قَالَ أَبُو حَارِثَةَ: فَاطِمَةُ امْرَأَةُ عُمَرَ كَانَتْ أُخْتَ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
192 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ نُصَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، قَالَ: " لا تُعَادِيَنَّ رَجُلا حَتَّى تَعْرِفَ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ عز وجل، فَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ لَمْ يُسْلِمْهُ اللَّهُ لِعَذَابِكَ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ عز وجل كَفَاكَ عَمَلُهُ
193 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ، رحمه الله يَقُولُ: وَجَاءَ ابْنُ أَبِي الأَشْعَثِ، يُوَدِّعُهُ لِقَضَاءِ الْمَدَائِنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَزْهَرَ بْنَ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيَّ، يَقُولُ:
192 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ نُصَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، قَالَ: " لا تُعَادِيَنَّ رَجُلا حَتَّى تَعْرِفَ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ عز وجل، فَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ لَمْ يُسْلِمْهُ اللَّهُ لِعَذَابِكَ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ عز وجل كَفَاكَ عَمَلُهُ
193 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ، رحمه الله يَقُولُ: وَجَاءَ ابْنُ أَبِي الأَشْعَثِ، يُوَدِّعُهُ لِقَضَاءِ الْمَدَائِنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَزْهَرَ بْنَ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيَّ، يَقُولُ:
আবু হারিসাহ বলেন: উমরের স্ত্রী ফাতিমা ছিলেন মাসলামাহ বিন আব্দুল মালিকের বোন।
১৯২ - আবু মুহাম্মাদ বিন নুসায়র আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আত-তুসি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হারুন বিন উমর আদ-দিমাশকি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, মুবাশশির বিন ইসমাইল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হারীজ বিন উসমান আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুর রহমান বিন আবি আউফ থেকে, তিনি বলেন: "তুমি কোনো ব্যক্তির সাথে ততক্ষণ শত্রুতা করো না যতক্ষণ না তুমি তার এবং মহান আল্লাহর মধ্যকার বিষয় সম্পর্কে জানতে পারো। যদি সে তার এবং আল্লাহর মধ্যকার বিষয়ে সৎকর্মশীল হয়, তবে আল্লাহ তাকে তোমার শাস্তির নিকট সোপর্দ করবেন না। আর যদি সে তার এবং মহান আল্লাহর মধ্যকার বিষয়ে পাপাচারী হয়, তবে তার মন্দ আমলই তোমার পক্ষ থেকে (তাকে শাস্তি দেওয়ার জন্য) যথেষ্ট হবে।"
১৯৩ - উমর বিন হাসান আবুল হুসাইন আল-কাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম আল-হারবী (রহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি যে, ইবন আবি আল-আশআস মাদায়েনের বিচারকার্য পরিচালনার উদ্দেশ্যে বিদায় নিতে তাঁর নিকট আসলেন। তিনি (হারবী) বলেন: আমি আযহার বিন মারওয়ান আর-রাকাশিকে বলতে শুনেছি:
১৯২ - আবু মুহাম্মাদ বিন নুসায়র আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আত-তুসি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হারুন বিন উমর আদ-দিমাশকি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, মুবাশশির বিন ইসমাইল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হারীজ বিন উসমান আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুর রহমান বিন আবি আউফ থেকে, তিনি বলেন: "তুমি কোনো ব্যক্তির সাথে ততক্ষণ শত্রুতা করো না যতক্ষণ না তুমি তার এবং মহান আল্লাহর মধ্যকার বিষয় সম্পর্কে জানতে পারো। যদি সে তার এবং আল্লাহর মধ্যকার বিষয়ে সৎকর্মশীল হয়, তবে আল্লাহ তাকে তোমার শাস্তির নিকট সোপর্দ করবেন না। আর যদি সে তার এবং মহান আল্লাহর মধ্যকার বিষয়ে পাপাচারী হয়, তবে তার মন্দ আমলই তোমার পক্ষ থেকে (তাকে শাস্তি দেওয়ার জন্য) যথেষ্ট হবে।"
১৯৩ - উমর বিন হাসান আবুল হুসাইন আল-কাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম আল-হারবী (রহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি যে, ইবন আবি আল-আশআস মাদায়েনের বিচারকার্য পরিচালনার উদ্দেশ্যে বিদায় নিতে তাঁর নিকট আসলেন। তিনি (হারবী) বলেন: আমি আযহার বিন মারওয়ান আর-রাকাশিকে বলতে শুনেছি:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 205)