62 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُعَاذٍ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْجُمُعَةَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ مِثْلَ الْعِيدَيْنِ حَتَّى كَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ وَقَدْ صَلَّى الْجُمُعَةَ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ دِحْيَةَ بْنَ خَلِيفَةَ قَدِمَ بِتَجَارَتِهِ، وَكَانَ دِحْيَةُ إِذَا قَدِمَ تَلَقَّاهُ أَهْلُهُ بِالدِّفَافِ، فَخَرَجَ النَّاسُ فَلَمْ يَظُنُّوا إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ فِي تَرَكِ الْخُطْبَةِ شَيْءٌ؛ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا} [الجمعة: 11] ، فَقَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْخُطْبَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأَخَّرَ الصَّلَاةَ، وَكَانَ لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ لِرُعَافٍ أَوْ لِحَدَثٍ بَعْدَ النَّهْيِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يُشِيرُ إِلَيْهِ بِأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ فَيَأْذَنُ لَهُ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يُشِيرُ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَكَانَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ مَنْ يَثْقُلُ عَلَيْهِ الْخُطْبَةُ وَالْجُلُوسُ فِي الْمَسْجِدِ، فَكَانَ إِذَا اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَامَ الْمُنَافِقُ إِلَى جَنْبِهِ مُسْتَتِرًا بِهِ حَتَّى يَخْرُجَ؛ فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ {قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا} [النور: 63] " الْآيَةَ
৬২ - আমাদের নিকট মাহমুদ ইবনে খালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাকে আবু মুয়াজ বুকায়র ইবনে মারুফ সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি মুকাতিল ইবনে হাইয়ানকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ঈদের মতো খুতবার আগে জুমার সালাত আদায় করতেন। এক জুমার দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন আর তিনি (ইতিপূর্বেই) জুমার সালাত আদায় করে ফেলেছিলেন। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি প্রবেশ করে বলল: দিহয়াহ ইবনে খলিফা তাঁর বাণিজ্য কাফেলা নিয়ে এসেছে। আর দিহয়াহ যখন আসতেন, তখন তাঁর পরিবার তাঁকে দফ বাজিয়ে অভ্যর্থনা জানাত। তখন লোকজন (মসজিদ থেকে) বেরিয়ে গেল এবং তারা মনে করেছিল যে খুতবা ত্যাগ করায় কোনো দোষ নেই। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {আর যখন তারা কোনো ব্যবসা বা খেল-তামাশা দেখে, তখন তারা সেদিকে ছুটে যায়} [জুমুআ: ১১]। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিন খুতবাকে আগে নিয়ে আসলেন এবং সালাতকে পরে নিলেন। আর নিষেধাজ্ঞার পর নাক দিয়ে রক্ত পড়া বা অপবিত্রতা জনিত প্রয়োজনেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুমতি ব্যতীত কেউ বের হতে পারত না। সে ব্যক্তিটি তর্জনী আঙুল দিয়ে তাঁর (নবীর) দিকে ইশারা করত, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অনুমতি দিতেন এবং তাঁর হাত দিয়ে তাকে ইশারা করতেন। মুনাফিকদের মধ্যে এমন কেউ কেউ ছিল যাদের নিকট খুতবা শোনা এবং মসজিদে বসে থাকা অত্যন্ত ভারী মনে হতো। তাই যখন কোনো মুসলিম ব্যক্তি অনুমতি চাইত, তখন মুনাফিক তার পাশে দাঁড়িয়ে তাকে আড়াল হিসেবে ব্যবহার করে বেরিয়ে যেত। অতঃপর মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের মধ্য থেকে তাদের জানেন যারা একে অপরকে আড়াল করে চুপিসারে সটকে পড়ে} [আন-নূর: ৬৩] আয়াতটি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)