৪ - এবং তাঁর মাধ্যমেই ইবনুন জুনবুর পর্যন্ত বর্ণিত; তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে জাফর আল-মুযানী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবদুল্লাহ ইবনে দীনার ইবনে উমর থেকে খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি কসম করতে চায়, সে যেন আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও কসম না করে। কুরাইশরা তাদের পূর্বপুরুষদের নামে কসম করত।» অতঃপর তিনি বললেন: «তোমরা তোমাদের পূর্বপুরুষদের নামে কসম করো না।»
বলেন শেখ: প্রথম হাদিসটি বুখারী 'জিহাদ' অধ্যায়ে আহমাদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে ওয়াকিদ থেকে, সুলাইমান ইবনে হারব থেকে এবং কুতাইবা থেকে বর্ণনা করেছেন; আর 'জিহাদ' ও 'আদব' অধ্যায়ে আমর ইবনে আউন থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম এটি 'ফাদায়িল' অধ্যায়ে ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া, সাঈদ ইবনে মানসুর, আবু রাবী এবং আবু কামিল থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি এটি 'জিহাদ' অধ্যায়ে কুতাইবা থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ এটি 'আল-ইয়াউম ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে জুনবুর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ এটি 'জিহাদ' অধ্যায়ে আহমাদ ইবনে আবদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের দশজনই হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি মুহাম্মাদ ইবনে জুনবুর আল-মাক্কীর সূত্রে নাসাঈর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ (মুওয়াফাকাত) একটি উচ্চ পর্যায়ের নবম স্তরের (তুসায়ী) সনদ হিসেবে গণ্য হলো, যেন আমি এটি আবু জুরআহ থেকে শুনেছি। দ্বিতীয় হাদিসটি মুসলিম ইবনে হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া, ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, কুতাইবা এবং আলী ইবনে হুজর থেকে; তাঁরা চারজনই ইসমাঈল ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি একটি উচ্চ পর্যায়ের নবম স্তরের (তুসায়ী) বর্ণনান্তর (বাদাল) হিসেবে সাব্যস্ত হলো। তিনি এটি আব্দুল মালিক ইবনে শুয়াইব ইবনে লাইস ইবনে সাদ থেকে তাঁর পিতা, তাঁর দাদা, উকাইল, যুহরি, সালিম এবং তাঁর পিতার সূত্রে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে—এমন একটি নিম্নতর (নাযিল) সনদেও বর্ণনা করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত বর্ণনাকারীদের এই সংখ্যার বিবেচনায় মনে হয় যেন আমি এটি মুসলিম থেকে শুনেছি এবং...
যাবতীয় প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহরই প্রাপ্য, আর তিনিই তাওফীক প্রদানের অভিভাবক।