سَعِيدٍ بَعْدَمَا كَبِرَ وَيَدَاهُ تَرْتَعِشَانِ يَقُولُ: إن قِتَالُهُمْ أَحَلُّ عِنْدِي مِنْ قِتَالِ عِدَّتِهِمْ مِنَ التُّرْكِ (1).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، ثا إسحاق بن يوسف -يعني: الأزرق- عن الأعمش، عن ابن أبي أوفى قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الْخَوَارِجُ هُمْ كِلَابُ النَّارِ" (2).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أو قال: سمعت أنا أبو سعيد الخدري يحدث أنه سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَقْتَتِلَ فِئَتَان عَظِيمَتَانِ دَعْوَاهُمَا في الدين وَاحِدَةٌ، تَمْرُقُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ يَقْتُلُهَا أَوْلَاهُمَا بِالْحَقِّ" (3).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، حدثني سويد بن عبيد العجلي، عن أبي مؤمن الوائلي قال: شهدت عليًّا رضي الله عنه حين فرغ من قتالهم قال: انظروا فإن فيهم رجلا مخدج اليد. فطلبوه فلم يجدوه، فقال علي رضي الله عنه: ما كذبت ولا كُذِبت. قال: فقام علي رضي الله عنه فأخرجه من تحت ساقية، فخر--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد 3/ 33.
(2) رواه الإمام أحمد 4/ 355، وابن ماجه (173) وابن أبي عاصم في "السنة" (904).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" 10/ 25: رجاله ثقات إلا أنه منقطع؛ الأعمش لم يسمع من ابن أبي أوفى. قاله غير واحد. اهـ.
وللحديث إسناد آخر عند أحمد 4/ 382: سعيد بن جمهان، عن ابن أبي أوفى.
كما أن له شاهدًا من حديث أبي أمامة عند الترمذي (3000)، وابن ماجه (176).
قال الألباني في "ظلال الجنة" (904): حديث صحيح.
(3) رواه الإمام أحمد 3/ 95، ومسلم (1065).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، ثا إسحاق بن يوسف -يعني: الأزرق- عن الأعمش، عن ابن أبي أوفى قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الْخَوَارِجُ هُمْ كِلَابُ النَّارِ" (2).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أو قال: سمعت أنا أبو سعيد الخدري يحدث أنه سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَقْتَتِلَ فِئَتَان عَظِيمَتَانِ دَعْوَاهُمَا في الدين وَاحِدَةٌ، تَمْرُقُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ يَقْتُلُهَا أَوْلَاهُمَا بِالْحَقِّ" (3).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، حدثني سويد بن عبيد العجلي، عن أبي مؤمن الوائلي قال: شهدت عليًّا رضي الله عنه حين فرغ من قتالهم قال: انظروا فإن فيهم رجلا مخدج اليد. فطلبوه فلم يجدوه، فقال علي رضي الله عنه: ما كذبت ولا كُذِبت. قال: فقام علي رضي الله عنه فأخرجه من تحت ساقية، فخر--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد 3/ 33.
(2) رواه الإمام أحمد 4/ 355، وابن ماجه (173) وابن أبي عاصم في "السنة" (904).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" 10/ 25: رجاله ثقات إلا أنه منقطع؛ الأعمش لم يسمع من ابن أبي أوفى. قاله غير واحد. اهـ.
وللحديث إسناد آخر عند أحمد 4/ 382: سعيد بن جمهان، عن ابن أبي أوفى.
كما أن له شاهدًا من حديث أبي أمامة عند الترمذي (3000)، وابن ماجه (176).
قال الألباني في "ظلال الجنة" (904): حديث صحيح.
(3) رواه الإمام أحمد 3/ 95، ومسلم (1065).
সাঈদ বার্ধক্যে উপনীত হওয়ার পর এবং তাঁর হাত দুটি কাঁপছিল এমতাবস্থায় বলতেন: তাদের (খারেজীদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা আমার কাছে তাদের সমসংখ্যক তুর্কিদের সাথে যুদ্ধ করার চেয়ে অধিক ন্যায়সঙ্গত। (১)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইসহাক ইবনে ইউসুফ—অর্থাৎ আল-আজরাক—আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "খারেজীরা হলো জাহান্নামের কুকুর" (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন মামার থেকে, তিনি আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন থেকে, তিনি আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, অথবা তিনি বলেছেন: আমি নিজে আবু সাঈদ খুদরীকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না দুটি বৃহৎ দল পরস্পরের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হবে যাদের দ্বীনি দাবি হবে অভিন্ন; তাদের মধ্য থেকে একটি বিদ্রোহী দল বেরিয়ে যাবে, যাদেরকে সেই দলটি হত্যা করবে যারা সত্যের অধিক নিকটবর্তী" (৩)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সুওয়াইদ ইবনে উবাইদ আল-ইজলি বর্ণনা করেছেন আবু মুমিন আল-ওয়াইলি থেকে, তিনি বলেন: আমি আলী রাযিয়াল্লাহু আনহুর সাথে উপস্থিত ছিলাম যখন তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: তোমরা দেখ, তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি আছে যার হাতটি বিকলাঙ্গ। তারা তাকে খুঁজল কিন্তু পেল না। তখন আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমাকে মিথ্যা বলা হয়নি। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু উঠে দাঁড়ালেন এবং তাকে একটি নর্দমার নিচ থেকে বের করলেন, অতঃপর তিনি...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি ৩/৩৩ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ৪/৩৫৫, ইবনে মাজাহ (১৭৩) এবং ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৯০৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুসয়রী 'মিসবাহুজ জুজাজাহ' ১০/২৫ পৃষ্ঠায় বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি); আমাশ ইবনে আবি আওফা থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। একাধিক আলিম একথাই বলেছেন। সমাপ্ত।
আহমাদ ৪/৩৮২ পৃষ্ঠায় হাদিসটির অন্য একটি সনদ রয়েছে: সাঈদ ইবনে জুমহান, ইবনে আবি আওফা থেকে।
তেমনিভাবে তিরমিযী (৩০০০) এবং ইবনে মাজাহ (১৭৬) এ আবু উমামা বর্ণিত হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে।
আলবানী 'জিলালুল জান্নাহ' (৯০৪) গ্রন্থে বলেছেন: হাদিসটি সহীহ।
(৩) ইমাম আহমাদ ৩/৯৫ এবং মুসলিম (১০৬৫) এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইসহাক ইবনে ইউসুফ—অর্থাৎ আল-আজরাক—আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "খারেজীরা হলো জাহান্নামের কুকুর" (২)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন মামার থেকে, তিনি আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন থেকে, তিনি আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, অথবা তিনি বলেছেন: আমি নিজে আবু সাঈদ খুদরীকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না দুটি বৃহৎ দল পরস্পরের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হবে যাদের দ্বীনি দাবি হবে অভিন্ন; তাদের মধ্য থেকে একটি বিদ্রোহী দল বেরিয়ে যাবে, যাদেরকে সেই দলটি হত্যা করবে যারা সত্যের অধিক নিকটবর্তী" (৩)।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সুওয়াইদ ইবনে উবাইদ আল-ইজলি বর্ণনা করেছেন আবু মুমিন আল-ওয়াইলি থেকে, তিনি বলেন: আমি আলী রাযিয়াল্লাহু আনহুর সাথে উপস্থিত ছিলাম যখন তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: তোমরা দেখ, তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি আছে যার হাতটি বিকলাঙ্গ। তারা তাকে খুঁজল কিন্তু পেল না। তখন আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমাকে মিথ্যা বলা হয়নি। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু উঠে দাঁড়ালেন এবং তাকে একটি নর্দমার নিচ থেকে বের করলেন, অতঃপর তিনি...--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ এটি ৩/৩৩ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ৪/৩৫৫, ইবনে মাজাহ (১৭৩) এবং ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৯০৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুসয়রী 'মিসবাহুজ জুজাজাহ' ১০/২৫ পৃষ্ঠায় বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি); আমাশ ইবনে আবি আওফা থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। একাধিক আলিম একথাই বলেছেন। সমাপ্ত।
আহমাদ ৪/৩৮২ পৃষ্ঠায় হাদিসটির অন্য একটি সনদ রয়েছে: সাঈদ ইবনে জুমহান, ইবনে আবি আওফা থেকে।
তেমনিভাবে তিরমিযী (৩০০০) এবং ইবনে মাজাহ (১৭৬) এ আবু উমামা বর্ণিত হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে।
আলবানী 'জিলালুল জান্নাহ' (৯০৪) গ্রন্থে বলেছেন: হাদিসটি সহীহ।
(৩) ইমাম আহমাদ ৩/৯৫ এবং মুসলিম (১০৬৫) এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 577)