18 - أنا شَيْخُنَا الإِمَامُ الْعَلامَةُ شَرَفُ الدِّينِ مَدَّ اللَّهُ فِي حَيَاتِهِ وَأَدَامَهُ مِنْ عَمِيمِ بَرَكَاتِهِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ: أنا الشَّيْخُ الصَّالِحُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ الأَزْجِيُّ ، قَدِمَ عَلَيْنَا الْقَاهِرَةَ بِقِرَاءَةِ الْحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْخِنَا الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْمُنْذِرِيِّ ، فِي يَوْمِ الاثْنَيْنِ لِعَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الزَّاغُونِيِّ إِجَازَةً قَالَ: أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ الْبُنْدَارُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ قَالَ: أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّيْنَبِيِّ الْمُخَلِّصُ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، إِمْلاءً سَنَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، قَالَ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَمْزَةَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُمْ بِالإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ: «تَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ؟» قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ: «شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامُ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ ، وَأَنْ تُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ» .
قَالَ شَيْخُنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمْيَاطِيُّ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنِ الإِمَامِ أَحْمَدَ رحمه الله فَوَقَعَ مُوَافَقَةً عَالِيَةً بِدَرَجَتَيْنِ فَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ أَصْحَابِ الْخَطِيبِ وَالتُّسْتَرِيِّ وَكَأَنِّي مِنْ طَرِيقِ مُسْنَدِ الإِمَامِ أَحْمَدَ سَمِعْتُهُ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ أَبِي الْحُصَيْنِ
وَأَنْشَدَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ شَرَفُ الدِّينِ الدِّمْيَاطِيُّ لِنَفْسِهِ أَيْضًا رضي الله عنه، رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادٍ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: صَحَّ مِنْ عِلَّةِ الْقَدْحِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ حِينَ مَسِيرِهِ لِثَا فَلا خَيْر مَسْمُوع بِمَتْن......
فَرَجَعَ فِي الآيَاتِ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ
أَنْشَدَنَا شَيْخُنَا شَرَفُ الدِّينِ رضي الله عنه فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ السَّادِسِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ لِنَفْسِهِ أَثَرَ الْفَرَاغِ مِنْ سَمَاعِ تُسَاعِيَّاتِهِ الأَرْبَعِينَ وَمِنْ خَطِّهِ كَتَبْتُهَا:
خُذْهَا أَحَادِيثَ أَبْوَابًا مُصَحَّحَةً … وَافَتْ تُسَاعِيَّةَ الإِسْنَادِ فِي الْعَدَدِ
فِي أَوَّلٍ وَقَعَتْ فِيهِ مُوَافَقَةً … لأَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ قَائِلِ السّددِ
وَتَلْوَهُ وَرَدَتْ فِيهِ مُصَافَحَتٌ … لِمُسْلِمٍ حَافِظ الأَلْفَاظِ وَالسَّنَدِ
وَمِثْلُهُ بَعْدَ عِشْرِينَ مُوَافَقَةً … للتِّرْمِذِيِّ أَبِي عِيسَى حمَاه....
انْتَهَى الْبَابُ وَآخِرُ الْجُزْءِ الْمَنْقُولِ مِنْهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.
قَالَ شَيْخُنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمْيَاطِيُّ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنِ الإِمَامِ أَحْمَدَ رحمه الله فَوَقَعَ مُوَافَقَةً عَالِيَةً بِدَرَجَتَيْنِ فَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ أَصْحَابِ الْخَطِيبِ وَالتُّسْتَرِيِّ وَكَأَنِّي مِنْ طَرِيقِ مُسْنَدِ الإِمَامِ أَحْمَدَ سَمِعْتُهُ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ أَبِي الْحُصَيْنِ
وَأَنْشَدَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ شَرَفُ الدِّينِ الدِّمْيَاطِيُّ لِنَفْسِهِ أَيْضًا رضي الله عنه، رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادٍ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: صَحَّ مِنْ عِلَّةِ الْقَدْحِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ حِينَ مَسِيرِهِ لِثَا فَلا خَيْر مَسْمُوع بِمَتْن......
فَرَجَعَ فِي الآيَاتِ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ
أَنْشَدَنَا شَيْخُنَا شَرَفُ الدِّينِ رضي الله عنه فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ السَّادِسِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ لِنَفْسِهِ أَثَرَ الْفَرَاغِ مِنْ سَمَاعِ تُسَاعِيَّاتِهِ الأَرْبَعِينَ وَمِنْ خَطِّهِ كَتَبْتُهَا:
خُذْهَا أَحَادِيثَ أَبْوَابًا مُصَحَّحَةً … وَافَتْ تُسَاعِيَّةَ الإِسْنَادِ فِي الْعَدَدِ
فِي أَوَّلٍ وَقَعَتْ فِيهِ مُوَافَقَةً … لأَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ قَائِلِ السّددِ
وَتَلْوَهُ وَرَدَتْ فِيهِ مُصَافَحَتٌ … لِمُسْلِمٍ حَافِظ الأَلْفَاظِ وَالسَّنَدِ
وَمِثْلُهُ بَعْدَ عِشْرِينَ مُوَافَقَةً … للتِّرْمِذِيِّ أَبِي عِيسَى حمَاه....
انْتَهَى الْبَابُ وَآخِرُ الْجُزْءِ الْمَنْقُولِ مِنْهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.
১৮ - আমাদের শাইখ, ইমাম, আল্লামা শরফুদ্দীন (আল্লাহ তাঁর আয়ু দীর্ঘ করুন এবং তাঁর ব্যাপক বরকতের মাধ্যমে তাঁকে স্থায়ী করুন) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমি তাঁর কাছে পাঠ শুনছিলাম, তিনি বলেন: সৎকর্মশীল শাইখ আবুল হাসান বিন আবি আব্দুল্লাহ বিন আবুল হাসান আল-বাগদাদী আল-আজজী আমাদের কাছে সংবাদ দিয়েছেন; তিনি হাফেজ আবু বকর মুহাম্মদ ইবন শাইখ হাফেজ আবু মুহাম্মদ আব্দুল আজিম আল-মুনজিরীর পাঠের মাধ্যমে ৬৩৯ হিজরী সনের ১০ই রজব সোমবার কায়রোতে আমাদের কাছে আগমন করেন। তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন নাসর ইবন আয-জাগুনী ইজাজতসূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল কাসিম আলী ইবন আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আলী ইবন মুহাম্মদ আস-সায়রাফী আল-বুন্দার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমি ৪৭২ হিজরী সনে তাঁর কাছে পাঠ শুনছিলাম, তিনি বলেন: আবু তাহির মুহাম্মদ ইবন আব্দুর রহমান ইবন আব্বাস ইবন আব্দুর রহমান ইবন আয-জায়নাবী আল-মুখাল্লিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্দুল আজিজ ৩১৩ হিজরী সনে শ্রুতলিখনের (ইমলা) মাধ্যমে আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন হাম্বল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আমাদের নিকট শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হামজা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি: আব্দুল কায়েস গোত্রের প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আগমন করলে তিনি তাদেরকে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনার নির্দেশ দেন, এরপর তিনি বললেন: «তোমরা কি জানো আল্লাহর প্রতি ঈমান কী?» তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: «এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, আর নামায কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা রাখা এবং গণীমতের মালের এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করা।» .
আমাদের শাইখ আবু মুহাম্মদ আদ-দিমইয়াতী বলেন: আবু দাউদ এটি ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি দুই স্তরের উচ্চতর সামঞ্জস্য (মুওয়াফাকাত আলিয়া) লাভ করেছে; যেন আমি এটি আল-খাতিব ও আত-তুসতারীর সাথীদের থেকে শুনেছি এবং যেন আমি মুসনাদে ইমাম আহমাদের সূত্রে ইবন আবিল হুসাইনের সাথীদের থেকে শুনেছি।
এবং শাইখ ইমাম শরফুদ্দীন আদ-দিমইয়াতী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর নিজের রচিত কবিতা আমাদের শুনিয়েছেন, আমরা এটি ইবন মা'কিল থেকে প্রাপ্ত একটি সনদে বর্ণনা করেছি, সুফিয়ান আমাদের বর্ণনা করেছেন: ত্রুটি বা খুঁত থেকে সঠিক প্রমাণিত হয়েছে, কেননা রাসূলুল্লাহ তাঁর যাত্রাকালে ধীরস্থির ছিলেন, সুতরাং মূল পাঠে শ্রুত কোনো কল্যাণ নেই......
অতঃপর তিনি সূরা আল-ফাতহ-এর আয়াতসমূহে ফিরে এলেন।
আমাদের শাইখ শরফুদ্দীন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ৬৯৯ হিজরী সনের ৬ই শাবানুল মুকাররম রোজ বৃহস্পতিবার তাঁর চল্লিশটি তুসা'ইয়াত (নয় স্তরের উচ্চতর সনদ বিশিষ্ট হাদিস) শ্রবণ সমাপ্ত করার পর তাঁর নিজের রচিত কবিতা আমাদের শুনিয়েছেন এবং আমি তাঁর পাণ্ডুলিপি থেকে এটি লিখেছি:
এগুলো গ্রহণ করো বিশুদ্ধ অধ্যায়ের হাদিস হিসেবে … যা সংখ্যায় নয় স্তরের সনদে (তুসা'ইয়াত) পৌঁছেছে।
প্রথমটিতে সামঞ্জস্য (মুওয়াফাকাত) ঘটেছে … আহমাদ ইবন শুয়াইব (নাসায়ী)-এর জন্য যিনি সত্য ও সঠিকতার প্রবক্তা।
এর পরেই এসেছে যাতে মুসাফাহাত (করমর্দন) রয়েছে … হাফেজ মুসলিমের জন্য যিনি শব্দ ও সনদের সংরক্ষক।
বিশটির পরে অনুরূপ একটি সামঞ্জস্য রয়েছে … আত-তিরমিযী আবু ঈসার জন্য, তিনি নিরাপদ থাকুন....
অধ্যায়টি সমাপ্ত হলো এবং যে অংশ থেকে এটি সংগৃহীত তার শেষ প্রান্ত। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য এবং আমাদের নেতা মুহাম্মদ ও তাঁর পরিবার এবং তাঁর সঙ্গীদের প্রতি তাঁর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক।
আমাদের শাইখ আবু মুহাম্মদ আদ-দিমইয়াতী বলেন: আবু দাউদ এটি ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি দুই স্তরের উচ্চতর সামঞ্জস্য (মুওয়াফাকাত আলিয়া) লাভ করেছে; যেন আমি এটি আল-খাতিব ও আত-তুসতারীর সাথীদের থেকে শুনেছি এবং যেন আমি মুসনাদে ইমাম আহমাদের সূত্রে ইবন আবিল হুসাইনের সাথীদের থেকে শুনেছি।
এবং শাইখ ইমাম শরফুদ্দীন আদ-দিমইয়াতী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর নিজের রচিত কবিতা আমাদের শুনিয়েছেন, আমরা এটি ইবন মা'কিল থেকে প্রাপ্ত একটি সনদে বর্ণনা করেছি, সুফিয়ান আমাদের বর্ণনা করেছেন: ত্রুটি বা খুঁত থেকে সঠিক প্রমাণিত হয়েছে, কেননা রাসূলুল্লাহ তাঁর যাত্রাকালে ধীরস্থির ছিলেন, সুতরাং মূল পাঠে শ্রুত কোনো কল্যাণ নেই......
অতঃপর তিনি সূরা আল-ফাতহ-এর আয়াতসমূহে ফিরে এলেন।
আমাদের শাইখ শরফুদ্দীন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ৬৯৯ হিজরী সনের ৬ই শাবানুল মুকাররম রোজ বৃহস্পতিবার তাঁর চল্লিশটি তুসা'ইয়াত (নয় স্তরের উচ্চতর সনদ বিশিষ্ট হাদিস) শ্রবণ সমাপ্ত করার পর তাঁর নিজের রচিত কবিতা আমাদের শুনিয়েছেন এবং আমি তাঁর পাণ্ডুলিপি থেকে এটি লিখেছি:
এগুলো গ্রহণ করো বিশুদ্ধ অধ্যায়ের হাদিস হিসেবে … যা সংখ্যায় নয় স্তরের সনদে (তুসা'ইয়াত) পৌঁছেছে।
প্রথমটিতে সামঞ্জস্য (মুওয়াফাকাত) ঘটেছে … আহমাদ ইবন শুয়াইব (নাসায়ী)-এর জন্য যিনি সত্য ও সঠিকতার প্রবক্তা।
এর পরেই এসেছে যাতে মুসাফাহাত (করমর্দন) রয়েছে … হাফেজ মুসলিমের জন্য যিনি শব্দ ও সনদের সংরক্ষক।
বিশটির পরে অনুরূপ একটি সামঞ্জস্য রয়েছে … আত-তিরমিযী আবু ঈসার জন্য, তিনি নিরাপদ থাকুন....
অধ্যায়টি সমাপ্ত হলো এবং যে অংশ থেকে এটি সংগৃহীত তার শেষ প্রান্ত। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য এবং আমাদের নেতা মুহাম্মদ ও তাঁর পরিবার এবং তাঁর সঙ্গীদের প্রতি তাঁর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 20)