হাব্বাহ -এক নকতাওয়ালা 'বা' সহকারে-: ইসরা-এর হাদীসে আবু হাব্বাহ (১), এবং শেষে 'ইয়া' সহকারে: কেবল জুবায়র-এর পিতা হাইয়াহ।
হুসাইন -ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দরূপে-: একদল বর্ণনাকারী, এবং যবর ও এরপর যের সহকারে: কেবল আবু হাসীন উসমান বিন আসিম।
হুজায়র -ক্ষুদ্রার্থবোধক এবং শেষে 'রা' সহকারে-: হিশাম বিন হুজায়র; আর শেষে 'নুন' সহকারে জোহায়ন হলেন ইবনুল মুসান্না।
হিযাম -'যা' সহকারে-: মুসা বিন হিযাম, আর তিনি ব্যতীত অন্যগণ 'রা' সহকারে।
হাকীম -যবর সহকারে-: অনেক বর্ণনাকারী, এবং ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপে [২০ / অ] হুকায়ম হলেন জুরায়ক-এর পিতা, তবে কেউ কেউ বলেছেন: প্রথমটির ন্যায়।

*‌‌ 'খা' অক্ষর:
খাযিম -দুইটি নকতাযুক্ত অক্ষর সহকারে-: কেবল আবু মুআবিয়া আদ-দারীর মুহাম্মদ বিন খাযিম, আর তিনি ব্যতীত অন্যগণ নকতাবিহীন 'হা' সহকারে।
খাব্বাব -যবর এবং প্রথম 'বা'-এ তাশদীদ সহকারে-: একদল বর্ণনাকারী; আর নকতাবিহীন 'হা'-এ পেশ এবং তাশদীদহীন হওয়া সহকারে: হুবাব বিন আল-মুনযির, আবু আল-হুবাব সাঈদ বিন ইয়াসার এবং আবু আল-হুবাব আব্দুল্লাহ বিন উবাই; আর এই কিতাবে 'জীম' ও 'নুন' সহকারে 'জানাব' নেই।
খুনাইস -নুন সহকারে এবং শেষে ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দরূপে- ইবনে হুযাফা, তিনি একজন সাহাবী; আর তিনি ব্যতীত অন্যগণের শুরুতে নকতাবিহীন 'হা', এরপর এক নকতাওয়ালা 'বা' এবং শেষে নকতাযুক্ত 'শীন'।
খুবাইব -দুইটি 'বা' এবং ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দরূপে-: ইবনে আব্দুর রহমান, ইবনে আদী এবং আবু খুবাইব আব্দুল্লাহ বিন আয-যুবাইর; আর তাঁরা ব্যতীত অন্যগণ নকতাবিহীন 'হা'-এ যবর এবং 'বা'-এ যের সহকারে।
আল-খাযযায -দুইটি নকতাযুক্ত 'যা' সহকারে-: একদল বর্ণনাকারী; আর 'রা' এবং এরপর 'যা' সহকারে: উবায়দুল্লাহ বিন আল-আখনাস; আর এতে 'জীম' ও এরপর 'যা' সহকারে কোনো নাম নেই।
হ্যাঁ; আলীর হাদীসে রয়েছে: "এবং তিনি কসাইকে তা থেকে কিছুই দিবেন না (২)।"
খাইয়্যাত: খলীফা বিন খাইয়্যাত, আর তিনি ব্যতীত অন্যগণ নকতাবিহীন 'হা' ও 'নুন' সহকারে।--------------------------------------------
(১) "সহীহ বুখারী" (নামায অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ইসরা-এর রাতে নামাযসমূহ কীভাবে ফরয হয়েছিল) হাদীস নং (৩৪৯), এবং (নবীগণের হাদীস অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ইদরীস আলাইহিস সালাম-এর আলোচনা) হাদীস নং (৩৩৪২)।
(২) "সহীহ বুখারী" (হজ্জ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: কসাইকে কুরবানীর পশু হতে কিছু না দেওয়া)।