قَالَ أَبُو حَارِثَةَ: فَاطِمَةُ امْرَأَةُ عُمَرَ كَانَتْ أُخْتَ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
192 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ نُصَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، قَالَ: " لا تُعَادِيَنَّ رَجُلا حَتَّى تَعْرِفَ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ عز وجل، فَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ لَمْ يُسْلِمْهُ اللَّهُ لِعَذَابِكَ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ عز وجل كَفَاكَ عَمَلُهُ
193 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ، رحمه الله يَقُولُ: وَجَاءَ ابْنُ أَبِي الأَشْعَثِ، يُوَدِّعُهُ لِقَضَاءِ الْمَدَائِنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَزْهَرَ بْنَ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيَّ، يَقُولُ:
আবু হারিসাহ বলেন: উমরের স্ত্রী ফাতিমা ছিলেন মাসলামাহ বিন আব্দুল মালিকের বোন।
১৯২ - আবু মুহাম্মাদ বিন নুসায়র আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আত-তুসি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হারুন বিন উমর আদ-দিমাশকি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, মুবাশশির বিন ইসমাইল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হারীজ বিন উসমান আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুর রহমান বিন আবি আউফ থেকে, তিনি বলেন: "তুমি কোনো ব্যক্তির সাথে ততক্ষণ শত্রুতা করো না যতক্ষণ না তুমি তার এবং মহান আল্লাহর মধ্যকার বিষয় সম্পর্কে জানতে পারো। যদি সে তার এবং আল্লাহর মধ্যকার বিষয়ে সৎকর্মশীল হয়, তবে আল্লাহ তাকে তোমার শাস্তির নিকট সোপর্দ করবেন না। আর যদি সে তার এবং মহান আল্লাহর মধ্যকার বিষয়ে পাপাচারী হয়, তবে তার মন্দ আমলই তোমার পক্ষ থেকে (তাকে শাস্তি দেওয়ার জন্য) যথেষ্ট হবে।"
১৯৩ - উমর বিন হাসান আবুল হুসাইন আল-কাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম আল-হারবী (রহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি যে, ইবন আবি আল-আশআস মাদায়েনের বিচারকার্য পরিচালনার উদ্দেশ্যে বিদায় নিতে তাঁর নিকট আসলেন। তিনি (হারবী) বলেন: আমি আযহার বিন মারওয়ান আর-রাকাশিকে বলতে শুনেছি:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 205)
قَالَ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ رحمه الله " لَوْ قِيلَ لِي أَرِنَا أَجْهَلَ النَّاسِ؟ لأَخَذْتُ بِيَدِ الْقَاضِي
194 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُتُّلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّغْلَبِيُّ، حَدَّثَنَا مُقَاتِلٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، قَالَ: " خَرَجَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عليه السلام يَسْتَسْقِي بِالنَّاسِ، فَأَوْحَى اللَّهُ عز وجل إِلَيْهِ لا يَسْتَسْقِي مَعَكَ خَطَّاءٌ، فَأَخْبِرْهُمْ بِذَلِكَ، فَقَالَ: مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْخَطِيئَةِ فَلْيَعْتَزِلْ، قَالَ: فَاعْتَزَلَ النَّاسُ كُلُّهُمْ إِلا رَجُلا مُصَابًا بِعَيْنِهِ الْيُمْنَى، فَقَالَ لَهُ عِيسَى: مَا لَكَ لا تَعْتَزِلُ؟ قَالَ: يَا رَوْحُ اللَّهِ، مَا عَصَيْتُ اللَّهَ طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَلَقَدِ الْتَفَتُّ فَنَظَرْتُ بِعَيْنِي هَذِهِ إِلَى قَدَمِ امْرَأَةٍ غَيْرَ أَنَّي كُنْتُ أَرَدْتُ النَّظَرَ إِلَيْهَا فَقَلَعْتُهَا، وَلَوْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا بِالْيُسْرَى لَقَلَعْتُهَا، قَالَ: فَبَكَى عِيسَى عليه السلام، حَتَّى ابْتَلَّتْ لِحْيَتُهُ بِدُمُوعِهِ، ثُمَّ قَالَ: ادْعُ فَأَنْتَ أَحَقُّ بِالدُّعَاءِ مِنِّي، فَإِنِّي مَعْصُومٌ بِالْوَحْيِ، وَأَنْتَ لَمْ تُعْصَمْ وَلَمْ تَعْصِ؟ فَتَقَدَّمَ الرَّجُلُ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَنَا وَقَدْ عَلِمْتَ مَا نَعْمَلُ قَبْلَ أَنْ تَخْلُقَنَا فَلَمْ يَمْنَعْكَ ذَلِكَ أَنْ لا تَخْلُقَنَا، فَكَمَا خَلَقْتَنَا وَتَكَفَّلْتَ بِأَرْزَاقِنَا، فَأَرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْنَا مِدْرَارًا،
ফুদাইল ইবনে ইয়াদ রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন, "যদি আমাকে বলা হতো যে, আমাদেরকে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় মূর্খ ব্যক্তিটি দেখান, তবে আমি বিচারকের হাত ধরতাম।"
১৯৪ - উসমান ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আল-খুততালি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে হাতিম আত-তুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হারাউই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আত-তাগলাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুকাতিল দাহহাক থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "ঈসা ইবনে মারইয়াম আলাইহিস সালাম লোকেদের সাথে নিয়ে বৃষ্টির প্রার্থনা করতে বের হলেন। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন যে, তোমার সাথে কোনো পাপী ব্যক্তি যেন বৃষ্টির প্রার্থনা না করে; তুমি তাদের এ বিষয়ে সংবাদ দাও। তখন তিনি বললেন: যে ব্যক্তি পাপীদের অন্তর্ভুক্ত, সে যেন আলাদা হয়ে যায়। বর্ণনাকারী বলেন: তখন একজন লোক, যার ডান চোখ ক্ষতিগ্রস্ত ছিল, সে ছাড়া সমস্ত মানুষ আলাদা হয়ে গেল। ঈসা আলাইহিস সালাম তাকে বললেন: তোমার কী হলো যে তুমি আলাদা হলে না? সে বলল: হে রুহুল্লাহ, আমি চোখের পলকের জন্যও আল্লাহর অবাধ্য হইনি। একবার আমি এই চোখ দিয়ে এক মহিলার পায়ের দিকে তাকিয়ে ফেলেছিলাম, যদিও আমি তাঁর দিকে তাকাতে চাইনি; ফলে আমি চোখটি উপড়ে ফেলেছি। আর আমি যদি বাম চোখ দিয়ে তাঁর দিকে তাকাতাম, তবে সেটিও উপড়ে ফেলতাম। বর্ণনাকারী বলেন: তখন ঈসা আলাইহিস সালাম কাঁদলেন, এমনকি তাঁর অশ্রুতে তাঁর দাড়ি ভিজে গেল। এরপর তিনি বললেন: তুমি দোয়া করো, কারণ আমার চেয়ে তুমিই দোয়ার অধিক যোগ্য। কেননা আমি ওহীর মাধ্যমে সুরক্ষিত, আর তোমাকে সুরক্ষিত করা না হলেও তুমি পাপ করোনি। তখন সেই ব্যক্তি সামনে এগিয়ে গেল এবং তার হাত দুটি উত্তোলন করে বলল: হে আল্লাহ! আপনি আমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং আপনি আমাদের সৃষ্টির পূর্বেই জানতেন যে আমরা কী আমল করব, তবুও তা আপনাকে আমাদের সৃষ্টি করা থেকে বিরত রাখেনি। সুতরাং আপনি যেভাবে আমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং আমাদের রিযিকের দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন, সেভাবে আকাশ থেকে আমাদের ওপর প্রচুর বৃষ্টি বর্ষণ করুন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 206)
فَوَالَّذِي نَفْسُ عِيسَى عليه السلام بِيَدِهِ مَا خَرَجَتْ الْكَلِمَةُ تَامَّةً مِنْ فِيهِ حَتَّى أَرْخَتِ السَّمَاءُ عَزَالِيَهَا، وَسُقِيَ الْحَاضِرُ وَالْبَادِي وَالْبَادِي
অতএব সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর প্রাণ রয়েছে, তাঁর মুখ থেকে বাক্যটি পূর্ণরূপে নির্গত হওয়ার পূর্বেই আকাশ তার জলধারার মুখ উন্মুক্ত করে দিল এবং শহরবাসী ও মরুচারী সকলেই সিক্ত হলো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 207)
أَوَّلُ الثَّالِثَ عَشَرَ
195 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْكَاتِبُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، رضي الله عنه، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
196 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِائَشَةَ، رضي الله عنها، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
ত্রয়োদশ খণ্ডের প্রারম্ভ
195 - আমাদের নিকট আবুল হাসান আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন সালম আল-কাতিব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি আনাস (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন রাতের খাবার উপস্থিত হয় এবং নামাজের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়ে শুরু করো।"
196 - আমাদের নিকট আহমদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন রাতের খাবার পরিবেশন করা হয় এবং নামাজের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়েই শুরু করো।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 208)
197 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْوَانَ الطَّاطَرِيُّ، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي الْعَلاءُ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، رضي الله عنهما، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَضَرَ رَمَضَانُ، قَالَ: «إِنَّا رَأَيْنَا هِلالَ شَعْبَانَ يَوْمَ كَذَا كَذَا، وَالصِّيَامُ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا» ، قَالَ: وَكَانَ إِذَا كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ، قَالَ: " الْيَوْمُ عَاشُورَاءُ، وَإِنَّا صَائِمُونَ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُفْطِرَ فَلْيُفْطِرْ
198 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَلِيلٍ كرنيب، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا
১৯৭ - আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবন আবি দাউদ আস-সিজিস্তানি ৩১৪ হিজরি সালে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবন মারওয়ান আত-তাতারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ অর্থাৎ ইবন ইয়াযিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আলা আমার নিকট মাকহুল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুয়াবিয়া ইবন আবি সুফিয়ান (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতেন যে, যখন রমজান উপস্থিত হতো, তিনি বলতেন: "আমরা অমুক অমুক দিনে শাবানের চাঁদ দেখেছি, আর রোজা অমুক অমুক দিনে।" তিনি বলেন: যখন আশুরার দিন হতো, তিনি বলতেন: "আজ আশুরার দিন, এবং আমরা রোজা পালন করছি, সুতরাং যার ইচ্ছা সে রোজা রাখুক এবং যার ইচ্ছা সে রোজা না রাখুক।"
১৯৮ - আবু বকর মুহাম্মদ ইবন জাফর ইবন আহমদ আল-আসকারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবন উসমান ইবন খলিল কারনিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 209)
أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، رضي الله عنه، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى
199 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ
200 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِنْدِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مُسَافِرٌ الْجَصَّاصُ،
আবু আওয়ানা, হুসাইন থেকে, তিনি আমর বিন মুররাহ থেকে, তিনি বলেন, উমারাহ বিন আসিম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, নাফে বিন জুবায়ের বিন মুতয়িম তাঁর পিতা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে চাশতের সালাত আদায় করতে দেখেছি।
১৯৯ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আহমাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ বিন সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে মুগীরাহ বিন জিয়াদ আস-সাকাফী আনাস বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যার আমানতদারী নেই তার ঈমান নেই, এবং যার প্রতিশ্রুতি ঠিক নেই তার দ্বীন নেই।"
২০০ - আমাদের কাছে আহমাদ বিন সুলাইমান আল-কিন্দি বর্ণনা করেছেন, যিনি ইবনে আবি হুরায়রা নামে পরিচিত, আমাদের কাছে আহমাদ বিন আবিল হাওয়ারি বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ওয়াকি' বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুসাফির আল-জাসসাস বর্ণনা করেছেন,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 210)
قَالَ وَكِيعٌ: كَانَ ثَبْتًا، عَنْ سَوَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رضي الله عنهما، امْتَخَطَ بِيَمِينِهِ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: " يَمِينِي لِوَجْهِي، وَشِمَالِي لِحَاجَتِي وَلِفَرْجِي
201 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَبُو خُلَيْدٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَالصَّلاةِ، وَالصِّيَامِ، وَالْحَجِّ، وَالزَّكَاةِ
202 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُتُّلِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
ওয়াকি' বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। সাওয়ার ইবনে রুযাইক থেকে বর্ণিত যে, হাসান ইবনে আলী (রা.) তাঁর ডান হাত দিয়ে নাক ঝাড়লেন। এ বিষয়ে তাঁকে প্রশ্ন করা হলে তিনি বললেন: "আমার ডান হাত আমার চেহারার জন্য, আর আমার বাম হাত আমার প্রয়োজন ও লজ্জাস্থানের জন্য।"
২০১ - উমর ইবনে হাসান ইবনে আলী ইবনে মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে হুসাইন আল-বসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু খুলাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে সাওবান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, সালাত কায়েম করা, সিয়াম পালন করা, হজ করা এবং যাকাত প্রদান করা।"
২০২ - উসমান ইবনে আহমাদ ইবনে ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আল-খুত্তুলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসিম ইবনে আবু আলী আল-কুফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয ইবনে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 211)
عَمْرٍو الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيْسَ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلا وَعَلَى كُلِّ وَرَقَةٍ مِنْهَا مَكْتُوبٌ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، عُمَرُ الْفَارُوقُ، عُثْمَانُ ذُو النُّورَيْنِ
203 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الثَّعْلَبِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى،
আমর আল-খুরাসানি, জারীর থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতে এমন কোনো বৃক্ষ নেই যার প্রতিটি পাতায় এটি লিখিত নেই যে: আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, আবু বকর সিদ্দিক, উমর আল-ফারুক, উসমান যুন-নুরাইন।"
২০৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে জাফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মুসা ইবনে ইয়াযীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনুল হাসান আস-সা'লাবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়া'লা,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 212)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، رضي الله عنه، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عَلِيٍّ رضي الله عنه، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَلَيْسَ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ تُحِبُّونِي؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي وَيَبْغَضُ هَذَا
204 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُعْجِبُهُ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ فِي الصَّلاةِ لِيَأْخُذُوا عَنْهُ
আবদুল্লাহ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে আমরা মসজিদে ছিলাম এবং তিনি আলী (রা.)-এর হাত ধরেছিলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি দাবি করো না যে তোমরা আমাকে ভালোবাসো?" তারা বললেন: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "সে ব্যক্তি মিথ্যা বলেছে যে দাবি করে সে আমাকে ভালোবাসে অথচ একে (আলীকে) ঘৃণা করে।"
২০৪ - ওমর ইবনুল হাসান আল-কাজী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনুল হাইসাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আশজাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হুমাইদ আত-তবিল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি পছন্দ করতেন যে, সালাতে মুহাজির ও আনসারগণ তাঁর নিকটবর্তী থাকুক যাতে তারা তাঁর থেকে (শিক্ষা) গ্রহণ করতে পারে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 213)
205 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشِيرٍ، حَدَّثَنَا الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رضي الله عنهما، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَا مِنْ عَبْدٍ يَكُونُ لَهُ صَلاةٌ بِلَيْلٍ يَغْلِبُهُ عَلَيْهِ نَوْمٌ إِلا كَتَبَ اللَّهُ عز وجل لَهُ أَجْرَ صَلاتِهِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، وَجَعَلَ نَوْمَهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ
206 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ، أَخْبَرَنَا مُطْلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَابْنُ زَيْدَانَ، وَاللَّفْظُ لِمُطْلِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، أَنَّ رَجُلا أَتَى إِلَى
২০৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবন ইউনুস আল-মুকরি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর ইবন মুহাম্মদ আস-সিমসার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবন বাশির, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুনকাদির ইবন মুহাম্মদ ইবন মুনকাদির, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো বান্দা নেই যার রাতে সালাত আদায়ের অভ্যাস রয়েছে অথচ তার ওপর ঘুম প্রবল হয়ে যায়, তবে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তার জন্য সেই রাতের সালাতের সওয়াব লিখে দেন এবং তার ঘুমকে তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য করেন।"
২০৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আলি ইবন মুহাম্মদ ইবন আহমদ আল-বাজ্জাজ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুত্তালিব ইবন শুআইব এবং ইবন যায়দান—আর শব্দাবলি মুত্তালিবের—তারা বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন লাইস, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন উকাইল, ইবন শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন হিব্বান যে, এক ব্যক্তি আসলেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 214)
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقَالَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَجْعَلَ ثُلُثَ صَلاتِي لَكَ، قَالَ: افْعَلْ إِنْ شِئْتَ، قَالَ: فَصَلاتِي كُلُّهَا، قَالَ: إِذًا يَكْفِيكَ اللَّهُ عز وجل أَمْرَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ
207 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، أَخْبَرَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ، فِي قَوْلِهِ عز وجل: " {كهيعص} [مريم: 1] فَقَالَ " تَفْسِيرُهَا: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مِنْ حِسَابِ الْجُمَلِ، عَلَى الْحُرُوفِ، لأَنَّ الْكَافَ عِشْرُونَ، وَالْهَاءَ خَمْسَةٌ، وَالْيَاءَ عَشْرَةٌ، وَالْعَيْنَ سَبْعُونَ، وَالصَّادَ تِسْعُونَ، وَكَذَلِكَ عَدَدُ حُرُوفِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি আমার দোয়ার এক-তৃতীয়াংশ আপনার জন্য নিবেদন করতে চাই।" তিনি বললেন: "তুমি চাইলে তা করতে পারো।" তিনি বললেন: "তবে আমার সম্পূর্ণ দোয়াই আপনার জন্য।" তিনি বললেন: "তাহলে মহান আল্লাহ তোমার দুনিয়া ও আখিরাতের সকল বিষয়ের জন্য যথেষ্ট হবেন।"
২০৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উমর ইবনুল হাসান আল-কাদি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুনজির ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মুনজির, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা মুহাম্মদ ইবনুল মুনজির, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আমার চাচা আল-হুসাইন ইবনে সাঈদ ইবনে আবিল জাহম, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আবান ইবনে তাগলিব থেকে বর্ণনা করেন মহান আল্লাহর বাণী: "{কাফ-হা-ইয়া-আইন-সদ} [মারইয়াম: ১]" প্রসঙ্গে তিনি বলেন: "বর্ণমালার সংখ্যাতাত্ত্বিক হিসাব (হিসাবুল জুমাল) অনুযায়ী এর ব্যাখ্যা হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'। কেননা 'কাফ' সমান বিশ, 'হা' সমান পাঁচ, 'ইয়া' সমান দশ, 'আইন' সমান সত্তর এবং 'সদ' সমান নব্বই। আর 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর বর্ণসমূহের সমষ্টিগত সংখ্যাও অনুরূপ।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 215)
208 - حدثني أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: كَتَبَ أَبُو حَارِثَةَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا وَحْدَهُ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لِي: «أَبَا ذَرٍّ، إِنَّ لِلْمَسْجِدِ تَحِيَّةً، وَإِنَّ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ رَكْعَتَانِ، فَقُمْ فَارْكَعْهُمَا» ، فَقُمْتُ فَرَكَعْتُهُمَا، ثُمَّ عُدْتُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ
209 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا، فَسَأَلَهُ كَيْفَ يَبِيعُهُ؟ فَقِيلَ: أَدْخِلْ يَدَكَ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ، فَإِذَا بِهِ مَبْلُولٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا
২০৮ - আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আবদি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হারিসাহ আহমাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে হিশাম ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া আল-গাসসানি লিখেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি থেকে, তিনি আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একাকী বসা ছিলেন। আমি তাঁর নিকট গিয়ে বসলাম। তিনি আমাকে বললেন: «হে আবু যার, নিশ্চয়ই মসজিদের একটি অভিবাদন রয়েছে, আর মসজিদের সেই অভিবাদন হলো দুই রাকাত নামাজ। সুতরাং ওঠো এবং সেই দুই রাকাত আদায় করো।» তখন আমি দাঁড়ালাম এবং সেই দুই রাকাত আদায় করলাম, অতঃপর পুনরায় ফিরে এসে তাঁর নিকট বসলাম।
২০৯ - আমাদের কাছে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সালম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন আলা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাদ্য বিক্রয়কারী এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন সে কীভাবে তা বিক্রি করছে? তখন বলা হলো: আপনি আপনার হাত ভেতরে প্রবেশ করান। তিনি তাঁর হাত ভেতরে প্রবেশ করালেন এবং দেখলেন তা ভেজা। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে আমাদের সাথে প্রতারণা করে সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 216)
210 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عز وجل مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ فَاحْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلا تَعْجَزْ، فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلا تَقُلْ: لَوْ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَّرَ اللَّهُ تَعَالَى وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ «لَوْ» تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
211 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْمُطَرِّزُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَوَّاسُ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ، في قوله عز وجل {ليشهدوا منافع لهم} [الحج: 28] قال " الأَجْرُ فِي الآخِرَةِ، وَالتِّجَارَةُ فِي الدُّنْيَا
212 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
২১০ - আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-মাতীরি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আলী ইবনে হারব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবনে ইদ্রিস আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, রবীআ ইবনে উসমান থেকে বর্ণিত, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হিব্বান থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শক্তিশালী মুমিন মহান আল্লাহর নিকট দুর্বল মুমিনের চেয়ে উত্তম ও অধিক প্রিয়, তবে উভয়ের মধ্যেই কল্যাণ রয়েছে। যা তোমার উপকারে আসে তার প্রতি যত্নবান হও এবং আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করো, আর অক্ষম হয়ে পড়ো না। যদি তোমার কোনো বিপদ আপতিত হয় তবে বলো না: 'যদি আমি এমন করতাম তবে এমন ও এমন হতো', বরং বলো: 'আল্লাহ তাআলা এটি নির্ধারণ করেছেন এবং তিনি যা চেয়েছেন তা-ই করেছেন'। কারণ 'যদি' (শব্দটি) শয়তানের কাজের পথ খুলে দেয়।"
২১১ - আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইউনুস আল-মুতররিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে নাসর আল-ফকিহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-কাওয়াস আল-মাক্কি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুসলিম ইবনে খালিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবনে আবি নাজিহ থেকে বর্ণিত, তিনি আতা ও মুজাহিদ থেকে মহান আল্লাহর বাণী: {যাতে তারা তাদের কল্যাণের জন্য উপস্থিত হতে পারে} [আল-হাজ্জ: ২৮] সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তাঁরা বলেন: "তা হলো পরকালের প্রতিদান এবং দুনিয়ার ব্যবসা-বাণিজ্য।"
২১২ - আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 217)
إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى " أَمَرَ بِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ يُضْرَبَ فِي قَبْرِهِ مِائَةَ جَلْدَةٍ، فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُ وَيَسْأَلُ حَتَّى صَارَتْ جَلْدَةً وَاحِدَةً، فَامْتَلأَ قَبْرُهُ عَلَيْهِ نَارًا، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ فَأَفَاقَ، قَالَ: لِمَ جَلَدْتُمُونِي؟ قَالَ: إِنَّكَ صَلَّيْتَ صَلاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ، وَمَرَرَتْ بِمَظْلُومٍ فَلَمْ تَنْصُرْهُ
213 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْمَخْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ، عليه السلام: أَدْخِلْ يَدَكَ، فَإِذَا هُوَ مُبْتَلٌّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَا أَرَاكَ إِلا قَدْ جَمَعْتَ خِيَانَةً فِي دِينِكَ وَغِشَّ الْمُسْلِمِينَ
ইসমাইল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে আউন আল-ওয়াসিতি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনে সুলাইমান, আসিম থেকে, তিনি শাকীক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে একজনকে তার কবরে একশত চাবুক মারার নির্দেশ দেন। সে অনবরত আবেদন করতে থাকে যতক্ষণ না তা একটি মাত্র চাবুকে পরিণত হয়। অতঃপর তার কারণে তার কবর আগুনে ভরে যায়। যখন তার থেকে তা দূর করা হলো এবং সে জ্ঞান ফিরে পেল, সে বলল: তোমরা কেন আমাকে চাবুক মারলে? তারা বলল: নিশ্চয়ই তুমি পবিত্রতা ছাড়া সালাত আদায় করেছিলে এবং তুমি একজন মজলুমের পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছিলে কিন্তু তাকে সাহায্য করোনি।
২১৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সালম আল-মাখরামি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আইয়ুব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আবু হাইয়ান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন একজন ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যে খাদ্য বিক্রি করছিল। তখন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তাঁকে বললেন: আপনার হাত (খাবারের ভেতরে) প্রবেশ করান। তিনি হাত প্রবেশ করালে দেখা গেল তা ভেজা। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি দেখছি যে তুমি তোমার দ্বীনের ব্যাপারে খিয়ানত এবং মুসলিমদের সাথে প্রতারণাকে একত্রিত করেছ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 218)
214 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: وَسَمِعْتُ مَالِكًا، يُحَدِّثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: اشْتَرَتْ امْرَأَةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لِعُمَرَ رضي الله عنه فَرَقَ سَمْنٍ بِسِتِّينَ دِرْهَمًا، فقَالَ عُمَرُ: «مَا هَذَا؟» فَقَالَتْ: هُوَ مَنْ مَالِي لَيْسَ مِنْ نَفَقَتِكَ، فقَالَ عُمَرُ: " مَا أَنَا بِذَائِقِهِ حَتَّى يَحْيَا النَّاسُ
215 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ نُصَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَمَانٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ رحمه الله " لا تَصْحَبَنَّ غَنِيًّا فِي سَفَرٍ، فَإِنَّكَ إِنْ سَاوَيْتَهُ فِي النَّفَقَةِ، أَضَرَّ بِكَ، وَإِنْ أَفْضَلَ عَلَيْكَ اسْتَذَلَّكَ
২১৪ - আমাদের নিকট আবু বকর আল-আবদী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবন ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু সাবিত বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট আব্দুল্লাহ ইবন ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মালিককে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর স্ত্রী উমরের জন্য ষাট দিরহাম দিয়ে এক 'ফারাক' (পাত্র) ঘি ক্রয় করেছিলেন। তখন উমর বললেন: «এটি কী?» তিনি বললেন: এটি আমার নিজস্ব সম্পদ থেকে, আপনার প্রদানকৃত খরচ থেকে নয়। উমর বললেন: "যতক্ষণ না মানুষ (স্বাচ্ছন্দ্যে) বেঁচে থাকে, ততক্ষণ আমি এর স্বাদ গ্রহণ করব না।"
২১৫ - আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ ইবন নুসাইর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আহমাদ ইবন মুহাম্মদ আত-তুসী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন উকবাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট দাউদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন ইয়ামান তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "সফরে কোনো ধনী ব্যক্তির সঙ্গী হয়ো না; কারণ তুমি যদি ব্যয়ের ক্ষেত্রে তার সমান হতে চাও তবে তা তোমার ক্ষতি করবে, আর সে যদি তোমার ওপর আধিক্য প্রকাশ করে (বেশি ব্যয় করে) তবে সে তোমাকে হীন প্রতিপন্ন করবে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 219)
أَوَّلُ الْمَجْلِسِ الرَّابِعَ عَشَرَ
216 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِنْدِيُّ، بِدِمَشْقَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، قَالَتْ: " طَرَقَتْنِي حَيْضَتِي، وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا لَكَ أَنَفَسْتِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: شِدِّي عَلَيْكِ إِزَارَكِ وَضَاجِعِينِي "
217 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ابْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ الْكِنْدِيُّ
চতুর্দশ মজলিসের শুরু
216 - দামেস্কে আবু বকর আহমাদ ইবন সুলাইমান আল-কিন্দি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবন আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুওয়াইদ ইবন আবদিল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কুররাহ থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, তখন আমার ঋতুস্রাব শুরু হলো। তিনি বললেন: 'তোমার কী হয়েছে? তোমার কি ঋতুস্রাব শুরু হয়েছে?' আমি বললাম: 'হ্যাঁ।' তিনি বললেন: 'তোমার ইজার (নিম্নাংশের বস্ত্র) শক্ত করে বেঁধে নাও এবং আমার সাথে শুয়ে পড়।'"
217 - আবদুল্লাহ ইবন আবি দাউদ ইবন সুলাইমান ইবনুল আশআস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবন সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবন মা'বাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবন হাইয়ান আল-কিন্দি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 220)
الرَّقِّيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، يَقُولُ: لَوْ نَشَاءُ أَنْ نَقُولَ مِثْلَ مَا قَالُوا: لَقُلْنَا: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " كُلُّ مُسْكِرٍ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ حَرَامٌ
218 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْكَاتِبُ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَعَجَّلَ قَبْلَ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ
219 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدِينِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، يَذْكُرُ عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ، رضي الله عنها: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَفْتِيهِ وَأَنَا
রাক্কি, সুলাইমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল যিবরিকান থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে শাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুয়াবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ানকে বলতে শুনেছি: আমরা যদি তাদের মতো কথা বলতে চাইতাম, তবে আমরাও বলতাম যে, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক মাদকদ্রব্য প্রত্যেক মুমিনের জন্য হারাম।"
২১৮ - আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালম আল-কাতিব বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাফস ইবনে আমর আর-রাবালি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আইয়ুব বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের একদিন বা দুই দিন আগে রোজা রেখে আগাম শুরু করতে নিষেধ করেছেন।"
২১৯ - আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাফস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে কাইস আল-মাদিনি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মা'মারকে আয়িশার (রাদিয়াল্লাহু আনহা) মুক্তদাস আবু ইউনুস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফতোয়া জিজ্ঞেস করতে এলেন এবং আমি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 221)
قَائِمَةٌ بَيْنَ الْبَابَيْنِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُصْبِحُ جُنُبًا، أُرِيدُ الصِّيَامَ فَأَغْتَسِلُ أَفَأَصُومُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي أُصْبِحُ جُنُبًا فَأَغْتَسِلُ وَأُتِمُّ الصَّوْمَ إِلَى اللَّيْلِ» ، فَقَالَ: إِنَّكَ لَسْتَ مِثْلَنَا، قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: " إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّقِي
220 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، مِنْ كِتَابِهِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، رضي الله عنه، إِنَّ الرِّيحَ هَاجَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَبَّهَا رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لا تَسُبَّهَا لا تَسُبَّهَا، فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَلَكِنْ قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أَمَرْتَ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أَمَرْتَ بِهِ
221 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا
দুই দরজার মাঝে দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি নাপাক অবস্থায় ভোরে উঠি এবং রোজা রাখার ইচ্ছা করি; এমতাবস্থায় আমি কি গোসল করে রোজা রাখব? আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমিও নাপাক অবস্থায় ভোরে উঠি, অতঃপর গোসল করি এবং রাত পর্যন্ত রোজা পূর্ণ করি।" তিনি বললেন: আপনি তো আমাদের মতো নন, আল্লাহ আপনার পূর্বের ও পরের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। তিনি বললেন: "আমি আশা করি যে, আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি এবং আমি যা থেকে বেঁচে চলি সে সম্পর্কে তোমাদের চেয়ে বেশি অবগত।"
২২০ - আমাদের নিকট আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-আসকারি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আস-সাগানি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুসলিম ইবনে ইবরাহিম তাঁর কিতাব থেকে বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাবিব ইবনে আবি সাবিত বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবযা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সময়ে প্রচণ্ড বাতাস প্রবাহিত হলো, তখন এক ব্যক্তি একে গালি দিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "একে গালি দিও না, একে গালি দিও না; কারণ এটি আদিষ্ট। বরং তুমি বলো: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে এর কল্যাণ, এর মধ্যে নিহিত কল্যাণ এবং এটি যে কল্যাণের জন্য আদিষ্ট হয়েছে তা প্রার্থনা করছি। আর আমি আপনার নিকট এর অনিষ্ট, এর মধ্যে নিহিত অনিষ্ট এবং এটি যে অনিষ্টের জন্য আদিষ্ট হয়েছে তা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"
২২১ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সিনান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 222)
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " كُلُّ كَذِبٍ مَكْتُوبٌ عَلَى صَاحِبِهِ لا مَحَالَةَ، إِلا ثَلاثًا: كَذِبُ الرَّجُلِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ يُصْلِحُ بَيْنَهُمَا، وَرَجُلٌ يَعِدُ امْرَأَتِهِ، وَرَجُلٌ يَكْذِبُ فِي الْحَرْبِ، وَالْحَرْبُ خُدْعَةٌ
222 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْمُطَرَّزُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهِبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ: قُرِئَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {يَأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ} [الفجر: 27] فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا لَحَسَنٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَمَا إِنَّ الْمَلَكَ سَيَقُولُهَا لَكَ عِنْدَ الْمَوْتِ
উবাইদুল্লাহ ইবনে তাম্মাম, দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি শাহর থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "প্রত্যেকটি মিথ্যা অবশ্যই তার বক্তার বিরুদ্ধে লিপিবদ্ধ করা হয়, তিনটি ক্ষেত্র ব্যতীত: দুই ব্যক্তির মাঝে সমঝোতা করার জন্য কোনো ব্যক্তির মিথ্যা বলা, কোনো ব্যক্তি কর্তৃক তার স্ত্রীকে প্রতিশ্রুতি প্রদান এবং যুদ্ধে কোনো ব্যক্তির মিথ্যা বলা; কেননা যুদ্ধ হলো কৌশল।"
২২২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইউনুস আল-মুতররিজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে নাসর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে মাওহিব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আশআস, তিনি জাফর থেকে, তিনি সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পাঠ করা হলো: {হে প্রশান্ত আত্মা} [আল-ফাজর: ২৭]। তখন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটি অত্যন্ত সুন্দর! তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "জেনে রাখো, নিশ্চয়ই ফেরেশতা তোমার মৃত্যুর সময় তোমাকে এটি বলবে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 223)
223 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَطِيرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ التَّرْقُفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَكَهْمَسٌ الْقَيْسِيُّ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ الزُّرْقِيِّ، عَنْ حَنَشٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي: " يَا غُلامُ، أَوْ يَا بُنَيَّ، أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ؟ فَقُلْتُ: بَلَى، قَالَ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظُكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدُهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفُكَ فِي الشِّدَّةِ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ، فَلَوْ أَنَّ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ جَمِيعًا أَرَادُوا أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَقْضِهِ اللَّهُ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ، وَإِنْ أَرَادُوا أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَقْضِهِ اللَّهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ، فَاعْمَلْ للَّهِ بِالشُّكْرِ فِي الْيَقِينِ، وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا، وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
২২৩ - আবু বকর আল-মাতীরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাস আত-তারকুফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আবু আবদুর রহমান আল-মুকরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে ইবনে ইয়াযিদ, ইবনে লাহীআহ, কাহমাস আল-কায়সী এবং হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট কায়স ইবনুল হাজ্জাজ আয-যুরকী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হানাশ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাহনের পিছনে বসা ছিলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: "হে বালক, অথবা হে বৎস! আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না যার দ্বারা আল্লাহ তোমাকে উপকৃত করবেন?" আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর বিধানের হেফাজত করো, আল্লাহ তোমাকে হেফাজত করবেন। তুমি আল্লাহর বিধানের হেফাজত করো, তুমি তাঁকে তোমার সামনে পাবে। তুমি সচ্ছল অবস্থায় আল্লাহকে স্মরণ করো, তিনি তোমাকে কঠিন বিপদের সময় স্মরণ করবেন। যখন তুমি কিছু প্রার্থনা করবে, তখন আল্লাহর নিকটই প্রার্থনা করো। আর যখন তুমি সাহায্য চাইবে, তখন আল্লাহর নিকটই সাহায্য চাও। যা কিছু ঘটার ছিল তা লিখে কলম শুকিয়ে গেছে। সুতরাং যদি সমস্ত সৃষ্টি মিলেও তোমার এমন কোনো উপকার করতে চায় যা আল্লাহ তোমার জন্য নির্ধারণ করেননি, তবে তারা তাতে সক্ষম হবে না। আর যদি তারা তোমার এমন কোনো ক্ষতি করতে চায় যা আল্লাহ তোমার ভাগ্যে নির্ধারণ করেননি, তবে তারা তাতে সক্ষম হবে না। অতএব তুমি দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে শুকরিয়া আদায়পূর্বক আল্লাহর জন্য আমল করো। আর জেনে রেখো যে, যা তুমি অপছন্দ করো তার ওপর ধৈর্য ধারণের মধ্যে প্রভূত কল্যাণ রয়েছে। আর নিশ্চয়ই ধৈর্যের সাথে সাহায্য আসে, বিপদমুক্ত হওয়া আসে বিপদের সাথে, আর নিশ্চয়ই কষ্টের সাথেই স্বস্তি রয়েছে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 224)
