Arabic source text

📘 আল-মুজালাসাহ ওয়া জাওয়াহিরুল ইলম (আদ-দীনওয়ারী - মৃত্যু 333 হিজরী)

📘 المجالسة وجواهر العلم (الدينوري - ت 333 هـ)

📘 আল-মুজালাসাহ ওয়া জাওয়াহিরুল ইলম (আদ-দীনওয়ারী - মৃত্যু 333 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
3326 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا ابْنُ عَائِشَةَ؛ قَالَ: ⦗ص: 28⦘ ذَكَرَ أَعْرَابِيٌّ رَجُلا، فَقَالَ: كان أَحْلَمَ مِنْ فَرْخٍ طَائِرٍ. ثُمَّ أَنْشَدَ لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ:
(إِنِّي لأُعْرِضُ عَنْ أَشْيَاءَ أَسْمَعُهَا … حَتَّى يَظُنُّ رِجَالِي أَنَّ بِي حُمْقَا)
(أَخْشَى جَوَابَ سَفِيهٍ لا حَيَاءَ لَهُ … فَسْلٍ يَظُنُّ أُنَاسٌ أَنَّهُ صَدَقَا)
৩৩২৬ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল আযীয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন আইশাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ২৮⦘ জনৈক বেদুইন এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করে বললেন: তিনি উড়ন্ত পাখির ছানার চেয়েও অধিক সহনশীল ছিলেন। অতঃপর তিনি জনৈক কবির কবিতা আবৃত্তি করেন:
(নিশ্চয়ই আমি অনেক কিছু শুনি যা আমি উপেক্ষা করি … এমনকি আমার সঙ্গীরা মনে করে যে আমার মাঝে নির্বুদ্ধিতা রয়েছে)
(আমি সেই লজ্জাহীন নির্বোধের উত্তর দিতে ভয় পাই … সেই হীন ব্যক্তি, যাকে মানুষ সত্যবাদী মনে করে)

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٢٧)

3327 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، نا الرِّيَاشِيُّ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ؛ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلا قَالَ لآخَرَ: والله! لئن قُلْتَ لِي وَاحِدَةً لَتَسْمَعَنَّ عَشْرًا. قَالَ: لَكِنَّكَ لَوْ قلت عَشْرًا؛ لَمْ تَسْمَعْ وَاحِدَةً.
৩৩২৭ - আহমদ ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি রিয়াশি থেকে, তিনি আসমায়ি থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, এক ব্যক্তি অপর একজনকে বলল: আল্লাহর কসম! তুমি যদি আমাকে একটি (মন্দ) কথা বলো, তবে তুমি অবশ্যই দশটি শুনবে। অপরজন বলল: কিন্তু তুমি যদি দশটি বলো, তবে তুমি একটিও শুনবে না।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٢٨)

3327 - / م - قَالَ: وَكَانَ الأَحْنَفُ يَقُولُ: مَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى كَلِمَةٍ؛ سَمِعَ كَلِمَاتٍ، وَرُبَّ غَيْظٍ قَدْ تَجَرَّعْتُهُ مَخَافَةَ مَا هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ، وَأَنْشَدَ لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ ⦗ص: 29⦘:
(وَإِنَّ اللهَ ذُو حِلْمٍ وَلَكِنْ … بِقَدْرِ الْحِلْمِ يَنْتَقِمُ الْحَلِيمُ)
(لَقَدْ وَلَّتْ بِدَوْلَتِكَ اللَّيَالِي … وأنت ملعن فيها ذَمِيمُ)
(وَزَالَتْ لَمْ يَعِشْ فِيهَا كَرِيمٌ … وَلا اسْتَغْنَى بِثَرْوَتِهَا عَدِيمُ)
(فَبُعْدًا لا انْقِضَاءَ لَهُ وَسُحْقًا … فَغَيْرُ مُصَابِكَ الْحَدَثُ الْعَظِيمُ)
৩৩২৭ - / ম - তিনি বলেন: আল-আহনাফ বলতেন: যে ব্যক্তি একটি কথায় ধৈর্য ধারণ করে না, তাকে অনেক কটু কথা শুনতে হয়। আর অনেক সময় আমি রাগকে এই ভয়ে সংবরণ করেছি যে, পাছে তার চেয়েও কঠিন কোনো পরিস্থিতির সম্মুখীন হতে হয়। আর তিনি জনৈক কবির কবিতা আবৃত্তি করলেন ⦗পৃষ্ঠা: ২৯⦘:
(নিশ্চয়ই আল্লাহ পরম সহনশীল, কিন্তু... সহনশীলতার মাত্রা অনুযায়ীই পরম সহনশীল সত্তা প্রতিশোধ গ্রহণ করেন।)
(তোমার শাসনসহ দিনগুলো অতিবাহিত হয়ে গেছে... অথচ তুমি তাতে ছিলে অভিশপ্ত ও নিন্দিত।)
(তা বিলীন হয়ে গেছে এমনভাবে যে সেখানে কোনো মর্যাদাবান ব্যক্তি স্বস্তিতে বাঁচেনি... আর না কোনো অভাবী তার সম্পদে অভাবমুক্ত হয়েছে।)
(সুতরাং তোমার জন্য এমন ধ্বংস অনিবার্য যার কোনো শেষ নেই এবং তুমি দূর হয়ে যাও... কেননা তোমার বিপদ ছাড়া অন্য যেকোনো বড় দুর্ঘটনাও অতি নগণ্য।)

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٢٨)

3328 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ، نا أَبُو عُثْمَانَ الْمَازِنِيُّ، نا الأَصْمَعِيُّ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلاءِ؛ قَالَ: قِيلَ لِلأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ: مَنْ حَلَّمَكَ؟ قَالَ: تَعَلَّمْتُ الْحِلْمَ مِنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ المنقري، لقد اختلفت إِلَيْهِ فِي الْحِلْمِ كَمَا يُخْتَلَفُ إِلَى الْفُقَهَاءِ فِي الْفِقْهِ، بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ قَاعِدٌ بِفِنَائِهِ مُحْتَبٍ بِكِسَائِهِ أَتَتْهُ جَمَاعَةٌ فِيهِمْ مَقْتُولٌ وَمَكْتُوفٌ، فَقِيلَ: هَذَا ابْنُكَ قَتَلَهُ ابْنُ أَخِيكَ. قَالَ: فَوَاللهِ! مَا حَلَّ حَبْوَتَهُ حَتَّى فَرَغَ مِنْ كَلامِهِ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى ابْنٍ لَهُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: قُمْ؛ فَأَطْلِقْ عَنِ ابْنِ عَمِّكَ، وَوَارِ أَخَاكَ، وَاحْمِلْ إلى أمه مئة مِنَ الإِبِلِ؛ فَإِنَّهَا غَرِيبَةٌ. وَأَنْشَأَ يَقُولُ:
(إِنِّي امْرُؤٌ لا شَائِنٌ حَسَبِي … دَنِسٌ يُعَيِّرُهُ وَلا أَفِنُ)
(مِنْ مِنْقَرٍ فِي بَيْتِ مَكْرُمَةٍ … وَالْغُصْنُ يَنْبُتُ حَوْلَهُ الْغُصْنُ)
(خُطَبَاءُ حِينَ يَقُولُ قَائِلُهُمْ … بِيضُ الْوُجُوهِ أَعِفَّةٌ لُسُنُ)
(لا يَفْطِنُونَ لِعَيْبِ جَارِهِمْ … وَهُمْ بِحُسْنِ جِوَارِهِمْ فُطُنُ)
3328 - আমাদের কাছে আহমদ ইবনে আব্বাদ বর্ণনা করেছেন, আবু উসমান আল-মাযিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-আসমায়ী আবু সুফিয়ান ইবনুল আলা থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আহনাফ ইবনে কাইসকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: "কে আপনাকে সহনশীলতা শিখিয়েছে?" তিনি বললেন: "আমি কাইস ইবনে আসিম আল-মিনকারির নিকট থেকে সহনশীলতা শিখেছি। আমি তাঁর কাছে সহনশীলতা শেখার জন্য সেভাবেই যাতায়াত করতাম যেভাবে ফকীহদের নিকট ফিকহ শেখার জন্য যাতায়াত করা হয়। একদা আমরা কাইস ইবনে আসিমের নিকট উপস্থিত ছিলাম, তিনি তাঁর আঙিনায় চাদর জড়িয়ে হাঁটু মুড়ে বসেছিলেন। এমতাবস্থায় একদল লোক এল যাদের সাথে একজন নিহত ব্যক্তি এবং হাত-পা বাঁধা একজন লোক ছিল। বলা হলো: 'এটি আপনার পুত্র, তাকে আপনার ভাতিজা হত্যা করেছে।' বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর কসম! আগত ব্যক্তির কথা শেষ না হওয়া পর্যন্ত তিনি তাঁর বসার ভঙ্গি পরিবর্তন করেননি। এরপর তিনি মসজিদের দিকে থাকা তাঁর এক পুত্রের দিকে তাকিয়ে বললেন: 'দাঁড়াও; তোমার চাচাতো ভাইকে মুক্ত করে দাও, তোমার ভাইকে দাফন করো এবং নিহতের মায়ের নিকট একশটি উট পাঠিয়ে দাও; কারণ তিনি এখানে প্রবাসী।' অতঃপর তিনি এই কবিতা আবৃত্তি করলেন:
(নিশ্চয়ই আমি এমন এক ব্যক্তি যে আমার বংশমর্যাদাকে কলঙ্কিত করে না … আমি কোনো অপবিত্র ব্যক্তি নই যাকে নিন্দা করা হবে, আর না আমি নির্বোধ)
(আমি মিনকার গোত্রের এক সম্মানীত গৃহের সন্তান … যেখানে মূল ডাল থেকে নতুন ডালপালা গজিয়ে থাকে)
(তারা সুবক্তা যখন তাদের বক্তা কথা বলে … তারা উজ্জ্বল চেহারার অধিকারী, পবিত্র এবং সাবলীল ভাষী)
(তারা তাদের প্রতিবেশীর দোষ-ত্রুটির প্রতি লক্ষ্য করে না … তবে প্রতিবেশীর সাথে উত্তম আচরণের বিষয়ে তারা অত্যন্ত সজাগ)

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٢٩)

3328 - / 1 م - وَقَالَ فِيهِ الشَّاعِرُ:
(عَلَيْكَ سَلامُ اللهِ قَيْسُ بْنَ عَاصِمٍ … وَرَحْمَتُهُ مَا شَاءَ أَنْ يَتَرَحَّمَا)
(تَحِيَّةُ مَنْ أَلْبَسْتَهُ مِنْكَ نِعْمَةً … إِذَا زَارَ عَنْ شَحْطِ بِلادِكَ سُلَّمَا)
(فَمَا كَانَ قَيْسٌ هُلْكُهُ هُلْكٌ وَاحِدٌ … وَلَكِنَّهُ بنيان قوم تهدما)
৩৩২৮ - / ১ ম - আর এই বিষয়ে কবি বলেছেন:
(হে কায়স ইবন আসিম, আপনার ওপর আল্লাহর শান্তি বর্ষিত হোক … এবং তাঁর রহমত বর্ষিত হোক যতক্ষণ তিনি রহমত করতে ইচ্ছা করেন)
(সেই ব্যক্তির অভিবাদন যাকে আপনি আপনার পক্ষ হতে নিআমত পরিধান করিয়েছেন … যখন সে আপনার দূরবর্তী দেশ হতে যিয়ারত করতে এসে সালাম পেশ করে)
(কায়সের মৃত্যু কোনো একক ব্যক্তির মৃত্যু ছিল না … বরং তা ছিল একটি জাতির বনিয়াদের পতন)

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٠)

3328 - / 2 م - وَفِيهِ قَالَ النَّبِيُّ ⦗ص: 31⦘ صلى الله عليه وسلم: «سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ»--------------------------------------------
[حديث حسن] .
৩৩২৮ - / ২ ম - এবং এতে নবী ⦗পৃষ্ঠা: ৩১⦘ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «পশমী বস্ত্রের অধিবাসীদের নেতা»--------------------------------------------
[হাসান হাদীস] ।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٠)

3329 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، أَنْشَدَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ؛ قَالَ: أَنْشَدَنَا الْمَازِنِيُّ لِبَعْضِهِمْ:
(لَئِنْ كُنْتُ مُحْتَاجًا إِلَى الْحِلْمِ إِنَّنِي … إِلَى الْجَهْلِ فِي بَعْضِ الأَحَايِينِ أَحْوَجُ)
(وَلِي فَرَسٌ لِلْحِلْمِ بِالْحِلْمِ مُلْجَمٌ … وَلِي فَرَسٌ لِلْجَهْلِ بِالْجَهْلِ مُسْرَجُ)
(فَمَنْ شَاءَ تَقْوِيمِي فَإِنِّي مُقَوِّمٌ … وَمَنْ شَاءَ تَعْوِيجِي فَإِنِّي مُعَوَّجُ)
(وَمَا كُنْتُ أَرْضَى الْجَهْلَ خِدْنًا وَلا أَخًا … وَلَكِنَّنِي أَرْضَى بِهِ حِينَ أخرج)
(أَلا رُبَّمَا ضَاقَ الْفَضَاءُ بِأَهْلِهِ … وَأَمْكَنَ مِنْ بَيْنِ الأَسِنَّةِ مَخْرَجُ)
৩৩২৯ - আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ বিন আলী আল-মারওয়াযী আমাদের নিকট আবৃত্তি করেছেন; তিনি বলেন: আল-মাযিনী আমাদের নিকট জনৈক কবির এই কবিতাটি আবৃত্তি করেছেন:
(যদি আমি সহনশীলতার মুখাপেক্ষী হই, তবে আমি … কোনো কোনো সময় মূর্খতার (কঠোরতার) অধিক মুখাপেক্ষী হই)
(আমার নিকট সহনশীলতার একটি ঘোড়া আছে যা সহনশীলতার দ্বারা লাগামবদ্ধ, … আর আমার নিকট মূর্খতার একটি ঘোড়া আছে যা মূর্খতার জিনে সুসজ্জিত)
(সুতরাং যে আমাকে সোজা করতে চায় আমি তার জন্য সোজা (সংশোধনশীল), … আর যে আমাকে বাঁকাতে চায় আমি তার জন্য বাঁকা হয়ে যাই)
(আমি মূর্খতাকে বন্ধু বা ভাই হিসেবে পছন্দ করতাম না, … কিন্তু যখন আমি নিরুপায় হয়ে বের হই তখন আমি তাতেই সন্তুষ্ট হই)
(সাবধান! অনেক সময় বিশাল প্রশস্ত ভূমি তার অধিবাসীদের জন্য সংকীর্ণ হয়ে যায়, … আর বর্শার ফলাগুলোর মধ্য দিয়েই নিষ্কৃতির পথ তৈরি হয়)

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣١)

3329 - / م - قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ؛ قَالَ: نا الرِّيَاشِيُّ؛ قَالَ: نا الأَصْمَعِيُّ؛ قَالَ: قَالَ بَعْضُهُمْ: لا يَنْبَغِي لِلْمَلِكِ أَنْ يَغْضَبَ؛ لأَنَّ الْقُدْرَةَ مِنْ وَرَاءِ حَاجَتِهِ، وَلا يَكْذِبَ؛ لأَنَّهُ لا يَقْدِرُ أَحَدٌ عَلَى اسْتِكْرَاهِهِ عَلَى غَيْرِ مَا يُرِيدُ، ⦗ص: 32⦘ وَلا يَبْخَلَ؛ فَإِنَّهُ لا يَخَافُ الْفَقْرَ، وَلا يَحْقِدُ؛ لأَنَّ خَطَرَهُ قَدْ جَلّ عَنِ الْمُجَازَاةِ.
৩৩২৯ - / ম - তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে ইউনুস; তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আর-রিয়াশি; তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আসমাঈ; তিনি বলেছেন: জনৈক ব্যক্তি বলেছেন: রাজার জন্য রাগান্বিত হওয়া সমীচীন নয়; কারণ ক্ষমতা ও সামর্থ্য তার প্রয়োজনের পশ্চাতেই বিদ্যমান, আর তিনি মিথ্যা বলবেন না; কারণ তাকে তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে কোনো কিছুতে বাধ্য করার সক্ষমতা কারো নেই, ⦗পৃষ্ঠা: ৩২⦘ আর তিনি কৃপণতা করবেন না; কেননা তিনি দারিদ্র্যের আশঙ্কা করেন না, এবং তিনি বিদ্বেষ পোষণ করবেন না; কারণ তার উচ্চমর্যাদা প্রতিশোধ বা পাল্টা ব্যবস্থা গ্রহণের অনেক ঊর্ধ্বে।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣١)

3330 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ شَاكِرٍ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُعَاقِبَ رَجُلا؛ حَبَسَهُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ عَاقَبَهُ؛ كَرَاهَةَ أَنْ يُعَجِّلَ فِي أَوَّلِ غَضَبِهِ، وَأَسْمَعَهُ رَجُلٌ كَلامًا، فَقَالَ: أَرَدْتُ أَنْ يَسْتَفِزَّنِي الشَّيْطَانُ فَأَنَالَ مِنْكَ الْيَوْمَ بِمَا تَنَالُهُ أَنْتَ مِنِّي فِي ⦗ص: 33⦘ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، انْصَرِفْ عَنِّي عَافَاكَ اللهُ وَرَحِمَكَ.
৩৩৩০ - জাফর ইবনে শাকির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুআবিয়া ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আওযাঈ থেকে বর্ণনা করেন যে: উমর ইবনে আব্দুল আজিজ যখন কোনো ব্যক্তিকে শাস্তি দেওয়ার ইচ্ছা পোষণ করতেন, তখন তাকে তিন দিন বন্দী করে রাখতেন এবং এরপর তাকে শাস্তি প্রদান করতেন; রাগের প্রাথমিক অবস্থায় তাড়াহুড়ো করাকে তিনি অপছন্দ করতেন। একদা এক ব্যক্তি তাঁকে কিছু (কটু) কথা শুনালো, তখন তিনি বললেন: তুমি চেয়েছিলে শয়তান আমাকে প্ররোচিত করুক যেন আজ আমি তোমার থেকে তেমন কিছু উসুল করি যা তুমি ⦗পৃষ্ঠা: ৩৩⦘ কিয়ামতের দিন আমার থেকে উসুল করতে। তুমি আমার নিকট থেকে চলে যাও, আল্লাহ তোমাকে সুস্থতা দান করুন এবং তোমার প্রতি রহম করুন।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٢)

3331 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ: قَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ:
(احْذَرْ مَغَايِظَ أَقْوَامٍ ذَوِي أَنَفٍ … إِنَّ الْمَغِيظَ جَهُولٌ حِينَ يُبْتَدَرُ)
৩৩৩১ - আহমাদ বিন দাউদ বলেছেন: জনৈক কবি বলেছেন:
(আত্মমর্যাদাসম্পন্ন ব্যক্তিদের ক্ষোভ উদ্রেক করা থেকে সতর্ক থাকো … নিশ্চয়ই রাগান্বিত ব্যক্তি যখন আকস্মিকভাবে উত্তেজিত হয়, তখন সে হিতাহিত জ্ঞানশূন্য হয়ে পড়ে।)

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٣)

3332 - حَدَّثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، نا أَبُو حَاتِمٍ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ؛ قَالَ: يَجْتَمِعُ عَشَرَةُ آلافٍ فِيهِمْ - يَعْنِي - أَلْفَ مُقَاتِلٍ أَوْ أَكْثَرَ، وَيَجْتَمِعُ أَلْفٌ لَيْسَ فِيهِمْ حَلِيمٌ.
৩৩৩২ - ইবনে কুতায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসমায়ি থেকে; তিনি বলেন: দশ হাজার লোক একত্রিত হয় যাদের মধ্যে - অর্থাৎ - এক হাজার বা তার বেশি যোদ্ধা থাকে, আবার এমন এক হাজার লোকও একত্রিত হয় যাদের মধ্যে কোনো ধৈর্যশীল ব্যক্তি থাকে না।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٣)

3333 - قَالَ: وَأَنْشَدَنَا الْمُبَرِّدُ لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ:
(لَنْ يُدْرِكَ الْمَجْدَ أَقْوَامٌ ذَوُو كَرَمٍ … حَتَّى يَذِلُّوا وَإِنْ عَزُّوا لأَقْوَامِ)
(وَيُشْتَمُوا فَتَرَى الأَلْوانَ مُشْرِقةً … لا صَفْحَ ذُلٍّ وَلَكِنْ صَفْحَ أَحْلامِ)
3333 - তিনি বলেন: আল-মুবররিদ আমাদের নিকট জনৈক কবির এই কবিতাটি পাঠ করেছেন:
(সম্মানিত কোনো জাতি ততক্ষণ পর্যন্ত মর্যাদা অর্জন করতে পারবে না … যতক্ষণ না তারা অন্য জাতির সামনে বিনয়ী হয়, যদিও তারা নিজেরা প্রভাবশালী।)
(এবং তাদের গালি দেওয়া হয়, অথচ আপনি তাদের চেহারা উজ্জ্বল দেখতে পাবেন … লাঞ্ছনার কারণে ক্ষমা নয় বরং ধৈর্যশীলতার কারণে ক্ষমা হিসেবে।)

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٣)

3334 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، نا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، عَنْ عَوْفٍ؛ قَالَ: ⦗ص: 34⦘ شَتَمَ رَجُلٌ الْحَسَنَ وَأَرْبَى عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَمَّا أَنْتَ؛ فَقَدْ أَبْقَيْتَ شَيْئًا وَمَا يَعْلَمُ اللهُ أَكْثَرُ.
৩৩৩৪ - আমাদের নিকট ইউসুফ ইবন আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট উসমান ইবনুল হায়সাম বর্ণনা করেছেন আওফ হতে; তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৩৪⦘ এক ব্যক্তি হাসানকে গালি দিল এবং তার প্রতি অতিশয় বাড়াবাড়ি করল। তখন তিনি বললেন: তোমার ক্ষেত্রে তো তুমি কিছু অবশিষ্ট রেখেছ, অথচ আল্লাহ যা জানেন তা আরও অনেক বেশি।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٣)

3335 - حَدَّثَنَا ابْنُ أبي الدينا، نا أَبُو زَيْدٍ النُّمَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ؛ أَنَّهُ أَنْشَدَهُ لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ:
(وَلَيْسَ الرِّزْقُ عَنْ طَلَبٍ حَثِيثٍ … وَلَكِنْ أَلْقِ دَلْوَكَ فِي الدِّلاءِ)
(تَجِيءَ بِمِلْئِهَا طَوْرًا وَطَوْرًا … تَجِيءَ بِحَمْأَةٍ وَقَلِيلِ مَاءِ)
৩৩৩৫ - ইবন আবিদ দুনইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যায়েদ আন-নুমাইরি আমাদের নিকট আবু উবাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি তাঁর নিকট কোনো এক কবির কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
(রিযিক কেবল কঠোর অন্বেষণের মাধ্যমেই অর্জিত হয় না … বরং তুমি অন্যান্য বালতির সাথে তোমার বালতিটিও নিক্ষেপ করো)
(তা কখনো পূর্ণ হয়ে আসবে … আর কখনো পচা কাদা ও সামান্য পানি নিয়ে আসবে)

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٤)

3336 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، نا أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنْ سُفْيَانَ؛ قَالَ: سُئِلَ لُقْمَانُ الْحَكِيمُ: أَيُّ عَمَلِكَ أَوْثَقُ فِي نَفْسِكَ؟ قَالَ: تَرْكِي ما لا يعنيني.
৩৩৩৬ - ইব্রাহিম আল-হারবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু হুজাইফা বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: লোকমান হাকিমকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনার কোন আমলটি আপনার নিজের কাছে অধিক নির্ভরযোগ্য? তিনি বললেন: আমার জন্য অনর্থক বা অপ্রয়োজনীয় বিষয় বর্জন করা।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٤)

3336 - / 1 م - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ؛ قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْمُطَّوِّعِيُّ؛ قَالَ: ثنا الرَّبِيعُ؛ قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: ⦗ص: 35⦘ قَالَ رَجُلٌ لِلأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ: بِمَ سُدْتَ قَوْمَكَ - وَأَرَادَ عَيْبَهُ -؟ فَقَالَ الأَحْنَفُ: بِتَرْكِي مِنْ أَمْرِكَ مَا لا يَعْنِينِي، كَمَا عَنَاكَ مِنْ أَمْرِي ما لا يعنيك.
৩৩৩৬ - / ১ ম - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে মারওয়ান; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে ইউসুফ আল-মুত্তাওয়ি’ঈ; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আর-রবি; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ: ⦗পৃষ্ঠা: ৩৫⦘ এক ব্যক্তি আল-আহনাফ ইবনে কাইসকে বললেন: আপনি কিসের মাধ্যমে আপনার সম্প্রদায়ের নেতৃত্ব লাভ করেছেন? —সে ব্যক্তি এর মাধ্যমে তাকে হেয় করতে চেয়েছিল—। তখন আল-আহনাফ বললেন: তোমার বিষয়াবলির মধ্য হতে যা আমার জন্য অনর্থক তা বর্জন করার মাধ্যমে, যেমনটি তুমি আমার বিষয়ের এমন কিছু নিয়ে ব্যাপৃত হয়েছ যা তোমার জন্য অনর্থক।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٤)

3336 - / 2 م - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ؛ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ؛ قَالَ: ثنا الأَصْمَعِيُّ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاءِ؛ قَالَ: قَالَ الأَحْنَفُ: مَا دَخَلْتُ بَيْنَ اثْنَيْنِ قَطُّ حَتَّى يَكُونَا هُمَا يُدْخِلانِي فِي أَمْرِهِمَا، وَلا أُقِمْتُ مِنْ مَجْلِسٍ قَطُّ وَلا حُجِبْتُ عَنْ بَابٍ. يقول: لا أجلس إِلا مَجْلِسًا أَعْلَمُ أَنِّي لا أُقَامُ عَنْ مِثْلِهِ، وَلا أَقِفُ بِبَابٍ أَخَافُ أَنْ أُحْجَبَ عَنْ صَاحِبِهِ.
৩৩৩৬ - / ২ ম - আহমদ ইবনে মারওয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: আল-আসমাঈ আবু আমর ইবনুল আলা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আল-আহনাফ বলেছেন: আমি কখনো দুই ব্যক্তির মাঝে প্রবেশ করিনি যতক্ষণ না তারা উভয়ই আমাকে তাদের বিষয়ে অন্তর্ভুক্ত করেছে। আর আমাকে কখনো কোনো মজলিস থেকে উঠিয়ে দেওয়া হয়নি এবং কোনো দরজায় প্রবেশে বাধা দেওয়া হয়নি। তিনি বলেন: আমি এমন কোনো মজলিস ছাড়া কোথাও বসি না যেখান থেকে আমাকে উঠিয়ে দেওয়া হবে না বলে আমি জানি, আর আমি এমন কোনো দরজায় দাঁড়াই না যেখানে তার মালিকের পক্ষ থেকে বাধাপ্রাপ্ত হওয়ার আশঙ্কা থাকে।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٥)

3336 - / 3 م - قَالَ الأَصْمَعِيُّ: وَقَالَ: إِنِّي مَا رُدِدْتُ قَطّ عَنْ حَاجَةٍ. فَقِيلَ لَهُ: وَلِمَ؟ قَالَ: لأَنِّي لا أَطْلُبُ مُحَالا.
৩৩৩৬ - / ৩ ম - আসমায়ি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি কখনো কোনো প্রয়োজনে প্রত্যাখ্যাত হইনি। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: কেন? তিনি বললেন: কারণ আমি অসম্ভব কিছু প্রার্থনা করি না।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٥)

3337 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، نا سُفْيَانُ؛ قَالَ: قَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِيَةَ: مَا الْمُرُوءَةُ؟ قَالَ: تَرْكُ اللَّذَّةِ.
3337 - আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আলী ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমর মুয়াবিয়াকে জিজ্ঞেস করলেন: মনুষ্যত্ব (মুরুওয়াহ) কী? তিনি বললেন: ভোগবিলাস বর্জন করা।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٥)

3338 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، نا الأَصْمَعِيُّ، نا أَبِي، عَنْ جَدِّي عَلِيُّ بْنُ أَصْمَعَ؛ قَالَ: سُئِلَ الأَحْنَفُ: مَا الْمُرُوءَةُ: قَالَ الْعِفَّةُ وَالْحِرْفَةُ.
৩৩৩৮ - আহমাদ বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসমাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট আমার দাদা আলী বিন আসমা থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আহনাফকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: মুরুআত (পৌরুষত্ব) কী? তিনি বললেন: চারিত্রিক পবিত্রতা এবং উপার্জনের দক্ষতা।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٦)