১৭ - আল্লামা শাইখ শরফুদ্দীনও আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আমি তার নিকট শ্রবণ করেছি। তিনি বলেন: আমি বাগদাদের বাবুল আজজে আবু মুহাম্মদ ইবরাহিম বিন মাহমুদ বিন সালিম বিন মাহদি আল-মুকরির নিকট পাঠ করেছি, এবং হাররানে আবুল আজাইম ঈসা বিন সালামাহ বিন সালিম বিন সাবিত আল-খাইয়াতের নিকট পাঠ করেছি, তারা উভয়ে আবুল ফাতহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি বিন আহমাদ বিন সুলাইমান, যিনি ইবনুল বাত্তি নামে পরিচিত, তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
হ (পুনরায় সনদ) শাইখ বলেন: আমি হামাতে উম্মু হামজাহ সাফিয়্যাহ বিনতে আব্দুল ওয়াহহাবের নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবুল হাসান আলী বিন আবিল কাসিম আব্দুর রহমান বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন রাফি আল-তুসি বিন তাজ আল-ফাররা থেকে বর্ণনা করেছেন।
হ (পুনরায় সনদ) শাইখ বলেন: আমি দামেস্কে আবুল আব্বাস আহমাদ বিন ফরাজ বিন মাসলামাহর নিকট পাঠ করেছি, তিনি ইবনুল বাত্তি ও ইবনে তাজ আল-ফাররা এবং আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ বিন হাসান বিন হিলাল বিন আলী আদ-দাক্কাক থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মালিক বিন আহমাদ বিন আলী বিন ইবরাহিম আল-বানিয়াসী। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন কাসিম বিন আস-সালত আল-কুরাশি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট শ্রুতলিপি প্রদান করেছেন আবু ইসহাক ইবরাহিম বিন আব্দুস সামাদ বিন মুসা বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আল-ইমাম বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসআব আহমাদ বিন আবি বকর আজ-জুহরি, তিনি মালিক বিন আনাস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব আজ-জুহরি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ও হাসান বিন মুহাম্মদ থেকে, তারা আসমা থেকে, তিনি আলী বিন আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ‌‌«খায়বারের দিন নারীদের সাথে মুতআ বিবাহ এবং গৃহপালিত গাধার মাংস ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন।’
শাইখ বলেন: ইমাম বুখারী এটি ইয়াহইয়া বিন কাযাআহ ও আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম এটি ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা সকলেই ইমাম মালিক থেকে। ফলে এটি একটি উচ্চ পর্যায়ের বিকল্প সনদ (বদল আলি) হিসেবে গণ্য হয়েছে। আর ইমাম নাসাঈ এটি ইমাম মালিকের হাদিস সংকলনে আব্দুল মালিক বিন শুআইব বিন লাইস বিন সাদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব থেকে, এবং যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইবরাহিম বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি সাঈদ বিন মাহবুব থেকে, তিনি আবসার বিন কাসিম থেকে, তিনি সাওরী থেকে, তারা উভয়ে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মালিক পর্যন্ত এই সংখ্যক বর্ণনাকারীর বিবেচনায়, সাওরী কর্তৃক তার থেকে বর্ণনার মাধ্যমে এটি যেন আমি নাসাঈর নিকট থেকে শুনেছি এবং তার সাথে মুসাফাহ করেছি। সমস্ত প্রশংসা ও করুণা একমাত্র আল্লাহর।
আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন হাফিজ, মুহাদ্দিসকুলের শিরোমণি শাইখ শরফুদ্দীন আবু মুহাম্মদ, আমাদের শাইখ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন সাহিত্যিক আবু তৈয়ব আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আবিল ওয়াফা আল-মাওসিলি, যিনি ইবনুল হালাবি নামে পরিচিত:
তিনি আবির্ভূত হলেন, আর তার দেহের সুষমা ললিত শাখাকে ম্লান করে দিল ... তার পূর্ণতা চাঁদের ক্ষয়কেও হার মানাল।
তিনি মহামূল্যবান মুক্তার ন্যায় বাক্য উচ্চারণ করলেন ... তার বৈধ সৌন্দর্য নিষিদ্ধ জাদুকেও তুচ্ছ করল।
সৌন্দর্য কেবল তাই যা তার ঘোমটা আবৃত করে রেখেছে ... আর ডাল কেবল তাই যা তার হেলেদুলে চলা প্রকাশ করে।
তীর নিক্ষেপের ক্ষেত্রে তার শৈলী তুর্কিদের ন্যায় ... আর তার কপাল বনু হিলাল গোত্রের চাঁদের দিকেই সম্বন্ধযুক্ত হয়।
তিনি দোলায়মান দেহবল্লরী নিয়ে বীরদর্পে আক্রমণ করেন ... যেন তার সেই আক্রমণ পুরুষদের হত্যার দিকেই ধাবিত হয়।
শ্যামবর্ণ সোজা বর্শা তো তার দেহাবয়ব মাত্র ... তাই বীরপুরুষ ছাড়া অন্য কারো জন্য তাকে আয়ত্ত করা কঠিন।
তার ঘর আমার থেকে দূরে সরে গেছে কিন্তু তার প্রতিচ্ছবি হৃদয়ে রয়ে গেছে ... তার বিচ্ছেদ সহ্য করা আমার হৃদয়ে প্রেমের ভারী বোঝা চাপিয়ে দিয়েছে।
তিনি যদি আকাশের পূর্ণিমা না হতেন, তবে দৃষ্টির পর ... আমার হৃদয়ে তার এমন পরিভ্রমণ ঘটত না।
আমি তার প্রেমে নিজেকে বিলীন করেছি, আর তিনি আমাকে অবজ্ঞা করেছেন ... প্রেমের এই লাঞ্ছনায় তার এই উপেক্ষা যেন এক মহা বিপদ।
আশ্চর্যজনক বিষয় হলো, বিচ্ছেদের পর আমি তাকে হারাবার ভয় করি ... অথচ যখন তিনি নিকটে ছিলেন তখনও তো মিলনের আশা ছিল না।
তিনি তো সেই সূর্য যার আলো নিকটেই থাকে ... কিন্তু পুরুষদের হাত থেকে তার নাগাল অনেক দূরে।
সুন্দরী রমণীদের মধ্যে প্রাচুর্য তাকে ঘিরে রেখেছে ... আর সৌন্দর্যের উচ্চ শিখরে তার তিলটি তাকে আরও অলঙ্কৃত করেছে।
আল্লামা শাইখ শরফুদ্দীন আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন, আমি তা শ্রবণ করেছি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন গণিতবিদ ও সাহিত্যিক আবু নাসর মুহাম্মদ বিন আল-হাকিম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন খিদর আত-তবারি আল-আমুলি:
কে আছে আমার সেই প্রিয়তমের মতো গম্ভীর, যে অভিমান করে বলল— যখন আমি তাকে ভর্ৎসনা করলাম ... সুন্দর ললিত শাখা কাটার বিষয়ে।
তার দেহভঙ্গি যেন সেই আর্দ্র রশি যা হেলে পড়ে ... নহর ও বাগিচার মাঝখানের সিক্ত অবস্থায়।
সে বলল, বনের ললিত শাখাগুলো আমার দেহভঙ্গির কমনীয়তা চুরি করেছে ... তাই আমি সেগুলো কেটে ফেলেছি, আর চোরের দণ্ড তো অঙ্গচ্ছেদই।
শাইখ শরফুদ্দীন আমাদের নিকট আরও একটি কবিতা শ্রবণ করিয়েছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন ফকিহ, উসুলবিদ ও সাহিত্যিক আবুল মাআলি আল-কাসিম বিন হিবাতুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন হুসাইন বিন আবিল হাদিদ আল-মাদায়িনি আশ-শাফিঈ:
ভুলবশত তার সাথে মিলনের প্রতিশ্রুতির কথা আমি ভুলে গেছি ... অথচ এর আগে আমাদের মাঝে কত কিছুই না ঘটেছিল।
সেই কোলাকুলি আর দন্তপাটির চুম্বন, যা যেন ... শিশিরে ভেজা পাহাড়ের সতেজ ডেইজি ফুল।
তাই আমি তার প্রতিশ্রুতি ভুলে গেছি এতে আশ্চর্যের কিছু নেই ... কেননা ডেইজি ফুলের ঘ্রাণ মানুষকে বিস্মৃতি উপহার দেয়।
আমাদের শাইখ শরফুদ্দীন বলেন: শাইখ বলেছেন, চিকিৎসা বিজ্ঞানে এটি উল্লেখিত আছে যে, ডেইজি ফুলের ঘ্রাণ বিস্মৃতি ঘটায়। তিনি আমাদের নিকট আরও একটি কবিতা পাঠ করেছেন, যা তিনি নিজেই বাগদাদে রচনা করেছেন:
আমি আল্লাহর নিকট আমার সেইসব গুনাহ থেকে ক্ষমা চাই ... যার ভারী বোঝা আমাকে ক্লান্ত করে ফেলেছে।
আমার অনেক নেক আমল নেই ... এমনকি সামান্য নেক আমলও নেই।
আমার কেবল আল্লাহর প্রতি সুধারণাই সম্বল ... আর আল্লাহ সন্তুষ্টির ব্যাপারে জামিনদার।
আমাদের নিকট কবিতা পাঠ করেছেন ইমাম, মুহাদ্দিস, আল্লামা শাইখ শরফুদ্দীন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আবু মুহাম্মদ এবং আহমাদ আব্দুল মুমিন বিন খালাফ আল-ওয়াসিতি—আল্লাহ মুসলিমদের জন্য তাকে দীর্ঘজীবী করুন। তিনি বলেন: শাইখ ইমাম আমাদের কবিতা পাঠ করেছেন:
আমি শৈশব থেকেই তুষ্টি ও অল্পেতুষ্টির পোশাক পরিধান করেছি ... ফলে বার্ধক্যেও তা আমার অভ্যাসে পরিণত হয়েছে।
আমার পিতা আমাকে সর্বদা সন্তুষ্টির মধ্যে থাকতে বলতেন ... এবং তিনি আমাকে ক্ষমা করার উপদেশ দিতেন যাতে আমার হাত নীচু না হয়।
তিনি আমাদের আরও কবিতা শুনিয়েছেন, যা তিনি নিজে বাগদাদে রচনা করেছেন:
মক্কায় একটি দিন অন্য স্থানের এক বছরের চেয়েও উত্তম ... যা আমোদ-প্রমোদ বা তন্দ্রাচ্ছন্ন অবস্থায় কেটে যায়।
সেখানে হৃদয়গুলো কুপ্রবৃত্তির দিকে ঝুঁকে পড়ে না ... আর আত্মাগুলো গুনাহ অর্জনের দায়ে বন্দি হয় না।
সেখানে নিঃস্ব দরিদ্র ব্যক্তি অস্থির হয় না ... আর ধনী ব্যক্তি মানুষের অনিষ্ট থেকে নিজেকে নিরাপদ ভাবে না।
এমনকি যার কোনো যোগ্যতা নেই, তার ওপর দিয়েও ... একটি মুহূর্ত এমন অতিবাহিত হয় না যাতে সে কোনো পুণ্য অর্জন করে না।
তাদের কিংবা তাদের সাথে বসবাসকারীদের নিন্দা কেবল সেই করতে পারে ... যার শ্রেষ্ঠত্বের রশি ছিঁড়ে গেছে।
তিনি আমাদের নিকট আরও একটি কবিতা শ্রবণ করিয়েছেন, যা তিনি নিজে বাগদাদে রচনা করেছেন:
যখন আমি কাবার কোণের দিকে হাঁটু গেড়ে বসি, তখন শাম ও ইয়ামেন থেকে আসা ... গণ্যমান্য ব্যক্তিরা আমার পাশে ভিড় করে ব্যথিত হৃদয়ে বসে।
তারা আকাশের নক্ষত্রসম অগণিত কালির দোয়াঁত নিয়ে হাজির হয় ... আর কবিতার মাধ্যমে অর্জিত সূক্ষ্ম জ্ঞান নিয়ে আসে যা ক্লান্তি ভুলিয়ে দেয়।
আমি তাদের নিকট আমার কবিতা পাঠ করি এবং তাদের অবহিত করি ... সেইসব হাদিস ও সুন্নাহ সম্পর্কে যা আমি শ্রবণ করেছি।
আমি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের সত্যতা নিশ্চিত করি এবং কঠোর সমালোচনা করি তাদের ওপর ... অতীতকালে যাদের নিয়ে সমালোচনা করা হয়েছে।
আমি সুদৃঢ় ও নির্ভরযোগ্য সূত্রে হাদিস বর্ণনা করি ... আমি বলি: আমার শাইখ আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন এবং আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।
আমি হাদিসের জটিল বিষয়গুলো স্পষ্ট করতে বিস্তারিত আলোচনা করি ... এবং সুন্নাহর পথ অনুসরণ করে এর অস্পষ্টতা নিরসন করি।
কালের আবর্তনে এই মহিমাগুলো চিরস্থায়ীভাবে অঙ্কিত হয়ে আছে ... সেইসব শ্রেষ্ঠত্ব যা চিরঞ্জীব...
আমাদের শাইখ শরফুদ্দীন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আরও কিছু কবিতা আমাদের নিকট পাঠ করেছেন যা তার সামনে পড়া হয়েছে। এগুলো তিনি বাগদাদে বলেছিলেন এবং সেখান থেকেই এগুলো লিখিতভাবে শ্রবণ করা হয়েছে:
হাদিস শাস্ত্রের বিশেষ মর্যাদা ও মাহাত্ম্য রয়েছে ... যে এর যত্ন নিয়েছে সে উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছে।
কোনো পূর্ণ ব্যক্তিই একে অতিক্রম করেনি তবে এর অভাবে সে অপূর্ণ রয়ে গেছে ... আর কোনো রিক্ত ব্যক্তি একে অর্জন করলেই তা দিয়ে সে অলঙ্কৃত হয়েছে।
তিনি নিজের রচিত একটি প্রাচীন কবিতাও আমাদের শ্রবণ করিয়েছেন:
আমরা আমাদের উস্তাদদের সূত্রে বর্ণনা করেছি যে, আমাদের নবী ... একজন সম্মানিত সুপারিশকারী, অভিজাত বংশীয় ও বীর্যবান।
আগামীকাল হাশরের ময়দানে সমস্ত সৃষ্টি তার নিকট আশ্রয় নেবে ... যেমন তৃষ্ণার্তরা পানির আধারের নিকট ভিড় জমায়।
তিনি পাপীদের জন্য একটি বিশেষ দোয়া লুকিয়ে রেখেছেন ... যাতে কিয়ামতের ময়দানে আহমাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশিত হয়।
অথচ সকল রাসূল দুনিয়াতেই আল্লাহর নিকট তাদের বিশেষ দোয়া করে ফেলেছেন ... প্রতিটি মুসনাদ গ্রন্থেই এই সংবাদ এসেছে।
«প্রত্যেক নবীর একটি কবুল দোয়া রয়েছে» ... যা নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ব্যতীত অন্য সবাই তাড়াহুড়ো করে চেয়ে নিয়েছেন।
এই খণ্ডের সমাপ্তি। সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর। তাঁর দরুদ বর্ষিত হোক আমাদের নেতা, মনোনীত ও সম্মানিত নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর এবং তাঁর পরিবারবর্গের ওপর। এটি লিখেছেন ইয়াহইয়া বিন আবি তালিব বিন মুহাম্মদ বিন আল-আরাফি...
৭০৯ হিজরির ৭ই শাবান, শনিবার।