تهذيبه:
1 ـ قام الشيخ أحمد فهمي محمد بتهذيبه في كتاب سماه: " المشرع من المجمع " أو: " تهذيب مجمع الأمثال للميداني "
طبع بمطبعة حجازي في مصر سنة (1396هـ) في مجلد.
7 ـ " المستقصي في أمثال العرب "
لأبي القاسم جار الله محمود بن عمر بن محمد بن عمر الزمخشري الخوارزمي المتوفي سنة (538هـ) رحمه الله تعالى.
طبعاته:
1 ـ طبع في دائرة المعارف في الهند سنة (1381هـ) في مجلدين.
2 ـ في بيروت سنة (1397هـ) نشر دار الكتب العلمية.
وهي صورة من الطبعة السابقة.
এর সংক্ষিপ্তকরণ:
১ — শায়খ আহমাদ ফাহমি মুহাম্মাদ এটি একটি কিতাবে সংক্ষিপ্ত করেছেন যার নাম দিয়েছেন: "আল-মুশরা মিনাল মাজমা" অথবা: "তাহযিবু মাজমাউল আমসাল লিল-মায়দানি"
এটি মিশরের হিজাজি প্রেসে (১৩৯৬ হি.) এক খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে।
৭ — "আল-মুস্তাকসা ফি আমসালিল আরব"
আবুল কাসিম জারুল্লাহ মাহমুদ বিন উমর বিন মুহাম্মাদ বিন উমর আল-যামাখশারি আল-খাওয়ারিজমি-এর রচিত, যিনি ৫৩৮ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
এর সংস্করণসমূহ:
১ — এটি ভারতের দাইরাতুল মাআরিফ-এ ১৩৮১ হিজরি সনে দুই খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে।
২ — বৈরুতে ১৩৯৭ হিজরি সনে দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ কর্তৃক প্রকাশিত হয়েছে।
এটি মূলত পূর্ববর্তী সংস্করণেরই একটি প্রতিচ্ছবি বা অনুলিপি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 698)
الفصل الحادي عشر
" علم المحاضرات "
" المحاضرات. السيرة النبوية. تراجم الصحابة. التاريخ "
একাদশ অধ্যায়
" বক্তৃতামালা বিজ্ঞান "
" বক্তৃতামালা। সীরাতুন নবী। সাহাবীদের জীবনী। ইতিহাস "
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 699)
" توطئة "
علم المحاضرات علم يحصل منه ملكة إيراد واستعمال كلام البلغاء أثناء الكلام في محل مناسب له على طريق الحكاية. والفرق بينه وبين علم المعاني أن المعاني تطبيق المتكلم كلامه على مقتضى الحال، وكلام الغير على خواص لائقة بحاله (1) .
ومما يحلق بعلم المحاضرات علم التاريخ وفنونه وأنواعه كثيرة جداً ذكر الحافظ الذهبي منها أربعين فناً (2) .
ولكثرة فنونه فسأقتصر على ذكر ثلاثة منها، تأتي لاحقاً بعد كتب المحاضرات وهي:
1 ـ مايتعلق بسيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
2 ـ مايتعلق بصحابته الكرام رضي الله عنهم أجمعين.
3 ـ كتب التاريخ العامة المطولة، وبالله التوفيق.--------------------------------------------
(1) مفتاح السعادة (1/226) وأبجد العلوم (2/479) .
(2) انظر: الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التاريخ للسخاوي ص (140) .
উপক্রমণিকা
ইলমুল মুহাদারাত এমন এক বিদ্যা, যার মাধ্যমে কথা বলার সময় বর্ণনার ভঙ্গিতে যথাযথ স্থানে বাগ্মী ব্যক্তিদের কথা উদ্ধৃত ও ব্যবহার করার যোগ্যতা অর্জিত হয়। ইলমুল মা’আনির সাথে এর পার্থক্য হলো, ইলমুল মা’আনি হলো বক্তার নিজ বক্তব্যকে পরিস্থিতির দাবি অনুযায়ী উপস্থাপন করা এবং অন্যের বক্তব্যকে তার অবস্থার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে প্রয়োগ করা (১)।
ইলমুল মুহাদারাতের সাথে সংশ্লিষ্ট বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত হলো ইতিহাস শাস্ত্র। এর শাখা-প্রশাখা ও প্রকারভেদ অনেক। হাফেজ যাহাবি এর ৪০টি শাখার কথা উল্লেখ করেছেন (২)।
এর শাখাগুলোর আধিক্যের কারণে আমি এর মধ্য থেকে কেবল তিনটির বর্ণনায় সীমাবদ্ধ থাকব, যা মুহাদারাত বিষয়ক গ্রন্থাবলির পর সামনে আসবে। সেগুলো হলো:
১. আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সীরাত সংশ্লিষ্ট বিষয়াদি।
২. তাঁর সম্মানিত সাহাবায়ে কেরাম রাদিয়াল্লাহু আনহুম আজমাঈন সংশ্লিষ্ট বিষয়াদি।
৩. ইতিহাসের বিস্তারিত সাধারণ গ্রন্থাবলি। আর আল্লাহর নিকটই তাওফিক কাম্য।--------------------------------------------
(১) মিফতাহুস সা’আদাহ (১/২২৬) এবং আবজাদুল উলূম (২/৪৭৯)।
(২) দ্রষ্টব্য: আস-সাখাভী রচিত ‘আল-ই’লান বিত-তাওবীখ লিমান যাম্মা আহলাত তারীখ’, পৃষ্ঠা: ১৪০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 701)
أولاً " كتب علم المحاضرات "
1 ـ " العقد الفريد " لأبي عمرو أحمد بن محمد بن عبد ربه المتوفي سنة (328هـ) رحمه الله تعالى.
2 ـ " نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة " للقاضي أبي علي المحسن بن علي التنوخي المتوفي سنة (384هـ) رحمه الله تعالى.
3 ـ " الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي " لأبي الفررج المعافى بن زكريا النهرواني الجريري المتوي سنة (390هـ) رحمه الله تعالى.
4 ـ " نشر الدر " للوزير الكاتب أبي سعد منصور بن الحسين الآبي المتوفي سنة (421هـ) رحمه الله تعالى.
5 ـ " بهجة المجالس وأنس المجالس وشحذ الذهن والهاجس " لأبي عمر يوسف بن عبد البر النمري القرطبي المتوفي سنة (463هـ) رحمه الله تعالى.
প্রথমত: "ইলমুল মুহাদারা (বক্তৃতা ও আলোচনা বিদ্যা) সংক্রান্ত গ্রন্থসমূহ"
১- আবু আমর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদি রাব্বিহি (মৃত্যু ৩২৮ হিজরী) -আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন- এর "আল-ইকদুল ফারিদ"।
২- কাজী আবু আলী আল-মুহাসসিন ইবনে আলী আত-তানুখী (মৃত্যু ৩৮৪ হিজরী) -আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন- এর "নিশওয়ারুল মুহাদারা ওয়া আখবারুল মুজাকারা"।
৩- আবুল ফারাজ আল-মুআফা ইবনে জাকারিয়া আন-নাহরাওয়ানি আল-জারিরি (মৃত্যু ৩৯০ হিজরী) -আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন- এর "আল-জালিসুস সালিহ আল-কাফি ওয়াল আনিসুন নাসিহ আশ-শাফি"।
৪- লেখক ও মন্ত্রী আবু সাদ মানসুর ইবনে আল-হুসাইন আল-আবি (মৃত্যু ৪২১ হিজরী) -আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন- এর "নাশরুদ দুরার"।
৫- আবু ওমর ইউসুফ ইবনে আবদিল বার আন-নামারি আল-কুরতুবি (মৃত্যু ৪৬৩ হিজরী) -আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন- এর "বাহজাতুল মাজালিস ওয়া উনসুল মাজালিস ওয়া শাহজুল জিহন ওয়াল হাজিস"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 702)
6 ـ " محاضرات الأدباء ومحاورات الشعرات والبلغاء " لأبي القاسم الحسين بن محمد بن المفضل المشهور بالراغب الأصفهاني المتوفي سنة 502هـ) رحمه الله تعالى.
7 ـ " التذكرو الحمدونية " لأبي المعالي بهاء الدين محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون البغدادي المتوفي سنة (562هـ) رحمه الله تعالى.
8 ـ " ربيع الأبرار ونصوص الأخبار: لأبي القاسم جار الله محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الزمخشري المتوفي سنة (583هـ) رحمه الله تعالى.
6 — রাগেব আল-ইসফাহানি হিসেবে প্রসিদ্ধ আবুল কাসিম আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল মুফায্যাল (মৃত্যু ৫০২ হিজরি)-এর "মুহাযারাতুল উদাবা ওয়া মুহাউয়্যারাতুশ শুয়ারা ওয়াল বুলাগা", আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
7 — আবুল মা'আলি বাহাউদ্দীন মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে হামদুন আল-বাগদাদী (মৃত্যু ৫৬২ হিজরি)-এর "আত-তাযকিরাতুল হামদুনিয়্যাহ", আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
8 — আবুল কাসিম জারুল্লাহ মাহমুদ ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ আয-যামাখশারী (মৃত্যু ৫৮৩ হিজরি)-এর "রাবিউল আবরার ওয়া নুসুসুল আখবার", আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 703)
1 ـ " العقد الفريد " (1) .
لأبي عمرو أحمد محمد ابن عبد ربه القرطبي الأندلسي المالكي المتوفي سنة (823هـ) رحمه الله تعالى.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
1 ـ في مطبعة بولاق بمصر سنة (1293هـ) وسنة (1302هـ) في ثلاثة أجزاء.
2 ـ في مطبعة إبراهيم عبد الرزاق بمصر سنة (1302هـ) .
3 ـ في مطبعة شرف بمصر سنة (1305هـ) .
4 ـ في المطبعة الشرفية بمصر سنة (1321هـ) .
5 ـ في مطبعة الاستقامة بالقاهرة سنة (1373هـ) بتحقيق الأستاذ محمد سعيد العريان، ثمانية أجزاء في أربع مجلدات.
كتب تتعلق به:
1 ـ " ابن عبد ربه وعقده " للأستاذ جبرائيل سليمان جبور.--------------------------------------------
(1) اسمه الذي سماه به مؤلفه " العقد " فقط. أما زيادة " الفريد " فمما استحدثه المتأخرون، انظر: مقدمة الأستاذ محمد سعيد العريان ص (م) .
১ ـ "আল-ইকদুল ফারিদ" (১) ।
আবু আমর আহমাদ মুহাম্মাদ ইবনে আবদে রাব্বিহি আল-কুরতুবি আল-আন্দালুসি আল-মালিকি-র রচিত, যিনি (৮২৩ হিজরি) সালে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
এর মুদ্রণসমূহ:
এটি বহুবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো: —
১ ـ মিসরের বুলাক প্রেসে (১২৯৩ হিজরি) এবং (১৩০২ হিজরি) সালে, তিন খণ্ডে।
২ ـ মিসরের ইবরাহিম আবদ আল-রাজজাক প্রেসে (১৩০২ হিজরি) সালে।
৩ ـ মিসরের শারাফ প্রেসে (১৩০৫ হিজরি) সালে।
৪ ـ মিসরের আশ-শারাফিয়া প্রেসে (১৩২১ হিজরি) সালে।
৫ ـ কায়রোর আল-ইস্তিকামাহ প্রেসে (১৩৭৩ হিজরি) সালে, অধ্যাপক মুহাম্মদ সাঈদ আল-আরইয়ানের সম্পাদনায়, চার ভলিউমে মোট আট খণ্ড।
এ সম্পর্কিত গ্রন্থাবলি:
১ ـ অধ্যাপক জিবরাঈল সুলাইমান জাব্বুর রচিত "ইবনে আবদে রাব্বিহি ও তাঁর ইকদ"।--------------------------------------------
(১) লেখক বইটির যে নাম রেখেছিলেন তা ছিল কেবল "আল-ইকদ"। আর "আল-ফারিদ" অংশটি পরবর্তীকালের লোকদের সংযোজন, দেখুন: অধ্যাপক মুহাম্মদ সাঈদ আল-আরইয়ানের ভূমিকা, পৃষ্ঠা (ম)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 704)
2 ـ " نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة "
للقاضي أبي علي المحسن بن علي التنوخي المتوفي سنة (384هـ) رحمه الله تعالى.
طبعاته:
1 ـ طبع في بيروت بتحقيق الأستاذ عبود الشالجي في ثمان مجلدات وهذه الطبعة هي أجمع الطبعات.
وقد طبعت قبل ذلك قطع منه:
1 ـ في مطبعة هندية سنة (1921م) بتصحيح مرجليوث، الجزء الأول فقط.
2 ـ في دمشق سنة (1930م) بتصحيح مرجليوث، الجزء الثامن.
3 ـ في دمشق سنة (1932م) بتصحيح مرجليوث، الجزء الثالث.
3 ـ " الجليس الصالح الكالي والأنيس الناصح الشافي "
لأبي الفرج المعافى بن زكريا النهرواني الجريري المتوفي سنة (390هـ) رحمه الله تعالى.
طبعاته:
1 ـ طبعة عالم الكتب في بيروت سنة (1981م) بتحقيق د. محمد مرسي الخولي، في أربع مجلدات.
২ - "নিশওয়ার আল-মুহাদারা ওয়া আখবার আল-মুজাকারা"
কাজি আবু আলি আল-মুহাসসিন ইবনে আলি আত-তানুখি (মৃত্যু ৩৮৪ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন-এর রচিত।
সংস্করণসমূহ:
১ - উস্তাদ আব্বুদ আশ-শালজি-র তাহকিকে আট খণ্ডে বৈরুতে মুদ্রিত হয়েছে এবং এই সংস্করণটিই সর্বাধিক পূর্ণাঙ্গ সংস্করণ।
এর পূর্বে এর কিছু অংশ মুদ্রিত হয়েছিল:
১ - ১৯২১ সালে মারগোলিউথ-এর সংশোধনে হিন্দিয়া প্রেসে, শুধুমাত্র প্রথম খণ্ড।
২ - ১৯৩০ সালে দামেস্কে মারগোলিউথ-এর সংশোধনে, অষ্টম খণ্ড।
৩ - ১৯৩২ সালে দামেস্কে মারগোলিউথ-এর সংশোধনে, তৃতীয় খণ্ড।
৩ - "আল-জালিস আস-সালিহ আল-কালি ওয়াল-আনিস আন-নাসিহ আশ-শাফি"
আবু আল-ফারাজ আল-মুআফা ইবনে জাকারিয়া আন-নাহরওয়ানি আল-জারিরি (মৃত্যু ৩৯০ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন-এর রচিত।
সংস্করণসমূহ:
১ - ১৯৮১ সালে বৈরুতের আলমুল কুতুব থেকে ড. মুহাম্মদ মুরসি আল-খউলি-র তাহকিকে চার খণ্ডে মুদ্রিত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 705)
4 ـ " نثر الدرر "
للوزير الكاتب أبي سعد منصور بن الحسين الآبي المتوفي سنة (421هـ) رحمه الله تعالى.
طبعاته:
1 ـ طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب بمصر، دون تاريخ، بتحقيق الأستاذ محمد علي قرنة في سبع مجلدات.
5 ـ " بهجة المجالس وأنس المجالس وشحذ الذهن والهاجس "
لأبي عمرو يوسف بن عبد البر النمري القرطبي المتوفي سنة (463هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في دار الجيل للطباعة بمصر سنة (1962م) نشر الدار المصرية للتأليف والترجمة، بتحقيق الأستاذ محمد مرسي الخولي في مجلدين.
تهذيبه:
هذبه الأستاذ سمير الماضي، ونشرته دار المعالي في الأردن سنة (1419هـ) بعنوان: " المنتقى من بهجة المجالس " في مجلد.
৪ — "নাথরু আদ-দুরার"
উজির ও লেখক আবু সাদ মানসুর বিন আল-হুসাইন আল-আবি (মৃত্যু ৪২১ হিজরি) এর রচনা, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
এর সংস্করণসমূহ:
১ — মিশরের আল-হাইআ আল-মিসরিয়্যাহ আল-আম্মাহ লিল-কিতাব-এর সংস্করণ, তারিখবিহীন, জনাব মুহাম্মদ আলী কুরনাহ-এর সম্পাদনায় সাত খণ্ডে।
৫ — "বাহজাতুল মাজালিস ওয়া আনসুল মাজালিস ওয়া শাহজুল জিন ওয়াল হাজিস"
আবু আমর ইউসুফ বিন আব্দুল বারর আন-নামারি আল-কুরতুবি (মৃত্যু ৪৬৩ হিজরি) এর রচনা, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
এটি ১৯৬২ সালে মিশরের দারুল জিল মুদ্রণালয় থেকে মুদ্রিত এবং আদ-দারুল মিসরিয়্যাহ লিত-তালিফ ওয়াত-তারজামাহ কর্তৃক প্রকাশিত, জনাব মুহাম্মদ মুরসি আল-খুলি-এর সম্পাদনায় দুই খণ্ডে।
এর সংক্ষিপ্তকরণ:
এটি জনাব সামির আল-মাদি সংক্ষিপ্ত করেছেন এবং জর্ডানের দারুল মাআলি ১৪১৯ হিজরিতে "আল-মুনতাকা মিন বাহজাতুল মাজালিস" শিরোনামে এক খণ্ডে প্রকাশ করেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 706)
6 ـ " محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء "
لأبي القاسم الحسين بن محمد المفضل، المشهور بالراغب الأصفهاني، المتوفي سنة (502هـ) رحمه الله تعالى.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
1 ـ في مطبعة بولاق بمصر سنة (1284 هـ) وسنة (1287هـ) في جزئين.
2 ـ في المطبعة العثمانية بمصر سنة (1305هـ) .
3 ـ في مطبعة جمعية المعارف بالقاهرة سنة (1310هـ) .
4 ـ في مطبعة السعادة بمصر سنة (1324هـ) .
5 ـ في المطبعة الشرفية بمصر سنة (1326هـ) في جزئين.
6 ـ في بيروت، نشر مكتبة الحياة سنة (1961م) أربعة أجزاء في مجلدين كبيرين.
৬ — "মুহাদারাতুল উদাবা ওয়া মুহাওয়ারাতুশ শুয়ারা ওয়াল বুলাগা"
আবুল কাসিম আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-মুফাদদাল, যিনি রাগির আল-ইসফাহানি নামে প্রসিদ্ধ, মৃত্যু বছর (৫০২ হিজরি) আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
এর মুদ্রণসমূহ:
এটি কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
১ — মিসরের বুলাক প্রেসে ১২৮৪ হিজরি এবং ১২৮৭ হিজরিতে দুই খণ্ডে।
২ — মিসরের উসমানিয়া প্রেসে ১৩০৫ হিজরিতে।
৩ — কায়রোর জামইয়াতুল মাআরিফ প্রেসে ১৩১০ হিজরিতে।
৪ — মিসরের আস-সাআদাহ প্রেসে ১৩২৪ হিজরিতে।
৫ — মিসরের আশ-শারফিয়া প্রেসে ১৩২৬ হিজরিতে দুই খণ্ডে।
৬ — বৈরুতে, মাকতাবাতুল হায়াত কর্তৃক ১৯৬১ খ্রিস্টাব্দে দুই বিশাল ভলিউমে চার খণ্ডে প্রকাশিত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 707)
7 ـ " التذكرة الحمدونية "
لأبي المعالي بهاء الدين محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون البغدادي المتوفي سنة (562هـ) رحمه الله تعالى.
طبعاتها:
1 ـ طبعت في بيروت، نشر دار صادر للطباعة والنشر سنة (1996م) بتحقيق الأستاذين: إحسان عباس، وبكر عباس، في عشر مجلدات، العاشر بكامله فهارس.
8 ـ " ربيع الأبرار ونصوص الأخبار "
لأبي القاسم جار الله محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الزمخشري المتوفي سنة (583هـ) رحمه الله تعالى.
1 ـ طبع بتحقيق الدكتور سليم النعيمي في أربع مجلدات.
৭ - "আত-তাজকিরাহ আল-হামদুনিয়্যাহ"
আবু আল-মা'আলি বাহাউদ্দীন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন হামদুন আল-বাগদাদির রচিত, যিনি ৫৬২ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
এর সংস্করণসমূহ:
১ - এটি বৈরুতে মুদ্রিত হয়েছে, দার সাদির মুদ্রণ ও প্রকাশনা প্রতিষ্ঠান কর্তৃক ১৯৯৬ খ্রিস্টাব্দে প্রকাশিত হয়েছে, যা অধ্যাপকদ্বয় ইহসান আব্বাস এবং বকর আব্বাসের সম্পাদনায় দশ খণ্ডে সমাপ্ত, দশম খণ্ডটি সম্পূর্ণ সূচিপত্র সম্বলিত।
৮ - "রাবিউল আবরার ওয়া নুসুসুল আখবার"
আবুল কাসিম জারুল্লাহ মাহমুদ বিন উমর বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-জামখশারির রচিত, যিনি ৫৮৩ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
১ - এটি ডক্টর সালীম আল-নুয়াইমির সম্পাদনায় চার খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 708)
ثانياً: الكتب المتعلقة بسيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
اشتملت كتب السنة المشرفة على ذكر كثير من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم بالإسناد المتصل؛ فعلى هذا ينبغي الاعتناء بهذه الكتب لا سيما مافي الصحيحين منها في حال دراسة السيرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم، بالإضافة إلى الكتب المفردة في السيرة والتي منها مايلي: ـ
1 ـ " السيرة النبوية " للإمام أبي محمد عبد الملك بن هشام ابن أيوب الحميري المتوفي سنة (218هـ) رحمه الله تعالى.
2 ـ " دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة " للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي المتوفي سنة (458هـ) رحمه الله تعالى.
3 ـ" زاد المعاد في هدي خير العباد " للإمام شمس الدين محمد ابن أبي بكر المشهور بابن قيم الجوزية المتوفي سنة (751هـ) رحمه الله تعالى.
4 ـ " المواهب اللدنية بالمنح المحمدية " للشيخ أحمد بن محمد القسطلاني المتوفي سنة (923هـ) رحمه الله تعالى.
দ্বিতীয়ত: আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সীরাত সংক্রান্ত গ্রন্থাবলী.
সুন্নাহর সম্মানিত গ্রন্থসমূহ নিরবচ্ছিন্ন সনদের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বহু অবস্থা ও বিবরণকে শামিল করেছে। অতএব, নবী (যাঁর ওপর সর্বোত্তম সালাত ও পূর্ণাঙ্গ সালাম বর্ষিত হোক)-এর সীরাত অধ্যয়নের ক্ষেত্রে এই গ্রন্থগুলোর প্রতি গুরুত্বারোপ করা কর্তব্য, বিশেষ করে সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ যা বর্ণিত হয়েছে। এর পাশাপাশি সীরাত বিষয়ে রচিত স্বতন্ত্র গ্রন্থসমূহ তো রয়েছেই, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো নিম্নরূপ: —
১ — ইমাম আবু মুহাম্মাদ আব্দুল মালিক বিন হিশাম ইবনে আইয়ুব আল-হিময়ারী (মৃত্যু: ২১৮ হি.) রাহিমাহুল্লাহু তায়ালা রচিত "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ"।
২ — ইমাম আবু বকর আহমাদ বিন আল-হুসাইন আল-বাইহাকী (মৃত্যু: ৪৫৮ হি.) রাহিমাহুল্লাহু তায়ালা রচিত "দালাইলুন নুবুওয়াহ ওয়া মা’রিফাতু আহওয়ালি সাহিবিশ শারীয়াহ"।
৩ — ইমাম শামসুদ্দীন মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর, যিনি ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওযিয়্যাহ নামে পরিচিত (মৃত্যু: ৭৫১ হি.) রাহিমাহুল্লাহু তায়ালা রচিত "যাদুল মা’আদ ফি হাদয়ি খাইরিল ইবাদ"।
৪ — শায়খ আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আল-কাসতাল্লানী (মৃত্যু: ৯২৩ হি.) রাহিমাহুল্লাহু তায়ালা রচিত "আল-মাওয়াহিবুল লাদুন্নিয়্যাহ বিল মিনাহিল মুহাম্মাদিয়্যাহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 709)
5 ـ " سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد " للشيخ محمد بن يوسف الصالحي الشامي المتوفي سنة (942هـ) رحمه الله تعالى.
6 ـ " السيرة النبوية ضمن كتاب البداية والنهاية " للإمام الحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي المتوفي سنة (774هـ) رحمه الله تعالى.
৫ — "সুবুলুল হুদা ওয়ার রাশাদ ফি সিরাতি খাইরিল ইবাদ ওয়া যিকরি ফাদায়িলিহি ওয়া আলামি নুবুয়ওয়াতিহি ওয়া আফআليহি ওয়া আহওয়ালিহি ফিল মাবদা ওয়াল মাআদ" — শেখ মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আস-সালিহি আশ-শামির রচিত, যিনি ৯৪২ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
৬ — "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ (আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত)" — ইমাম হাফিজ আবুল ফিদা ইমাদুদ্দিন ইসমাইল বিন উমর বিন কাসির আদ-দিমাশকির রচিত, যিনি ৭৭৪ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 710)
" الكتب المختصرة "
1 ـ " الدرر في اختصار المغازي والسير" للإمام الحافظ أبي عمر يوسف بن عبد البر النمري القرطبي المتوفي سنة (463هـ) رحمه الله تعالى.
2 ـ" الفصول في اختصار سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم للحافظ ابن كثير سابق الذكر.
3 ـ " الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفاء " للحافظ مغلطاي بن قليج الحنفي المتوفي سنة (762هـ) رحمه الله تعالى.
4 ـ " مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم " لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب المتوفي (1206هـ) رحمه الله تعالى.
5 ـ " مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم " للشيخ عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب المتوفي سنة (1242هـ) رحمه الله تعالى.
6 ـ" السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة " للشيخ محمد محمد أبو شهبة المتوفي سنة (1403هـ) رحمه الله تعالى.
" সংক্ষিপ্ত গ্রন্থসমূহ "
১ ـ ইমাম হাফেজ আবু উমর ইউসুফ বিন আব্দুল বার আন-নামারি আল-কুরতুবি (মৃত্যু ৪৬৩ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন-এর রচিত "আদ-দুরারু ফি ইখতিসারিল মাগাজি ওয়াস সিয়ার" (যুদ্ধাভিযান ও সীরাত সংক্ষেপণের রত্নরাজি)।
২ ـ পূর্বে উল্লেখিত হাফেজ ইবনে কাসিরের রচিত "আল-ফুসুল ফি ইখতিসার সিরাতির রাসুল" (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সীরাত সংক্ষেপণের অধ্যায়সমূহ)।
৩ ـ হাফেজ মুগলতাই বিন কলিজ আল-হানাফি (মৃত্যু ৭৬২ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন-এর রচিত "আল-ইশারাতু ইলা সিরাতিল মুস্তাফা ওয়া তারিখি মান বাদাহু মিনাল খুলাফা" (মুস্তাফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সীরাত ও তাঁর পরবর্তী খলিফাদের ইতিহাসের প্রতি নির্দেশনা)।
৪ ـ শায়খুল ইসলাম মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব (মৃত্যু ১২০৬ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন-এর রচিত "মুখতাসার সীরাতির রাসূল" (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সংক্ষিপ্ত সীরাত)।
৫ ـ শায়খ আব্দুল্লাহ বিন শায়খ মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব (মৃত্যু ১২৪২ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন-এর রচিত "মুখতাসার সীরাতির রাসূল" (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সংক্ষিপ্ত সীরাত)।
৬ ـ শায়খ মুহাম্মাদ মুহাম্মাদ আবু শাহবাহ (মৃত্যু ১৪০৩ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন-এর রচিত "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ ফি দাউইল কুরআন ওয়াস সুন্নাহ" (কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে নববী সীরাত)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 711)
" الكتب المطولة "
1 ـ " السيرة النبوية "
للإمام أبي محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري البصري المتوفي سنة (218هـ) رحمه الله تعالى.
هذا الكتاب من أوائل كتب السيرة، وأكثرها انتشاراً، اختصره من سيرة ابن اسحاق بعد أن نقحها وحذف من أشعارها جملة مما لا تعلق له بالسيرة.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
1 ـ سنة (1859م) بعناية وستنفلد في ثلاثة أجزاء.
2 ـ في ليبسيك سنة (1900م) في ثلاثة أجزاء.
3 ـ في المطبعة الخيرية بمصر سنة (1329هـ) في ثلاثة أجزاء، وعليها تعليقات وجيزة للشيخ محمد الطهطاوي.
4 ـ في بولاق سنة (1295هـ) في جزئين.
5 ـ في مصر دون تاريخ، نشر مكتبة الجمهورية، بعناية الشيخ محمد خليل هراس في أربع مجلدات.
" বিস্তারিত গ্রন্থাবলি "
১ — " আস-সিরাতুন নববিয়্যাহ "
ইমাম আবু মুহাম্মদ আব্দুল মালিক বিন হিশাম বিন আইয়ুব আল-হিমইয়ারি আল-বসরি (মৃত্যু ২১৮ হিজরি) রহমতুল্লাহি আলাইহি-এর রচিত।
এই কিতাবটি সিরাতের প্রাথমিক এবং সর্বাধিক প্রসিদ্ধ গ্রন্থগুলোর অন্যতম। তিনি এটি ইবনে ইসহাকের সিরাত থেকে সংক্ষেপন করেছেন; এটি পরিমার্জন করার পর তিনি এর কবিতাগুলো থেকে এমন একটি অংশ বাদ দিয়েছেন যার সাথে সিরাতের কোনো সংশ্লিষ্টতা নেই।
এর মুদ্রণসমূহ:
এটি বহুবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
১ — ১৮৫৯ খ্রিস্টাব্দে উইস্টেনফেল্ডের তত্ত্বাবধানে তিন খণ্ডে।
২ — ১৯০০ খ্রিস্টাব্দে লিপজিগে তিন খণ্ডে।
৩ — ১৩২৯ হিজরিতে মিসরের আল-মাতবাআতুল খাইরিয়্যাহ থেকে তিন খণ্ডে, যার ওপর শাইখ মুহাম্মদ আত-তাহতাউয়ির সংক্ষিপ্ত টীকা রয়েছে।
৪ — ১২৯৫ হিজরিতে বুলাক থেকে দুই খণ্ডে।
৫ — মিসরে তারিখবিহীন, মাকতাবাতুল জুমহুরিয়্যাহ কর্তৃক প্রকাশিত, শাইখ মুহাম্মদ খলিল হাররাসের তত্ত্বাবধানে চার খণ্ডে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 712)
6 ـ في مصر نشر دار إحياء التراث، بتحقيق الأستاذين مصطفى السقا، وإبراهيم الإبياري في أربع مجلدات.
7 ـ في بيروت نشر دار الكتاب العربي، بتحقيق د. عبد السلام تدمري في أربع مجلدات.
8 ـ في الأردن سنة (1409هـ) نشر مكتبة المنار للطباعة والنشر والتوزيع بتحقيق الدكتور همام بن عبد الرحيم سعيد والأستاذ محمد بن عبد الله أبو صعيليك مع شرح أبي ذر الخشني.
9 ـ في مصر سنة (1416هـ) نشر دار الحديث بتحقيق جمال ثابت ومحمد محمود، وسيد إبراهيم في مجلدين.
شروحه:
لهذه السيرة عدة شروح منها: ـ
1 ـ " الروض الأنف (1) في شرح السيرة النبوية لابن هشام " لأبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أبي الحسن السهيلي الخثعمي الأندلسي المالكي الخوي الحافظ المتوفي سنة (581هـ) رحمه الله تعالى.--------------------------------------------
(1) و " المشرع الروي " هذه الزيادة في معجم المطبوعات لسركيس.
৬ ـ মিশরে দার ইহয়াউত তুরাস থেকে প্রকাশিত, উস্তাদ মুস্তাফা আস-সাক্কা এবং ইবরাহিম আল-ইবিয়ারীর তাহকীকে চার খণ্ডে।
৭ ـ বৈরুতে দারুল কিতাব আল-আরাবী থেকে প্রকাশিত, ডক্টর আবদুস সালাম তাদমুরীর তাহকীকে চার খণ্ডে।
৮ ـ জর্ডানে (১৪০৯ হিজরী) মুদ্রণ, প্রকাশনা ও বিতরণের জন্য মাকতাবাতুল মানার থেকে প্রকাশিত, ডক্টর হাম্মাম বিন আব্দুর রহিম সাঈদ এবং উস্তাদ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আবু সাইলিকের তাহকীকে, সাথে আবু যার আল-খুশানীর ব্যাখ্যাসহ।
৯ ـ মিশরে (১৪১৬ হিজরী) দারুল হাদীস থেকে প্রকাশিত, জামাল সাবিত, মুহাম্মদ মাহমুদ এবং সাইয়্যেদ ইবরাহিমের তাহকীকে দুই খণ্ডে।
এর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ:
এই সীরাতের বেশ কিছু ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে, যার মধ্যে অন্যতম হলো: —
১- ইবনে হিশামের সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ-র ব্যাখ্যায় "আর-রাওদুল উনুফ (১)", যা আবুল কাসিম আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আবিল হাসান আস-সুহাইলী আল-খাসআমি আল-আন্দালুসী আল-মালিকী আল-হাফিযের রচিত, যিনি ৫৮১ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।--------------------------------------------
(১) এবং "আল-মাশরাউর রাভী", এই বর্ধিত অংশটি সারকিসের 'মু'জামুল মাতবুয়াত'-এ রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 713)
طبعاته:
طبع هذا الشرح عدة مرات منها: ـ
أـ في المطبعة الجمالية بمصر سنة (1331هـ) .
ب ـ في دار النصر للطباعة بمصر سنة (1387هـ) بتحقيق الشيخ عبد الرحمن الوكيل في سبع مجلدات.
جـ ـ في بيروت سنة (1418هـ) نشر دار الكتب العلمية في أربع مجلدات.
2 ـ " الإملاء على سيرة ابن هشام " لأبي ذر مصعب بن محمد الخشني الأندلسي المعروف بابن أبي الركب المتوفي سنة (604هـ) رحمه الله تعالى.
وهو كتاب في تفسير غريب السيرة لابن هشام.
طبعاته:
طبع الإملاء عدة مرات منها: ـ
1 ـ سنة (1329هـ) بعناية بولس برونلة، جزءان في مجلد.
2 ـ في الأردن سنة (1409هـ) نشر مكتبة المنار للطباعة والنشر
এর সংস্করণসমূহ:
এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
ক— মিসরের জামালিয়া ছাপাখানায়, ১৩৩১ হিজরি সনে।
খ— মিসরের দারুন নাসর প্রকাশনী থেকে, ১৩৮৭ হিজরি সনে, শায়খ আব্দুর রহমান আল-ওয়াকিলের সম্পাদনায় সাত খণ্ডে।
গ— বৈরুতে, ১৪১৮ হিজরি সনে, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ কর্তৃক প্রকাশিত চার খণ্ডে।
২ — আবু যার মুসআব বিন মুহাম্মদ আল-খুশানি আল-আন্দালুসি, যিনি ইবনে আবির রাকিব নামে পরিচিত (মৃত্যু ৬০৪ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তাঁর রচিত "আল-ইমলা আলা সিরাতে ইবনে হিশাম"।
এটি ইবনে হিশামের সিরাত গ্রন্থের দুর্বোধ্য শব্দাবলির ব্যাখ্যার ওপর একটি কিতাব।
এর সংস্করণসমূহ:
"আল-ইমলা" গ্রন্থটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
১ — ১৩২৯ হিজরি সনে, পাউলাস ব্রুনলের তত্ত্বাবধানে, এক খণ্ডে দুই অংশ।
২ — জর্ডানে, ১৪০৯ হিজরি সনে, মাকতাবাতুল মানার মুদ্রণ ও প্রকাশনী কর্তৃক প্রকাশিত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 714)
والتوزيع، بتحقيق الدكتور همام بن عبد الرحيم سعيد والأستاذ محمد بن عبد الله أبو صعيليك في مجلدين.
3 ـ في الأردن سنة (1412هـ) نشر دار البشير، بتحقيق الدكتور عبد الكريم خليفة، في ثلاثة أجزاء.
تهذيبه:
هذبه الأستاذ عبد السلام محمد هارون وسماه: " تهذيب سيرة ابن هشام " طبع في مصر في مطبعة المدني في مجلد، ثم أعادت طبعه ثانية سنة (1383هـ) .
كما طبعه المجمع العلمي العربي ببيروت، ودار الفكر بدمشق.
এবং পরিবেশনা, ডক্টর হুমাম বিন আব্দুর রহিম সাঈদ এবং উস্তাদ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আবু সায়লিকের সম্পাদনায় দুই খণ্ডে।
৩- জর্ডানে (১৪১২ হিজরি) দারুল বাশীর প্রকাশনী থেকে প্রকাশিত, ডক্টর আব্দুল কারীম খলিফার সম্পাদনায় তিন খণ্ডে।
এর সংক্ষেপায়ন:
উস্তাদ আব্দুস সালাম মুহাম্মদ হারুন এটি সংক্ষেপায়ন করেছেন এবং এর নাম দিয়েছেন: "তহজীব সীরাত ইবনে হিশাম"। এটি মিশরের মাতবাআতুল মাদানি থেকে এক খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে, অতঃপর ১৩৮৩ হিজরিতে দ্বিতীয়বার এটি পুনরায় মুদ্রিত হয়।
অনুরূপভাবে বৈরুতের আল-মাজমাউল ইলমি আল-আরাবি এবং দামেস্কের দারুল ফিকর এটি মুদ্রণ করেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 715)
2 ـ " دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة "
للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي المتوفي سنة (458هـ) رحمه الله تعالى.
وهو من أهم كتب السيرة وأوفاها، يسوق الروايات بأسانيدها إلى أصحاب الكتب المعتبرة، وأحياناً يتكلم على الروايات ويبين حالها.
قال تاج الدين السبكي في طبقات الشافعية (1) : " أما كتاب [دلائل النبوة] وكتاب [شعب الإيمان] وكتاب [مناقب الشافعي] فأقسم مالواحد منها نظير "
وقال الحافظ ابن كثير في طبقات الفقهاء الشافعيين (2) : " وصنف الكتب الفقهية والحديثية المليحة المفيدة … ودلائل النبوة، وهو من الكتب النافعات الشامخات".
وقال في البداية والنهاية (3) : " وجمع أشياء كثيرة نافعة لم يسبق إلى مثلها، ولا يدرك فيها، منها: كتاب السنن الكبير.. ودلائل النبوة، والبعث والنشور، وغير ذلك من المصنفات الكبار والصغار المفيدة التي لا تسامى ولا تدانى".
২ - "দালাইলুন নুবুওয়াহ ওয়া মারিফাতু আহওয়ালি সাহিবিশ শরিয়াহ"
ইমাম আবু বকর আহমদ ইবনুল হুসাইন আল-বাইহাকি (মৃত্যু ৪৫৮ হি.)-এর জন্য, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
এটি সিরাত বিষয়ক অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও সমৃদ্ধ কিতাবসমূহের অন্যতম। এতে বর্ণনাসমূহ নির্ভরযোগ্য কিতাবসমূহের রচয়িতাদের পর্যন্ত সনদের সাথে বর্ণিত হয়েছে এবং মাঝে মাঝে তিনি বর্ণনাগুলোর ওপর আলোচনা করে সেগুলোর মান স্পষ্ট করেছেন।
তাজউদ্দীন আস-সুবকি 'তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ' (১)-এ বলেন: "দালাইলুন নুবুওয়াহ, শুআবুল ঈমান এবং মানাকিবুশ শাফিয়ি কিতাবত্রয়—আমি শপথ করে বলছি যে, এগুলোর একটিরও কোনো নজির নেই।"
হাফেজ ইবনে কাসির 'তাবাকাতুল ফুকাহাইশ শাফিয়্যিন' (২)-এ বলেন: "তিনি চমৎকার ও উপকারী ফিকহ এবং হাদিস বিষয়ক কিতাবসমূহ রচনা করেছেন … এবং দালাইলুন নুবুওয়াহ, যা অত্যন্ত উপকারী ও সুউচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন কিতাবসমূহের একটি।"
তিনি 'আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া' (৩)-এ বলেন: "তিনি অনেক উপকারী বিষয় সংকলন করেছেন যার নজির আগে ছিল না এবং এ ক্ষেত্রে তাঁর সমকক্ষ হওয়া অসম্ভব। এর মধ্যে রয়েছে: কিতাবুস সুনানুল কাবির, দালাইলুন নুবুওয়াহ, আল-বাস ওয়ান নুশুর এবং আরও অন্যান্য ছোট-বড় উপকারী গ্রন্থাবলি, যা অনন্য এবং অতুলনীয়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 716)
طبعاته:
1 ـ في مصر نشر مجمع البحوث بالقاهرة، بتحقيق الأستاذ سيد أحمد صقر، الجزء الأول في مجلد.
2 ـ في مصر سنة (1389هـ) طبع دار النصر للطباعة، نشر محمد بن عبد المحسن الكتبي، بتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان، وهي قطعة منه في مجلدين.
3 ـ طبع في بيروت سنة (1405هـ) نشر دار الكتب العلمية، بتحقيق الدكتور عبد المعطي قلعجي في ثمان مجلدات.
ثم أعيد تصويره بعد ذلك عدة مرات.
এর সংস্করণসমূহ:
১. মিশরে কায়রোস্থ ইসলামিক রিসার্চ একাডেমি (মাজমাউল বুহুস) কর্তৃক প্রকাশিত, অধ্যাপক সাইয়্যেদ আহমদ সাকরের সম্পাদনায়, প্রথম অংশ এক খণ্ডে।
২. মিশরে ১৩৮৯ হিজরি সনে দারুন নাসর প্রেস থেকে মুদ্রিত, মুহাম্মদ বিন আব্দুল মুহসিন আল-কুতুবী কর্তৃক প্রকাশিত, আব্দুর রহমান মুহাম্মদ উসমানের সম্পাদনায়, এটি গ্রন্থের একটি অংশ যা দুই খণ্ডে সমাপ্ত।
৩. বৈরুতে ১৪০৫ হিজরি সনে মুদ্রিত, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ কর্তৃক প্রকাশিত, ড. আব্দুল মু'তি কালআজি-র সম্পাদনায় আট খণ্ডে।
এরপর এটি আরও বেশ কয়েকবার পুনর্মুদ্রিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 717)
3 ـ " زاد المعاد في هدي خير العباد "
للعلامة المحقق شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي المشهور بابن قيم الجوزية المتوفي سنة (751هـ) رحمه الله تعالى، ويسمى بـ " الهدى النبوي " وبـ " الهدي" اختصاراً.
وهو من أشهر كتب العلامة ابن القيم ولا سيما في وقتنا هذا، ويمتاز بذكر الأحكام والفوائد الفقهية المستنبطة من حوادث السيرة مع ذكر هديه عليه الصلاة والسلام في أموره كلها.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
1 ـ في الهند (كانبور) سنة (1298هـ) في مجلدين، ومعه سيرة ابن هشام.
2 ـ في مصر سنة (1324هـ) في جزئين.
3 ـ في مصر سنة (1333هـ) بهامش سيرة ابن هشام في أربعة أجزاء.
4 ـ في مصر في مطبعة مصطفى البابي الحلبي سنة (1374هـ) وثانية سنة (1369هـ) أربعة أجزاء في مجلدين.
5 ـ في مصر في مطبعة السنة المحمدية بتحقيق الشيخ محمد حامد الفقي في أربع مجلدات.
৩ — "যাদুল মাআদ ফি হাদয়ি খাইরিল ইবাদ"
বিশিষ্ট গবেষক আল্লামা শামসুদ্দিন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আবি বকর বিন আইয়ুব বিন সাদ আজ-জারি আদ-দিমাশকি, যিনি ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওজিয়্যাহ নামে সুপরিচিত, মৃত্যু সাল (৭৫১ হিজরী), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন। এটি সংক্ষেপে "আল-হুদা আন-নববী" এবং "আল-হাদয়ি" নামেও অভিহিত হয়।
এটি আল্লামা ইবনুল কাইয়্যিমের অন্যতম বিখ্যাত গ্রন্থ, বিশেষ করে বর্তমান যুগে। সীরাতের ঘটনাবলী থেকে আহরিত ফিকহি বিধান ও শিক্ষা বর্ণনার পাশাপাশি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে তাঁর আদর্শ বর্ণনার জন্য গ্রন্থটি অনন্য বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত।
এর সংস্করণসমূহ:
এটি বহুবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো:
১ — ভারতে (কানপুর) ১২৯৮ হিজরীতে দুই খণ্ডে, এর সাথে সীরাতে ইবনে হিশাম সংযোজিত আছে।
২ — মিশরে ১৩২৪ হিজরীতে দুই ভাগে।
৩ — মিশরে ১৩৩৩ হিজরীতে সীরাতে ইবনে হিশামের পার্শ্বটীকায় চার ভাগে।
৪ — মিশরে মোস্তফা আল-বাবি আল-হালাবি প্রেসে ১৩৭৪ হিজরীতে এবং দ্বিতীয়বার ১৩৬৯ হিজরীতে দুই খণ্ডে চার ভাগে।
৫ — মিশরে আস-সুন্নাহ আল-মুহাম্মাদিয়্যাহ প্রেসে শায়খ মুহাম্মাদ হামিদ আল-ফিকির তাহকীকে চার খণ্ডে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 718)