Arabic source text

📘 আস-সুন্নাহ লি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ (আবদুল্লাহ বিন আহমাদ - মৃত্যু 290 হিজরী)

📘 السنة لعبد الله بن أحمد (عبد الله بن أحمد - ت 290 هـ)

📘 আস-সুন্নাহ লি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ (আবদুল্লাহ বিন আহমাদ - মৃত্যু 290 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
1328 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: خَطَبَ رَجُلٌ يَوْمًا بِالْبَصْرَةِ حِينَ ظَهَرَ عَلِيٌّ فَقَالَ عَلِيٌّ هَذَا الْخَطِيبُ الشَّحْشَحُ «سَبَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ ثُمَّ خَبَطَتْنَا بَعْدَهُمْ فِتْنَةٌ يَصْنَعُ اللَّهُ عز وجل فِيهَا مَا شَاءَ»
১৩২৮ - আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু নুআইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ বিন কায়স থেকে, তিনি আমর বিন সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) যখন বসরায় প্রকাশ পেলেন, তখন একদিন এক ব্যক্তি সেখানে ভাষণ দিলেন। তখন আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, "এই বক্তা অত্যন্ত বাগ্মী।" (ঐ ব্যক্তি ভাষণে বলেছিলেন:) "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অগ্রগামী হয়েছেন, আবু বকর তাঁর অনুগামী হয়েছেন এবং উমর তৃতীয় হয়েছেন। অতঃপর তাদের পরে আমাদের মাঝে এক ফিতনা (বিপর্যয়) আঘাত হেনেছে, যাতে মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন।"

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 567)

1329 - حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكُوفِيُّ أَخُو أَحْمَدَ بْنِ حُمَيْدٍ يُلَقَّبُ بِدَارِ بِأُمِّ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: شَهِدْتُ خُطْبَةَ عَلِيٍّ يَوْمَ الْبَصْرَةِ قَالَ: «فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَا عَالَجَ مِنَ النَّاسِ ثُمَّ قَبَضَهُ اللَّهُ عز وجل إِلَيْهِ ثُمَّ رَأَى الْمُسْلِمُونَ أَنْ يَسْتَخْلِفُوا أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه فَبَايعُوا وَعَاهَدُوا وَسَلَّمُوا، وَبَايَعْتُ وَعَاهَدْتُ وَسَلَّمْتُ، وَرَضُوا وَرَضِيتُ، وَفَعَلَ ⦗ص: 568⦘ مِنَ الْخَيْرِ وَجَاهَدَ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عز وجل، رَحْمَةُ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَاسْتُخْلِفَ عُمَرُ رضي الله عنه فَبَايَعَهُ الْمُسْلِمُونَ وَعَاهَدُوا وَسَلَّمُوا، وَبَايَعْتُ وَعَاهَدْتُ وَسَلَّمْتُ، وَرَضُوا وَرَضِيتُ، فَفَعَلَ وَفَعَلَ مِنَ الْخَيْرِ حَتَّى ضُرِبَ الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ رَحْمَةُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَمَا بَالُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرُ يُوَفَّى لَهُمَا بَيْعَتُهُمَا وَمَا بَالُ بَيْعَتِي تُنْكَثُ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا أَكُونَ دُونَ امْرِئٍ مِنْهُمَا»
১৩২৯ - আবু মুহাম্মাদ জাফর ইবনে হুমাইদ আল-কুফি, যিনি আহমাদ ইবনে হুমাইদ-এর ভাই এবং উম্মে সালামাহ অঞ্চলে 'দার' উপনামে পরিচিত ছিলেন, তিনি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে আবি ইয়াফুর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে কায়স আল-আবদি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বসরার যুদ্ধের দিন আলীর ভাষণ প্রত্যক্ষ করেছি। তিনি বলেন: «অতঃপর তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান বর্ণনা করলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কথা ও মানুষের মাঝে তিনি যে প্রতিকূলতার মোকাবিলা করেছিলেন তা উল্লেখ করলেন। এরপর আল্লাহ পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত তাঁকে নিজের কাছে তুলে নিলেন। এরপর মুসলিমগণ আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে খলিফা মনোনীত করা সমীচীন মনে করলেন। ফলে তারা তাঁর আনুগত্যের শপথ নিলেন, অঙ্গীকার করলেন এবং আত্মসমর্পণ করলেন। আমিও আনুগত্যের শপথ নিলাম, অঙ্গীকার করলাম এবং আত্মসমর্পণ করলাম। তারা সন্তুষ্ট ছিলেন এবং আমিও সন্তুষ্ট ছিলাম। তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ৫৬৮⦘ প্রভূত কল্যাণ সাধন করেছেন এবং জিহাদ করেছেন যতক্ষণ না আল্লাহ পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত তাঁকে তুলে নিলেন। তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। এরপর ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) খলিফা নিযুক্ত হলেন। মুসলিমগণ তাঁর আনুগত্যের শপথ নিলেন, অঙ্গীকার করলেন এবং আত্মসমর্পণ করলেন। আমিও আনুগত্যের শপথ নিলাম, অঙ্গীকার করলাম এবং আত্মসমর্পণ করলাম। তারা সন্তুষ্ট ছিলেন এবং আমিও সন্তুষ্ট ছিলাম। অতঃপর তিনি অনেক কল্যাণকর কাজ আঞ্জাম দিলেন, এমনকি ইসলাম পূর্ণরূপে প্রতিষ্ঠিত ও স্থিতিশীল হলো। তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। কিন্তু আবু বকর ও ওমরের কী এমন বিশেষত্ব ছিল যে তাদের আনুগত্যের শপথ পূর্ণ করা হলো, আর আমার আনুগত্যের শপথ কেন ভঙ্গ করা হচ্ছে? আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই আশা করি যে আমি তাদের দুজনের চেয়ে কোনো অংশে কম হব না।’»

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 567)

1330 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هاشِمٍ الْقَاسِمِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ قَيْسٍ الْخَارِفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: «سَبَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ فَهُوَ مَا شَاءَ اللَّهُ»

1331 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْقَاسِمِ بْنِ كَثِيرٍ بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ، عَنْ قَيْسٍ الْخَارِفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
১৩৩০ - আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু হাশিম আল-কাসিম ইবনে কাসীর থেকে, তিনি কায়স আল-খারিফী থেকে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অগ্রগামী হয়েছেন, আবু বকর দ্বিতীয় হয়েছেন এবং উমর তৃতীয় হয়েছেন। এরপর ফিতনা আমাদের গ্রাস করেছে, অতঃপর আল্লাহ যা চেয়েছেন তাই হয়েছে।»

১৩৩১ - আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, এবং আবু নুআইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হাশিম আল-কাসিম ইবনে কাসীর সাবেরী কাপড় বিক্রেতা থেকে, তিনি কায়স আল-খারিফী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে এই মিম্বরের ওপর দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি, অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 568)

1332 - أُخْبِرْتُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ شُعْبَةَ، نا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، وَجَامَعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، وَأَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ⦗ص: 569⦘ عَلِيٍّ يَعْنِي ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: «أَبُو بَكْرٍ». قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ قَالَ: «ثُمَّ عُمَرُ» قَالَ: ثُمَّ بَادَرْتُهُ وَخِفْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَيُجِيبَنِي بِغَيْرِهِ ثُمَّ قُلْتُ: ثُمَّ أَنْتَ؟ قَالَ: «لَا، أَنَا رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ لِي حَسَنَاتٌ وَسَيِّئَاتٌ يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ»
১৩৩২ - আশআস ইবনে শুবা থেকে আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে, মানসুর ইবনে দীনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আ'মাশ, হাসান ইবনে আমর, জামে' ইবনে আবি রাশিদ, মুহাম্মাদ ইবনে কায়স এবং আবু হুসাইন থেকে, তারা মুনজির আস-সাওরি থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ৫৬৯⦘ আলী অর্থাৎ ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি আমার পিতা আলীকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললাম: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পর মানুষের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: «আবু বকর»। আমি বললাম: তারপর কে? তিনি বললেন: «তারপর উমর»। তিনি বলেন: এরপর আমি আগেভাগেই বলে ফেললাম এবং ভয় পেলাম যে, যদি আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করি তবে তিনি অন্য কারো নাম বলবেন; তাই আমি বললাম: তারপর কি আপনি? তিনি বললেন: «না, আমি তো সাধারণ মানুষের মধ্যে একজন ব্যক্তি মাত্র। আমার নেক আমলও আছে এবং মন্দ আমলও আছে; আল্লাহ যা ইচ্ছা তা-ই করেন।»

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 568)

1333 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّهُ خَطَبَ لَمَّا فَرَغَ مِنَ الْجَمَلِ فَقَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا عَهْدًا نَأْخُذُ بِهِ فِي هَذِهِ الْإِمَارَةِ وَلَكِنْ شَيْئًا رَأَيْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِنَا فَإِنْ يَكُنْ صَوَابًا فَمِنَ اللَّهِ عز وجل وَإِنْ يَكُنْ خَطَأً فَمِنْ أَنْفُسِنَا، وَلِيَنَا أَبُو بَكْرٍ فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ رحمه الله ثُمَّ وَلِيَنَا عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ حَتَّى ضَرَبَ الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ ثُمَّ مَضَى رحمه الله»
১৩৩৩ - আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: যায়দ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান আস-সাওরী আমাদের নিকট আল-আসওয়াদ ইবনুল কায়স হতে, তিনি জনৈক ব্যক্তি হতে এবং তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যখন জঙ্গে জামাল (উটের যুদ্ধ) থেকে অবসর হলেন, তখন তিনি ভাষণ প্রদান করলেন। তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই নেতৃত্বের (ইমারত) ব্যাপারে আমাদের নিকট এমন কোনো সুনির্দিষ্ট অঙ্গীকার বা প্রতিশ্রুতি ব্যক্ত করেননি যা আমরা গ্রহণ করতে পারি; বরং এটি এমন একটি বিষয় যা আমরা আমাদের নিজেদের পক্ষ থেকে সমীচীন মনে করেছি। সুতরাং যদি এটি সঠিক হয় তবে তা মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর যদি ভুল হয় তবে তা আমাদের নিজেদের পক্ষ থেকে। আমাদের পরিচালনার দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন আবু বকর, তিনি (দ্বীনকে) প্রতিষ্ঠিত করেছেন এবং এর ওপর অবিচল থেকেছেন যে পর্যন্ত না তিনি তাঁর পথে (মৃত্যুর দিকে) গমন করেছেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন। অতঃপর তাঁর পরে উমর আমাদের পরিচালনার দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন, তিনিও (দ্বীনকে) প্রতিষ্ঠিত করেছেন এবং এর ওপর অবিচল থেকেছেন যে পর্যন্ত না ইসলাম সুদৃঢ়ভাবে সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে। অতঃপর তিনিও বিদায় নিয়েছেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।»

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 569)

1334 - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ عِصَامِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: خَطَبَ عَلِيٌّ رضي الله عنه يَوْمَ الْجَمَلِ فَقَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي هَذِهِ الْإِمَارَةِ شَيْئًا نَأْخُذْ بِهِ حَتَّى رَأَيْنَا مِنَ الرَّأْيِ أَنْ نَسْتَخْلِفَ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ ثُمَّ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَأَى مِنَ الرَّأْيِ أَنْ يَسْتَخْلِفَ عُمَرَ رضي الله عنه فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ حَتَّى ضُرِبَ الدِّينُ بِجِرَانِهِ ثُمَّ إِنَّ أَقْوَامًا طَلَبُوا هَذِهِ الدُّنْيَا فَكَانَتْ أُمُورٌ يَقْضِي اللَّهُ فِيهَا مَا أَحَبَّ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عِصَامُ بْنُ النُّعْمَانِ ابْنِ أَخِي خَالِدِ بْنِ أَخِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ الْبَجَلِيِّ أُخْبِرْتُ بِذَلِكَ
১৩৩৪ - আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আল-হাফারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসাম ইবনে আন-নুমান থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ ইবনে কায়স থেকে, তিনি আমর ইবনে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) জামালের যুদ্ধের দিন ভাষণ দিলেন এবং বললেন: «নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই শাসনভারের বিষয়ে আমাদের নিকট এমন কোনো বিশেষ অঙ্গীকার বা নির্দেশনা প্রদান করেননি যা আমরা গ্রহণ করব, যে পর্যন্ত না আমরা যুক্তিযুক্ত মনে করলাম যে আবু বকরকে (রাযিয়াল্লাহু আনহু) খলিফা মনোনীত করি। অতঃপর তিনি দায়িত্ব পালন করলেন এবং তাতে অবিচল থাকলেন, যে পর্যন্ত না তিনি স্বীয় পথে প্রস্থান করলেন। অতঃপর আবু বকর যুক্তিযুক্ত মনে করলেন যে উমরকে (রাযিয়াল্লাহু আনহু) খলিফা মনোনীত করবেন। তিনিও দায়িত্ব পালন করলেন এবং তাতে অবিচল থাকলেন, যে পর্যন্ত না দ্বীন সুপ্রতিষ্ঠিত হলো। অতঃপর কিছু লোক এই দুনিয়া অন্বেষণ করতে লাগল, ফলে এমন কিছু বিষয় পরিলক্ষিত হলো যার ব্যাপারে আল্লাহ যা পছন্দ করেন সেই ফয়সালাই প্রদান করেন।» আবু আবদুর রহমান বলেন, ইসাম ইবনে আন-নুমান —যিনি খালিদের ভ্রাতুষ্পুত্র এবং ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ আল-বাজালীর ভ্রাতুষ্পুত্র— আমাকে এই সংবাদ প্রদান করেছেন।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 569)

1335 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ الطَّائِيُّ الْحِمْصِيُّ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: خَطَبَ رَجُلٌ يَوْمَ الْبَصْرَةِ حِينَ ظَفَرَ عَلِيٌّ رضي الله عنه فَقَالَ عَلِيٌّ «هَذَا الْخَطِيبُ الشَّحْشَحُ سَبَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَثَنَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ ثُمَّ خَبَطَتْنَا بَعْدَهُمْ فِتْنَةٌ يَصْنَعُ اللَّهُ فِيهَا مَا يَشَاءُ»
১৩৩৫ - মুহাম্মদ ইবনে আউফ ইবনে সুফিয়ান আত-তাঈ আল-হিমসি আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ ইবনে কায়েস থেকে, তিনি আমর ইবনে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বসরার যুদ্ধের দিন যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বিজয় লাভ করলেন, তখন এক ব্যক্তি ভাষণ দিলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, “এই বাগ্মী বক্তা; রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অগ্রবর্তী হয়েছেন, আবু বকর দ্বিতীয় হয়েছেন এবং উমর তৃতীয় হয়েছেন। এরপর তাদের পরে আমাদের মাঝে ফিতনা বা বিশৃঙ্খলা আপতিত হয়েছে, যাতে আল্লাহ যা ইচ্ছা তাই করেন।”

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 570)

1336 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ثِقَةٌ، وَأَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وُجُودُ أَبِي عَاصِمٍ أَقَامَ إِسْنَادَهُ، قَالَ: خَطَبَ عَلِيٌّ رضي الله عنه فَقَالَ: «إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي الْإِمَارَةِ شَيْئًا وَإِنَّمَا هُوَ رَأْيٌ رَأَيْنَاهُ»
১৩৩৬ - আবু ইয়াহইয়া মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিনি নির্ভরযোগ্য, এবং আবু আসিম আমাদের জানিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে কাইস থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আমর ইবনে সুফিয়ান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন। আবদুল্লাহ বলেন: আবু আসিমের উপস্থিতি এর সনদকে সুপ্রতিষ্ঠিত করেছে। তিনি (সাঈদের পিতা) বলেন: আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু ভাষণ প্রদান করলেন এবং বললেন: “নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নেতৃত্বের ব্যাপারে আমাদের নিকট কোনো সুনির্দিষ্ট অঙ্গীকার বা নির্দেশনা দিয়ে যাননি; বরং এটি একটি অভিমত যা আমরা স্থির করেছি।”

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 570)

1337 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ أَوْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، شَكَّ الْأَعْمَشُ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: «يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ وَمُبْغِضٌ مُفْتَرٍ»
১৩৩৭ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ‘মাশ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবু আল-বাখতারী অথবা আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে—আল-আ‘মাশ এ বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন—তিনি বলেন: আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: “আমার কারণে দুই ধরনের লোক ধ্বংস হবে: সীমালঙ্ঘনকারী অতি-উৎসাহী ভালোবাসা পোষণকারী এবং মিথ্যা অপবাদ দানকারী বিদ্বেষ পোষণকারী।”

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 570)

1338 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: «لَيُحِبُّنِي قَوْمٌ حَتَّى يَدْخُلُوا النَّارَ فِي حِبِّي وَلَيُبْغِضُنِي قَوْمٌ حَتَّى يَدْخُلُوا النَّارَ فِي بُغْضِي»
১৩৩৮ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকি‘ থেকে, তিনি শু‘বাহ থেকে, তিনি আবু আত-তাইয়্যাহ থেকে, তিনি আবু আস-সাওয়ার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: «অবশ্যই একদল লোক আমাকে এমনভাবে ভালোবাসবে যে তারা আমার প্রতি সেই ভালোবাসার কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করবে, এবং অবশ্যই একদল লোক আমাকে এমনভাবে ঘৃণা করবে যে তারা আমার প্রতি সেই ঘৃণার কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।»

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 571)

1339 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا وَكِيعٌ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه يَقُولُ: «يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلَانِ مُفْرِطٌ غَالٍ وَمُبْغِضٌ»
১৩৩৯ - আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদের নিকট ওয়াকী বর্ণনা করেছেন, নুআইম ইবনে হাকিম থেকে, তিনি আবু মারইয়াম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: "আমার ব্যাপারে দুই প্রকারের লোক ধ্বংস হবে; একদল হলো চরমপন্থী অতিরঞ্জনকারী এবং অন্যদল হলো বিদ্বেষপোষণকারী।"

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 571)

1340 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ أَكِيلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: لَقِيتُ عَلْقَمَةَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَا مَثَلُ عَلِيٍّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ؟ قَالَ: قُلْتُ وَمَا مَثَلُهُ؟ قَالَ: «مَثَلُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عليه السلام أَحَبَّهُ قَوْمٌ حَتَّى هَلَكُوا فِي حُبِّهِ وَأَبْغَضَهُ قَوْمٌ حَتَّى هَلَكُوا فِي بُغْضِهِ»
১৩৪০ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে মিগওয়াল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আকিল থেকে, আশ-শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলক্বামাহর সাথে সাক্ষাৎ করলাম, তখন তিনি বললেন: আপনি কি জানেন এই উম্মতের মধ্যে আলীর উদাহরণ কী? তিনি বলেন: আমি বললাম, তাঁর উদাহরণ কী? তিনি বললেন: «মারইয়াম তনয় ঈসা আলাইহিস সালামের উদাহরণের ন্যায়; একদল লোক তাঁকে ভালোবেসেছিল, যার ফলে তারা তাঁর ভালোবাসায় ধ্বংস হয়ে গেছে, এবং একদল লোক তাঁকে ঘৃণা করেছিল, যার ফলে তারা তাঁর ঘৃণায় ধ্বংস হয়ে গেছে।»

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 571)

1341 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ ⦗ص: 572⦘، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، أَنَّهُمْ ذَكَرُوا عِنْدَهُ عَلِيًّا فَقَالَ: " مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مُبْغِضَهُ أَشَدَّ لَهُ بُغْضًا وَلَا مَحَبَّةً أَشَدَّ لَهُ حُبًّا وَلَمْ أَرَهُمْ يَجِدُونَ عَلَيْهِ فِي حُكْمِهِ وَاللَّهُ عز وجل يَقُولُ {وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا} [البقرة: 269] "
১৩৪১ - আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আদাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি শারীক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে মাসরুক থেকে, তিনি মুনজির আস-সাওরী থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ৫৭২⦘, তিনি রাবী ইবনে খুসাইম থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর উপস্থিতিতে লোকজন আলীর কথা উল্লেখ করলে তিনি বলেন: "আমি এমন কাউকে দেখিনি যার প্রতি বিদ্বেষ পোষণকারীদের বিদ্বেষ তাঁর চেয়ে অধিক তীব্র এবং যার প্রতি ভালোবাসা পোষণকারীদের ভালোবাসা তাঁর চেয়ে অধিক প্রগাঢ়। আর আমি দেখিনি যে তারা তাঁর কোনো ফয়সালার বিষয়ে কোনো ত্রুটি খুঁজে পেয়েছে। আর আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা বলেন, {আর যাকে হিকমাহ (প্রজ্ঞা) দান করা হয়েছে, তাকে অবশ্যই প্রচুর কল্যাণ দান করা হয়েছে} [সূরা আল-বাকারা: ২৬৯]।"

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 571)

1342 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ عَلِيًّا يَمْدَحُهُ قَدْ كَانَ يَقَعُ فِيهِ فَقَالَ عَلِيٌّ «مَا أَنَا كَمَا تَقُولُ وَإِنِّي لَأَخْيَرُ مِمَّا فِي نَفْسِكَ»
১৩৪২ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আ'মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবন মুররাহ থেকে, তিনি আবুল বাখতারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আলীর নিকট এসে তাঁর প্রশংসা করতে লাগল, অথচ ইতিপূর্বে সে তাঁর সমালোচনা করত। তখন আলী বললেন, "আমি তেমন নই যেমনটি তুমি বলছ, আর তোমার অন্তরে (আমার সম্পর্কে) যা রয়েছে তার চেয়ে আমি উত্তম।"

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 572)

1343 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَهُ قَوْلُ النَّاسِ فِي عَلِيٍّ رضي الله عنه فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: «قَدْ جَالَسْنَاهُ وَحَدَّثْنَاهُ وَوَاكَلْنَاهُ وَشَارَبْنَاهُ وَقُمْنَا لَهُ عَلَى الْأَعْمَالِ فَمَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ شَيْئًا مِمَّا تَقُولُونَ أَوَلَا يَكْفِيكُمْ أَنْ تَقُولُوا ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَخَتَنُهُ وَشَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ وَشَهِدَ بَدْرًا»
১৩৪৩ - আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মুররাহ থেকে, ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁর নিকট আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সম্পর্কে মানুষের বিভিন্ন উক্তি আলোচনা করা হলো। তখন আব্দুর রহমান বললেন: «আমরা তাঁর মজলিসে বসেছি, তাঁর সাথে কথা বলেছি, তাঁর সাথে একত্রে পানাহার করেছি এবং তাঁর অধীনে বিভিন্ন কাজ আঞ্জাম দিয়েছি। অথচ তোমরা তাঁর সম্পর্কে যা বলছো, আমি তাঁকে সে বিষয়ে কিছুই বলতে শুনিনি। তোমাদের জন্য কি এটুকু যথেষ্ট নয় যে, তোমরা বলবে তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চাচাতো ভাই, তাঁর জামাতা এবং তিনি বায়আতে রিদওয়ান ও বদরের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন?»

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 572)

1344 - وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ وَأَظُنُّنِي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ نا وَكِيعٌ، عَنْ ⦗ص: 573⦘ شَرِيكٍ، عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: «مَثَلِي فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَثَلِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عليه السلام أَحَبَّتْهُ طَائِفَةٌ فَأَفْرَطَتْ فِي حُبِّهِ فَهَلَكَتْ وَأَبْغَضَتْهُ طَائِفَةٌ فَأَفْرَطَتْ فِي بُغْضِهِ فَهَلَكَتْ وَأَحَبَّتْهُ طَائِفَةٌ فَاقْتَصَدَتْ فِي حُبِّهِ فَنَجَتْ»
১৩৪৪ - আমি আমার পিতার কিতাবে তাঁর নিজ হস্তাক্ষরে পেয়েছি এবং আমার ধারণা আমি তা তাঁর নিকট থেকে শ্রবণ করেছি; ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ⦗পৃষ্ঠা: ৫৭৩⦘ শারিক থেকে, তিনি উসমান আবি আল-ইয়াকজান থেকে, তিনি যাদান থেকে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: «এই উম্মতের মধ্যে আমার দৃষ্টান্ত ঈসা ইবনে মারিয়াম (আলাইহিস সালাম)-এর দৃষ্টান্তের মতো; একদল লোক তাঁকে ভালোবেসেছে এবং তাঁর ভালোবাসায় অতি বাড়াবাড়ি করেছে, ফলে তারা ধ্বংস হয়েছে। অন্য একদল লোক তাঁর প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করেছে এবং তাঁর বিদ্বেষে অতি বাড়াবাড়ি করেছে, ফলে তারা ধ্বংস হয়েছে। আর একদল লোক তাঁকে ভালোবেসেছে এবং তাঁর ভালোবাসায় মধ্যমপন্থা অবলম্বন করেছে, ফলে তারা মুক্তি পেয়েছে।»

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 572)

1345 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي مُوسَى وَهُوَ إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: " فِينَا وَاللَّهِ نَزَلَتْ {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} [الحجر: 47]

1346 - سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْأَئِمَّةِ فَقَالَ: «أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ ثُمَّ عُثْمَانُ ثُمَّ عَلِيٌّ فِي الْخُلَفَاءِ»،

1347 - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «أَمَّا التَّفْضِيلُ فَأَقُولُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ ثُمَّ عُثْمَانُ ثُمَّ عَلِيٌّ»، قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ كُنَّا نَعُدُّ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَيٌّ فَيَقُولُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ فِي الْخُلَفَاءِ "،

1348 - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: وَالْخِلَافَةُ عَلَى مَا رَوَى سَفِينَةُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الْخِلَافَةُ فِي أُمَّتِي ثَلَاثُونَ سَنَةً، وَنَسْتَعْمِلُ الْخَبَرَيْنِ جَمِيعًا مَا قَالَ سَفِينَةُ وَمَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَلَا نَعِيبُ مَنْ رَبَّعَ بِعَلِيٍّ لِقَرَابَتِهِ وَصِهْرِهِ وَإِسْلَامِهِ الْقَدِيمِ وَعَدْلِهِ وَأَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 574⦘ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ سَمَّوْهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَقَامَ الْحُدُودَ وَرَجَمَ وَحَجَّ بِالنَّاسِ وَدُعِيَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ثُمَّ لَمْ يُعْتَبْ عَلَيْهِ فِي قَسْمَتِهِ بِالْعَدْلِ وَكُلُّ مَا كَانَ عَلَيْهِ مَنْ مَضَى مِنَ اتَّبَاعِهِمُ الْحَقَّ،

1349 - سَأَلْتُ أَبِي رحمه الله عَنِ التَّفْضِيلِ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ الرَّابِعُ مِنَ الْخُلَفَاءِ. قُلْتُ لِأَبِي: إِنَّ قَوْمًا يَقُولُونَ إِنَّهُ لَيْسَ بِخَلِيفَةٍ قَالَ: هَذَا قَوْلُ سُوءٍ رَدِيءٌ. وَقَالَ: أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانُوا يَقُولُونَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَنُكَذِّبُهُمْ وَقَدْ حَجَّ وَقَطَعَ وَرَجَمَ فَيَكُونُ هَذَا إِلَّا خَلِيفَةً
১৩৪৫ - আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের জানিয়েছেন, আবু মুসা (যিনি ইসরাঈল) থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আল্লাহর কসম, আমাদের ব্যাপারেই নাযিল হয়েছে: {আর তাদের অন্তরে যে বিদ্বেষ ছিল তা আমরা দূর করে দিয়েছি, তারা ভাই ভাই হিসেবে মুখোমুখি সিংহাসনসমূহে অবস্থান করবে} [সূরা আল-হিজর: ৪৭]"

১৩৪৬ - আমি আমার পিতাকে ইমামগণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: «খলিফাদের মধ্যে আবু বকর, তারপর উমর, তারপর উসমান, তারপর আলী»,

১৩৪৭ - আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: «শ্রেষ্ঠত্বের ব্যাপারে আমি বলি— আবু বকর, তারপর উমর, তারপর উসমান, তারপর আলী», ইবনে উমরের উক্তি: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীবিত থাকাকালীন আমরা গণনা করতাম, অতঃপর খলিফাদের মধ্যে আবু বকর, উমর, উসমান এবং আলীর কথা বলা হতো",

১৩৪৮ - আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: সাফিনা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণনা করেছেন খিলাফত সেই অনুযায়ী হবে: "আমার উম্মতের মধ্যে খিলাফত থাকবে ত্রিশ বছর।" আমরা সাফিনা যা বলেছেন এবং ইবনে উমর যা বলেছেন— উভয় বর্ণনাকেই গ্রহণ করি। আর যে ব্যক্তি আলীর আত্মীয়তা, জামাতা হওয়া, ইসলাম গ্রহণে অগ্রগামিতা এবং তার ইনসাফের কারণে তাঁকে চতুর্থ স্থানে রাখে আমরা তার কোনো দোষ ধরি না। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ ⦗পৃষ্ঠা: ৫৭৪⦘ যারা তাঁর সাথে ছিলেন তাঁরা তাঁকে 'আমীরুল মুমিনীন' বলে সম্বোধন করেছেন। তিনি দণ্ডবিধি কায়েম করেছেন, রজম করেছেন, মানুষকে নিয়ে হজ করেছেন এবং তাঁকে আমীরুল মুমিনীন হিসেবে ডাকা হয়েছে। এরপর ইনসাফের সাথে বণ্টন করার ব্যাপারে তাঁর প্রতি কোনো দোষারোপ করা হয়নি এবং পূর্ববর্তীগণ সত্যের যে অনুসরণের ওপর ছিলেন তিনিও তার ওপরই ছিলেন,

১৩৪৯ - আমি আমার পিতাকে (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) আবু বকর, উমর, উসমান এবং আলী (আল্লাহ তাদের ওপর সন্তুষ্ট হোন) এর মধ্যকার শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আবু বকর, উমর, উসমান এবং আলী খলিফাদের মধ্যে চতুর্থ। আমি আমার পিতাকে বললাম: একদল লোক বলে যে তিনি খলিফা নন। তিনি বললেন: «এটি একটি অত্যন্ত মন্দ ও নিকৃষ্ট কথা।» তিনি আরও বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তাঁকে বলতেন— হে আমীরুল মুমিনীন; তবে কি আমরা তাঁদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করব? অথচ তিনি হজ পরিচালনা করেছেন, হাত কেটেছেন এবং রজম কার্যকর করেছেন; এমতাবস্থায় তিনি কি খলিফা ছাড়া অন্য কিছু হতে পারেন?

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 573)

‌‌سُئِلَ عَمَّنْ قَالَ: خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ
সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে যিনি বলেছেন: তাঁর নবীর পর এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হলেন আবু বকর, অতঃপর উমর।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 574)

1350 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «كُنَّا نَعُدُّ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَيٌّ وَأَصْحَابُهُ مُتَوَافِرُونَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ثُمَّ نَسْكُتُ»
১৩৫০ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীবিত থাকাকালীন এবং তাঁর সাহাবীগণ বিপুল সংখ্যায় বিদ্যমান থাকাকালীন আমরা (মর্যাদাক্রম) গণনা করতাম: আবু বকর, উমর ও উসমান; এরপর আমরা চুপ থাকতাম।"

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 574)

1351 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُسَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: " كُنَّا نَقُولُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: رَسُولُ اللَّهِ خَيْرُ النَّاسِ ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ "
১৩৫১ - আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি' আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম বিন সা'দ থেকে, তিনি আমর বিন উসাইদ থেকে, তিনি ইবনে উমর (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা নবী (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর যুগে বলতাম: আল্লাহর রাসূল মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তারপর আবু বকর, তারপর উমর।"

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 574)