এবং ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ১।
এবং আবু হাতিম বলেছেন: তিনি যখন নির্ভরযোগ্য (الثقات) বর্ণনাকারীদের থেকে বর্ণনা করেন তখন তিনি সত্যবাদী (صدوق), কিন্তু তিনি অজ্ঞাত (المجهولين) ব্যক্তিদের থেকে অস্বীকৃত (منكرة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেন; ফলে অজ্ঞাত (المجهولين) ব্যক্তিদের থেকে বর্ণনা করার কারণে তার হাদিস ত্রুটিপূর্ণ হয়ে যায় ২।
এবং নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), আর অন্য স্থানে বলেছেন: তার মাঝে কোনো সমস্যা নেই (ليس به بأس) ৩।
এবং ইবনে শাহীন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ৪।
এবং সাজি বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে ভুল করেন (يهم) ৫।
এবং বাজ্জার ও দারাকুতনি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ৬।
(৭১) আবদুর রাজ্জাক ইবনে উমর আদ-দিমাশকি আবু বকর আস-সাকাফি; যুহরি থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি বর্জনীয় (متروك) এবং অন্যদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি শিথিল (لين); তিনি অষ্টম স্তরের বর্ণনাকারী ৭।
আবু মুশহির বলেন, আমি সাঈদকে বলতে শুনেছি: তার কিতাবসমূহ হারিয়ে গিয়েছিল, ফলে তিনি (স্মৃতি থেকে বলতে গিয়ে) তথ্য সংমিশ্রণ করেছেন (خلط) এবং বর্ণনায় ভারসাম্যহীনতা দেখিয়েছেন (اضطرب) ৮।
এবং ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন (ليس هو بشيء) ৯।
এবং অন্য এক বর্ণনায় (ইবনে মাঈন) বলেছেন: তিনি চরম মিথ্যাবাদী (كذاب) ১০।--------------------------------------------
১ আল-তারিখ (২/৩৫৭ - আদ-দাওরি)।
২ আল-জারহ (৫/২৮২)।
৩ তাহজিবুল কামাল (১৭/৩৮৯)।
৪ আস-সিকাত (১১০, নম্বর ১৯৫)।
৫ আত-তাহজিব (৬/২৩৯)।
৬ প্রাগুক্ত।
৭ তাকরিবুত তাহজিব (৬০৭, নম্বর ৪০৯০ - পার্থক্য নির্দেশার্থে)।
৮ দুয়াফাউল উকাইলি (৩/১০৭)।
৯ আল-তারিখ (২/৩৬২ - আদ-দাওরি)।
১০ আল-জারহ (৬/৩৯)।