روى عنه: الحسن بن سفيان " صحيح ابن حبان " (3/ 286 / 1006)، والحسين بن محمد بن حاتم – عبيد العجل – " حلية الأولياء " (8/ 125)، وعبد الرحمن بن سلم الرازي " المعجم الكبير " (17/ 227 / 627)، وعلي بن سعيد الرازي " المعجم الأوسط " (4/ 162 / 3872)، وأبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي " المعجم الأوسط " (6/ 38 / 5727).
التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على توهينه فقالوا " ليس بشيء، يغرب، صويلح الحديث، وقد وثق، وكذبه علي بن الحسين بن الجنيد، خطأه الصاغاني ".
وانظر: " الضعفاء والمتروكين للنسائي " (110/ 641)، و " الجرح والتعديل " (9/ 160 / 663)، و " الثقات " (9/ 264 / 16342)، و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (3/ 197 / 3728)، و " تهذيب الكمال " (31/ 388 / 6851)، و " الكاشف " (2/ 368 / 6188)، و " المغني في الضعفاء " (2/ 738 / 6995)، و " ميزان الاعتدال " (4/ 387 / 9549)، و " لسان الميزان " (7/ 433 / 5216)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 204 / 379)، و " رجال تفسير الطبري " (586/ 2820)
**********
188 - تمييز أبو طلحة، يحيى بن طلحة بن عبيد الله، القرشي، التيمي المدني، تابعي من الثالثة، ثقة.
روى عن: أبيه، وأمه، سعدى المرية، وهو والد إسحاق بن يحيى.
روى عنه: ابناه طلحة، وبلال.
وانظر: " الطبقات الكبرى " (5/ 164)، و " التاريخ الكبير " (8/ 283 / 3012)، و " معرفة الثقات " (2/ 254 / 1982)، و " الجرح والتعديل " (9/ 160 / 661)، و " الثقات (5/ 518 / 6022)، و " مشاهير علماء الأمصار " (1/ 74 / 526)، و " تهذيب الكمال " (31/ 387 / 6850)، والكاشف (2/ 368 / 6187)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 204 / 378)، و " تقريب التهذيب " (1/ 592 / 7572).
**********
189 - تمييز أبو طلحة، يحيى بن طلحة، الأسلمي، المرادي، ابن بنت سعيد بن جهمان – البصري.
التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على توهينه فقالوا " ليس بشيء، يغرب، صويلح الحديث، وقد وثق، وكذبه علي بن الحسين بن الجنيد، خطأه الصاغاني ".
وانظر: " الضعفاء والمتروكين للنسائي " (110/ 641)، و " الجرح والتعديل " (9/ 160 / 663)، و " الثقات " (9/ 264 / 16342)، و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (3/ 197 / 3728)، و " تهذيب الكمال " (31/ 388 / 6851)، و " الكاشف " (2/ 368 / 6188)، و " المغني في الضعفاء " (2/ 738 / 6995)، و " ميزان الاعتدال " (4/ 387 / 9549)، و " لسان الميزان " (7/ 433 / 5216)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 204 / 379)، و " رجال تفسير الطبري " (586/ 2820)
**********
188 - تمييز أبو طلحة، يحيى بن طلحة بن عبيد الله، القرشي، التيمي المدني، تابعي من الثالثة، ثقة.
روى عن: أبيه، وأمه، سعدى المرية، وهو والد إسحاق بن يحيى.
روى عنه: ابناه طلحة، وبلال.
وانظر: " الطبقات الكبرى " (5/ 164)، و " التاريخ الكبير " (8/ 283 / 3012)، و " معرفة الثقات " (2/ 254 / 1982)، و " الجرح والتعديل " (9/ 160 / 661)، و " الثقات (5/ 518 / 6022)، و " مشاهير علماء الأمصار " (1/ 74 / 526)، و " تهذيب الكمال " (31/ 387 / 6850)، والكاشف (2/ 368 / 6187)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 204 / 378)، و " تقريب التهذيب " (1/ 592 / 7572).
**********
189 - تمييز أبو طلحة، يحيى بن طلحة، الأسلمي، المرادي، ابن بنت سعيد بن جهمان – البصري.
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হাসান বিন সুফিয়ান "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৩/ ২৮৬ / ১০০৬), আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন হাতিম – উবাইদ আল-আজল – "হিলয়াতুল আউলিয়া" (৮/ ১২৫), আবদুর রহমান বিন সালম আল-রাজি "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (১৭/ ২২৭ / ৬২৭), আলী বিন সাঈদ আল-রাজি "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৪/ ১৬২ / ৩৮৭২), এবং আবু জাফর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৬/ ৩৮ / ৫৭২৭)।
গুণগান ও সমালোচনা: জারহ ও তাদিলের ইমামগণের বক্তব্যসমূহ তাঁকে দুর্বল সাব্যস্ত করার ব্যাপারে একমত হয়েছে। তাঁরা বলেছেন, "তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন, তিনি অপরিচিত (গরীব) বর্ণনা পেশ করেন, হাদীসের ক্ষেত্রে কিছুটা সৎ (সওয়াইলিহুল হাদীস), কেউ কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে আলী বিন আল-হুসাইন বিন আল-জুনাইদ তাঁকে মিথ্যাবাদী বলেছেন এবং আস-সাগানি তাঁকে ভুলকারী বলেছেন"।
আরও দেখুন: "আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন লিন-নাসাঈ" (১১০/ ৬৪১), "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৯/ ১৬০ / ৬৬৩), "আত-থিকাত" (৯/ ২৬৪ / ১৬৩৪২), "আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন লি ইবনিল জাওযী" (৩/ ১৯৭ / ৩৭২৮), "তাহযীবুল কামাল" (৩১/ ৩৮৮ / ৬৮৫১), "আল-কাশিফ" (২/ ৩৬৮ / ৬১৮৮), "আল-মুগনী ফীদ দুয়াফা" (২/ ৭৩৮ / ৬৯৯৫), "মিযানুল ইতিদাল" (৪/ ৩৮৭ / ৯৫৪৯), "লিসানুল মিযান" (৭/ ৪৩৩ / ৫২১৬), "তাহযীবুত তাহযীব" (১১/ ২০৪ / ৩৭৯), এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৫৮৬/ ২৮২০)
**********
১৮৮ - পার্থক্যকরণ: আবু তালহা, ইয়াহইয়া বিন তালহা বিন উবাইদুল্লাহ, আল-কুরাশী, আত-তাইমী আল-মাদানী, তৃতীয় স্তরের একজন তাবিঈ, নির্ভরযোগ্য।
তিনি বর্ণনা করেছেন তাঁর থেকে: তাঁর পিতা, তাঁর মাতা সু'দা আল-মুররিয়াহ এবং তিনি ইসহাক বিন ইয়াহইয়ার পিতা।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর দুই পুত্র তালহা ও বিলাল।
আরও দেখুন: "আত-তাবাকাতুল কুবরা" (৫/ ১৬৪), "আত-তারীখুল কাবীর" (৮/ ২৮৩ / ৩০১২), "মা'রিফাতুত থিকাত" (২/ ২৫৪ / ১৯৮২), "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৯/ ১৬০ / ৬৬১), "আত-থিকাত" (৫/ ৫১৮ / ৬০২২), "মাশাহীরু উলামাইল আমসার" (১/ ৭৪ / ৫২৬), "তাহযীবুল কামাল" (৩১/ ৩৮৭ / ৬৮৫০), "আল-কাশিফ" (২/ ৩৬৮ / ৬১৮৭), "তাহযীবুত তাহযীব" (১১/ ২০৪ / ৩৭৮) এবং "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৫৯২ / ৭৫৭২)।
**********
১৮৯ - পার্থক্যকরণ: আবু তালহা, ইয়াহইয়া বিন তালহা, আল-আসলামী, আল-মুরাদী, সাঈদ বিন জাহমানের মেয়ের ছেলে – আল-বাসরী।
গুণগান ও সমালোচনা: জারহ ও তাদিলের ইমামগণের বক্তব্যসমূহ তাঁকে দুর্বল সাব্যস্ত করার ব্যাপারে একমত হয়েছে। তাঁরা বলেছেন, "তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন, তিনি অপরিচিত (গরীব) বর্ণনা পেশ করেন, হাদীসের ক্ষেত্রে কিছুটা সৎ (সওয়াইলিহুল হাদীস), কেউ কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে আলী বিন আল-হুসাইন বিন আল-জুনাইদ তাঁকে মিথ্যাবাদী বলেছেন এবং আস-সাগানি তাঁকে ভুলকারী বলেছেন"।
আরও দেখুন: "আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন লিন-নাসাঈ" (১১০/ ৬৪১), "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৯/ ১৬০ / ৬৬৩), "আত-থিকাত" (৯/ ২৬৪ / ১৬৩৪২), "আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন লি ইবনিল জাওযী" (৩/ ১৯৭ / ৩৭২৮), "তাহযীবুল কামাল" (৩১/ ৩৮৮ / ৬৮৫১), "আল-কাশিফ" (২/ ৩৬৮ / ৬১৮৮), "আল-মুগনী ফীদ দুয়াফা" (২/ ৭৩৮ / ৬৯৯৫), "মিযানুল ইতিদাল" (৪/ ৩৮৭ / ৯৫৪৯), "লিসানুল মিযান" (৭/ ৪৩৩ / ৫২১৬), "তাহযীবুত তাহযীব" (১১/ ২০৪ / ৩৭৯), এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৫৮৬/ ২৮২০)
**********
১৮৮ - পার্থক্যকরণ: আবু তালহা, ইয়াহইয়া বিন তালহা বিন উবাইদুল্লাহ, আল-কুরাশী, আত-তাইমী আল-মাদানী, তৃতীয় স্তরের একজন তাবিঈ, নির্ভরযোগ্য।
তিনি বর্ণনা করেছেন তাঁর থেকে: তাঁর পিতা, তাঁর মাতা সু'দা আল-মুররিয়াহ এবং তিনি ইসহাক বিন ইয়াহইয়ার পিতা।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর দুই পুত্র তালহা ও বিলাল।
আরও দেখুন: "আত-তাবাকাতুল কুবরা" (৫/ ১৬৪), "আত-তারীখুল কাবীর" (৮/ ২৮৩ / ৩০১২), "মা'রিফাতুত থিকাত" (২/ ২৫৪ / ১৯৮২), "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৯/ ১৬০ / ৬৬১), "আত-থিকাত" (৫/ ৫১৮ / ৬০২২), "মাশাহীরু উলামাইল আমসার" (১/ ৭৪ / ৫২৬), "তাহযীবুল কামাল" (৩১/ ৩৮৭ / ৬৮৫০), "আল-কাশিফ" (২/ ৩৬৮ / ৬১৮৭), "তাহযীবুত তাহযীব" (১১/ ২০৪ / ৩৭৮) এবং "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৫৯২ / ৭৫৭২)।
**********
১৮৯ - পার্থক্যকরণ: আবু তালহা, ইয়াহইয়া বিন তালহা, আল-আসলামী, আল-মুরাদী, সাঈদ বিন জাহমানের মেয়ের ছেলে – আল-বাসরী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 662)