1247 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ: أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: «لَا». قَالَ قُلْتُ: فَكَيْفَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِالْوَصِيَّةِ وَلَمْ يُوصِ قَالَ: «أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ»
১২৪৭ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ ইবন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবন মিগওয়াল বলেন: তালহা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন আবী আওফাকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি কোনো অসিয়ত করেছিলেন? তিনি বললেন: "না।" আমি বললাম: তবে তিনি কীভাবে মুমিনদের অসিয়ত করার নির্দেশ দিলেন অথচ নিজে কোনো অসিয়ত করলেন না? তিনি বললেন: "তিনি আল্লাহর কিতাবের অসিয়ত করেছেন।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 537)
1248 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نا ⦗ص: 538⦘ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، نا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ: " انْطَلَقْتُ أَنَا وَالْأَشْتَرُ، إِلَى عَلِيٍّ رضي الله عنه فَقُلْنَا هَلْ عَهِدَ نَبِيُّ اللَّهِ إِلَيْكَ شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ: «لَا إِلَّا مَا فِي كِتَابِي هَذَا». قَالَ: وَأَخْرَجَ كِتَابًا مِنْ قِرَابِ سَيْفِهِ فَإِذَا فِيهِ: «الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ أَلَا لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي رحمه الله»
1248 - আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, এবং আবু খাইসামাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৫৩৮⦘ সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান থেকে, তিনি কায়স ইবনে আব্বাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি এবং আল-আশতার আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট গেলাম। এরপর আমরা বললাম, আল্লাহর নবী কি আপনাকে বিশেষ কোনো নির্দেশ দিয়েছেন যা তিনি সাধারণ মানুষের কাছে দেননি? তিনি বললেন: «না, কেবল আমার এই কিতাবে যা আছে তা ব্যতীত নয়।» তিনি বলেন: এরপর তিনি তার তরবারির খাপ থেকে একটি কিতাব বের করলেন, তাতে লিখিত ছিল: «মুমিনদের রক্ত পরস্পর সমান, তারা অন্যদের বিরুদ্ধে একটি হাতের ন্যায় এবং তাদের মধ্যকার সাধারণ স্তরের ব্যক্তিও তাদের পক্ষ থেকে নিরাপত্তা প্রদান করতে পারে। সাবধান, কোনো কাফিরের বিনিময়ে কোনো মুমিনকে হত্যা করা যাবে না এবং কোনো চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তিকে তার চুক্তিকালীন সময়ে হত্যা করা যাবে না। যে ব্যক্তি কোনো নতুন অঘটন (অপরাধ বা বিদআত) ঘটাল, তা তার নিজের ওপরই বর্তাবে। আর যে ব্যক্তি কোনো অঘটন ঘটাল অথবা কোনো অপরাধীকে আশ্রয় দিল, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতামণ্ডলী এবং সকল মানুষের লানত। আর এটিই আমার পিতার (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন) বর্ণিত হাদীসের শব্দাবলি।»"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 537)
1249 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قِيلَ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه: أَلَا تُوصِي؟ قَالَ: «مَا أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ فَأُوصِي اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ عِبَادُكَ فَإِنْ شِئْتَ أَصْلَحْتَهُمْ وَإِنْ شِئْتَ أَفْسَدْتَهُمْ»
১২৪৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবু শায়বাহ, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামান থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবু আল-জা'দ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলা হলো: আপনি কি কোনো অসিয়ত করবেন না? তিনি বললেন: «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো বিষয়ে অসিয়ত করেননি যে আমিও অসিয়ত করব। হে আল্লাহ! তারা আপনারই বান্দা; আপনি চাইলে তাদের সংশোধন করবেন এবং আপনি চাইলে তাদের বিপর্যয়ে নিপতিত করবেন।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 538)
1250 - حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو جُحَيْفَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه: هَلْ عِنْدَكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ سِوَى كِتَابِ اللَّهِ عز وجل؟ قَالَ: فَقَالَ: وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ سِوَى ⦗ص: 539⦘ كِتَابِ اللَّهِ عز وجل إِلَّا أَنْ يُؤْتِي اللَّهُ رَجُلًا فَهْمًا فِي هَذَا الْقُرْآنِ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ. قَالَ: قُلْتُ: وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: «الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ وَلَا يُقْتَلْ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ»
১২৫০ - আবু খাইসামা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে উয়ায়না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুতাররিফ থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি বলেন: আবু জুহাইফা আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম: মহান আল্লাহর কিতাব ব্যতীত আপনাদের নিকট কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে বিশেষ কিছু আছে? তিনি বললেন: সেই সত্তার শপথ যিনি শস্যদানা বিদীর্ণ করেছেন এবং প্রাণ সৃষ্টি করেছেন, মহান আল্লাহর কিতাব ব্যতীত আমাদের নিকট বিশেষ কিছুই নেই ⦗পৃষ্ঠা: ৫৩৯⦘, তবে আল্লাহ যদি কোনো ব্যক্তিকে এই কুরআনের ব্যাপারে প্রজ্ঞা দান করেন এবং যা এই সহীফায় (লিপিতে) রয়েছে (তা ব্যতীত)। তিনি (আবু জুহাইফা) বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম: এই সহীফায় কী আছে? তিনি বললেন: "রক্তপণ (দিয়াত), যুদ্ধবন্দীর মুক্তি এবং কাফেরের বদলে কোনো মুসলিমকে হত্যা করা হবে না।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 538)
1251 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا هُشَيْمٌ، نا مُطَرِّفٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَا أَبُو جُحَيْفَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَلْ عِنْدَكُمْ سَوْدَاءُ فِي بَيْضَاءَ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل؟ قَالَ: فَقَالَ: «لَا وَالَّذِي خَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا عَلِمْتُهُ إِلَّا فَهْمًا يُؤْتِيهِ اللَّهُ عز وجل رِجَالًا فِي الْقُرْآنِ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ». قَالَ: قُلْتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: «فِيهِ الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ وَلَا يُقْتَلْ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ»
১২৫১ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতাররিফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবি থেকে বর্ণিত, আবু জুহাইফাহ্ আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন, আপনাদের নিকট কি সাদা কাগজে কালো কালিতে লিখিত এমন বিশেষ কিছু আছে যা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কিতাবে নেই? তিনি বললেন: "না, সেই সত্তার কসম যিনি বীজ বিদীর্ণ করেছেন এবং প্রাণের সৃষ্টি করেছেন, মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ কুরআন সম্পর্কে কোনো ব্যক্তিকে যে বিশেষ বোধ দান করেন তা এবং এই সহীফায় যা আছে তা ব্যতীত আমি অন্য কিছু জানি না।" তিনি বলেন, আমি বললাম: এই সহীফায় কী আছে? তিনি বললেন: "এতে রয়েছে রক্তপণ সংক্রান্ত বিধান, বন্দীকে মুক্ত করা এবং কোনো মুমিনকে কাফেরের বিনিময়ে হত্যা না করার নির্দেশ।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 539)
1252 - حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْقُرَشِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا الْمُجَالِدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: لَمَّا أَحْرَقَ عَلِيٌّ رضي الله عنه الزُّطَّ قَالَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ لَهُ: فَهَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدًا؟ فَقَالَ: «إِذَا قُلْتُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ عَرَفَ مِثْلُكَ وَمَنْ يَعْقِلُ أَنَّهُ كَذَلِكَ فَإِذَا قُلْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهُنَالِكَ فَسَلْنِي»
১২৫২ - সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-কুরাশী আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুজালিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আমের থেকে, তিনি আবু জুহাইফাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) যুত সম্প্রদায়কে পুড়িয়ে দিয়েছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।" অতঃপর যখন তিনি প্রস্থান করলেন, আমি তাঁকে বললাম: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি তাদের ব্যাপারে আপনাকে বিশেষ কোনো প্রতিশ্রুতি বা নির্দেশনা দিয়েছিলেন?" তিনি বললেন: "যখন আমি বলি যে ‘আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন’, তখন তোমার মতো ব্যক্তি এবং যারা বোধশক্তিসম্পন্ন তারা বুঝে নেয় যে বিষয়টি তেমনই। তবে যখন আমি বলি যে ‘রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন’, তখন তুমি আমাকে সেই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 539)
1253 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ ⦗ص: 540⦘، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ رضي الله عنه هَلْ خَصَّكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ؟ فَقَالَ: " مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً إِلَّا كِتَابًا فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا. قَالَ: فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً مَكْتُوبُ فِيهَا لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الْأَرْضِ "
১২৫৩ - আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন জাফর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শু'বা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাসিম ইবন আবি বাজাহকে ⦗পৃ: ৫৪০⦘ আবু তুফায়েল থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি আপনাদেরকে বিশেষ কোনো কিছু দিয়ে নির্দিষ্ট করেছেন? তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের এমন বিশেষ কিছু প্রদান করেননি যা সকল মানুষের জন্য সাধারণ ছিল না, কেবল আমার এই তলোয়ারের খাপের মধ্যে থাকা এই লিপিটি ব্যতীত। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি একটি লিপি বের করলেন যাতে লেখা ছিল: আল্লাহ লানত করেছেন তাকে যে তার পিতামাতাকে লানত করে, আল্লাহ লানত করেছেন তাকে যে কোনো বিদআতকারীকে আশ্রয় দেয়, আল্লাহ লানত করেছেন তাকে যে আল্লাহ ছাড়া অন্যের নামে যবেহ করে এবং আল্লাহ লানত করেছেন তাকে যে ভূমির সীমানা চিহ্ন পরিবর্তন করে।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 539)
1254 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، نا مَنْصُورُ بْنُ حِبَّانَ، نا أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَائِلَةَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ رضي الله عنه فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟ يُسِرُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: فَغَضِبَ وَقَالَ: مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسِرُّ إِلَيَّ شَيْئًا يَكْتُمُ النَّاسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَنِي بِكَلِمَاتٍ أَرْبَعٍ فَقَالَ: مَا هُنَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ»
১২৫৪ - জুহাইর ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনে মুআবিয়া আল-ফাযারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর ইবনে হিব্বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু তুফায়েল আমির ইবনে ওয়াসিলা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনার নিকট গোপনে কী বলতেন? বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (আলী) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মানুষের নিকট গোপন রেখে আমার কাছে গোপনে কিছুই বলতেন না, তবে তিনি আমাকে চারটি কথা বলেছিলেন। তখন সে ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: হে আমিরুল মুমিনীন, সেই কথাগুলো কী? তিনি বললেন: «আল্লাহ লানত করেছেন তাকে যে তার পিতা-মাতাকে অভিশাপ দেয়, আল্লাহ লানত করেছেন তাকে যে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের নামে জবেহ করে, আল্লাহ লানত করেছেন তাকে যে কোনো বিদআতিকে (বা অপরাধীকে) আশ্রয় দেয় এবং আল্লাহ লানত করেছেন তাকে যে জমির সীমানা চিহ্ন পরিবর্তন করে।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 540)
1255 - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: قُلْنَا لِعَلِيٍّ رضي الله عنه أَخْبِرْنَا بِشَيْءٍ أَسَرَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: مَا أَسَرَّ إِلَيَّ شَيْئًا كَتَمَهُ النَّاسَ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
১২৫৫ - আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু খালিদ আল-আহমার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর ইবনে হাইয়্যান থেকে, তিনি আবু তুফাইল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আলীকে (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললাম, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে গোপনে বলেছেন এমন কিছু আমাদের অবহিত করুন। তিনি বললেন: তিনি আমার কাছে এমন কিছু গোপনে বলেননি যা মানুষের কাছে গোপন রেখেছেন, কিন্তু আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: «আল্লাহর লানত ওই ব্যক্তির ওপর যে আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও উদ্দেশ্যে যবেহ করে» অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 540)
1256 - وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، عَنِ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ وَائِلَةَ، قَالَ: قِيلَ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه: أَخْبِرْنَا بِشَيْءٍ أَسَرَّ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «مَا أَسَرَّ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا وَكَتَمَهُ النَّاسَ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
১২৫৬ - এবং আবুশ শা’সা আলী ইবনুল হাসান ইবনে সুলাইমান আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে হাইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মানসুর ইবনে হাইয়ান থেকে, তিনি বলেন: আমি আমির ইবনে ওয়ায়েলাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আলীকে (রাদিআল্লাহু আনহু) বলা হলো: আমাদের এমন কিছু অবহিত করুন যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনার নিকট গোপনে ব্যক্ত করেছেন। তিনি বললেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নিকট এমন কিছু গোপনে বলেননি যা তিনি মানুষের নিকট গোপন রেখেছেন।” অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 541)
1257 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي الْفَرَّاءَ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ نُؤَمِّرُ بَعْدَكَ؟ قَالَ: «إِنْ تُؤَمِّرُوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ أَمِينًا زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا رَاغِبًا فِي الْآخِرَةِ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عُمَرَ تَجِدُوهُ قَوِيًّا أَمِينًا لَا يَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عَلِيًّا وَلَا أَرَاكُمْ فَاعِلِينَ تَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا يَأْخُذُ بِكُمْ إِلَى الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ»
১২৫৭ - আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুল হামীদ ইবনে আবী জাফর অর্থাৎ আল-ফাররা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে ইউথাই‘ থেকে, তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার পরে আমরা কাকে আমির নিযুক্ত করব? তিনি বললেন: «যদি তোমরা আবু বকরকে আমির নিযুক্ত করো, তবে তাকে আমানতদার, দুনিয়াবিমুখ এবং আখিরাতকামী হিসেবে পাবে। আর যদি তোমরা উমরকে আমির নিযুক্ত করো, তবে তাকে শক্তিশালী ও আমানতদার হিসেবে পাবে, যে আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দার ভয় করে না। আর যদি তোমরা আলীকে আমির নিযুক্ত করো—আর আমি তোমাদের তা করতে দেখছি না—তবে তাকে পথপ্রদর্শক ও সুপথপ্রাপ্ত হিসেবে পাবে, যে তোমাদের সরল সঠিক পথের দিকে নিয়ে যাবে।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 541)
1258 - حَدَّثَنِي أَبِي وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالَا: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ رضي الله عنه فَقَالَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ عز وجل وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ " قَالَ أَبِي رحمه الله: صَحِيفَةٌ فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ وَأَشْيَاءُ مِنَ ⦗ص: 542⦘ الْجِرَاحَاتِ «فَقَدْ كَذَبَ». قَالَ: وَفِيهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عِيرٍ إِلَى ثَوْرٍ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى فِيهَا مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عز وجل مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا، وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ» وَزَادَ أَبِي فِي حَدِيثِهِ: «وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْهُ عَدْلًا وَلَا صَرْفًا»
১২৫৮ - আমার পিতা এবং আবু খাইসামা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আবু মুআবিয়া হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম আত-তাইমী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "যে ব্যক্তি দাবি করে যে, আল্লাহর কিতাব আযযা ওয়া জাল্লা এবং এই সহীফা (পত্র) ব্যতীত আমাদের নিকট পাঠ করার মতো অন্য কিছু আছে," আমার পিতা রাহিমাহুল্লাহ বলেন: এটি এমন একটি সহীফা যাতে উটের বয়সের বিবরণ এবং ⦗পৃষ্ঠা: ৫৪২⦘ জখম বা ক্ষতের দিয়াতের (রক্তপণ) কিছু বিষয় ছিল, "তবে সে মিথ্যা বলেছে।" তিনি বলেন: এবং তাতে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মদিনা হলো আইর থেকে সাওর পাহাড় পর্যন্ত হারাম (পবিত্র ও সংরক্ষিত অঞ্চল)। যে ব্যক্তি এতে কোনো নতুন প্রথা (বিদআত) উদ্ভাবন করবে অথবা কোনো বিদআতী বা অপরাধীকে আশ্রয় দেবে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের লানত (অভিশাপ)। কিয়ামতের দিন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তার কোনো নফল বা ফরজ ইবাদত কবুল করবেন না। আর মুসলিমদের আশ্রয়ের প্রতিশ্রুতি এক ও অভিন্ন, তাদের সাধারণ স্তরের ব্যক্তিও সেই নিরাপত্তা প্রদান করতে পারে।" এবং আমার পিতা তাঁর বর্ণিত হাদীসে আরও বৃদ্ধি করেছেন: "আর যে ব্যক্তি নিজের পিতা ব্যতীত অন্য কাউকে পিতা বলে দাবি করে, অথবা তার প্রকৃত অভিভাবক ছাড়া অন্য কাউকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে, তবে তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের অভিশাপ। কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার কোনো নফল বা ফরজ ইবাদত কবুল করবেন না।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 541)
1259 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنِي حَفْصٌ، يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ رضي الله عنه وَعَلَيْهِ سَيْفٌ فِيهِ صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ بِهِ فَقَالَ: " وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ عز وجل وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فَأَخْرَجَهَا فَنَشَرَهَا فَإِذَا فِيهَا أَسْنَانٌ وَإِذَا فِيهَا: «الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عِيرٍ وَثَوْرٍ» ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ
১২৫৯ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর আল-হামদানী আমাকে বর্ণনা করেছেন, হাফস—অর্থাৎ ইবনে গিয়াস—আমাকে বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন, এমতাবস্থায় তাঁর সাথে একটি তরবারি ছিল যাতে একটি লিপি (সহীফা) ঝুলানো ছিল। তিনি বললেন: "আল্লাহর শপথ, আমাদের কাছে পাঠ করার মতো আল্লাহর (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) কিতাব এবং এই লিপিতে যা আছে তা ছাড়া অন্য কোনো কিতাব নেই।" অতঃপর তিনি সেটি বের করলেন এবং তা প্রসারিত করলেন; তাতে (যাকাত বা দিয়াতের জন্য) উটের বয়সের বিবরণ ছিল এবং তাতে আরও ছিল: "মদীনা 'আইর' থেকে 'সাওর' পর্যন্ত হারাম (পবিত্র সীমানা)।" এরপর তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 542)
1260 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ عز وجل ⦗ص: 543⦘ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عِيرٍ إِلَى ثَوْرٍ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى آخِرِهِ
১২৬০ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বিন মাহদী বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহীম আত-তায়মী থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মহান আল্লাহর কিতাব ⦗পৃষ্ঠা: ৫৪৩⦘ এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রাপ্ত এই সহীফা (লিপি) ব্যতীত আমাদের নিকট (বিশেষ) কিছু নেই: «মদীনা ‘আইর’ থেকে ‘সাওর’ পর্যন্ত হারাম (পবিত্র এলাকা); যে ব্যক্তি তাতে কোনো নতুন বিষয় (বিদআত) উদ্ভাবন করবে অথবা কোনো বিদআতীকে আশ্রয় দেবে, তার ওপর আল্লাহর, ফেরেশতাগণের এবং সকল মানুষের লানত (অভিশাপ) বর্ষিত হোক»। অতঃপর তিনি হাদীসটি শেষ পর্যন্ত উল্লেখ করলেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 542)
1261 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: قِيلَ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه: إِنَّ رَسُولَكُمْ كَانَ يَخُصُّكُمْ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ: «مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ لَمْ يَخُصَّ بِهِ النَّاسَ لَيْسَ شَيْءٌ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا» فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ خَالَفَهُمْ قَالَ: عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ فَأَخْطَأَ إِنَّمَا هُوَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ الصَّوَابُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
১২৬১ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান থেকে বর্ণিত, ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে বর্ণিত, হারিস বিন সুয়াইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলীকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলা হলো: আপনাদের রাসূল কি আপনাদেরকে সাধারণ মানুষের বাইরে বিশেষ কোনো কিছু দিয়ে নির্দিষ্ট করেছেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (আল্লাহ তাঁর উপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন) আমাদের জন্য এমন কোনো কিছু নির্দিষ্ট করেননি যা তিনি অন্য মানুষের জন্য করেননি; আমার এই তরবারির কোষের মধ্যে যা আছে তা ব্যতীত আর কিছুই নেই। অতঃপর তিনি একটি লিপিকা বের করলেন এবং হাদিসটি বর্ণনা করলেন। তবে শুবা তাঁদের বিরোধিতা করেছেন; তিনি বলেছেন: হারিস বিন সুয়াইদ থেকে, যা ভুল। বরং এটি ইব্রাহিম আত-তাইমি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আল্লাহ চাইলে এটাই সঠিক।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 543)
1262 - حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ أَبُو الْحَارِثِ وَكَانَ صَدُوقًا ثِقَةً رَجُلًا صَالِحًا، نا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «فِيكَ مَثَلٌ مَنْ عِيسَى صَلَوَاتُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَامُهُ أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ وَأَحَبَّتْهُ ⦗ص: 544⦘ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلَةِ الَّتِي لَيْسَ بِهِ» ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: هَلَكَ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٍّ مُفْرِطٍ وَمُبْغِضٍ مُفْرِطٍ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ وَمُبْغِضٌ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِيَ
১২৬২ - আমার নিকট সুরেজ ইবনে ইউনুস আবু আল-হারিস বর্ণনা করেছেন—তিনি ছিলেন অত্যন্ত সত্যবাদী, নির্ভরযোগ্য এবং একজন নেককার ব্যক্তি—আমাদের নিকট আবু হাফস আল-আব্বার বর্ণনা করেছেন—তাঁর নাম হলো উমর ইবনে আবদুর রহমান—তিনি আল-হাকাম ইবনে আবদিল মালিক থেকে, তিনি আল-হারিস ইবনে হাসিবা থেকে, তিনি আবু সাদিক থেকে, তিনি রাবিআ ইবনে নাজিজ থেকে, তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «তোমার মাঝে ঈসার (আলাইহিস সালাম) একটি দৃষ্টান্ত রয়েছে; ইহুদিরা তাঁকে ঘৃণা করেছিল, এমনকি তারা তাঁর মায়ের ওপর অপবাদ আরোপ করেছিল। আর ⦗পৃষ্ঠা: ৫৪৪⦘ নাসারারা (খ্রিস্টানরা) তাঁকে ভালোবেসেছিল, এমনকি তারা তাঁকে এমন মর্যদায় আসীন করেছিল যা তাঁর জন্য নয় (অযোগ্য)।’» অতঃপর আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: ‘আমার ব্যাপারে দুই ধরনের লোক ধ্বংস হবে: এক অতিভক্তি প্রদর্শনকারী প্রেমিক এবং অন্যজন চরম বিদ্বেষ পোষণকারী। (প্রেমিক) আমাকে এমন গুণাবলি দিয়ে প্রশংসা করবে যা আমার মধ্যে নেই, আর বিদ্বেষী ব্যক্তি যার শত্রুতা তাকে আমার প্রতি অপবাদ আরোপ করতে প্ররোচিত করবে।’
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 543)
1263 - حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ بْنِ مَلِيحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ فَرَسٍ الرُّوَاسِيُّ، نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا أَبُو غَيْلَانَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلًا أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ، وَأَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي لَيْسَ بِهِ» أَلَا وَإِنَّهُ يَهْلِكُ فِيَّ اثْنَانِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ وَمُبْغِضٌ مُفْتَرٍ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي أَلَا وَإِنِّي لَسْتُ بِنَبِيٍّ وَلَا يُوحَى إِلَيَّ وَلَكِنِّي أَعْمَلُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم مَا اسْتَطَعْتُ فَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ عز وجل فَحَقٌّ عَلَيْكُمْ طَاعَتِي فِيمَا أَحْبَبْتُمْ وَكَرِهْتُمْ
১২৬৩ - সুফইয়ান ইবনে ওয়াকী ইবনুল জাররাহ ইবনে মালীহ ইবনে আদী ইবনে ফারাস আর-রুওয়াসী আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ ইবনে মাখলাদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু গায়লান আশ-শায়বানী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হাকাম ইবনে আব্দুল মালিক থেকে, তিনি আল-হারিস ইবনে হাসীরাহ থেকে, তিনি আবু সাদিক থেকে, তিনি রাবীআহ ইবনে নাজিজ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: «নিশ্চয়ই তোমার মধ্যে ঈসার একটি দৃষ্টান্ত রয়েছে; ইয়াহূদীরা তাঁকে ঘৃণা করেছিল এমনকি তারা তাঁর মায়ের প্রতি অপবাদ আরোপ করেছিল, আর খ্রিস্টানরা তাঁকে ভালোবেসেছিল এমনকি তারা তাঁকে এমন অবস্থানে পৌঁছে দিয়েছিল যা তাঁর নয়»। জেনে রেখো, আমার ব্যাপারে দুই শ্রেণীর মানুষ ধ্বংস হবে: এক অতিভক্তি প্রদর্শনকারী প্রেমিক যে আমার মধ্যে যা নেই তা দিয়ে আমার প্রশংসা করবে, আর অন্যজন অপবাদ আরোপকারী বিদ্বেষী যার আমার প্রতি ঘৃণা তাকে আমার বিরুদ্ধে অপবাদ দিতে প্ররোচিত করবে। সাবধান! আমি কোনো নবী নই এবং আমার নিকট ওহীও আসে না, কিন্তু আমি আল্লাহর কিতাব ও তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুন্নাহ অনুযায়ী সাধ্যমতো আমল করি। সুতরাং আল্লাহর আনুগত্যের বিষয়ে আমি তোমাদের যা আদেশ করি, তোমাদের পছন্দ ও অপছন্দ উভয় ক্ষেত্রেই আমার সেই আনুগত্য করা তোমাদের ওপর আবশ্যক।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 544)
1264 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، نا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي النُّمَيْرِيَّ ⦗ص: 545⦘، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهُ سَيَكُونُ اخْتِلَافٌ أَوْ أَمْرٌ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَكُونَ السَّلَمُ فَافْعَلْ»
1265 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، نا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَالْأَشْتَرُ، إِلَى عَلِيٍّ رضي الله عنه وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَذَكَرَ قِصَّةَ الصَّحِيفَةِ
১২৬৪ - মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আল-মুকাদ্দামি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, ফুযাইল ইবনে সুলাইমান অর্থাৎ আন-নুমাইরী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৫৪৫⦘, মুহাম্মদ ইবনে আবি ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াস ইবনে আমর আল-আসলামী থেকে বর্ণিত, আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «শীঘ্রই মতভেদ বা কোনো বিষয় (বিবাদ) সৃষ্টি হবে, এমতাবস্থায় তুমি যদি শান্তি বজায় রাখতে সক্ষম হও, তবে তা করো।»
১২৬৫ - আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, কাতাদাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাসান থেকে বর্ণিত, কায়স ইবনে উবাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং আল-আশতার আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট গেলাম এবং তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন ও সহীফার (লিখিত নির্দেশনাবলী) ঘটনাটি উল্লেখ করলেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 544)
1266 - حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه أَرَأَيْتَ مَسِيرَكَ هَذَا عَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْ رَأْيٌ رَأَيْتَهُ؟ قَالَ: مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا؟ قُلْتُ: دِينَنَا دِينَنَا. قَالَ: «مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَيْءٍ وَلَكِنْ رَأْيٌ رَأَيْتُهُ»
১২৬৬ - আবু মামার ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি ইবনুল উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি কায়স ইবনে আব্বাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বললাম, আপনার এই অভিযান সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? এটি কি এমন কোনো প্রতিশ্রুতি (নির্দেশ) যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে দিয়েছিলেন, নাকি এটি আপনার নিজস্ব সিদ্ধান্ত? তিনি বললেন: তুমি এর দ্বারা কী উদ্দেশ্য করছ? আমি বললাম: আমাদের দ্বীন, আমাদের দ্বীন। তিনি বললেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ বিষয়ে আমাকে কোনো সুনির্দিষ্ট প্রতিশ্রুতি দেননি, বরং এটি একটি সিদ্ধান্ত যা আমি গ্রহণ করেছি।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 545)
1267 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ ⦗ص: 546⦘ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ رضي الله عنه فَكَانَ إِذَا شَهِدَ مَشْهَدًا أَوْ أَشْرَفَ عَلَى أَكَمَةٍ أَوْ هَبَطَ وَادِيًا قَالَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ. فَقُلْتُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي يَشْكُرَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى نَسْأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ. قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رَأَيْنَاكَ إِذَا شَهِدْتَ مَشْهَدًا أَوْ هَبَطْتَ وَادِيًا أَوْ أَشْرَفْتَ عَلَى أَكَمَةٍ قُلْتَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَهَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا فِي ذَلِكَ؟ قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنَّا فَأَلْحَحْنَا عَلَيْهِ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ: «وَاللَّهِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدًا إِلَّا شَيْئًا عَهِدَهُ إِلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ النَّاسَ وَقَعُوا عَلَى عُثْمَانَ رضي الله عنه فَقَتَلُوهُ ثُمَّ إِنِّي رَأَيْتُ أَنِّيَ أَحَقُّهُمْ بِهَذَا الْأَمْرِ فَوَثَبْتُ عَلَيْهِ فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَصَبْنَا أَمْ أَخْطَأْنَا»
১২৬৭ - আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী বিন যাইদ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি কায়েস ⦗পৃষ্ঠা: ৫৪৬⦘ বিন আব্বাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে ছিলাম। তিনি যখন কোনো রণক্ষেত্রে উপস্থিত হতেন অথবা কোনো উঁচু টিলার ওপর উঠতেন অথবা কোনো উপত্যকায় অবতরণ করতেন, তখন বলতেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। তখন আমি বনু ইয়াশকুর গোত্রের এক ব্যক্তিকে বললাম, চলুন আমরা আমীরুল মুমিনীন-এর কাছে যাই যাতে তাঁকে তাঁর এই উক্তি—'আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন'—সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারি। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা তাঁর কাছে গেলাম এবং বললাম, হে আমীরুল মুমিনীন, আমরা আপনাকে দেখেছি যে, আপনি যখনই কোনো রণক্ষেত্রে উপস্থিত হন অথবা কোনো উপত্যকায় অবতরণ করেন অথবা কোনো উঁচু টিলার ওপর উঠেন, তখন বলেন—'আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন'; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি আপনাকে এই বিষয়ে বিশেষ কোনো প্রতিশ্রুতি বা নির্দেশনা দিয়েছিলেন? তিনি বলেন: তখন তিনি আমাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। কিন্তু আমরা তাঁর কাছে নাছোড়বান্দা হয়ে আবেদন জানালাম। যখন তিনি তা দেখলেন, তখন বললেন: «আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাধারণ মানুষকে যা বলে গিয়েছেন, তা ছাড়া আমাকে বিশেষ কোনো প্রতিশ্রুতি বা নির্দেশনা দেননি। কিন্তু মানুষ উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ওপর চড়াও হলো এবং তাঁকে হত্যা করল। এরপর আমার কাছে মনে হলো যে, এই বিষয়ের (নেতৃত্বের) জন্য তাদের মধ্যে আমিই সর্বাধিক হকদার, তাই আমি তা গ্রহণ করতে অগ্রসর হলাম। এখন আল্লাহই ভালো জানেন আমরা সঠিক করেছি নাকি ভুল করেছি।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 545)
