📘 আল-মুকতারিব ফী বায়ানিল মুদতারিব (আহমদ বিন উমর বাযমূল)

সালিহ জাযারা বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق); কিন্তু যখন তিনি বিচারকের দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তখন তাঁর স্মরণশক্তি এলোমেলো (اضطرب) হয়ে যায়। তাই দলীল হিসেবে পেশ করার মতো হাদিসের ক্ষেত্রে তাঁর উপযোগিতা খুবই সামান্য।১
ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ও সত্যবাদী (صدوق); তাঁর লিখিত পাণ্ডুলিপি সঠিক (صحيح الكتاب), তবে তাঁর স্মরণশক্তি ছিল দুর্বল (رديء الحفظ) ও এলোমেলো (مضطرب)।২
জুযজানি বলেন: তিনি মন্দ স্মরণশক্তি সম্পন্ন (سيء الحفظ), হাদিস বর্ণনায় এলোমেলো (مضطرب الحديث) এবং পক্ষপাতদুষ্ট (مائل)।৩
আযদি বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق) ছিলেন, তবে তিনি মধ্যপন্থা থেকে বিচ্যুত এবং নিজ মাযহাব বা মতাদর্শের ক্ষেত্রে চরমপন্থী (غالي) ছিলেন। এছাড়া তিনি মন্দ স্মরণশক্তি সম্পন্ন (سيء الحفظ) ছিলেন। তিনি প্রচুর ভুল (كثير الوهم) করতেন এবং হাদিস বর্ণনায় এলোমেলো (مضطرب الحديث) ছিলেন।৪
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেন: তিনি সর্বদা (বর্ণনায়) তালগোল পাকিয়ে ফেলতেন (مخلط)।৫
আবু যুরআ বলেন: তিনি প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি ভ্রমের শিকার হতেন (صاحب وهم) এবং মাঝে মাঝে ভুল (يغلط) করতেন।৬
ইবরাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারি বলেন: শারিক চারশত হাদিসে ভুল (أخطأ) করেছেন।৭
বুখারি বলেন: তিনি প্রচুর ভুল (كثير الغلط) ও ভ্রান্তির (الوهم) শিকার হতেন।৮
তিরমিযি বলেন: তিনি প্রচুর ভুল (كثير الغلط) করতেন।৯--------------------------------------------
১ তারিখ বাগদাদ (৯/২৮৫)।
২ তারিখ বাগদাদ (৯/২৮৪)।
৩ আহওয়ালুর রিজাল (১৫০, নং ১৩৭)।
৪ আত-তাহযীব (৪/২৯৬)।
৫ আল-জারহ (৪/৩৬৬)।
৬ আল-জারহ (৪/৩৬৭)।
৭ আল-কামিল (৪/৮)।
৮ তিরমিযি-র আল-ইলাল আল-কাবীর (১/২২১ - বিন্যাসকৃত)।
৯ আস-সুনান (১/৬৬)।

ইমাম আন-নাসায়ী বলেন: তিনি শক্তিশালী নন (ليس بالقوي)১।
তিনি অন্য এক স্থানে বলেন: তিনি হাফিজ নন (ليس بالحافظ)২।
ইমাম আদ-দারা কুতনী বলেন: শারিক যখন এককভাবে বর্ণনা করেন (ينفرد به), তখন তিনি শক্তিশালী নন (ليس بالقوي)৩।
আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেন: তিনি সুদৃঢ় নন (ليس بالمتين)৪।
যারা তাঁকে নির্ভরযোগ্যতা (وثقه) প্রদান করেছেন তাদের আলোচনা:
ইবনে আল-মুবারক বলেন: শারিক কুফাবাসীদের হাদিস সম্পর্কে সুফিয়ান আস-সাওরীর চেয়েও বেশি জ্ঞানী৫।
ইবনে মাঈন এর ওপর মন্তব্য করতে গিয়ে বলেন: সুফিয়ানের সাথে কারো তুলনা হয় না, তবে শারিক কিছু কিছু শিক্ষকের ক্ষেত্রে তাঁর চেয়েও অধিক হাদিস বর্ণনাকারী৬।
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق) ও নির্ভরযোগ্য (ثقة); তবে তিনি যখন বিরোধপূর্ণ বর্ণনা করেন, তখন অন্যরাই আমাদের কাছে তাঁর চেয়ে বেশি পছন্দনীয়৭।
ইমাম আন-নাসায়ী বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (ليس به بأس)৮।
ইবনে সাদ বলেন: শারিক নির্ভরযোগ্য (ثقة), বিশ্বস্ত (مأمون) ও প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন; তবে তিনি প্রচুর ভুল করতেন (يغلط)৯।
আবু দাউদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), তবে আল-আমাশ এর বর্ণনায় তিনি ভুল করেন (يخطيء); জুহাইর ও ইসরাঈল তাঁর উপরে১০।--------------------------------------------
১ আত-তাহজিব (৪/২৯৬)।
২ তুহফাতুল আশরাফ (৫/১৩০)।
৩ আস-সুনান (১/৩৪৫)।
৪ আত-তাহজিব (৪/২৯৬)।
৫ আল-কামিল (৪/৮)।
৬ রেওয়ায়াতুদ দাক্কাক (১০২, নম্বর ৩২২)।
৭ প্রাগুক্ত।
৮ তাহজিবুল কামাল (১২/৪৭২)।
৯ আত-তবাকাত (৬/৩৭৯)।
১০ সুয়ালাত আল-আজরুরী (১/১৭৩)।

ইবনে আদি বলেন: শারীকের প্রচুর হাদিস রয়েছে যা বিচ্ছিন্ন (مقطوع), মুসনাদ এবং বিভিন্ন প্রকারের। আমি তার হাদিস ও সংবাদ থেকে সামান্য কিছু অংশ উল্লেখ করেছি এবং আমি যা বর্ণনা করিনি তার মাঝেও কিছু অস্বীকৃতি (إنكار) রয়েছে। তবে তার অধিকাংশ হাদিসের ক্ষেত্রে বিশুদ্ধতা (صحة) ও সামঞ্জস্যতাই (إستواء) প্রবল। তার হাদিসে যে অপরিচিতি (نكرة) পাওয়া যায়, তা কেবল তার স্মৃতিশক্তির দুর্বলতার (سوء حفظ) কারণেই ঘটে থাকে; এমন নয় যে তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে ইচ্ছা করে এমন কিছু করেন যার কারণে তাকে কোনো অপবাদ দেওয়া যায়১।
যাহাবী বলেন: আল্লামা (علامة), হাফিজ (حافظ), কাজী (قاضي) … তিনি অন্যতম এক শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিত্ব, তবে তার হাদিসে কিছুটা শিথিলতা (لين) থাকায় কিছু ইমাম তার একক বর্ণনাসমূহ (مفاريد) দলিল হিসেবে গ্রহণ করার (احتجاج) ক্ষেত্রে বিরত থেকেছেন২।
(৬০) শাহর বিন হাওশাব আল-আশআরি আশ-শামি, আসমা বিনতে ইয়াজিদ বিন আস-সাকানের মুক্তদাস। তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে তার প্রচুর বিচ্ছিন্নভাবে বর্ণনা (إرسال) ও ভ্রান্তি (أوهام) রয়েছে। তিনি তৃতীয় স্তরের (الثالثة) রাবি এবং একশ বারো হিজরিতে মারা যান৩।
আবু হাতেম শাহর বর্ণিত একটি হাদিসের সমালোচনা প্রসঙ্গে বলেন: শাহর-এর পক্ষ থেকে এমন হওয়া এবং তার স্মৃতিশক্তির দুর্বলতা (سوء حفظ) অনস্বীকার্য। শাহর-এর পক্ষ থেকে এটি বর্ণনার অস্থিরতার (اضطراب) প্রমাণ৪।
ইবনে রজব বলেন: যাদের হাদিসে বর্ণনার অস্থিরতা (اضطراب) পাওয়া যায়, তাদের মধ্যে শাহর বিন হাওশাবও একজন; তিনি একটি মাত্র মূল পাঠকে (متن) একাধিক সনদসমূহের (أسانيد) মাধ্যমে বর্ণনা করেন৫।
তিনি আরও বলেন: তিনি মতভেদপূর্ণ (مختلف فيه) এবং অধিক মাত্রায় বর্ণনায় অস্থিরতা (اضطرাব) প্রদর্শনকারী৬।
আবু হাতেম বলেন: তার হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায় না (لا يحتج)৭।--------------------------------------------
১ আল-কামিল (৪/২২)।
২ আন-নুবালা (৮/২০০)।
৩ তাকরিব (৪৪১, নম্বর ২৮৪৬)।
৪ আল-ইলাল (২/১৪৮)।
৫ শারহুল ইলাল (১/৪২২)।
৬ ইবনে রজবের ফাতহুল বারী (৭/৪২৮)।
৭ আল-জারহ (৪/৩৮৩)।

ইমাম নাসায়ী বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন (ليس بالقوي)১।
সাজী বলেছেন: তাঁর মধ্যে দুর্বলতা (ضعف) রয়েছে এবং তিনি সংরক্ষক (الحافظ) নন … ২।
আবু আহমদ আল-হাকিম বলেছেন: তাঁদের নিকট তিনি শক্তিশালী নন (ليس بالقوي)৩।
ইবনে আদি বলেছেন: অত্যন্ত দুর্বল (ضعيف جداً)৪।
তিনি আরও বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি শক্তিশালী নন (ليس بالقوي), আর তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায় না (لا يحتج به) এবং দ্বীনি বিষয়ে যাদের ওপর নির্ভর করা যায় না (لا يتدين به)৫।
বায়হাকী বলেছেন: দুর্বল (ضعيف)৬।
ইবনে হাজম বলেছেন: পরিত্যক্ত (ساقط)৭।
যাঁরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন তাঁদের উল্লেখ:
ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)৮।
আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: তাঁর হাদিস কতই না চমৎকার! এবং তিনি তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) সাব্যস্ত করেছেন … ৯।
আবু জুরআ বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)১০।--------------------------------------------
১. দ্ব- (১২৮, নং ২৯৪)।
২. আত-তাহজিব (৪/৩২৫)।
৩. আত-তাহজিব (৪/৩২৫)।
৪. আল-কামিল (৫/৩২১)।
৫. আল-কামিল (৪/৪০)।
৬. আত-তাহজিব (৪/৩২৬)।
৭. প্রাগুক্ত।
৮. আল-জারহ (৪/৩৮৩)।
৯. প্রাগুক্ত।
১০. প্রাগুক্ত।

ইবনুল কাত্তান বলেছেন: যারা তাকে দুর্বল (ضعيف) সাব্যস্ত করেছেন তাদের কোনো দলিল আমি পাইনি।১
পর্যালোচনা:
ইবনুল কাত্তানের এই বক্তব্যের অবকাশ রয়েছে; কারণ শাহর-এর দুর্বলতা (ضعف) তার মুখস্থশক্তির ত্রুটি, অধিক বিভ্রম (الأوهام) এবং অস্থিরতার (اضطراب) কারণে। আর তাকে দুর্বল (تضعيف) সাব্যস্ত করার জন্য এটিই যথেষ্ট দলিল।
(৬১) সালিহ ইবনে আবিল আখদার আল-ইয়ামামী, হিশাম ইবনে আব্দুল মালিকের আযাদকৃত দাস, তিনি বসরায় বসবাস করতেন। তিনি দুর্বল (ضعيف), তবে তার বর্ণনা বিবেচনাযোগ্য (يعتبر به)। তিনি সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ১৪০ হিজরীর পর মৃত্যুবরণ করেন।২
আয-যুহলী বলেছেন: সালিহ ইবনে আবিল আখদার, জামআ ইবনে সালিহ এবং মুহাম্মাদ ইবনে আবি হাফসার কিছু হাদিসে অস্থিরতা (اضطراب) রয়েছে।৩
ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি হাদিসে দুর্বল (ضعيف الحديث)।৪
তিনি অন্যবার বলেছেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন (ليس بشيء)।৫
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি হাদিসে কোমল (لين الحديث)।৬
ইমাম বুখারি বলেছেন: তিনি দুর্বল (ضعيف), এবং তিনি আরও বলেছেন: যুহরীর সূত্রে তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন (ليس بشيء)।৭
তিনি অন্যবার বলেছেন: কোমল (لين)।৮--------------------------------------------
১ বয়ানুল ওয়াহম (৩/৩২১)।
২ তাকরীবুত তাহযীব (৪৪৩, নং ২৮৬০)।
৩ তাহযীবুত তাহযীব (১/২০২)।
৪ সুয়ালাতু ইবনিল জুনাইদ (৩৮৫, নং ৪৬০)।
৫ আদ-তারিখ (২/২৬২ - আদ-দাওরী)।
৬ আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৪/৩৯৫)।
৭ আল-কামিল (৪/৬৫)।
৮ আত-তারিখুল কাবীর (৪/২৭৩)।

আবু যুরআ বলেছেন: তিনি হাদিসে দুর্বল (ضعيف الحديث)। তাঁর নিকট যুহরী থেকে বর্ণিত দুটি কিতাব ছিল; একটি ছিল পাঠ করার মাধ্যমে প্রাপ্ত (عرض) এবং অন্যটি ছিল হস্তান্তরের মাধ্যমে প্রাপ্ত (مناولة), ফলে সেগুলো সব একাকার হয়ে গিয়েছিল এবং তিনি একটিকে অপরটি থেকে আলাদা করতে পারতেন না।১
আবু যুরআ ইমাম আহমাদ বিন হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করলেন: তিনি কি সৎ (صالح)? তাঁর মাধ্যমে কি দলিল পেশ করা যাবে (يحتج به)?
তিনি বললেন: তাঁর মাধ্যমে প্রমাণ গ্রহণ করা যাবে (يستدل به) এবং তা বিবেচনার যোগ্য হিসেবে গণ্য করা হবে (يعتبر به)।২
নাসাঈ বলেছেন: দুর্বল (ضعيف)।৩ আর জাওযাজানী বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিসসমূহের কারণে তাঁকে অভিযুক্ত করা হয়েছে (اتهم)।৪
ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর কিছু হাদিসের মাঝে এমন বিষয় রয়েছে যা অগ্রহণযোগ্য (منكر) এবং তিনি সেই সকল দুর্বল (ضعفاء) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস লিখে রাখা হয় (يكتب حديثهم)।৫
(৬২) সাদাকা বিন আব্দুল্লাহ আস-সামিন আবু মুয়াবিয়া অথবা আবু মুহাম্মাদ আদ-দিমাশকী। তিনি সপ্তম স্তরের (السابعة) একজন দুর্বল (ضعيف) বর্ণনাকারী। তিনি ১৬৬ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।৬
দুহাইম বলেছেন: তিনি হাদিসে বিশৃঙ্খল (مضطرب الحديث) এবং দুর্বল (ضعيف)।৭
ইবনে মাঈন বলেছেন: দুর্বল (ضعيف), তাঁর কোনো গুরুত্ব নেই (ليس بشيء)।৮
আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন: তাঁর বর্ণিত মারফু (مرفوع) হাদিসগুলো অগ্রহণযোগ্য (منكر), আর মাকহুল থেকে বর্ণিত তাঁর মুরসাল (مرسل) হাদিসগুলো কিছুটা সহনীয়। তিনি আরও বলেছেন: তিনি অত্যন্ত দুর্বল (ضعيف جداً)।৯--------------------------------------------
১ আল-জারহ ওয়াত তা'দিল (৪/৩৯৫)।
২ তাহযিবুল কামাল (১৩/১২-১৩)।
৩ আদ-দুয়াফা (১৩১, নং ৩০২)।
৪ আহওয়ালুর রিজাল (১৯১, নং ১৮৫)।
৫ আল-কামিল (৪/৬৬)।
৬ তাকরিবুত তাহযিব (৪৫১, নং ২৯২৯)।
৭ তারিখ আবু যুরআ (৯০৫)।
৮ সুয়ালাত ইবনুল জুনাইদ (৩৫৯, নং ৩৫৫)।
৯ আল-ইলাল (১/৩০০ - আব্দুল্লাহ)।

ইমাম বুখারি বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদিসগুলোর মধ্যে যা মারফু (مرفوع), তা মুনকার (منكر) এবং তিনি অত্যন্ত দুর্বল (ضعيف جداً)।১
ইমাম মুসলিম বলেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (منكر الحديث)।২
ইমাম নাসায়ি বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف)।৩
আবু হাতেম বলেন: তিনি শিথিল (لين), তাঁর হাদিস লিখে রাখা যায় তবে তা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয় (لا يحتج به)।৪
ইবনে নুমায়র বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف)।৫
আবু জুরআ বলেন: তিনি সিরিয়াবাসী এবং কাদারি (তাকদিরপন্থী) ছিলেন, আর তিনি ছিলেন শিথিল (لين)।৬
ইমাম দারা কুতনি বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف)।৭
ইবনে আদি বলেন: সাদাকার বর্ণিত হাদিসগুলোর কিছু সমর্থিত (متابع), তবে তার অধিকাংশ হাদিসই অসমর্থিত (لا يتابع عليه)। তিনি সত্যবাদিতার (صدق) চেয়ে দুর্বলতার (ضعف) নিকটবর্তী।৮
যাঁরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন তাঁদের বিবরণ:
দুহায়ম বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)।৯
তিনি অন্য এক সময়ে বলেন: তাঁর অবস্থান হলো সত্যবাদিতার (الصدق) স্তরে, তবে তাঁর মাঝে কাদারি মতাদর্শের মিশ্রণ ছিল।১০--------------------------------------------
১ আদ-দুয়াফা (পৃ. ৪৪৮, নং ১৭৪)।
২ আল-কুনা (পৃ. ৯৪)।
৩ আদ-দুয়াফা (পৃ. ১৩২, নং ৩০৭)।
৪ তাহজিবুল কামাল (১৩/১৩৬)।
৫ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৪/৪৩০)।
৬ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৪/৪২৯)।
৭ আদ-দুয়াফা (পৃ. ৩২৮, নং ২৯৮)।
৮ আল-কামিল (৪/৭৬)।
৯ তাহজিবুল কামাল (১৩/১৩৫)।
১০ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৪/৪২৯)।

আবু হাতিম বলেন: তাঁর অবস্থান সত্যবাদিতার (الصدق) স্তরে এবং কেবল তাকদির সংক্রান্ত মতাদর্শের (رأي القدر) কারণে তাঁকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে।
(৬৩) আস-সলত—এর প্রথম ও শেষ বর্ণ যবরযুক্ত—ইবনে দিনার আল-আজদি আল-হুনাই আল-বাসরি, আবু শুআইব আল-মাজনুন; তিনি তাঁর উপনামেই সমধিক পরিচিত। তিনি বর্জনীয় (متروك) এবং নাসিবি (ناصبي); তিনি ষষ্ঠ (السادسة) স্তরের বর্ণনাকারী।
আবু হাতিম বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় শিথিল (لين الحديث), যা দুর্বলতার (الضعف) পর্যায়ভুক্ত; তিনি হাদিস বর্ণনায় বিশৃঙ্খল (مضطرب الحديث), তবে তাঁর হাদিস লিখে রাখা যেতে পারে (يكتب حديثه)।
আল-ফাল্লাস বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় বর্জনীয় (متروك الحديث) এবং তিনি প্রচুর ভুল (الغلط) করতেন।
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য কিছু নন (ليس بشيء)।
আবু যুরআহ বলেন: তিনি শিথিল (لين)।
আন-নাসায়ি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) নন।
ইবনে আদি বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস সংখ্যায় খুব বেশি নয় এবং তিনি সাধারণত যা বর্ণনা করেন, তাতে অন্য কেউ তাঁর অনুসরণ (لايتابعه) করে না।
(৬৪) আসিম বিন উবাইদুল্লাহ বিন আসিম বিন উমর বিন আল-খাত্তাব আল-আদাবি আল-মাদানি; তিনি দুর্বল (ضعيف), চতুর্থ (الرابعة) স্তরের বর্ণনাকারী। তিনি আব্বাসীয় খিলাফতের শুরুর দিকে ১৩২ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।--------------------------------------------
১. আল-জারহ (৪/৪৩০)।
২. তাকরিব (৪৫৫, নং ২৯৬৩)।
৩. আল-জারহ (৪/৪৩৮)।
৪. প্রাগুক্ত।
৫. আত-তারিখ (২/২৭০ - আদ-দুরি)।
৬. আল-জারহ (৪/৪৩৮)।
৭. আদ-দুয়াফা (১৩১, নং ৩০৩)।
৮. আল-কামিল (৪/৮১)।
৯. তাকরিব (৪৭২, নং ৩০৮২)।

আবু হাতিম বলেন: তিনি অস্বীকৃত (منكر) হাদিস বর্ণনাকারী, অসংগতিপূর্ণ (مضطرب) হাদিস বর্ণনাকারী; তার এমন কোনো হাদিস নেই যার ওপর নির্ভর করা যায়।..1.
ইয়াকুব বিন শাইবাহ বলেন: তিনি অসংগতিপূর্ণ (مضطرب) হাদিস বর্ণনাকারী 2.
আবু জুরআহ বলেন: তিনি মূলত একজন অস্বীকৃত (منكر) হাদিস বর্ণনাকারী এবং অসংগতিপূর্ণ (مضطرب) হাদিস বর্ণনাকারী 3.
সাজি বলেন: অসংগতিপূর্ণ (مضطرب) হাদিস বর্ণনাকারী 4.
ইবনুল কাত্তান বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف) হাদিস বর্ণনাকারী, তার হাদিস অস্বীকৃত (منكر) ও অসংগতিপূর্ণ (مضطرب) 5.
ইবনে উয়াইনাহ আসিমের মুখস্থ শক্তির প্রশংসা করতেন না 6.
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف), তার হাদিস দলিল হিসেবে অগ্রহণযোগ্য (لا يحتج به).. 7.
ইবনে সাদ বলেন: তিনি প্রচুর হাদিস বর্ণনা করতেন, কিন্তু তার বর্ণনা দলিল হিসেবে অগ্রহণযোগ্য (لا يحتج به) 8.
বুখারি বলেন: অস্বীকৃত (منكر) হাদিস বর্ণনাকারী 9.--------------------------------------------
1 আল-জারহ (৬/৩৪৮)।
2 তারিখু দিমাস্ক (২৫/২৫৯), ইবনে আসাকির।
3 আল-জারহ (৪/৩৪৮)।
আত-তাহজিব (৫/৪২) গ্রন্থে আবু জুরআহর উক্তিটি ইবনে নুমাইরের প্রতি সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে, অথচ আল-জারহ গ্রন্থে এটি ইবনে নুমাইরের একটি প্রশ্ন হিসেবে রয়েছে।
4 মুগলতায়ের আল-ইলাম বি সুন্নাতিহি (৪/ক ১২৪/খ) এবং আত-তাহজিব (৫/৪৩)।
5 বায়ানুল ওয়াহম (৪/৫৯৪)।
6 আল-জারহ (৬/৩৪৭)।
7 প্রাগুক্ত।
8 তাহজিবুল কামাল (১৩/৫০৪)।
9 আত-তারিখুল কাবীর (৬/৪৯৩)।

ইমাম নাসাঈ বলেছেন: দুর্বল (ضعيف)১।
ইবনে খিরাশ এবং আরও অনেকে বলেছেন: দুর্বল (ضعيف)২।
ইবনে আদী বলেছেন: লোকেরা তাকে গ্রহণ করেছেন এবং তার দুর্বলতা (ضعف) থাকা সত্ত্বেও তার হাদিস লিপিবদ্ধ করা হয়৩।
যারা তাকে নির্ভরযোগ্য (وثق) বলেছেন তাদের বর্ণনা:
ইমাম বুখারি বলেছেন: সত্যবাদী (صدوق); মালিক ইবনে আনাস তার থেকে দুটি বিচ্ছিন্ন (مرسل) হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং শুবা ও সাওরিও তার থেকে বর্ণনা করেছেন৪।
(৬৫) আসিম ইবনে কুলাইব ইবনে শিহাব ইবনুল মাজুন আল-জারমি আল-কুফি; সত্যবাদী (صدوق), তার ওপর ইরজা (إرجاء)-এর অপবাদ দেওয়া হয়েছে, পঞ্চম স্তরের রাবি, তিনি ত্রিশের দশকের কিছুকাল পর মৃত্যুবরণ করেন ৫।
আল-বাযযার বলেছেন: আসিমের হাদিসে অস্থিরতা (اضطراب) রয়েছে, বিশেষ করে (নামাজে হাত) তোলার হাদিসের ক্ষেত্রে৬।
ইবনুল মাদিনি বলেছেন: তিনি যখন একক (انفرد) হয়ে যান, তখন তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায় না ৭।
ইবনে মাঈন বলেছেন: জারির বলেছেন তিনি মুরজিয়া (مرجئ) ছিলেন৮।
যারা তাকে নির্ভরযোগ্য (وثق) বলেছেন তাদের বর্ণনা:
ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ছিলেন, তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায় এবং তিনি অধিক হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন না৯।--------------------------------------------
১ আল-মিজান (২/৩৫৪)।
২ তাহযিবুল কামাল (১৩/৫০৫)।
৩ আল-কামিল (৫/২২৮)।
৪ তিরমিযি কৃত আল-ইলালুল কাবির (২/৯৭২)।
৫ তাকরিবুত তাহযিব (৪৭৩ নং ৩০৯২)।
৬ আল-বাহরুল যাখখার (৫/৪৭)।
৭ ইবনুল জাওযি কৃত আদ-দুয়াফা (২/৭০)। এবং হাফেয কৃত আত-তাহযিব (৫/৪৯) দেখুন।
৮ আত-তারিখ (৪৬ নং ৬৩ - আদ-দাক্কাক)।
৯ আত-তাবাকাত (৬/৩৪১)।

ইবনে মঈন বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة), আস্থাশীল (مأمون)। ১
ইমাম আহমদ বলেন: তার হাদিসে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس بحديثه)। ২
তিনি অন্য এক সময় বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)। ৩
আবু হাতেম বলেন: সৎ (صالح)। ৪
আবু দাউদ বলেন: তিনি কুফাবাসীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি ছিলেন। ৫
ইবনে শাহীন বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة), আস্থাশীল (مأمون)। আহমদ ইবনে সালেহ বলেন: আসিম ইবনে কুলাইব কুফাবাসীদের বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব এবং নির্ভরযোগ্যদের (الثقات) অন্তর্ভুক্ত হিসেবে গণ্য হন। ৬
ফাসাওয়ী বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)। ৭
নাসায়ী বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)। ৮
(৬৬) আব্বাদ ইবনে কাসীর আর-রামলী আল-ফিলিস্তিনী, তাকে আত-তামিমীও বলা হয় এবং তার দাদার নাম কায়স; তিনি দুর্বল (ضعيف), সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে আদী বলেন: তিনি আব্বাদ আস-সাকাফী অপেক্ষা উত্তম, তিনি সত্তর হিজরির কাছাকাছি সময় পর্যন্ত জীবিত ছিলেন। ৯--------------------------------------------
১ আত-তারিখ (৪৬, নং ৬৩ — আদ-দাক্কাক)।
২ আল-জারহ (৬/৩৫০)।
৩ আল-ইলাল (২০১, নং ৩৫৬ — আল-মাইমুনী)।
৪ আল-জারহ (৬/৩৫০)।
৫ সুয়ালাত আল-আজুররী (১/৩১০)।
৬ আত-সিকাত (১১২)।
৭ আল-মারিফাহ (৩/৯৫)।
৮ তাহযীব আল-কামাল (১৩/৫৩৮)।
৯ আত-তাকরীব (৪৮২, নং ৩১৫৭)।

আবু হাতিম বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে বিশৃঙ্খল (مضطرب الحديث); আমি মনে করেছিলাম তিনি আব্বাদ বিন কাসির আল-বসরির তুলনায় ভালো অবস্থায় আছেন, কিন্তু দেখা গেল তিনি তাঁর কাছাকাছি মানেরই।১
আহমাদ বিন হাম্বল বলেন: তিনি তেমন (বিবেচনাযোগ্য) নন (ليس بذاك)।২
বুখারি বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে প্রত্যাখ্যাত (منكر الحديث)।৩
আবু জুরআহ বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল (ضعيف الحديث)।৪
নাসায়ি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) নন।৫
হুসাইন আর-রাজি বলেন: তিনি পরিত্যক্ত (متروك)।৬
সাজি বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف), তিনি অনেক প্রত্যাখ্যাত (مناكير) হাদিস বর্ণনা করেন।৭
ইবনে আদি আব্বাদের বর্ণিত কিছু হাদিস উল্লেখ করার পর বলেন: আব্বাদ আর-রামলির বর্ণিত এই হাদিসগুলো সংরক্ষিত (محفوظ) নয় এবং তিনি আব্বাদ আল-বসরির চেয়ে উত্তম।৮
যাঁরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন তাঁদের উল্লেখ:
আলি ইবনুল মাদিনি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)।৯--------------------------------------------
১ আল-ইলাল (২/১৮)।
২ আল-ইলাল (১০৭, নং ১৭২, আল-মাররুজি)। আরও দেখুন: বাহরুদ দাম (২২৯, নং ৫০২), ইবনে আব্দুল হাদি।
৩ তারিখ আল-কাবির (৬/৪৩)।
৪ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৬/৮৫)।
৫ আদ-দুয়াফা (১৬২, নং ৪০৭)।
৬ আদ-দুয়াফা (২/৭৬), ইবনুল জাওজি।
৭ আত-তাহজিব (৫/৮৯)।
৮ আল-কামিল (৪/৩৩৭)।
৯ সুয়ালাত ইবনে আবি শায়বাহ (১২৬, নং ১৫৭)।

ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)১।
তিনি অন্যবার বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (ليس به بأس)২।
(৬৭) আবদ আল-আলা ইবনে আমির আল-সালাবি (সা এবং আইন অক্ষরযুক্ত), কুফিবাসী, সত্যবাদী (صدوق), তবে ভুল করেন (يهم); তিনি ষষ্ঠ স্তরের (من السادسة)৩।
আল-দারাকুতনি বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে অস্থির (مضطرب الحديث)৪।
আবু যুরআহ বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল (ضعيف الحديث); কখনও তিনি হাদিসকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেন (رفع الحديث) এবং কখনও মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেন (وقفه)৫।
ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য নন (ليس بثقة)৬।
তিনি অন্যবার বলেছেন: তিনি ততোটা শক্তিশালী নন (ليس بذاك القوي)৭।
আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন: তিনি এমন এবং এমন (كذا وكذا)৮।
তিনি অন্যবার বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল (ضعيف الحديث)৯। এবং অন্যবার বলেছেন: প্রত্যাখ্যাত হাদিস বর্ণনাকারী (منكر الحديث)১০।
আল-সাওরি তাঁর হাদিসগুলোকে দুর্বল (ووهن) বলেছেন১১।--------------------------------------------
১ আল-তারিখ (২/২৯৩ - আল-দাওরি)।
২ আল-কামিল (৪/৩৩৭)।
৩ তাকরিব (৫৬১, নং ৩৭৫৫)।
৪ আল-ইলাল (৪/১২৪)।
৫ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৬/২৬)।
৬ আল-মাজরুহিন (২/১৫৬)।
৭ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৬/২৬)।
৮ আল-ইলাল (২/৪৭৬ - আবদুল্লাহ)।
৯ আল-ইলাল (১/৩৯৪ - আবদুল্লাহ)।
১০ আল-কামিল (৫/৩১৬)।
১১ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৬/২৬)।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি হাদিসে দুর্বল (ضعيف) ১।
নাসায়ী বলেছেন: তিনি খুব একটা শক্তিশালী (قوي) নন ২।
ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি হাদিসে দুর্বল (ضعيف) ছিলেন ৩।
দারাকুতনী বলেছেন: তাঁদের নিকট তিনি শক্তিশালী (قوي) নন ৪।
যাঁরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন তাঁদের উল্লেখ:
ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি সৎ (صالح), তবে তেমন (শক্তিশালী) নন ৫। অন্যবার বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة) ৬।
ফাসাউয়ি বলেছেন: তিনি একজন মর্যাদাশীল শায়খ, তাঁর হাদিসে শিথিলতা (لين) রয়েছে এবং তিনি একজন কুফী নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী ৭।
পর্যালোচনা:
অধিকতর সঠিক অভিমত হলো তিনি দুর্বল (ضعيف)। ইবনুল কাত্তান বলেছেন: "দুর্বল (ضعيف)" ৮। বরং হাফেজ ইবনে রাজাব বলেছেন: "অধিকাংশ মুহাদ্দিস তাঁকে দুর্বল (ضعفه) সাব্যস্ত করেছেন এবং ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন" ৯। অনুরূপভাবে হাফেজ ইবনে হাজার বলেছেন: "আবদুল আলা সম্পর্কে জুমহুর বা সংখ্যাগরিষ্ঠ (الجمهور) উলামাগণ বলেছেন যে, তিনি শক্তিশালী (قوي) নন" ১০। সমাপ্ত।--------------------------------------------
১ আল-জারহ (৬/২৬)।
২ আদ-দুয়াফা (১৫৪, নং ৩৮১)।
৩ আত-তাবাকাত (৬/৩৩৫)।
৪ আল-ইলাল (২/১০৬)।
৫ সুয়ালাত ইবনুল জুনাইদ (৩৪৩, নং ২৮৯)।
৬ আল-কামিল (৫/৩১৬)।
৭ আল-মারিফাহ (৩/৯৪)।
৮ বায়ানুল ওয়াহম (৩/৫৪৭)।
৯ ফাতহুল বারী (৯/২৫৭)।
১০ আল-ফাতহ (১৩/১২৪)।

(৬৮) আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল হামিদ ইবনে সালিম আল-মাহরী (মীম বর্ণে ফাতহ এবং হা বর্ণে সুকুন যোগে), আবু রাজা আল-মিসরি আল-মাকফুফ। তিনি নবম স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী। তিনি ১৯২ হিজরি সনে ৭৪ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।১
আবু সাঈদ ইবনে ইউনুস বলেন: তিনি অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন, তাই তিনি স্মৃতি থেকে বর্ণনা করতেন, ফলে তাঁর হাদিসসমূহ অসংলগ্ন (مضطربة)।২
আবু যুরআ বলেন: মিশরের একজন শাইখ, তাঁর উপনাম আবু রাজা।৩
যাঁরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন তাঁদের উল্লেখ:
আবু দাউদ বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة), তাঁর থেকে ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন।৪
আবু উমর আল-কিন্দি বলেন: তিনি মিশরের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।৫
(৬৯) আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে হুনাইফ আল-আনসারি আল-আওছি আবু মুহাম্মদ আল-মাদানি আল-উমামি। তিনি অষ্টম স্তরের একজন সত্যবাদী (صدوق), তবে ভুল করেন (يخطيء) এমন বর্ণনাকারী। তিনি ১৬২ হিজরি সনে সত্তরোর্ধ্ব বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।৬
আবু হাতিম বলেন: মদিনার একজন শাইখ, যার হাদিস অসংলগ্ন (مضطرب)।৭
ইবনে মাঈন বলেন: অপরিচিত (مجهول) শাইখ।৮--------------------------------------------
১ তাকরিব (৫৮৮, নং ৩৯৫৬)।
২ তাহজিব (৬/১৯৯)। আরও দেখুন: মিজান (২/৫৭৭)।
৩ আল-জারহ (৫/২৬১)।
৪ তাহজিবুল কামাল (১৭/২৫০)।
৫ তাহজিবুল কামাল (১৭/২৫১)।
৬ তাকরিব (৫৮৮, নং ৩৯৫৮)।
৭ আল-জারহ (৫/২৬০) এবং আল-ইলাল (১/৩৫২)।
৮ আত-তারিখ (১৩৯, নং ৪৬৩ - আদ-দারিমি)।

ইবন আদি বলেন: তিনি ইবন মাঈনের বর্ণনার মতো তেমন পরিচিত নন ১।
যারা তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন তাদের উল্লেখ:
ইবন সাদ বলেন: তিনি অধিক হাদিস বর্ণনাকারী (كثير الحديث) ছিলেন এবং সিরাত ও অন্যান্য বিষয়ে পারদর্শী ছিলেন ২।
ইয়াকুব ইবন শাইবাহ বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة) ৩।
ইবন হিব্বান তাকে আল-সিকাত গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন ৪।
ইরাকি বলেন: ইমাম মুসলিম তার থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন ৫।
(৭০) আবদুর রহমান ইবন মুহাম্মদ ইবন জিয়াদ আল-মুহারিবি আবু মুহাম্মদ আল-কুফি; তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به) এবং তিনি তাদলিস (يدلس) করতেন—একথা ইমাম আহমাদ বলেছেন; তিনি নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ১৯৫ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন ৬।
ইবন শাহিন বলেন, উসমান ইবন আবি শাইবাহ বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق) কিন্তু তিনি অসংগতিপূর্ণ (مضطرب) ৭।
যারা তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন তাদের উল্লেখ:
ইবন সাদ বলেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য (ثقة) শায়খ ছিলেন, তবে অধিক ভুলকারী (كثير الغلط) ৮।--------------------------------------------
১ আল-কামিল (৪/২৮৭)।
২ আত-তাহজিব (৬/২০০)।
৩ তাহজিব আল-কামাল (১৭/২৫৪)।
৪ (৭/৭৫)।
৫ আল-বায়ান ওয়াত তাওদিহ (১৩১)।
৬ তাকরিব (৫৯৮, নং ৪০২৫)।
৭ আত-তাহজিব (৬/২৩৯)। এবং ইবন শাহিনের আল-সিকাত গ্রন্থে ইবন আবি শাইবাহ থেকে বর্ণিত: তিনি সত্যবাদী (صدوق) তবে তিনি তাকে এভাবে দুর্বল (ضعفه) করেছেন। (১০৯, নং ১৮৪)।
৮ আত-তবাকাত (৬/৩৯২)।

এবং ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ১।
এবং আবু হাতিম বলেছেন: তিনি যখন নির্ভরযোগ্য (الثقات) বর্ণনাকারীদের থেকে বর্ণনা করেন তখন তিনি সত্যবাদী (صدوق), কিন্তু তিনি অজ্ঞাত (المجهولين) ব্যক্তিদের থেকে অস্বীকৃত (منكرة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেন; ফলে অজ্ঞাত (المجهولين) ব্যক্তিদের থেকে বর্ণনা করার কারণে তার হাদিস ত্রুটিপূর্ণ হয়ে যায় ২।
এবং নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), আর অন্য স্থানে বলেছেন: তার মাঝে কোনো সমস্যা নেই (ليس به بأس) ৩।
এবং ইবনে শাহীন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ৪।
এবং সাজি বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে ভুল করেন (يهم) ৫।
এবং বাজ্জার ও দারাকুতনি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ৬।
(৭১) আবদুর রাজ্জাক ইবনে উমর আদ-দিমাশকি আবু বকর আস-সাকাফি; যুহরি থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি বর্জনীয় (متروك) এবং অন্যদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি শিথিল (لين); তিনি অষ্টম স্তরের বর্ণনাকারী ৭।
আবু মুশহির বলেন, আমি সাঈদকে বলতে শুনেছি: তার কিতাবসমূহ হারিয়ে গিয়েছিল, ফলে তিনি (স্মৃতি থেকে বলতে গিয়ে) তথ্য সংমিশ্রণ করেছেন (خلط) এবং বর্ণনায় ভারসাম্যহীনতা দেখিয়েছেন (اضطرب) ৮।
এবং ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন (ليس هو بشيء) ৯।
এবং অন্য এক বর্ণনায় (ইবনে মাঈন) বলেছেন: তিনি চরম মিথ্যাবাদী (كذاب) ১০।--------------------------------------------
১ আল-তারিখ (২/৩৫৭ - আদ-দাওরি)।
২ আল-জারহ (৫/২৮২)।
৩ তাহজিবুল কামাল (১৭/৩৮৯)।
৪ আস-সিকাত (১১০, নম্বর ১৯৫)।
৫ আত-তাহজিব (৬/২৩৯)।
৬ প্রাগুক্ত।
৭ তাকরিবুত তাহজিব (৬০৭, নম্বর ৪০৯০ - পার্থক্য নির্দেশার্থে)।
৮ দুয়াফাউল উকাইলি (৩/১০৭)।
৯ আল-তারিখ (২/৩৬২ - আদ-দাওরি)।
১০ আল-জারহ (৬/৩৯)।

ইমাম বুখারি বলেছেন: প্রত্যাখ্যাত হাদিস বর্ণনাকারী (منكر الحديث)।
আবু হাতিম বলেছেন: দুর্বল হাদিস বর্ণনাকারী (ضعيف الحديث), প্রত্যাখ্যাত হাদিস বর্ণনাকারী (منكر الحديث); তার হাদিস লেখা যাবে না।
আবু জুরআ বলেছেন: দুর্বল হাদিস বর্ণনাকারী (ضعيف الحديث) … এবং তিনি ইমাম যুহরি থেকে ওলটপালট করা (مقلوبة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম নাসায়ি বলেছেন: পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী (متروك الحديث)।
তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন (ليس بثقة)।
আবু দাউদ বলেছেন: তার কিতাবগুলো চুরি হয়ে গিয়েছিল যা একটি ঝুলিতে ছিল, এবং তিনি ইমাম যুহরির হাদিসসমূহ অনুসরণ করতেন।
(৭২) আব্দুল আজিজ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে হামযাহ ইবনে সুহাইব ইবনে সিনান আল-হিমসি; তিনি দুর্বল (ضعيف), এবং সপ্তম স্তরের ইসমাইল ইবনে আইয়াশ ব্যতীত আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি।
আবু জুরআ বলেছেন: অসংলগ্ন হাদিস বর্ণনাকারী (مضطرب الحديث) এবং অতি দুর্বল হাদিস বর্ণনাকারী (واهي الحديث)।
ইবনে মায়িন বলেছেন: দুর্বল (ضعيف); ইসমাইল ইবনে আইয়াশ ব্যতীত আর কেউ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেননি।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি আমার নিকট দুর্বল হাদিস বর্ণনাকারী (ضعيف الحديث) এবং প্রত্যাখ্যাত হাদিস বর্ণনাকারী (منكر الحديث); তবে তার হাদিস লেখা যেতে পারে। তিনি যেমন বর্জনীয় (مناكير) হাদিস বর্ণনা করেন, তেমনি ভালো (حساناً) হাদিসও বর্ণনা করেন।১০।--------------------------------------------
১. তারিখুল কাবির (৬/১৩১)।
২. আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৬/৩৯)।
৩. আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৬/৩৯)।
৪. কিতাবুদ দুয়াফা (১৫৪, নং ৩৭৮)।
৫. তাহযিবুল কামাল (১৮/৪৯)।
৬. তাহযিবুল কামাল (১৮/৫০)।
৭. তাকরিবুত তাহযিব (৬১৪, নং ৪১৩৯)।
৮. আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৫/৩৮৮)।
৯. আল-তারিখ (২/৩৬৬ - আদ-দাওরি)।
১০. আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৫/৩৮৭-৩৮৮)।

ইমাম নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) নন এবং তাঁর হাদিস লেখা যাবে না।১
আবু দাউদ বলেছেন: তিনি ধর্তব্য নন (ليس بشيء)।২
আল-জুযজানি বলেছেন: তাঁর হাদিস প্রশংসনীয় (غير محمود الحديث) নয়।৩
আদ-দারাকুতনি বলেছেন: তিনি বর্জনীয় (متروك)।৪
(৭৩) আবদুল গনি বিন আলি বিন আইয়ুব বিন আহমদ বিন রশিক আবু মুহাম্মদ আল-বুখারি; তিনি পাঁচশ ছাপ্পান্ন অথবা সাতান্ন হিজরির জিলহজ মাসে ইন্তেকাল করেন এবং তাঁর বয়স সত্তর অতিক্রম করেছিল।
ইবনে আবদুল মালিক বলেছেন: তিনি দলিল-দস্তাবেজ তৈরির ক্ষেত্রে অগ্রগামী ছিলেন, কিন্তু অসতর্কতার কারণে তাঁর বর্ণনায় বিশৃঙ্খলা (اضطرب) পরিলক্ষিত হয়।৫
(৭৪) আবদুল্লাহ আল-বাহি—প্রথম বর্ণে ফাতহাহ, 'হা' বর্ণে কাসরাহ এবং নিচের নুক্তাযুক্ত বর্ণে তাশদিদ সহযোগে—মুসআব ইবনুল জুবায়েরের আযাদকৃত দাস; বলা হয় তাঁর পিতার নাম ইয়াসার; তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে ভুল করেন (يخطيء), তিনি (তাক্বরিবের) তৃতীয় স্তরের বর্ণনাকারী।৬
আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণীয় নয় (لايحتج بحديثه) এবং তিনি বিশৃঙ্খল বর্ণনাকারী (مضطرب الحديث)।৭
যাঁরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন তাঁদের উল্লেখ:
ইবনে সাদ বলেছেন: তাঁরা বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ছিলেন এবং তাঁর বর্ণিত হাদিসের সংখ্যা অল্প ছিল।৮--------------------------------------------
১. তাহজিব আল-কামাল (১৮/১৭২)।
২. প্রাগুক্ত।
৩. আহওয়ালুর রিজাল (২৯৩, নম্বর ৩১১)।
৪. আত-তাহজিব (৬/৩১১)।
৫. আল-লিসান (৪/৪৫)।
৬. তাক্বরিবুত তাহজিব (৫৬০, নম্বর ৩৭৩৪)।
৭. আল-ইলাল (১/২০৬)।
৮. আত-তাবাক্বাত (৬/২৯৯)।

এবং ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)১।
এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের (الثقات) অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: তিনি আয়েশার নিকট অধিক উপবেশন করতেন এবং তেমনি উরওয়াহ-ও। তিনি আয়েশা থেকে এবং উরওয়াহ-এর সূত্রে আয়েশা থেকে—উভয় পদ্ধতিতেই বর্ণনা করেছেন২।
(৭৫) আবদুল্লাহ ইবনে দিনার আল-আদাবী, তাঁদের মুক্তদাস, আবু আবদুর রহমান আল-মাদানি, ইবনে উমরের মুক্তদাস; তিনি চতুর্থ স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী, তিনি একশত সাতাশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন৩।
আল-উকাইলি বলেছেন: তাঁর থেকে প্রবীণ উস্তাদদের বর্ণনার ক্ষেত্রে অস্থিরতা (اضطراب) রয়েছে৪।
তিনি আরও বলেছেন: মূসা ইবনে উবাইদাহ এবং তাঁর সমপর্যায়ের বর্ণনাকারীরা আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে কিছু প্রত্যাখ্যাত (مناكير) হাদিস বর্ণনা করেছেন, তবে এর দায়ভার তাঁদের ওপরই বর্তায়৫।
যাঁরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন তাঁদের উল্লেখ:
ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)৬।
এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة), তাঁর বর্ণিত হাদিস সঠিক বা সুসংগত (مستقيم الحديث)৭।
এবং আবু হাতিম ও আবু যুরআহ বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)৮।--------------------------------------------
১ আত-তারিখ (১/১০৩ - ইবনে মাহরায)।
২ আস-সিকাত (৫/৪৭-৪৮)।
৩ তাকরিব (৫০৪, নং ৩৩২০)।
৪ আদ-দুয়াফা (২/২৪৭)।
৫ আদ-দুয়াফা (২/২৪৯)।
৬ আত-তারিখ (১০৭, নং ৩৩৯ - আদ-দাক্কাক)।
৭ আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৫/৪৬-৪৭)।
৮ প্রাগুক্ত।