📘 আহাদীস আওয়ালী লিদ-দুমইয়াতী (আবদুল মুমিন বিন খালাফ আদ-দিমইয়াতী - মৃত্যু 705 হিজরী)

দমইয়াতীর উচ্চ সনদীয় (আওয়ালী) হাদীসসমূহ (আব্দুল মুমিন বিন খালাফ আদ-দমইয়াতী)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: দমইয়াতীর উচ্চ সনদীয় (আওয়ালী) হাদীসসমূহ
লেখক: আব্দুল মুমিন বিন খালাফ আদ-দমইয়াতী, আবু মুহাম্মদ, শারফুদ্দিন আশ-শাফিঈ (মৃত্যু: ৭০৫ হিজরী)
[কিতাবটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে নম্বর প্রদান করা হয়েছে]
প্রকাশক: ইসলামিক নেটওয়ার্ক সাইটের অধীনস্থ জাওয়ামি উল-কালিম ফ্রি প্রোগ্রামে প্রকাশিত পাণ্ডুলিপি
সংস্করণ: প্রথম, ২০০৪
[কিতাবটি একটি পাণ্ডুলিপি]
শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ ১৪৩১

একটি অংশ যাতে রয়েছে উচ্চ সনদবিশিষ্ট বাণীসমূহ, মুওয়াফাকাত, তুসাঈয়াত (নয় জন রাবীবিশিষ্ট সনদ), মুসাফাহাত, নাশিদ এবং খণ্ডিতাংশসমূহ; যা বর্ণিত হয়েছে শায়খ, একক ইমাম, আলিম, আল্লামা শারাফুদ্দীন আবু মুহাম্মদ আব্দুল মুমিন ইবনে খালাফ ইবনে আবুল হাসান আদ-দিমইয়াতীর রেওয়ায়াত থেকে, এবং এটি তাঁর উস্তাদদের থেকে তাঁর কৃত সংকলন। আল্লাহ তাঁকে দীর্ঘজীবী করুন এবং তাঁর ব্যাপক বরকত আমাদের ওপর অব্যাহত রাখুন।
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আল্লাহ আমাদের নেতা মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও সঙ্গীদের ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন।
আমাদের নেতা, শায়খ, ইমাম, আলিম, আল্লামা, হাফেজ, বংশতত্ত্ববিদ, মুহাদ্দিসগণের ফকীহ এবং মুসনিদগণের আলোকবর্তিকা, শারাফুদ্দীন, মুহাদ্দিস ইমামগণের উজ্জ্বল নিদর্শন এবং মুসনিদগণের দলিল, অনন্য সমালোচক শারাফুদ্দীন আবু মুহাম্মদ ও আহমদ আব্দুল মুমিন ইবনে খালাফ ইবনে আবুল হুসাইন আদ-দিমইয়াতী আশ-শাফিয়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—আল্লাহ তাঁর দীর্ঘ জীবন দ্বারা আমাদের উপকৃত করুন এবং তাঁর মর্যাদাকে সমুন্নত করুন—সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে (সামা‘)। এটিই প্রথম হাদীস যা আমি তাঁর থেকে শ্রবণ করেছি, আর তা ছিল ৬৯৯ হিজরি সনের ১৯শে রজব, রবিবার; পবিত্র কায়রোর যাহিরিয়্যাহ মাদরাসায়—আল্লাহ তাআলা একে তাঁর সুন্নাহর মাধ্যমে আবাদ রাখুন—মুইযযী কায়রো থেকে, আল্লাহ একে হেফাযত করুন।
তিনি বলেন:

১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ, মুহাদ্দিস, হাফিয, ন্যায়পরায়ণ আবু আল-কাসিম আবদুর রহমান ইবনে আবি আল-হাসান মুকাররিব ইবনে আবদিল কারিম ইবনুল হাসান ইবনে আবদিল কারিম ইবনে মুকাররিব আল-কিন্দি আস-সাকুনি আত-তুজিবি আল-ইসকান্দারানি আল-মালিকি; তাঁর দ্বিতীয়বার আলেকজান্দ্রিয়ায় আগমনের সময় তাঁর থেকে শ্রুত শব্দ অনুযায়ী এবং সেখানে ৬৪৩ হিজরি সনের সফর মাসের এগারো দিন অতিবাহিত হওয়ার পর শনিবার রাতে তাঁর মৃত্যু হয় (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)। এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-বারাকাত হিবাতুল্লাহ ইবনে আলি ইবনে সুউদ আল-আনসারি, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফকিহ আবু আল-ফাতহ সুলতান ইবনে ইবরাহিম ইবনুল মুসলিম আশ-শাফিয়ি, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফিয আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে সাঈদ ইবনে আব্দুল্লাহ আত-তুজিবি, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নাসর উবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আস-সিজজি, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা হামযা ইবনে আবদিল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আল-মুহাল্লাবি, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি।
হ এবং উচ্চ সনদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে আব্দুস সালাম ইবনে আতিক ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফাকুসি (মূল নিবাস), আল-ইসকান্দারানি (আলেকজান্দ্রিয়ার বাসিন্দা) আল-মালিকি, ন্যায়পরায়ণ, যিনি ইবনে আল-মাকদিসিয়া নামে পরিচিত; আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি আলেকজান্দ্রিয়া সীমান্তে তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। এবং মুসলমানদের ইমাম ও মুফতি আবু আল-হাসান ইবনে আবি আল-ফাদাইল আল-লাখমি আশ-শাফিয়ি ফুসতাত নগরীতে একাধিকবার (সংবাদ দিয়েছেন), আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি ৯৩৯ হিজরি সনে তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফিয আবু তাহির আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আসবাহানি, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি; প্রথমজন বলেছেন 'উপস্থিতি'র মাধ্যমে এবং দ্বিতীয়জন বলেছেন 'শ্রবণ' করার মাধ্যমে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ জাফর ইবনে আহমদ ইবনুল হুসাইন ইবনে আস-সাররাজ আল-লুগাভি বাগদাদে, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফিয আবু নাসর উবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে হাতিম আস-সিজজি মক্কায়, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়ালা হামযা ইবনে আবদিল আজিজ আল-মুহাল্লাবি নিশাপুরে, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হামিদ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে বিলাল আল-বাজ্জায, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে বিশর ইবনুল হাকাম, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ, আর এটিই প্রথম হাদিস যা আমি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসের মুক্তদাস আবু কাবুস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন) বলেছেন—এবং ইবনে আস-সাররাজের বর্ণনায় রয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন) বলেছেন: «দয়াকারীদের ওপর পরম দয়াময় (রহমান) দয়া করেন। তোমরা জমিনবাসীদের প্রতি দয়া করো, তবে যিনি আসমানে আছেন তিনি তোমাদের প্রতি দয়া করবেন।»
হাফিয আবু তাহির বলেন: আমাকে ইবনে আস-সাররাজ বলেছেন: আমি যখন মিসরে প্রবেশ করলাম, তখন আবু ইসহাক আল-خাইয়ালের মজলিসে উপস্থিত হলাম। তিনি আমার সামনে এই হাদিসটি বের করলেন এবং তিনি এটি আবু নাসর থেকে বর্ণনা করছিলেন। আমি বললাম: এটি আমার তাঁর নিকট থেকে সরাসরি শোনা। তিনি বললেন: আপনি এটি পাঠ করুন যাতে আপনি তাঁর নিকট থেকে এটি শুনতে পারেন আর আমি আপনার নিকট থেকে এটি শুনতে পারি। অতঃপর তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর দয়া করুন) তা পাঠ করলেন। শায়খ শরফ উদ্দিন বলেন …
ইবনে আহমদ আদব অধ্যায়ে, আবু বকর ও মুসাদ্দাদ থেকে, তাঁরা সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম তিরমিযি এটি 'আল-বিরর' (সদাচরণ) অধ্যায়ে মুহাম্মদ …
থেকে, তিনি ইবনে আবি উমর থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান সহিহ (উত্তম ও সঠিক) হাদিস। আর তাঁর বর্ণিত পাঠ হলো: «তোমরা জমিনে যারা আছে তাদের প্রতি দয়া করো»।

২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শায়খ, ইমাম, মুহাদ্দিসগণের প্রধান, মুসনাদ শাস্ত্রের গৌরব, ইবনুন নাকিদ, হাফেয, মহাজ্ঞানী শরফুদ্দিন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল মুমিন ইবনে খালাফ আদ-দিময়াতি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)। কায়রোর আল-মুইজ্জিয়্যাহর আল-মাদরাসাতুজ জাহিরিয়্যাহতে তাঁর সম্মুখে পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম; এটি ছিল ৬৯৯ হিজরি সনের রজব মাসের ১৯ তারিখ রবিবার। তাঁকে বলা হলো: তাঁরা সকলে (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)। আলেকজান্দ্রিয়ায় আবু আলী মানসুর ইবনে সানাদ ইবনে মানসুর আদ-দামাগের নিকট পাঠের মাধ্যমে; আবু তাহির আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আল-হাফেয আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন, ...
আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আল-হাফেয, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু মানসুর মুহাম্মাদ ইবনে সুলাইমান ইবনে দাউদ ইবনে সুলাইমান ইবনে উবাদাহ আল-ওয়াসিতি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আলী ইবনুল ফজল ইবনে শাহরিয়ার আল-মুআদ্দাল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আইয়ুব ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আদ-দুরীস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি সাবিত থেকে, আর তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, “নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বাধিক সুন্দর, মানুষের মধ্যে সর্বাধিক দানশীল এবং মানুষের মধ্যে সর্বাধিক সাহসী।”

৩ - আমাদের শাইখ, হাফিজ ও ইমাম শরফুদ্দিনও তাঁর নিকট শ্রবণের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: তাঁর নিকট হতে এটি এক স্তর উচ্চসূত্রে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সৎকর্মশীল ও দীর্ঘজীবী শাইখ আবু হাসান বিন আবু আব্দুল্লাহ বিন আবুল হাসান আল-বাগদাদী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)। তাঁর নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমি তা শুনছিলাম। তিনি আশ-শরীফ আবুল আব্বাস আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন আলী বিন ইসমাঈল বিন আলী বিন সুলাইমান বিন ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস আল-মাক্কী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী হাসান বিন আব্দুর রহমান বিন হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইবরাহিম বিন আব্বাস আশ-শাফিয়ী আল-মাক্কী। ৪৭২ হিজরী সনের জুমাদাল আখিরাহ মাসে মক্কায় তাঁর নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমি শুনছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আহমদ বিন ইবরাহিম বিন আহমদ বিন আলী বিন আহমদ বিন ফিরাত আল-আবকাসী আল-মাক্কী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন আব্দুল্লাহ আদ-দাইবুলী আল-মাক্কী। ৩২১ হিজরী সনের জিলহজ মাসে তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছিল। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালেহ মুহাম্মদ বিন আবুল আযহার আল-মাক্কী, যিনি ইবনে জুনবুর নামে পরিচিত এবং বনু হাশিমের মুক্তদাস। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন যায়েদ, সাবেত আল-বুনানী থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন মানুষের মধ্যে চেহারার দিক থেকে সবচাইতে সুন্দর, হাতের দিক থেকে সবচাইতে দানশীল এবং হৃদয়ের দিক থেকে সবচাইতে সাহসী। মদিনাবাসী যখন আতঙ্কিত হয়েছিল তখন তিনি বের হলেন এবং আবু তালহার একটি ঘোড়ার পিঠে জীন ছাড়াই চড়লেন। তারপর তিনি ফিরে এলেন এবং বলছিলেন: «তোমরা আতঙ্কিত হয়ো না, তোমরা আতঙ্কিত হয়ো না» অতঃপর তিনি বললেন: «আমি তো একে (ঘোড়াটিকে) সমুদ্রের মতো (দ্রুতগামী) পেয়েছি»"

৪ - এবং তাঁর মাধ্যমেই ইবনুন জুনবুর পর্যন্ত বর্ণিত; তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে জাফর আল-মুযানী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবদুল্লাহ ইবনে দীনার ইবনে উমর থেকে খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি কসম করতে চায়, সে যেন আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও কসম না করে। কুরাইশরা তাদের পূর্বপুরুষদের নামে কসম করত।» অতঃপর তিনি বললেন: «তোমরা তোমাদের পূর্বপুরুষদের নামে কসম করো না।»
বলেন শেখ: প্রথম হাদিসটি বুখারী 'জিহাদ' অধ্যায়ে আহমাদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে ওয়াকিদ থেকে, সুলাইমান ইবনে হারব থেকে এবং কুতাইবা থেকে বর্ণনা করেছেন; আর 'জিহাদ' ও 'আদব' অধ্যায়ে আমর ইবনে আউন থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম এটি 'ফাদায়িল' অধ্যায়ে ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া, সাঈদ ইবনে মানসুর, আবু রাবী এবং আবু কামিল থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি এটি 'জিহাদ' অধ্যায়ে কুতাইবা থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ এটি 'আল-ইয়াউম ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে জুনবুর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ এটি 'জিহাদ' অধ্যায়ে আহমাদ ইবনে আবদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের দশজনই হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি মুহাম্মাদ ইবনে জুনবুর আল-মাক্কীর সূত্রে নাসাঈর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ (মুওয়াফাকাত) একটি উচ্চ পর্যায়ের নবম স্তরের (তুসায়ী) সনদ হিসেবে গণ্য হলো, যেন আমি এটি আবু জুরআহ থেকে শুনেছি। দ্বিতীয় হাদিসটি মুসলিম ইবনে হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া, ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, কুতাইবা এবং আলী ইবনে হুজর থেকে; তাঁরা চারজনই ইসমাঈল ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি একটি উচ্চ পর্যায়ের নবম স্তরের (তুসায়ী) বর্ণনান্তর (বাদাল) হিসেবে সাব্যস্ত হলো। তিনি এটি আব্দুল মালিক ইবনে শুয়াইব ইবনে লাইস ইবনে সাদ থেকে তাঁর পিতা, তাঁর দাদা, উকাইল, যুহরি, সালিম এবং তাঁর পিতার সূত্রে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে—এমন একটি নিম্নতর (নাযিল) সনদেও বর্ণনা করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত বর্ণনাকারীদের এই সংখ্যার বিবেচনায় মনে হয় যেন আমি এটি মুসলিম থেকে শুনেছি এবং...
যাবতীয় প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহরই প্রাপ্য, আর তিনিই তাওফীক প্রদানের অভিভাবক।

৫ - এবং আমিও হাফেজ শরফুদ্দীনকে এটি পাঠ করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি আলেপ্পোতে সৎ শায়খ, মুহাদ্দিস, দুনিয়াবিমুখ আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ বিন হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-ইমাদি (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট পাঠ করেছি; আপনাকে আবু আল-ওয়াকত আবদুল আউয়াল বিন ঈসা বিন শুয়াইব আস-সিজজি সাধারণ অনুমতির মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন। আমাদের শায়খ বলেছেন: বাগদাদ থেকে মুহাম্মদ বিন আবদুল ওয়াহিদ বিন আহমদ বিন আহমদ বিন আল-মুতাওয়াক্কিল আলাল্লাহ আমাদের নিকট লিখেছেন এবং দামেস্ক থেকে কাজি আবু নাসর মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন মুমাইল আশ-শিরাজি, উম্মুল ফিতইয়ান জুমহা বিনতে আল-মুফাররিজ বিন আলী বিন মাসলামা এবং উম্মুল ফজল কারীমা বিনতে আবদুল ওয়াহহাব বিন আলী আমাদের নিকট আবু আল-ওয়াকত থেকে বর্ণনা করেছেন এবং শব্দসমূহ তাদেরই; তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আবু আল-হাসান আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুজাফফর বিন মুহাম্মদ বিন দাউদ আদ-দাউদি আল-বুশাঞ্জি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্মুইয়াহ আল-হামাউয়ি আস-সারাসখি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বিন মাতার আল-ফিরাবরি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে ইমাম হাফেজ আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন ইব্রাহিম আল-বুখারি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন সিনান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট সুলাইম বিন হাইয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট সাঈদ বিন মিনা বর্ণনা করেছেন, জাবির বিন আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই‌‌ আমার ও আম্বিয়াগণের উদাহরণ হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যে একটি গৃহ নির্মাণ করল এবং তা পূর্ণাঙ্গ ও সুন্দর করল, কেবল একটি ইটের জায়গা ছাড়া। অতঃপর লোকেরা তাতে প্রবেশ করতে লাগল এবং তারা বিস্মিত হয়ে বলতে লাগল: 'যদি এই ইটের জায়গাটি পূর্ণ হতো'।"
শায়খ বলেছেন: এটি ইমাম তিরমিজি 'আল-আমসাল' অধ্যায়ে বুখারি থেকে বর্ণিত হওয়ার সাথে সামঞ্জস্য রেখে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: এটি এই সূত্রে সহিহ গরিব।

৬ - এবং তাঁর (একই সূত্রে) থেকে ইমাম বুখারী পর্যন্ত; তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ বিন মুসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যিলকদ মাসে ওমরাহ পালন করলেন, কিন্তু মক্কাবাসীরা তাঁকে মক্কায় প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকার করল। শেষ পর্যন্ত তিনি তাদের সাথে এই শর্তে চুক্তিবদ্ধ হলেন যে, তিনি সেখানে তিন দিন অবস্থান করবেন। যখন তারা চুক্তিনামা লিখল, তখন তারা লিখল: 'এটি সেই চুক্তি যা আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ সম্পাদন করেছেন'। তারা বলল: 'আমরা এটি স্বীকার করি না; কারণ আমরা যদি জানতাম যে আপনি আল্লাহর রাসূল, তবে আমরা আপনাকে বাধা দিতাম না। বরং আপনি হলেন আব্দুল্লাহর পুত্র মুহাম্মদ'। তখন তিনি বললেন: 'আমি আল্লাহর রাসূল এবং আমি আব্দুল্লাহর পুত্র মুহাম্মদ'। এরপর তিনি আলীকে বললেন: 'রাসূলুল্লাহ শব্দটি মুছে ফেল'। আলী (রা.) বললেন: 'না, আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে কখনোই মুছব না'। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুক্তিনামাটি নিলেন এবং লিখলেন: 'এটি সেই চুক্তি যা আব্দুল্লাহর পুত্র মুহাম্মদ সম্পাদন করেছেন—তিনি খাপবদ্ধ তলোয়ার ব্যতীত অন্য কোনো অস্ত্র নিয়ে মক্কায় প্রবেশ করবেন না, এবং মক্কাবাসীদের কেউ যদি তাঁর অনুগামী হতে চায় তবে তাকে তিনি সাথে নিয়ে বের হতে পারবেন না, আর তাঁর সঙ্গীদের মধ্যে কেউ যদি মক্কায় অবস্থান করতে চায় তবে তিনি তাকে বাধা দেবেন না'। অতঃপর যখন তিনি মক্কায় প্রবেশ করলেন এবং নির্ধারিত সময় অতিবাহিত হলো, তখন তারা আলীর নিকট এসে বলল: 'আপনার সাথীকে বলুন আমাদের থেকে চলে যেতে, কারণ নির্ধারিত সময় শেষ হয়ে গেছে'। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন। এ সময় হামজার কন্যা তাদের পিছু পিছু আসতে লাগলেন এবং ডাকতে লাগলেন: 'হে চাচা! হে চাচা!' তখন আলী (রা.) তাঁকে গ্রহণ করলেন এবং তাঁর হাত ধরে ফাতেমা (রা.)-কে বললেন: 'তোমার চাচাতো বোনকে নাও এবং তাঁকে বহন করো'। এ নিয়ে আলী, যায়িদ এবং জাফর (রা.) তর্কে লিপ্ত হলেন। আলী বললেন: 'আমি তাঁর অধিক হকদার, সে আমার চাচাতো বোন'। জাফর বললেন: 'সে আমার চাচাতো বোন এবং তাঁর খালা আমার স্ত্রী'। আর যায়িদ বললেন: 'সে আমার ভ্রাতুষ্পুত্রী'। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর খালার পক্ষে ফয়সালা দিলেন এবং বললেন: "খালা মায়ের মর্যাদাসম্পন্ন।" আর আলীকে বললেন: "তুমি আমার থেকে আর আমি তোমার থেকে।" জাফরকে বললেন: "তুমি আকৃতি ও চরিত্রে আমার সদৃশ হয়েছ।" এবং যায়িদকে বললেন: "তুমি আমাদের ভাই ও আমাদের বন্ধু।"
শায়খ শরফুদ্দিন বলেন: ইমাম তিরমিযী এটি 'মানাকিব' অধ্যায়ে ইমাম বুখারীর সাথে সংগতি রেখে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি সহিহ হাদিস। তাঁর বর্ণিত ভাষ্য হলো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাফর বিন আবি তালিবকে বলেছেন: "তুমি আকৃতি ও চরিত্রে আমার সদৃশ হয়েছ।" এই হাদিসে একটি দীর্ঘ ঘটনা রয়েছে। আমাদের উস্তাদ হাফেজ আবু মুহাম্মদ শরফুদ্দিন বলেন: এই হাদিসটি এবং এর ওপর ঐকমত্য পোষণকারী বর্ণনাগুলো আমাদের কাছে ইমাম তিরমিযীর সূত্রে তাঁর শায়খ বুখারীর সাথে উচ্চতর সনদে পৌঁছেছে, যেন আমি এটি আবু ফাতহ আব্দুল মালিক বিন আবিল কাসিম আল-কারুখীর নিকট থেকে শ্রবণ করেছি।
যাবতীয় প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহরই প্রাপ্য এবং তিনিই তাওফিকের মালিক।

৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ ইমাম শরফুদ্দীন ...
তাঁর নিকট শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমি হাফেয আবু হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে আকিল আদ-দিমাশকি-এর নিকট হালাবে পড়েছি। আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন কাযী আবুল মাকারিম আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-লাব্বান, আস্পাহানে তাঁর নিকট পড়ার মাধ্যমে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী হাসান ইবনে আহমাদ ইবনে হাসান আল-হাদ্দাদ। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুআইম আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে ইসহাক আল-হাফেয। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে আহমাদ। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আব্দুল আযীয। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসীর। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে সুলাইমান। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আউফ, তিনি আবু রাজা আল-উতারিদি থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: আস-সালামু আলাইকুম। তিনি তার উত্তর দিলেন, তারপর সে বসলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘দশ’। এরপর অন্য একজন আসলো এবং বললো: আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ। তিনি তার উত্তর দিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘বিশ’। এরপর অন্য একজন আসলো এবং বললো: আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। তিনি তার উত্তর দিলেন এবং বললেন: ‘ত্রিশ’।
আবু নুআইম বলেন: জাফরের সূত্রে বর্ণিত এটি একটি গরীব হাদিস। মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর তাঁর থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনে আবু বকর আল-মুকাদ্দামি এটি মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমর ইবনে হামদান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আবু বকর আল-মুকাদ্দামি, তিনি আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে কাসীরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

৮ - এবং আমি শায়খ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) এর নিকট এটি পাঠ করতে শুনেছি যখন তিনি জহিরিয়া মাদ্রাসায় ছিলেন। তিনি বলেন: আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আলী ইবনে মনসুর আল-আজজির সামনে পাঠ করা হয়েছে, তিনি আবু আল-মাআলি আল-ফদল ইবনে সাহল ইবনে বিশর আল-ইসফরাইনি থেকে, তিনি হাফেজ আবু বকর আহমদ ইবনে আলী ইবনে সাবিত আল-খাতিব আল-বাগদাদি থেকে বর্ণনা করেন। তিনি (আল-খাতিব) বলেন: আমি বসরার শরীফ আবু উমর আল-কাসিম ইবনে জাফর ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আল-হাশিমির সামনে পাঠ করেছি এবং আমি শুনছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আলী মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আমর আল-লুলুই বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাফেজ আবু দাউদ সুলাইমান ইবনে আল-আশআস ইবনে ইসহাক আস-সিজিস্তানি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে কাসির বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট জাফর ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন আউফ থেকে, তিনি আবু রাজা থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর নিকট এসে বলল:‌‌ ‘আপনাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক’। তিনি তাঁর উত্তর দিলেন, তারপর লোকটি বসলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ‘দশ’। এরপর অন্য এক ব্যক্তি এসে বলল: ‘আপনাদের প্রতি শান্তি ও আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক’। তিনি তাঁর উত্তর দিলেন এবং লোকটি বসলে তিনি বললেন: ‘বিশ’। এরপর আরও একজন ব্যক্তি এসে বলল: ‘আপনাদের প্রতি শান্তি, আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকতসমূহ বর্ষিত হোক’। তিনি তাঁর উত্তর দিলেন এবং লোকটি বসলে তিনি বললেন: ‘ত্রিশ’।
এভাবেই আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থের আদব অধ্যায়ের সালাম অনুচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি সাহল ইবনে মুয়াজ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে একই অর্থে বর্ণনা করেছেন। সেখানে অতিরিক্ত বর্ণিত আছে যে, এরপর অন্য একজন এসে বলল: ‘আপনাদের প্রতি শান্তি, আল্লাহর রহমত, তাঁর বরকতসমূহ ও তাঁর ক্ষমা বর্ষিত হোক’। তখন তিনি বললেন: ‘চল্লিশ’। এরপর তিনি বললেন: ‘এভাবেই শ্রেষ্ঠত্ব বা ফজিলতসমূহ হয়ে থাকে’। শায়খ বলেন: আমি বলছি: ইমরানের হাদিসটি নাসায়ি ‘আল-ইয়াউমু ওয়াল লাইলাহ’ গ্রন্থে উচ্চমানের সামঞ্জস্যপূর্ণ সনদে আবু দাউদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তিরমিযী এটি অনুমতি গ্রহণ অধ্যায়ে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আল-হারিরি আল-বলখি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই সূত্র থেকে হাদিসটি হাসান ও গারীব।

৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আল-হাফিজ আবু মুহাম্মদ, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি শ্রবণ করছিলাম, তিনি বলেন: আমি সেখানে (দামেশকে) আবু আব্বাস আহমদ ইবনে আবিল ফাতহ আল-মুফাররিজ ইবনে আলি ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আল-মুফাররিজ ইবনে আমর আদ-দামেশকি (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস আল-হাররানি এবং শুহদাহ বিনতে আহমদ ইবনে আল-মুফাররিজ ইবনে উমর আল-ইবারি থেকে বর্ণনা করেছেন।
(হ) আমাদের শাইখ আল-হাফিজ শারাফুদ্দীন আবু মুহাম্মদ বলেছেন: এবং আবু তালিব আব্দুল লতিফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে হামজাহ আল-বাগদাদি সেখান থেকে আমাদের নিকট লিখেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাররানি এবং শুহদাহ। আল-হাররানি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান হিবাতুল্লাহ ইবনে আব্দুর রাজ্জাক ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারি। এবং শুহদাহ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আন-নকিব আবুল ফাওয়ারিস তিরাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি আজ-জাইনাবি। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফাতহ হিলাল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-হাফফার, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়্যাশ আল-কাত্তান, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম ৩৩২ হিজরি সনে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আশআস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনুল মুফাদদাল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, তিনি মুসলিম ইবনে ইয়াননাক আবু হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে খালিদের বাড়িতে দেখেছিলাম। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে তার লুঙ্গি টেনে নিয়ে যাচ্ছে। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কোন বংশের?" সে বলল, "বনু লাইস গোত্রের।" তিনি বললেন, "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আমার এই দুই কানে বলতে শুনেছি - এবং আমার মনে হয় তিনি এটি বলার সময় তাঁর দুই কান ধরেছিলেন - তিনি বলছিলেন: ‌‌«যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার লুঙ্গি টেনে চলবে, আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না।»

১০ - এবং এর মাধ্যমেই তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, জাবালাহ ইবন সুহাইম থেকে, তিনি ইবন উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি অহংকারবশত নিজের কাপড় টেনে নিয়ে বেড়াবে, আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না»।
শায়খ বলেন: ইমাম নাসায়ী এই হাদীস দুটি বর্ণনা করেছেন মুওয়াফাকাত হিসেবে, আবু আল-আশআছ আহমাদ ইবন আল-মিকদাম ইবন সুলাইমান ইবন আল-আশআছ আল-ইজলি আল-বাসরী থেকে; ফলে মনে হচ্ছে যেন আমি হাদীস দুটি আবু যুরআহ থেকে শুনেছি।

১১ - আমি শেখ হাফেজ শরফ উদ্দিনের নিকট এটি শ্রবণ করেছি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন পাঁচজন শাইখ: আবু আল-কাসিম আল-আনসারিদ্বয় হামজাহ ইবনে উমর ইবনে আতিক ইবনে আউস আল-গাযযাল—সীমান্তবর্তী অঞ্চলে প্রথমবার এবং পুনরায় দ্বিতীয়বার আগমনের সময়; আবদুল্লাহ ইবনে আবি আলি আল-হুসাইন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে রাওয়াহাহ—আলেপ্পোতে; আবু আল-হাসান আল-গালিয়ান ইবনে আবিল ফাদায়িল হিবাতুল্লাহ ইবনে সালামাহ আল-লাখমি; ইবনে আবিল ফাতহ মাহমুদ ইবনে আবিল আব্বাস আহমাদ ইবনে আবি জাফর আলি ইবনে আহমাদ ইবনে উসমান ইবনে মুসা আস-সুফি; এবং আবু মুহাম্মদ আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আবিল মানসুর জাফির ইবনে আলি ইবনে ফাত্তুহ আল-মালিকি—তাঁদের নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং শ্রবণ করার মাধ্যমে। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু তাহির আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-হাফিজ—তাঁর নিকট পাঠ করা অবস্থায় আমরা শ্রবণ করছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আবদুল্লাহ আল-কাসিম ইবনে আল-ফাদল ইবনে আহমাদ ইবনে আহমাদ ইবনে মাহমুদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম আল-মাহমুদি।
হ (সনদ পরিবর্তন) শাইখ বলেন: আমি দামেস্কে আবু আল-আব্বাস ইবনে আবিল ফাতহ-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি বর্ণনা করেছেন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-আব্বাস আল-হাররানি এবং শুহদাহ বিনতে আহমাদ ইবনে আল-ফারাজ আল-ইবারি থেকে।
হ (সনদ পরিবর্তন) শাইখ বলেন: বাগদাদ থেকে আবদুল লতিফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে হামজাহ আল-বাগদাদি আমাদের নিকট লিখেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আল-হাররানি এবং শুহদাহ। আল-হাররানি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রাজ্জাক ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারি। আর শুহদাহ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাকীব আবু আল-ফাওয়ারিস তিরাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি আজ-জাইনাম্বি। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফাতহ হিলাল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে সাদান আল-হাফফার—তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়্যাশ আল-কাত্তান—৩৩২ হিজরি সনে আমি শ্রবণরত অবস্থায় তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-আশআস আহমাদ ইবনে আল-মিকদাম আল-ইজলি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ, আসিম ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম যখন তিনি তাঁর সাহাবীদের মাঝে উপবিষ্ট ছিলেন। আমি তাঁর পিছন দিকে ঘুরলাম, ফলে তিনি আমি যা চাচ্ছিলাম তা বুঝতে পারলেন এবং তাঁর পিঠ থেকে চাদরটি সরিয়ে দিলেন। তখন আমি তাঁর কাঁধের হাড়ের উপরিভাগে মোহরের (নবুওয়াতের মোহর) স্থানটি দেখলাম যা একটি মুষ্টিবদ্ধ হাতের মতো, যার চারপাশে তিল ছিল যেন সেগুলো আঁচিল। এরপর আমি ফিরে এসে তাঁর সামনে দাঁড়ালাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন। তিনি বললেন: "তোমাকেও।" তখন উপস্থিত লোকজন বলল: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এবং তোমাদের জন্যও। অতঃপর তিনি এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: ‌"তোমার ত্রুটির জন্য এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো।" [মুহাম্মদ: ১৯] ।
শাইখ বলেন: এটি একটি সহিহ এবং উচ্চ পর্যায়ের তুসায়ি (নয় জন বর্ণনাকারী বিশিষ্ট) হাদিস। ইমাম তিরমিজি এটি ‘শামাইল’ গ্রন্থে আল-ইজলি থেকে বর্ণনা করেছেন, ইমাম মুসলিম আবু কামিল থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম নাসাঈ ইয়াহইয়া ইবনে হাবিব থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি ইমাম তিরমিজির বর্ণনার সাথে উচ্চ পর্যায়ের ‘মুওয়াফাকাত’ হয়েছে, যেন আমি এটি কারুখি থেকে শ্রবণ করেছি; এবং এটি ইমাম মুসলিম ও ইমাম নাসাঈর বর্ণনার জন্য উচ্চ পর্যায়ের ‘বাদাল’ (বিকল্প সূত্র) হয়েছে, যেন আমি এটি ফুরাওয়ি ও আবু যুরআ থেকে শ্রবণ করেছি। সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ একমাত্র আল্লাহর জন্য।

১২ - এবং আমি শায়খ (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) এর নিকট শ্রবণের মাধ্যমে এটি গ্রহণ করেছি। তিনি বলেন: আমি হিমসের হামাহর উচ্চ বাজারে পুণ্যবতী শায়খা উম্মু হামযাহ হাবীবাহ বিনতে আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আলী ইবনে আল-খিদর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আলী আল-কুরাশিয়্যাহ আয-যুবাইরিয়্যাহর নিকট এটি পাঠ করেছি, তাঁর সন্তান কাযী আবু ইয়ালা হামযাহ ইবনে মুহাম্মাদের মাধ্যমে। তিনি এটি পাঁচজন শায়খ থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আল-হাসান ইবনে আল-আব্বাস ইবনে আলী আর-রুস্তুমী; আবু আল-ফারাজ মাসউদ ইবনে আল-হাসান ইবনে আল-কাসিম ইবনে আল-ফাদল ইবনে আহমাদ ইবনে আহমাদ ইবনে মাহমুদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহীম ইবনে আস-সাকাফী; এবং আবু আল-হাসান আলী ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ....
এবং আবু আল-গানায়িম মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মুমিন ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে আহমাদ; এবং আবু আল-কাসিম মাহমুদ ইবনে আব্দুল কারীম ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহীম আত-তাজির, যিনি ফাওরাজাহ নামে পরিচিত। আর-রুস্তুমী বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ঈসা আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে যিয়াদ; এবং আবু আল-ফাদল আল-উমারী আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-ফাদল ইবনে আর-রাবী আল-বুযানী। ফকীহ বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে যুরআহ …
আল-বাকূর বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আল-হাসান …
আল-আমহারী; তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-মারযুবান আল-আমহারী। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহীম ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আল-হাকাম আল-হাযাওয়ারী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনে সুলাইমান ইবনে হাবীব আল-মিসসীসী, যাঁর উপাধি লুওয়াইন। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান ইবনে বিলাল, তিনি আবু ওয়াজযাহ আস-সাদী থেকে, তিনি উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «হে বৎস, কাছে এসো, আল্লাহর নাম নাও, তোমার ডান হাত দিয়ে ভক্ষণ করো এবং তোমার সামনের অংশ থেকে ভক্ষণ করো।»
শায়খ বলেন: ইমাম আবু দাউদ এটি লুওয়াইন থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি আমাদের নিকট উচ্চ মানের একটি নয়-স্তরবিশিষ্ট সামঞ্জস্যপূর্ণ বর্ণনাসূত্র হিসেবে পৌঁছেছে।

১৩ - এবং তাঁর মাধ্যমে লুবাইন পর্যন্ত বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনুল সাইব ইবনে বারাকাহ থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর সাথে তাওয়াফে ছিলাম, তখন তারা হাসান (ইবনে সাবিত)-এর কথা উল্লেখ করল এবং তাঁর সমালোচনা করতে লাগল। তখন তিনি তাদের নিরুত্তর করে দিলেন এবং বললেন: তিনি কি সেই ব্যক্তি নন যে বলে:
তুমি মুহাম্মাদকে ব্যঙ্গ করেছ, আর আমি তাঁর পক্ষ থেকে উত্তর দিয়েছি … এবং আল্লাহর নিকট এর জন্য প্রতিদান রয়েছে।
তুমি কি তাঁকে ব্যঙ্গ করছ অথচ তুমি তাঁর সমকক্ষ নও? … তোমাদের মধ্যে যে মন্দ, সে তোমাদের মধ্যে যে শ্রেষ্ঠ তাঁর জন্য উৎসর্গিত।
নিশ্চয়ই আমার পিতা, আমার মাতা এবং আমার সম্মান … তোমাদের হাত থেকে মুহাম্মাদের সম্মানের জন্য রক্ষাকবচ।
শাইখ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে শুআইব ইবনুল লাইস ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি খালিদ ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি হিলাল থেকে, তিনি উমারাহ ইবনে গাযিয়্যাহ আল-আনসারী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনুল হারিস আত-তায়মী থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ আয-যুহরী থেকে, তিনি আয়েশা থেকে। সুতরাং আয়েশা পর্যন্ত (বর্ণনাকারীর) সংখ্যার বিচারে এটি এমন যেন আমি এটি সরাসরি মুসলিমের নিকট থেকে শুনেছি এবং এর মাধ্যমে তাঁর সাথে মুসাফাহা করেছি। আর সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহরই প্রাপ্য।

১৪ - এবং আমাকে শাইখ, ইমাম, মুহাদ্দিসগণের গৌরব আবু মুহাম্মাদ আব্দুল মুমিনও তাঁর নিকট শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাইখগণ; ফকিহ ও খতিব আবু হাসান আলী বিন আবিল ফাদায়িল আব্দুল্লাহ বিন সালামাহ বিন মুসলিম বিন আহমাদ বিন আলী আল-লাখমি আশ-শাফিয়ি—ফুসতাতে প্রথমবার যেভাবে শুরু করেছিলেন সেভাবেই পুনরাবৃত্তি করে—এবং আবু মুহাম্মাদ আব্দুল ওয়াহহাব বিন আবি মানসুর জাফির বিন আলী বিন ফুতুহ বিন হুসাইন বিন ইব্রাহিম আল-কুরাশি...
এবং আবুল কাসিম আব্দুর রহমান বিন আবিল হাজম মাক্কি বিন আব্দুর রহমান বিন সাঈদ বিন আতিক বিন আল-হাসিব—আলেকজান্দ্রিয়ায় আমাদের দুজনের নিকট এককভাবে পাঠের মাধ্যমে; এবং আল্লামা আবু হাসান আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল আহাদ বিন আব্দুল গালিব আস-সাখাওয়ি—দামেস্ক থেকে আমার নিকট লিখিতভাবে; তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু তাহির আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আল-আসবাহানি আল-হাফিজ—তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে যা আমরা আস-সাঘর (সীমান্তবর্তী এলাকা)-এ শ্রবণ করছিলাম; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন প্রধান ব্যক্তিত্ব আবু হাসান মাক্কি বিন মানসুর বিন মুহাম্মাদ বিন আল্লান আল-কারখি—তিনি ৪৯১ হিজরিতে আমাদের নিকট আসবাহানে এসেছিলেন এবং সেই বছরই তিনি মৃত্যুবরণ করেন; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিচারক আবু বকর আহমাদ বিন হাসান বিন আহমাদ আল-হারাশি আল-হিরি—নিশাপুরে; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব বিন ইউসুফ আল-আসাম্ম; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়াহইয়া জাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া বিন আসাদ আল-মারওয়াজি—বাগদাদের বাব-ই খুরাসানে ২৬৮ হিজরির মহররম মাসে; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা বিন আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "‌‌তোমাদের কেউ যখন বিছানায় যায় তখন সে যেন বলে: হে আল্লাহ! আমি নিজেকে তোমার নিকট সমর্পণ করলাম, আমার মুখমণ্ডল তোমার দিকে ফিরালাম, আমার সমস্ত বিষয় তোমার নিকট সোপর্দ করলাম, এবং তোমার প্রতি অনুরাগী হয়ে ও তোমার ভয়ে আমার পিঠ তোমার দিকে ঠেস দিলাম। তুমি ছাড়া তোমার নিকট থেকে পালানোর বা বাঁচার কোনো আশ্রয়স্থল নেই। আমি তোমার অবতীর্ণ কিতাবের ওপর এবং তোমার প্রেরিত রাসুলের ওপর (অথবা তোমার প্রেরিত নবীর ওপর) ঈমান এনেছি। এরপর সে যদি মারা যায়, তবে সে ফিতরাতের (স্বভাবজাত ইসলাম) ওপর মৃত্যুবরণ করল।"
শাইখ বলেন: ইমাম নাসাঈ এটি 'আল-ইয়াউম ওয়াল-লাইলাহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ বিন ইব্রাহিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উসমান বিন আমর থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে। আবু ইসহাক পর্যন্ত এই বর্ণনাকারীদের সংখ্যার বিচারে আমি যেন এটি সরাসরি নাসাঈর নিকট থেকে শুনেছি এবং তাঁর সাথে মুসাফাহা করেছি। সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহরই।

১৫ - এবং আমাদের নিকট শায়খ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শায়খ হাফেজ, শাম দেশের মুহাদ্দিস ও মুসনিদ আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে খলিল ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দিমাশকি—যিনি হালাবে বসবাস করতেন—তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট দুই শায়খ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবি জাইদ ইবনে হামদ ইবনে আবি নাসর ইবনে আবি আলি আল-কাররানি এবং আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি আল-ফাতহ আত-তারসুসি ইস্পাহানে সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট আবু মনসুর মাহমুদ ইবনে ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাইরাফি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আল-হুসাইন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে ফাযশাহ সংবাদ দিয়েছেন।
(বর্ণনার রূপান্তর) শায়খ বলেন: আমাদের নিকট ইবনে খলিলও সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু জাফর আত-তারসুসি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু নাহশাল আব্দুস সামাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আল-ফজল আল-আনবারি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে জিয়াদ ইবনে রিযা আল-ফকিহ সংবাদ দিয়েছেন; তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট হাফেজ আবু আল-কাসিম সুলাইমান ইবনে আহমাদ ইবনে আইয়ুব ইবনে মুতাইর আল-লাখমি আশ-শাফেয়ি আত-তাবারানি—যিনি ইস্পাহানে বসবাস করতেন—সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হুসাইন ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উসমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে উমর বর্ণনা করেছেন নাফে থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সহবাসের কারণে নাপাকি অবস্থায় ভোরে উপনীত হতেন, স্বপ্নদোষের কারণে নয়। এরপর তিনি তাঁর সিয়াম পূর্ণ করতেন।»।
শায়খ বলেন: ইমাম নাসায়ি এটি সিয়াম অধ্যায়ে আহমাদ ইবনে হাফস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে হাজ্জাজ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবদি রাব্বিহি থেকে, তিনি আবু ইয়াজ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আল-হারিস থেকে, তিনি নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং জাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া হাফিজুস সুন্নাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে ঈসা থেকে, তিনি আব্দুল আলা থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু ইয়াজ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আল-হারিস থেকে, তিনি উম্মে সালামাহর আযাদকৃত গোলাম থেকে বর্ণনা করেছেন—তাঁর নাম উল্লেখ করেননি, তবে তাঁর নামও নাফে ছিল—তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং এই নাফে সেই নাফে নন যিনি ইবনে উমরের আযাদকৃত গোলাম, যাঁর সনদে আমরা হাদিসটি বর্ণনা করেছি। সুতরাং উম্মে সালামাহ পর্যন্ত বর্ণনাকারীদের এই সংখ্যার বিবেচনায় মনে হয় যেন আমি নাসায়ির সনদে আবদি রাব্বিহির বর্ণনাটি সরাসরি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি এবং তাঁর সাথে করমর্দন করেছি। সকল প্রশংসা ও অনুগ্রহ কেবল আল্লাহরই।

১৬ - আমাকে শাইখ, হাফিজ, মুহাদ্দিসগণের গৌরব, শরফুদ্দীনও তাঁর নিকট শ্রবণের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: আমাকে সাতজন শাইখ সংবাদ দিয়েছেন— আবুল হাসান আল-গালইয়ান ইবনে আবিল ফাদায়িল আল-মিসরি, ইবনে আবিল ফাতহ আল-বাসরি, আবুল কাসিম ইবনে আবি আলী আল-হামাউয়ি, ইবনে আবিল হারাম আত-তরাবুলুসি, আবু মুহাম্মাদ ইবনে আবিল মানসুর, আবু রিদা আলী ইবনে যায়েদ ইবনে আলী আত-তাতাসি এবং আবুল হাসান মুহাম্মাদ ইবনে আবিল হুসাইন ইয়াহইয়া ইবনে আবিল হাসান ইবনে আব্দুল্লাহ, যিনি ইবনে ইয়াকুত আল-ইসকান্দারি নামে পরিচিত (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)। তাঁদের প্রত্যেকের নিকট আলাদাভাবে পাঠের মাধ্যমে তাঁরা বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহের আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-হাফিজ আল-ফকিহ, তাঁর নিকট পাঠকালে আমরা শ্রবণ করছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-কাসিম ইবনে আল-ফাদল ইবনে আহমাদ ইবনে আহমাদ ইবনে মাহমুদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম আস-সাকাফি আল-মাহমুদি, তাঁর নিকট পাঠকালে আমি ৪৮৮ হিজরি সনে ইসফাহানে শ্রবণ করছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বিশরান বাগদাদে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনে উমর ইবনে আল-বাখতারি শ্রুতলিপি প্রদানের মাধ্যমে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মানসুর আল-হারিসি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খুসাইম ইবনে ইরাক। তিনি বলেন: আমাকে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «মুসলিম ব্যক্তির উপর তার ঘোড়া এবং তার দাসের ক্ষেত্রে কোনো সদকা (যাকাত) নেই».
শাইখ বলেন: হাদিসটি সহিহ, দুটি সনদে এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি। ইমাম বুখারি মুসাদ্দাদ থেকে এবং তিরমিজি আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি তাঁদের উভয়ের জন্য একটি উচ্চতর স্তরের 'বদল' (বিকল্প সনদ) হিসেবে গণ্য হয়েছে। ইমাম নাসায়ি এটি মালিকের হাদিস সংকলনে বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনে শুয়াইব ইবনে আল-লাইস ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি ইরাক ইবনে মালিক আল-গিফারি আল-মাদানি থেকে। ইরাক পর্যন্ত এই বর্ণনাকারীদের সংখ্যার বিচারে মনে হচ্ছে যেন আমি সরাসরি ইমাম নাসায়ি থেকে এটি শুনেছি এবং তাঁর সাথে করমর্দন করেছি। সকল প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহর জন্য।

১৭ - আল্লামা শাইখ শরফুদ্দীনও আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আমি তার নিকট শ্রবণ করেছি। তিনি বলেন: আমি বাগদাদের বাবুল আজজে আবু মুহাম্মদ ইবরাহিম বিন মাহমুদ বিন সালিম বিন মাহদি আল-মুকরির নিকট পাঠ করেছি, এবং হাররানে আবুল আজাইম ঈসা বিন সালামাহ বিন সালিম বিন সাবিত আল-খাইয়াতের নিকট পাঠ করেছি, তারা উভয়ে আবুল ফাতহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি বিন আহমাদ বিন সুলাইমান, যিনি ইবনুল বাত্তি নামে পরিচিত, তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
হ (পুনরায় সনদ) শাইখ বলেন: আমি হামাতে উম্মু হামজাহ সাফিয়্যাহ বিনতে আব্দুল ওয়াহহাবের নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবুল হাসান আলী বিন আবিল কাসিম আব্দুর রহমান বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন রাফি আল-তুসি বিন তাজ আল-ফাররা থেকে বর্ণনা করেছেন।
হ (পুনরায় সনদ) শাইখ বলেন: আমি দামেস্কে আবুল আব্বাস আহমাদ বিন ফরাজ বিন মাসলামাহর নিকট পাঠ করেছি, তিনি ইবনুল বাত্তি ও ইবনে তাজ আল-ফাররা এবং আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ বিন হাসান বিন হিলাল বিন আলী আদ-দাক্কাক থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মালিক বিন আহমাদ বিন আলী বিন ইবরাহিম আল-বানিয়াসী। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন কাসিম বিন আস-সালত আল-কুরাশি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট শ্রুতলিপি প্রদান করেছেন আবু ইসহাক ইবরাহিম বিন আব্দুস সামাদ বিন মুসা বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আল-ইমাম বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসআব আহমাদ বিন আবি বকর আজ-জুহরি, তিনি মালিক বিন আনাস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব আজ-জুহরি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ও হাসান বিন মুহাম্মদ থেকে, তারা আসমা থেকে, তিনি আলী বিন আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ‌‌«খায়বারের দিন নারীদের সাথে মুতআ বিবাহ এবং গৃহপালিত গাধার মাংস ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন।’
শাইখ বলেন: ইমাম বুখারী এটি ইয়াহইয়া বিন কাযাআহ ও আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম এটি ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা সকলেই ইমাম মালিক থেকে। ফলে এটি একটি উচ্চ পর্যায়ের বিকল্প সনদ (বদল আলি) হিসেবে গণ্য হয়েছে। আর ইমাম নাসাঈ এটি ইমাম মালিকের হাদিস সংকলনে আব্দুল মালিক বিন শুআইব বিন লাইস বিন সাদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব থেকে, এবং যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইবরাহিম বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি সাঈদ বিন মাহবুব থেকে, তিনি আবসার বিন কাসিম থেকে, তিনি সাওরী থেকে, তারা উভয়ে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মালিক পর্যন্ত এই সংখ্যক বর্ণনাকারীর বিবেচনায়, সাওরী কর্তৃক তার থেকে বর্ণনার মাধ্যমে এটি যেন আমি নাসাঈর নিকট থেকে শুনেছি এবং তার সাথে মুসাফাহ করেছি। সমস্ত প্রশংসা ও করুণা একমাত্র আল্লাহর।
আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন হাফিজ, মুহাদ্দিসকুলের শিরোমণি শাইখ শরফুদ্দীন আবু মুহাম্মদ, আমাদের শাইখ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন সাহিত্যিক আবু তৈয়ব আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আবিল ওয়াফা আল-মাওসিলি, যিনি ইবনুল হালাবি নামে পরিচিত:
তিনি আবির্ভূত হলেন, আর তার দেহের সুষমা ললিত শাখাকে ম্লান করে দিল ... তার পূর্ণতা চাঁদের ক্ষয়কেও হার মানাল।
তিনি মহামূল্যবান মুক্তার ন্যায় বাক্য উচ্চারণ করলেন ... তার বৈধ সৌন্দর্য নিষিদ্ধ জাদুকেও তুচ্ছ করল।
সৌন্দর্য কেবল তাই যা তার ঘোমটা আবৃত করে রেখেছে ... আর ডাল কেবল তাই যা তার হেলেদুলে চলা প্রকাশ করে।
তীর নিক্ষেপের ক্ষেত্রে তার শৈলী তুর্কিদের ন্যায় ... আর তার কপাল বনু হিলাল গোত্রের চাঁদের দিকেই সম্বন্ধযুক্ত হয়।
তিনি দোলায়মান দেহবল্লরী নিয়ে বীরদর্পে আক্রমণ করেন ... যেন তার সেই আক্রমণ পুরুষদের হত্যার দিকেই ধাবিত হয়।
শ্যামবর্ণ সোজা বর্শা তো তার দেহাবয়ব মাত্র ... তাই বীরপুরুষ ছাড়া অন্য কারো জন্য তাকে আয়ত্ত করা কঠিন।
তার ঘর আমার থেকে দূরে সরে গেছে কিন্তু তার প্রতিচ্ছবি হৃদয়ে রয়ে গেছে ... তার বিচ্ছেদ সহ্য করা আমার হৃদয়ে প্রেমের ভারী বোঝা চাপিয়ে দিয়েছে।
তিনি যদি আকাশের পূর্ণিমা না হতেন, তবে দৃষ্টির পর ... আমার হৃদয়ে তার এমন পরিভ্রমণ ঘটত না।
আমি তার প্রেমে নিজেকে বিলীন করেছি, আর তিনি আমাকে অবজ্ঞা করেছেন ... প্রেমের এই লাঞ্ছনায় তার এই উপেক্ষা যেন এক মহা বিপদ।
আশ্চর্যজনক বিষয় হলো, বিচ্ছেদের পর আমি তাকে হারাবার ভয় করি ... অথচ যখন তিনি নিকটে ছিলেন তখনও তো মিলনের আশা ছিল না।
তিনি তো সেই সূর্য যার আলো নিকটেই থাকে ... কিন্তু পুরুষদের হাত থেকে তার নাগাল অনেক দূরে।
সুন্দরী রমণীদের মধ্যে প্রাচুর্য তাকে ঘিরে রেখেছে ... আর সৌন্দর্যের উচ্চ শিখরে তার তিলটি তাকে আরও অলঙ্কৃত করেছে।
আল্লামা শাইখ শরফুদ্দীন আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন, আমি তা শ্রবণ করেছি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন গণিতবিদ ও সাহিত্যিক আবু নাসর মুহাম্মদ বিন আল-হাকিম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন খিদর আত-তবারি আল-আমুলি:
কে আছে আমার সেই প্রিয়তমের মতো গম্ভীর, যে অভিমান করে বলল— যখন আমি তাকে ভর্ৎসনা করলাম ... সুন্দর ললিত শাখা কাটার বিষয়ে।
তার দেহভঙ্গি যেন সেই আর্দ্র রশি যা হেলে পড়ে ... নহর ও বাগিচার মাঝখানের সিক্ত অবস্থায়।
সে বলল, বনের ললিত শাখাগুলো আমার দেহভঙ্গির কমনীয়তা চুরি করেছে ... তাই আমি সেগুলো কেটে ফেলেছি, আর চোরের দণ্ড তো অঙ্গচ্ছেদই।
শাইখ শরফুদ্দীন আমাদের নিকট আরও একটি কবিতা শ্রবণ করিয়েছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন ফকিহ, উসুলবিদ ও সাহিত্যিক আবুল মাআলি আল-কাসিম বিন হিবাতুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন হুসাইন বিন আবিল হাদিদ আল-মাদায়িনি আশ-শাফিঈ:
ভুলবশত তার সাথে মিলনের প্রতিশ্রুতির কথা আমি ভুলে গেছি ... অথচ এর আগে আমাদের মাঝে কত কিছুই না ঘটেছিল।
সেই কোলাকুলি আর দন্তপাটির চুম্বন, যা যেন ... শিশিরে ভেজা পাহাড়ের সতেজ ডেইজি ফুল।
তাই আমি তার প্রতিশ্রুতি ভুলে গেছি এতে আশ্চর্যের কিছু নেই ... কেননা ডেইজি ফুলের ঘ্রাণ মানুষকে বিস্মৃতি উপহার দেয়।
আমাদের শাইখ শরফুদ্দীন বলেন: শাইখ বলেছেন, চিকিৎসা বিজ্ঞানে এটি উল্লেখিত আছে যে, ডেইজি ফুলের ঘ্রাণ বিস্মৃতি ঘটায়। তিনি আমাদের নিকট আরও একটি কবিতা পাঠ করেছেন, যা তিনি নিজেই বাগদাদে রচনা করেছেন:
আমি আল্লাহর নিকট আমার সেইসব গুনাহ থেকে ক্ষমা চাই ... যার ভারী বোঝা আমাকে ক্লান্ত করে ফেলেছে।
আমার অনেক নেক আমল নেই ... এমনকি সামান্য নেক আমলও নেই।
আমার কেবল আল্লাহর প্রতি সুধারণাই সম্বল ... আর আল্লাহ সন্তুষ্টির ব্যাপারে জামিনদার।
আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন ইমাম, মুহাদ্দিস, আল্লামা শাইখ শরফুদ্দীন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আবু মুহাম্মদ এবং আহমাদ আব্দুল মুমিন বিন খালাফ আল-ওয়াসিতি—আল্লাহ মুসলিমদের জন্য তাকে দীর্ঘজীবী করুন। তিনি বলেন: শাইখ ইমাম আমাদের কবিতা পাঠ করেছেন:
আমি শৈশব থেকেই তুষ্টি ও অল্পেতুষ্টির পোশাক পরিধান করেছি ... ফলে বার্ধক্যেও তা আমার অভ্যাসে পরিণত হয়েছে।
আমার পিতা আমাকে সর্বদা সন্তুষ্টির মধ্যে থাকতে বলতেন ... এবং তিনি আমাকে ক্ষমা করার উপদেশ দিতেন যাতে আমার হাত নীচু না হয়।
তিনি আমাদের আরও কবিতা শুনিয়েছেন, যা তিনি নিজে বাগদাদে রচনা করেছেন:
মক্কায় একটি দিন অন্য স্থানের এক বছরের চেয়েও উত্তম ... যা আমোদ-প্রমোদ বা তন্দ্রাচ্ছন্ন অবস্থায় কেটে যায়।
সেখানে হৃদয়গুলো কুপ্রবৃত্তির দিকে ঝুঁকে পড়ে না ... আর আত্মাগুলো গুনাহ অর্জনের দায়ে বন্দি হয় না।
সেখানে নিঃস্ব দরিদ্র ব্যক্তি অস্থির হয় না ... আর ধনী ব্যক্তি মানুষের অনিষ্ট থেকে নিজেকে নিরাপদ ভাবে না।
এমনকি যার কোনো যোগ্যতা নেই, তার ওপর দিয়েও ... একটি মুহূর্ত এমন অতিবাহিত হয় না যাতে সে কোনো পুণ্য অর্জন করে না।
তাদের কিংবা তাদের সাথে বসবাসকারীদের নিন্দা কেবল সেই করতে পারে ... যার শ্রেষ্ঠত্বের রশি ছিঁড়ে গেছে।
তিনি আমাদের নিকট আরও একটি কবিতা শ্রবণ করিয়েছেন, যা তিনি নিজে বাগদাদে রচনা করেছেন:
যখন আমি কাবার কোণের দিকে হাঁটু গেড়ে বসি, তখন শাম ও ইয়ামেন থেকে আসা ... গণ্যমান্য ব্যক্তিরা আমার পাশে ভিড় করে ব্যথিত হৃদয়ে বসে।
তারা আকাশের নক্ষত্রসম অগণিত কালির দোয়াঁত নিয়ে হাজির হয় ... আর কবিতার মাধ্যমে অর্জিত সূক্ষ্ম জ্ঞান নিয়ে আসে যা ক্লান্তি ভুলিয়ে দেয়।
আমি তাদের নিকট আমার কবিতা পাঠ করি এবং তাদের অবহিত করি ... সেইসব হাদিস ও সুন্নাহ সম্পর্কে যা আমি শ্রবণ করেছি।
আমি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের সত্যতা নিশ্চিত করি এবং কঠোর সমালোচনা করি তাদের ওপর ... অতীতকালে যাদের নিয়ে সমালোচনা করা হয়েছে।
আমি সুদৃঢ় ও নির্ভরযোগ্য সূত্রে হাদিস বর্ণনা করি ... আমি বলি: আমার শাইখ আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন এবং আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।
আমি হাদিসের জটিল বিষয়গুলো স্পষ্ট করতে বিস্তারিত আলোচনা করি ... এবং সুন্নাহর পথ অনুসরণ করে এর অস্পষ্টতা নিরসন করি।
কালের আবর্তনে এই মহিমাগুলো চিরস্থায়ীভাবে অঙ্কিত হয়ে আছে ... সেইসব শ্রেষ্ঠত্ব যা চিরঞ্জীব...
আমাদের শাইখ শরফুদ্দীন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আরও কিছু কবিতা আমাদের নিকট পাঠ করেছেন যা তার সামনে পড়া হয়েছে। এগুলো তিনি বাগদাদে বলেছিলেন এবং সেখান থেকেই এগুলো লিখিতভাবে শ্রবণ করা হয়েছে:
হাদিস শাস্ত্রের বিশেষ মর্যাদা ও মাহাত্ম্য রয়েছে ... যে এর যত্ন নিয়েছে সে উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছে।
কোনো পূর্ণ ব্যক্তিই একে অতিক্রম করেনি তবে এর অভাবে সে অপূর্ণ রয়ে গেছে ... আর কোনো রিক্ত ব্যক্তি একে অর্জন করলেই তা দিয়ে সে অলঙ্কৃত হয়েছে।
তিনি নিজের রচিত একটি প্রাচীন কবিতাও আমাদের শ্রবণ করিয়েছেন:
আমরা আমাদের উস্তাদদের সূত্রে বর্ণনা করেছি যে, আমাদের নবী ... একজন সম্মানিত সুপারিশকারী, অভিজাত বংশীয় ও বীর্যবান।
আগামীকাল হাশরের ময়দানে সমস্ত সৃষ্টি তার নিকট আশ্রয় নেবে ... যেমন তৃষ্ণার্তরা পানির আধারের নিকট ভিড় জমায়।
তিনি পাপীদের জন্য একটি বিশেষ দোয়া লুকিয়ে রেখেছেন ... যাতে কিয়ামতের ময়দানে আহমাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশিত হয়।
অথচ সকল রাসূল দুনিয়াতেই আল্লাহর নিকট তাদের বিশেষ দোয়া করে ফেলেছেন ... প্রতিটি মুসনাদ গ্রন্থেই এই সংবাদ এসেছে।
«প্রত্যেক নবীর একটি কবুল দোয়া রয়েছে» ... যা নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ব্যতীত অন্য সবাই তাড়াহুড়ো করে চেয়ে নিয়েছেন।
এই খণ্ডের সমাপ্তি। সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর। তাঁর দরুদ বর্ষিত হোক আমাদের নেতা, মনোনীত ও সম্মানিত নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর এবং তাঁর পরিবারবর্গের ওপর। এটি লিখেছেন ইয়াহইয়া বিন আবি তালিব বিন মুহাম্মদ বিন আল-আরাফি...
৭০৯ হিজরির ৭ই শাবান, শনিবার।

১৮ - আমাদের শাইখ, ইমাম, আল্লামা শরফুদ্দীন (আল্লাহ তাঁর আয়ু দীর্ঘ করুন এবং তাঁর ব্যাপক বরকতের মাধ্যমে তাঁকে স্থায়ী করুন) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমি তাঁর কাছে পাঠ শুনছিলাম, তিনি বলেন: সৎকর্মশীল শাইখ আবুল হাসান বিন আবি আব্দুল্লাহ বিন আবুল হাসান আল-বাগদাদী আল-আজজী আমাদের কাছে সংবাদ দিয়েছেন; তিনি হাফেজ আবু বকর মুহাম্মদ ইবন শাইখ হাফেজ আবু মুহাম্মদ আব্দুল আজিম আল-মুনজিরীর পাঠের মাধ্যমে ৬৩৯ হিজরী সনের ১০ই রজব সোমবার কায়রোতে আমাদের কাছে আগমন করেন। তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন নাসর ইবন আয-জাগুনী ইজাজতসূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল কাসিম আলী ইবন আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আলী ইবন মুহাম্মদ আস-সায়রাফী আল-বুন্দার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমি ৪৭২ হিজরী সনে তাঁর কাছে পাঠ শুনছিলাম, তিনি বলেন: আবু তাহির মুহাম্মদ ইবন আব্দুর রহমান ইবন আব্বাস ইবন আব্দুর রহমান ইবন আয-জায়নাবী আল-মুখাল্লিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্দুল আজিজ ৩১৩ হিজরী সনে শ্রুতলিখনের (ইমলা) মাধ্যমে আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন হাম্বল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আমাদের নিকট শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হামজা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি: আব্দুল কায়েস গোত্রের প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আগমন করলে তিনি তাদেরকে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনার নির্দেশ দেন, এরপর তিনি বললেন: ‌‌«তোমরা কি জানো আল্লাহর প্রতি ঈমান কী?» তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: «এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, আর নামায কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা রাখা এবং গণীমতের মালের এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করা।» .
আমাদের শাইখ আবু মুহাম্মদ আদ-দিমইয়াতী বলেন: আবু দাউদ এটি ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি দুই স্তরের উচ্চতর সামঞ্জস্য (মুওয়াফাকাত আলিয়া) লাভ করেছে; যেন আমি এটি আল-খাতিব ও আত-তুসতারীর সাথীদের থেকে শুনেছি এবং যেন আমি মুসনাদে ইমাম আহমাদের সূত্রে ইবন আবিল হুসাইনের সাথীদের থেকে শুনেছি।
এবং শাইখ ইমাম শরফুদ্দীন আদ-দিমইয়াতী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর নিজের রচিত কবিতা আমাদের শুনিয়েছেন, আমরা এটি ইবন মা'কিল থেকে প্রাপ্ত একটি সনদে বর্ণনা করেছি, সুফিয়ান আমাদের বর্ণনা করেছেন: ত্রুটি বা খুঁত থেকে সঠিক প্রমাণিত হয়েছে, কেননা রাসূলুল্লাহ তাঁর যাত্রাকালে ধীরস্থির ছিলেন, সুতরাং মূল পাঠে শ্রুত কোনো কল্যাণ নেই......
অতঃপর তিনি সূরা আল-ফাতহ-এর আয়াতসমূহে ফিরে এলেন।
আমাদের শাইখ শরফুদ্দীন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ৬৯৯ হিজরী সনের ৬ই শাবানুল মুকাররম রোজ বৃহস্পতিবার তাঁর চল্লিশটি তুসা'ইয়াত (নয় স্তরের উচ্চতর সনদ বিশিষ্ট হাদিস) শ্রবণ সমাপ্ত করার পর তাঁর নিজের রচিত কবিতা আমাদের শুনিয়েছেন এবং আমি তাঁর পাণ্ডুলিপি থেকে এটি লিখেছি:
এগুলো গ্রহণ করো বিশুদ্ধ অধ্যায়ের হাদিস হিসেবে … যা সংখ্যায় নয় স্তরের সনদে (তুসা'ইয়াত) পৌঁছেছে।
প্রথমটিতে সামঞ্জস্য (মুওয়াফাকাত) ঘটেছে … আহমাদ ইবন শুয়াইব (নাসায়ী)-এর জন্য যিনি সত্য ও সঠিকতার প্রবক্তা।
এর পরেই এসেছে যাতে মুসাফাহাত (করমর্দন) রয়েছে … হাফেজ মুসলিমের জন্য যিনি শব্দ ও সনদের সংরক্ষক।
বিশটির পরে অনুরূপ একটি সামঞ্জস্য রয়েছে … আত-তিরমিযী আবু ঈসার জন্য, তিনি নিরাপদ থাকুন....
অধ্যায়টি সমাপ্ত হলো এবং যে অংশ থেকে এটি সংগৃহীত তার শেষ প্রান্ত। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য এবং আমাদের নেতা মুহাম্মদ ও তাঁর পরিবার এবং তাঁর সঙ্গীদের প্রতি তাঁর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক।