📘 আল-মারাসীল লি আবি দাউদ (আবু দাউদ - মৃত্যু 275 হিজরী)

জুমুআ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে

৫০ - আহমাদ ইবনে আমর ইবনুস সারাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনু ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউনুস আমাকে ইবনু শিহাব থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিনে আল-আওয়ালি এলাকার অধিবাসীদের তাঁর মসজিদে একত্রিত করতেন; ফলে মুসলমানদের মধ্যে যারা আল-আকিক এবং অনুরূপ দূরত্বে বসবাস করতেন, তারা জুমার সালাতে আসতেন। আবু দাউদ বলেন: ইমাম মালিক বলেছেন: আল-আওয়ালি মদিনা থেকে তিন মাইল দূরে অবস্থিত।

৫১ - আব্বাদ ইবনে মুসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাসান (বসরী) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই মহিলারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে জুমার সালাত আদায় করতেন।"

৫২ - আমাদের নিকট মাহমুদ ইবনে খালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আল-ওয়ালীদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু আমর বর্ণনা করেছেন, ওয়াসিল থেকে বর্ণিত, মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «পুরুষ ও নারীদের মধ্যে যারা দুর্বল ছিলেন তারা ⦗পৃষ্ঠা: ১০০⦘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে জুমার সালাতে উপস্থিত হতেন, অতঃপর তারা তাদের দুর্বলতার কারণে পরদিন ব্যতীত তাদের বাসস্থানে ফিরতেন না»

৫৩ - নুফায়লী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমি মা’কিল বিন উবাইদুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি, তিনি আয-যুহরী থেকে বর্ণনা করেন যে, মুস’আব বিন উমাইরকে যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনায় পাঠিয়েছিলেন, তখন তিনি তাদের নিয়ে জুমুআহ কায়েম করেছিলেন এবং তারা ছিলেন বারোজন লোক।

জুমার দিনের খুতবা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে

৫৪ - আমাদের নিকট আবু তাওবাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক বর্ণনা করেছেন, আবান ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জুমার দিনে আদী ইবনে সাবিতের সাথে ছিলাম। ⦗পৃষ্ঠা: ১০১⦘ অতঃপর যখন ইমাম বের হলেন—অথবা তিনি বললেন: মিম্বারে আরোহণ করলেন—তখন তিনি তাঁর অভিমুখী হলেন এবং বললেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এমনই করতেন।”

৫৫ - ইবনুল সারহ এবং সুলাইমান ইবনু দাউদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের ইবনু ওয়াহাব সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাকে ইউনুস সংবাদ দিয়েছেন ইবনু শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মিম্বরে আরোহন করে) প্রথমে বসতেন। যখন মুয়াজ্জিন নীরব হতেন, তিনি দাঁড়িয়ে প্রথম খুতবা প্রদান করতেন। অতঃপর কিছুক্ষণ বসতেন, পুনরায় দাঁড়িয়ে দ্বিতীয় খুতবা দিতেন। যখন খুতবা শেষ করতেন, তিনি ক্ষমা প্রার্থনা করতেন, এরপর মিম্বর থেকে নেমে সালাত আদায় করতেন। ইবনু শিহাব বলেন: তিনি যখন দাঁড়াতেন, একটি লাঠি নিতেন এবং মিম্বরের ওপর দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় ⦗পৃষ্ঠা: ১০২⦘ সেটির ওপর ভর দিতেন। পরবর্তীতে আবু বকর সিদ্দীক, উমর ইবনুল খাত্তাব এবং উসমান ইবনু আফফানও অনুরূপ আমল করতেন।

৫৬ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আকীল থেকে, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খুতবার প্রারম্ভিক অংশ ছিল: "সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর কাছে সাহায্য চাই এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আর আমরা আমাদের নফসের অনিষ্টতা থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে পথ প্রদর্শন করেন তাকে বিভ্রান্ত করার কেউ নেই, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাকে পথ দেখানোর কেউ নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। কিয়ামতের প্রাক্কালে তিনি তাঁকে সত্যসহ সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে পাঠিয়েছেন। যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করবে সে সঠিক পথ প্রাপ্ত হবে, আর যে তাদের অবাধ্য হবে সে পথভ্রষ্ট হবে।" ⦗পৃষ্ঠা: ১০৩⦘। আমি আমাদের রব আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদের তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন যারা তাঁর ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, তাঁর সন্তুষ্টির অনুসরণ করে এবং তাঁর ক্রোধ পরিহার করে। নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই করুণায় এবং তাঁরই জন্য।

৫৭ - মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ আল-মুরাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস থেকে যে, তিনি ইবনু শিহাবকে জুমার দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তাশাহহুদ (খুতবার বক্তব্য) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। অতঃপর ইবনু শিহাব বললেন: "নিশ্চয়ই সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমি তাঁর প্রশংসা করি এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাই।" এরপর তিনি হুবহু একই রকম বর্ণনা করেন, অর্থাৎ আকীলের বর্ণিত হাদিসের অনুরূপ।

৫৮ - মুহাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস থেকে বর্ণিত, ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, তিনি যখন খুতবা দিতেন তখন বলতেন: «যা কিছু আসার তা নিকটবর্তী, যা আগত তার কোনো দূরত্ব নেই। আল্লাহ কারো তাড়াহুড়োর কারণে ত্বরান্বিত হন না এবং মানুষের কোনো বিষয়ের কারণে তিনি প্রভাবিত হন না। আল্লাহ যা চান তা-ই হয়, মানুষের চাওয়া অনুযায়ী নয়। আল্লাহ এক বিষয় চান এবং মানুষ এক বিষয় চায়; আল্লাহ যা চান তা-ই হয় যদিও মানুষ তা অপছন্দ করে। আল্লাহ যা নিকটবর্তী করেছেন তা দূরে সরানোর কেউ নেই এবং আল্লাহ যা দূরে সরিয়ে দিয়েছেন তা নিকটবর্তী করার কেউ নেই। মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর অনুমতি ব্যতীত কোনো কিছুই সংঘটিত হয় না।»

৫৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনে ইব্রাহীম, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইমরান আল-জাওনী, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে রাবাহ থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ১০৪⦘, তিনি কাব আল-আহবার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা জুমার দিন সূরা হূদ পাঠ করো» আবু দাউদ বলেন: মুসলিম এই বর্ণনাটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে উল্লেখ করেছেন।

৬০ - হান্নাদ ইবনুস সারী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু খালিদ আল-আহমার থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মিম্বারের উপর বসতেন, তখন তিনি সর্বাধিক যে কথাটি বলতেন তা হলো: " {তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো} [আল-আহযাব: ৭০]"

৬১ - কুতায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে সাদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিন যখন মিম্বারের উপর বসতেন এবং দুআ করতেন, তখন তিনি কেবল তাঁর আঙুল দিয়ে ইশারা করতেন এবং মানুষ আমিন বলত।»

৬২ - আমাদের নিকট মাহমুদ ইবনে খালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাকে আবু মুয়াজ বুকায়র ইবনে মারুফ সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি মুকাতিল ইবনে হাইয়ানকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ঈদের মতো খুতবার আগে জুমার সালাত আদায় করতেন। এক জুমার দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন আর তিনি (ইতিপূর্বেই) জুমার সালাত আদায় করে ফেলেছিলেন। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি প্রবেশ করে বলল: দিহয়াহ ইবনে খলিফা তাঁর বাণিজ্য কাফেলা নিয়ে এসেছে। আর দিহয়াহ যখন আসতেন, তখন তাঁর পরিবার তাঁকে দফ বাজিয়ে অভ্যর্থনা জানাত। তখন লোকজন (মসজিদ থেকে) বেরিয়ে গেল এবং তারা মনে করেছিল যে খুতবা ত্যাগ করায় কোনো দোষ নেই। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {আর যখন তারা কোনো ব্যবসা বা খেল-তামাশা দেখে, তখন তারা সেদিকে ছুটে যায়} [জুমুআ: ১১]। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিন খুতবাকে আগে নিয়ে আসলেন এবং সালাতকে পরে নিলেন। আর নিষেধাজ্ঞার পর নাক দিয়ে রক্ত পড়া বা অপবিত্রতা জনিত প্রয়োজনেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুমতি ব্যতীত কেউ বের হতে পারত না। সে ব্যক্তিটি তর্জনী আঙুল দিয়ে তাঁর (নবীর) দিকে ইশারা করত, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অনুমতি দিতেন এবং তাঁর হাত দিয়ে তাকে ইশারা করতেন। মুনাফিকদের মধ্যে এমন কেউ কেউ ছিল যাদের নিকট খুতবা শোনা এবং মসজিদে বসে থাকা অত্যন্ত ভারী মনে হতো। তাই যখন কোনো মুসলিম ব্যক্তি অনুমতি চাইত, তখন মুনাফিক তার পাশে দাঁড়িয়ে তাকে আড়াল হিসেবে ব্যবহার করে বেরিয়ে যেত। অতঃপর মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের মধ্য থেকে তাদের জানেন যারা একে অপরকে আড়াল করে চুপিসারে সটকে পড়ে} [আন-নূর: ৬৩] আয়াতটি।"

৬৩ - আমাদের নিকট হান্নাদ ইবনুস সারী বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বর হতে অবতরণ এবং সালাতে প্রবিষ্ট হওয়ার মধ্যবর্তী সময়ে কথা বলতেন» ⦗পৃষ্ঠা: ১০৭⦘ আবু দাউদ বলেন: এটি মুসনাদ হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, তবে তা শক্তিশালী নয় এবং এটি বিশুদ্ধ নয়।

৬৪ - আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে সালিহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি বলেন: আমি এবং জারীর ইবনে হাযিম সাবিত আল-বুনানীর নিকট উপস্থিত ছিলাম, তখন হাজ্জাজ ইবনে আবু উসমান ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবু কাতাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যখন সালাতের ইকামত প্রদান করা হয়, তখন তোমরা আমাকে না দেখা পর্যন্ত দাঁড়াবে না»; জারীর মনে করেছিলেন যে, সাবিত এটি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন।

দুই ঈদ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে

৬৫ - ইবনুস সারহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ থেকে—অর্থাৎ ইবনে আবি আইয়ুব—তিনি আবু ঈসা আল-খুরাসানি থেকে, তিনি দাহহাক ইবনে মুজাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদের দিনে অস্ত্র নিয়ে বের হতে নিষেধ করেছেন»

৬৬ - আমাদের নিকট আবু তাওবাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে উমাইয়াহ থেকে, তিনি মাকহুল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছোট বর্শা কেবল এজন্যই বহন করা হতো যে, তিনি সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন।»

৬৭ - মুহাম্মদ ইবনাস সাব্বাহ ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি যিব থেকে বর্ণিত, তিনি যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আইয়ামে তাশরিকের প্রথম দিন হতে আইয়ামে তাশরিকের শেষ দিন পর্যন্ত তাকবির পাঠ করতেন। ⦗পৃষ্ঠা: ১০৯⦘ আবু দাউদ বলেন: এবং ইমাম আহমাদ থেকে আমার নিকট এ সংবাদ পৌঁছেছে যে, তিনি বলেছেন: শু’বাহ ইবনে আবি যিবের নিকট প্রবেশ করেন এবং তাঁকে এই হাদিসটি বর্ণনা করতে নিষেধ করেন, অর্থাৎ তাকবির সম্পর্কে যুহরি থেকে বর্ণিত ইবনে আবি যিবের হাদিসটি।