وَأَمَّا شَرَفُهُ وَفَضْلُهُ فِي الآخِرَةِ وَاسْمُهُ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا صَيَّرَ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ، وَأَهْلَ النَّارِ إِلَى النَّارِ، جَرَتْ عَلَيْهِمْ هَذِهِ الأَيَّامُ، وَهَذِهِ اللَّيَالِي، لَيْسَ فِيهَا لَيْلٌ وَلا نَهَارٌ، قَدْ عَلِمَ اللَّهُ مِقْدَارَ ذَلِكَ وَسَاعَاتِهِ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ حِينَ يَخْرُجُ أَهْلُ الْجُمُعَةِ إِلَى جُمُعَتِهِمْ نَادَى أَهْلُ الْجَنَّةِ مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، اخْرُجُوا إِلَى وَادِي الْمَزِيدِ، قَالَ: وَوَادِي الْمَزِيدُ لا يَعْلَمُ سِعَةَ طُولِهِ وَعَرْضِهِ إِلا اللَّهُ تَعَالَى، فِيهِ كُثْبَانُ الْمِسْكُ، رُءُوسِهَا فِي السَّمَاءِ، قَالَ: فَيَخْرُجُ غِلْمَانُ الأَنْبِيَاءِ بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، وَيَخْرُجُ غِلْمَانُ الْمُؤْمِنِينَ بِكَرَاسِي مِنْ يَاقُوتٍ، فَإِذَا وُضِعَتْ لَهُمْ وَأَخَذَ الْقَوْمُ مَجَالِسَهُمْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا تُدْعَى الْمُثِيرَةُ، تُثِيرُ عَلَيْهِمُ الْمِسْكُ وَتَنْقِلُهُ مِنْ تَحْتِ ثِيَابِهِمْ، وَتُخْرِجُهُ فِي وُجُوهِهِمْ وَأَشْعَارِهِمْ، تِلْكَ الرِّيحُ أَعْلَمُ كَيْفَ تَصْنَعُ بِذَاكَ الْمِسْكِ مِنَ امْرَأَةِ أَحَدِكُمْ لَوْ دُفِعَ إِلَيْهَا كُلُّ طِيبٍ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ.
قَالَ: ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ تَعَالَى إِلَى حَمْلِهِ عَرْشَهُ: ضَعُوهُ بَيْنَ أَظْهُرُهِمْ، فَيَكُونُ أَوَّلَ مَا يَسْمَعُونَ مِنْهُ: إِلَيَّ عِبَادِي الَّذِينَ أَطَاعُونِي بِالْغَيْبِ وَلَمْ يَرَوْنِي، وَصَدَّقُوا بِرُسُلِي، وَاتَّبَعُوا أَمْرِي، سَلُونِي فَهَذَا يَوْمُ الْمَزِيدِ، فَيُجْمِعُونَ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ، رَضِينَا عَنْكَ، فَارْضَ عَنَّا.
وَيَرْجِعُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِمْ: أَنْ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، إِنِّي لَوْ لَمْ أَرْضَ عَنْكُمْ لَمَا أُسْكِنُكُمْ دَارِي، فَسَلُونِي فَهَذَا يَوْمُ الْمَزِيدِ، فَيُجْمِعُونَ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ: رَبِّ وَجْهَكَ نَنْظُرْ إِلَيْهِ، فَيَكْشِفُ تِلْكَ الْحُجُبَ، فَيَتَجَلَّى لَهُمْ.
وَجَلَّ، فَيَغْشَاهُمْ مِنْ نُورِهِ لَوْلا أَنَّهُ قَضَى أَنَّ لا يَحْتَرِقُوا لاحْتَرَقُوا مِمَّا يَغْشَاهُمْ مِنْ نُورِهِ، ثُمَّ يُقَالَ لَهُمْ: ارْجِعُوا إِلَى مَنَازِلِكُمْ، فَيَرْجِعُونَ إِلَى مَنَازِلِهِمْ
قَالَ: ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ تَعَالَى إِلَى حَمْلِهِ عَرْشَهُ: ضَعُوهُ بَيْنَ أَظْهُرُهِمْ، فَيَكُونُ أَوَّلَ مَا يَسْمَعُونَ مِنْهُ: إِلَيَّ عِبَادِي الَّذِينَ أَطَاعُونِي بِالْغَيْبِ وَلَمْ يَرَوْنِي، وَصَدَّقُوا بِرُسُلِي، وَاتَّبَعُوا أَمْرِي، سَلُونِي فَهَذَا يَوْمُ الْمَزِيدِ، فَيُجْمِعُونَ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ، رَضِينَا عَنْكَ، فَارْضَ عَنَّا.
وَيَرْجِعُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِمْ: أَنْ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، إِنِّي لَوْ لَمْ أَرْضَ عَنْكُمْ لَمَا أُسْكِنُكُمْ دَارِي، فَسَلُونِي فَهَذَا يَوْمُ الْمَزِيدِ، فَيُجْمِعُونَ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ: رَبِّ وَجْهَكَ نَنْظُرْ إِلَيْهِ، فَيَكْشِفُ تِلْكَ الْحُجُبَ، فَيَتَجَلَّى لَهُمْ.
وَجَلَّ، فَيَغْشَاهُمْ مِنْ نُورِهِ لَوْلا أَنَّهُ قَضَى أَنَّ لا يَحْتَرِقُوا لاحْتَرَقُوا مِمَّا يَغْشَاهُمْ مِنْ نُورِهِ، ثُمَّ يُقَالَ لَهُمْ: ارْجِعُوا إِلَى مَنَازِلِكُمْ، فَيَرْجِعُونَ إِلَى مَنَازِلِهِمْ
আর পরকালে এর মর্যাদা, শ্রেষ্ঠত্ব এবং এর নামের ব্যাপারে কথা হলো, মহান আল্লাহ যখন জান্নাতবাসীদের জান্নাতে এবং জাহান্নামবাসীদের জাহান্নামে পৌঁছে দেবেন, তখন তাদের ওপর এই দিন এবং এই রাতগুলো অতিবাহিত হবে, যদিও সেখানে কোনো রাত বা দিন থাকবে না। আল্লাহ এর পরিমাণ এবং এর সময়সমূহ সম্পর্কে অবগত আছেন। অতঃপর যখন জুমার দিন হবে, যে সময়ে জুমার নামাজে গমনেচ্ছুরা তাদের জুমার দিকে বের হতো, তখন জান্নাতবাসীদের একজন আহ্বানকারী আহ্বান করবেন: হে জান্নাতবাসী! তোমরা ওয়াদিউল মাজিদে (অতিরিক্ত পুরস্কারের উপত্যকা) যাওয়ার জন্য বের হও। তিনি বলেন: ওয়াদিউল মাজিদে দৈর্ঘ্য ও প্রস্থের প্রশস্ততা মহান আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না। সেখানে কস্তুরীর স্তূপ থাকবে, যার চূড়াগুলো আকাশে ঠেকে থাকবে। তিনি বলেন: অতঃপর নবীদের সেবকরা নূরের মিম্বর নিয়ে বের হবে এবং মুমিনদের সেবকরা ইয়াকূতের তৈরি আসন নিয়ে বের হবে। যখন সেগুলো তাদের জন্য স্থাপন করা হবে এবং লোকেরা তাদের নিজ নিজ আসনে বসে যাবে, তখন আল্লাহ তাদের ওপর 'আল-মুথীরাহ' নামক একটি বাতাস প্রবাহিত করবেন। এটি তাদের ওপর কস্তুরী ছড়িয়ে দেবে এবং তা তাদের কাপড়ের নিচ থেকে বহন করে তাদের চেহারায় ও চুলে পৌঁছে দেবে। ঐ বাতাস কস্তুরী নিয়ে কী চমৎকার কাজ করবে, তা আপনাদের সেই মহিলার চেয়েও নিপুণ হবে যাকে পৃথিবীর সমস্ত সুগন্ধি দিয়ে দেওয়া হয়েছে।
তিনি বলেন: অতঃপর মহান আল্লাহ তাঁর আরশ বহনকারীদের প্রতি ওহি করবেন: এটি তাদের মাঝে স্থাপন করো। তখন তারা তাঁর থেকে প্রথম যা শুনতে পাবে তা হলো: হে আমার ঐ বান্দারা যারা আমাকে না দেখে অদৃশ্যে আমার আনুগত্য করেছিলে, আমার রাসূলদের সত্য বলে মেনেছিলে এবং আমার নির্দেশ অনুসরণ করেছিলে; তোমরা আমার কাছে চাও, কারণ এটি হলো অতিরিক্ত প্রাপ্তির দিন। তখন তারা এক বাক্যে ঐকমত্য পোষণ করবে যে: আমরা আপনার ওপর সন্তুষ্ট, সুতরাং আপনি আমাদের ওপর সন্তুষ্ট হয়ে যান।
আর মহান আল্লাহ তাদের প্রতি উত্তরে বলবেন: হে জান্নাতবাসী, আমি যদি তোমাদের ওপর সন্তুষ্ট না হতাম তবে তোমাদেরকে আমার ঘরে বসবাস করতে দিতাম না। সুতরাং তোমরা আমার কাছে চাও, এটি হলো অতিরিক্ত প্রাপ্তির দিন। তখন তারা এক বাক্যে ঐকমত্য পোষণ করবে: হে আমাদের রব! আমরা আপনার চেহারার দিকে তাকাতে চাই। অতঃপর তিনি সেই পর্দাগুলো উন্মোচন করবেন এবং তাদের সামনে জ্যোতির্ময় হবেন।
তিনি মহান ও মহিমান্বিত; ফলে তাঁর নূর তাদের আচ্ছন্ন করে ফেলবে। যদি তিনি এই ফয়সালা না করতেন যে তারা দগ্ধ হবে না, তবে তাঁর নূরের প্রভাবে তারা দগ্ধ হয়ে যেত যা তাদের আচ্ছন্ন করেছিল। অতঃপর তাদের বলা হবে: তোমরা তোমাদের আবাসে ফিরে যাও। তখন তারা তাদের আবাসে ফিরে যাবে।
তিনি বলেন: অতঃপর মহান আল্লাহ তাঁর আরশ বহনকারীদের প্রতি ওহি করবেন: এটি তাদের মাঝে স্থাপন করো। তখন তারা তাঁর থেকে প্রথম যা শুনতে পাবে তা হলো: হে আমার ঐ বান্দারা যারা আমাকে না দেখে অদৃশ্যে আমার আনুগত্য করেছিলে, আমার রাসূলদের সত্য বলে মেনেছিলে এবং আমার নির্দেশ অনুসরণ করেছিলে; তোমরা আমার কাছে চাও, কারণ এটি হলো অতিরিক্ত প্রাপ্তির দিন। তখন তারা এক বাক্যে ঐকমত্য পোষণ করবে যে: আমরা আপনার ওপর সন্তুষ্ট, সুতরাং আপনি আমাদের ওপর সন্তুষ্ট হয়ে যান।
আর মহান আল্লাহ তাদের প্রতি উত্তরে বলবেন: হে জান্নাতবাসী, আমি যদি তোমাদের ওপর সন্তুষ্ট না হতাম তবে তোমাদেরকে আমার ঘরে বসবাস করতে দিতাম না। সুতরাং তোমরা আমার কাছে চাও, এটি হলো অতিরিক্ত প্রাপ্তির দিন। তখন তারা এক বাক্যে ঐকমত্য পোষণ করবে: হে আমাদের রব! আমরা আপনার চেহারার দিকে তাকাতে চাই। অতঃপর তিনি সেই পর্দাগুলো উন্মোচন করবেন এবং তাদের সামনে জ্যোতির্ময় হবেন।
তিনি মহান ও মহিমান্বিত; ফলে তাঁর নূর তাদের আচ্ছন্ন করে ফেলবে। যদি তিনি এই ফয়সালা না করতেন যে তারা দগ্ধ হবে না, তবে তাঁর নূরের প্রভাবে তারা দগ্ধ হয়ে যেত যা তাদের আচ্ছন্ন করেছিল। অতঃপর তাদের বলা হবে: তোমরা তোমাদের আবাসে ফিরে যাও। তখন তারা তাদের আবাসে ফিরে যাবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 228)