Arabic source text

📘 আল-মাওসূআতুল হাদীসিয়্যাহ - দীওয়ানুল ওয়াকফিস সুন্নী (আবদুল লতিফ আল-হামিম)

📘 الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني (عبد اللطيف الهميم)

📘 আল-মাওসূআতুল হাদীসিয়্যাহ - দীওয়ানুল ওয়াকফিস সুন্নী (আবদুল লতিফ আল-হামিম)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم الأصفهاني، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن محمد الباهلي، قال: حدثنا وهب بن بقية.
أربعتهم: (الحسن بن عرفة، ووهب بن بقية، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن يسار) قالوا: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، عن حصين ابن عمر(1)، عن أبي الزبير(2).
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 2/ 348. والبيهقي في "شعب الإيمان" (3404) قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو زكريا العنبري، قال: حدثنا محمد بن عبد السلام، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عمرو بن محمد، قال: حدثنا زافر بن سليمان، عن يحيى بن عبد الملك.
ثلاثتهم: (أبان بن أبي عياش، وأبي الزبير، ويحيى بن عبد الملك)، عن أنس بن مالك، فذكره.
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (46) قال: حدثني الحسن ابن عمرو بن محمد القرشي، قال: حدثنا أبي، قال: أنبأنا زافر بن سليمان، عن يحيى بن عبد الملك، عن رجل، عن أنس بن مالك، فذكره.

2579 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم عن الأجود الأجود؟ اللَّه الأجود الأجود، وأنا أجود ولد آدم. وأجودهم من بعدي رجل علم علمًا فنشر علمهُ يبعث يوم--------------------------------------------
(1) ورد في تفسير ابن أبي حاتم، المستدرك وشعب الإيمان (حفص بن عمر).
(2) ورد في تفسير ابن أبي حاتم، المستدرك وشعب الإيمان (حفص بن عمر بن أبي الزبير).
আবু হাসান আহমদ বিন ইব্রাহিম আল-আস্ফাহানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান বিন আহমদ আত-তাবারানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-বাহিলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াহাব বিন বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
তাঁদের চারজন: (হাসান বিন আরাফাহ, ওয়াহাব বিন বাকিয়্যাহ, আবু বকর বিন আবি শাইবাহ এবং মুহাম্মদ বিন ইয়াসার) তাঁরা বলেছেন: ইয়াহইয়া বিন আব্দুল মালিক বিন আবি গুনিইয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনে উমর(১) থেকে, তিনি আবুয যুবায়ের(২) থেকে।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আল-হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে ২/ ৩৪৮। এবং আল-বায়হাকি 'শুয়াবুল ঈমান' গ্রন্থে (৩৪০৪), তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যাকারিয়া আল-আনবারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুস সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাফির বিন সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন আব্দুল মালিক থেকে।
তাঁদের তিনজন: (আবান বিন আবি আইয়াশ, আবুয যুবায়ের এবং ইয়াহইয়া বিন আব্দুল মালিক), আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবন আবিদ দুনইয়া 'আল-ফারাজু বা'দাশ শিদ্দাহ' গ্রন্থে (৪৬), তিনি বলেন: হাসান ইবনে আমর বিন মুহাম্মদ আল-কুরাশি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাফির বিন সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া বিন আব্দুল মালিক থেকে, এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৭৯ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে সর্বশ্রেষ্ঠ দাতা সম্পর্কে সংবাদ দেব না? আল্লাহ হলেন সর্বশ্রেষ্ঠ দাতা, আর আমি হলাম আদম সন্তানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দাতা। আর আমার পরে তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দাতা সেই ব্যক্তি, যে জ্ঞান অর্জন করল অতঃপর তার জ্ঞান প্রচার করল, তাকে (কিয়ামতের) দিন পুনরুত্থিত করা হবে..."--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি হাতিমের তাফসীর, আল-মুস্তাদরাক এবং শুয়াবুল ঈমানে (হাফস বিন উমর) হিসেবে এসেছে।
(২) ইবনে আবি হাতিমের তাফসীর, আল-মুস্তাদরাক এবং শুয়াবুল ঈমানে (হাফস বিন উমর বিন আবিয যুবায়ের) হিসেবে এসেছে।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 101)

القيامة أمة واحدة، ورجل جاء بنفسه في سبيل اللَّه حتى يقتل"(1).
موضوع؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (5882).
- أخرجه: أبو يعلى (2790). وابن حبان في "المجروحين" 2/ 319. وابن عدي في "الكامل" 2/ 20.
كلاهما: (ابن حبان، وابن عدي) قالا: حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي أبو عبد اللَّه بـ (عبادان)، عن سويد بن عبد العزيز، عن نوح بن ذكوان، عن أخيه أيوب، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

2580 - عن أنس بن مالك، قال: توفي إبراهيم ابن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو ابن ستة عشر شهرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ادفنوه بالبقيع فإن له مرضعًا يتم رضاعه في الجنة"(2).
صحيح.
- أخرجه: أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (710) قال: حدثنا سليمان ابن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا منجاب بن الحارث، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا سفيان، عن السدي (يعني: إسماعيل بن عبد الرحمان بن أبي كريمة)، وفي (715) قال: حدثنا أبو بكر ابن مالك، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب، عن عمرو بن سعيد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 135 قال: أخبرنا يوسف، قال: أخبرنا شجاع، قال: أنبأنا ابن منده، قال: أنبأنا محمد بن سعد ومحمد بن إبراهيم، قالا:--------------------------------------------
(1) اللفظ لأبي يعلى.
(2) اللفظ لأبي نعيم.
কিয়ামতের দিন একা একটি উম্মত হিসেবে উপস্থিত হবেন, এবং এমন এক ব্যক্তি যে আল্লাহর রাস্তায় নিজের জান নিয়ে বের হয়েছে এমনকি সে শহীদ হয়েছে"(১).
জাল (মাওযূ); দেখুন: সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দায়িফাহ (৫৮৮২)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আবু ইয়ালা (২৭৯০), ইবনুল হিব্বান ‘আল-মাজরুহীন’ ২/৩১৯ গ্রন্থে এবং ইবনু আদি ‘আল-কামিল’ ২/২০ গ্রন্থে।
তারা উভয়ই (ইবনুল হিব্বান ও ইবনু আদি) বলেছেন: আমাদের নিকট আবু ইয়ালা আহমাদ ইবনে আলি ইবনুল মুসান্না বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম আশ-শামি আবু আব্দুল্লাহ (আবাদানে) বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি নূহ ইবনে জাকওয়ান থেকে, তিনি তার ভাই আইয়ুব থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৮০ - আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পুত্র ইবরাহিম ষোলো মাস বয়সে ইন্তেকাল করেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাকে বাক্বী গোরস্তানে দাফন করো, কেননা জান্নাতে তার জন্য একজন দুধমাতা রয়েছেন যিনি তার দুধপানের মেয়াদ পূর্ণ করবেন"(২).
সহিহ।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আবু নুআইম ‘মা’রিফাতুস সাহাবাহ’ (৭১০) গ্রন্থে, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট সুলাইমান ইবনে আহমাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে উসমান ইবনে আবি শাইবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট মিনজাব ইবনুল হারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আমির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন আস-সুদ্দি থেকে (অর্থাৎ: ইসমাইল ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি কারিমাহ)। এবং (৭১৫) নং হাদিসে বলেছেন: আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে মালিক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাকে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আইয়ুব বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে সাঈদ থেকে। এবং ইবনু আসাকির ‘তারিখে দামেশক’ ৩/১৩৫ গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের ইউসুফ জানিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের শুজা জানিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের ইবনু মানদাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের মুহাম্মাদ ইবনে সাদ ও মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম সংবাদ দিয়েছেন, তারা উভয়ে বলেছেন:--------------------------------------------
(১) শব্দগুলো আবু ইয়ালার।
(২) শব্দগুলো আবু নুআইমের।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 102)

أنبأنا محمد بن عثمان بن القاسم، قال: أنبأنا منجاب، قال: أنبأنا أبو عامر الأسدي، قال: أنبأنا سعد، عن السدي.
كلاهما: (السدي، وعمرو بن سعيد) عن أنس بن مالك، فذكره.

2581 - عن أنس بن مالك، قال: خَرجَ عثمان مهاجرا إلى أرض الحبشة ومعهُ ابنة النبي صلى الله عليه وسلم فلما احتبس عن النبي صلى الله عليه وسلم خَبرهم فكان يخرج فيتوكف عنهم الخبر فجاءتُه امرأة فأخبرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صحبهما اللَّه إنَّ عثمان أول من هاجر إلى اللَّه بأهله بعد لوط"(1).
ضعيف؛ لضعف بشار بن موسى.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الأوائل" (125)، وفي "السنة" (1311)، وفي "الآحاد والمثاني" (123)، وفي (2978) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 90 (143) قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل. وابن عدي في "الكامل" 2/ 187 قال: أخبرنا أحمد بن محمد ابن سعيد المروزي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم. والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 297 قال: أنبأنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثني العباس بن عبد العظيم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 30 قال: وأخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت وقال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن علي الموصلي، قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان، وفي 39/ 28 - 29 قال: أخبرنا أبو محمد بن طاوس، وأبو يعلى حمزة بن علي، قالا: أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء،--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن أبي عاصم.
মুহাম্মদ ইবন উসমান ইবন আল-কাসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মিনজাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আমির আল-আসাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুদ্দি থেকে।
তাঁরা উভয়ই: (সুদ্দি এবং আমর ইবন সাঈদ) আনাস ইবন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৮১ - আনাস ইবন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান হিজরতকারী হিসেবে হাবাশার (আবিসিনিয়া) ভূমির অভিমুখে বের হলেন এবং তাঁর সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা ছিলেন। অতঃপর যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে তাঁদের সংবাদ আসা বন্ধ হয়ে গেল, তখন তিনি বাইরে বের হয়ে তাঁদের সংবাদের প্রতীক্ষায় থাকতেন। এরপর এক নারী তাঁর কাছে এসে সংবাদ দিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহ তাঁদের সঙ্গী হোন; নিশ্চয়ই উসমান লুতের পর প্রথম ব্যক্তি যিনি তাঁর পরিবার নিয়ে আল্লাহর উদ্দেশ্যে হিজরত করেছেন।"(১)।
যঈফ (দুর্বল); বাশার ইবন মুসার দুর্বলতার কারণে।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবন আবি আসিম তাঁর 'আল-আওয়াইল' (১২৫), 'আস-সুন্নাহ' (১৩১১), 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১২৩) এবং (২৯৭৮) গ্রন্থে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন আবদুর রহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি তাঁর 'আল-মুজামুল কাবীর' ১/৯০ (১৪৩) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। ইবন আদি তাঁর 'আল-কামিল' ২/১৮৭ গ্রন্থে, তিনি বলেন: আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন সাঈদ আল-মারওয়াযি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন আবদুর রহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। বায়হাকি তাঁর 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ২/২৯৭ গ্রন্থে, তিনি বলেন: আবুল হুসাইন ইবনুল ফাদল আল-কাত্তান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবন জাফর ইবন দুরুস্তুওয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবন সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাস ইবন আবদুল আযীম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। ইবন আসাকির তাঁর 'তারিখু দিমাসক' ৩৯/৩০ গ্রন্থে, তিনি বলেন: উম্মুল মুজতবা আল-আলাউইয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন এবং তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবন মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন ইবরাহীম ইবন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবন আলী আল-মাওসিলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুসা ইবন মুহাম্মদ ইবন হাইয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; এবং ৩৯/২৮-২৯ গ্রন্থে, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ ইবন তাউস এবং আবু ইয়ালা হামযাহ ইবন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আবুল কাসিম ইবন আবিল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন,--------------------------------------------
(১) শব্দগুলো ইবন আবি আসিমের।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 103)

قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر، قال: أخبرنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد اللَّه الفراوي، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو ذر عبد اللَّه بن إسحاق الخراساني -ببغداد- قال: حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، وفي 39/ 29 قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه بن البنا، قال: أخبرنا أبو القاسم المهرواني، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي، وفي 5/ 308 قال: أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى، قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان.
جميعهم: (محمد بن عبد الرحيم، والعباس بن عبد العظيم، وموسى بن محمد بن حيان، ويحيى بن أبي طالب، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان، ويعقوب) قالوا: حدثنا بشار بن موسى(1)، قال: حدثنا الحسن بن زياد البرُجُمي(2)، قال: حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.

2582 - عن أنس بن مالك، قال: لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالب، دخل عليها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: فجلس عند رأسها، فقال: "رحمك اللَّه يا أمي، كنت أمي بعد أمي، وتشبعيني وتعرين، وتكسيني، وتمنعين نفسك طيبا، وتطعميني تريدين بذلك وجه اللَّه والدار الآخرة"، ثم أمر أن تغسل ثلاثا، فلما بلغ الماء الذي فيه الكافور سكبه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بيده، ثم خلع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قميصه فألبسها إياه--------------------------------------------
(1) ورد في كتاب "تاريخ دمشق"، و"دلائل النبوة" (بشر بن موسى).
(2) ورد في "دلائل النبوة" (الحسين بن زياد).
তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ বিন আবি নাসর, তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খাইসামাহ বিন সুলাইমান, তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আবি তালিব (হা) তিনি বললেন: এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-ফারওয়ি, তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-বাইহাকি, তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু যার আব্দুল্লাহ বিন ইসহাক আল-খুরাসানি -বাগদাদে- তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন জাফর বিন আয-যিবরিকান, এবং ৩৯/২৯ এ তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ বিন আল-বান্না, তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম আল-মাহরুওয়ানি, তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উমর বিন মাহদি, তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন ইয়াকুব, তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার দাদা, এবং ৫/৩০৮ এ তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উম্মুল মুজতাবা বিনতে নাসির, তিনি বললেন যে ইবরাহিম বিন মানসুরের নিকট পাঠ করা হয়েছিল, তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর বিন আল-মুকরি, তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়ালা, তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা বিন মুহাম্মাদ বিন হাইয়ান।
তাঁদের সকলে: (মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রাহিম, আল-আব্বাস বিন আব্দুল আযিম, মুসা বিন মুহাম্মাদ বিন হাইয়ান, ইয়াহইয়া বিন আবি তালিব, ইয়াহইয়া বিন জাফর বিন আয-যিবরিকান, এবং ইয়াকুব) তাঁরা বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাশার বিন মুসা(১), তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন যিয়াদ আল-বুরুজুমি(২), তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, নাদর বিন আনাস থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি বর্ণনা করেছেন।

২৫৮২ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন হাশেমের পুত্র আসাদের কন্যা ফাতিমা—যিনি আলী বিন আবি তালিবের মা—ইন্তেকাল করলেন, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁর মাথার কাছে বসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আমার মা, আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন। আমার গর্ভধারিণী মায়ের পর আপনিই ছিলেন আমার মা। আপনি নিজে ক্ষুধার্ত থেকে আমাকে তৃপ্ত করতেন, নিজে বস্ত্রহীন থেকে আমাকে বস্ত্র দান করতেন, এবং উত্তম বস্তু থেকে নিজেকে বঞ্চিত করে আমাকে খাওয়াতেন; আর এর মাধ্যমে আপনি আল্লাহর চেহারা এবং পরকাল কামনা করতেন।" এরপর তিনি তাঁকে তিনবার গোসল করানোর নির্দেশ দিলেন। যখন কর্পূর মিশ্রিত পানির পালা এল, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা নিজ হাতে ঢেলে দিলেন। এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের কামিস খুলে তাঁকে পরিয়ে দিলেন।--------------------------------------------
(১) "তারিখে দামেস্ক" এবং "দালাইলুন নুবুওয়াহ" গ্রন্থে (বিশর বিন মুসা) হিসেবে এসেছে।
(২) "দালাইলুন নুবুওয়াহ" গ্রন্থে (আল-হুসাইন বিন যিয়াদ) হিসেবে এসেছে।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 104)

وكفنها ببرد فوقه، ثم دعا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد، وأبا أيوب الأنصاري، وعمر بن الخطاب، وغلاما أسود يحفرون فحفروا قبرها فلما بلغوا اللحد حفره رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بيده، وأخرج ترابه بيده، فلما فرغ دخل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: فاضطجع فيه، ثم قال: "اللَّه الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت، اغفر لأمي فاطمة بنت أسد، ولقنها حجتها، ووسع عليها مدخلها، بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي فإنك أرحم الراحمين" وكبر عليها أربعا، وأدخلوها اللحد هو والعباس، وأبو بكر الصديق رضي الله عنهم.
ضعيف؛ روح بن صلاح؛ قال ابن يونس: (رويت عنه مناكير)، وقال الدارقطني: (ضعيف في الحديث)، وقال ابن ماكولا: (ضعفوه). وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 210: (رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه روح بن صلاح، وثقه ابن حبان والحاكم وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 24/ 277 - 278 (871)، وفي "المعجم الأوسط" (191). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 121، قال: حدثنا سليمان بن أحمد (يعني الطبراني). وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (433)، قال: أخبرنا محمد بن القاسم البغدادي، قال: أخبرنا حمد بن أحمد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة، قال: حدثنا روح بن صلاح، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك، فذكره.

2583 - عن أنس بن مالك، قال: خرجت ليلة من الليالي أحمل مع النبي صلى الله عليه وسلم الطهور حتى سمع مناديًا ينادي فقال لي: "يا أنس
আর তিনি তাঁকে একটি চাদরের মাধ্যমে কাফন দিলেন যা অন্য কাপড়ের উপরে ছিল। এরপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসামা বিন যায়েদ, আবু আইয়ুব আনসারী, উমর ইবনুল খাত্তাব এবং একজন কৃষ্ণাঙ্গ গোলামকে ডাকলেন কবর খনন করার জন্য। অতঃপর তারা তাঁর কবর খনন করল। যখন তারা লাহাদ (পার্শ্ব-খাত) পর্যন্ত পৌঁছাল, তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজ হাতে তা খনন করলেন এবং নিজ হাতে তার মাটি বের করলেন। যখন তিনি কাজ শেষ করলেন, তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবরে প্রবেশ করলেন এবং তাতে শুয়ে পড়লেন। তারপর বললেন: "আল্লাহ তিনিই যিনি জীবন দান করেন ও মৃত্যু দেন, আর তিনি চিরঞ্জীব যিনি মৃত্যুবরণ করেন না। আমার মা ফাতিমা বিনতে আসাদকে ক্ষমা করুন, তাঁকে তাঁর দলিল (উত্তরাদি) শিখিয়ে দিন এবং তাঁর প্রবেশের স্থানকে প্রশস্ত করে দিন; আপনার নবীর এবং আমার পূর্ববর্তী নবীদের উসিলায়। নিশ্চয়ই আপনি সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু।" এরপর তিনি তাঁর জানাজায় চারবার তাকবির দিলেন এবং তিনি (নবী), আব্বাস ও আবু বকর সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহুম মিলে তাঁকে লাহাদে প্রবেশ করালেন।
দুর্বল; রাওহ বিন সালাহ; ইবনে ইউনুস বলেছেন: (তাঁর থেকে মুনকার বা অগ্রহণযোগ্য বর্ণনা বর্ণিত হয়েছে), এবং দারাকুতনী বলেছেন: (তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল), এবং ইবনে মাকুলা বলেছেন: (মুহাদ্দিসগণ তাঁকে দুর্বল বলেছেন)। আল-হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" গ্রন্থে (৯/২১০) বলেছেন: (তাবারানি 'আল-কাবীর' ও 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, আর এতে রাওহ বিন সালাহ রয়েছেন। ইবনে হিব্বান ও হাকেম তাঁকে বিশ্বস্ত বললেও তাঁর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে; আর বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই সহিহ হাদিসের বর্ণনাকারী)।
এটি উদ্ধৃত করেছেন: তাবারানি "আল-মুজাম আল-কাবীর" (২৪/২৭৭ - ২৭৮, হাদিস: ৮৭১) এবং "আল-মুজাম আল-আওসাত" (১৯১) গ্রন্থে। আর আবু নুআইম "হিলয়াতুল আউলিয়া" (৩/১২১) গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের কাছে সুলাইমান বিন আহমদ (অর্থাৎ তাবারানি) বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে আল-জাওজি "আল-ইলাল আল-মুতানাহিইয়াহ" (৪৩৩) গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন কাসিম আল-বাগদাদি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হামদ বিন আহমদ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আবু নুআইম আল-হাফিজ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে সুলাইমান বিন আহমদ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আহমদ বিন হাম্মাদ বিন যাগবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে রাওহ বিন সালাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে সুফিয়ান সাওরি বর্ণনা করেছেন আসেম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৮৩ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ওযুর পানি বহন করে বের হলাম, এমনকি তিনি একজন আহ্বানকারীর আহ্বান শুনতে পেলেন। তখন তিনি আমাকে বললেন: "হে আনাস

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 105)

صَهْ"، قال فسكت فاستمع فإذا هو يقول اللهُم أعني على ما ينجيني مما خوفتني منه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو قال أختها معها؟ " وكأنَّ الرجل لَقِن ما أراد النبي صلى الله عليه وسلم فقال: وارزقني شوق الصادقين إلى ما شوقتهم إليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لي: "يا أنس ضع لي طهور وائت هذا المنادي فقل له ادع لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يُعينه على ما ابتعثه بهِ وادع لأمتهِ أن يأخذوا ما آتاهم به نبيهم بالحق" قال: فأتيتهُ فقلت رحِمكَ اللَّهُ ادع لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يعينهُ على ما ابتعثهُ به وادع لأمتهِ أن يأخذوا ما آتاهم به نبيهم بالحق، فقال لي: ومن أرسلك فكرهت أن أخبره ولم أستأمر النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت رحمك اللَّه وما يضرك من أرسلني ادع بما قلت لك، فقال: لا أو تخبرني بمن أرسلك، قال: فرجعت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقلت له: يا رسول اللَّه إنه أبى أن يدعوا بما قلت حتى أخبره بمن أرسلني فقال: "ارجع إليه فقل له أنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم"، فرجعت إليه فقلت له، فقال لي: مرحبًا برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وبرسوله أنا كنت أحق أن آتيه أقرأ على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مني السلام وقل لهُ يا رسول اللَّه الخضر يقرأ عليك السلام ورحمة اللَّه، ويقول لك يا رسول اللَّه إنَّ اللَّه فضلك على النبيين كما فضل شهر رمضان على سائر الشهور، وفضل أمتك على الأمم كما فضل يوم الجمعة على سائر الأيام، قال فلما وليت
“চুপ করো,” তিনি বললেন। এরপর আমি চুপ হয়ে শুনতে লাগলাম, তখন দেখা গেল তিনি বলছেন: হে আল্লাহ, আপনি আমাকে সেই বিষয়ে সাহায্য করুন যা আমাকে সেই সংকট থেকে মুক্তি দেবে যে সম্পর্কে আপনি আমাকে সতর্ক করেছেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যদি তিনি এর সাথে এর জোড়া বাক্যটিও বলতেন?” যেন সেই ব্যক্তিটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা চেয়েছিলেন তা বুঝতে পারলেন, তাই তিনি বললেন: আর আমাকে সত্যবাদীদের সেই আকাঙ্ক্ষা দান করুন যা আপনি তাদের অন্তরে সেই বিষয়গুলোর প্রতি সৃষ্টি করেছেন যেদিকে আপনি তাদের উৎসাহিত করেছেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: “হে আনাস, আমার ওজুর জন্য পানি রাখো এবং এই আহ্বানকারীর কাছে গিয়ে বলো—তিনি যেন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য দোয়া করেন যাতে আল্লাহ তাঁকে সেই গুরুদায়িত্বে সাহায্য করেন যার জন্য তাঁকে প্রেরণ করা হয়েছে এবং তাঁর উম্মতের জন্য দোয়া করেন যাতে তারা তাদের নবীর আনীত বিধানগুলো যথাযথভাবে গ্রহণ করে।”

তিনি (আনাস) বলেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে গিয়ে বললাম, আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন; আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য দোয়া করুন যাতে আল্লাহ তাঁকে সেই কাজে সাহায্য করেন যার জন্য তাঁকে পাঠানো হয়েছে এবং তাঁর উম্মতের জন্য দোয়া করুন যেন তারা তাদের নবীর আনীত বিধানগুলো সত্যের সাথে গ্রহণ করে। তখন তিনি আমাকে বললেন: তোমাকে কে পাঠিয়েছে? আমি তাঁকে জানাতে অপছন্দ করলাম কারণ আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুমতি গ্রহণ করিনি। আমি বললাম, আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন, কে আমাকে পাঠিয়েছে তা জেনে আপনার কী লাভ? আমি আপনাকে যা বলেছি সেই দোয়াটি করুন। তিনি বললেন: না, যতক্ষণ না তুমি আমাকে জানাবে কে তোমাকে পাঠিয়েছে।

তিনি বলেন: অতঃপর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে গিয়ে তাঁকে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কার পক্ষ থেকে এসেছি তা না জানানো পর্যন্ত তিনি দোয়া করতে অস্বীকার করেছেন। তখন তিনি বললেন: “তাঁর কাছে ফিরে যাও এবং বলো যে আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (তোমাকে পাঠিয়েছে)।” আমি তাঁর কাছে ফিরে গিয়ে তাঁকে তা বললাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর প্রেরিত দূতের প্রতি স্বাগতম। তাঁর কাছে আমারই যাওয়া উচিত ছিল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আমার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছে দিও এবং তাঁকে বলো—হে আল্লাহর রাসূল, খিজির আপনাকে সালাম ও আল্লাহর রহমত জানাচ্ছেন। তিনি আপনাকে বলছেন, হে আল্লাহর রাসূল, নিশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে অন্যান্য নবীদের ওপর তেমন শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন যেমন রমজান মাসকে অন্যান্য সকল মাসের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন। আর আপনার উম্মতকে অন্যান্য উম্মতের ওপর তেমন শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন যেমন জুমার দিনকে অন্যান্য দিনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন। তিনি বলেন, অতঃপর আমি যখন ফিরে আসছিলাম...

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 106)

سمعته يقول: اللهمَّ اجعلني من هذه الأمة المرشدة المرحومة المتوب عليها(1).
موضوع.
- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 194 قال: أخبرني أبو جعفر أحمد بن النضر السكري أن محمد بن سلام المنيحي حدثهم، قال: حدثنا وضاح بن عباد الكوفي، قال: حدثنا عاصم بن سليمان الأحول، قال: حدثني أنس بن مالك، فذكره.

2584 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أسلم سالمها اللَّه وغفار غفر اللَّه لها"(2).
إسناده ضعيف؛ أبو قحذم سليمان بن ذكوان، والمجبر بن قحذم، ضعيفان. وقد صح من غير هذا الطريق، نحوه.
- أخرجه: الدولابي في "الكنى" 2/ 85 قال: أخبرني أحمد بن شعيب، قال: أنبأنا محمد بن إدريس. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 2/ 129 قال: حدثنا محمد بن صالح. وابن عدي في "الكامل" 3/ 572 قال: حدثنا عبد اللَّه ابن أبي سفيان الموصلي، قال: حدثنا المقدمي.
ثلاثتهم: (محمد بن إدريس، ومحمد بن صالح، والمقدمي) قالوا: حدثنا الوليد بن هشام القحذمي، قال: حدثني المجبر بن قحذم، عن جدة أبو قحذم سليمان بن ذكوان، عن أنس بن مالك، فذكره.

2585 - عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "من سيد العرب؟ " قالوا: أنت يا رسول اللَّه، قال صلى الله عليه وسلم: "أنا سيد ولد آدم، وعلي سيد العرب".--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن الجوزي.
(2) اللفظ للدولابي.
আমি তাকে বলতে শুনেছি: হে আল্লাহ! আমাকে এই সঠিক পথপ্রাপ্ত, রহমতপ্রাপ্ত এবং তওবা কবুল হওয়া উম্মতের অন্তর্ভুক্ত করুন।(১)
জাল বা বানোয়াট।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনুল জাওযী তার 'আল-মাওযুআত' (১/১৯৪) গ্রন্থে; তিনি বলেন: আমাকে আবু জাফর আহমদ বিন আন-নাজর আস-সুককারী জানিয়েছেন যে, মুহাম্মদ বিন সালাম আল-মানীহি তাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ওয়াদ্দাহ বিন আব্বাদ আল-কুফি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আসিম বিন সুলাইমান আল-আহওয়াল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে আনাস বিন মালিক বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৮৪ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আসলাম গোত্রকে আল্লাহ নিরাপদ রাখুন এবং গিফার গোত্রকে আল্লাহ ক্ষমা করুন।"(২)
এর সনদ দুর্বল; আবু কাহযাম সুলাইমান বিন যাকওয়ান এবং মুজাব্বির বিন কাহযাম উভয়েই দুর্বল বর্ণনাকারী। তবে অন্য সূত্রে এর অনুরূপ সহীহ বর্ণনা বিদ্যমান।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আদ-দুলাবি 'আল-কুনা' (২/৮৫) গ্রন্থে; তিনি বলেন: আমাকে আহমদ বিন শুআইব জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইদরীস। আল-উকায়লি 'আদ-দুয়াফা আল-কাবীর' (২/১২৯) গ্রন্থে; তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন সালিহ বর্ণনা করেছেন। ইবনে আদি 'আল-কামিল' (৩/৫৭২) গ্রন্থে; তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে আবু সুফিয়ান আল-মাওসিলি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আল-মুকাদ্দামি বর্ণনা করেছেন।
তারা তিনজনই: (মুহাম্মদ বিন ইদরীস, মুহাম্মদ বিন সালিহ এবং আল-মুকাদ্দামি) বলেছেন: আমাদের কাছে ওয়ালিদ বিন হিশাম আল-কাহযামি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে মুজাব্বির বিন কাহযাম বর্ণনা করেছেন, তিনি তার দাদা আবু কাহযাম সুলাইমান বিন যাকওয়ান থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৮৫ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আরবদের সর্দার কে?" তারা বললেন: আপনি, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আদম সন্তানের সর্দার, আর আলী হলেন আরবদের সর্দার।"--------------------------------------------
(১) শব্দগুলো ইবনুল জাওযীর।
(২) শব্দগুলো আদ-দুলাবির।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 107)

موضوع؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (5678).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (1491)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن يوسف الجبيري، قال: حدثنا عمر بن عبد العزيز الدارع، قال: حدثنا خاقان بن عبد اللَّه بن اهتم، قال: حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.

2586 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه: "ما أطيب مالك! منه بلال مؤذني، وناقتي التي هاجرتُ عليها، وزوجتي ابنتك، وواسيتني بنفسك، ومالك، كأني أنظر إليك على باب الجنة تشفع لأمتي"(1).
إسناده ضعيف جدا؛ أبان بن أبي عياش، عمر بن صبح، وهو التميمي أبو نعيم الخراساني السمرقندي، متروكان. والفضل بن المختار، قال أبو حاتم: (أحاديثه منكرة، يحدث بالأباطيل). وقال الأزدي: (منكر الحديث جدا). وقال ابن عدي: (أحاديثه منكرة، عامتها لا يتابع عليها). ويزيد الرقاشي ضعيف.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 62، و 7/ 123، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (294)، قال: أخبرنا إسماعيل بن أحمد، قال: أخبرنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة، قال: أخبرنا ابن عدي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 30/ 62، قال: أخبرنا أبو القاسم، قال: حدثنا أبو القاسم، قال: أخبرنا أبو القاسم، قال: حدثنا أبو أحمد (يعني ابن عدي)، قال: حدثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي، قال: حدثنا سعيد بن كثير بن عفير، قال: حدثنا الفضل بن المختار، عن أبان بن أبي عياش.--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن عدي.
জাল (মাওজু); দেখুন: সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দইফাহ (৫৬৭৮)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আত-তাবারানি "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (১৪৯১)-এ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ বিন ইউসুফ আল-জুবাইরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর বিন আব্দুল আজিজ আদ-দারে', তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খাকান বিন আব্দুল্লাহ বিন আহতাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ আত-তবিল, আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৮৬ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুকে উদ্দেশ্য করে বলেছেন: "তোমার সম্পদ কতই না উত্তম! তা থেকে আমার মুয়াজ্জিন বিলাল এসেছে, আমার সেই উটনীটি এসেছে যার ওপর সওয়ার হয়ে আমি হিজরত করেছি, তোমার কন্যা আমার স্ত্রী হয়েছে, এবং তুমি নিজের জীবন ও সম্পদ দিয়ে আমাকে সান্ত্বনা ও সহযোগিতা দিয়েছ। আমি যেন জান্নাতের দরজায় তোমার দিকে তাকিয়ে দেখছি যে, তুমি আমার উম্মতের জন্য সুপারিশ করছ।"(১)।
এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল; আবান বিন আবি আইয়াশ ও উমর বিন সুবহ—যিনি আত-তামিমি আবু নুআইম আল-খুরাসানি আস-সামারকান্দি—উভয়েই পরিত্যক্ত (মাতরুক)। আর ফজল বিন আল-মুখতার সম্পর্কে আবু হাতিম বলেছেন: (তার হাদিসগুলো মুনকার, সে বাতিল বিষয় বর্ণনা করে)। আল-আজদি বলেছেন: (সে অত্যন্ত মুনকারুল হাদিস)। ইবনে আদি বলেছেন: (তার হাদিসগুলো মুনকার, যার অধিকাংশের কোনো সমর্থন পাওয়া যায় না)। আর ইয়াজিদ আর-রাকাশি দুর্বল।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আদি "আল-কামিল" ২/৬২ এবং ৭/১২৩-এ, এবং ইবনুল জাওজি "আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ" (২৯৪)-এ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল বিন আহমাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে মাসআদাহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হামজাহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আদি। এবং ইবনে আসাকির "তারিখু দিমাস্ক" ৩০/৬২-তে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আহমাদ (অর্থাৎ ইবনে আদি), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন বিন আব্দুল গাফফার আল-আজদি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন কাসির বিন উফাইর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফাজল বিন আল-মুখতার, আবান বিন আবি আইয়াশ থেকে।--------------------------------------------
(১) শব্দাবলি ইবনে আদি-র।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 108)

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 30/ 155، قال: أخبرنا أبو القاسم الواسطي، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرني الحسين بن محمد الخلال، قال: حدثنا عثمان بن أحمد بن عثمان، قال: حدثنا الحسين ابن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري، قال: حدثنا رزيق بن السخت، قال: حدثنا بشير بن زاذان، عن عمر بن الصبح، عن يزيد الرقاشي.
كلاهما: (أبان، ويزيد الرقاشي) عن أنس بن مالك، فذكره.

2587 - عن أنس بن مالك قال: دخلت أو ربما دخلت على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين يتقلبان على بطنه، قال، ويقول: "ريحانتي من هذه الأمة".
- أخرجه: النسائي في "الكبرى" (8167)، وفي (8529)، وفي "الخصائص": 53، وفي "فضائل الصحابة" (64)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا الأشعث، عن الحسن، عن بعض أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال: يعني أنس بن مالك، فذكره.

2588 - عن أنس بن مالك، قال: لما أسلم أهل البحرين قدم الجارود وافدًا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ففرح به وقربه وأدناه.
إسناده ضعيف؛ لضعف زربي بن عبد اللَّه.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1635). والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 264 (2108) قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الحضرمي.
كلاهما: (ابن أبي عاصم، ومحمد بن عبد اللَّه الحضرمي) قالا: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن الوارث، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا زربي ابن عبد اللَّه، عن أنس بن مالك، فذكره.
এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আসাকির তাঁর "তারিখে দামেশক" ৩০/ ১৫৫-এ; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আল-ওয়াসিতি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-খাতিব, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ আল-খাল্লাল, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আহমাদ ইবনে উসমান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উফায়র আল-আনসারি, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রুজায়িক ইবনে আস-সাখত, তিনি বর্ণনা করেছেন বশির ইবনে জাযান থেকে, তিনি উমর ইবনে আস-সুবহ থেকে, তিনি ইয়াযিদ আর-রাকাশি থেকে।
তাঁরা উভয়ে: (আবান ও ইয়াযিদ আর-রাকাশি) আনাস ইবনে মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৮৭ - আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম—অথবা সম্ভবত প্রবেশ করেছিলাম—তখন হাসান ও হুসাইন তাঁর পেটের ওপর গড়াগড়ি খাচ্ছিল। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ বলছিলেন: "এই উম্মতের মধ্যে এরা দুজন আমার সুগন্ধি ফুল।"
এটি বর্ণনা করেছেন: নাসায়ি তাঁর "আল-কুবরা" (৮১৬৭) ও (৮৫২৯)-এ, "আল-খাসাইস": ৫৩-এ এবং "ফাযাইলুস সাহাবা" (৬৪)-এ; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আ'লা, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আশ'আস, তিনি হাসান থেকে, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবি থেকে বর্ণনা করেছেন—অর্থাৎ আনাস ইবনে মালিক—অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৮৮ - আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন বাহরাইনবাসী ইসলাম গ্রহণ করল, তখন আল-জারুদ প্রতিনিধি হিসেবে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তিনি (নবীজি) তাঁর আগমনে আনন্দিত হলেন এবং তাঁকে কাছে টেনে নিলেন ও নিকটবর্তী করলেন।
এর সনদ দুর্বল; যারবী ইবনে আব্দুল্লাহর দুর্বলতার কারণে।
এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (১৬৩৫)-এ এবং তাবারানি "আল-মু'জামুল কাবির" ২/ ২৬৪ (২১০৮)-এ; তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি।
তাঁরা উভয়ে: (ইবনে আবি আসিম এবং মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিস ইবনে আব্দুস সামাদ ইবনে ওয়ারিস, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যারবী ইবনে আব্দুল্লাহ, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 109)

2589 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بغض المولى للعربي نفاق".
إسناده ضعيف؛ لضعف الحسن بن أبي جعفر وهو البصري.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 140 قال: حدثنا النعمان بن هارون البلدي، قال: حدثنا الحسين بن علي بن زيد العطار، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

2590 - عن أنس بن مالك، قال: كنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في سفر، فأصابنا مطر ورداغ فأمرنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن نصلي على ظهور رواحلنا، قال: ففعلنا، ونزل ابن رواحة فصلى في الأرض، قال: فسعى به رجل من القوم، فقال: يا رسول أمرت الناس يصلون على ظهور -يعني: رواحلهم- ففعلوا، ونزل ابن رواحة فصلى في الأرض، قال: فبعث إليه، فقال صلى الله عليه وسلم: "ليأتينكم وقد لقي حجته"، قال: فأتاه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يا ابن رواحة أمرت الناس أن يصلوا على ظهور رواحلهم، نزلت وصليت في الأرض" قال: فقال: يا رسول اللَّه لأنك تسعى في رقبة قد فكها اللَّه، وإنما أنا نزلت لأسعى في رقبة لم تُفكَّ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألم أقل لكم أنه سيُلقى حجته".
إسناده ضعيف جدا؛ أبان بن أبي عياش، متروك.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 28/ 85 - 86 قال: أخبرنا أبو سعيد عبد اللَّه بن مسعود بن محمد بن منصور، وأبو حفص عمر بن محمد بن الحسن بن محمد بن إبراهيم، قالا: أخبرنا أبو بكر بن خلف، قال: أخبرنا أبو
২৫৮৯ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মাওলা (আযাদকৃত দাস) কর্তৃক আরবদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করা নিফাক (কপটতা)।"
এর সানাদ যয়ীফ; হাসান বিন আবি জাফর আল-বাসরী দুর্বল হওয়ার কারণে।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আদি তাঁর "আল-কামিল" গ্রন্থে (৩/১৪০); তিনি বলেন: আমাদের নিকট নুমান বিন হারুন আল-বালাদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-হুসাইন বিন আলী বিন যাইদ আল-আত্তার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুসলিম বিন ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাসান বিন আবি জাফর বর্ণনা করেছেন, সাবিত থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৯০ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা এক সফরে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, তখন আমরা বৃষ্টি ও কর্দমাক্ত পরিস্থিতির সম্মুখীন হলাম। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নির্দেশ দিলেন যেন আমরা আমাদের বাহনের পিঠেই সালাত আদায় করি। তিনি বলেন: আমরা তাই করলাম, কিন্তু ইবনে রাওয়াহা নিচে নামলেন এবং মাটিতে সালাত আদায় করলেন। তিনি বলেন: তখন দলের এক ব্যক্তি দ্রুত গিয়ে তাঁর (রাসূলের) কাছে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি লোকদের তাদের বাহনের পিঠে -অর্থাৎ তাদের সওয়ারির পিঠে- সালাত আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন এবং তারা তা পালন করেছে, অথচ ইবনে রাওয়াহা নিচে নেমে মাটিতে সালাত আদায় করেছেন। তিনি বলেন: তখন তিনি তাঁর নিকট লোক পাঠালেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে অবশ্যই তোমাদের কাছে আসবে এবং সে তার যুক্তি (প্রমাণ) পেশ করবে।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাঁর নিকট আসলেন, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে ইবনে রাওয়াহা, আমি তো লোকদের তাদের বাহনের পিঠে সালাত আদায়ের নির্দেশ দিয়েছি, অথচ তুমি নিচে নামলে এবং মাটিতে সালাত আদায় করলে?" বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কারণ আপনি এমন এক গর্দানের (মুক্তির) জন্য চেষ্টা করছেন যা আল্লাহ মুক্ত করে দিয়েছেন, আর আমি নেমেছি এমন এক গর্দানের জন্য চেষ্টা করতে যা মুক্ত করা হয়নি। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি কি তোমাদের বলিনি যে, সে অচিরেই তার যুক্তি পেশ করবে।"
এর সানাদ অত্যন্ত দুর্বল; আবান বিন আবি আয়্যাশ পরিত্যক্ত (মাতরুক)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আসাকির তাঁর "তারিখে দামেশক" গ্রন্থে (২৮/৮৫ - ৮৬); তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ বিন মুহাম্মদ বিন মনসুর এবং আবু হাফস উমর বিন মুহাম্মদ বিন হাসান বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর বিন খালাফ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু...

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 110)

طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، قال: حدثنا المحاربي، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس ابن مالك، فذكره.

2591 - عن أنس بن مالك، قال: كانت لي ذؤابة، فقالت أمي لا أجزها وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يمدها ويأخذ بها"(1).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 297: (رواه الطبراني وإسناده جيد).
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2226)، قال: حدثنا الحسن بن علي، وفي (2243) قال: حدثنا أبو كريب. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 249 (712)، قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الحضرمي، حدثنا عبد اللَّه بن أبي زياد.
ثلاثتهم: (الحسن بن علي، وأبو كريب، وعبد اللَّه بن أبي زياد) قالوا: حدثنا ميمون أبو عبد اللَّه، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

2592 - عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، قال: قدم أنس بن مالك المدينة، فأرسلني عمر بن عبد العزيز، فقال: سله عن حديث حدث به الحجاج بن يوسف في قوم خرجوا على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فسمل اثنين وقطع اثنين وصلب اثنين، فقال أنس: أولئك كانوا أقروا بالإسم ونزلوا المدينة، ثم خرجوا رغبة عن الإسم، ولحقوا بأهل الشرك، وأغاروا على سرح المدينة، فاستاقوه، فأخبر بهم النبي صلى الله عليه وسلم فبعث في طلبهم،--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن أبي عاصم.
তাহের মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহমিশ আল-যিয়াদী বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হামিদ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন বিলাল আল-বাযযার, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন সামুরা আল-আহমাসি, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-মুহারিবি, আবান বিন আবি আইয়্যাশ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৯১ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমার একটি চুলের ঝুঁটি ছিল, তখন আমার মা বললেন, 'আমি এটি কাটব না'। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি টেনে লম্বা করতেন এবং এটি ধরতেন।"(১)।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৯/২৯৭-এ বলেছেন: (তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ উত্তম)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি'তে (২২২৬), তিনি বলেছেন: হাসান বিন আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; এবং (২২৪৩) নম্বর হাদিসে তিনি বলেছেন: আবু কুরাইব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। আর তাবারানি 'আল-মুজামুল কাবীর' ১/২৪৯ (৭১২)-এ বলেছেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন আবি যিয়াদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
তাঁদের তিনজনই: (হাসান বিন আলী, আবু কুরাইব এবং আব্দুল্লাহ বিন আবি যিয়াদ) বলেছেন: মাইমুন আবু আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাবেত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৯২ - আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকিল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক মদিনায় আসলেন, তখন উমর বিন আব্দুল আজিজ আমাকে পাঠালেন এবং বললেন: "তাঁকে ঐ হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো যা হাজ্জাজ বিন ইউসুফ বর্ণনা করেছেন এমন এক সম্প্রদায় সম্পর্কে যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে বিদ্রোহ করেছিল; ফলে তিনি (হাজ্জাজ) দুজনকে অন্ধ করে দিয়েছিলেন, দুজনের হাত-পা কেটে দিয়েছিলেন এবং দুজনকে শূলে চড়িয়েছিলেন।" তখন আনাস বললেন: "তারা তো ইসলামের স্বীকৃতি দিয়েছিল এবং মদিনায় বসবাস করছিল, অতঃপর তারা ইসলামের প্রতি বিমুখ হয়ে বেরিয়ে যায় এবং মুশরিকদের সাথে যোগ দেয়। তারা মদিনার চারণভূমির পশুর পালের ওপর আক্রমণ চালিয়ে তা তাড়িয়ে নিয়ে যায়। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাদের সম্পর্কে জানানো হয় এবং তিনি তাদের সন্ধানে লোক পাঠান,"--------------------------------------------
(১) শব্দগুলো ইবনে আবি আসিমের।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 111)

وأخذ هؤلاء النفر، قال: فرد عمر إليه، فقال: ليت أنك لم تحدث بهذا الحديث الحجاج، إن هؤلاء رغبوا عن الإسم ولحقوا بأهل الشرك وأغاروا على سرح المدينة، وإن الحجاج استحل هذا ممن لم يرد خروجا من الإسلام ولا لحوقا بأهل الشرك(1).
منكر؛ محمد بن حمزة الرقي، قال الذهبي: (منكر الحديث). ومحمد بن عيسى بن شيبة المصري، مقبول.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (6473)، قال: حدثنا محمد ابن عيسى بن شيبة المصري، قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا محمد بن حمزة الرقي، قال: حدثنا جعفر بن برقان، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، عن أنس، فذكره.

2593 - عن أنس بن مالك، قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم أصلح الأنصار" وأنه قال: "اللهم أجعل أتباعهم منهم".
إسناده صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة في "المصنف" (32369). وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1768) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك، فذكره.
وفي لفظ ابن أبي شيبة: "اللهم أصلح الأنصار والمهاجرة".

2594 - عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "أعمارُ أمتي كعمري إلا الأقل"، فقيل لأنس: فكم كان عمره؟ قال: اثنين وستين.--------------------------------------------
(1) اللفظ للطبراني.
এবং তিনি এই লোকগুলোকে ধরলেন, তিনি বললেন: ওমর তাকে প্রত্যুত্তর দিলেন, তারপর বললেন: হায়! তুমি যদি হাজ্জাজের কাছে এই হাদিসটি বর্ণনা না করতে; কারণ এই লোকগুলো (ইসলামের) নাম থেকে বিমুখ হয়েছে এবং মুশরিকদের সাথে মিলিত হয়েছে এবং মদিনার চারণভূমিতে লুটতরাজ চালিয়েছে, আর হাজ্জাজ তো এমন লোকদের রক্তপাতও বৈধ করে নিয়েছে যারা ইসলাম থেকে বের হতে চায়নি এবং মুশরিকদের সাথেও মিলিত হতে চায়নি(১).
মুনকার; মুহাম্মদ ইবনে হামযা আর-রাক্কি সম্পর্কে ইমাম যাহাবি বলেছেন: (তিনি মুনকারুল হাদিস বা হাদিস বর্ণনায় অগ্রহণযোগ্য)। আর মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে শায়বা আল-মিসরি হলেন মাকবুল (গ্রহণযোগ্য)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: তাবারানি তাঁর "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৬৪৭৩) গ্রন্থে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে শায়বা আল-মিসরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে হামযা আর-রাক্কি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে বুরকান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকিল, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৯৩ - আনাস ইবনে মালেক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ, আপনি আনসারদের সংশোধন (কল্যাণ) করুন" এবং তিনি আরও বলেছেন: "হে আল্লাহ, আপনি তাদের অনুসারীদেরও তাদের অন্তর্ভুক্ত করে দিন।"
এর সনদ সহিহ (বিশুদ্ধ)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আবি শায়বা তাঁর "আল-মুসান্নাফ" (৩২৩৬৯) গ্রন্থে। এবং ইবনে আবি আসিম তাঁর "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি" (১৭৬৮) গ্রন্থে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বা, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালেক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।
আর ইবনে আবি শায়বার শব্দে রয়েছে: "হে আল্লাহ, আপনি আনসার ও মুহাজিরদের সংশোধন (কল্যাণ) করুন।"

২৫৯৪ - আনাস ইবনে মালেক (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের বয়স আমার বয়সের মতোই হবে, তবে খুব অল্প সংখ্যক ব্যতীত।" অতঃপর আনাসকে জিজ্ঞেস করা হলো: তবে তাঁর (নবীর) বয়স কত ছিল? তিনি বললেন: বাষট্টি বছর।--------------------------------------------
(১) শব্দগুলো তাবারানির।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 112)

موضوع؛ محمد بن الفضل بن عطية، كذاب، وزيد العمي والرقاشي، ضعيفان.
- أخرجه: تمام في "فوائده" (كما في الروض البسام) (483) قال: أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن عيسى بن حيان المدائني، قال: حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن زيد العمي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، فذكره.

2595 - عن أنس بن مالك، قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي فيطيل القيام، وإن النبي صلى الله عليه وسلم بال في بئر في داره، قال، فلم يكن في المدينة بئر أعذب منها، قال وكانوا إذا حضروا استعذب لهم منها وكانت تسمى في الجاهلية البرود(1).
- أخرجه: عمر بن محمد البجيري في "صحيحه" (كما في إتحاف المهرة) 1/ 575 (784) عن الفضل بن سهل الأعرج. وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (366) قال: حدثنا علي بن هارون، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن النعمان المنقري.
كلاهما: (الفضل بن سهل، وعبيد اللَّه بن النعمان) قالا: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، قال: حدثنا أبي، عن ثمامة بن عبد اللَّه، عن أنس بن مالك، فذكره.

2596 - عن أنس بن مالك، قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل متكئا، فقال عليه السلام: التكأة من النعمة، فاستوى قاعدًا، فما رؤي بعد ذلك متكئا، قال صلى الله عليه وسلم: "وإنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد وأشرب كما يشرب العبد"(2).--------------------------------------------
(1) اللفظ لأبي نعيم.
(2) اللفظ لابن عدي.
বানোয়াট; মুহাম্মদ ইবনুল ফাদল বিন আতিয়্যাহ একজন মিথ্যাবাদী, এবং যায়েদ আল-আম্মি ও আর-রাকাশি উভয়েই দুর্বল।
- এটি বর্ণনা করেছেন: তাম্মাম তাঁর "ফাওয়াইদ"-এ (যেমনটি আর-রওদ আল-বাসসাম-এ রয়েছে) (৪৮৩), তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান খাইসামাহ বিন সুলাইমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ঈসা বিন হাইয়ান আল-মাদায়িনী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল ফাদল বিন আতিয়্যাহ, যায়েদ আল-আম্মি থেকে, তিনি ইয়াযিদ আর-রাকাশি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৯৫ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন এবং কিয়াম (দাঁড়ানো) দীর্ঘ করতেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘরের একটি কূপে প্রস্রাব করেছিলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, মদিনায় এর চেয়ে অধিক সুমিষ্ট পানি আর কোনো কূপে ছিল না। তিনি বলেন, লোকেরা যখন উপস্থিত হতো, তখন তাদের জন্য সেখান থেকে সুমিষ্ট পানি সংগ্রহ করা হতো। জাহিলিয়াত যুগে একে 'আল-বারুদ' বলা হতো(১)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: উমর বিন মুহাম্মদ আল-বুজাইরি তাঁর "সহীহ"-তে (যেমনটি ইতহাফুল মাহারা-তে রয়েছে) ১/৫৭৫ (৭৮৪), ফাদল বিন সাহল আল-আরাজ থেকে। এবং আবু নুয়াইম "দালাইলুন নুবুওয়াহ"-তে (৩৬৬), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন হারুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসা বিন হারুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ বিন নুমান আল-মুনকারারি।
তাঁদের উভয়ই: (ফাদল বিন সাহল এবং উবাইদুল্লাহ বিন নুমান) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি সুমামাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৯৬ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরাঈল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এমতাবস্থায় যে তিনি হেলান দিয়ে খাচ্ছিলেন। তখন তিনি (জিবরাঈল) বললেন: হেলান দিয়ে খাওয়া নিআমতের অংশ। অতঃপর তিনি সোজা হয়ে বসে উঠলেন, এরপর থেকে তাঁকে আর কখনো হেলান দিয়ে খেতে দেখা যায়নি। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি তো কেবল একজন বান্দা, একজন বান্দা যেভাবে খায় আমি সেভাবেই খাই এবং একজন বান্দা যেভাবে পান করে আমি সেভাবেই পান করি"(২)।--------------------------------------------
(১) শব্দবিন্যাস আবু নুয়াইমের।
(২) শব্দবিন্যাস ইবনে আদীর।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 113)

ضعيف؛ لضعف عبد الحكم بن عبد اللَّه.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 7/ 28، قال: أخبرني الحسين بن موسى بن خلف، قال: حدثنا إسحاق بن زريق، قال: حدثنا إبراهيم ابن سليمان الزيات البلخي. وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (637) قال: حدثنا أحمد بن مسعدة الاصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن علي الخزاعي، قال: حدثنا قرة بن حبيب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 75، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعدة الجرجاني، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف السهمي، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا الحسين بن موسى بن خلف، قال: حدثنا إسحاق بن زريق، قال: حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات البلخي.
كلاهما: (سليمان البلخي الزيات، وقرة بن حبيب) قالا: حدثنا عبد الحكم بن عبد اللَّه عن أنس بن مالك، فذكره.

2597 - عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "من سَبَ أصحابي فعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين لا يقبل اللَّه منه حرفًا ولا عدلًا"(1).
حسن لغيره.
- أخرجه: الطبراني في "الدعاء" (2108) قال: حدثنا يوسف بن يعقوب ابن إسماعيل الأصم البغدادي، قال: حدثنا رزيق بن السخت. وابن عدي في "الكامل" 6/ 363 قال: حدثنا محمد بن أحمد بن هلال الشطوي، قال: حدثنا إسحاق بن بهلول. والسهمي في "تاريخ جرجان": 275 قال: حدثنا القاضي الزاهد أبو محمد عبد اللَّه بن علي بن الحسن، قال: أخبرنا أبو القاسم المنيعي،--------------------------------------------
(1) اللفظ للطبراني.
দুর্বল; আব্দুল হাকাম বিন আব্দুল্লাহর দুর্বলতার কারণে।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবন আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে (৭/২৮), তিনি বলেন: হুসাইন বিন মুসা বিন খালাফ আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসহাক বিন জুরাইক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনে সুলাইমান আল-জাইয়্যাত আল-বালখি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। ইবনে শাহীন 'নাসিখুল হাদিস' (৬৩৭) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আহমদ বিন মাসআদাহ আল-আসফাহানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আলী আল-খুযাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুররাহ বিন হাবীব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে আসাকির 'তারিখে দিমাশক' (৪/৭৫) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আবুল কাসিম বিন আস-সামারকান্দি আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন মাসআদাহ আল-জুরজানি আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: হামজা বিন ইউসুফ আস-সাহমি আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আহমদ বিন আদি আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: হুসাইন বিন মুসা বিন খালাফ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসহাক বিন জুরাইক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম বিন সুলাইমান আল-জাইয়্যাত আল-বালখি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
তাঁরা উভয়ই: (সুলাইমান আল-বালখি আল-জাইয়্যাত এবং কুররাহ বিন হাবীব) বলেছেন: আব্দুল হাকাম বিন আব্দুল্লাহ আনাস বিন মালিক থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৯৭ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার সাহাবীদের গালি দেবে, তার উপর আল্লাহর লানত, ফেরেশতাদের লানত এবং সকল মানুষের লানত। আল্লাহ তার কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত কবুল করবেন না"(১)।
হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে হাসান)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: তাবারানি 'আদ-দুআ' (২১০৮) গ্রন্থে, তিনি বলেন: ইউসুফ বিন ইয়াকুব ইবনে ইসমাইল আল-আসাম আল-বাগদাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রুজাইক বিন আস-সাখত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। ইবন আদি 'আল-কামিল' (৬/৩৬৩) গ্রন্থে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন হিলাল আশ-শাতুয়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক বিন বাহলুল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আস-সাহমি 'তারিখে জুরজান' (২৭৫) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আল-কাজী আজ-জাহিদ আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আলী বিন আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল কাসিম আল-মানিঈ আমাদের জানিয়েছেন,--------------------------------------------
(১) শব্দগুলো তাবারানির।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 114)

قال: حدثنا عبد اللَّه بن عون. والخطيب في "تاريخ بغداد" 16/ 358 قال: أخبرنا يحيى بن الحسن الدوسي، قال: حدثنا أبو غانم محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا جدي.
ثلاثتهم: (رزيق بن السخت، وإسحاق بن البهلول، وعبد اللَّه بن عون) قالوا: حدثنا علي بن يزيد الصدائي، عن أبي شيبة، عن أنس بن مالك، فذكره.

2598 - عن أنس بن مالك، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لعلي: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلَّا أنّه لا نبيِّ بعدي".
صحيح.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 178 - 179، قال: فأخبرناه أبو يعلى محمد بن أسعد بن أبي عمر ذؤيب بن أبي بكر القرشي العبشمي، وأبو روح عبد المولى بن عبد الباقي بن محمد بن زيد الأزدي، وأبو بكر خلف بن الموفق بن أبي بكر الوكيل، قالوا: أخبرنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي، قال: حدثنا أبو علي منصور بن عبد اللَّه بن خالد الخالدي، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن منصور الواسطي، قال: حدثنا خلف بن محمد بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا نوح بن قيس الطاحي، قال: حدثني أخي خالد بن قيس الطاحي، عن قتادة، وفي 42/ 179، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة اللَّه بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا محمد بن علي بن الفتح، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إسماعيل بن حسين الواعظ، قال: حدثنا محمد بن يونس المقرئ، قال: حدثنا جعفر، قال: حدثنا شاكر، قال: حدثنا الخليل بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن ثابت، قال: حدثني أبي (يعني: ثابت البناني).
كلاهما: (قتادة، وثابت البناني) عن أنس بن مالك، فذكره.
তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আউন। আর খতিব ‘তারিখে বাগদাদ’ (১৬/৩৫৮) গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনুল হাসান আদ-দৌসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু গানিম মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক ইবনুল বাহলুল আত-তানুখি, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার দাদা।
তাঁদের তিনজনই: (রুজাইক ইবনুস সাখত, ইসহাক ইবনুল বাহলুল এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আউন) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে ইয়াজিদ আস-সাদায়ি, আবু শায়বাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৫৯৮ - আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলীকে বলেছেন: "আমার নিকট তোমার মর্যাদা ঠিক তেমনই, যেমন মুসার নিকট হারুনের ছিল, তবে আমার পর আর কোনো নবী নেই।"
সহীহ।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আসাকির ‘তারিখে দামেশক’ (৪২/১৭৮ - ১৭৯) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়ালা মুহাম্মদ ইবনে আসআদ ইবনে আবি উমর জুয়াইব ইবনে আবি বকর আল-কুরাশি আল-আবশামি, এবং আবু রুহ আব্দুল মাওলা ইবনে আব্দুল বাকি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাইদ আল-আজদি, এবং আবু বকর খালাফ ইবনুল মুয়াফ্ফাক ইবনে আবি বকর আল-ওয়াকিল; তাঁরা বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাহল নাজিব ইবনে মাইমুন ইবনে সাহল আল-ওয়াসিতি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী মনসুর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খালিদ আল-খালিদি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে আলী ইবনে মনসুর আল-ওয়াসিতি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ঈসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নুহ ইবনে কাইস আত-তাহি, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার ভাই খালিদ ইবনে কাইস আত-তাহি, কাতাদাহ থেকে; এবং ৪২/১৭৯ পৃষ্ঠায় তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে উমর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনুল ফাতহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে ইসমাইল ইবনে হুসাইন আল-ওয়াইজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইউনুস আল-মুকরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাকির, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খলিল ইবনে জাকারিয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সাবিত, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (অর্থাৎ: সাবিত আল-বুনানি)।
তাঁদের উভয়ই: (কাতাদাহ এবং সাবিত আল-বুনানি) আনাস ইবনে মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 115)

2599 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما من نبي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحًا حتى ترد إليه روحه"(1).
موضوع.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 1/ 285. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 303، وفي 3/ 239 قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك، قال: أنبأنا الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم بن حبان، قال: أنبأنا الحسن ابن سفيان، قال: حدثنا هشام بن خالد الأزرق، قال: حدثنا الحسن بن يحيى الخشني أبو عبد الملك(2) عن سعيد بن عبد العزيز، عن يزيد بن أبي مالك، عن أنس بن مالك، فذكره.

2600 - عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إن اللَّه أمر آدم بالسجود فسجد، فقال لك الجنة ولمن سجد من ولدك، وأمر إبليس بالسجود فأبى أن يسجد، فقال: لك النار ولمن أبي من ولدك أن يسجد"(3).
إسناده ضعيف؛ سهيل بن أبي حزم، ضعيف، وكنانة بن جبلة، قال أبو حاتم: (محله الصدق). وكذبه ابن معين. وقال السعدى: (ضعيف جدا).
- أخرجه: المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (318)، قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا عمرو بن رافع الجبلي. والديلمي في "مسند الفردوس" (5328)، قال: أخبرناه أحمد بن خلف رحمة اللَّه كتابة، قال: حدثنا الحاكم، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن علي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن حبان.
(2) ورد في الموضوعات (الحسن بن يحيى الحسني).
(3) اللفظ للمروزي.
২৫৯৯ - আনাস বিন মালেক হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন কোনো নবী নেই যিনি মৃত্যুবরণ করার পর চল্লিশটি সকাল অতিক্রান্ত হওয়া পর্যন্ত তাঁর কবরে অবস্থান করেন, তবে তাঁর রূহ তাঁর নিকট ফিরিয়ে দেওয়া হয়"(১)।
মওযু (জাল)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনুল হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' গ্রন্থে ১/২৮৫। এবং ইবনুল জাওযী 'আল-মাওযুআত' গ্রন্থে ৩/৩০৩, এবং ৩/২৩৯ পৃষ্ঠায় তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-জাওহারী, আদ-দারা কুতনী থেকে, তিনি আবু হাতিম বিন হিব্বান থেকে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন খালিদ আল-আযরাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন ইয়াহইয়া আল-খুশানী আবু আব্দুল মালিক(২) তিনি সাঈদ বিন আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি ইয়াযিদ বিন আবি মালিক থেকে, তিনি আনাস বিন মালেক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৬০০ - আনাস বিন মালেক হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আদমকে সিজদা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, ফলে তিনি সিজদা করলেন। তখন তিনি (আল্লাহ) বললেন: তোমার জন্য জান্নাত এবং তোমার সন্তানদের মধ্য থেকে যারা সিজদা করবে তাদের জন্য। আর তিনি ইবলিসকে সিজদা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু সে সিজদা করতে অস্বীকার করল। তখন তিনি বললেন: তোমার জন্য আগুন এবং তোমার সন্তানদের মধ্য থেকে যারা সিজদা করতে অস্বীকার করবে তাদের জন্য"(৩)।
এর সনদ দুর্বল; সুহাইল বিন আবি হাযম দুর্বল, এবং কিনানাহ বিন জাবালাহ সম্পর্কে আবু হাতিম বলেছেন: (তার স্থান সত্যবাদিতার স্তরে)। আর ইবনে মাঈন তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন। আস-সাদী বলেছেন: (অত্যন্ত দুর্বল)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আল-মারওয়াযী 'তা’যীমু কাদরিস সালাত' (৩১৮) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর বিন রাফে' আল-জাবালী। আর আদ-দাইলামী 'মুসনাদুল ফিরদাউস' (৫৩২৮) গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন খালাফ আল্লাহর রহমতে লিখিতভাবে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন...--------------------------------------------
(১) শব্দাবলি ইবনুল হিব্বানের।
(২) মাওযুআত গ্রন্থে (আল-হাসান বিন ইয়াহইয়া আল-হাসানী) হিসেবে এসেছে।
(৩) শব্দাবলি আল-মারওয়াযীর।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 116)

خزيمة، قال: حدثنا أحمد بن حفص، قال: حدثنا أحمد بن سحكم بن سنان السلمي.
كلاهما: (عمرو بن رافع البجلي، وأحمد بن سحكم) قالا: حدثنا كنانة ابن جبلة الهروي عن سهيل بن أبي حزم عن أنس بن مالك، فذكره.

2601 - عن أنس بن مالك، قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بوحي من عند اللَّه عز وجل فقال له: يا محمد إنّ اللَّه يقرأ عليك السلام، فقال: "منه بدأ السلام"، قال: إن اللَّه يقول لك: قل للعتيق ابن أبي قحافة، إني عنه راض(1).
موضوع؛ زكريا بن رويد الكندي، كذاب.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 30/ 205. وابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 213، قال أخبرنا عمر بن محمد ابن طبرزد وغيره.
كلاهما: (ابن عساكر، وعمر بن محمد، وغيره) قالوا: أخبرنا أبو القاسم، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن مجيب الدقاق، قال: حدثنا أبو هاشم محمد بن إبراهيم المطلبي، قال: حدثنا أحمد بن موسى بن معدان الكرابيسي، قال: حدثنا زكريا بن رويد الكندي، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.

2602 - عن أنس بن مالك، قال: واللَّه الذي لا إله إلا هو لسمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب"(2).
موضوع.--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن عساكر.
(2) اللفظ للخطيب.
খুযাইমাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন হাফস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন সাহকাম বিন সিনান আস-সুলামী।
উভয়েই: (আমর বিন রাফে আল-বাজালী এবং আহমাদ বিন সাহকাম) তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কিনানাহ ইবনে জাবালাহ আল-হারাভী, তিনি সুহাইল বিন আবি হাযম থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন।

২৬০১ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে ওহী নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁকে বললেন: হে মুহাম্মাদ, নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে সালাম জানাচ্ছেন। তিনি বললেন: "তাঁর পক্ষ থেকেই সালামের সূচনা"। তিনি (জিবরীল) বললেন: নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে বলছেন: আপনি আতীক ইবনে আবি কুহাফাকে বলুন যে, নিশ্চয় আমি তাঁর ওপর সন্তুষ্ট।(১)
জাল (মাওদু'); যাকারিয়া বিন রুওয়াইদ আল-কিন্দি, সে একজন বড় মিথ্যাবাদী।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আসাকির তাঁর "তারিখে দিমাশক" ৩০/২০৫-এ এবং ইবনুল আসির তাঁর "উসদুল গাবাহ" ৩/২১৩-এ। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উমর বিন মুহাম্মাদ ইবনে তাবারযাদ এবং অন্যরা।
তাঁরা সকলে: (ইবনে আসাকির, উমর বিন মুহাম্মাদ এবং অন্যরা) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন উমর বিন আহমাদ আল-বারমাকী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুজীব আদ-দাক্কাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাশিম মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহিম আল-মুত্তালিবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মুসা বিন মা'দান আল-কারাবিসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া বিন রুওয়াইদ আল-কিন্দি, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন।

২৬০২ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সেই আল্লাহর কসম, যিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "মুমিনের আমলনামার শিরোনাম হলো আলী বিন আবি তালিবের প্রতি ভালোবাসা।"(২)
জাল (মাওদু')।--------------------------------------------
(১) শব্দগুলো ইবনে আসাকিরের।
(২) শব্দগুলো খতিব আল-বাগদাদীর।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 117)

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 88. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 5/ 230 قال: أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، قال: حدثنا أبو منصور ابن فيرون، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: حدثنا أبو نعيم الحافظ -لفظا- قال: حدثنا أبو الفرج أحمد بن محمد بن جوري العكبري، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد اللَّه بن مهران الرملي، قال: حدثنا ميمون بن مهران بن مخلد ابن أبان الكاتب. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (392) قال: أخبرنا القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت، قال: أخبرنا علي بن المحسن قال: أخبرنا عبيد اللَّه بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثني أحمد بن محمد بن جوزي، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمان، قال: حدثنا هارون بن خالد بن أبان الكاتب.
كلاهما: (ميمون بن مهران، وهارون بن خالد) قالا: حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل، قال: حدثنا فراسة بن النعمان، عن الزهري، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.

2603 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سألت أمي عن فاطمة بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقالت: كانت كالقمر ليلة البدر أو الشمس كفر غمامًا إذا اخرج من السحاب بيضاء مشرية حمرة لها شعر أسود من أشد الناس برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم شبهًا واللَّه كما قال الشاعر:
بيضاء تسحب من قيام شعرها … وتغيب فيه وهو جثل أسحم
فكانها فيه نهار مشرق … وكأنه ليل عليها مظلم(1).--------------------------------------------
(1) اللفظ للحاكم.
এটি বর্ণনা করেছেন: আল-খতিব 'তারিখ বাগদাদ' ৬/৮৮-এ। এবং ইবনে আসাকির 'তারিখ দামেশক' ৫/২৩০-এ; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান ইবনে কুবাইস, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু মানসুর ইবনে ফাইরুন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-খতিব, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু নুয়াইম আল-হাফিজ—মৌখিকভাবে—তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু আল-ফারাজ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জুরি আল-উকবরি, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইবরাহিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মিহরান আর-রামলি, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মাইমুন ইবনে মিহরান ইবনে মাখলাদ ইবনে আবান আল-কাতিব। এবং ইবনে আল-জাওজি 'আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ' (৩৯২)-এ; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-কাযযায, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনে সাবিত, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে আল-মুহসিন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াকুব, তিনি বলেন: আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জাওজি, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন হারুন ইবনে খালিদ ইবনে আবান আল-কাতিব।
তাঁদের উভয়ই: (মাইমুন ইবনে মিহরান এবং হারুন ইবনে খালিদ) বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু আন-নুমান আরিম ইবনে আল-ফাদল, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ফিরাসাহ ইবনে আন-নুমান, যুহরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি, তারপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

২৬০৩ - আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার মায়ের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা ফাতিমা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তিনি ছিলেন পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো অথবা মেঘের আড়াল থেকে বেরিয়ে আসা সূর্যের মতো। লালচে মিশ্রিত উজ্জ্বল শুভ্র বর্ণের, তাঁর চুল ছিল কালো, মানুষের মধ্যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সাদৃশ্যের দিক থেকে সবচেয়ে বেশি নিকটবর্তী ছিলেন। আল্লাহর কসম, যেমনটি কবি বলেছেন:
শুভ্র বর্ণা (নারী), দাঁড়িয়ে থাকাবস্থায় নিজের চুল টেনে নিয়ে যান … এবং তিনি তাতে বিলীন হয়ে যান, আর তা (চুল) অত্যন্ত ঘন ও কৃষ্ণবর্ণের।
যেন তিনি তার মাঝে এক উজ্জ্বল দিন … আর যেন সেই চুল তাঁর ওপর এক অন্ধকার রাত।(১)--------------------------------------------
(১) শব্দগুলো হাকিমের।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 118)

قال الذهبي في "التلخيص": (موضوع).
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 3/ 161، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق المهرجاني، قال: حدثنا محمد بن زكريا بن دينار البصري. والسهمي في "تاريخ جرجان": 170 قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حدثنا بندر بن إبراهيم بن عيسى أبو محمد الأستراباذي، قال: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي، قال: حدثنا العباس بن بكار.
كلاهما: (محمد بن زكريا، والعباس بن بكار) قالا: حدثنا عبد اللَّه بن المثنى، عن عمه ثمامه بن عبد اللَّه بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.

2604 - عن أنس بن مالك قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "سيأتي من بعدي رجل يقال له النعمان بن ثابت ويُكنّى أبا حنيفة ليحَيَينَّ دين اللَّه وسنتي على يديه"(1).
موضوع.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 103 - 104، قال: أخبرنا أحمد ابن عمر بن روح النهرواني بالنهروان من أصل كتابه، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق القطيعي -إملاء- قال: حدثني أبو أحمد بن محمد بن حامد ابن محمد بن إبراهيم بن إسماعيل السُّلمي، قال: حدثنا محمد بن يزيد بن عبد اللَّه السُّلمي، قال: حدثنا سليمان بن قيس، عن أبي المعلي بن المهاجر، عن أبان. وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 49، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد القزاز، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، قال: أنبأنا أحمد ابن عمر بن روح النهرواني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق القطيعي، قال: حدثني أبو أحمد محمد بن أحمد بن حامد السلمي، قال: حدثنا محمد--------------------------------------------
(1) اللفظ للخطيب.
আদ-দাহাবী "আত-তালখিস"-এ বলেছেন: (জাল)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আল-হাকিম "আল-মুস্তাদরাক"-এ ৩/১৬১, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান বিন মুহাম্মদ বিন ইসহাক আল-মিহরাজানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন জাকারিয়া বিন দিনার আল-বাসরি। এবং আস-সাহমি "তারিখে জুরজান"-এ: ১৭০, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমাদ বিন আদি আল-হাফিজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বান্দার বিন ইবরাহিম বিন ঈসা আবু মুহাম্মদ আল-আস্তারাবাদি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন জাকারিয়া আল-গালাবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আব্বাস বিন বাক্কার।
তাঁরা উভয়ই: (মুহাম্মদ বিন জাকারিয়া এবং আল-আব্বাস বিন বাক্কার) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আল-মুসান্না, তাঁর চাচা সুমামা বিন আবদুল্লাহ বিন আনাস থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন।

২৬০৪ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার পরে অচিরেই এমন এক ব্যক্তির আগমন ঘটবে যাকে নুমান বিন সাবিত বলা হবে এবং তাঁর কুনিয়াত হবে আবু হানিফা; তাঁর হাতেই আল্লাহর দ্বীন এবং আমার সুন্নাত পুনরুজ্জীবিত হবে"(১)।
জাল (বানোয়াট)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আল-খাতিব "তারিখে বাগদাদ"-এ ৩/১০৩ - ১০৪, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে উমর বিন রুহ আন-নাহরাওয়ানি নাহরাওয়ানে তাঁর মূল কিতাব থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসহাক আল-কাতিয়ি —শ্রুতিলিখন হিসেবে— তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন হামিদ বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন ইসমাইল আস-সুলামি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ বিন আবদুল্লাহ আস-সুলামি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান বিন কাইস, আবুল মুয়াল্লা বিন আল-মুহাজির থেকে, তিনি আবান থেকে। এবং ইবনুল জাওজি "আল-মাওদুআত"-এ ২/৪৯, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ আল-কাযযায, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন আলি বিন সাবিত আল-খাতিব, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে উমর বিন রুহ আন-নাহরাওয়ানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসহাক আল-কাতিয়ি, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আহমাদ মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন হামিদ আস-সুলামি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ--------------------------------------------
(১) শব্দগুলো আল-খাতিবের।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 119)

ابن يزيد بن عبد اللَّه السلمي، قال: حدثنا سليمان بن قيس، عن أبي المعلى ابن المهاجر، عن أبان. والخوارزمي في "جامع المسانيد" 1/ 15 - 16، قال: أخبرني المشايخ الثلاثة: شرف الدين الحسن بن إبراهيم بن الحسين بن يوسف، وشرف الدين أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن الأنصاري، وعز الدين عبد الرزاق بن رزق اللَّه أذنًا، كلهم عن أبي اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، عن أبي منصور عبد الرحمان بن محمد القزاز، عن أحمد بن علي، عن أبي الحسن أحمد بن عمر بن روح النهرواني، عن أبي بكر محمد بن إسحاق بن محمد بن عيسى القطيعي، عن أبي أحمد محمد بن حامد بن محمد ابن إبراهيم، عن محمد بن يزيد بن عبد اللَّه السلمي، عن سليمان بن قيس، عن أبي المعلي بن المهاجر، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك، فذكره.

2605 - عن أنس بن مالك قال قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يكون في أمتي رجل يقال له محمد بن إدريس أضر على أمتي من إبليس، ويكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة هو سراج أمتي هو سراج أمتي"(1).
موضوع.
- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 48، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن تركان، قال: حدثنا محمد بن محمد بن الحسين بن علي، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن علي التميمي، قال: حدثنا مأمون بن أحمد السلمي، قال: حدثنا أحمد بن عبد اللَّه الجويباري، قال: أنبأنا عبد اللَّه بن معدان الأزدي، عن أنس بن مالك، فذكره.--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن الجوزي.
ইবনে ইয়াজিদ বিন আব্দুল্লাহ আস-সুলামী বলেন: আমাদের নিকট সুলাইমান বিন কায়স বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আল-মুআল্লা ইবনুল মুহাজির থেকে, তিনি আবান থেকে। এবং খাওয়ারিজমী 'জামি আল-মাসানিদ' ১/১৫-১৬ পৃষ্ঠায় বলেন: আমাকে তিনজন শাইখ সংবাদ দিয়েছেন: শরফ উদ্দিন আল-হাসান বিন ইব্রাহিম বিন আল-হুসাইন বিন ইউসুফ, শরফ উদ্দিন আবু মুহাম্মদ আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল মুহসিন আল-আনসারী এবং ইজ্জুদ্দিন আব্দুর রাজ্জাক বিন রিজকুল্লাহ অনুমতি সাপেক্ষে; তারা সকলে আবু আল-ইয়ামান জায়িদ বিন আল-হাসান বিন জায়িদ আল-কিন্দি থেকে, তিনি আবু মানসুর আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ আল-কাজ্জাজ থেকে, তিনি আহমদ বিন আলী থেকে, তিনি আবু আল-হাসান আহমদ বিন উমর বিন রাউহ আন-নাহরওয়ানী থেকে, তিনি আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন মুহাম্মদ বিন ঈসা আল-কাতিয়ী থেকে, তিনি আবু আহমদ মুহাম্মদ বিন হামিদ বিন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ বিন আব্দুল্লাহ আস-সুলামী থেকে, তিনি সুলাইমান বিন কায়স থেকে, তিনি আবু আল-মুআল্লা বিন আল-মুহাজির থেকে, তিনি আবান বিন আবি আইয়াশ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন।

২৬০৫ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে মুহাম্মদ বিন ইদরীস নামক এক ব্যক্তির আবির্ভাব ঘটবে, যে আমার উম্মতের জন্য ইবলিসের চেয়েও অধিক ক্ষতিকর হবে। আর আমার উম্মতের মধ্যে আবু হানিফা নামক এক ব্যক্তির আবির্ভাব ঘটবে, সে আমার উম্মতের প্রদীপ, সে আমার উম্মতের প্রদীপ"(১)।
বানোয়াট।
- ইবনে আল-জাওযী এটি 'আল-মাওদুআত' ২/৪৮ গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমদ বিন ইব্রাহিম বিন তুরকান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন আলী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আলী আত-তামিমী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মামুন বিন আহমদ আস-সুলামী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আল-জুয়াইবাড়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন মা'দান আল-আজদী সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন।--------------------------------------------
(১) শব্দ বিন্যাস ইবনে আল-জাওযীর।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 120)