Arabic source text

📘 বারনামাজুল ওয়াদী আশী (আল-ওয়াদী আশী - মৃত্যু 749 হিজরী)

📘 برنامج الوادي آشي (الوادي آشي - ت 749 هـ)

📘 বারনামাজুল ওয়াদী আশী (আল-ওয়াদী আশী - মৃত্যু 749 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
93 - الثَّوَاب لآدَم بن ابي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي وَهُوَ فِي جزئين
سمعته على وَالِدي بروايته لَهُ عَن علم الدّين السخاوي اذنا أَنا أَبُو طَاهِر السلَفِي عَن ابي مَسْعُود مُحَمَّد بن عبد الله السوذرجاني عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن حدان الحباني عَن ابي بكر الذكواني عَن ابي مُحَمَّد عبد بن سكوتة عَن ابي مُوسَى عِيسَى بن إِبْرَاهِيم عَنهُ
94 - الْمجْلس الثَّالِث عشر من الْمجَالِس العونية فِي الْأَيَّام المقتفوية مِمَّا انتقى الصريفيني قراته بتونس على خطيبها ابي الْفضل أبي الْقَاسِم اللبيدي عَن أَمِين الدّين بن ابي جَعْفَر عَن ابي الْقَاسِم عَليّ بن ابي الْفرج بن الْجَوْزِيّ عَن ابي المظفر يحيى ابْن مُحَمَّد بن هُبَيْرَة
93 - আদম বিন আবি ইয়াস আল-আসকালানি রচিত 'আস-সাওয়াব' গ্রন্থ, যা দুই খণ্ডে বিন্যস্ত।
আমি এটি আমার পিতার নিকট তাঁর বর্ণনাসূত্রে আলামুদ্দিন আস-সাখাবি থেকে প্রাপ্ত অনুমতিক্রমে শ্রবণ করেছি। তিনি আবু তাহির আস-সিলাফি থেকে, তিনি আবু মাসউদ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আস-সুধারজানি থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন হাদ্দান আল-হাব্বানি থেকে, তিনি আবু বকর আদ-যাকওয়ানি থেকে, তিনি আবু মুহাম্মদ আব্দ বিন সাকুতাহ থেকে এবং তিনি আবু মুসা ঈসা বিন ইবরাহিম থেকে; তিনি লেখকের নিকট থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
94 - আস-সারিফিনি কর্তৃক সংগৃহীত 'আল-মাজালিস আল-আওনিয়্যাহ ফিল আইয়ামিল মুকতাফাওইয়্যাহ'-এর ত্রয়োদশ মজলিস। আমি এটি তিউনিসে সেখানকার খতিব আবুল ফজল আবুল কাসিম আল-লুবিদি-র নিকট পাঠ করেছি। তিনি আমিনুদ্দিন বিন আবি জাফর থেকে, তিনি আবুল কাসিম আলি বিন আবিল ফারাজ বিন আল-জাওজি থেকে এবং তিনি আবুল মুযাফফর ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ বিন হুবায়রাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 258)

95 - موافقات الإِمَام مُسلم من الدَّارمِيّ تَخْرِيج ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سَمعتهَا على وَالِدي بِسَمَاعِهِ على ابْن عبد الْبَاقِي بسنجار عَن ابْنه اللتي عَن ابي الْوَقْت عَن الدَّاودِيّ عَن السَّرخسِيّ عَن ابي عمرَان عِيسَى بن عمر السَّمرقَنْدِي عَنهُ
96 - الْأَحَادِيث العوالي المروية عَن يسر خَادِم سيدنَا مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم وَهِي سِتَّة
وَلم أر من ذكر يسرا من خُدَّامه الْأَحْرَار وَكَانُوا أحد عشر وَلَا من مماليكه وَكَانُوا أحدا وَثَلَاثِينَ وَقد ذكره السلَفِي فِي المعمرين وَضعف حَدِيثه
وَقد سَمِعت هَذِه الْأَحَادِيث على وَالِدي بِحَق سَمَاعه لَهَا على جمال الدّين مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي السنجاري بِسَنَدِهِ
৯৫ - আদ-দারেমি থেকে ইমাম মুসলিমের মওয়াফাকাতসমূহ (মিলসমূহ), যা যিয়াউদ্দীন মুহাম্মদ ইবন আব্দুল ওয়াহিদ আল-মাকদিসি সংকলন করেছেন। আমি এটি আমার পিতার নিকট শ্রবণ করেছি, তিনি সিনজারে ইবন আব্দুল বাকীর নিকট তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি তাঁর পুত্র আল-লাত্তির নিকট থেকে, তিনি আবু আল-ওয়াক্বতের নিকট থেকে, তিনি আদ-দাওদীয়ের নিকট থেকে, তিনি আস-সারখাসীর নিকট থেকে, তিনি আবু ইমরান ঈসা ইবন উমর আস-সামারকান্দীর নিকট থেকে, আর তিনি তাঁর (আদ-দারেমি) নিকট থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৯৬ - আমাদের নেতা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খাদেম ইউসর থেকে বর্ণিত উচ্চ পর্যায়ের (আওয়ালি) হাদিসসমূহ, যা সংখ্যায় ছয়টি।
আমি তাঁর স্বাধীন খাদেমদের মধ্যে—যাঁরা ছিলেন এগারোজন, কিংবা তাঁর দাসদের মধ্যে—যাঁরা ছিলেন একত্রিশজন, কাউকে ইউসরের নাম উল্লেখ করতে দেখিনি। আস-সিলাফি তাকে দীর্ঘায়ু ব্যক্তিদের বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন এবং তার হাদিসকে দুর্বল বলে অভিহিত করেছেন।
আমি এই হাদিসগুলো আমার পিতার নিকট শ্রবণ করেছি, জামালুদ্দীন মুহাম্মদ ইবন আব্দুল বাকী আস-সিনজারির নিকট তাঁর শ্রবণের সূত্রে এবং তাঁর সনদসহ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 259)

97 - أَحَادِيث الْخضر والياس الَّتِي سمعاها من نَبينَا صلى الله عليه وسلم
قرأتها وَسمعتهَا على الزَّاهِد ابي مُحَمَّد الخلاسي عَن ابي إِسْحَاق البلفيقي قِرَاءَة عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْأَزْدِيّ قِرَاءَة عَن ابي الصَّبْر أَيُّوب عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن السَّمرقَنْدِي سَمَاعا بِسَنَدِهِ
98 - الْأَحَادِيث الَّتِي كتب بهَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن ابي بكر بن حمود السفاقسي إِلَى ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن
৯৭ - খিজির ও ইলিয়াস (আলাইহিমাস সালাম)-এর হাদিসসমূহ যা তাঁরা আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন।
আমি এটি পাঠ করেছি এবং শ্রবণ করেছি যাহিদ আবু মুহাম্মাদ আল-খালাসি-এর নিকট, তিনি আবু ইসহাক আল-বালফিকি থেকে পাঠের মাধ্যমে, তিনি আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ আল-আজদি থেকে পাঠের মাধ্যমে, তিনি আবুস সাবর আইয়ুব থেকে, তিনি আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান আস-সামারকান্দি থেকে শ্রবণের মাধ্যমে তাঁর সনদের সাথে।
৯৮ - ঐ সকল হাদিস যা আবু আমর উসমান বিন আবু বকর বিন হামুদ আস-সাফাকুসি লিখেছেন আবু মুহাম্মাদ আবদুর রহমান বিন মুহাম্মাদ বিন-এর নিকট।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 260)

عتاب
سَمعتهَا على ابي مُحَمَّد بن هرون وحَدثني بهَا عَن الشَّيْخَيْنِ ابي الْقَاسِم بن بَقِي وابي الْحسن سَهَا بن مُحَمَّد بن سهل اجازة كِلَاهُمَا عَن ابْن بشكوال عَن ابْن عتاب
99 - العوالي الَّتِي يَرْوِيهَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب عَن ابي الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي
قرأتها على الْمُقْرِئ ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان واخبرني بهَا هُوَ وَغير وَاحِد من شيوخي عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْأَبَّار عَن ابْن وَاجِب عَن ابْن سَعَادَة قِرَاءَة عَنهُ
100 - الْجُزْء التَّاسِع من فَضَائِل الصَّحَابَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم للأمام ابي الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ
سمعته على وَالِدي بروايته لَهُ عَن علم الدّين السخاوي إجَازَة عَن ابي المظفر عبد الْخَالِق بن فَيْرُوز الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَن ابي الْفضل
ইতাব
আমি এটি আবু মুহাম্মদ বিন হারুন থেকে শুনেছি এবং তিনি দুই শায়খ আবু আল-কাসিম বিন বাকি এবং আবু আল-হাসান সাহা বিন মুহাম্মদ বিন সহল থেকে এটি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ে ইজাযত সূত্রে ইবনে বাশকুওয়াল থেকে এবং তিনি ইবনে ইতাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৯৯ - আল-আওয়ালী (উচ্চ সনদসমূহ), যা আবু মুহাম্মদ বিন ইতাব বর্ণনা করেছেন আবু আল-কাসিম হাতিম বিন মুহাম্মদ আত-তরাবলসী থেকে।
আমি এটি ক্বারী আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন হাইয়ানের নিকট পাঠ করেছি। তিনি এবং আমার একাধিক উস্তাদ আমাকে এটি অবহিত করেছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-আব্বার থেকে, তিনি ইবনে ওয়াজিব থেকে, তিনি ইবনে সাআদাহ থেকে সরাসরি পাঠের মাধ্যমে।
১০০ - ইমাম আবু আল-হাসান আলী বিন উমর আদ-দারাকুতনী সংকলিত সাহাবায়ে কিরামের (আল্লাহ তাআলা তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন) ফযীলত সম্পর্কিত গ্রন্থের নবম অংশ।
আমি এটি আমার পিতার নিকট শুনেছি, তিনি ইলমুদ্দীন আস-সাখাভী থেকে ইজাযত সূত্রে এবং তিনি আবু আল-মুজাফ্ফার আব্দুল খালিক বিন ফাইরুজ আল-জাওহারী থেকে শ্রবণের মাধ্যমে এবং তিনি আবু আল-ফযল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 261)

مُحَمَّد بن عمر الأرموي قِرَاءَة عَن ابي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْمَأْمُون سَمَاعا عَنهُ
101 - الْجُزْء الَّذِي رَوَاهُ هِلَال الحفار عَن ابي عبد الله الْحُسَيْن بن يحيى الْقطَّان من عوالي بَغْدَاد
قرأته بعد ان سَمِعت أَكْثَره على قَاضِي الْخلَافَة ابي الْعَبَّاس احْمَد ابْن الغماز بتونس وحَدثني بِهِ عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع سَمَاعا عَن ابي الْقَاسِم بن حُبَيْش قِرَاءَة عَن القَاضِي ابي بكر بن الْعَرَبِيّ قِرَاءَة عَن ابي الفوارس الزيني عَنهُ
102 - جُزْء فِيهِ ثَوَاب قَضَاء حوائج الأخوان وَمَا جَاءَ فِي إغاثة اللهفان لابي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ النَّرْسِي هُوَ ابي الْكُوفِي
মুহাম্মাদ বিন উমর আল-আরমাভী, আবু আল-গানায়িম আব্দুস সামাদ বিন আলী বিন আল-মামুন থেকে পঠনের মাধ্যমে, তাঁর নিকট থেকে সরাসরি শ্রবণের সূত্রে।
১০১ - বাগদাদের উচ্চ সনদসমূহের অন্তর্ভুক্ত হিলাল আল-হাফফার বর্ণিত সেই অংশ যা তিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন।
তিউনিসে খিলাফতের বিচারক আবু আল-আব্বাস আহমদ ইবনুল গাম্মাযের নিকট এর অধিকাংশ শ্রবণের পর আমি এটি পাঠ করেছি; তিনি হাফেজ আবু আল-রাবী'র সূত্রে আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আল-কাসিম বিন হুবাইশ থেকে শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি কাজী আবু বকর ইবনুল আরাবী থেকে পঠনের মাধ্যমে, তিনি আবু আল-ফাওয়ারিস আল-যাইনী থেকে পঠনের মাধ্যমে, তাঁর নিকট থেকে।
১০২ - একটি অংশ (জুয) যাতে ভাইদের প্রয়োজন পূরণ করার সওয়াব এবং আর্তনাদকারীদের উদ্ধারের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে তা রয়েছে; এটি আবু আল-গানায়িম মুহাম্মাদ বিন আলী আল-নারসী কর্তৃক সংকলিত, যিনি আবু আল-কুফী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 262)

قرأته وسمعته على الْكَاتِب ابي الْقَاسِم خلف القبتوري عَن تَاج الدّين ابي الْحسن الغرافي قِرَاءَة وبالإجازة لي من الغرافي قَالَ سمعته على ابي صَالح نصر بن عبد الرَّزَّاق الجيلي عَن عبد المحسن ابْن تريك عَن مُؤَلفه
103 - جُزْء فِيهِ عوالي الْحَافِظ ابي الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وأوله عَن عَلْقَمَة
قراته بِدِمَشْق على الشَّيْخ بهاء الدّين الْقَاسِم بن عَسَاكِر عَن عَم وَالِده عز الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ لَهُ من الْحَافِظ ابي الْقَاسِم مَعَ الابيات الَّتِي فِي آخِره من نظمه وأولها
(وأظب على جمع الحَدِيث وَكتبه … )
104 - تحفة عيد الْأَضْحَى تأليف ابي الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر بن مُحَمَّد الشحامي سمعته على بهاء الدّين بن عَسَاكِر بِقِرَاءَة علم الدّين البرزالي بروايته فِيهِ حضورا فِي أول سنة عَن ابي أَحْمد مَشْهُور بن مَنْصُور النيرباني الصخراوي واجازته لَهُ بِسَمَاعِهِ من ابي روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد بن ابي الْفضل الْهَرَوِيّ بِسَمَاعِهِ مِنْهُ
আমি এটি কাতিব আবু আল-কাসিম খালাফ আল-কুবতুরি-র নিকট পড়েছি ও শুনেছি, তিনি তাজউদ্দীন আবুল হাসান আল-গারাফি থেকে পাঠ করার মাধ্যমে এবং গারাফি থেকে আমার প্রাপ্ত ইজাজতের ভিত্তিতে; তিনি বলেন: আমি এটি আবু সালিহ নাসর ইবনে আবদুর রাজ্জাক আল-জিলির নিকট শুনেছি, তিনি আবদুল মুহসিন ইবনে তুবাইক থেকে, তিনি এর গ্রন্থকারের নিকট থেকে।
১০৩ - একটি পুস্তিকা যাতে হাফেজ আবু আল-কাসিম ইবনে আসাকির আদ-দিমাশকি-র উচ্চস্তরের সনদযুক্ত হাদিসসমূহ (আওয়ালি) রয়েছে এবং এর সূচনা আলকামাহ থেকে।
আমি দামেস্কে শাইখ বাহাউদ্দীন আল-কাসিম ইবনে আসাকিরের নিকট এটি পড়েছি, তিনি তাঁর পিতার চাচা ইজ্জুদ্দীন মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান ইবনে আসাকির থেকে, হাফেজ আবু আল-কাসিমের নিকট থেকে তাঁর শ্রুতির ভিত্তিতে, সাথে এর শেষে থাকা তাঁর রচিত পঙক্তিমালাসহ, যার শুরু হলো:
(হাদিস সংগ্রহ ও তা লিপিবদ্ধ করার ব্যাপারে অবিচল থাকো ... )
১০৪ - তুহফাতু ঈদিল আদহা, রচনায়: আবু আল-কাসিম জাহির ইবনে তাহির ইবনে মুহাম্মদ আশ-শহহামি। আমি এটি বাহাউদ্দীন ইবনে আসাকিরের নিকট ইলমুদ্দীন আল-বিরজালি-র পাঠের মাধ্যমে শুনেছি, তাঁর উপস্থিতিতে প্রথম বছরের বর্ণনার ভিত্তিতে, আবু আহমদ মাশহুর ইবনে মনসুর আন-নাইরাবানি আস-সাখরাউয়ি থেকে এবং তাঁর ইজাজতের মাধ্যমে, আবু রুহ আবদুল মুইজ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবুল ফজল আল-হারাউয়ি-র নিকট থেকে তাঁর শ্রুতির সূত্রে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 263)

105 - سداسيات الإِمَام ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ الشَّافِعِي
قرأتها بالإسكندرية على الشَّيْخ كَمَال الدّين عز الْقُضَاة ابي مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن مَنْصُور بن المنيرة أَنبأَنَا رشيد الدّين أَبُو عَليّ حُسَيْن ابْن عبد الرَّحْمَن بن مَنْصُور الْوراق الْأَزْدِيّ الْأنْصَارِيّ عرف بالموثق بالثاء الْمُثَلَّثَة أَنا الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي بن حَمْزَة ابْن موقى بن عَليّ السَّعْدِيّ الْأنْصَارِيّ اجازة أَنا الرَّازِيّ
وَسمعتهَا بِمصْر على الشَّيْخ تَقِيّ الدّين ابي بكر عَتيق بن عبد الرَّحْمَن الْعمريّ بِسَمَاعِهِ لَهَا من الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة ابي عِيسَى عبد الله بن علاق وابي البركات أَحْمد بن مُحَمَّد بن النّحاس وابي مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن الْحسن بن الْفُرَات بِسَمَاع الأول من ابي طَاهِر إِسْمَاعِيل ابْن صَالح بن ياسين الشفيقي وبإجازة ابْن الْفُرَات مِنْهُ وبسماع ابْن النّحاس من ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن موقى قَالَا أَنا الرَّازِيّ
106 - الْجُزْء الأول من تحفة المستفيد فِي الْأَحَادِيث الثَّمَانِية الْأَسَانِيد تَخْرِيج الرشيد ابي الْحُسَيْن يحيى الْعَطَّار
১০৫ - ইমাম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে ইবরাহিম আর-রাজি আশ-শাফিয়ি-এর সুদাসিয়াত (ছয় বর্ণনাকারী সম্বলিত হাদিসসমষ্টি)
আমি এটি আলেকজান্দ্রিয়ায় শাইখ কামালুদ্দিন ইজ্জুল কুজাত আবু মুহাম্মাদ আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে মানসুর ইবনুল মুনিরা-এর নিকট পাঠ করেছি। তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, রশিদুদ্দিন আবু আলী হুসাইন ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মানসুর আল-ওয়াররাক আল-আজদি আল-আনসারি—যিনি ‘আল-মুওয়াস্সাক’ (তিন নুক্তা বিশিষ্ট ‘সা’ দিয়ে) নামে পরিচিত—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন, শাইখ আবুল কাসিম আব্দুর রহমান ইবনে মাক্কি ইবনে হামজা ইবনে মুকা ইবনে আলী আস-সাদি আল-আনসারি আমাকে ইজাজাত (অনুমতি) প্রদান করেছেন এবং বলেছেন যে, আর-রাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
আমি এটি মিশরে শাইখ তাকিউদ্দীন আবু বকর আতিক ইবনে আব্দুর রহমান আল-উমরির নিকট শুনেছি; তিনি এটি তিনজন শাইখ—আবু ঈসা আব্দুল্লাহ ইবনে আল্লাক, আবুল বারাকাত আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুন নাহহাস এবং আবু মুহাম্মাদ আব্দুল ওয়াহহাব ইবনুল হাসান ইবনুল ফুরাত-এর নিকট শ্রবণ করেছেন। প্রথমজন (ইবনে আল্লাক) এটি আবু তাহির ইসমাঈল ইবনে সালিহ ইবনে ইয়াসিন আশ-শাফিকির নিকট থেকে সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে এবং ইবনুল ফুরাত তাঁর থেকে ইজাজাতের মাধ্যমে প্রাপ্ত হয়েছেন। আর ইবনুন নাহহাস এটি আবু কাসিম আব্দুর রহমান ইবনে মুকা-এর নিকট শ্রবণ করেছেন। তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আর-রাজি।
১০৬ - আটটি সনদ বিশিষ্ট হাদিসসমূহের সংকলন ‘তুহফাতুল মুস্তাফিদ’-এর প্রথম খণ্ড; সংকলনে: রশিদ আবু আল-হুসাইন ইয়াহইয়া আল-আত্তার।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 264)

قرأته بِمصْر على الْمُقْرِئ تَقِيّ الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الصَّائِغ بِسَمَاعِهِ لَهُ مِنْهُ
107 - الْجُزْء الثَّانِي عشر من امالي ابي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد ابْن عبد الله بن بَشرَان
قرأته بِمصْر على القَاضِي تَاج الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْغفار بن مُحَمَّد السَّعْدِيّ وناولني جَمِيع الدِّيوَان وَهُوَ فِي تِسْعَة وَعشْرين جُزْءا وحَدثني بِهَذَا المقروء عَلَيْهِ بِحَق سَمَاعه لَهُ على ابي المظفر يُوسُف بن ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْفَارِسِي الخبري عَن ابي طَاهِر السلَفِي سَمَاعا لجميعها عَن ابي طَالب احْمَد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبَصْرِيّ قِرَاءَة عَن الْمُؤلف وَلِهَذَا الشَّيْخ فِي بَعْضهَا سَماع من ابي الْخَيْر عنبر مولى الشَّيْخ ابي عبد الله الْفَارِسِي وَهُوَ الْأَقَل وَله فِي الْبَاقِي إجَازَة مِنْهُمَا بالسند الْمَذْكُور
108 - أَحَادِيث من غرائب أَلْفَاظ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم رِوَايَة الشَّيْخَيْنِ ابي الْفَتْح مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد الْأَزْدِيّ وابي هَاشم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن المفرج الْحداد عَن شيوخهما
سَمعتهَا من الشَّيْخَيْنِ شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن احْمَد الزراد ومحب الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْمُحب الْمَقْدِسِي بِجَامِع
আমি এটি মিসরে মুকরি তাকিউদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ আস-সায়িগ-এর নিকট পড়েছি, এটি তার নিকট থেকে শোনার মাধ্যমে।
১০৭ - আবু আল-কাসিম আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ বিন বাশরানের আমালির দ্বাদশ খণ্ড।
আমি এটি মিসরে কাজী তাজউদ্দীন আবু মুহাম্মদ আব্দুল গাফফার বিন মুহাম্মদ আস-সাদির নিকট পড়েছি এবং তিনি আমাকে সম্পূর্ণ দিওয়ানটি প্রদান করেছেন যা উনত্রিশটি খণ্ডে বিভক্ত। তিনি আমার নিকট এই পাঠকৃত অংশটি বর্ণনা করেছেন আবুল মোজাফফর ইউসুফ বিন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আল-ফারসি আল-খাবারি থেকে শোনার অধিকারে, তিনি আবু তাহের আস-সালাফি থেকে এটি সম্পূর্ণ শোনার মাধ্যমে, তিনি আবু তালিব আহমদ বিন আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আল-বাসরি থেকে পাঠ করার মাধ্যমে, যা লেখকের থেকে প্রাপ্ত। এই শাইখের জন্য এর কিছু অংশে আবু আল-খায়ের আনবার—যিনি শাইখ আবু আব্দুল্লাহ আল-ফারসির আযাদকৃত দাস ছিলেন—তার থেকে শোনার সনদ রয়েছে, তবে এটি পরিমাণে কম; আর অবশিষ্টাংশে উল্লিখিত সনদে তাদের উভয়ের পক্ষ থেকে তার প্রতি ইজাযত রয়েছে।
১০৮ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিরল শব্দাবলি সংবলিত হাদিসসমূহ, যা বর্ণনা করেছেন দুই শাইখ—আবু আল-ফাতহ মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন আহমদ আল-আযদি এবং আবু হাশিম আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুফাররাজ আল-হাদ্দাদ, তাদের শাইখদের থেকে।
আমি এটি দুই শাইখ—শামসুদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ আজ-যাররাদ এবং মুহিব্বুদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-মুহিব্ব আল-মাকদিসির নিকট থেকে জামে মসজিদে শুনেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 265)

الصالحية من ظَاهر دمشق بسماعهما لَهَا من لفظ عماد الدّين ابي بكر عبد الله بن الْحسن بن النّحاس النصاري وَكَانَ الثَّانِي فِي الثَّالِثَة بِسَمَاعِهِ من ابي سعد عبد الله بن مُحَمَّد بن ابي عصرون وبسماعه من ابي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن طوق بِسَمَاعِهِ من ابي الْحُسَيْن أَحْمد بن الْفَتْح بن عبد الله بن فرغان الْموصِلِي بِسَمَاعِهِ مِنْهُمَا بسندهما فِيهِ
109 - الْأَرْبَعَة الْأَحَادِيث الَّتِي بني عَلَيْهَا الْإِسْلَام ومدار الْعلم عَلَيْهَا وَسَائِر السّنَن غير خَارج عَنْهَا بطرقها ووجوهها لِلْحَافِظِ ابي عَمْرو الْمُقْرِئ
سَمعتهَا على قَاضِي الْجَمَاعَة بتونس ابي الْعَبَّاس بن الغماز بروايته
দামেস্কের উপকণ্ঠে সালিহিয়া নামক স্থানে ইমাদউদ্দীন আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে আল-হাসান ইবনে আন-নাহহাস আন-নাসারীর নিকট থেকে তাদের উভয়ের শ্রবণের মাধ্যমে। আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটি ছিলেন তৃতীয় স্তরে, যা আবু সাদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি আসরুন থেকে তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে এবং আবু আল-হাসান আলী ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুল বাকি ইবনে তওক থেকে তাঁর শ্রবণের মাধ্যমে; যিনি আবু আল-হুসাইন আহমদ ইবনে আল-ফাতহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ফারগান আল-মাওসিলী থেকে তাঁদের উভয়ের সনদসহ তাঁদের নিকট থেকে এই বিষয়ে শ্রবণ করেছেন।
১০৯ - হাফেজ আবু আমর আল-মুকরি রচিত সেই চারটি হাদিস যার ওপর ইসলাম প্রতিষ্ঠিত, যার ওপর জ্ঞানের আবর্তন এবং অন্যান্য সকল সুন্নাহ যার বিভিন্ন পথ ও পদ্ধতির বাইরে নয়।
আমি এটি তিউনিসের প্রধান বিচারপতি (কাজিউল জামায়াত) আবু আল-আব্বাস ইবনুল গাম্মাজের নিকট তাঁর বর্ণনাসূত্রে শ্রবণ করেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 266)

لَهَا عَن ابي الْحسن مُحَمَّد بن سَلمُون عَن ابْن هُذَيْل عَن ابي دَاوُد عَن مؤلفها
ح وقراتها على ابي الحكم عبد الله بن مُجَاهِد عَن ابي الْحُسَيْن احْمَد بن السراج سَمَاعا عَن ابي عبد الله بن زرقون عَن ابي عبد الله احْمَد الْخَولَانِيّ اجازة عَن الْمُؤلف
110 - الْأَحَادِيث الَّتِي اجْتمع فِيهَا اربعة من الصَّحَابَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم يروي بَعضهم عَن بعض لِلْحَافِظِ ابي مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد بن عَليّ الْأَزْدِيّ
قرأتها على الصَّالح ابي مُحَمَّد الخلاسي بِسَمَاعِهِ على ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم البلفيقي عَن ابي الْأَصْبَغ عِيسَى بن شهَاب التجِيبِي قِرَاءَة عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن هِشَام الفِهري سَمَاعا عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الخزرجي سَمَاعا عَن القَاضِي ابي بكر بن الْعَرَبِيّ سَمَاعا عَن الْأَخَوَيْنِ ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن وابي مُحَمَّد عبد الله ابْني احْمَد بن صابر الدمشقيين قِرَاءَة عَلَيْهِمَا عَن
এটি আমি বর্ণনা করছি আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন সালমুন থেকে, তিনি ইবন হুজাইল থেকে, তিনি আবু দাউদ থেকে, তিনি এর লেখকের সূত্রে।
(হা) এবং আমি এটি আবু আল-হাকাম আব্দুল্লাহ বিন মুজাহিদের কাছে পাঠ করেছি, তিনি আবুল হুসাইন আহমদ বিন আল-সিরাজ থেকে শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ বিন যারকুন থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ আহমদ আল-খাওলানি থেকে ইজাযত প্রাপ্ত হয়ে, তিনি গ্রন্থকারের সূত্রে।
১১০ - সেই সকল হাদীস যাতে চারজন সাহাবী (আল্লাহ তাআলা তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) একত্রিত হয়েছেন এবং একে অপরের থেকে বর্ণনা করেছেন; হাফেজ আবু মুহাম্মদ আব্দুল গনি বিন সাঈদ বিন আলী আল-আজদির সংকলন।
আমি এটি নেককার ব্যক্তি আবু মুহাম্মদ আল-খালাসির নিকট পাঠ করেছি, তার শ্রবণের মাধ্যমে যা তিনি আবু ইসহাক ইবরাহিম আল-বালফিগি থেকে শুনেছেন, তিনি আবুল আসবাগ ঈসা বিন শিহাব আত-তুজিবি থেকে পাঠ করার মাধ্যমে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন হিশাম আল-ফিহরি থেকে শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহিম আল-খাজরাজি থেকে শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি কাজি আবু বকর বিন আল-আরাবি থেকে শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি দুই ভাই আবুল কাসিম আব্দুর রহমান এবং আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ—আহমদ বিন সাবির আদ-দামেশকির দুই পুত্র—তাদের উভয়ের নিকট পাঠ করার মাধ্যমে, তাঁদের সূত্রে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 267)

ابي الْفرج سهل بن بشر الأسفرايني عَن ابي الْعَبَّاس عَليّ بن بَقَاء عَنهُ
وقرأتها على الْأُسْتَاذ ابي الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم التجاني عَن ابي إِسْحَاق البلفيقي قِرَاءَة بِسَنَدِهِ
111 - مزاجات النَّبِي صلى الله عليه وسلم تأليف الزبير بن بكار الزبيرِي
قرأتها على الْمُقْرِئ ابي عبد الله بن حَيَّان عَن ابي عبد الله بن الْأَبَّار أجازة عَن ابي الْخطاب بن وَاجِب سَمَاعا من ابي عبد الله بن عبد الرَّحِيم قِرَاءَة عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عشير بن مَعْرُوف الشرواني إجَازَة عَن ابي بكر مُحَمَّد بن طرخان بن بلتكين عَن ابي الْحُسَيْن احْمَد بن مُحَمَّد بن النقور الْبَزَّاز عَن ابي طَاهِر مُحَمَّد ابْن عبد الرَّحْمَن بن الْعَبَّاس المخلص عَن ابي عبد الله أَحْمد ابْن سُلَيْمَان الطوسي عَن مُؤَلفه
112 - كتاب مَا أظهره اللطف للعيان من بَحر اللُّؤْلُؤ والمرجان من الْأَحَادِيث العوالي والابيات الحسان تَخْرِيج الْمُحدث الرّحال أَمِين الدّين عبد الرَّحِيم بن ابي جَعْفَر أَحْمد بن عَليّ بن طَلْحَة الْأنْصَارِيّ
আবুল ফারাজ সাহল বিন বিশর আল-আসফরাইনী, তিনি আবুল আব্বাস আলী বিন বাকা থেকে, তিনি তাঁর থেকে।
এবং আমি তা পাঠ করেছি উস্তাদ আবুল হাসান আলী বিন ইব্রাহীম আত-তিজানী-এর নিকট, তিনি আবু ইসহাক আল-বালফিকী থেকে পাঠের মাধ্যমে তাঁর সনদে।
১১১ - নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের রসিকতাসমূহ, রচনা: যুবাইর বিন বাক্কার আজ-যুবাইরী
আমি তা পাঠ করেছি মুকরি আবু আব্দুল্লাহ বিন হাইয়্যান-এর নিকট, তিনি আবু আব্দুল্লাহ বিন আল-আব্বার থেকে ইজাজতসূত্রে, তিনি আবুল খাত্তাব বিন ওয়াজিব থেকে শ্রবণসূত্রে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রাহীম থেকে পাঠের মাধ্যমে, তিনি আবু বকর মুহাম্মাদ বিন উশাইর বিন মারুফ আশ-শিরওয়ানী থেকে ইজাজতসূত্রে, তিনি আবু বকর মুহাম্মাদ বিন তরখান বিন বালতাকীন থেকে, তিনি আবুল হুসাইন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আন-নুকুর আল-বায্যায থেকে, তিনি আবু তাহির মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর রহমান বিন আল-আব্বাস আল-মুখলিস থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনু সুলায়মান আত-তূসী থেকে, তিনি এর লেখকের নিকট থেকে।
১১২ - 'মুক্তা ও প্রবালের সমুদ্র থেকে উচ্চ পর্যায়ের হাদিসসমূহ এবং সুন্দর কাব্যমালার মধ্য হতে যা কিছু অনুগ্রহ চোখের সামনে প্রকাশ করেছে' নামক গ্রন্থ; এটি সংকলন করেছেন পর্যটক মুহাদ্দিস আমিনুদ্দীন আব্দুর রাহীম বিন আবু জাফর আহমাদ বিন আলী বিন তালহা আল-আনসারী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 268)

الْمَعْرُوف بِابْن عليم السبتي الدَّار
قرأته على شَيْخي الْخَطِيب ابي الْفضل ابي الْقَاسِم اللبيدي وعَلى وَلَده الْخَطِيب ابي عبد الله مُحَمَّد وحدثاني بِهِ عَن مُؤَلفه سَمَاعا للْوَلَد بِقِرَاءَة وَالِده
113 - كتاب معرفَة أَنْوَاع الحَدِيث وَبَيَان أُصُوله وقواعده وإيضاح فروعه وَأَحْكَامه وكشف اسراره وَشرح مشكلاته وابراز نكته وفوائده وإبانة مصطلحات أهل الحَدِيث ورسومهم لِلْحَافِظِ ابي عَمْرو عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن مُوسَى النصري الشهرزوري الشَّافِعِي الدِّمَشْقِي ابْن الصّلاح
قرأته بحرم الله تَعَالَى تجاه الْكَعْبَة المعظمة حَيْثُ الْمِيزَاب على الشَّيْخ رَضِي الدّين ابي إِسْحَاق الطَّبَرِيّ بإجازته من مُؤَلفه وبسماعه لَهُ على ابي الْيمن بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ من مُؤَلفه
114 - كتاب الْمُحدث الْفَاصِل بَين الرَّاوِي والواعي للْقَاضِي
যিনি ইবনে আলিম আস-সাবতি আদ-দারি নামে পরিচিত।
আমি এটি পাঠ করেছি আমার শাইখ খতিব আবুল ফজল আবুল কাসিম আল-লাবিদি-এর কাছে এবং তাঁর ছেলে খতিব আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদের কাছে; তাঁরা উভয়েই এর লেখকের পক্ষ থেকে এটি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, যেখানে ছেলেটি তার পিতার পাঠ শোনার মাধ্যমে এটি লাভ করেছে।
113 - হাদিসের প্রকারভেদ পরিচিতি, এর মূলনীতি ও নিয়মাবলির বর্ণনা, এর শাখা-প্রশাখা ও বিধানসমূহের স্পষ্টীকরণ, এর রহস্য উন্মোচন, এর জটিল বিষয়সমূহের ব্যাখ্যা, এর সূক্ষ্ম বিষয় ও উপকারিতা প্রকাশ এবং হাদিস বিশারদগণের পরিভাষা ও রীতিনীতির বর্ণনার কিতাব; যা হাফেজ আবু আমর উসমান ইবন আব্দুর রহমান ইবন উসমান ইবন মুসা আন-নাসরি আশ-শাহরাযুরি আশ-শাফিয়ি আদ-দিমাশকি ইবনুস সালাহ-এর রচনা।
আমি এটি আল্লাহর সম্মানিত হারামে মহিমান্বিত কাবার সামনে মিজাবে রহমতের পাশে শাইখ রজিউদ্দীন আবু ইসহাক আত-তাবারির কাছে পাঠ করেছি; তিনি এটি এর লেখকের পক্ষ থেকে ইজাজতপ্রাপ্ত ছিলেন এবং আবু ইয়ামন ইবন আসাকিরের কাছ থেকে শ্রবণ করেছিলেন, যিনি স্বয়ং এটি লেখকের নিকট হতে সরাসরি শ্রবণ করেছিলেন।
114 - কাজি রচিত ‘আল-মুহাদ্দিসুল ফাসিল বাইনার রাবি ওয়াল ওয়াই’ (বর্ণনাকারী ও অনুধাবনকারীর মধ্যে পার্থক্যকারী হাদিস বিশারদ) কিতাব।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 269)

ابي مُحَمَّد الْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن خَلاد الرامَهُرْمُزِي
قرأته بالإسكندرية على محيي الدّين بن ابي الْقَاسِم بن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ لجميعه على ابي الْفضل جَعْفَر الهمذاني قَالَ سمعته على الْحَافِظ ابي طَاهِر السلَفِي فِي ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخَمْسمِائة أَنا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد الصَّيْرَفِي ببغداذ أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ الفالي قِرَاءَة أَنا القَاضِي أَبُو عبد الله أَحْمد ابْن إِسْحَاق
115 - كتاب العجالة لابي بكر مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَازِمِي فِي معرفَة الْأَنْسَاب
আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে আবদুর রহমান ইবনে খাল্লাদ আল-রামহুরমুজি
আমি এটি আলেকজান্দ্রিয়ায় মুহিউদ্দীন ইবনে আবুল কাসিম ইবনে জামাআ-এর নিকট পাঠ করেছি, যা তিনি আবুল ফজল জাফর আল-হামাদানির নিকট সম্পূর্ণ শ্রবণ করেছেন। তিনি বলেন, আমি এটি হাফেজ আবু তাহের আস-সিলাফির নিকট পাঁচশত বাহাত্তর হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে শুনেছি। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন আল-মুবারক ইবনে আবদুল জাব্বার ইবনে আহমদ আস-সাইরাফি বাগদাদে। পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনে আহমদ ইবনে আলী আল-ফালি। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজি আবু আবদুল্লাহ আহমদ ইবনে ইসহাক।
১১৫ - আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে মুসা আল-হাজিমির বংশপরিচয় বিদ্যা বিষয়ক 'কিতাবুল উজলা'।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 270)

قَرَأت من أَولهَا إِلَى بَاب الْألف بِدِمَشْق على الشَّيْخ جمال الدّين ابي يَعْقُوب يُوسُف الْمزي وناولنيها وحَدثني بِحَق سَمَاعه لَهَا على ابي حَامِد مُحَمَّد بن احْمَد بن عَليّ الصَّابُونِي أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن باسويه الوَاسِطِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ عَن الْمُؤلف
وقرأته بِالْقَاهِرَةِ من بَاب الْهَاء إِلَى آخرهَا على الشَّيْخ قطب الدّين عبد الْكَرِيم بن مُنِير وناولنيها بإجازته لَهَا من الشَّيْخَيْنِ ابْن الصَّابُونِي وابي بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْأنمَاطِي قَالَا أَنا ابْن باسويه سَمَاعا عَلَيْهِ مفترقين بِسَنَدِهِ
116 - تَهْذِيب الْكَمَال فِي أَسمَاء الرِّجَال الَّذِي صنفه الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن عبد الْوَاحِد بن سرُور الْمَقْدِسِي المتضمن أَسمَاء رجال الْكتب السِّتَّة البُخَارِيّ وَمُسلم وابي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه الْقزْوِينِي فهذبه ورتبه وَذكر مَا أغفله فِيهِ وَزَاد عَلَيْهِ وَهُوَ فِي مِائَتَيْنِ وَخمسين جُزْءا فِي القالب الْكَبِير الشَّيْخ جمال الدّين الْمزي الْمَذْكُور قبله
আমি এর শুরু থেকে ‘বাবুল আলিফ’ (অলিফ অধ্যায়) পর্যন্ত দামেস্কে শাইখ জামালুদ্দিন আবি ইয়াকুব ইউসুফ আল-মিযযীর নিকট পাঠ করেছি। তিনি আমাকে এটি প্রদান করেছেন এবং আবু হামিদ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আলী আস-সাবুনীর নিকট তাঁর সরাসরি শোনার অধিকারে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আবুল হাসান আলী বিন আল-মুবারক বিন বাসুওয়াইহ আল-ওয়াসিতী তাঁর নিকট শ্রবণের মাধ্যমে আমাদের অবহিত করেছেন, যা তিনি মূল লেখকের নিকট থেকে প্রাপ্ত হয়েছেন।
আর আমি কায়রোতে ‘বাবুল হা’ থেকে এর শেষ পর্যন্ত শাইখ কুতুবুদ্দিন আব্দুল কারিম বিন মুনিরের নিকট পাঠ করেছি। তিনি শাইখ ইবনে আস-সাবুনী এবং শাইখ আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন আব্দুল্লাহ আল-আনমাতীর নিকট থেকে প্রাপ্ত ইজাযতের মাধ্যমে আমাকে এটি প্রদান করেছেন। তাঁরা উভয়ে বলেছেন: ইবনে বাসুওয়াইহ তাঁর সনদে আমাদের নিকট পৃথকভাবে শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
১১৬ - তাহযীবুল কামাল ফী আসমাইর রিজাল, যা হাফেয আবু মুহাম্মদ আব্দুল গনি বিন আব্দুল ওয়াহিদ বিন সুরূর আল-মাকদিসী সংকলন করেছেন। এতে ছয়টি কিতাব—বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ আল-কাযভীনীর বর্ণনাকারীদের নাম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। অতঃপর পূর্বোল্লিখিত শাইখ জামালুদ্দিন আল-মিযযী একে পরিমার্জিত ও বিন্যস্ত করেছেন এবং এতে যা বাদ পড়েছিল তা উল্লেখ করেছেন ও তাতে আরও সংযোজন করেছেন। বড় আকৃতির দুইশ পঞ্চাশটি অংশে এটি বিন্যস্ত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 271)

قَرَأت عَلَيْهِ مِنْهُ الأول وَالثَّانِي وأجازنيه معينا فِي جَمِيعه وَفِيمَا تجوز لَهُ رِوَايَته
117 - كتاب الألقاب لابي بكر أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الشِّيرَازِيّ
قَرَأت يَسِيرا من أَوله على الشَّيْخ جمال الدّين الْمزي وناولنيه بِحَق قِرَاءَته لَهُ على ابي الْمَعَالِي أَحْمد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد الأبرقوهي عَن كَافِي الدّين عبد السَّلَام بن ابي الْفرج الهمذاني قَرَأت عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر على الْحَافِظ ابي مَنْصُور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي انا أَبُو بكر احْمَد بن عمر البيع أَنا أَبُو غَانِم حميد بن الْمَأْمُون عَنهُ
118 - الْأَسْمَاء والكنى للْإِمَام أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل
سَمعتهَا على بهاء الدّين بن عَسَاكِر بِدِمَشْق بإجازته من جَعْفَر الهمذاني أَنا السلَفِي عَن الْمُبَارك عَن عبد الْجَبَّار عَن الْحُسَيْن بن الْحسن بن عَليّ الْأنمَاطِي عَن ابي الْحُسَيْن عبيد الله بن أَحْمد بن يَعْقُوب ابْن البواب عَن ابي الْحُسَيْن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُغيرَة عَن ابي الْفضل صَالح بن احْمَد بن حَنْبَل عَن ابيه
119 - التَّقْرِيب والتيسير لمعْرِفَة سنَن البشير النذير صلى الله عليه وسلم للْإِمَام ابي زَكَرِيَّا يحيى النواوي الْمُخْتَصر من كِتَابه الْمُسَمّى بِكِتَاب الْإِرْشَاد الْمُخْتَصر أَيْضا من كتاب عُلُوم الحَدِيث للْإِمَام ابي عَمْرو بن الصّلاح
قَرَأت يَسِيرا من أَوله بِدِمَشْق على الشَّيْخ عَلَاء الدّين عَليّ بن الْعَطَّار
আমি তাঁর কাছে এর প্রথম ও দ্বিতীয় অংশ পাঠ করেছি এবং তিনি আমাকে এর সম্পূর্ণ অংশ এবং তাঁর বর্ণনার জন্য অনুমোদিত বিষয়াবলীর নির্দিষ্ট ইজাজত প্রদান করেছেন।
১১৭ - আবু বকর আহমদ বিন আব্দুর রহমান বিন আহমদ আশ-শিরাজীর কিতাবুল আলকাব
আমি এর শুরুর সামান্য অংশ শায়খ জামালুদ্দিন আল-মিযযীর কাছে পাঠ করেছি এবং তিনি এটি আমাকে প্রদান করেছেন আবু আল-মায়ালি আহমদ বিন ইসহাক বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুয়াইয়িদ আল-আবারকুহির নিকট তাঁর পাঠের সূত্রের অধিকারে, তিনি কাফি উদ্দিন আব্দুস সালাম বিন আবুল ফরাজ আল-হামাদানি থেকে, আমি তাঁর উপস্থিতিতে এটি পাঠ করেছি হাফিজ আবু মনসুর শাহরদার বিন শিরওয়াইহ বিন শাহরদার আদ-দাইলামির নিকট, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ বিন উমর আল-বাইয়ি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু গানিম হামিদ বিন আল-মামুন তাঁর থেকে।
১১৮ - ইমাম আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হাম্বলের আল-আসমা ওয়াল কুনা
আমি এটি দামেস্কে বাহাউদ্দিন বিন আসাকিরের কাছে শ্রবণ করেছি, জাফর আল-হামাদানি থেকে প্রাপ্ত তাঁর ইজাজতের মাধ্যমে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আস-সালাফি, মুবারক থেকে, তিনি আব্দুল জব্বার থেকে, তিনি হুসাইন বিন হাসান বিন আলী আল-আনমাতি থেকে, তিনি আবু আল-হুসাইন উবাইদুল্লাহ বিন আহমদ বিন ইয়াকুব ইবনুল বাওয়াব থেকে, তিনি আবু আল-হুসাইন আব্বাস বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুগিরা থেকে, তিনি আবুল ফজল সালিহ বিন আহমদ বিন হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে।
১১৯ - সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহসমূহ জানার জন্য ইমাম আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া আন-নববীর আত-তাকরীব ওয়াত তাইসীর, যা তাঁর কিতাবুল ইরশাদ নামক গ্রন্থের সংক্ষিপ্তসার, এবং সেটিও ইমাম আবু আমর বিন আস-সালাহর উলুমুল হাদিস গ্রন্থের সংক্ষিপ্তসার।
আমি দামেস্কে এর শুরুর সামান্য অংশ শায়খ আলাউদ্দিন আলী বিন আল-আত্তারের কাছে পাঠ করেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 272)

وناولنيه بروايته لَهُ عَن مُؤَلفه النواوي فِيمَا رَأَيْته بِخَطِّهِ قَالَ حفظا سردا من أَوله لآخره متقنا مهذبا مجودا على نِهَايَة من الاستعجال بِلَا تعلثم فِي أَوْقَات فِي أَوَاخِر ذِي قعدة عَام أَرْبَعَة وَسبعين وسِتمِائَة
120 - كتاب الإشارات إِلَى بَيَان الْأَسْمَاء المبهمات للْإِمَام محيي الدّين النواوي فِي اخْتِصَار كتاب الإِمَام ابي بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب فِي عُلُوم الحَدِيث الَّذِي جمعه من أَزِيد من خمسين مصنفا
قَرَأت يَسِيرا من أَوله على الشَّيْخ عَلَاء الدّين بن الْعَطَّار فِي أَصله وناولنيه وحَدثني بِهِ عَنهُ قِرَاءَة عَلَيْهِ بِبَلَدِهِ نوى
121 - الْجُزْء التَّاسِع من كتاب الْإِرْشَاد فِي معرفَة عُلَمَاء الحَدِيث لابي يعلي الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي الْحَافِظ
قَرَأت يَسِيرا من أَوله بالإسكندرية على الشَّيْخ محيي الدّين بن جمَاعَة وناولنيه بِسَمَاعِهِ لَهُ من الهمذاني جَعْفَر بإجازاته من السلَفِي بِسَمَاعِهِ من ابي الْفَتْح إِسْمَاعِيل بن عبد الْجَبَّار بن مَالك الْمَالِكِي بِسَمَاعِهِ على الْمُؤلف
122 - الوجازة فِي صِحَة القَوْل بِالْإِجَازَةِ لابي الْعَبَّاس الْوَلِيد ابْن بكر بن مخلد الْمَالِكِي النَّحْوِيّ الأندلسي
এবং তিনি আমাকে এটি প্রদান করেছেন এর লেখক নববীর নিকট থেকে তাঁর বর্ণনাসূত্রে, যা আমি তাঁর নিজের হাতে লেখা দেখেছিলাম। তিনি বলেছেন: শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত মুখস্থ আবৃত্তি করেছেন নির্ভুলভাবে, পরিমার্জিতভাবে, উত্তমভাবে, অত্যন্ত দ্রুততার সাথে কোনো তোতলামি ছাড়াই বিভিন্ন সময়ে, ছয়শত চুয়াত্তর হিজরির জিলকদ মাসের শেষ দিকে।
120 - ইমাম মুহিউদ্দিন নববী রচিত কিতাবুল ইশারাত ইলা বায়ানিল আসমাইল মুবহামাত (অস্পষ্ট নামসমূহের বর্ণনার ইঙ্গিতসমূহ)। এটি ইমাম আবু বকর আহমদ বিন আলী বিন সাবিত আল-খতিবের উলুমুল হাদিস বিষয়ক সেই গ্রন্থের সংক্ষিপ্তসার, যা তিনি পঞ্চাশটিরও বেশি গ্রন্থ থেকে সংকলন করেছিলেন।
আমি এর শুরুর কিছু অংশ শায়খ আলাউদ্দিন ইবনুল আত্তারের নিকট তাঁর মূল পাণ্ডুলিপি থেকে পাঠ করেছি। তিনি আমাকে এটি প্রদান করেছেন এবং তাঁর নিকট থেকে তাঁর নিজ শহর নাওয়াতে পাঠ করার মাধ্যমে তিনি এটি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন।
121 - হাফিজ আবু ইয়ালা আল-খলিল বিন আব্দুল্লাহ আল-খলিলি রচিত কিতাবুল ইরশাদ ফি মা'রিফাতি উলামাইল হাদিস (হাদিস বিশারদগণের পরিচিতি সংক্রান্ত নির্দেশনা) গ্রন্থের নবম খণ্ড।
আমি আলেকজান্দ্রিয়ায় শায়খ মুহিউদ্দিন বিন জামা'আহর নিকট এর শুরুর কিছু অংশ পাঠ করেছি। তিনি আমাকে এটি প্রদান করেছেন জাফর আল-হামাদানির নিকট থেকে তাঁর শ্রবণের ভিত্তিতে, যিনি আস-সালাফির নিকট থেকে প্রাপ্ত ইজাজতের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুল ফাতহ ইসমাইল বিন আব্দুল জাব্বার বিন মালিক আল-মালিকির নিকট থেকে শ্রবণের ভিত্তিতে এবং তিনি লেখকের নিকট সরাসরি শ্রবণের ভিত্তিতে এটি বর্ণনা করেছেন।
122 - আবু আব্বাস আল-ওয়ালিদ ইবনে বকর বিন মাখলাদ আল-মালিকি আন-নাহবি আল-আন্দালুসির রচিত আল-ওয়াজাযা ফি সিহহাতিল কউলি বিল ইজাযাহ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 273)

اكملتها قِرَاءَة وسماعا على قَاضِي الحضرة بتونس ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز إِلَّا يَسِيرا من وَسطهَا إجازنيه وَأَخْبرنِي بهَا عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم إِذْنا عَن ابْن حُبَيْش قِرَاءَة عَن ابي الْحُسَيْن بن موهب عَن ابي الْعَبَّاس العذري سَمَاعا عَن ابي ذَر عبد بن احْمَد الْهَرَوِيّ عَن مؤلفها
123 - الْمُغنِي عَن الْحِفْظ وَالْكتاب لابي عَليّ عمر بن بدر ابْن سعيد الْحَنَفِيّ
قرأته بتونس على الزَّاهِد ابي محمدالخلاسي بقرَاءَته لَهُ على ابي مُحَمَّد عبد الْملك بن عبد الْمهْدي الشقوري الْقَارئ عَن مُؤَلفه قِرَاءَة بِبَيْت الْمُقَدّس
124 - معرفَة أَصْحَاب الحَدِيث وَمن يجمع حَدِيثه مِنْهُم لأبي حَفْص عمر بن عَليّ الْعَتكِي
আমি এটি তিউনিসের রাজকীয় বিচারক আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনুল গাম্মাজের নিকট পাঠ ও শ্রবণের মাধ্যমে সম্পন্ন করেছি, কেবল এর মাঝখানের সামান্য অংশ ব্যতীত, যা তিনি আমাকে ইজাজাত দিয়েছেন। তিনি হাফেজ আবুর রাবী বিন সালেমের মাধ্যমে ইজাজাত সূত্রে এটি আমাকে জানিয়েছেন, তিনি ইবনে হুবাইশ থেকে পাঠের মাধ্যমে, তিনি আবুল হুসাইন বিন মাওহাব থেকে, তিনি আবুল আব্বাস আল-উযরী থেকে শ্রবণসূত্রে, তিনি আবু যর আবদ বিন আহমাদ আল-হারাভী থেকে এবং তিনি এর গ্রন্থকারের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন।
১২৩ - আবু আলী উমর বিন বদর ইবনে সাঈদ আল-হানাফীর গ্রন্থ ‘আল-মুগনী আনিল হিফজি ওয়াল কিতাব’।
আমি এটি তিউনিসে যাহেদ আবু মুহাম্মদ আল-খালাসির নিকট পাঠ করেছি, তিনি এটি আবু মুহাম্মদ আব্দুল মালিক বিন আব্দুল মাহদী আশ-শাকুরী আল-কারীর নিকট পাঠের মাধ্যমে গ্রহণ করেছেন এবং তিনি বাইতুল মুকাদ্দাসে এর গ্রন্থকারের নিকট পাঠ করেছেন।
১২৪ - আবু হাফস উমর বিন আলী আল-আতিকীর গ্রন্থ ‘মারিফাতু আসহাবিল হাদীস ওয়া মান ইয়াজমাউ হাদীসুহু মিনহুম’।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 274)

قرأته على ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان بتونس عَن ابي عبد الله ابْن عبد الله الْقُضَاعِي إجَازَة عَن ابي الْخطاب بن وَاجِب قِرَاءَة عَن السلَفِي إِذْنا وابي بكر بن ابي ليلى قِرَاءَة عَن ابي الْحسن عَليّ ابْن ابي الْفضل الْأنمَاطِي عَن ابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن حمود عَن ابي بكر مُحَمَّد بن احْمَد الوَاسِطِيّ عَنهُ
125 - الغوامض والمشكلات لابي الْقَاسِم خلف بن بشكوال قَرَأت من أَولهَا يَسِيرا على ابي مُحَمَّد بن هرون وناولنيها بروايته لَهَا عَن ابي الْقَاسِم بن بَقِي اجازة عَنهُ
126 - شَرط الْقِرَاءَة لِلْحَافِظِ ابي طَاهِر السلَفِي
قرأته بِالْقَاهِرَةِ على المتصوف ابي الْحسن عَليّ الواني بإجازته لَهُ من ابي الْقَاسِم بن الحاسب أَنا جدي أَبُو طَاهِر
127 - المنهل الروي فِي عُلُوم الحَدِيث النَّبَوِيّ للْقَاضِي بدر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن جمَاعَة الْكِنَانِي سمعته عَلَيْهِ
128 - غَرِيب الحَدِيث لابي عبيد الْقَاسِم بن سَلام
تناولته من يَد الشَّيْخ جمال الدّين الْمزي بِدِمَشْق وحَدثني أَنه سَمعه على ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر الفاروثي عَن ابي طَالب عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن القبيطي سَمَاعا بِسَنَدِهِ
আমি এটি তিউনিসে আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে হাইয়ানের কাছে পাঠ করেছি, তিনি আবু আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কুদাইর মাধ্যমে ইজাজতপ্রাপ্ত হয়ে, তিনি আবু আল-খাত্তাব ইবনে ওয়াজিবের কাছে পাঠের মাধ্যমে, তিনি সালাফির কাছে অনুমতিপ্রাপ্ত হয়ে, এবং আবু বকর ইবনে আবি লাইলার কাছে পাঠের মাধ্যমে, তিনি আবু আল-হাসান আলী ইবনে আবিল ফাদল আল-আনমাতি থেকে, তিনি আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে হামুদ থেকে, তিনি আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ আল-ওয়াসিতি থেকে, তিনি তাঁর থেকে।
১২৫ - আবু আল-কাসিম খালাফ ইবনে বাশকুওয়ালের 'আল-গওয়ামিদ ওয়াল-মুশকিলাত'। আমি এর প্রথম দিক থেকে সামান্য অংশ আবু মুহাম্মদ ইবনে হারুনের কাছে পাঠ করেছি এবং তিনি তাঁর বর্ণিত রেওয়ায়েত অনুযায়ী এটি আমাকে প্রদান করেছেন, তিনি আবু আল-কাসিম ইবনে বাকির নিকট থেকে প্রাপ্ত ইজাজতের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
১২৬ - হাফিজ আবু তাহির আস-সালাফির 'শারত আল-কিরাআত'।
আমি এটি কায়রোতে সুফি আবু আল-হাসান আলী আল-ওয়ানি-র কাছে পাঠ করেছি, তিনি আবু আল-কাসিম ইবনে আল-হাসিবের পক্ষ থেকে প্রাপ্ত ইজাজতের মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমাকে আমার দাদা আবু তাহির সংবাদ দিয়েছেন।
১২৭ - কাজি বদরউদ্দীন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে জামায়া আল-কিনানি রচিত 'আল-মানহালুর রাবি ফি উলুমিল হাদিসিন নববী'। আমি এটি তাঁর নিকট শ্রবণ করেছি।
১২৮ - আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে সালামের 'গরীব আল-হাদিস'।
আমি দামেস্কে শেখ জামালউদ্দীন আল-মিজ্জির হাত থেকে এটি গ্রহণ করেছি এবং তিনি আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এটি আবু আল-আব্বাস আহমদ ইবনে উমর আল-ফারুথির নিকট শ্রবণ করেছেন, তিনি আবু তালিব আবদুল লতিফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-কুবাইতির নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন তাঁর সনদসহ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 275)

129 - الْوَعْد والإنجاز فِي العجالة المستخرجة للطَّالِب المجتاز لابي الْفضل وابي الْقَاسِم الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان ابْن مُحَمَّد بن الطيلسان الأوسي الْأنْصَارِيّ
قرأته على المعمر ابي مُحَمَّد عبد الله بن هرون بَعْدَمَا قَرَأت أَكْثَره وتناولته مَه قَالَ قرأته على مُؤَلفه
130 - التحذير من ترك الْوَاضِحَة وَقَول مَا لم يقلهُ السّلف التقي والتنبيه على غلط الْقَائِل كتب فِي يَوْم الْحُدَيْبِيَة النَّبِي الْأُمِّي صلى الله عليه وسلم لابي مُحَمَّد عبد الله بن مفوز بن أَحْمد بن مفوز الْمعَافِرِي
سمعته على القَاضِي الْجَمَاعَة ابي الْعَبَّاس بن الغماز مَعَ الْحِكَايَة الْمُتَّصِلَة بآخرة بروايته لَهُ عَن ابي الرّبيع بن سَالم إِذْنا إِن لم يكن سَمَاعا عَن ابي بكر بن مغاور قِرَاءَة عَن القَاضِي أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن جحدر سَمَاعا عَن مُؤَلفه قِرَاءَة
১২৯ - আবু আল-ফজল এবং আবু আল-কাসিম আল-কাসিম বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন সুলাইমান ইবন মুহাম্মদ বিন আল-তাইলসান আল-আউসি আল-আনসারী রচিত 'আল-ওয়াদ ওয়াল-ইনজায ফিল উজাহিল মুস্তাখরাজাতি লিত-তালিবিল মুজতায'।
আমি এটি দীর্ঘজীবী শায়খ আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন হারুনের নিকট পাঠ করেছি—এর অধিকাংশ পাঠ করার পর—এবং আমি এটি তার নিকট হতে গ্রহণ করেছি; তিনি বলেছেন, আমি এটি এর লেখকের নিকট পাঠ করেছি।
১৩০ - আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন মাফওয়াজ বিন আহমদ বিন মাফওয়াজ আল-মাআফিরী রচিত 'আত-তাহযীরু মিন তারকিল ওয়াদিহাতি ওয়া কাওলি মা লাম ইয়াকুলহুস সালাফুত তাকিউ ওয়াত তানবিহু আলা গালাতিল কাইলি কাতাবা ফি ইয়াউমিল হুদায়বিয়্যাতিন নাবিয়্যুল উম্মিয়্যু সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম'।
আমি এটি কাযী আল-জামাআত আবু আল-আব্বাস বিন আল-গাম্মাযের নিকট শুনেছি, এর শেষাংশে বর্ণিত অবিচ্ছিন্ন বিবরণসহ। তিনি এটি আবু আল-রাবি বিন সালিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন—সরাসরি শ্রবণ না হলেও অন্তত অনুমতির ভিত্তিতে—তিনি আবু বকর বিন মাগাওয়িরের নিকট পাঠের মাধ্যমে, তিনি কাযী আহমদ বিন আব্দুর রহমান বিন জাহদারের নিকট শ্রবণের মাধ্যমে এবং তিনি গ্রন্থকারের নিকট পাঠের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 276)

131 - فَضِيلَة من اسْمه احْمَد وَمُحَمّد لابي عبد الله الْحُسَيْن ابْن أَحْمد بن عبد الله بن بكير
قرأته على ابي مُحَمَّد بن هرون وسمعته مرَارًا وحَدثني بِهِ عَن ابي الْقَاسِم بن الطيلسان عَن ابي جَعْفَر احْمَد بن عبد الْمجِيد الحجري قِرَاءَة عَن شَيْخه ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن ابي الصَّيف ابى عمر احْمَد بن هرون بن عَاتٍ اجازة مِنْهُمَا قَالَا أَنا أَبُو الْفِدَاء إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن عبد الله الْموصِلِي الْوَاعِظ عَن ابي بكر مُحَمَّد بن بركَة بن مُحَمَّد الصلحي عَن ابي الْحسن عَليّ بن احْمَد بن الدهان عَن الشريف ابي الْحسن مُحَمَّد بن احْمَد بن مُحَمَّد بن الْمُهْتَدي بِاللَّه عَن مُؤَلفه
ح وقرأته على الْفَقِيه ابي عبد الله مُحَمَّد الْأَزْدِيّ وحَدثني بِهِ بِأَعْلَى من هَذَا بِسَمَاعِهِ لَهُ على ابي المظفر مَنْصُور بن سليم بن الْعمادِيَّة عَن شَيْخه ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمجِيد الصفراوي وابي
১৩১ - আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর রচিত আহমদ ও মুহাম্মদ নামধারী ব্যক্তিদের ফযীলত সংক্রান্ত গ্রন্থ।
আমি এটি আবু মুহাম্মদ ইবনে হারুনের নিকট পাঠ করেছি এবং তাঁর নিকট বহুবার শুনেছি। তিনি আমার নিকট এটি আবু আল-কাসিম ইবনে আত-তাইলসানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি আবু জাফর আহমদ ইবনে আব্দুল মাজিদ আল-হাজারি থেকে তাঁর শাইখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আবিস সাইফ এবং আবু উমর আহমদ ইবনে হারুন ইবনে আতি-এর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং তাঁদের উভয়ের ইজাযত ক্রমে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফিদা ইসমাইল ইবনে আলি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাওসিলি আল-ওয়ায়িজ, তিনি আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে বারাকাহ ইবনে মুহাম্মদ আস-সুলহি থেকে, তিনি আবু আল-হাসান আলি ইবনে আহমদ ইবনে আদ-দাহহান থেকে, তিনি আশ-শরিফ আবু আল-হাসান মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মুহতাদি বিল্লাহ থেকে এবং তিনি এর গ্রন্থকারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
সনদান্তর: আমি এটি ফকিহ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ আল-আযদির নিকট পাঠ করেছি। তিনি আমার নিকট এর চেয়েও উচ্চতর সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি আবু আল-মুজাফ্ফর মানসুর ইবনে সুলাইম ইবনুল ইমাদিয়্যাহর নিকট শ্রবণ করেছেন এবং তিনি তাঁর শাইখ আবু আল-কাসিম আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল মাজিদ আস-সাফরাভি এবং আবু...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 277)