15 - وَأنا الشَّيْخُ ، أَيْضًا رضي الله عنه سَمَاعًا عَلَيْهِ قَالَ: أنا الشَّيْخُ الْحَافِظُ مُحَدِّثُ الشَّامِ وَمُسْنِدُهُ أَبُو الْحَجَّاجِ يُوسُفُ بْنُ خَلِيلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ ، نَزِيلُ حَلَبَ بِهَا قِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ: أنا الشَّيْخَانِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدِ بْنِ حَمْدِ بْنِ أَبِي نَصْرِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ الْكَرَّانِيُّ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الطَّرسُوسِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ قَالا: أنا أَبُو مَنْصُورٍ مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ: أنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ فَاذْشَاهْ.
ح قَالَ الشَّيْخُ: وَأنا ابْنُ خَلِيلٍ أَيْضًا قَالَ: أنا أَبُو جَعْفَرٍ الطَّرسُوسِيُّ قَالَ: أنا أَبُو نَهْشَلٍ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ الْعَنْبَرِيُّ ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادِ بْنِ رِيذَةَ الْفَقِيهُ ، قَالا: أنا الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مُطَيْرٍ اللَّخْمِيُّ الشَّافِعِيُّ الطَّبَرَانِيُّ ، نَزِيلُ أَصْبَهَانَ قَالَ: نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: نا عُثْمَانُ ، قَالَ: نا عَبْدَةُ ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‌‌ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنَ الْوِقَاعِ لا مِنَ احْتِلامٍ ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ» .
قَالَ الشَّيْخُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الصَّوْمِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَعَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى حَافِظِ السُّنَّةِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، وَلَمْ يُسَمِّهِ وَاسْمُهُ نَافِعٌ أَيْضًا ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَنَافِعٌ هَذَا لَيْسَ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ الَّذِي رَوَيْنَاهُ مِنْ طَرِيقِهِ فَبِاعْتِبَارِ هَذَا الْعَدَدِ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ كَأَنِّي مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ رَبِّهِ فِي طَرِيقِ النَّسَائِيِّ سَمِعْتُهُ مِنْهُ وَصَافَحْتُهُ بِهِ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةِ
১৫ - এবং আমাদের নিকট শায়খ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শায়খ হাফেজ, শাম দেশের মুহাদ্দিস ও মুসনিদ আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে খলিল ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দিমাশকি—যিনি হালাবে বসবাস করতেন—তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট দুই শায়খ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবি জাইদ ইবনে হামদ ইবনে আবি নাসর ইবনে আবি আলি আল-কাররানি এবং আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি আল-ফাতহ আত-তারসুসি ইস্পাহানে সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট আবু মনসুর মাহমুদ ইবনে ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাইরাফি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আল-হুসাইন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে ফাযশাহ সংবাদ দিয়েছেন।
(বর্ণনার রূপান্তর) শায়খ বলেন: আমাদের নিকট ইবনে খলিলও সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু জাফর আত-তারসুসি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু নাহশাল আব্দুস সামাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আল-ফজল আল-আনবারি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে জিয়াদ ইবনে রিযা আল-ফকিহ সংবাদ দিয়েছেন; তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট হাফেজ আবু আল-কাসিম সুলাইমান ইবনে আহমাদ ইবনে আইয়ুব ইবনে মুতাইর আল-লাখমি আশ-শাফেয়ি আত-তাবারানি—যিনি ইস্পাহানে বসবাস করতেন—সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হুসাইন ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উসমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে উমর বর্ণনা করেছেন নাফে থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সহবাসের কারণে নাপাকি অবস্থায় ভোরে উপনীত হতেন, স্বপ্নদোষের কারণে নয়। এরপর তিনি তাঁর সিয়াম পূর্ণ করতেন।»।
শায়খ বলেন: ইমাম নাসায়ি এটি সিয়াম অধ্যায়ে আহমাদ ইবনে হাফস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে হাজ্জাজ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবদি রাব্বিহি থেকে, তিনি আবু ইয়াজ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আল-হারিস থেকে, তিনি নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং জাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া হাফিজুস সুন্নাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে ঈসা থেকে, তিনি আব্দুল আলা থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু ইয়াজ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আল-হারিস থেকে, তিনি উম্মে সালামাহর আযাদকৃত গোলাম থেকে বর্ণনা করেছেন—তাঁর নাম উল্লেখ করেননি, তবে তাঁর নামও নাফে ছিল—তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং এই নাফে সেই নাফে নন যিনি ইবনে উমরের আযাদকৃত গোলাম, যাঁর সনদে আমরা হাদিসটি বর্ণনা করেছি। সুতরাং উম্মে সালামাহ পর্যন্ত বর্ণনাকারীদের এই সংখ্যার বিবেচনায় মনে হয় যেন আমি নাসায়ির সনদে আবদি রাব্বিহির বর্ণনাটি সরাসরি তাঁর নিকট থেকে শুনেছি এবং তাঁর সাথে করমর্দন করেছি। সকল প্রশংসা ও অনুগ্রহ কেবল আল্লাহরই।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 17)