📘 মুসনাদে আহমাদ - ত্ব আর-রিসালাহ (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

আবু বকর ইবন আবি যুহাইর আস-সাকাফীর বর্ণিত হাদিস থেকে (১)
২৭৬৪৫ - আব্দুল মালিক ইবন আমর এবং সুরায়জ আল-মা'না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: নাফি ইবন উমর—অর্থাৎ আল-জুমাহী—উমাইয়াহ ইবন সাফওয়ান থেকে, তিনি আবু বকর ইবন আবি যুহাইর থেকে, তাঁরা উভয়েই আবু বকর ইবন আবি যুহাইর আস-সাকাফী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তায়েফের নাবাআহ অথবা নাবাহ—নাফি ইবন উমর এ বিষয়ে সন্দেহ করেছেন—নামক স্থানে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "হে লোকসকল, শীঘ্রই তোমরা জান্নাতীদের থেকে জাহান্নামীদের চিনতে পারবে।" অথবা তিনি বলেছিলেন: "তোমাদের মধ্যে যারা সর্বোত্তম তাদের মন্দদের থেকে আলাদা করতে পারবে।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন জনৈক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: "হে আল্লাহর রাসূল, কিসের মাধ্যমে?" তিনি বললেন: "মন্দ প্রশংসা এবং উত্তম প্রশংসার মাধ্যমে; আর তোমরা একে অপরের উপর আল্লাহর সাক্ষী।"--------------------------------------------
= (১৫৩১০) সনদ ও মতন অনুযায়ী।
(১) আবু বকর ইবন আবি যুহাইর আস-সাকাফীর জীবনী ১৫৪৩৯ নম্বর হাদিসের পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) তাঁর উক্তি: "মানুষের মধ্য থেকে", এটি (জ ৬) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) হাদিসটি সহীহ, এবং এটি সনদ ও মতন অনুযায়ী ১৫৪৩৯ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।

বা'জাহর পিতার বর্ণিত হাদিস (১)
২৭৬৪৬ - হিশাম ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া ইবনে সাল্লাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: বা'জাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁর পিতা তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন তাঁদেরকে বললেন: "আজ আশুরার দিন, সুতরাং তোমরা রোজা রাখো।" তখন বনী আমর ইবনে আউফ গোত্রের এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আমার কওমকে এমন অবস্থায় রেখে এসেছি যে, তাদের কেউ রোজা রেখেছে আর কেউ রোজা রাখেনি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি তাদের কাছে যাও, আর তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি রোজা রাখেনি (অর্থাৎ পানাহার করেছে), সে যেন তার রোজা পূর্ণ করে নেয়" (৩)।--------------------------------------------
(১) সিন্দি বলেছেন: বা'জাহর পিতা হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে বদর জুহানী, তিনি একজন সাহাবী। বলা হয়ে থাকে যে তাঁর নাম ছিল আব্দুল উজ্জা, পরবর্তীতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা পরিবর্তন করে দেন। তিনি উহুদ যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন এবং মক্কা বিজয়ের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে পতাকা প্রদান করেছিলেন।
(২) (জাহ ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সুতরাং যে ব্যক্তি রোজা রাখেনি।
(৩) এর সনদ সহিহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে হিশাম ইবনে সাঈদ—যিনি আত-তালিকানী—ব্যতীত। ইমাম বুখারি তাঁর থেকে "আল-আদাবুল মুফরাদ" গ্রন্থে এবং আবু দাউদ ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য। হাদিসের সাহাবী সম্পর্কে হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তাজীল" গ্রন্থে জীবনী লিখেছেন এবং "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে ৪/২০ পৃষ্ঠায় এই হাদিসের সনদকে সহিহ বলেছেন।
এটি ইমাম বুখারি "আত-তারিখুল কাবীর" ৫/২৩, ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২৫৮১), আল-বাযযার (১০৪৯) "যাওয়ায়েদ", ইবনে কানি "মু'জামুস সাহাবাহ" ২/৭৯, তাবারানি "আল-আওসাত" (৫৬৭৯) এবং "মুসনাদুশ শামিয়্যিন" (২৮১৬) গ্রন্থে মুয়াবিয়া ইবনে সাল্লামের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" গ্রন্থে ৩/১৮৫ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ, তাবারানি "আল-কাবীর" ও "আল-আওসাত" গ্রন্থে এবং বাযযার বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদ হাসান। =

‌‌শাদ্দাদ ইবনুল হাদ বর্ণিত হাদিস (১)
২৭৬৪৭ - ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর ইবনে হাযিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবি (২) ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিকালের দুই সালাতের একটিতে (যোহর অথবা আসর) আমাদের নিকট বের হলেন, এমতাবস্থায় তিনি হাসান অথবা হুসাইনকে (৩) বহন করছিলেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামনে এগিয়ে গেলেন এবং তাঁকে (মাটিতে) রাখলেন, এরপর সালাতের জন্য তাকবীর দিলেন এবং সালাত আদায় করলেন। সালাতের মাঝখানে তিনি একটি দীর্ঘ সিজদা করলেন। আমার পিতা বলেন: আমি আমার মাথা তুললাম (৪), এবং দেখলাম যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদারত থাকা অবস্থায় শিশুটি তাঁর পিঠের উপর রয়েছে। তখন আমি পুনরায় সিজদায় ফিরে গেলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করলেন, তখন লোকেরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি সালাতের মাঝে (৫) এমন দীর্ঘ একটি সিজদা করেছেন যে, আমরা মনে করেছিলাম কোনো ঘটনা ঘটেছে অথবা আপনার প্রতি ওহী নাযিল হচ্ছে? তিনি বললেন: "সব...--------------------------------------------
= এই অনুচ্ছেদে হিন্দ ইবনে আসমা বর্ণিত ১৫৯৬২ নং হাদিসেও অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অনুচ্ছেদের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) ১৬০৩৩ নং হাদিসের পূর্বে শাদ্দাদ ইবনুল হাদ-এর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) তাঁর উক্তি: ‘আবি’ (আমার পিতা), এটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: ‘হাসান অথবা হুসাইন’, তবে পাঠটি এর পুনরাবৃত্ত বর্ণনা (১৬০৩৩) থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে। হাদিসের অন্যান্য উৎসগুলোতে ‘হাসানান অথবা হুসায়নান’ শব্দে এসেছে।
(৪) (জ ২), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: ‘তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আমি আমার মাথা তুললাম’, আর পাঠটি (জ ৬) থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে। ইমাম নাসাঈ-র বর্ণনায় এসেছে: ‘আমার পিতা বলেন: অতঃপর আমি আমার মাথা তুললাম’।
(৫) (জ ২) পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘আপনার সালাতের মাঝে’, এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘সালাতের মাঝে’।

"এমনটি ঘটেনি, বরং আমার পুত্র আমাকে সওয়ারি বানিয়েছিল, তাই আমি তাকে তাড়াহুড়ো করাতে অপছন্দ করলাম যতক্ষণ না সে তার প্রয়োজন পূর্ণ করে" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি সনদ ও মতন উভয় দিক থেকে ১৬০৩৩ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি "সে আমাকে সওয়ারি বানিয়েছিল" এর অর্থ হলো আমার পিঠে আরোহণ করে আমাকে বাহন হিসেবে গ্রহণ করেছে।
"তাকে তাড়াহুড়ো করাতে": এটি তাজীল বা ই'জাল (ত্বরান্বিত করা) শব্দ থেকে উদ্ভূত।