📘 আন-নুকাতু আলা সহীহিল বুখারী (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

হরফ ওয়াও:
আবু ওয়াকিদ আল-লাইসি: সাহাবি, তার নাম: আল-হারিস বিন মালিক, মতান্তরে অন্য কিছু।
আবু ওয়ায়িল: শাকিক বিন সালামাহ, তাবিয়ি।
আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি: হিশাম বিন আব্দুল মালিক।
আবু আল-ওয়ালিদ, ইবনে সিরিনের সঙ্গী, তার নাম: আব্দুল্লাহ বিন আল-হারিস।
* হরফ লা (১):
আবু লাস আল-খুজায়ি, বলা হয়: তিনি আব্দুল্লাহ বিন আনামাহ (২), তবে এটি বিশুদ্ধ নয়; তিনি একজন সাহাবি, যার একটি বর্ণনা বর্ণিত হয়েছে (৩)।

*‌‌ হরফ ইয়া:
আবু ইয়াজিদ আল-মাদানি: তাবিয়ি, আবু যুরআ বলেছেন: তার নাম জানা যায়নি।
আবু ইয়াফুর (৪) আল-আকবার: তাবিয়ি, তার নাম: ওয়াকদান, মতান্তরে: ওয়াকিদ।
আবু ইয়াফুর আল-আসগার: আব্দুর রহমান বিন উবাইদ বিন নিসতাস।
আবু ইয়ালা: মুনযির আস-সাওরি, ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা আত-তাওওয়াজি: মুহাম্মাদ বিন আস-সলত।
আবু আল-ইয়ামান: আল-হাকাম বিন নাফি আল-হিমসি, বুখারির উস্তাদ।--------------------------------------------
(১) পার্শ্বটীকায় অন্য পাঠ অনুযায়ী: "হরফ লাম আলিফ"।
(২) মূলে ছিল: "আতামাহ", তবে যা এখানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে তা-ই সঠিক।
(৩) "সহিহ বুখারি": (যাকাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {আর দাসমুক্তিতে, ঋণগ্রস্তদের জন্য এবং আল্লাহর পথে...})।
(৪) মূলে এটি ভুলক্রমে "ইয়াকুব" হয়ে গিয়েছিল।

পরিচ্ছেদ: নারীদের বর্ণনায়
উম্মে হাবীবা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী, তিনি হলেন: রামলা বিনতে আবু সুফিয়ান।
উম্মে হারাম বিনতে মিলহান: তিনি হলেন আল-গুমাইসা।
উম্মে খালিদ বিনতে খালিদ বিন সাঈদ বিন আল-আস: তাঁর নাম হলো আমাহ্।
উম্মে রুমান, আয়েশার মাতা, তাঁর নাম: যয়নাব, আবার বলা হয়েছে: দা'দ।
উম্মে সালামাহ্, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী [১৬/খ], তাঁর নাম: হিন্দ বিনতে আবু উমাইয়াহ্।
উম্মে সুলাইম, আনাসের মাতা; বলা হয়: তাঁর নাম সাহলাহ্, আবার বলা হয়: রুমাইলাহ্, আরও বলা হয়: মুলাইকাহ্, আর তাঁকে আর-রুমাইসা বলা হয়।
উম্মে শারীক, বলা হয় তাঁর নাম: গাযিয়াহ্, আবার বলা হয়: গুযাইলাহ্।
উম্মে আমর বিনতে আব্দুল্লাহ বিন আল-যুবাইর: তাঁর উপনামই তাঁর নাম।
উম্মে আল-আলা আল-আনসারিয়া: তাঁর নাম জানা যায় না; বলা হয়: তিনি খারিজা বিন যায়েদ বিন সাবিতের মাতা, তবে অধিকতর সঠিক মত হলো তাঁর মা অন্য কেউ।
উম্মে আল-ফযল আল-হিলালিয়া, আব্বাসের স্ত্রী এবং মুমিনদের মাতা মায়মুনার বোন, তাঁর নাম: লুবাবাহ্ বিনতে আল-হারিস।
উম্মে কায়স বিনতে মিহসান আল-আসাদিয়া: আবুল কাসিম আল-জাওহারী বর্ণনা করেছেন যে তাঁর নাম আমিনা।
উম্মে কুলসুম বিনতে উকবা বিন আবি মুআইত: তাঁর উপনামই তাঁর নাম।
উম্মে হানি বিনতে আবু তালিব, তাঁর নাম: ফাখিতাহ্, আবার বলা হয়েছে: হিন্দ, আবার এটি ছাড়াও অন্য নাম বলা হয়েছে।
উম্মে ইয়াকুব, ইবনে (১) মাসউদের সাথে তাঁর একটি ঘটনা রয়েছে: তাঁর নাম উল্লেখ করা হয়নি।
উপনামসমূহের শেষ।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি "আবি" শব্দে পরিবর্তিত (ভুল) হয়ে গিয়েছিল। ঘটনাটি ইমাম বুখারী তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে (তাফসীর অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: {রাসূল তোমাদের যা দেন তা গ্রহণ করো}) ৪৮৮৬ নম্বরে, এবং ৪৮৮৭ ও ৫৯৩৯ নম্বরগুলোতেও বর্ণনা করেছেন।

দ্বিতীয়ত: যাদেরকে ‘অমুকের পুত্র’ (বুনুওয়াহ) হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে, তাদের পরিচয় নির্ধারণের মূলনীতি (১)
* আলিফ বর্ণ:
ইবনে আবযা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অথবা সাহাবীগণ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি হলেন আবদুর রহমান।
ইবনে আবযা তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি হলেন সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান।
ইবনে আখিয যুহরী: মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুসলিম।
ইবনে ইদরিস: আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস আল-আওদী আল-কুফী।
ইবনে ইদরিস আশ-শাফিয়ী: মুহাম্মাদ, তার বক্তব্য দুটি স্থানে উল্লেখ করা হয়েছে: যাকাত (২) এবং আরাইয়া (৩)।
ইবনে উযাইনাহ: আবদুর রহমান, অসিয়ত অধ্যায়ে (৪) তার কথা উল্লেখ করা হয়েছে।
ইবনে ইসহাক: মুহাম্মাদ।
ইবনে আশওয়া‘: সাঈদ ইবনে আমর ইবনে আশওয়া‘।
ইবনে আল-আসফাহানী: আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ।
ইবনে আফলাহ, আবু কাতাদার মুক্ত দাস আবু মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি হলেন উমর ইবনে কাসীর ইবনে আফলাহ, তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে।
ইবনে উম্মু আবদ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (৫)।
ইবনে আবি আওফা: আবদুল্লাহ।
ইবনে আবি উওয়াইস: ইসমাঈল।
ইবনে আবি আইয়ুব: সাঈদ।

* বা বর্ণ:
ইবনে বুহাইনা: আবদুল্লাহ ইবনে মালিক ইবনুল কিশব, এবং বুহাইনা হলেন তার মা।--------------------------------------------
(১) পার্শ্বটীকায় অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "যাদেরকে বুনুওয়াহ (অমুকের পুত্র) হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে তাদের নামকরণের ক্ষেত্রে"।
(২) "সহীহ বুখারী" (যাকাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: রিকায বা গুপ্তধনে এক-পঞ্চমাংশ প্রদান) তা‘লীক হিসেবে।
(৩) "সহীহ বুখারী" (ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: আরাইয়া-এর ব্যাখ্যা) তা‘লীক হিসেবে।
(৪) "সহীহ বুখারী" (অসিয়ত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {অসিয়ত পূর্ণ করার পর অথবা ঋণ পরিশোধের পর}) তা‘লীক হিসেবে।
(৫) একই পরিচ্ছেদের ‘আইন’ বর্ণে এটি সামনে আসবে।

ইবনে বাররাদ: আবদুল্লাহ।
ইবনে আবি বুর্দাহ: সাঈদ।
ইবনে বুরাইদাহ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ; গ্রন্থকার তাঁর ভাই সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ-র কোনো বর্ণনা উল্লেখ করেননি।
ইবনে বাশশার: তিনি হলেন বুন্দার, তাঁর নাম: মুহাম্মাদ।
ইবনে বুকাইর আল-মিসরি: ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুকাইর, তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
ইবনে আবি বুকাইর আল-কিরমানি: তাঁর নাম ইয়াহইয়া, আর আবু বুকাইরের নাম: নাসর, যা নুন বর্ণে ফাতহা এবং পরবর্তী বর্ণে সুকুন যোগে গঠিত।
ইবনে আবি বাকরাহ: তাঁর নাম আবদুর রহমান।
ইবনে আবি বকর (যিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে আয়িশা থেকে সংবাদ দিয়েছেন): তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর আস-সিদ্দিক, ফকিহ আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মাদের ভাই (১)।

*‌‌ তা এবং সা বর্ণ:
ইবনে আত-তাইমি: তিনি হলেন মু'তামির ইবনে সুলাইমান।
ইবনে আবি সাওর: আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি সাওর, তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।

*‌‌ জিম বর্ণ:
ইবনে জাবির: তিনি হলেন আবদুর রহমান [১৭ / আ] ইবনে ইয়াযিদ ইবনে জাবির আদ-দিমাশকি, তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
ইবনে জাবির (আবু বুর্দাহ ইবনে নিয়ার-এর হাদিসে বর্ণিত): তিনি হলেন আবদুর রহমান, আর তাঁর পিতা হলেন সাহাবী জাবির ইবনে আবদুল্লাহ।
ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ [ইবনে জুরাইজ] (২), তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
ইবনে জাফর: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আবি তালিব।
ইবনে আবি জাফর: উবাইদুল্লাহ আল-মিসরি।

*‌‌ হা বর্ণ:
ইবনে আবি হাযিম: আবদুল আজিজ ইবনে সালামাহ ইবনে দিনার।--------------------------------------------
(১) "সহিহ আল-বুখারি" (হজ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: মক্কার মর্যাদা ও এর নির্মাণ) হাদিস নং (১৫৮৩), এবং পরবর্তী এই নংগুলোতেও রয়েছে: (৩৩৬৮, ৪৪৮৪)।
(২) "আল-ফাতহ" থেকে বর্ধিত অংশ।

ইবনে আবি হাবিব: ইয়াজিদ।
ইবনে আবি হাসমাহ: আবু বকর বিন সুলাইমান বিন আবি হাসমাহ, তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
ইসরার হাদীসে ইবনে হাযম (১), বলা হয়েছে: তিনি হলেন আবু বকর বিন মুহাম্মদ বিন আমর বিন হাযম, আবার বলা হয়েছে: তার পিতা।
ইবনে আবি হুসাইন: আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান, তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
তার চাচাতো ভাইকেও এমনটি বলা হয়, আর তিনি হলেন: উমর বিন সাঈদ বিন আবি হুসাইন, তবে এখানে তার নাম উল্লেখ করা হয়েছে।
সাহাবী ইবনুল হাদরামি: তিনি হলেন আল-আলা।
ইবনে আবি হাফসাহ: তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন মাইসারা আবু সালামা।
সাঈদ বিন জুবাইর থেকে (২) বর্ণিত ইবনে হাকিম, তার নাম: ইয়ালা।
ইবনে হালহালা: মুহাম্মদ বিন আমর বিন হালহালা, তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
ইবনে হিমইয়ার: মুহাম্মদ।
ইবনুল হানাফিয়্যাহ: মুহাম্মদ বিন আলী বিন আবি তালিব, আর আল-হানাফিয়্যাহ হলো তার মা, যার নাম ছিল খাওলাহ এবং তিনি ইয়ামামার যুদ্ধবন্দীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
ইবনে হুনাইন: আবদুল্লাহ।
তার ভাই: উবায়েদ বিন হুনাইন।
ইব্রাহিম বিন আবদুল্লাহ বিন হুনাইন, তবে যেখানে কেবল ইবনে হুনাইন বলা হয়, সেখানে উদ্দেশ্য আবদুল্লাহ।
ইবনে হাইয়্যি: সালিহ বিন সালিহ বিন হাইয়্যি।

*‌‌ খা বর্ণ:
ইবনে আবি খালিদ: তিনি হলেন ইসমাইল।--------------------------------------------
(১) "সহীহ বুখারী" (সালাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ইসরার সময় কীভাবে সালাতসমূহ ফরয করা হয়েছিল) নং (৩৪৯), এবং (নবীগণের হাদীস অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ইদ্রিস আলাইহিস সালামের আলোচনা) নং (৩৩৪২)।
(২) মূলে ছিল "হুওয়া" (তিনি), আর আমরা যা সাব্যস্ত করেছি সেটিই সঠিক, দেখুন: "সহীহ বুখারী" (তাফসীর অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: {হে নবী, আল্লাহ আপনার জন্য যা হালাল করেছেন তা কেন আপনি হারাম করছেন...}) নং (৪৯১১)।

ইবনে খাররাবুয: তার নাম মা'রুফ।
ইবনুল খাত্তাব, আবু বকরের মানাকিবে (মর্যাদা অধ্যায়ে) এরূপই রয়েছে, আর তিনি হলেন উমর (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন) (১)।
ইবনে খালী (আলীর ওজনে): তার নাম খালিদ।

*‌‌ দাল এবং যাল বর্ণমালা:
ইবনে দাউদ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ আল-খুরাইবী।
ইবনে দুকাইন: তিনি হলেন আবু নুআইম আল-ফাযল।
ইবনে দীনার: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ।
ইবনে যারর: তার নাম উমর।
ইবনে যাকওয়ান: তিনি হলেন আবুল যিনাদ আব্দুল্লাহ।
ইবনে আবি যিব: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান।

*‌‌ রা এবং যা বর্ণমালা:
ইবনে আবি রাফে: তিনি হলেন উবাইদুল্লাহ।
ইবনে রাহাওয়াইহি: তিনি হলেন ইসহাক বিন ইব্রাহিম আল-হানযালী।
ইবনে রাজা: আব্দুল্লাহ আল-গুদ্দানিল বাসরি।
ইবনে আবি রাজা আল-হারাউই: তার নাম আহমাদ।
ইবনে আবি রিযমাহ: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল আজিজ।
ইবনে আবি রাওয়াদ: আব্দুল আজিজ।
ইবনে আবি যায়িদাহ: ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া বিন আবি যায়িদাহ।
ইবনে যাবর: আব্দুল্লাহ বিন আল-আলা [বিন যাবর] (২), তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
ইবনুয যুবাইর: আব্দুল্লাহ, একজন সাহাবী এবং সাহাবীর পুত্র।
ইবনে আবিয যিনাদ: আব্দুর রহমান।--------------------------------------------
(১) "সহীহ আল-বুখারী" (মানাকিব বা মর্যাদা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "আমি যদি কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতাম..."), হাদিস নং (৩৬৬১)।
(২) "আল-ফাতহ" থেকে বর্ধিত অংশ।

*‌‌ সীন বর্ণ: [১৭ / খ]
ইবনুস সাব্বাক: উবাইদ।
ইবনে আবি সারহ: ইয়াদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি সারহ, তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
ইবনে সাঈদ বিন জুবাইর: আব্দুল্লাহ।
ইবনে আবিল সাফার: আব্দুল্লাহ বিন সাঈদ বিন মুহাম্মাদ।
ইবনে সালামাহ: তিনি হলেন হাম্মাদ, 'উমরাতুল কাজা' (১) অধ্যায়ে বিষয়টি এভাবেই এসেছে।
ইবনে আবি সালামাহ আল-মাজিশুন: আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ।
ইবনে সাওয়া আল-বাসরি: মুহাম্মাদ।
ইবনে সুকাহ আল-বাসরি: মুহাম্মাদ।
ইবনে সালাম (সাহাবি): আব্দুল্লাহ।
ইবনে সাল্লাম (বুখারির উস্তাদ): মুহাম্মাদ।
ইবনে সিরিন: মুহাম্মাদ।

*‌‌ শীন বর্ণ:
ইবনে শুবরুমাহ: তাঁর নাম আব্দুল্লাহ।
ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন মুসলিম বিন উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন শিহাব বিন আল-হারিস বিন জুহরাহ বিন কিলাব আজ-জুহরি; তিনি মদিনার ফকিহ এবং সিরিয়ার অধিবাসী ছিলেন।
ইবনে আবিল শা’সা: আশআস বিন সুলাইম।

*‌‌ সাদ এবং তা বর্ণ:
ইবনে আবি সা’সাআহ: আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান।
ইবনে তাউস: আব্দুল্লাহ।
ইবনে আবি তালহা: তিনি হলেন ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন যাইদ বিন সাহল আল-আনসারি।--------------------------------------------
(১) "সহিহ আল-বুখারি" (কিতাবুল মাগাজি, পরিচ্ছেদ: উমরাতুল কাজা), হাদিস নং (৪২৫৬)।

আইন বর্ণ:
ইবন আবিস: আবদুর রহমান।
ইবন আব্বাস: আবদুল্লাহ, সাহাবী এবং সাহাবীর পুত্র।
ইবন আবদুর রহমান ইবন আবযা: তাঁর নাম সাঈদ।
ইবন আবি উবাইদ, সালামার আযাদকৃত গোলাম: তাঁর নাম ইয়াযীদ।
ইবন উম্মু আবদ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (১)।
ইবন আবি আবলাহ: তাঁর নাম ইব্রাহীম।
ইবন আবি উতবাহ, আনাসের আযাদকৃত গোলাম: তাঁর নাম আবদুল্লাহ।
ইবন আবি আতিক: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আবি আতিক মুহাম্মদ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবু বকর আস-সিদ্দিক; আর এই মুহাম্মদ যুহরী থেকে বর্ণনা করেন এবং তাঁর পিতা আয়েশা ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেন।
ইবন আজলান: মুহাম্মদ।
ইবন আবি আদি: মুহাম্মদ ইবন ইব্রাহীম।
ইবন আবি আরুবাহ: সাঈদ।
ইবন আরআরাহ: মুহাম্মদ আল-বাসরী।
ইবন আবিল ইশরীন: আবদুল হামিদ ইবন হাবীব ইবন আবিল ইশরীন, তাঁর দাদার সাথে সম্বন্ধিত করা হয়েছে।
ইবন আতিয়্যাহ: হিব্বান -প্রথম বর্ণে কাসরা (জের) সহ-, জিহাদ অধ্যায়ের শেষাংশে এটি উল্লেখ করা হয়েছে (২)।
ইবন উফায়র: সাঈদ ইবন কাসীর ইবন উফায়র, তাঁর দাদার সাথে সম্বন্ধিত করা হয়েছে।
ইবন ইলাকাহ: যিয়াদ।
ইবন উলাইয়্যাহ: ইসমাইল ইবন ইব্রাহীম ইবন মিকসাম আদ-দাব্বী আল-বাসরী; আর উলাইয়্যাহ হলেন তাঁর মা, মতান্তরে তাঁর দাদী।
ইবন উমর: তিনি হলেন আবদুল্লাহ, সাহাবী এবং সাহাবীর পুত্র।--------------------------------------------
(১) একই পরিচ্ছেদে আলিফ বর্ণের আলোচনায় ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) "সহীহ বুখারী" (জিহাদ ও সিয়ার অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যদি কোনো ব্যক্তি জিম্মিদের চুল দেখতে বাধ্য হয়...) হাদিস নং (৩০৮১)।

ইবনে আমর ইবনুল আস: আবদুল্লাহ, তিনি একজন সাহাবী এবং সাহাবীর পুত্র।
ইবনে আওন: আবদুল্লাহ।
ইবনে আওফ: আবদুর রহমান।
ইবনে আইয়াশ: আবু বকর আল-মুকারি আল-কুফি; এবং তিনি তার ভাই হাসান কিংবা ইসমাইল ইবনে আইয়াশ আল-হিমসি থেকে কিছুই বর্ণনা করেননি।
ইবনে উইয়াইনাহ: সুফিয়ান আল-হিলালি।

*‌‌ হারফুন গাইন (বিন্দুযুক্ত গাইন):
ইবনুল গাসিল: তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে সুলাইমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানজালা; আর তিনি [১৮ / ক] ফেরেশতা কর্তৃক গোসল করানো ব্যক্তি আবু আমির আল-আনসারির পৌত্র।
ইবনে আবি গুনইয়াহ: তিনি হলেন আবদুল মালিক; আর তার পুত্র ইয়াহইয়াকে তার নামেই উল্লেখ করা হয়েছে।

*‌‌ হারফুন ফা:
ইবনে আবি ফুদাইক: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল; তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
ইবনে ফুদাইল: মুহাম্মদ।
ইবনে ফুলান: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে জিয়াদ ইবনে সামআন; ইবনে ওয়াহাব তার থেকে একটি স্থানে অন্য বর্ণনাকারীর সাথে যুক্তভাবে বর্ণনা করেছেন (১)।
ইবনে ফুলাইহ: মুহাম্মদ।

*‌‌ হারফুন কাফ (ক্বাফ):
ইবনে আবি কাতাদাহ: আবদুল্লাহ।
ইবনে কুসাইত: তিনি হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ [ইবনে কুসাইত] (২); তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।

*‌‌ হারফুন কাফ এবং লাম:
ইবনে আবি কাসির: তিনি হলেন ইয়াহইয়া।
ইবনে আবি লাইলা: তিনি হলেন আবদুর রহমান; এবং তিনি তার পুত্র ফকিহ মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে কিছুই বর্ণনা করেননি।--------------------------------------------
(১) "সহীহ বুখারী" (দাসমুক্তি অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যখন কাউকে প্রহার করা হয় তখন যেন মুখমণ্ডল পরিহার করা হয়), হাদিস নং (২৫৫৯)।
(২) "আল-ফাতহ" থেকে বর্ধিত।

*‌‌ মীম বর্ণ:
ইবনুল মাজিশুন: তিনি হলেন আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু সালামাহ।
ইবনুল মুবারক: আব্দুল্লাহ।
ইবনে আবি আল-মুজালিদ: মুহাম্মদ।
ইবনে মুজাম্মি‘: ইব্রাহিম বিন ইসমাইল, তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে।
ইবনে মুহাইরিজ: আব্দুল্লাহ।
ইবনে আবি মারইয়াম: সাঈদ।
ইবনে মুসাফির: তিনি হলেন আব্দুর রহমান বিন খালিদ বিন মুসাফির, তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে।
ইবনে মুশহির: তাঁর নাম আলি।
ইবনুল মুসাইয়্যিব: সাঈদ।
ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানী (সাহাবী): আব্দুল্লাহ।
ইবনে মুকাদ্দাম: উমর বিন আলি, তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে।
ইবনে মিকসাম: উবাইদুল্লাহ।
ইবনে আবি মুলাইকাহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন জুহাইর বিন আব্দুল্লাহ বিন জুদআন, আর আবু মুলাইকাহ হলেন তাঁর দাদা।
ইবনে মুনাব্বিহ: তাঁর নাম হাম্মাম।
ইবনুল মুনকাদির: মুহাম্মদ।
ইবনে মাহদি: আব্দুর রহমান।
ইবনে মাওহিব: তিনি হলেন উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন মাওহিব।

*‌‌ নুন বর্ণ:
ইবনে আবি নাজিহ: আব্দুল্লাহ এবং তাঁর পিতার নাম: ইয়াসার।
ইবনে আবি নু'ম: আব্দুর রহমান।
ইবনে নামির: আব্দুর রহমান।
ইবনে আবি নামির: শারিক।

ইবনে নুমাইর: আব্দুল্লাহ।
আর তাঁর পুত্র মুহাম্মাদ হলেন ইমাম বুখারীর শাইখ (শিক্ষক)।

*‌‌ হা অক্ষর:
ইবনুল হাদ: ইয়াযীদ বিন আব্দুল্লাহ, তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
ইবনে বুহাইনা থেকে বর্ণনাকারী ইবনে হুরমুজ: তিনি হলেন আব্দুর রহমান আল-আ'রাজ।
ইবনে আবি হিন্দ: আব্দুল্লাহ বিন সাঈদ।
ইবনে আবি হিলাল: তিনি হলেন সাঈদ।

*‌‌ ওয়াও অক্ষর:
ইবনে ওয়াহাব: আব্দুল্লাহ।

*‌‌ ইয়া অক্ষর:
ইবনে আবি ইয়াকুব: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আদ-দাব্বি, তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
ইবনে ইয়া’মুর: তিনি হলেন ইয়াহইয়া।
ইবনে ইউনুস: তিনি হলেন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ [বিন ইউনুস] (১) আল-ইয়ারবুয়ি, তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।
* * *

এরই একটি পরিচ্ছেদ
খুবাইব বিন আদীর (২) ঘটনায় হারিসের কন্যা: তিনি হলেন উম্মে আব্দুল্লাহ, এবং তিনি ওকবা বিন হারিস আন-নাওফালীর ভাই আবু সারওয়ার স্ত্রী।--------------------------------------------
(১) "আল-ফাতহ" থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(২) "সহীহ আল-বুখারী" (কিতাবুত তাওহীদ, অনুচ্ছেদ: আল্লাহর সত্তা, গুণাবলি এবং মহান আল্লাহর নামসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে...) হাদিস নম্বর (৭৪০২)।

তৃতীয়ত: বংশনাম বা উপাধিতে পরিচিত ব্যক্তিদের শনাক্তকরণের নীতিমালা
*‌‌ আলিফ বর্ণ: [১৮ / খ]
আল-আহওয়াল: আসিম ইবনে সুলাইমান।
আল-আজরাক: ইসহাক ইবনে ইউসুফ।
আল-আশজায়ি: উবাইদুল্লাহ ইবনে উবাইদুর রহমান।
আল-আরাজ: আবদুর রহমান ইবনে হুর্মুজ।
আল-আমাশ: সুলাইমান ইবনে মিহরান।
আল-আগার্র: আবু আবদুল্লাহ সালমান।
আল-আনসারি: মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল মুসান্না।
আল-উওয়াইসি: আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল্লাহ।

*‌‌ বা বর্ণ:
আল-বাকির: আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবনে আলি ইবনুল হুসাইন ইবনে আলি ইবনে আবি তালিব।
আল-বাহর: আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস।
আল-বাদরি: আবু মাসউদ উকবাহ ইবনে আমর আল-আনসারি।
আল-বাররা: আবু আল-আলিয়া এবং আবু মাশার।
আল-বাতিন: মুসলিম ইবনে ইমরান।
বুন্দার: মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার।
আল-বাহি: আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসার।

*‌‌ তা এবং ছা বর্ণ:
আত-তাইমি: সুলাইমান।
আস-সাকাফি: আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আবদুল মাজিদ।
আস-সাওরি: সুফিয়ান ইবনে সাঈদ।

জিম বর্ণ:
আল-জুদ্দি: আবদুল মালিক বিন ইবরাহিম।
আল-জুরাইরি: সাঈদ বিন ইয়াস।

*‌ হা বর্ণ:
আল-হাযযা: খালিদ বিন মিহরান।
আল-হুমাইদি: আবদুল্লাহ বিন আল-যুবাইর আল-আসাদি।
* খা বর্ণ:
খাতানুল মুকরি: বকর বিন খালাফ।

*‌ দাল এবং যাল বর্ণ:
আদ-দারওয়ার্দি: আবদুল আজিজ বিন মুহাম্মদ।
রুহাইম: আবদুর রহমান বিন ইবরাহিম।
যুল বাতশ: উসামা বিন যাইদ বিন হারিসা।
যুল ইয়াদাইন: আল-খিরবাক।
যাতুন নিতাকাইন: আসমা বিনতে আবু বকর আস-সিদ্দিক।

*‌ রা এবং যা বর্ণ:
আর-রিশক (১): ইয়াযিদ বিন হুমাইদ আদ-দুবায়ি।
আয-যুবাইদি: মুহাম্মদ বিন আল-ওয়ালিদ আশ-শামি।
আয-যুবাইরি: আবু আহমদ মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-কুফি।
আয-যুহরি: তিনি হলেন ইবনে শিহাব, যার আলোচনা পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে (২)।

*‌ সিন বর্ণ:
আস-সাবিঈ: আমর বিন আবদুল্লাহ আবু ইসহাক।--------------------------------------------
(১) পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "আর-রিশক —রা বর্ণে কাসরা (জের) যোগে—: বড় দাড়িওয়ালা ব্যক্তি।"
(২) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে (পৃষ্ঠা ১০৯)।

আস-সাঈদী: আমর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনুল আস।
সাদান আল-লাখমি: সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সালিহ।
সালমাওয়াইহ: সুলায়মান ইবনে সালিহ আল-মারওয়াযি।
সুনায়েদ: তার নাম আল-হুসাইন।

*‌‌ শীন বর্ণ:
শাযান: আসওয়াদ ইবনে আমির।
আশ-শা'বি: আমির ইবনে শারাহিল।
আশ-শায়বানি: আবু ইসহাক সুলায়মান ইবনে আবি সুলায়মান।

*‌‌ সাদ বর্ণ:
আস-সুনাবিহি: আবদুর রহমান ইবনে উসাইলা, মুখাদরাম।

*‌‌ আইন বর্ণ:
আরিম: মুহাম্মদ ইবনুল ফাদল আবুুন নুমান।
আবদান: আবদুল্লাহ ইবনে উসমান।
আবদাহ: তিনি ইবনে সুলায়মান, আর তার নাম: আবদুর রহমান।
আল-আদানি: আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ। [১৯/আ]
আল-আকাদি: আবদুল মালিক ইবনে আমর আবু আমির।
আল-উমারি: উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে হাফস ইবনে আসিম ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব।

*‌‌ গাইন বর্ণ:
গুন্দার: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-বাসরি।

*‌‌ ফা বর্ণ:
আল-ফারওয়ি: ইসহাক ইবনে মুহাম্মদ।
আল-ফিরয়াবি: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ।
আল-ফাযারি: আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হারিস এবং মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া।
ফুলায়হ ইবনে সুলায়মান, বলা হয়েছে: তার নাম আবদুল মালিক।

*‌‌ বর্ণ ক্বফ এবং কাফ:
কুতাইবাহ বিন সাঈদ, বলা হয়েছে: তার নাম ইয়াহইয়া।
আল-কুম্মী: ইয়াকুব বিন আব্দুল্লাহ।
কাতিবুল মুগীরাহ: তার নাম ওয়াররাদ।

*‌‌ বর্ণ মিম:
আল-মাজিশুন: আবু সালামাহ।
আল-মুজাম্মার: নুয়াইম বিন আব্দুল্লাহ।
আল-মুহারিবী: আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ।
আল-মাসউদী: আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ।
আল-মামারী: মুহাম্মদ বিন হুমাইদ আবু সুফিয়ান।
আল-মাকবুরী: আবু সাঈদ কাইসান।
আল-মুকাদ্দামী: মুহাম্মদ বিন আবু বকর।
আল-মুকরী: আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযীদ আবু আব্দুর রহমান, মক্কায় বসবাসকারী।
আল-মুলাই: আবু নুয়াইম আল-ফজল বিন দুকাইন।

*‌‌ বর্ণ নুন:
আন-নাবীল: আবু আসিম আদ-দাহহাক বিন মাখলাদ।
* * *

‌‌পরিচ্ছেদ
আবুয যিনাদ: এটি একটি উপাধি, আর তার উপনাম (কুনিয়াত) হলো: আবু আব্দুর রহমান।

চতুর্থ: নাম এবং অন্যান্য ক্ষেত্রে যে সকল বিষয়ে অস্পষ্টতার আশঙ্কা থাকে এবং বিভ্রান্তি থেকে নিরাপদ থাকা যায় না, তার বর্ণভিত্তিক বিশুদ্ধ উচ্চারণবিধি
এটি দুই প্রকার:

‌‌প্রথম প্রকার: কিতাবে যা অন্যের সাথে সদৃশ বা অস্পষ্ট মনে হয়:
*‌‌ আলিফ বর্ণ:
উবাই —পেশ এবং পরবর্তী এক নুকতাওয়ালা বর্ণে যবর, এরপর তাশদীদযুক্ত 'ইয়া' যোগে— এটি একটি জামাআত (অনেকের নাম), এবং কিতাবে এই রূপ ব্যতীত অন্য কোনো নাম নেই। আয়েশা (রা.)-এর হাদীসে এসেছে: "এবং তিনি তা পাঠিয়েছেন আমার পিতার (আবি) সাথে" (১), এখানে 'ইয়া' বর্ণটি সম্বন্ধবাচক (ইযাফাত)। অনুরূপভাবে হুযাইফা (রা.)-এর উক্তি: "আমার পিতা, আমার পিতা" (২)।
উসাইদ: এটি সর্বদাই পেশ যোগে হয়, কেবল উমর—মতান্তরে আমর—ইবন আবী সুফিয়ান ইবন আসীদ ইবন জারিয়া-এর ক্ষেত্রে এটি যবর যোগে 'আসীদ' হবে।
আফলাহ: এটি সব জায়গায় 'ফা' যোগে হয়, কেবল আসিম ইবন সাবিত ইবন আবিল আকলাহ-এর ক্ষেত্রে এটি 'কাফ' যোগে 'আকলাহ' হবে।

*‌‌ বা বর্ণ:
বাশশার: বুন্দারের পিতা, এটি এক নুকতাওয়ালা 'বা' এবং নুকতাওয়ালা 'শীন'-এ তাশদীদ যোগে; এটি একক, এছাড়া অন্য সবার ক্ষেত্রে তা শেষের দিকে 'ইয়া' এবং নুকতাহীন 'সীন'-এর হালকা উচ্চারণে 'ইয়াসার' হবে।
বিশর: এটি সব জায়গায় যের এবং নুকতাওয়ালা 'শীন'-এর সাকিন যোগে হয়। কেবল আবদুল্লাহ ইবন বুসর, বুসর ইবন সাঈদ এবং বুসর ইবন উবাইদুল্লাহ—এই তিনজনের ক্ষেত্রে পেশ এবং নুকতাহীন 'সীন' যোগে 'বুসর' হবে।
বাসীর —যবর এবং 'সদ'-এর নিচে যের যোগে— আবু বাসীর। আর 'নুন' যোগে ক্ষুদ্রার্থ হিসেবে: কেবল নুসাইর ইবন আবিল আশআস।
বশীর —যবর এবং নুকতাওয়ালা 'শীন'-এর নিচে যের যোগে— এটি অনেক রয়েছে। আর পেশ যোগে ক্ষুদ্রার্থ হিসেবে মাত্র দুইজন [১৯ / খ]: বুশাইর ইবন ইয়াসার এবং বুশাইর ইবন কাব; তাঁরা উভয়েই তাবিঈ।--------------------------------------------
(১) "সহীহ বুখারী" (কিতাবুল হাজ্জ, পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি নিজ হাতে কুরবানীর পশুর গলায় মালা পরায়) হাদীস নং ১৭০০, এবং (কিতাবুল ওকালাহ, পরিচ্ছেদ: কুরবানীর পশুর ক্ষেত্রে প্রতিনিধিত্ব এবং তার দেখাশোনা করা) হাদীস নং ২৩১৭।
(২) "সহীহ বুখারী" (কিতাব বাদউল খালক, পরিচ্ছেদ: ইবলিস ও তার বাহিনীর বিবরণ) হাদীস নং ৩২৯০, এবং হাদীস নং ৩৮২৪, ৪০৬৫, ৬৬৬৮, ৬৮৮৩, ৬৮৯০-তেও রয়েছে।

বাররাহ -ফাতহা যোগে- এটি ছিল যায়নাব ও জুওয়াইরিয়ার নাম, আর ‘যা’ যোগে: কেবল আল-কাসিম বিন আবি বাযযাহ।
আল-বারা হালকা উচ্চারণে: ইবনে আযিব, আর ভারী (তাশদীদ) উচ্চারণে: আবু আল-আলিয়া এবং আবু মাশার।
আল-বাযযার -‘যা’ এরপর ‘রা’ যোগে-: আল-হাসান বিন আস-সাব্বাহ, বিশর বিন সাবিত এবং ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন আস-সাকান; আর তাঁদের ব্যতীত অন্যরা দুই নুকতাযুক্ত ‘যা’ (অর্থাৎ আল-বাযযায) যোগে।
আল-বাসরী: অনেকে; আর ‘নূন’ যোগে: কেবল মালিক বিন আওস এবং আব্দুল ওয়াহিদ বিন আব্দুল্লাহ।

*‌‌ তা বর্ণ:
তুমাওলাহ -তাসগির বা ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ- তাঁর কুনিয়াতে: ইয়াহইয়া বিন ওয়াদিহ; আর ‘নূন’ যোগে: কেবল মুহাম্মদ বিন মিসকিন বিন নুমাইলাহ।
আত-তাউওয়াযি -ফাতহা এবং ওয়াও-এর উপর তাশদীদ ও ফাতহা, এরপর ‘যা’ যোগে-: আবু ইয়ালা মুহাম্মদ বিন আস-সালত; আর তিনি ব্যতীত অন্যরা ‘সা’ (তিন নুকতাযুক্ত), সাকিন ‘ওয়াও’ এবং এরপর নুকতাহীন ‘রা’ যোগে।

*‌‌ সা বর্ণ:
সাওর -‘সা’ যোগে-: ওয়াদিহ; আর পেশযুক্ত ‘বা’ যোগে: কেবল বুর বিন আসরাম, যিনি ইমাম বুখারীর শায়খ।

*‌‌ জীম বর্ণ:
জারম: গোত্রের নাম; আর নুকতাহীন ‘হা’ ও ‘যা’ যোগে একদল।
জারীর: একদল; আর নুকতাহীন ‘হা’ এবং শেষে ‘যা’ যোগে: হারীয বিন উসমান এবং সিজিস্তানের বিচারক আবু হারীয।
জামরাহ -‘জীম’ এবং ‘রা’ যোগে-: কেবল আবু জামরাহ আদ-দুবায়ি; আর তিনি ব্যতীত অন্যরা নুকতাহীন ‘হা’ ও ‘যা’ যোগে।
আল-জুরায়রি -‘জীম’-এ পেশ যোগে-: সাঈদ ও আব্বাস; আর নুকতাহীন ‘হা’-এ ফাতহা যোগে: কেবল ইয়াহইয়া বিন বিশর আল-হারীরি।

*‌‌ হা বর্ণ:
আল-হাবর -নুকতাহীন ‘হা’ এবং ‘বা’-এ সাকিন যোগে-: ওয়াদিহ; আর নুকতাযুক্ত ‘খা’ এবং শেষে ‘ইয়া’-এ সাকিন যোগে: আবু আল-খায়র আল-ইয়াযানী; আর প্রথমটির ওজনে কিন্তু ‘জীম’ যোগে: জাবর (আলিফ ও লাম ব্যতীত)।
হারিসাহ: একদল; আর ‘জীম’ ও শেষে ‘ইয়া’ যোগে: জারিয়াহ বিন কুদামাহ, ইয়াযিদ বিন জারিয়াহ—যিনি আব্দুর রহমান ও মুজাম্মি’-এর পিতা—এবং কেবল আসীদের পিতা জারিয়াহ।
হিব্বান -কাসরা এবং ‘বা’ যোগে-: হিব্বান বিন মূসা, হিব্বান বিন আতিয়্যাহ এবং হিব্বান বিন আল-আরিকা; আর শুরুতে ফাতহা যোগে: মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হাব্বান, তাঁর চাচা ওয়াসি’ বিন হাব্বান এবং হাব্বান বিন হিলাল; আর এই ব্যক্তিগণ ব্যতীত অন্য সকলে নিচে দুই নুকতাযুক্ত ‘ইয়া’ যোগে।

হাব্বাহ -এক নকতাওয়ালা 'বা' সহকারে-: ইসরা-এর হাদীসে আবু হাব্বাহ (১), এবং শেষে 'ইয়া' সহকারে: কেবল জুবায়র-এর পিতা হাইয়াহ।
হুসাইন -ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দরূপে-: একদল বর্ণনাকারী, এবং যবর ও এরপর যের সহকারে: কেবল আবু হাসীন উসমান বিন আসিম।
হুজায়র -ক্ষুদ্রার্থবোধক এবং শেষে 'রা' সহকারে-: হিশাম বিন হুজায়র; আর শেষে 'নুন' সহকারে জোহায়ন হলেন ইবনুল মুসান্না।
হিযাম -'যা' সহকারে-: মুসা বিন হিযাম, আর তিনি ব্যতীত অন্যগণ 'রা' সহকারে।
হাকীম -যবর সহকারে-: অনেক বর্ণনাকারী, এবং ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপে [২০ / অ] হুকায়ম হলেন জুরায়ক-এর পিতা, তবে কেউ কেউ বলেছেন: প্রথমটির ন্যায়।

*‌‌ 'খা' অক্ষর:
খাযিম -দুইটি নকতাযুক্ত অক্ষর সহকারে-: কেবল আবু মুআবিয়া আদ-দারীর মুহাম্মদ বিন খাযিম, আর তিনি ব্যতীত অন্যগণ নকতাবিহীন 'হা' সহকারে।
খাব্বাব -যবর এবং প্রথম 'বা'-এ তাশদীদ সহকারে-: একদল বর্ণনাকারী; আর নকতাবিহীন 'হা'-এ পেশ এবং তাশদীদহীন হওয়া সহকারে: হুবাব বিন আল-মুনযির, আবু আল-হুবাব সাঈদ বিন ইয়াসার এবং আবু আল-হুবাব আব্দুল্লাহ বিন উবাই; আর এই কিতাবে 'জীম' ও 'নুন' সহকারে 'জানাব' নেই।
খুনাইস -নুন সহকারে এবং শেষে ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দরূপে- ইবনে হুযাফা, তিনি একজন সাহাবী; আর তিনি ব্যতীত অন্যগণের শুরুতে নকতাবিহীন 'হা', এরপর এক নকতাওয়ালা 'বা' এবং শেষে নকতাযুক্ত 'শীন'।
খুবাইব -দুইটি 'বা' এবং ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দরূপে-: ইবনে আব্দুর রহমান, ইবনে আদী এবং আবু খুবাইব আব্দুল্লাহ বিন আয-যুবাইর; আর তাঁরা ব্যতীত অন্যগণ নকতাবিহীন 'হা'-এ যবর এবং 'বা'-এ যের সহকারে।
আল-খাযযায -দুইটি নকতাযুক্ত 'যা' সহকারে-: একদল বর্ণনাকারী; আর 'রা' এবং এরপর 'যা' সহকারে: উবায়দুল্লাহ বিন আল-আখনাস; আর এতে 'জীম' ও এরপর 'যা' সহকারে কোনো নাম নেই।
হ্যাঁ; আলীর হাদীসে রয়েছে: "এবং তিনি কসাইকে তা থেকে কিছুই দিবেন না (২)।"
খাইয়্যাত: খলীফা বিন খাইয়্যাত, আর তিনি ব্যতীত অন্যগণ নকতাবিহীন 'হা' ও 'নুন' সহকারে।--------------------------------------------
(১) "সহীহ বুখারী" (নামায অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ইসরা-এর রাতে নামাযসমূহ কীভাবে ফরয হয়েছিল) হাদীস নং (৩৪৯), এবং (নবীগণের হাদীস অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ইদরীস আলাইহিস সালাম-এর আলোচনা) হাদীস নং (৩৩৪২)।
(২) "সহীহ বুখারী" (হজ্জ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: কসাইকে কুরবানীর পশু হতে কিছু না দেওয়া)।

দাল অক্ষর:
দাউদ: অনেক; এবং ওয়াও-কে আগে দিয়ে: শুধুমাত্র আলী ইবনে দুআদ আবু আল-মুতাওয়াক্কিল, আর বলা হয়েছে: এটি সাধারণ নিয়মে (অর্থাৎ দাউদ)।

*‌ রা অক্ষর:
আর-রাবী‘: অনেক; এবং তাসগীর ও তাশদীদযুক্ত উচ্চারণে: আর-রুবাইয়ি বিনতে আন-নাদর। জিহাদ অধ্যায়ে (১) "বিনতে আল-বারা" শব্দে বর্ণিত হয়েছে, অথচ তিনি সেই একই নারী; এবং আর-রুবাইয়ি বিনতে মুআউওয়িয।
রুযাইক —রা-কে আগে দিয়ে—: ইবনে হুকাইম; কেউ কেউ বলেছেন: যা-কে আগে দিয়ে (যুরাইক)। আর যা-কে আগে দিয়ে নিশ্চিতভাবে আনসারদের বনু যুরাইক গোত্রকে বোঝায়।
রাবাহ —ফাতহা এবং এক নুকতাওয়ালা হালকা বর্ণ (বা) দিয়ে—: শুধুমাত্র আতা ইবনে আবি রাবাহ এবং যায়েদ ইবনে রাবাহ। আর এই দুইজন ব্যতীত অন্য সবার ক্ষেত্রে রা-তে কাসরা এবং শেষে ইয়া যুক্ত (রিবাহ)।
আবু আর-রিজাল —কাসরা এবং তাশদীদবিহীন জিম দিয়ে—: তিনি তার মা আমরা (২) থেকে বর্ণনা করেন। আর রা-তে ফাতহা এবং নুকতাহীন তাশদীদযুক্ত হা দিয়ে: আবু আর-রাহহাল আত-তায়ী।
রুকাইয়্যাহ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা। আর ফাতহা-সমূহ এবং কাফ-এর পরে এক নুকতাওয়ালা বর্ণ (বা) দিয়ে: রাকাবা ইবনে মাসকালাহ, সৃষ্টির সূচনা (বাদউল খালক) অধ্যায়ে (৩) তার উল্লেখ রয়েছে।

*‌ যা অক্ষর:
আয-যুবাইর: অনেক; এবং যা-তে ফাতহার সাথে: আবদুর রহমান ইবনে আয-যাবীর।
যিয়াদ: এই নামের সবগুলোই শেষে ইয়া দিয়ে, তবে আবু আয-যিনাদ নামের ক্ষেত্রে নুন দিয়ে।

*‌ সীন (নুকতাহীন) অক্ষর:
সুলাইম —দম্মা বা পেশ দিয়ে—: একদল বর্ণনাকারী; আর ফাতহা ও লাম-এ কাসরা বা যের দিয়ে: শুধুমাত্র সালীম ইবনে হাইয়ান (৪)।
সালামাহ —লাম-এ ফাতহা দিয়ে—: একদল বর্ণনাকারী; আর লাম-এ কাসরা দিয়ে: আনসারদের বংশনামে সালিমা এবং আমর-এর পিতা সালিমা আল-জারমি।
আস-সুলামি —দম্মা দিয়ে—: অনেক; আর ফাতহা দিয়ে (আস-সালামি) আনসারদের মধ্যে। [২০/ খ]--------------------------------------------
(১) "সহীহ আল-বুখারী" (জিহাদ ও সফর অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: যাকে লক্ষ্যহীন তীর আঘাত করেছে এবং সে নিহত হয়েছে) নম্বর (২৮০৯)।
(২) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হারিসাহ ইবনে আন-নুমান আল-মাদানি, তিনি তার মা আমরা বিনতে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) "সহীহ আল-বুখারী" (সৃষ্টির সূচনা অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে: {তিনিই সৃষ্টির সূচনা করেন, অতঃপর তিনি তা পুনরায় সৃষ্টি করবেন, যা তাঁর জন্য অতি সহজ}) নম্বর (৩১৯২)।
(৪) মূল পান্ডুলিপিতে এক নুকতাওয়ালা 'বা' দিয়ে "হাব্বান" রয়েছে যা ভুল। সঠিক হলো যা আমরা উল্লেখ করেছি। দেখুন: "তাহযীব আল-কামাল" (৭/ ৪৭১), এবং এই বিষয়ের 'হা' অক্ষরে হাফেজ ইবনে হাজারের আলোচনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

সুরাইজ -নুক্তিহীন বর্ণ এবং শেষে জিম দিয়ে-: তিনি হলেন ইবনে ইউনুস, ইবনে নুমান এবং আহমদ বিন আবি সুরাইজ। আর তাদের বাইরে অন্য যারা আছেন তারা নুক্তিযুক্ত বর্ণ এবং শেষে নুক্তিহীন বর্ণ দিয়ে।
সাল্লাম -তাশদীদসহ-: একটি দল। আর তাশদীদ ছাড়া: শুধুমাত্র সাহাবী আবদুল্লাহ ইবনে সালাম এবং সঠিক মতানুযায়ী ইমাম বুখারীর উস্তাদ মুহাম্মদ ইবনে সালামও অনুরূপ।

*‌‌ শীন বর্ণ:
আশ-শায়বানী: অনেকে রয়েছেন। আর নুক্তিহীন বর্ণে কাসরা (জের) এবং আলিফের আগে নুন দিয়ে: শুধুমাত্র ফজল বিন মুসা আস-সিনানী।
শুআইব: অনেকে রয়েছেন। আর শেষে তিন নুক্তিবিশিষ্ট বর্ণ দিয়ে: আবদুর রহমান বিন হাম্মাদ বিন শুআইছ।

*‌‌ সাদ বর্ণ:
সুবাইহ -ক্ষুদ্রতাসূচক রূপ-: মুসলিম বিন সুবাইহ। আর জবর দিয়ে: শুধুমাত্র রবী বিন সাবীহ।

*‌‌ আইন বর্ণ:
আবিদ -এক নুক্তিবিশিষ্ট বর্ণসহ-: অনেকে রয়েছেন। আর শেষে ইয়া এবং এরপর নুক্তিযুক্ত যাল বর্ণ দিয়ে: আয়িয বিন আমর আল-মুযানী, আইয়ুব বিন আয়িয এবং আয়িযুল্লাহ আবু ইদ্রিস আল-খাওলানী।
উবাদাহ -পেশসহ-: অনেকে রয়েছেন। আর জবর দিয়ে: শুধুমাত্র মুহাম্মদ বিন আবাদাহ।
আব্বাদ -তাশদীদসহ-: অনেকে রয়েছেন। আর পেশ ও তাশদীদ ছাড়া: শুধুমাত্র কায়েস বিন উবাদ।
আবদাহ: অনেকে রয়েছেন। আর এক নুক্তিবিশিষ্ট বর্ণে জবর দিয়ে: শুধুমাত্র বাজাবাহ বিন আবাদাহ।
উবাইদাহ -পেশসহ-: অনেকে রয়েছেন। আর জবর দিয়ে: আবিদাহ বিন আমর আস-সালমানী (১), আবিদাহ বিন আমর আল-হাদ্দা এবং শুধুমাত্র আমির বিন আবিদাহ।
আবসার -এক নুক্তিবিশিষ্ট বর্ণ সাকিন করে এবং এরপর জবরযুক্ত তিন নুক্তিবিশিষ্ট বর্ণ ও তারপর রা দিয়ে-: ইবনুল কাসিম। আর নুক্তিযুক্ত বর্ণে পেশ এবং তারপর নুন দিয়ে: এটি আবু বকর সিদ্দিক (রা.) তাঁর পুত্র আবদুর রহমানকে বলেছিলেন (২)।
আত্তাব বিন বাশীর -দুই নুক্তিবিশিষ্ট বর্ণে তাশদীদ এবং শেষে এক নুক্তিবিশিষ্ট বর্ণ দিয়ে-: তিনি একক ব্যক্তি। আর বাকিরা নুক্তিযুক্ত বর্ণে কাসরা (জের), শেষের পূর্ববর্তী ইয়া বর্ণটি তাশদীদ ছাড়া এবং সর্বশেষ বর্ণটি তিন নুক্তিবিশিষ্ট বর্ণ দিয়ে।--------------------------------------------
(১) মূলে রয়েছে: "আস-সামানী", তবে সঠিক হলো যা এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) "সহীহ বুখারী" (সালাতের ওয়াক্তসমূহ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মেহমান ও পরিবার পরিজনের সাথে রাতের আলাপচারিতা) হাদিস নম্বর (৬০২), এবং আরও রয়েছে (৩৫৮১, ৬১৪০, ৬১৪১) নম্বরে।