📘 বারনামাজুল ওয়াদী আশী (আল-ওয়াদী আশী - মৃত্যু 749 হিজরী)

(আমি আমার আরোহী বাহনগুলোকে আশার দিগন্তে নামিয়েছি … যখন হতাশা আমার প্রাঙ্গণে আসার ইচ্ছা করে)
(যদি আমার আকাঙ্ক্ষার বিচ্যুতি আমাকে একাকী করে দেয় … তবে আল্লাহর প্রতি সন্তুষ্টি এবং তাকদীরের মাঝেই আমার স্বস্তি রয়েছে)
আর তার মধ্যে এমন কিছু রয়েছে যা আমি তাঁর মুখ থেকে শুনেছি এবং তিনি হাফিজের পক্ষ থেকে ইজাজত হিসেবে আমাকে তা বর্ণনা করেছেন
(পথভ্রষ্টতার ঘোর কৃষ্ণ রাতগুলো বিদায় নিয়েছে … এবং হিদায়াতের এক উজ্জ্বল প্রভাত এসে উপস্থিত হয়েছে)
(আমি আমার অন্তরে যা গোপন রাখি সে বিষয়ে রহমানের সাথে মিথ্যা বলি না … আর তা কীভাবে সম্ভব, যেখানে কোনো গোপন বিষয়ই তাঁর কাছে অস্পষ্ট নয়)
(আর যে ব্যক্তি মনে করে না যে রিয়া তাকে কলঙ্কিত করে … তবে আমার মতাদর্শ হলো রিয়া অবশ্যই কলঙ্কিতকারী)
(যৌবন এবং তার হারিয়ে যাওয়ার শোকে আমার হৃদয় বিচলিত হয়েছে … যেমন কোনো কৃপণ ব্যক্তি তার হারানো মহামূল্যবান সম্পদের জন্য বিচলিত হয়)
(আমার চুলে সাদার রেখা আমাকে ব্যথিত করেছে … ফলে তা আমার হৃদয়ে বিষাদের নানা রূপ এঁকে দিয়েছে)
(আমার যৌবনের রাতগুলো ছিল দৃশ্যত অত্যন্ত সজীব … এবং তা চোখের দেখা সবকিছুর চেয়েও ছিল অত্যন্ত চমৎকার)
(আফসোস সেই জীবনের জন্য যার স্বচ্ছতা আবিল হয়ে গিয়েছে … এবং সেই হৃদ্যতার জন্য যা থেকে সাফা ও হাজুন জনশূন্য হয়ে পড়েছে)

(হায় আফসোস আমার হৃদয়ের জন্য! যখনই … আমার বার্ধক্য বৃদ্ধি পায়, এরপর তা কীভাবে হবে?)

(আমার হৃদয়ের জন্য এমন স্থিরতা হারাম যা তাকে প্রতারিত করে … আর এই যন্ত্রণাদায়ক বার্ধক্যের সাথে স্থিরতা কীভাবে সম্ভব?)

(তারা বলেছিল, মানুষের যৌবন হলো জান্নাতের একটি শাখা … কিন্তু আমার কী হলো যে বার্ধক্যের সাথে সাথে আমাকে উন্মাদনা গ্রাস করল?)

(তারা বলেছিল, বার্ধক্যের আকস্মিক আগমন তোমাকে ব্যথিত করেছে … তারা কি জানে না যে, একটি কথা অন্য কথাকে টেনে আনে?)

১৭৮ - মহা প্রতিদান অর্জন এবং সুন্দর ধৈর্য ধারণের শিক্ষা; এটি শেখ আবু মুহাম্মদ বিন হারুনের একটি রচনা, যার মাধ্যমে তিনি 'অসুস্থ হৃদয়ের কথোপকথন' নামক রচনার প্রতিউত্তর দিয়েছেন।

আমি এটি এবং এর সাথে যা কিছু সংযোজিত ছিল, তার নিকট পাঠ করেছি।

১৭৯ - মনোনীত নবীর প্রশংসায় পুষ্পোদ্যান এবং গৌরবের হাকিকত।

সাহিত্যিক ও সুপণ্ডিত আবুল হাসান হাজেম বিন মুহাম্মদ ইবনে হাজেম আল-কারতাজানি এতে ইমরুল কায়সের কাসিদাকে পঙক্তির অর্ধাংশ দ্বারা সাজিয়েছেন এবং গজলধর্মী ধারা বর্জন করে নববী শান ও গৌরবের দিকে মোড় নিয়েছেন।

আমি এটি উস্তাদ আবুল হাসান আত-তিজানির নিকট শুনেছি; তিনি বলেন: এর রচয়িতা আমার নিকট এটি আবৃত্তি করেছেন।

১৮০ - বর্ণমালার ক্রমানুসারে যুহদ বা দুনিয়াবিমুখতা বিষয়ক একটি কাসিদা, সাথে সেই বর্ধিত অংশ যা তিনি এতে যোগ করেছেন।

এর রচয়িতা হলেন শায়খ আবু মুহাম্মদ জাফর বিন আহমদ বিন আস-সাররাজ।
আমি এটি পৃথকভাবে দুই শায়খ আবু আল-কাসিম খালাফ আল-কুবতুরি এবং আবু আল-হাসান আলী বিন রাজিনের নিকট পাঠ করেছি, আবু আল-আব্বাস আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আলওয়ান আল-আসাদীর নিকট থেকে প্রাপ্ত তাঁদের ইজাজত অনুযায়ী; তিনি মুওয়াফ্ফাকুদ্দিন আবু মুহাম্মদ আব্দুল লতিফ বিন ইউসুফ বিন আলী আল-বাগদাদীর কাছে শুনেছেন, তিনি শুহদাহ বিনতে আল-ফারাজ আল-ইবরীর নিকট থেকে এবং তিনি মূল রচয়িতার নিকট থেকে।
১৮১ - ফকিহ আবু জাফর আল-আলবিরীর কবিতা।
আমি শায়খ আবু মুহাম্মদ বিন হারুনের নিকট এর শুরু থেকে চারটি কাসিদা পাঠ করেছি এবং তিনি তাঁর বর্ণনাসূত্রে এটি আমাকে প্রদান করেছেন; তিনি আবু ইয়াহিয়া আব্দুর রহমান বিন আব্দুল মুনইম বিন মুহাম্মদ আল-খাজরাজির নিকট থেকে ইজাজতপ্রাপ্ত, তিনি তাঁর পিতার নিকট থেকে, তিনি আবু আল-কাসিম বিন ওয়ারদ থেকে, তিনি আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন ফারাজ বিন আল-আস্সাল থেকে এবং তিনি মূল রচয়িতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
১৮২ - পোশাক পরিধানকারী অনেকের উপরে কুকুরের শ্রেষ্ঠত্ব।
আমি বায়তুল মুকাদ্দাসে মুহাদ্দিস শিহাবুদ্দিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আত-তাবারীর নিকট এটি পাঠ করেছি; তাঁর বর্ণনা ও শ্রবণের ভিত্তিতে যা তিনি তাঁর পিতা আবু আল-ইয়ামানের নিকট পাঠ ও শ্রবণের মাধ্যমে লাভ করেছেন, তিনি ইবরাহিম বিন বারাকাত বিন ইবরাহিম বিন তাহির আল-খুশুয়ীর নিকট শ্রবণ করেছেন, তিনি আবু আল-মাআলী আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আমির আস-সুলামীর নিকট শ্রবণ করেছেন এবং তিনি আবু আব্দুর রহমান ও আবু মুহাম্মদ হিবাতুল্লাহ বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহর নিকট শ্রবণ করেছেন।

ইবনে তাউস তাঁদের উভয়ের শ্রবণের মাধ্যমে, আবুল বারাকাত আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে তাউস আল-মুকরি আল-বাগদাদি থেকে, তিনি আবুল কাসিম আলী ইবনে আল-মুহসিন ইবনে আলী আত-তানুখি থেকে, তিনি আবু উমর মুহাম্মদ ইবনে আল-আব্বাস ইবনে জাকারিয়া ইবনে হাইয়ুয়্যাহ আল-খাযযায থেকে, তিনি এর গ্রন্থকার আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে খালাফ ইবনে আল-মারজুবান থেকে বর্ণনা করেছেন।
১৮৩ - হাফেজ ইবনে তাহির আস-সালাফি যা সংকলন করেছেন আবু আহমদ আল-আসকারি এবং তাঁর সেই ছাত্রের সংবাদ থেকে, যিনি নাম এবং শহরের দিক থেকে তাঁর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
আমি এটি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে হাইয়্যান-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবু আব্দুল্লাহ ইবনুল আব্বার থেকে, তিনি আবুল খাত্তাব ইবনে ওয়াজিব থেকে, তিনি এর গ্রন্থকার থেকে—তাঁদের সকলের জন্য অনুমতি (ইজাজাহ) রয়েছে।

১৮৪ - আবু আব্বাস আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আতাউল্লাহ ইবনুল আরিফ রচিত ‘মাহাসিনুল মাজালিস’।
আমি এটি জাহেদ আবু মুহাম্মদ আল-খালাসির নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবু ইসহাক আল-বালফিকি থেকে, তিনি আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে ইয়াহইয়া আত-তাউজি থেকে শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি প্রথমোক্ত ব্যক্তির দাদা আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আল-বালফিকির নিকট পাঠের মাধ্যমে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-গাজ্জাল থেকে, তিনি লেখকের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন।
১৮৫ - ফকিহ আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আরাবির ‘মুসাফাহাহ’, যা নির্ভরযোগ্যতায় অনন্য এবং সনদের দিক থেকে অতি নিকটবর্তী।
আবু মুহাম্মদ ইবনে হারুন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-আক্কির সূত্রে তার সনদে আমাকে এটি মুসাফাহাহ (হস্তমর্দনের মাধ্যমে অনুমতি প্রদান) করেছেন।
১৮৬ - এমন এক ‘মুসাফাহাহ’ যার শুরুতে আবু ফজল কাসিম ইবনে আব্দুল সালাম আল-খাতিব আস-সিনজারি থেকে আমার পিতার বর্ণিত হাদিসসমূহ রয়েছে।
তিনি আমাকে এটি মুসাফাহাহ করেছেন এবং আমি তার নিকট আবু ফজল থেকে তার শ্রুত বর্ণনায় ও তার সনদে হাদিসসমূহ শ্রবণ করেছি।
১৮৭ - তাসাউফের খিরকা পরিধান করা এবং পরিয়ে দেওয়ার বৈধতা সংক্রান্ত অংশসমূহ।
আমি এগুলো আমার পিতা, জাহেদ আবু মুহাম্মদ আল-খালাসি এবং আবু আব্দুল্লাহ আল-কালা’য়ির নিকট থেকে তাদের সনদে গ্রহণ করেছি।

১৮৮ - আমাদের শাইখ আবু জাফর আল-লাবলি প্রণীত সুন্নি আকিদা বিষয়ক 'আল-আকিদাহ আল-ফিহরিয়্যাহ'।
১৮৯ - এবং এর সাথে তাঁর রচিত তাসবিহ সম্বলিত পঙ্ক্তিমালা।
আমি এই দুটি তাঁর নিকট পাঠ করেছি এবং তাঁর কণ্ঠ থেকে শ্রবণ করেছি।
১৯০ - বিচারক (কাজি) আবু আল-আব্বাস আহমদ আল-গুবরিনি রচিত মহান আল্লাহ তাআলার মারেফাত বা পরিচয় বিষয়ক মূলনীতির সংকলন 'আল-ফুসুল আল-জামিআহ ওয়াল-হুদুদ আল-মানিআহ'।
আমি এটি তাঁর নিকট পাঠ করেছি।
১৯১ - শাইখ ইমাম, মাশায়েখদের সেবক উবাইদুল্লাহ রাজিহ আল-আবদারি জারুল্লাহ তাআলার ওসিয়তনামা, যা পিতা নিজ হাতে লিপিবদ্ধ করেছেন।
আমি এটি তাঁর নিকট পাঠ করেছি; তিনি এটি হিজরি ৬৪০ সনে আলেপ্পো শহরে তাঁর নিকট থেকে সরাসরি শ্রবণ করেছিলেন।
১৯২ - আবু আল-রবি সুলাইমান ইবনে হাকাম আল-গাফেকি রচিত 'আল-উরজুযাহ আল-গাফেকিয়্যাহ'।
আমি এটি আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে হারুন আত-তায়ী-এর নিকট শ্রবণ করেছি এবং তিনি আমাকে এটি আবু জাফর আহমদ ইবনে আলী আল-কুরতুবি আল-বানসুলি-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, যা তিনি উল্লিখিত লেখকের পক্ষ থেকে ইজাজতপ্রাপ্ত হয়ে বর্ণনা করেছেন।

১৯৩ - আল-মুজাহহাবা নামে খ্যাত আল-উরজুজা (কাব্যসমগ্র), যা গবাদিপশুর বৈশিষ্ট্য ও অলঙ্কার বিষয়ক; রচয়িতা কাজী আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ঈসা বিন আসবাগ বিন আল-মুনাসিফ।
আমি এটি খতিব আবু আব্দুল্লাহ আল-লাবিদি-এর নিকট পাঠ করেছি এবং তিনি এটি আমার কাছে আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আল-আনসারি আল-বায়াসি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যিনি এটি মূল লেখকের নিকট পাঠের মাধ্যমে গ্রহণ করেছিলেন। আল-লাবিদি আমাকে আল-বায়াসির সকল রচনার অনুমতি (ইজাজাহ) প্রদান করেছেন, যেভাবে তিনি নিজে অনুমতিপ্রাপ্ত হয়েছিলেন।
১৯৪ - আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে ইসমাইল আল-লাওয়াতি ইবনুল আজদাবি রচিত 'কিফায়াতুল মুতাহাফ্ফিজ ফিল লুগাহ' (ভাষা ও শব্দকোষ বিষয়ক) কিতাব।
আমি এটি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন হাইয়ানের নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবু আমর উসমান ইবনে সুফিয়ান আত-তামিমি ইবনুল শাকর-এর নিকট শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি আবু মুসা ঈসা বিন আব্দুল আজিজ আল-লাখমি-এর নিকট পাঠের মাধ্যমে, তিনি আবু আল-ফাতহ রিদওয়ান বিন মাখলুফ বিন আব্দুল্লাহ আত-তামিমির নিকট একাধিকবার পাঠের মাধ্যমে, তিনি আবু আল-হাসান আলী বিন মাবাদ আল-কুরাশি হতে, তিনি তাঁর পিতা এবং গ্রন্থকারের পুত্র আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ হতে; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: গ্রন্থকার আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন।

(হা) আর আমি এটি তিউনিসে ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি আবু যাইদ আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ আল-আনসারী আল-কায়রাওয়ানীর নিকট পাঠ করেছি। তিনি আমার নিকট এটি আবু মুসা ঈসা বিন সালামা আল-হাদরামী থেকে বর্ণনা করেছেন, যা উক্ত আবু আল-ফাতহ রিদওয়ান আত-তামিমীর নিকট পাঠের মাধ্যমে প্রাপ্ত; যদি পাঠ বা শ্রবণের মাধ্যমে না হয়ে থাকে, তবে তাঁর সনদের ইজাযতের মাধ্যমে।
১৯৫ - আবু বিশর আমর বিন উসমান বিন কানবার আল-বাসরী আল-হারিসী এর কিতাব, যিনি বনু হারিস বিন কা'ব গোত্রের যিয়াদ বিন আল-রাবি' এর মুক্ত দাস এবং সিবওয়াইহ নামে পরিচিত।
আমি এর শুরু থেকে সামান্য অংশ কায়রোর সালিহিয়্যাতে উস্তাদ আবু হাইয়ান মুহাম্মদ বিন ইউসুফ এর নিকট পাঠ করেছি। তিনি আমাকে এটি প্রদান করেছেন এবং এর সকল সূত্রের মাধ্যমে আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন। তার মধ্যে একটি হলো—তিনি এটি সম্পূর্ণ অংশ কায়রোতে কোনো গভীর ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণ ছাড়াই ছেচল্লিশটি মজলিসে শাইখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইবরাহীম বিন মুহাম্মদ আল-হালাবী—যিনি ইবনে আন-নাহহাস নামে পরিচিত—এর নিকট পাঠ করেছেন। তিনি মিশরের প্রধান ব্যাকরণবিদ ছিলেন এবং তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর নিকট এটি পূর্ণাঙ্গভাবে পাঠ করেনি। তিনি (আবু হাইয়ান) বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আবু আল-বারাকাত বিন আমরুন আত-তাগলিবি এর নিকট এর শুরু থেকে 'ইসতিসনা' (ব্যতিক্রম) অধ্যায়ের মধ্যভাগ পর্যন্ত মুখস্থ, গবেষণা ও পর্যালোচনার মাধ্যমে পাঠ করেছি এবং তিনি আমাকে একাধিকবার এর ইজাযত দিয়েছেন। ইমাম আবু আল-বাকা ইয়াইশ বিন আলী বিন ইয়াইশ আল-হালাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—তাঁর নিকট এর শুরু থেকে 'ইমালা' অধ্যায়ের 'রা' বর্ণ পর্যন্ত পাঠের মাধ্যমে। ইবনে ইয়াইশ আশ-শারাফ-এ একটি দলের নিকট থেকে শিক্ষা লাভ করেছেন, যাদের মধ্যে আবু আল-হারাম মক্কী বিন রাব্বান বিন শিব্বাহ আল-মাকসিনী অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি তাঁর হস্তলিপিতে তাঁর সঙ্গীদের কাছে আবু আল-ইয়ামান আল-কিন্দি থেকে বর্ণিত তাঁর বর্ণনা ছাড়া অন্য কোনো বর্ণনার কথা উল্লেখ করেননি।

হা, ইবনুন নাহহাস বলেন, আমি এটি দামেশকে আবু মুহাম্মাদ আল-কাসিম বিন আহমাদ বিন আল-মুওয়াফফাক আল-আন্দালুসি আল-লাওরাকির নিকট পাঠ করেছি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ইয়ামান যায়েদ বিন আল-হাসান আল-কিন্দি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ বিন আলী আল-বাগদাদি, যিনি আবু মানসুর আল-খাইয়াতের দৌহিত্র। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কারাম আল-মুবাকাক বিন ফাখির বিন মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব আল-বাগদাদি, যিনি ইবনুদ দাব্বাস নামে পরিচিত। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম আব্দুল ওয়াহিদ বিন আলী বিন উমার বিন বুরহান আল-আসাদি আল-উকবারি এবং আবু আল-হুসাইন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন শাহাওয়াইহ আন-নাহবি।
ইবনু বুরহান বলেন, আমি তা আবু আল-কাসিম আলী বিন উবাইদুল্লাহ আদ-দাকিকির নিকট পাঠ করেছি। তিনি বলেন, আমি তা আবু আল-হাসান আলী বিন ঈসা বিন আব্দুল্লাহ আর-রুমমানির নিকট পাঠ করেছি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ আল-হাসান বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মারযুবান আস-সিরাফি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আলী বিন ইসমাঈল, যিনি বাগদাদে মুবরিমান উপাধিতে পরিচিত।
আর ইবনু শাহাওয়াইহ বলেন, আমি এটি বসরায় আবু আল-হাসান আয-জাফরানির নিকট পাঠ করেছি। তিনি বলেন, আমি এটি আবু আলী আল-হাসান বিন আহমাদ বিন আব্দুল গাফফার আল-ফারিসির নিকট পাঠ করেছি। আর এটি তাঁর নিকট একাধিকবার পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম।

রুম্মানী এবং ফারিসী বলেন, আমরা এটি আবু বকর মুহাম্মদ বিন আস-সারী বিন আস-সাররাজ এর নিকট পাঠ করেছি। আবুল আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ বিন আব্দুল আকবার আস-সুমালি আল-মুবররাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি এটি আবু ওমর সালিহ বিন ইসহাক আল-জারমি এবং আবু উসমান বকর বিন মুহাম্মদ বিন বাকিয়্যাহ আল-মাযিনির নিকট পাঠ করেছি।
অন্য এক সূত্রে আল-মুবররাদ বলেন: আমি এর কিছু অংশ আল-জারমির নিকট এবং কিছু অংশ আল-মাযিনির নিকট পড়েছি। আবার এমন কিছু অংশও আছে যা আমি তাঁদের উভয়ের নিকট পড়েছি। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমরা এটি আবুল হাসান সাঈদ বিন মাসআদাহ আন-নাশাজায়ি-এর নিকট পড়েছি, যিনি আল-আখফাশ নামে পরিচিত।
অন্য একটি সূত্রে বর্ণিত আছে যে, আল-মাযিনি এটি আল-জারমির নিকট পাঠ করেছেন এবং আল-আখফাশকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছেন। আল-আখফাশ বলেন: আমি এটি আবু বিশরের নিকট পড়েছি।
অন্য এক সূত্রে আল-আখফাশ বলেন: কিতাবের যে বিষয়গুলো আমার নিকট অস্পষ্ট লাগত, সে সম্পর্কে আমি সিবওয়াইহকে জিজ্ঞাসা করতাম। যখন কোনো বিষয় আমার নিকট অত্যন্ত কঠিন হয়ে যেত, তখন আমি তা তাঁর নিকট পাঠ করতাম।
সিবওয়াইহ একদল মনীষীর নিকট থেকে ইলম গ্রহণ করেছেন, যাঁদের মধ্যে প্রধান হলেন খলিল বিন আহমদ আল-ফারহুদানি। খলিল ইলম গ্রহণ করেছেন আবু আমর যাব্বান বিন আল-আলা আল-মাযিনির নিকট থেকে। আবু আমর গ্রহণ করেছেন নাসর বিন আসিম আল-লায়সির নিকট থেকে। আল-লায়সি গ্রহণ করেছেন আবুল আসওয়াদ যালিম বিন আমর ইবনে সুফিয়ান আদ-দুয়ালির নিকট থেকে। বলা হয়ে থাকে যে, তিনিই আমিরুল মুমিনিন আলী বিন আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নির্দেশনায় নাহু বা ব্যাকরণ শাস্ত্র উদ্ভাবন করেছিলেন।
১৯৬ - কিতাবুল ইযাহ ওয়াত তাকমিলাহ; রচনায়: আবু আলী আল-হাসান বিন আহমদ বিন আব্দুল গাফফার আল-ফারিসী।
আমি এর শুরুর সামান্য অংশ আবু হাইয়ানের নিকট পাঠ করেছি। তিনি এটি আমাকে হাতে প্রদান করেছেন এবং এর ইজাজত দিয়েছেন। তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এর সম্পূর্ণ অংশ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আন-নাহহাসের নিকট পাঠ করেছেন। তিনি (আন-নাহহাস) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...

আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আমরুন-এর নিকট গবেষণা ও পর্যালোচনার মাধ্যমে চারবার এবং আমি তাঁর নিকট মুখস্থ আবৃত্তি করেছি। ইবনুন নাহহাস বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল মুহসিন বিন মানসুর আল-আনসারি, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল ইয়ামন আল-কিন্দি, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আলি আন-নাহবি, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল কারাম আল-মুবারক বিন ফাখির, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম বিন বুরহান, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আলি বিন উবাইদুল্লাহ আদ-দাকিকি এবং আবু তালিব আহমদ বিন আবি বকর আল-আবদি—তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি আল-ফারিসি।
১৯৭ - আবু মুসা ঈসা বিন আব্দুল আজিজ ইবন ইয়াল্লাবাখত আল-জুজুলির ব্যাকরণ বিষয়ক গ্রন্থ 'কিতাবুল কানুন ফিন নাহব', যা 'আল-জুজুলিয়্যাহ' নামে পরিচিত।
আমি এর কিছু অংশ শুরু থেকে উস্তাদ আবু হাইয়ান মুহাম্মদ বিন ইউসুফের নিকট পাঠ করেছি, এবং তিনি তা আমাকে প্রদান করেছেন ও আমাকে ইজাজত প্রদান করেছেন। তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর বিন আলি আল-কুসানতিনি—আমার তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে—আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া বিন মাতি আজ-জাওয়াবি, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আল-জুজুলি।
১৯৮ - আবু জাকারিয়া বিন মাতি বিন আব্দুল নূরের 'আদ-দুররাতুল আলফিয়্যাহ'।
আমি এর শুরু থেকে সামান্য অংশ শায়খ আসিরুদ্দীন মুহাম্মদ বিন ইউসুফের নিকট পাঠ করেছি, এবং তিনি তা আমাকে প্রদান করেছেন ও আমাকে ইজাজত দিয়েছেন, যা তিনি রাদিউদ্দীন আবু বকর বিন ওমরের নিকট পাঠ করার মাধ্যমে প্রাপ্ত হয়েছেন।

ইবনে আলী আল-কুসানতিনি, আমি তাঁর নিকট শ্রবণের মাধ্যমে এর রচয়িতা।
১৯৯ - আবু ইউসুফ বিন ইসহাক বিন আস-সিককিত রচিত কিতাবুল আলফাজ। আমি এর প্রায় প্রথম এক-তৃতীয়াংশ তিউনিসে প্রধান বিচারপতি আবুল আব্বাস আহমদ বিন আল-গাম্মাজের নিকট আমার মূল পাণ্ডুলিপিতে শ্রবণ করেছি এবং তিনি এটি আমাকে প্রদান করেছেন ও এর অনুমতি দান করেছেন; হাফেজ আবু আল-রাবি বিন সালিমের নিকট তাঁর শ্রবণের সূত্রে, তিনি আবুল কাসিম বিন হুবাইশ থেকে, তিনি ইবনে মাক্কি থেকে শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি আবু মারওয়ান বিন সিরাজ থেকে পাঠের মাধ্যমে, তিনি ইবনে আল-ইফলিলে থেকে পাঠের মাধ্যমে, তিনি আহমদ বিন আবান বিন সাইয়্যিদ থেকে, তিনি আবু আলী থেকে, তিনি ইবনে আল-আনবারি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে রুস্তম থেকে, তিনি তাঁর নিকট থেকে। আবু আলী বলেন: আমি এটি আবু উমর আল-মুতাররিজের নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবুল আব্বাস আহমদ বিন ইয়াহইয়া সা'লাব থেকে, তিনি তাঁর নিকট থেকে।
২০০ - আবুল আব্বাস আহমদ বিন ইয়াহইয়া সা'লাব রচিত কিতাবুল ফাসিহ।
আমি এর সম্পূর্ণ অংশ উস্তাদ আবু জাফর আহমদ আল-লাবলির নিকট পাঠ করেছি; কায়রোতে মুহিউদ্দীন আবুল কাসিম মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন সুরাকাহ আশ-শাতিবির নিকট তাঁর পাঠের সূত্রে, তিনি আলেপ্পোতে শামসুদ্দীন ইউসুফ বিন খলিল বিন আবদুল্লাহ আদ-দিমাশকির নিকট পাঠের মাধ্যমে, তিনি বাগদাদের আবু আল-মাকারিম আলী বিন ইয়াহইয়া বিন আলী বিন ইসমাইল আল-কাতিব আল-বাগদাদির নিকট শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি আবু সাদ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-মুতাররিজ থেকে অনুমতির মাধ্যমে, তিনি আবু নুয়াইম আহমদ বিন আবদুল্লাহ আল-আসবাহানি থেকে, তিনি আবু আল-হাসান আলী বিন কাইসান আন-নাহবি থেকে, তিনি এর রচয়িতার নিকট থেকে।

আবু জাফর বলেন, আমি এটি মিশরে নাসিরুদ্দীন আবুল ফুতুহ নাহিদ বিন আহমাদ, যিনি আল-হুসরি নামে পরিচিত, তাঁর নিকট পড়েছি। তিনি আবুল হাসান আলী বিন আব্দুর রহমান, যিনি আল-আখফাশ নামে পরিচিত, তাঁর সূত্রে; তিনি আদব শাস্ত্রের শায়খ আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক বিন আস-সিরাজ আন-নাহবী আল-আন্দালুসি, যিনি ছন্দতত্ত্ব ও অন্যান্য বিষয়ের বিশেষজ্ঞ ছিলেন, তাঁর সূত্রে স্বীয় সনদসহ বর্ণনা করেছেন।
নাহিদ বলেন, আমি এটি ইমাম আবু মুহাম্মদ বিন বাররি-র নিকট শুনেছি। তিনি ফকিহ আবু তালিব আব্দুল জব্বার বিন মুহাম্মদ বিন আলী আল-মুআফিরি-র সূত্রে; তিনি হাফেজ আবুল হাসান সাদ আল-খাইর বিন মুহাম্মদ বিন সাহল আল-আনসারি-র সূত্রে; তিনি আল-মুতাররিজ-এর সূত্রে স্বীয় সনদসহ বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি বলেন, আমি তাঁর (উস্তাদের) পাণ্ডুলিপি হতে এটি নকল করেছি এবং আমি এটি উস্তাদ আবু আলী আশ-শালুবিন-এর নিকট পড়েছি। তিনি একদল রাবীর সূত্রে আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, যাঁদের মধ্যে রয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-জাদ্দ; তিনি আবুল হাসান আলী বিন আব্দুর রহমান বিন আল-আখদার-এর সূত্রে; তিনি আবুল হাজ্জাজ আল-আলাম-এর সূত্রে; তিনি আল-আফলিলি-র সূত্রে; তিনি আবু উমর বিন আবিল হুবাব-এর সূত্রে; তিনি আবু আলী আল-বাগদাদি-র সূত্রে; তিনি আল-মুতাররিজ ও নাফতাওয়াইহ বিন আরাফাহ্-এর সূত্রে গ্রন্থকারের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন।
২০১ - তুহফাতুল মাজদ আস-সারিহ ফি শারহি কিতাবিল ফাসিহ। এটি আমাদের উস্তাদ শায়খ আবু জাফর আহমাদ আল-লাবালি-র রচনা, যার মাধ্যমে তিনি অনেক উপকার সাধন করেছেন এবং চমৎকার কাজ করেছেন। এতে তিনি এমন সব বিষয় নিয়ে এসেছেন যা অন্যেরা এড়িয়ে গেছেন এবং বিচ্যুত হয়েছেন।
তিনি উল্লেখ করেছেন যে, এটি বেশ কিছু রচনার সংকলন, যার উল্লেখ তিনি এর শুরুতে করেছেন। সম্ভবত সেগুলোর কিছু অংশ বা সেগুলো কার প্রতি সম্পর্কিত, তা তিনি ছাড়া অন্য কারো মাধ্যমে জানা যেত না।
তিনি তাঁর স্বহস্তে লিখিত মূল পাণ্ডুলিপিটি আমাকে প্রদান করেছিলেন। আমার সন্দেহ হচ্ছে যে, আমি কি তাঁর নিকট এর শুরু থেকে পড়েছি নাকি শুনেছি? তিনি তাঁর অন্যান্য সকল রচনার সাথে এটিরও আমাকে ইজাজত প্রদান করেছেন।

২০২ - আবু তাম্মাম হাবিব বিন আউস আত-তাইয়ি-এর হামাসাহ
আমি কায়রোতে উস্তাদ আসিরুদ্দিন আবু হাইয়ানের কণ্ঠ থেকে এর শুরু থেকে প্রথম কাসিদাটি—
(সাআরতু আদিইয়ান... )
শুনেছি। তিনি আমাকে এটি হস্তান্তর করেছেন এবং এর ইজাজাহ প্রদান করেছেন। তিনি এটি আমার নিকট আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম ইবনুন নাহহাসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যা তার নিকট পাঠ করার মাধ্যমে প্রাপ্ত। (তিনি বলেন) আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল মুহসিন আল-আনসারি। তিনি বলেন, আমি এটি আবুল ইয়ামান আল-কিন্দি-র নিকট পাঠ করেছি। তিনি বলেন, আমি এর 'জুমহুরাহ' অংশটি আবু মানসুর মাওহুব বিন আহমাদ আল-জাওয়ালিকির নিকট পাঠ করেছি এবং এর অবশিষ্ট অংশের ইজাজাহ তিনি আমাকে প্রদান করেছেন আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া বিন আলি আত-তাবরিজির নিকট তার শ্রবণের ভিত্তিতে, তিনি আবুল কাসিম মুহাম্মদ বিন আলি আল-কাসবানি থেকে, তিনি আবু আলি আব্দুল কারিম বিন হাসান আস-সুক্কারি থেকে, তিনি আবুল কাসিম হাসান বিন বিশর আল-আমিদি থেকে, তিনি আবু আলি মুহাম্মদ বিন আল-আলা আস-সিজিস্তানি থেকে, তিনি আবু সাইদ আব্দুল্লাহ বিন হাসান আস-সুক্কারি থেকে এবং তিনি আবু তাম্মাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
২০৩ - কিতাবুল আশআর আস-সিত্তাহ আল-জাহিলিয়্যাহ (জাহেলি যুগের ছয়টি কবিতার কিতাব)
আমি কায়রোতে উস্তাদ আবু হাইয়ানের নিকট এর শুরু থেকে প্রথম কাসিদাটি পাঠ করেছি এবং তিনি আমাকে এটি হস্তান্তর করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমাদের উস্তাদ হাফেজ আবু জাফর আহমাদ বিন ইব্রাহিম ইবনুয যুবাইর, তার নিকট আমার সম্পূর্ণটি মুখস্থ উপস্থাপনের (আরয) মাধ্যমে এবং এর অধিকাংশ ভাষাগত বিষয় বা শব্দপ্রয়োগ সংশোধনের ভিত্তিতে; তিনি আবুল হাসান আলি বিন মুহাম্মদ আল-গাফেকি থেকে, তিনি আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ আল-হাজারি থেকে, তিনি আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল গনি বিন উমর বিন আব্দ... থেকে বর্ণনা করেছেন।

আল্লাহ বিন ফান্দালাহ, আল-আলাম থেকে—যিনি এটি সংকলন ও ব্যাখ্যা করেছেন—তিনি আবু সাহল ইউনুস বিন আহমদ আল-হাররানি থেকে, তিনি আবু মারওয়ান উবাইদুল্লাহ বিন ফারাজ আত-তুতালিকি, আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ বিন ফাদালাহ এবং আবু উমর বিন আবিল হুবাব থেকে, তাঁরা আবু আলী আল-বাগদাদি থেকে, তিনি আবু বকর বিন দুরাইদ থেকে, তিনি আবু হাতিম থেকে, তিনি আল-আসমায়ী থেকে।
২০৪ - আবু আত-তৈয়্যিব আহমদ বিন আল-হুসাইন আল-জুফি আল-মুতানাব্বির দিওয়ান
আমি এটি কায়রোতে উস্তাদ আসিরুদ্দিন আবু হাইয়ানের কাছে পাঠ করেছি; তিনি বলেন: আমি এটি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন আন-নাহহাস আল-হালাবির কাছে পাঠ করেছি
আমি বলছি, ইবনে আন-নাহহাস আমাকে এর অনুমতি দিয়েছেন; তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন ইবরাহিম আল-ইরবিলি শ্রবণের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: আবুল ইয়ামন যায়িদ আল-কিন্দি, আবু হাফস উমর বিন মা'মার বিন তাবারযাদ এবং আবু আলী আল-হাসান বিন ইসহাক বিন মাওহুব আল-জাওয়ালিকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন
আল-কিন্দি বলেন: আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আলী বিন আহমদ এবং আবু বকর মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ বিন আজ-জাগুনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। আর আব্দুল্লাহ বলেন: আবুল বারাকাত মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াহইয়া বিন আল-ওয়াকিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন
হা (সনদ পরিবর্তন), আর ইবনে আজ-জাগুনি বলেন: আবু তাহির আহমদ বিন আল-হাসান আল-বাকিলানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন
হা (সনদ পরিবর্তন), আর ইবনে তাবারযাদ বলেন: আবু তাহির আব্দুল বাকি বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি আল-আনসারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল বারাকাত বিন আল-ওয়াকিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।

পক্ষান্তরে জাওয়ালিকী বলেন, আমাকে ইবনুল জাগুনী সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে আবু তাহের আল-বাকিলানী সংবাদ দিয়েছেন।
ইবনুন্নাহহাস বলেন, আমাকে আবুল কাসিম আবদুল্লাহ ইবনুল হুসাইন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা সংবাদ দিয়েছেন শ্রবণের মাধ্যমে, গ্রন্থের শুরু থেকে 'সাইফিয়্যাত' অংশের শুরু পর্যন্ত, এবং উপস্থিত থেকে তার এই উক্তি থেকে:
হে কাফুর, শিংগা লাগানোর সরঞ্জাম এবং কাঁচি কোথায়?
দিওয়ানের শেষ পর্যন্ত এবং অবশিষ্ট অংশের জন্য ইজাজত হিসেবে।
আমাকে আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে বাররী আল-মাকদিসী সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে আবু তালিব আব্দুল জাব্বার ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-মাআফিরী সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে বাহাউশ শরাফ আবু আলী আল-হাসান ইবনে জাফর ইবনে আব্দুস সামাদ ইবনুল মুতাওয়াক্কিল আলাল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে আবু গালিব মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে আহমদ আল-বাকিলানী সংবাদ দিয়েছেন। তারা বলেন—অর্থাৎ ইবনুল ওয়াকীল, আবু তাহের আল-বাকিলানী এবং আবু গালিব আল-বাকিলানী—আমাদের আবুল হাসান আলী ইবনে আইয়ুব ইবনে আস-সারবান আল-কুম্মী সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে আল-মুতানাব্বী সংবাদ দিয়েছেন। সনদে উল্লিখিত সকলের জন্য শ্রবণ-পরম্পরার ভিত্তিতে, কেবল ইবনুর রাওয়াহা থেকে ইবনুন্নাহহাসের ইজাজত (অনুমতি) সম্পর্কে যা সতর্ক করা হয়েছে তা ব্যতিরেকে।
২০৫ - আবু আল-আলা আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সুলাইমান আল-মাআররী রচিত 'সাকতুত জান্দ'।
আমি কায়রোতে উস্তাদ মুহাদ্দিস আসীরুদ্দীন আবু হাইয়ান-এর নিকট এটি পাঠ করেছি, যিনি আমার মূল নথিতে উল্লিখিত আছেন। আমি তাঁর শ্রবণের মূল পাণ্ডুলিপিতে তাঁর কিছু অতিরিক্ত কবিতা পেয়েছি; যার কিছু অংশ আমি তাঁর নিকট শ্রবণের মূল কপি থেকে পাঠ করেছি এবং কিছু অংশ তিনি আমার উপস্থিতিতে দিওয়ানের শেষ পর্যন্ত পাঠ করেছেন। ফলে তাঁর উচ্চারণ শ্রবণ এবং তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে আমার নিকট এটি পূর্ণতা পেয়েছে। আর অতিরিক্ত অংশের শুরু হলো তাঁর এই উক্তি:
(সাহিত্যের ধূলিকণাকে বলো … )

এর পূর্ণ বিবরণ আমার নিকট লিপিবদ্ধ রয়েছে এবং তিনি আমাকে এর অনুমতি দিয়েছেন এবং তাঁর উল্লিখিত পঠন অনুযায়ী এটি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, যা উল্লিখিত ইমাম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আন-নাহহাস-এর নিকট পঠিত হয়েছে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল মুহসিন আল-আনসারী এবং আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন ইবরাহিম বিন আল-হুসাইন আল-ইরবিলি। তাঁরা বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ইয়ামান যায়েদ বিন আল-হাসান আল-কিন্দি। এবং আমাদের নিকট একাধিক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যাদের মধ্যে রয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-আনমাতি, তিনি উল্লিখিত আবুল ইয়ামান থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মানসুর মাওহুব ইবনে আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-জাওয়ালিকি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জাকারিয়া ইয়াহইয়া বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন বিস্তাম আশ-শায়বানি আত-তাবরিজি আল-খাতিব। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আলা।
(হা) আল-ইরবিলি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক ইবরাহিম বিন আবিল ইয়াসর বিন আবিল মাজদ আল-মাআরি আত-তানুখি, তিনি তাঁর পিতা আবিল ইয়াসর থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি আবুল আলা থেকে। ইবনু আন-নাহহাস বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন বিন রাওয়াহাহ, তিনি আবু তাহির আস-সিলাফি থেকে, তিনি আত-তাবরিজি থেকে, তিনি আবুল আলা থেকে।
২০৬ - ইমাম আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন দুরাইদ আল-আজদির মাকসুরাহ এবং এর প্রারম্ভ হলো:
(তুমি কি দেখছ না আমার মস্তক যার বর্ণ সাদৃশ্যপূর্ণ হয়েছে … )
আমি তিউনিসিয়ায় এটি উস্তাদ আবু জাফর আহমদ আল-লাবলির নিকট তাঁর বর্ণনাসূত্রে পাঠ করেছি।

মুহিউদ্দীন মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুরাকা থেকে বর্ণিত, তিনি আবু মুহাম্মদ আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে জাফির আল-হুসি থেকে, তিনি আবু তাহের আস-সালাফি থেকে, তিনি দুই শায়খ আবু মুহাম্মদ জাফর ইবনে আহমদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আস-সিরাজ এবং শরীফ আবু তালিব আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আদ-দাবিসি থেকে, তিনি আবুল কাসিম আলী ইবনে আল-মুহসিন ইবনে আলী আত-তানুখি থেকে, তিনি আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আত-তাখলি থেকে, তিনি এর রচয়িতা (নাজিম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

(হ) উস্তাদ আবু জাফর বলেন: আমি এটি দামেস্কে শরফুদ্দীন হাসান ইবনে ইব্রাহিম আল-ইরবিলি-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি মুয়াফফাকুদ্দীন আবু হাফস উমর ইবনে তাবারজাদ থেকে, তিনি আবুল কাসিম ইসমাইল ইবনে আহমদ ইবনে উমর আস-সামারকান্দি থেকে শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি আবু আল-হুসাইন ইবনে আন-নাক্কুর থেকে শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি ইবনুল জাররাহ থেকে, তিনি এর রচয়িতা থেকে বর্ণনা করেছেন।

২০৭ - কিতাবুল মাকামাত আল-খামসীন (পঞ্চাশ মাকামাত), যা আবু মুহাম্মদ আল-কাসিম ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-বাসরি আল-হারিরি-এর রচনা।

আমি এটি দামেস্কে চারজন মুহাদ্দিস শায়খের নিকট শ্রবণ করেছি: আলাউদ্দীন আবুল হাসান আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালমান আল-মাকদিসি (যিনি ইবনে গানিম নামে পরিচিত), যাইনুদ্দীন আবু বকর ইবনে ইউসুফ ইবনে আবু বকর আল-মিযযি আদ-দিমাশকি, হাফিজ জামালুদ্দীন আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে আজ-জাকি আব্দুর রহমান আল-মিযযি এবং বর্ণনাকারী ইলামুদ্দীন আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মদ আল-বিরজালি-এর নিকট তাঁদের উচ্চারিত শব্দাবলির মাধ্যমে, যা ইবনে এর শ্রবণের অধিকার সূত্রে।

গানিম পাঠ করেছেন নিজামুদ্দীন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ ইবন ইয়াহইয়া ইবনুল ফযল ইবন সুলায়মান ইবনুল বানিয়াসীর নিকট, তাঁর শ্রবণসূত্রে আবু আল-বাকা আল-উকবারী থেকে, তাঁর শ্রবণসূত্রে আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ আল-নাকূর থেকে, তাঁর শ্রবণসূত্রে লেখকের কাছ থেকে।
এবং যায়নুদ্দীন আবু বকর ইবন শরফুদ্দীন আল-হুসাইন ইবন ইবরাহিম ইবনুল হুসাইন আল-ইরবিলীর শ্রবণসূত্রে, তাঁর শ্রবণসূত্রে আবু তাহের বারাকাত ইবন ইবরাহিম আল-খাশুয়ী এবং যায়েদ আল-কিন্দী থেকে, আল-খাশুয়ীর অনুমতিক্রমে লেখকের কাছ থেকে।
এবং জামালুদ্দীন আল-মিযযীর শ্রবণসূত্রে রশীদুদ্দীন আবু হাফস ইবন ইসমাঈল ইবন মাসউদ আল-ফারিকী থেকে, তিনি আবু বকর আব্দুল আযীয ইবন আহমাদ ইবন বাকা থেকে, তিনি আবু বকর ইবনুল নাকূর থেকে, তিনি লেখকের কাছ থেকে।
এবং আল-কিন্দীর শ্রবণসূত্রে আবু মানসুর মাওহুব ইবন আহমাদ আল-জাওয়ালিকী ও সাদ আল-খাইর ইবন মুহাম্মাদ আল-আনসারী এবং লেখকের পুত্র উবাইদুল্লাহ থেকে, তাঁদের সকলের সরাসরি লেখকের কাছ থেকে শ্রবণের মাধ্যমে।
এবং ক্বারী আল-বিরযালীর শ্রবণসূত্রে রশীদ আল-ফারিকী থেকে তাঁর সনদে, এবং তাঁর শ্রবণসূত্রে ফখরুদ্দীন আবু আল-হাসান আলী ইবন আহমাদ ইবনুল বুখারী থেকে, আল-খাশুয়ীর অনুমতিক্রমে লেখকের কাছ থেকে ইজাযাতসূত্রে।
এবং তাঁর শ্রবণসূত্রে খাদিজা বিনতে ইউসুফ ইবন গুনাইমাহ আল-বাগদাদী থেকে, তাঁর শ্রবণসূত্রে কাজী আবু নাসর মুহাম্মাদ ইবন হিবাতুল্লাহ ইবন মুমাইল আল-শিরাজী থেকে, তাঁর শ্রবণসূত্রে মুহাম্মাদ ইবন আসআদ আল-ইরাকী থেকে, তাঁর শ্রবণসূত্রে গ্রন্থকারের কাছ থেকে।
আমাদের শায়খ, মিসর ভূখণ্ডের প্রধান বিচারপতি, সেখানকার খতীব এবং পণ্ডিত বদরুদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবন জামাআহর রচনাবলি থেকে:
২০৭ - তানকীহুল মুনাজারা ফী তাসবীহিল মুখাবারা (বর্গা চাষের সঠিকিকরণ প্রসঙ্গে বিতর্কের পরিমার্জন)
২০৮ - এবং দ্বিতীয়টি: তাজনিদুল আজনান্দ ওয়া জিহাতু আহলিল জিহাদ (সৈন্যবাহিনী সংগ্রহ এবং মুজাহিদদের শ্রেণিবিভাগ)

২০৯ - এবং তৃতীয়টি হলো জিহাদের সরঞ্জামাদি বিষয়ে সৈন্যদের অবলম্বন ‘মুস্তানাদুল আজনাদ ফী আলাতিল জিহাদ’।
২১০ - এবং চতুর্থটি হলো উমাইয়া ও আব্বাসীয় রাষ্ট্র বিষয়ে তাঁর সংক্ষেপিত একটি ইতিহাস গ্রন্থ।
২১১ - এবং পঞ্চমটি হলো নাহু (ব্যাকরণ) শাস্ত্রের ওপর একটি ছোট মুকদ্দিমাহ (ভূমিকা)।
তিনি আমাকে প্রথম চারটি গ্রন্থ প্রদান করেছেন এবং আমি তাঁর নিকট নাহু বিষয়ক মুকদ্দিমাহটি শ্রবণ করেছি।
২১২ - আমাদের শাইখ বুরহানুদ্দীন আবি ইসহাক ইব্রাহীম ইবনে উমর আল-জা’বারী রচিত ‘আদ-দাওয়াবিতুল কাফিয়া ফী ইজাজিল কাফিয়া ওয়াত-তাসরীফ’।
তিনি এটি আমাকে প্রদান করেছেন, আমাকে ইজাযত দিয়েছেন এবং এই গ্রন্থ সম্পর্কে তাঁর নিজের রচিত কবিতা আমাকে শুনিয়েছেন:
(যদি তুমি নাহু ও সরফ শাস্ত্র সুদৃঢ়ভাবে হাসিল করতে চাও … তবে ‘দাওয়াবিত’-এর লহরিতে যা প্রকাশিত হয়েছে তা আঁকড়ে ধরো।)
(এটি ‘মুফাসসাল’-এর নির্যাসের নির্যাস ধারণ করে আছে … এবং নিজ বন্ধনীসমূহের মাধ্যমে উভয়ের সমুদ্রকেও ছাড়িয়ে গেছে।)
(অতএব এর জন্য স্বীয় চিন্তাকে নিবিষ্ট করো, তবেই এর ঝরনাধারা রত্নরাজি প্রবাহিত করবে … যা আমি মধ্যবর্তী মণি-মুক্তা দিয়ে বিন্যস্ত করেছি।)
তাঁর রচনাবলির মধ্যে আরও রয়েছে:
২১৩ - ‘মুশতাহান নাহুল ওয়াল ইলাল’, যা উসুল ও জাদাল (তর্কশাস্ত্র) বিষয়ক ইমাম আবু আমর ইবনুল হাজিব-এর ‘মুখতাসারুস সুল ওয়াল আমাল’-এর সংক্ষিপ্তসার; এটি তিনি সাইফ আল-আমেদীর রচনা থেকে সংক্ষেপ করেছিলেন।
২১৪ - দ্বিতীয়টি হলো ‘মাআকিদু কাওয়ায়েদিল আকাইদ’, যা নসীর আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ আত-তূসীর উল্লেখিত ‘কাওয়ায়েদ’-এর সংক্ষিপ্তসার।
২১৫ - তৃতীয়টি হলো ‘বুগইয়াতুল আসফিয়া ফী ইসমাতিল আম্বিয়া’, যা একটি সংক্ষিপ্ত পুস্তিকা।
২১৬ - চতুর্থটি হলো ‘তারীকুস সালামাহ ফী তাহকীকিল ইমামাহ’, যা একটি সংক্ষিপ্ত পুস্তিকা।
২১৭ - পঞ্চমটি হলো ‘রুসুখুল আহবার ফী মানসূখিল আখবার’।