Arabic source text

📘 আমালী ইবনু সামউনিল ওয়ায়িজ (ইবনে সামউন আল-ওয়ায়েজ - মৃত্যু 387 হিজরী)

📘 أمالي ابن سمعون الواعظ (ابن سمعون الواعظ - ت 387 هـ)

📘 আমালী ইবনু সামউনিল ওয়ায়িজ (ইবনে সামউন আল-ওয়ায়েজ - মৃত্যু 387 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
224 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو جَزِيٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، وَقَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً
225 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَزَّانُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو يَزِيدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
২২৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উমর ইবনুল হাসান ইবনে আলী ইবনে মালিক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ জাফর ইবনে মুহাম্মাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নাসর ইবনে মুযাহিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু জাযি, তিনি আব্দুল আযীয ইবনে সুহাইব ও কাতাদাহ থেকে, তারা আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সাহরী খাও, কেননা সাহরীতে বরকত রয়েছে।"
২২৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে জাফর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে ইসহাক আল-ওয়াযযান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনে আব্দুল মালিক আবু ইয়াযীদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 225)

عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا وَجَّهَ جَعْفَرًا إِلَى الْحَبَشَةِ شَيَّعَهُ وَوَدَّعَهُ، وَقَالَ لَهُ: " قُلِ: اللَّهُمَّ الْطُفْ لِي بِتَيْسِيرِ كُلِّ عَسِيرٍ، فَإِنَّ تَيْسِيرَ الْعَسِيرِ عَلَيْكَ يَسِيرٌ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
226 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ سَلَمٍ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيْسَ مِنْ يَوْمٍ يَأْتِي عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلا يُنَادَى فِيهِ: يَا ابْنَ آدَمَ أَنَا خَلْقٌ جَدِيدٌ، وَأَنَا فِيمَا تَعْمَلُ فِيهِ عَلَيْكَ شَهِيدٌ، فَاعْمَلْ فِيَّ خَيْرًا أَشْهَدُ لَكَ بِهِ غَدًا، فَإِنِّي لَوْ قَدْ
আবদুর রহমান, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আলা ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন জাফরকে আবিসিনিয়ার উদ্দেশ্যে প্রেরণ করেন, তখন তাঁকে বিদায় জানাতে সাথে গেলেন এবং তাঁকে বিদায় দিয়ে বললেন: "তুমি বলো: হে আল্লাহ! প্রতিটি কঠিন বিষয় সহজ করে দিয়ে আমার প্রতি সদয় হোন, নিশ্চয়ই কঠিনকে সহজ করা আপনার জন্য সহজ, আর আপনি সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান।"
২২৬ - উসমান ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাকাম ইবনে মারওয়ান আস-সুলামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালাম ইবনে সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জায়েদ আল-আম্মী থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ থেকে, তিনি মাকাল ইবনে ইয়াসার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আদম সন্তানের নিকট এমন কোনো দিন আসে না যাতে তাকে এই বলে আহ্বান করা হয় না যে: হে আদম সন্তান! আমি এক নতুন সৃষ্টি এবং তুমি আমার মধ্যে যা করছ আমি তার ওপর সাক্ষী। সুতরাং আমার মধ্যে উত্তম আমল করো, আমি কাল তোমার পক্ষে সাক্ষ্য দেব। কারণ আমি যদি..."

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 226)

مَضَيْتُ لَمْ تَرَنِي أَبَدًا، قَالَ: وَيَقُولُ اللَّيْلُ مِثْلَ ذَلِكَ
227 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ يَعْنِي الرَّقَاشِيَّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرَادَةَ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيِّبٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام، وَفِي كِفَّةٍ مِرَآةٌ كَأَحْسَنِ الْمَرَائِيِ وَأَضْوَاهُ، فَإِذَا فِي وَسَطِهَا لَمْعَةٌ سَوْدَاءُ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ اللَّمْعَةِ الَّتِي أَرَى فِيهَا؟ قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ؟ قُلْتُ: وَمَا الْجُمُعَةُ؟ قَالَ: يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ رَبِّكَ عَظِيمٌ، وَسَأُخْبِرُكَ بِشَرَفِهِ وَفَضْلِهِ فِي الدُّنْيَا وَمَا يُرْجَى فِيهِ لأَهْلِهِ، وَأُخْبِرُكَ بِاسْمِهِ فِي الآخِرَةِ.
فَأَمَّا شَرَفُهُ وَفَضْلُهُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ اللَّهَ جَمَعَ فِيهِ أَمْرَ الْخَلْقِ، وَأَمَّا مَا يُرْجَى فِيهِ لأَهْلِهِ، فَإِنَّ فِيهِ سَاعَةً لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ أَوْ أَمَةٌ مُسْلِمَةٌ يَسْأَلانِ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلا أَعْطَاهُمَا إِيَّاهُ.
আমি চলে গেলে তুমি আমাকে আর কখনো দেখতে পাবে না। তিনি বললেন: এবং রাতও অনুরূপ কথা বলে।
২২৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে ইউনুস আল-মুকরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-কুরাশি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আজহার ইবনে মারওয়ান অর্থাৎ আর-রাকাশি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে উরাদা আশ-শাইবানি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাসিম ইবনে মুতাইয়িব, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি হুজায়ফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার নিকট জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) আসলেন, তাঁর হাতের তালুতে একটি আয়না ছিল যা আয়নাদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর ও উজ্জ্বল। তার মাঝখানে একটি কালো দাগ ছিল। আমি বললাম: আমি এতে যে কালো দাগটি দেখছি তা কী? তিনি বললেন: এটি হলো জুমুআ। আমি বললাম: জুমুআ কী? তিনি বললেন: এটি আপনার রবের দিনসমূহের মধ্যে একটি মহান দিন। আমি আপনাকে দুনিয়াতে এর মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে এবং এতে এর অধিকারীদের জন্য যা আশা করা হয় সে সম্পর্কে সংবাদ দেব, আর পরকালে এর নাম কী হবে তাও আপনাকে জানাব।
দুনিয়াতে এর মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্ব হলো এই যে, আল্লাহ এতে সৃষ্টির বিষয়াদি একত্রিত করেছেন। আর এতে এর অধিকারীদের জন্য যা আশা করা হয় তা হলো, এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে যা কোনো মুসলিম বান্দা বা মুসলিম দাসী যদি পেয়ে যায় এবং তাতে আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণ প্রার্থনা করে, তবে তিনি অবশ্যই তাকে তা দান করেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 227)

وَأَمَّا شَرَفُهُ وَفَضْلُهُ فِي الآخِرَةِ وَاسْمُهُ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا صَيَّرَ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ، وَأَهْلَ النَّارِ إِلَى النَّارِ، جَرَتْ عَلَيْهِمْ هَذِهِ الأَيَّامُ، وَهَذِهِ اللَّيَالِي، لَيْسَ فِيهَا لَيْلٌ وَلا نَهَارٌ، قَدْ عَلِمَ اللَّهُ مِقْدَارَ ذَلِكَ وَسَاعَاتِهِ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ حِينَ يَخْرُجُ أَهْلُ الْجُمُعَةِ إِلَى جُمُعَتِهِمْ نَادَى أَهْلُ الْجَنَّةِ مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، اخْرُجُوا إِلَى وَادِي الْمَزِيدِ، قَالَ: وَوَادِي الْمَزِيدُ لا يَعْلَمُ سِعَةَ طُولِهِ وَعَرْضِهِ إِلا اللَّهُ تَعَالَى، فِيهِ كُثْبَانُ الْمِسْكُ، رُءُوسِهَا فِي السَّمَاءِ، قَالَ: فَيَخْرُجُ غِلْمَانُ الأَنْبِيَاءِ بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، وَيَخْرُجُ غِلْمَانُ الْمُؤْمِنِينَ بِكَرَاسِي مِنْ يَاقُوتٍ، فَإِذَا وُضِعَتْ لَهُمْ وَأَخَذَ الْقَوْمُ مَجَالِسَهُمْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا تُدْعَى الْمُثِيرَةُ، تُثِيرُ عَلَيْهِمُ الْمِسْكُ وَتَنْقِلُهُ مِنْ تَحْتِ ثِيَابِهِمْ، وَتُخْرِجُهُ فِي وُجُوهِهِمْ وَأَشْعَارِهِمْ، تِلْكَ الرِّيحُ أَعْلَمُ كَيْفَ تَصْنَعُ بِذَاكَ الْمِسْكِ مِنَ امْرَأَةِ أَحَدِكُمْ لَوْ دُفِعَ إِلَيْهَا كُلُّ طِيبٍ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ.
قَالَ: ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ تَعَالَى إِلَى حَمْلِهِ عَرْشَهُ: ضَعُوهُ بَيْنَ أَظْهُرُهِمْ، فَيَكُونُ أَوَّلَ مَا يَسْمَعُونَ مِنْهُ: إِلَيَّ عِبَادِي الَّذِينَ أَطَاعُونِي بِالْغَيْبِ وَلَمْ يَرَوْنِي، وَصَدَّقُوا بِرُسُلِي، وَاتَّبَعُوا أَمْرِي، سَلُونِي فَهَذَا يَوْمُ الْمَزِيدِ، فَيُجْمِعُونَ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ، رَضِينَا عَنْكَ، فَارْضَ عَنَّا.
وَيَرْجِعُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِمْ: أَنْ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، إِنِّي لَوْ لَمْ أَرْضَ عَنْكُمْ لَمَا أُسْكِنُكُمْ دَارِي، فَسَلُونِي فَهَذَا يَوْمُ الْمَزِيدِ، فَيُجْمِعُونَ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ: رَبِّ وَجْهَكَ نَنْظُرْ إِلَيْهِ، فَيَكْشِفُ تِلْكَ الْحُجُبَ، فَيَتَجَلَّى لَهُمْ.
وَجَلَّ، فَيَغْشَاهُمْ مِنْ نُورِهِ لَوْلا أَنَّهُ قَضَى أَنَّ لا يَحْتَرِقُوا لاحْتَرَقُوا مِمَّا يَغْشَاهُمْ مِنْ نُورِهِ، ثُمَّ يُقَالَ لَهُمْ: ارْجِعُوا إِلَى مَنَازِلِكُمْ، فَيَرْجِعُونَ إِلَى مَنَازِلِهِمْ
আর পরকালে এর মর্যাদা, শ্রেষ্ঠত্ব এবং এর নামের ব্যাপারে কথা হলো, মহান আল্লাহ যখন জান্নাতবাসীদের জান্নাতে এবং জাহান্নামবাসীদের জাহান্নামে পৌঁছে দেবেন, তখন তাদের ওপর এই দিন এবং এই রাতগুলো অতিবাহিত হবে, যদিও সেখানে কোনো রাত বা দিন থাকবে না। আল্লাহ এর পরিমাণ এবং এর সময়সমূহ সম্পর্কে অবগত আছেন। অতঃপর যখন জুমার দিন হবে, যে সময়ে জুমার নামাজে গমনেচ্ছুরা তাদের জুমার দিকে বের হতো, তখন জান্নাতবাসীদের একজন আহ্বানকারী আহ্বান করবেন: হে জান্নাতবাসী! তোমরা ওয়াদিউল মাজিদে (অতিরিক্ত পুরস্কারের উপত্যকা) যাওয়ার জন্য বের হও। তিনি বলেন: ওয়াদিউল মাজিদে দৈর্ঘ্য ও প্রস্থের প্রশস্ততা মহান আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না। সেখানে কস্তুরীর স্তূপ থাকবে, যার চূড়াগুলো আকাশে ঠেকে থাকবে। তিনি বলেন: অতঃপর নবীদের সেবকরা নূরের মিম্বর নিয়ে বের হবে এবং মুমিনদের সেবকরা ইয়াকূতের তৈরি আসন নিয়ে বের হবে। যখন সেগুলো তাদের জন্য স্থাপন করা হবে এবং লোকেরা তাদের নিজ নিজ আসনে বসে যাবে, তখন আল্লাহ তাদের ওপর 'আল-মুথীরাহ' নামক একটি বাতাস প্রবাহিত করবেন। এটি তাদের ওপর কস্তুরী ছড়িয়ে দেবে এবং তা তাদের কাপড়ের নিচ থেকে বহন করে তাদের চেহারায় ও চুলে পৌঁছে দেবে। ঐ বাতাস কস্তুরী নিয়ে কী চমৎকার কাজ করবে, তা আপনাদের সেই মহিলার চেয়েও নিপুণ হবে যাকে পৃথিবীর সমস্ত সুগন্ধি দিয়ে দেওয়া হয়েছে।
তিনি বলেন: অতঃপর মহান আল্লাহ তাঁর আরশ বহনকারীদের প্রতি ওহি করবেন: এটি তাদের মাঝে স্থাপন করো। তখন তারা তাঁর থেকে প্রথম যা শুনতে পাবে তা হলো: হে আমার ঐ বান্দারা যারা আমাকে না দেখে অদৃশ্যে আমার আনুগত্য করেছিলে, আমার রাসূলদের সত্য বলে মেনেছিলে এবং আমার নির্দেশ অনুসরণ করেছিলে; তোমরা আমার কাছে চাও, কারণ এটি হলো অতিরিক্ত প্রাপ্তির দিন। তখন তারা এক বাক্যে ঐকমত্য পোষণ করবে যে: আমরা আপনার ওপর সন্তুষ্ট, সুতরাং আপনি আমাদের ওপর সন্তুষ্ট হয়ে যান।
আর মহান আল্লাহ তাদের প্রতি উত্তরে বলবেন: হে জান্নাতবাসী, আমি যদি তোমাদের ওপর সন্তুষ্ট না হতাম তবে তোমাদেরকে আমার ঘরে বসবাস করতে দিতাম না। সুতরাং তোমরা আমার কাছে চাও, এটি হলো অতিরিক্ত প্রাপ্তির দিন। তখন তারা এক বাক্যে ঐকমত্য পোষণ করবে: হে আমাদের রব! আমরা আপনার চেহারার দিকে তাকাতে চাই। অতঃপর তিনি সেই পর্দাগুলো উন্মোচন করবেন এবং তাদের সামনে জ্যোতির্ময় হবেন।
তিনি মহান ও মহিমান্বিত; ফলে তাঁর নূর তাদের আচ্ছন্ন করে ফেলবে। যদি তিনি এই ফয়সালা না করতেন যে তারা দগ্ধ হবে না, তবে তাঁর নূরের প্রভাবে তারা দগ্ধ হয়ে যেত যা তাদের আচ্ছন্ন করেছিল। অতঃপর তাদের বলা হবে: তোমরা তোমাদের আবাসে ফিরে যাও। তখন তারা তাদের আবাসে ফিরে যাবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 228)

228 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطِيَّةَ الْعُوفِيِّ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا} [طه: 115] قَالَ " حِفْظًا لِمَا أُمِرَ بِهِ
229 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَوْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ قَدْ خَلَطَ
২২৮ - আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আবদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফস ইবনে উমর ইবনুস সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাবিছাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি আমর থেকে এবং তিনি আতিয়্যাহ আল-আউফি থেকে মহান আল্লাহর বাণী: {আর আমি তাঁর মধ্যে কোনো দৃঢ় সংকল্প খুঁজে পাইনি} [ত্বহা: ১১৫] সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি (আতিয়্যাহ) বলেন: "তাঁকে যা নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল তা স্মরণ রাখার ক্ষেত্রে (শিথিলতা ছিল)"।
২২৯ - আবু বকর আহমাদ ইবনে সুলাইমান আল-কিন্দি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহিম ইবনে আইয়ুব আল-হাওরানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাকাফি থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এক ব্যক্তির নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন যে (পণ্যে) মিশ্রণ ঘটিয়েছিল (ভেজাল মিশিয়েছিল)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 229)

طَعَامًا رَدِيئًا بِطَعَامٍ طَيِّبٍ، فَقَالَ لَهُ: «مَا حَمَلَكَ أَنْ تَخْلِطَ هَذَا الْقَمْحَ الرَّدِئَ بِالطَّيِّبِ؟» فَقَالَ: أُرِيدُ إِنْفَاقَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لا تَعْدُ بِعْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِسِعْرِهِ، فَإِنَّ دِينَنَا دِينٌ لا غِشَّ فِيهِ
230 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا الصَّلْتُ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " الْمُصَافَحَةُ تَزِيدُ فِي الْمَوَدَّةِ، فَإِذَا صَافَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَغْمِزْ بِيَدِهِ، فَإِنَّ أَثْبَتَ لِلْمَوَدَّةِ، وَإِنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ عَلَيْهِ شَيْءٌ حَلَّهُ
নিম্নমানের খাবারকে ভালো মানের খাবারের সাথে (মিশ্রিত অবস্থায় দেখে), তিনি তাকে বললেন: "কি তোমাকে এই নিম্নমানের গমকে ভালো মানের গমের সাথে মিশ্রিত করতে প্ররোচিত করল?" সে বলল: আমি তা বিক্রি করতে চেয়েছি। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "এমনটি করো না, বরং এদের প্রত্যেকটি তার নিজ নিজ মূল্যে বিক্রি করো। কেননা আমাদের দ্বীন এমন এক দ্বীন যাতে কোনো প্রকার প্রতারণা নেই।"
২৩০ - আবু মুহাম্মাদ ইবনে নুসায়ের আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আত-তুসী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আস-সালত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হারব ইবনে মাইমুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান থেকে, তিনি বলেন: "মুসাফাহা (করমর্দন) পারস্পরিক ভালোবাসা বৃদ্ধি করে। সুতরাং যখন তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের সাথে মুসাফাহা করে, তখন সে যেন তার হাত দিয়ে সামান্য চাপ দেয়; কেননা এটি ভালোবাসাকে অধিক সুদৃঢ়কারী। আর যদি তার প্রতি তার অন্তরে কোনো (ক্ষোভ বা মালিন্য) থাকে, তবে তা দূর হয়ে যায়।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 230)

‌‌وَأَوَّلُ الْمَجْلِسِ الْخَامِسَ عَشَرَ
231 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمٍ الْمَخْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرِّبَالِيُّ، حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ الدَّجَّالَ لا يَدْخُلُ مَكَّةَ وَلا الْمَدِينَةَ
232 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا بَقْيَةُ، عَنْ حُرَيْزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
এবং পঞ্চদশ মজলিসের সূচনা
২৩১ - আমাদের নিকট আবুল হাসান আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালাম আল-মাখরামি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাফস ইবনে আমর আল-রিবালি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মাহবুব ইবনে হাসান আল-হাশেমি বর্ণনা করেছেন, দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি আশ-শা’বি থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই দাজ্জাল মক্কা ও মদিনায় প্রবেশ করতে পারবে না।"
২৩২ - আমাদের নিকট আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবনে আবি দাউদ আস-সিজিস্তানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট কাসীর ইবনে উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট বাকিয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, হুরাইজ ইবনে উসমান থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 231)

أَبِي عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هِنْدٍ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، رضي الله عنهما، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " لا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ، وَلا تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا
233 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ، رضي الله عنه، قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَقَبٍ مِنْ تِلْكَ النِّقَابِ، إِذْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ارْكَبْ يَا عُقْبَةُ» ، قَالَ: فَأَجْلَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَةً، ثُمَّ أَشْفَقْتُ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً، قَالَ: فَرَكِبْتُ هَنِيَّةً، ثُمَّ نَزَلْتُ، ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقُدْتُ بِهِ، فَقَالَ لِي: «يَا عُقْبَ، أَلا أُعَلِّمُكَ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ؟» فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} [الفلق: 1] وَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} [الناس: 1] ، قَالَ: فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ صَلاةُ الصُّبْحِ، قَرَأَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ مَرَّ بِي، فَقَالَ: " كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقْبَ؟ ، اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ
আবু আওফ থেকে, তিনি আবু হিন্দ আল-বাজালি থেকে, তিনি মুআবিয়াহ বিন আবু সুফিয়ান (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনেছি: "হিজরত বন্ধ হবে না যতক্ষণ না তাওবা বন্ধ হয়, আর তাওবা বন্ধ হবে না যতক্ষণ না সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়।"
২৩৩ - আবু বকর আহমদ বিন সুলায়মান আল-কিন্দি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হিশাম বিন আম্মার আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, সাদাকা বিন খালিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবদুর রহমান বিন ইয়াযিদ বিন জাবির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, কাসিম থেকে, তিনি উকবা বিন আমির আল-জুহানি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা আমি পাহাড়ের কোনো এক সংকীর্ণ পথ দিয়ে আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাহন টেনে নিয়ে যাচ্ছিলাম, এমতাবস্থায় আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "হে উকবা, আরোহণ করো।" তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি সম্মানবশত তাঁর বাহনে চড়া সমীচীন মনে করলাম না, অতঃপর আমি ভয় পেলাম যে এটি অবাধ্যতা হতে পারে। তিনি বলেন: তাই আমি অল্প সময় আরোহণ করলাম, এরপর নেমে পড়লাম। অতঃপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরোহণ করলেন এবং আমি তাঁর বাহনটি টেনে নিয়ে চলতে লাগলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: "হে উকবা, আমি কি তোমাকে এমন দুটি শ্রেষ্ঠ সূরা শিখিয়ে দেব না যা মানুষ পাঠ করে থাকে?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমার পিতা ও মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক। তিনি বললেন: {বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি ঊষার রবের} [আল-ফালাক: ১] এবং {বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানুষের রবের} [আন-নাস: ১]। তিনি বলেন: অতঃপর যখন সালাত শুরু হলো—অর্থাৎ ফজরের সালাত—তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই সূরা দুটি পাঠ করলেন। এরপর তিনি আমার কাছ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন: "হে উকবা, কেমন দেখলে? যখনই তুমি ঘুমাতে যাবে এবং ঘুম থেকে উঠবে, তখনই এ দুটি পাঠ করবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 232)

234 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ سَبَّحَ فِي صَلاةِ الْغَدَاةِ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ، وَهَلَّلَ مِئَةَ تَهْلِيلَةٍ، غُفِرَ لَهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ
২৩৪ - আবু বকর মুহাম্মদ ইবন জাফর আল-আসকারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাহির ইবন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবন তাহমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, হাজ্জাজ ইবন হাজ্জাজ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর আল-মাক্কি থেকে বর্ণিত, আবু আলকামা থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ফজরের সালাতে একশত বার তাসবিহ পাঠ করবে এবং একশত বার তাহলিল পাঠ করবে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে, যদিও তা সমুদ্রের ফেনার ন্যায় (বিপুল) হয়।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 233)

235 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مِهْرَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الْكَمَأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
236 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " مَنِ ابْتَاعَ نَخْلا بَعْدَ أَنْ يُؤَبَّرَ فَتَمْرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا، إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ، إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
২৩৫ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনে মিহরান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে দীনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল-কামআহ (এক প্রকার ছত্রাক) মান্ন-এর অন্তর্ভুক্ত এবং এর নির্যাস চোখের জন্য আরোগ্য।"
২৩৬ - আবুল হাসান আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-বাজ্জার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাওহ ইবনে আল-ফারাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি পরাগায়ন করার পর খেজুর গাছ ক্রয় করল, তবে তার ফল বিক্রেতার প্রাপ্য হবে, যদি না ক্রেতা শর্তারোপ করে। আর যে ব্যক্তি কোনো দাস ক্রয় করল, তবে তার সম্পদ বিক্রেতার প্রাপ্য হবে, যদি না ক্রেতা শর্তারোপ করে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 234)

237 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ، أَخْبَرَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ لِجِبْرِيلَ عليه السلام: " أَلا تَزُورُنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا، فَنَزَلَتْ: {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا} [مريم: 64] ".
قَالَ أَبَانُ: {وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ} [مريم: 64] مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ
238 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا خَازِمُ بْنُ
২৩৭ - উমর ইবনুল হাসান বিন আলী বিন মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুনজির বিন মুহাম্মদ বিন মুনজির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমার পিতা মুহাম্মদ বিন মুনজির আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার চাচা হুসাইন বিন সাঈদ বিন আবিল জাহম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবান বিন তাগলিব থেকে বর্ণিত, উমর বিন যর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম)-কে বললেন: "আপনি কি আমাদের কাছে এখনকার চেয়ে বেশি সাক্ষাতে আসতে পারেন না?" তখন নাযিল হলো: {আর আমরা আপনার রবের নির্দেশ ছাড়া অবতীর্ণ হই না; যা আমাদের সামনে আছে এবং যা আমাদের পেছনে আছে তা তাঁরই} [মারইয়াম: ৬৪]।
আবান বলেছেন: {এবং যা এর মধ্যস্থলে আছে} [মারইয়াম: ৬৪] অর্থাৎ দুই ফুৎকারের মধ্যবর্তী সময়।
২৩৮ - আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইউনুস আল-মুকরি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, দাউদ বিন সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, খাযিম বিন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 235)

جَبَلَةَ، عَنْ خَارِجَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَشَكَى إِلَيْهِ أَنَّ مَا فِي بَيْتِهِ مَمْحُوقٌ مِنَ الْبَرَكَةِ، فَقَالَ: " أَيْنَ أَنْتَ مِنْ آيَةِ الْكُرْسِيِّ، مَا تُلِيَتْ فِي شَيْءٍ عَلَى طَعَامٍ وَلا إِدَامٍ إِلا أَنْمَى اللَّهُ ذَلِكَ الطَّعَامَ وَالإِدَامَ
239 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَارِئُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه يَدْعُو عَلَى الشَّيْطَانِ، إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ، فَيَقُولُ: " اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَمَرْتَنِي وَنَهَيْتَنِي وَرَغَّبْتَنِي فِي ثَوَابِ مَا
জাবালাহ থেকে, খারিজাহ থেকে, হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে অভিযোগ করল যে, তার গৃহের বরকত নিঃশেষ হয়ে গেছে। তখন তিনি বললেন: "তুমি আয়াতুল কুরসি সম্পর্কে কোথায় আছ? এটি যখনই কোনো খাবার বা তরকারির ওপর পাঠ করা হয়, আল্লাহ সেই খাবার ও তরকারিতে প্রবৃদ্ধি দান করেন।"
২৩৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন জাফর আল-ক্বারি, তিনি বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন উবাইদ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন জাফর বিন আউন থেকে, তিনি মুসলিম আল-আওয়ার থেকে, তিনি হাব্বাহ আল-উরানি থেকে, তিনি বলেন: আমি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে ফজরের সালাত শেষ করার পর শয়তানের বিরুদ্ধে দুআ করতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই আমাকে সৃষ্টি করেছেন, আপনি আমাকে আদেশ দিয়েছেন, আপনি আমাকে নিষেধ করেছেন এবং আপনি আমাকে সেই প্রতিদানের প্রতি উৎসাহিত করেছেন যা..."

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 236)

أَمَرْتَنِي بِهِ، وَخَوَّفْتَنِي عِقَابَ مَا نَهَيْتَنِي عَنْهُ، وَخَلَقْتَ لِي عَدُوًّا يَكِيدُنِي أَسْكَنْتَهُ صَدْرِي، وَأَجْرَيْتَهُ مَجْرَى دَمِي، يَرَانِي مِنْ حَيْثُ لا أَرَاهُ، لا يَغْفَلُ إِنْ غَفَلْتُ، وَلا يَنْسَى إِنْ نَسِيتُ، يُؤَمِّنِّي مَكْرَكَ، وَيُخَوِّفُنِي بِغَيْرِكَ، إِنْ هَمَمْتُ بِصَالِحَةٍ يُبَطِّئُنِي، وَإِنْ هَمَمْتُ بِفَاحِشَةٍ شَجَّعَنِي، يَنْصُبُ لِي الشُّبُهَاتِ، وَيَعْرِضُ لِي بِالشَّهَوَاتِ، إِلَهِي اهْزِمْهُ بِسُلْطَانِكَ عَلَيْهِ بِسُلْطَانِهِ عَلَيَّ
240 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَصْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لا تَنَالُهُمْ شَفَاعَتِي: سُلْطَانٌ ظَلُومٌ غَشُومٌ، وَذُو بِدْعَةٍ مَارِقٌ
আপনি আমাকে তার নির্দেশ দিয়েছেন এবং যা থেকে আমাকে নিষেধ করেছেন তার শাস্তি সম্পর্কে আমাকে সতর্ক করেছেন। আপনি আমার জন্য একজন শত্রু সৃষ্টি করেছেন যে আমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করে, আপনি তাকে আমার বক্ষে স্থান দিয়েছেন এবং তাকে আমার রক্ত প্রবাহের সাথে প্রবাহিত করেছেন। সে আমাকে এমনভাবে দেখে যে আমি তাকে দেখতে পাই না। আমি গাফেল বা উদাসীন হলে সে উদাসীন হয় না, আর আমি ভুলে গেলে সে ভুলে যায় না। সে আমাকে আপনার কৌশল থেকে নির্ভয় করে এবং আপনি ব্যতীত অন্য কিছুর মাধ্যমে আমাকে ভীত করে। আমি কোনো সৎ কাজের ইচ্ছা করলে সে আমাকে ধীর করে দেয়, আর যখন আমি কোনো অশ্লীল কাজের সংকল্প করি তখন সে আমাকে উৎসাহিত করে। সে আমার জন্য সংশয়গুলো স্থাপন করে এবং আমার সামনে প্রবৃত্তিগুলো উপস্থাপন করে। হে আমার ইলাহ! আমার উপর তার যে আধিপত্য রয়েছে তার বিপরীতে তার উপর আপনার যে মহা-কর্তৃত্ব রয়েছে তা দিয়ে তাকে পরাজিত করুন।
২৪০ - উসমান ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে নাসর আল-আবদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসা ইবনে খালাফ আল-আম্মী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াল্লা ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ হতে বর্ণিত, মাকিল ইবনে ইয়াসার হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের দুই শ্রেণীর লোক আমার সুপারিশ লাভ করবে না: অত্যন্ত যালিম ও চরম অত্যাচারী শাসক, এবং ধর্মচ্যুত বিদআতী।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 237)

241 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا عُبْدُوسُ بْنُ رَوْحٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَلْبَسَ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ: كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءُ، يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ: {فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ} [يونس: 24] ، فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَأْخُذَهَا إِلا بِذُنُوبِ أَهْلِهَا {كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [يونس: 24]
242 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ جَعْفَرُ الْقَلانِسِيِّ، حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُرَيْدٍ الأَشْعَرِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا جَلَسَ الْقَاضِي فِي مَكَانِهِ هَبَطَ عَلَيْهِ مَلَكَانِ يُرْشِدَانِهِ وَيُوَفِّقَانِهِ، وَيُسَدِّدَانِهِ، مَا
২৪১ - আমাদের নিকট আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আবদী হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুস ইবনে রাউহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শাবাবাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু যাইদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইউনুস ইবনে হালবাস হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উম্মুদ দারদাকে বলতে শুনেছি, আবু দারদা (রা.) এই আয়াতটি পাঠ করতেন: {অতঃপর আমি তা এমনভাবে কর্তিত (শস্যক্ষেত্রে) পরিণত করি যেন গতকালও সেখানে কোনো কিছুর অস্তিত্ব ছিল না} [ইউনুস: ২৪]। আর আল্লাহ তা (তার ধ্বংসাবশেষ) কেবল তার অধিবাসীদের পাপের কারণেই পাকড়াও করেন। {এভাবেই আমি চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শনসমূহ বিস্তারিত বর্ণনা করি} [ইউনুস: ২৪]
২৪২ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর আল-কালানিসী আমার নিকট লিখেছেন, আমাদের নিকট আল-আলা ইবনে আমর হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে বুরাইদ আল-আশআরি হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন বিচারক তার আসনে বসেন, তখন তার নিকট দুইজন ফেরেশতা অবতীর্ণ হন যারা তাকে সঠিক পথ প্রদর্শন করেন, তাকে তাওফিক দান করেন এবং তাকে সঠিক সিদ্ধান্তে অবিচল রাখেন, যতক্ষণ না..."

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 238)

لَمْ يَجُرْ، فَإِذَا جَارَ عَرَجَا وَتَرَكَاهُ
243 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ الطَّائِفِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَطْعِمُوا نُفَسَاءَكُمُ الرُّطَبَ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَيْسَ فِي كُلِّ حِينٍ يَكُونُ الرُّطَبُ، قَالَ: «فَتَمْرٌ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُلُّ التَّمْرِ طَيِّبٌ، فَأَيُّ التَّمْرِ خَيْرٌ؟ قَالَ: " إِنَّ خَيْرَ تَمَرَاتِكُمْ الْبَرْنِيُّ، يُدْخِلُ الشِّفَاءَ، وَيُخْرِجُ الدَّاءَ، لا دَاءَ فِيهِ، أَشْبَعُهُ لِلْجَائِعِ، وَأَدْفَأُهُ لِلْمَقْرُورِ
অন্যায় করেননি, তবে যদি তিনি অন্যায় করতেন তবে তারা (উভয়ে) খুঁড়িয়ে চলত এবং তাকে ছেড়ে দিত।
২৪৩ - আবু বকর মুহাম্মদ ইবন জাফর আল-মুতায়রি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আল-কাসিম ইবন ইসমাঈল আল-কুফি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, যায়দ ইবন আল-হুবাব আল-উকলি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শু’বাহ থেকে, তিনি ইয়া’লা ইবন আতা আত-তায়েফী থেকে, তিনি শাহর ইবন হাওশাব থেকে, তিনি আবু উমামাহ আল-বাহিলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের প্রসূতি নারীদের তাজা খেজুর খাওয়াও।” তারা বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল, সব সময় তো তাজা খেজুর পাওয়া যায় না।” তিনি বললেন: “তাহলে শুকনো খেজুর।” তারা বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল, সব খেজুরই তো উত্তম, তবে কোন খেজুরটি সবচেয়ে ভালো?” তিনি বললেন: “তোমাদের খেজুরগুলোর মধ্যে সবচেয়ে উত্তম হলো ‘বার্নি’ খেজুর; তা আরোগ্য আনয়ন করে, রোগ দূর করে এবং এতে কোনো রোগ নেই। তা ক্ষুধার্তের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিতৃপ্তিদায়ক এবং শীতার্তের জন্য সবচেয়ে বেশি উষ্ণতাদায়ক।”

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 239)

244 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْمُطَرِّزُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ كَزَالٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، سَمِعْتُ شُعَيْبَ بْنَ حَرْبٍ، قَالَ دَخَلْتُ الْبَصْرَةَ، فَلَقِيتُ شُعْبَةَ، فَقَالَ لِي: لَقِيتَ سَيِّدَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ؟ قُلْتُ: وَمَنْ هُوَ؟ قَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ
245 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَطِيرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، رضي الله عنه، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي بِأَفْضَلِ الأَعْمَالِ وَأَقْرَبِهَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى؟ قَالَ: " أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
২৪৪ - মুহাম্মাদ ইবনে ইউনুস আল-মুতারিয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জা’ফর ইবনে কাযাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আবি সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি শুআইব ইবনে হারবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি বসরায় প্রবেশ করলাম এবং শু’বার সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। তিনি আমাকে বললেন: "তুমি কি বসরার অধিবাসীদের সরদারের সাথে দেখা করেছ?" আমি বললাম: "তিনি কে?" তিনি বললেন: "সুলাইমান ইবনে আল-মুগীরাহ।"
২৪৫ - আবু বকর আল-মাতীরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাস ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যাইদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদ আদ-দিমাশকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে সাওবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফাইর হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেন, মু’আয ইবনে জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি কাজ সম্পর্কে অবহিত করুন যা সর্বোত্তম এবং মহান আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বেশি নিকটবর্তী। তিনি বললেন: "তা হলো এই যে, তোমার মৃত্যু হবে এমন অবস্থায় যখন তোমার জিহ্বা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর জিকিরে সিক্ত থাকবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 240)

246 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمٍ الْكَاتِبُ، حَدَّثَنَا حَفْصُ الرِّبَالِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ رِفَاعَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، يَقُولُ: " لَوْلا سُفَهَاؤُكُمْ لَوَضَعْتُ يَدِي فِي أُذُنِي، ثُمَّ نَادَيْتُ: أَلا إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي السَّبْعِ الْبَوَاقِي، قَبْلَهَا ثَلاثٌ، وَبَعْدَهَا ثَلاثٌ، نَبَّأَ مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي، عَنْ نَبَأِ مَنْ لَمْ يَكْذِبْهُ
247 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، حَدَّثَنَا أَبُو زِيَادٌ سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ،
২৪৬ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সালাম আল-কাতিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফস আল-রিবালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির ইবনে যায়দ রিফায়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবি সুলাইমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যির ইবনে হুবাইশকে বলতে শুনেছি: "যদি তোমাদের মধ্যকার নির্বোধরা না থাকত, তবে আমি আমার কানে হাত রাখতাম এবং উচ্চস্বরে ঘোষণা দিতাম: জেনে রেখো, লাইলাতুল কদর রমজান মাসের শেষ দশ দিনের অবশিষ্ট সাত দিনে, যার আগে তিনটি দিন এবং পরে তিনটি দিন রয়েছে। এমন এক ব্যক্তি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যিনি আমার নিকট মিথ্যা বলেননি, তিনি এমন একজনের সংবাদের ভিত্তিতে বলেছেন যিনি তাঁর নিকট মিথ্যা বলেননি।"
২৪৭ - আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যিয়াদ সাহল ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আযরাক ইবনে কায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে নাওফাল থেকে বর্ণিত,

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 241)

عَنْ خَدِيجَةَ بْنَةِ خُوَيْلِدٍ، رضي الله عنها، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيْنَ أَطْفَالِي مِنْكَ؟ قَالَ: فِي الْجَنَّةِ، قَالَتْ: بِغَيْرِ عَمَلٍ؟ قَالَ: قَدْ عَلِمَ اللَّهُ مَا كَانُوا عَامِلِينَ، قَالَتْ: فَأَيْنَ أَطْفَالِي مِنْ أَزْوَاجِي مِنَ الْمُشْرِكِينَ؟ فَقَالَ: فِي النَّارِ، قَالَتْ: بِغَيْرِ عَمَلٍ؟ قَالَ: قَدْ عَلِمَ اللَّهُ مَا كَانُوا عَامِلِينَ
248 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الرَّبْعِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَتَيْتُ الأَعْمَشَ أَنَا وَأَبِي، فَقَالَ لَهُ " إِنَّ ابْنِي هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى مَكَّةَ يَلْحَقُ بِإِخْوَتِهِ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، وَعُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، فَتَرَى أَنْ نَشْتَرِي لَهُ بَعِيرًا أَوْ نَكْتَرِي لَهُ؟ قَالَ: لا، بَلْ أَرَى أَنْ يُشْتَرَى، وَأَنْ يَخْرُجَ مَعَ ضَرْبَةٍ
খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনার পক্ষ থেকে আমার যে সন্তানরা (মারা গেছে), তারা কোথায়?" তিনি বললেন: "জান্নাতে।" তিনি বললেন: "কোনো আমল ছাড়াই?" তিনি বললেন: "তারা কী আমল করত, সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবগত ছিলেন।" তিনি বললেন: "তাহলে মুশরিক স্বামীদের পক্ষ থেকে আমার যে সন্তানরা ছিল, তারা কোথায়?" তিনি বললেন: "জাহান্নামে।" তিনি বললেন: "কোনো আমল ছাড়াই?" তিনি বললেন: "তারা কী আমল করত, সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবগত ছিলেন।"
২৪৮ - আবু মুহাম্মদ বিন নুসায়র আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-তুসি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-হাসান বিন ইয়াজিদ আল-রাবঈ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-মুবারক বিন সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এবং আমার পিতা আল-আ'মাশের কাছে আসলাম। অতঃপর তিনি (পিতা) তাকে বললেন: "আমার এই ছেলে মক্কায় যেতে চায় যাতে সে তার ভাই সুফিয়ান বিন সাঈদ এবং উমর বিন সাঈদের সাথে মিলিত হতে পারে। আপনি কি মনে করেন যে আমরা তার জন্য একটি উট কিনব নাকি ভাড়া করব?" তিনি বললেন: "না, বরং আমি মনে করি যে একটি উট কেনা উচিত এবং তার একটি দলের সাথে বের হওয়া উচিত।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 242)

مِنَ النَّاسِ، وَإِيَّاكَ وَأَصْحَابَ الْخَبِيصِ، فَإِنَّكَ إِنْ أَخَذْتَ بِأَخْذِهِمْ أُجْحِفَ بِكَ، وَإِنْ قَصَّرْتَ أُزْرِيَ بِكَ، فَإِنَّ النَّاسَ فِيمَا مَضَى كَانُوا يُقْصِرُونَ فِي الأَسْفَارِ، وَيَتَّسِعُونَ فِي الرِّحَالِ، وَإِنَّ هَؤُلاءِ النَّتْنَى قَدْ صَارُوا يَتَّسِعُونَ فِي الأَسْفَارِ، وَيُقْصِرُونَ فِي الرِّحَالِ، وَسَلْ رَبَّكَ أَنْ يَرْزُقَكَ صَحَابَةً، وَاشْتَرِطْ فِي دُعَائِكَ أَنْ يَجْعَلَهُمْ صَالِحِينَ، فَإِنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَنِي أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ وَاسِطٍ، قَالَ: فَسَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يَرْزُقَنِي صَحَابَةً، وَلَمْ أَشْتَرِطْ فِي دُعَائِي، فَاسْتَوَيْتُ أَنَا وَهُمْ فِي السَّفِينَةِ، فَإِذَا هُمْ أَصْحَابُ طَنَابِيرَ
মানুষের মধ্য থেকে (সতর্ক থেকো); আর তুমি 'খাবিস' (বিলাসী মিষ্টান্ন) ভক্ষণকারীদের থেকে বেঁচে থেকো। কারণ, তুমি যদি তাদের পথ অনুসরণ করো তবে তোমার প্রতি অবিচার করা হবে, আর যদি তুমি সামান্যও ত্রুটি করো তবে তোমাকে তুচ্ছ করা হবে। কেননা পূর্ববর্তী লোকেরা সফরের ক্ষেত্রে মিতব্যয়ী হতেন এবং আবাসস্থলে প্রশস্ততা বজায় রাখতেন। কিন্তু এই দুর্গন্ধযুক্ত লোকেরা সফরের সময় বিলাসিতা প্রদর্শন করে এবং আবাসস্থলে সংকীর্ণতা অবলম্বন করে। তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট প্রার্থনা করো যেন তিনি তোমাকে সঙ্গী দান করেন, আর তোমার দুয়ায় এই শর্তারোপ করো যেন তিনি তাদের সৎকর্মশীল বানান। কেননা মুজাহিদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি ওয়াসিত থেকে বের হলেন। তিনি বললেন: আমি আমার প্রতিপালকের কাছে প্রার্থনা করলাম যেন তিনি আমাকে সঙ্গী দান করেন, কিন্তু আমি আমার দুয়ায় (সৎকর্মশীল হওয়ার) শর্ত করিনি। অতঃপর আমি এবং তারা নৌকায় উঠলাম, তখন দেখা গেল তারা ছিল তম্বুরা (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র) বাদক।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 243)

.. … ... …

‌‌وَأَوَّلُ الْمَجْلِسِ السَّادِسَ عَشَرَ
249 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمٍ الْمَخْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْمَخْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَخْتَصِرَ الرَّجُلُ فِي صَلاتِهِ
… ... …

‌‌ষোড়শ মজলিসের প্রারম্ভ
২৪৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সালাম আল-মাখরামী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল খলীল আল-মাখরামী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে বুকাইর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনুল আওয়াম, তিনি হিশাম থেকে, তিনি ইবনে সীরীন থেকে, আর তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোনো ব্যক্তির সালাতে কোমরে হাত রেখে দাঁড়াতে নিষেধ করেছেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 244)