وقال صالح جزرة: صدوق ولمّا ولي القضاء اضطرب حفظه وقل ما يحتاج إليه في الحديث الذي يحتج به1.
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق صحيح الكتاب رديء الحفظ مضطربه2.
وقال الجوزجاني: سيء الحفظ مضطرب الحديث مائل3.
وقال الأزدي: كان صدوقاً إلا أنه مائل عن القصد غالي المذهب سيء الحفظ. كثير الوهم مضطرب الحديث4.
وقال يحيى بن سعيد: مازال مخلطاً5.
وقال أبوزرعة: كان كثير الحديث صاحب وهمٍ يغلط أحياناً6.
وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري: أخطأ شريك في أربعمائة حديث7.
وقال البخاري: كثير الغلط والوهم8.
وقال الترمذي: كثير الغلط9.--------------------------------------------
1 ت بغداد (9/285) .
2 ت بغداد (9/284) .
3 أحوال الرجال (150رقم137) .
4 التهذيب (4/296) .
5 الجرح (4/366) .
6 الجرح (4/367) .
7 الكامل (4/8) .
8 العلل الكبير (1/221 - ترتيب) للترمذي.
9 السنن (1/66) .
সালিহ জাযারা বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق); কিন্তু যখন তিনি বিচারকের দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তখন তাঁর স্মরণশক্তি এলোমেলো (اضطرب) হয়ে যায়। তাই দলীল হিসেবে পেশ করার মতো হাদিসের ক্ষেত্রে তাঁর উপযোগিতা খুবই সামান্য।১
ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ও সত্যবাদী (صدوق); তাঁর লিখিত পাণ্ডুলিপি সঠিক (صحيح الكتاب), তবে তাঁর স্মরণশক্তি ছিল দুর্বল (رديء الحفظ) ও এলোমেলো (مضطرب)।২
জুযজানি বলেন: তিনি মন্দ স্মরণশক্তি সম্পন্ন (سيء الحفظ), হাদিস বর্ণনায় এলোমেলো (مضطرب الحديث) এবং পক্ষপাতদুষ্ট (مائل)।৩
আযদি বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق) ছিলেন, তবে তিনি মধ্যপন্থা থেকে বিচ্যুত এবং নিজ মাযহাব বা মতাদর্শের ক্ষেত্রে চরমপন্থী (غالي) ছিলেন। এছাড়া তিনি মন্দ স্মরণশক্তি সম্পন্ন (سيء الحفظ) ছিলেন। তিনি প্রচুর ভুল (كثير الوهم) করতেন এবং হাদিস বর্ণনায় এলোমেলো (مضطرب الحديث) ছিলেন।৪
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেন: তিনি সর্বদা (বর্ণনায়) তালগোল পাকিয়ে ফেলতেন (مخلط)।৫
আবু যুরআ বলেন: তিনি প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি ভ্রমের শিকার হতেন (صاحب وهم) এবং মাঝে মাঝে ভুল (يغلط) করতেন।৬
ইবরাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারি বলেন: শারিক চারশত হাদিসে ভুল (أخطأ) করেছেন।৭
বুখারি বলেন: তিনি প্রচুর ভুল (كثير الغلط) ও ভ্রান্তির (الوهم) শিকার হতেন।৮
তিরমিযি বলেন: তিনি প্রচুর ভুল (كثير الغلط) করতেন।৯--------------------------------------------
১ তারিখ বাগদাদ (৯/২৮৫)।
২ তারিখ বাগদাদ (৯/২৮৪)।
৩ আহওয়ালুর রিজাল (১৫০, নং ১৩৭)।
৪ আত-তাহযীব (৪/২৯৬)।
৫ আল-জারহ (৪/৩৬৬)।
৬ আল-জারহ (৪/৩৬৭)।
৭ আল-কামিল (৪/৮)।
৮ তিরমিযি-র আল-ইলাল আল-কাবীর (১/২২১ - বিন্যাসকৃত)।
৯ আস-সুনান (১/৬৬)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 268)