وأبو القاسم الطبراني " مسند الشاميين " (1/ 185 / 322) – وقد أكثر عنه فيه، وفي المعاجم الثلاثة.
التعديل والتجريح: اختلفت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقًا علامة، حافظًا إخباريًا، له ما ينكر، رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله، فطعن فيه لأجل ذلك، وتكلموا فيه، وكان عالمًا بأخبار البلد، [يعني مصر]، وبموت العلماء، وكان حافظًا للحديث: وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره.
وسقط اسمه (يحيى) في الأثر رقم (تهـ 2716)، وبقى اسم أبيه (عثمان).
وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 175 / 721)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 607)، و " تهذيب الكمال " (31/ 462 / 6883)، و " الكاشف " (2/ 371 / 6213)، و " ميزان الاعتدال " (4/ 396 / 9586)، و " سير أعلام النبلاء " (13/ 354 / 171)، و (من تكلم فيه " (1/ 197 / 375)، و " المغني في الضعفاء " (2/ 740 / 7018) و " تهذيب التهذيب " (11/ 225 / 415)، و " تقريب التهذيب " (1/ 594 / 7605)، و " رجال تفسير الطبري " (588/ 2831).
**********
371 - يحيى بن نصر (2650)
(طب: تس: 1ر / 1ش)
يحيى بن نصر. والصحيح: بحر بن نصر – وهو: أبو عبد الله، بحر بن نصر بن سابق، الخولاني، مولاهم، المصري: مولده سنة أربع وسبعين ومائة – وقيل: سنة ثمانين ومائة؛ أو: إحدى وثمانين ومائة، وتوفي سنة سبع وستين ومائتين، وله سبع وثمانون سنة، من الحادية عشرة، ثقة، صدوق، فاضل، مشهور، ومضى برقم (59).
روى عن: يحيى بن حسان التنيسي (تس 2650).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
**********
190 - تمييز أبو عبد الله، يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو بن سلمة، القرشي المروزي، البغدادي: المتوفى سنة خمس عشرة ومائتين، لا بأس به.
روى عن: مالك بن أنس، ويونس بن يزيد الأيلي، وابن شبرمة.
التعديل والتجريح: اختلفت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقًا علامة، حافظًا إخباريًا، له ما ينكر، رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله، فطعن فيه لأجل ذلك، وتكلموا فيه، وكان عالمًا بأخبار البلد، [يعني مصر]، وبموت العلماء، وكان حافظًا للحديث: وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره.
وسقط اسمه (يحيى) في الأثر رقم (تهـ 2716)، وبقى اسم أبيه (عثمان).
وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 175 / 721)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 607)، و " تهذيب الكمال " (31/ 462 / 6883)، و " الكاشف " (2/ 371 / 6213)، و " ميزان الاعتدال " (4/ 396 / 9586)، و " سير أعلام النبلاء " (13/ 354 / 171)، و (من تكلم فيه " (1/ 197 / 375)، و " المغني في الضعفاء " (2/ 740 / 7018) و " تهذيب التهذيب " (11/ 225 / 415)، و " تقريب التهذيب " (1/ 594 / 7605)، و " رجال تفسير الطبري " (588/ 2831).
**********
371 - يحيى بن نصر (2650)
(طب: تس: 1ر / 1ش)
يحيى بن نصر. والصحيح: بحر بن نصر – وهو: أبو عبد الله، بحر بن نصر بن سابق، الخولاني، مولاهم، المصري: مولده سنة أربع وسبعين ومائة – وقيل: سنة ثمانين ومائة؛ أو: إحدى وثمانين ومائة، وتوفي سنة سبع وستين ومائتين، وله سبع وثمانون سنة، من الحادية عشرة، ثقة، صدوق، فاضل، مشهور، ومضى برقم (59).
روى عن: يحيى بن حسان التنيسي (تس 2650).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
**********
190 - تمييز أبو عبد الله، يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو بن سلمة، القرشي المروزي، البغدادي: المتوفى سنة خمس عشرة ومائتين، لا بأس به.
روى عن: مالك بن أنس، ويونس بن يزيد الأيلي، وابن شبرمة.
এবং আবু আল-কাসিম আত-তাবারানি "মুসনাদ আশ-শামিয়্যিন" (১/ ১৮৫ / ৩২২)-এ তার থেকে প্রচুর বর্ণনা করেছেন, এবং তিনটি 'মুজাম'-এও।
আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: তার ব্যাপারে জারহ ও তাদিলের ইমামগণের বক্তব্যের ভিন্নতা রয়েছে। যেমন: তিনি সত্যবাদী আল্লামা, হাফিজ ও ইতিহাসবেত্তা; তার কিছু বর্ণনা মুনকার (প্রত্যাখ্যাত); তার বিরুদ্ধে শিয়া মতাবলম্বী হওয়ার অভিযোগ আনা হয়েছে। কেউ কেউ তাকে দুর্বল বলেছেন কারণ তিনি তার মূল পাণ্ডুলিপি ব্যতিরেকেই হাদিস বর্ণনা করেছেন, এ কারণে তার প্রতি নিন্দা জানানো হয়েছে এবং তার সমালোচনা করা হয়েছে। তিনি দেশের [অর্থাৎ মিসর] খবরাখবর এবং আলেমদের মৃত্যু সম্পর্কে অভিজ্ঞ ছিলেন। তিনি হাদিসের হাফিজ ছিলেন এবং এমন কিছু বর্ণনা করেছেন যা অন্য কারো কাছে পাওয়া যেত না।
আর আসর (বর্ণনা) নম্বর (তাহ- ২৭১৬)-এ তার নাম (ইয়াহইয়া) বাদ পড়ে গিয়েছে এবং শুধু তার পিতার নাম (উসমান) রয়ে গেছে।
আরও দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" (৯/ ১৭৫ / ৭২১), "মাওলিদ আল-উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম" (২/ ৬০৭), "তাহজিব আল-কামাল" (৩১/ ৪৬২ / ৬৮৮৩), "আল-কাশিফ" (২/ ৩৭১ / ৬২১৩), "মিজান আল-ইতিদাল" (৪/ ৩৯৬ / ৯৫৮৬), "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১৩/ ৩৫৪ / ১৭১), "মান তুকাল্লামা ফিহি" (১/ ১৯৭ / ৩৭৫), "আল-মুগনি ফিস সুয়াফা" (২/ ৭৪০ / ৭০১৮), "তাহজিব আত-তাহজিব" (১১/ ২২৫ / ৪১৫), "তাকরিব আত-তাহজিব" (১/ ৫৯৪ / ৭৬০৫), এবং "রিজালু তাফসিরিত তাবারানি" (৫৮৮/ ২৮৩১)।
**********
৩৭১ - ইয়াহইয়া ইবনে নাসর (২৬৫০)
(তব: তস: ১র / ১শ)
ইয়াহইয়া ইবনে নাসর। তবে সঠিক হলো: বাহর ইবনে নাসর—আর তিনি হলেন: আবু আব্দুল্লাহ, বাহর ইবনে নাসর ইবনে সাবিক আল-খাওলানি, তাদের মুক্তদাস, মিসরি: তার জন্ম ১৭৪ হিজরিতে—মতান্তরে ১৮০ হিজরিতে; অথবা ১৮১ হিজরিতে। তিনি ২৬৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন এবং তার বয়স হয়েছিল ৮৭ বছর। তিনি একাদশ স্তরের রাবি, সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), সত্যবাদী, ফাজেল (গুণী) ও প্রসিদ্ধ। তার আলোচনা ৫৯ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান আত-তান্নিসি (তস ২৬৫০) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তাবারানি।
**********
১৯০ - পার্থক্যকারী: আবু আব্দুল্লাহ, ইয়াহইয়া ইবনে নাসর ইবনে হাজিব ইবনে আমর ইবনে সালামাহ, আল-কুরাশি আল-মারওয়াযি, আল-বাগদাদি: মৃত্যু ২১৫ হিজরি, তিনি দোষমুক্ত (লা বাসা বিহি)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মালিক ইবনে আনাস, ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি এবং ইবনে শুবরুমাহ থেকে।
আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: তার ব্যাপারে জারহ ও তাদিলের ইমামগণের বক্তব্যের ভিন্নতা রয়েছে। যেমন: তিনি সত্যবাদী আল্লামা, হাফিজ ও ইতিহাসবেত্তা; তার কিছু বর্ণনা মুনকার (প্রত্যাখ্যাত); তার বিরুদ্ধে শিয়া মতাবলম্বী হওয়ার অভিযোগ আনা হয়েছে। কেউ কেউ তাকে দুর্বল বলেছেন কারণ তিনি তার মূল পাণ্ডুলিপি ব্যতিরেকেই হাদিস বর্ণনা করেছেন, এ কারণে তার প্রতি নিন্দা জানানো হয়েছে এবং তার সমালোচনা করা হয়েছে। তিনি দেশের [অর্থাৎ মিসর] খবরাখবর এবং আলেমদের মৃত্যু সম্পর্কে অভিজ্ঞ ছিলেন। তিনি হাদিসের হাফিজ ছিলেন এবং এমন কিছু বর্ণনা করেছেন যা অন্য কারো কাছে পাওয়া যেত না।
আর আসর (বর্ণনা) নম্বর (তাহ- ২৭১৬)-এ তার নাম (ইয়াহইয়া) বাদ পড়ে গিয়েছে এবং শুধু তার পিতার নাম (উসমান) রয়ে গেছে।
আরও দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" (৯/ ১৭৫ / ৭২১), "মাওলিদ আল-উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম" (২/ ৬০৭), "তাহজিব আল-কামাল" (৩১/ ৪৬২ / ৬৮৮৩), "আল-কাশিফ" (২/ ৩৭১ / ৬২১৩), "মিজান আল-ইতিদাল" (৪/ ৩৯৬ / ৯৫৮৬), "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১৩/ ৩৫৪ / ১৭১), "মান তুকাল্লামা ফিহি" (১/ ১৯৭ / ৩৭৫), "আল-মুগনি ফিস সুয়াফা" (২/ ৭৪০ / ৭০১৮), "তাহজিব আত-তাহজিব" (১১/ ২২৫ / ৪১৫), "তাকরিব আত-তাহজিব" (১/ ৫৯৪ / ৭৬০৫), এবং "রিজালু তাফসিরিত তাবারানি" (৫৮৮/ ২৮৩১)।
**********
৩৭১ - ইয়াহইয়া ইবনে নাসর (২৬৫০)
(তব: তস: ১র / ১শ)
ইয়াহইয়া ইবনে নাসর। তবে সঠিক হলো: বাহর ইবনে নাসর—আর তিনি হলেন: আবু আব্দুল্লাহ, বাহর ইবনে নাসর ইবনে সাবিক আল-খাওলানি, তাদের মুক্তদাস, মিসরি: তার জন্ম ১৭৪ হিজরিতে—মতান্তরে ১৮০ হিজরিতে; অথবা ১৮১ হিজরিতে। তিনি ২৬৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন এবং তার বয়স হয়েছিল ৮৭ বছর। তিনি একাদশ স্তরের রাবি, সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), সত্যবাদী, ফাজেল (গুণী) ও প্রসিদ্ধ। তার আলোচনা ৫৯ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান আত-তান্নিসি (তস ২৬৫০) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তাবারানি।
**********
১৯০ - পার্থক্যকারী: আবু আব্দুল্লাহ, ইয়াহইয়া ইবনে নাসর ইবনে হাজিব ইবনে আমর ইবনে সালামাহ, আল-কুরাশি আল-মারওয়াযি, আল-বাগদাদি: মৃত্যু ২১৫ হিজরি, তিনি দোষমুক্ত (লা বাসা বিহি)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মালিক ইবনে আনাস, ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি এবং ইবনে শুবরুমাহ থেকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 664)