3339 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ؛ قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ: لَيْسَ مِنَ الْمُرُوءَةِ كَثْرَةُ الالْتِفَافِ فِي الطَّرِيقِ. وَيُقَالُ: سُرْعَةُ الْمَشْيِ يُذْهِبُ بِبَهَاءِ الْمُؤْمِنِ.
৩৩৩৯ - আবু বকর বিন আবিদ দুনিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক বিন ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুগীরা থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন, ইবরাহীম বলেছেন: পথে বারবার এদিক-ওদিক তাকানো সুরুচীবোধ বা মনুষ্যত্বের (মুরূআত) অন্তর্ভুক্ত নয়। আরও বলা হয়: দ্রুত হাঁটা মুমিনের গাম্ভীর্য ও সৌন্দর্য নষ্ট করে দেয়।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٦)
3340 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، نا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ؛ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ: مَا شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ حِمْلِ الْمُرُوءَةِ. قِيلَ: وَأَيُّ شَيْءٍ هِيَ الْمُرُوءَةُ؟ قَالَ: لا تَعْمَلُ شَيْئًا في السر تستحي مِنْهُ فِي الْعَلانِيَةِ.
৩৩৪০ - আমাদের নিকট উমর ইবনে মুহাম্মদ আল-হাররানী বর্ণনা করেছেন, দাউদ ইবনে রুশাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইমরান বলেছেন: মুরূআত (মনুষ্যত্ব বা আত্মমর্যাদা) রক্ষার বোঝার চেয়ে কঠিন আর কিছু নেই। জিজ্ঞাসা করা হলো: আর মুরূআত কী? তিনি বললেন: তুমি গোপনে এমন কিছু করবে না, যা প্রকাশ্যে করতে তুমি লজ্জাবোধ করো।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٦)
3341 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، نا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ؛ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْحَارِثِيُّ: أوَّلُ الْمُرُوءَةِ: طَلاقَةُ الْوَجْهِ، وَالثَّانِي: التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ، ⦗ص: 37⦘ وَالثَّالِثُ: قَضَاءُ الْحَوَائِجِ، وَمَنْ فَاتَهُ حَسَبُ نَفْسِهِ؛ لَمْ يَنْفَعْهُ حَسَبُ أَبِيهِ (يَعْنِي: الدِّينَ) .
৩৩৪১ - ইবনে আবিদ দুনিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে জামিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনুন নাদর আল-হারিসি বলেছেন: পৌরুষত্বের প্রথম বৈশিষ্ট্য হলো: প্রফুল্ল বদন, দ্বিতীয়টি হলো: মানুষের প্রতি হৃদ্যতা প্রদর্শন, ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭⦘ এবং তৃতীয়টি হলো: মানুষের প্রয়োজন পূরণ করা। আর যার ব্যক্তিগত মর্যাদা হারিয়ে গেছে, তার পিতার আভিজাত্য তাকে কোনো উপকার দেবে না (অর্থাৎ: দ্বীন)।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٦)
3341 - / م - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ؛ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ؛ قَالَ: ثنا الأَصْمَعِيُّ؛ قَالَ: ثَلاثَةٌ يُحْكَمُ لَهُمْ بِالْمُرُوءَةِ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا: رَجُلٌ رَأَيْتَهُ رَاكِبًا، أَوْ سَمِعْتَهُ يُعَرِّبُ، أَوْ شَمَمْتَ مِنْهُ رَائِحَةً طَيِّبَةً، وَثَلاثَةٌ يُحْكَمُ لَهُمْ بِالدَّنَاءَةِ حَتَّى يَقُومُوا: رَجُلٌ شَمَمْتَ مِنْهُ رَائِحَةَ نَبِيذٍ فِي مَحْفَلٍ، أَوْ سَمِعْتَهُ يَتَكَلَّمُ بِالْفَارِسِيَّةِ فِي مِصْرٍ عَرَبِيٍّ، أَوْ رَجُلٌ رَأَيْتَهُ في طَرِيقٍ يُنَازِعُ فِي الْقَدَرِ، وَأَنْشَدَ:
(نَوْمُ الْغَدَاةِ وَشُرْبٌ بالعشيات … موكلان بهدم المروءات)
৩৩৪১ - / ম - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবন মারওয়ান; তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন ইউনুস; তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আসমাঈ; তিনি বলেছেন: তিন প্রকার ব্যক্তির কথা বলার আগ পর্যন্ত তাদের মর্যাদাবোধের পক্ষে বিচার করা হয়: এমন ব্যক্তি যাকে তুমি বাহনে আরোহী অবস্থায় দেখেছ, অথবা যাকে তুমি আরবী ব্যাকরণসম্মত বিশুদ্ধ ভাষায় কথা বলতে শুনেছ, অথবা যার নিকট থেকে তুমি সুগন্ধি লাভ করেছ। আর তিন প্রকার ব্যক্তির উঠে যাওয়ার আগ পর্যন্ত তাদের নীচতার পক্ষে বিচার করা হয়: এমন ব্যক্তি যার থেকে তুমি কোনো মজলিসে নাবীযের গন্ধ পেয়েছ, অথবা যাকে তুমি কোনো আরবীয় জনপদে ফার্সি ভাষায় কথা বলতে শুনেছ, অথবা এমন ব্যক্তি যাকে তুমি রাস্তার মাঝে তাকদীর নিয়ে বিতর্ক করতে দেখেছ। আর তিনি আবৃত্তি করেছেন:
(ভোরবেলার ঘুম এবং সন্ধ্যাবেলার পানাহার... এই উভয়ই মর্যাদাবোধ ধ্বংস করার কাজে নিয়োজিত।)
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٧)
3342 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، نا الأَصْمَعيُّ، نا حَفْصُ بْنُ الْفَرَافِصَةِ؛ قَالَ: أَدْرَكْتُ وُجُوهَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ؛ شَقِيقُ بْنُ ثَوْرِ فَمَنْ دُونَهُ آنِيَتُهُمُ الْجِفَانُ ⦗ص: 38⦘ فِي بُيُوتِهِمْ، وَإِذَا قَعَدُوا فِي أَفْنِيَتِهِمْ؛ لَبِسُوا الأَكْسِيَةَ، وَإِذَا أَتَوُا السُّلْطَانَ؛ ركبوا ولبسوا المطارف.
৩৩৪২ - মুহাম্মাদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আসমাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফস ইবনুল ফারাফিসাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: আমি বসরার নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের পেয়েছি; শাকিক ইবনে সাওুর এবং তার পরবর্তী পর্যায়ের ব্যক্তিদের; তাদের ঘরে ব্যবহারের পাত্র ছিল বড় বড় পেয়ালা ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮⦘, আর যখন তারা তাদের আঙ্গিনায় বসতেন, তখন তারা সাধারণ চাদর পরিধান করতেন; আর যখন তারা সুলতানের নিকট যেতেন, তখন তারা সওয়ারিতে আরোহণ করতেন এবং কারুকার্যখচিত চাদর পরিধান করতেন।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٧)
3342 - / 1 م - قَالَ: نا أَبُو الْعَبَّاسِ الآجُرِّيُّ؛ قَالَ: نا قَبِيصَةُ؛ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَرْتَدِي رداء بألف.
৩৩৪২ - / ১ ম - তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুল আব্বাস আল-আজুররী বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমাদের নিকট ক্বাবীসাহ বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরায়জ হতে, তিনি উসমান ইবনে আবি সুলাইমান হতে বর্ণনা করেন যে: ইবনে আব্বাস এক হাজার (দিরহাম) মূল্যের একটি চাদর পরিধান করতেন।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٨)
3342 - / 2 م - قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ؛ قَالَ: نا خِالِدُ بْنُ خِدَاشٍ؛ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ الثَّوْبُ: أَكْرِمْنِي دَاخِلا أُكْرِمْكَ خَارِجًا.
৩৩৪২ - / ২ ম - তিনি বললেন: মুহাম্মদ ইবন সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বললেন: খালিদ ইবন খিদাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বললেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে; তিনি বলেন: পোশাক বলেছে: তুমি ভেতরে আমাকে সম্মান করো, আমি বাইরে তোমাকে সম্মান করব।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٨)
3343 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ، نا الرِّيَاشِيُّ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ؛ قَالَ: قِيلَ لأَعْرَابِيٍّ: إِنَّكَ تُكْثِرُ لُبْسَ الْعِمَامَةِ. فَقَالَ: إِنَّ عَظْمًا فِيهَ السَّمْعُ وَالْبَصَرُ لَحَرِيٌّ أَنْ يُكَنَّ مِنَ الْحَرِّ وَالْقَرِّ.
৩৩৪৩ - ইসমাইল ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আর-রিয়াশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আসমাঈ থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: জনৈক বেদুইনকে বলা হলো: আপনি তো প্রচুর পরিমাণে পাগড়ি পরিধান করেন। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এমন এক হাড় (মাথা), যাতে শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তি রয়েছে, তা গরম ও ঠান্ডা থেকে সুরক্ষিত রাখারই অধিক যোগ্য।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٨)
3344 - قَالَ الأَصْمَعِيُّ: وَكَانَ أَبُو الأَسْوَدِ يَقُولُ: الْعِمَامَةُ جُنَّةٌ فِي الْحَرْبِ، وَمَكَنَّةٌ فِي الْحَرِّ وَالْقَرِّ، وَزِيَادَةٌ فِي الْقَامَةِ، وَهِيَ عَادَةٌ مِنْ عَادَاتِ الْعَرَبِ.
৩৩৪৪ - আসমাঈ বলেন: আবুল আসওয়াদ বলতেন: পাগড়ি হলো যুদ্ধের ময়দানে ঢাল, প্রচণ্ড তাপ ও তীব্র শীত থেকে রক্ষার উপায় এবং উচ্চতা বৃদ্ধিকারী; আর এটি আরবদের অন্যতম একটি রীতি।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٩)
3345 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبِي، نا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ خَاتَمَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه كَانَ مِنْ وَرِقٍ نَقْشُهُ: «نِعْمَ الْقَادِرُ اللهُ» . وَكَانَ عَلَى خَاتَمِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ رضي الله عنه: «غَفِلْتَ؛ فَاعْمَلْ»--------------------------------------------
[إسناده ضعيف جداً] .
৩৩৪৫ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আযীয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মাইমুন আমাদের নিকট জাফর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর আংটিটি ছিল রূপার তৈরি, যার খোদাইকৃত লিপি ছিল: «আল্লাহ কতই না উত্তম ক্ষমতাবান»। আর আলী ইবনে আল-হুসাইন (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর আংটির ওপর খোদাই করা ছিল: «তুমি গাফেল ছিলে; সুতরাং আমল করো»।--------------------------------------------
[এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল]।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٩)
3346 - حَدَّثَنَا الحسن بْنِ عَبْدِ السَّلامِ؛ قَالَ: كَانَ لِلْحَسَنِ بْنِ هَانِئٍ خَاتَمَانِ (يَعْنِي: أَحَدُهُمَا مِنْ عَقِيقٍ مُرَبَّعٍ) ، ⦗ص: 40⦘ عَلَيْهِ:
(تَعَاظَمَنِي ذَنْبِي فَلَمَّا قَرَنْتُهُ … بِعَفْوِكَ رَبِّي كَانَ عَفْوُكَ أَعْظَمَا)
وَالآخَرُ صِينِيٌّ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ: «لا إِلَهَ إِلا اللهُ مُخْلِصًا» فَأَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ أَنْ تُقْلَعَ وَتُغْسَلَ وَتُجْعَلَ فِي فَمِهِ.
৩৩৪৬ - হাসান ইবনে আবদুস সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: হাসান ইবনে হানি-এর নিকট দুটি আংটি ছিল (অর্থাৎ: একটি ছিল চতুর্ভুজাকৃতির আকিক পাথরের), ⦗পৃষ্ঠা: ৪০⦘ যার ওপর খোদাই করা ছিল:
(আমার পাপ আমার নিকট অতি বিশাল মনে হয়েছিল, কিন্তু হে আমার প্রতিপালক, যখন আমি তা আপনার ক্ষমার সাথে তুলনা করলাম ... তখন আপনার ক্ষমা ছিল অধিকতর মহান।)
আর অন্যটি ছিল চীনা পাথরের তৈরি যার ওপর লেখা ছিল: "একনিষ্ঠভাবে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।" অতঃপর তিনি মৃত্যুর সময় অসিয়ত করেছিলেন যেন সেটি (আংটি থেকে) খুলে ফেলা হয়, ধৌত করা হয় এবং তাঁর মুখে রাখা হয়।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٣٩)
3347 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَرَاءِ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ؛ قَالَ: قَالَ أَبُو الضُّحَى: رَأَيْتُ عَلَى رَأْسِ ابْنِ الزُّبَيْرِ مِنَ الْمِسْكِ مَا لَوْ كَانَ لِي كَانَ رَأْسَ مَالٍ.
৩৩৪৭ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল বারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নুআইম আমাদের নিকট সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে; তিনি বলেন: আবুয যুহা বলেছেন: আমি ইবনে যুবাইরের মাথায় এমন পরিমাণ মিসক (কস্তুরী) দেখেছি যে, তা যদি আমার থাকত তবে তা (আমার জন্য) মূলধন হয়ে যেত।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٤٠)
3348 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحْرِزٍ الْهَرَوِيُّ، نا أَبِي، نا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ؛ قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه إِذَا خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ؛ عَرَفَ جِيرَانُهُ ذَلِكَ بِطِيبِ رِيحِهِ--------------------------------------------
[إسناده ضعيف] .
৩৩৪৮ - আহমদ ইবনে মুহরিজ আল-হারাওয়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ ইবনুর রাবী ইউনুস থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: ইবনে মাসউদ (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) যখন মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হতেন, তখন তাঁর প্রতিবেশীরা সুগন্ধির ঘ্রাণে তা বুঝতে পারতেন।--------------------------------------------
[এর সনদটি দুর্বল]।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٤١)
3349 - حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، نا الْمُقْرِئُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تَرُدُّوا الطِّيبَ؛ فَإِنَّهُ طَيِّبُ الرِّيحِ، خَفِيفُ الْمَحْمَلِ» .
৩৩৪৯ - আমাদের নিকট আল-হারিস ইবনে আবি উসামাহ বর্ণনা করেছেন, আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি জাফর থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে; তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা সুগন্ধি প্রত্যাখ্যান করো না; কারণ তা সুঘ্রাণযুক্ত এবং বহনে হালকা»।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٤١)
3350 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، نا ابْنُ خُبَيْقٍ، عَنْ خَلَفِ بْنِ تَمِيمٍ؛ قَالَ: ⦗ص: 42⦘ الْتَقَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ وَشَقِيقٌ بِمَكَّةَ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لِشَقِيقٍ: مَا بَدْوُ أَمْرِكَ الَّذِي بَلَّغَكَ هَذَا؟ فَقَالَ: سِرْتُ فِي بَعْضِ الْفَلَوَاتِ، فَرَأَيْتُ طَيْرًا مَكْسُورَ الْجَنَاحَيْنِ فِي فَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ، فَقُلْتُ: انظر مِنْ أَيْنَ رِزْقُ هَذَا. فَقَعَدْتُ بِحِذَائِهِ؛ فَإِذَا أَنَا بِطَيْرٍ قَدْ أَقْبَلَ فِي مِنْقَارِهِ جَرَادَةٌ، فَوَضَعَهَا فِي مِنْقَارِ الطَّيْرِ الْمَكْسُورِ الْجَنَاحَيْنِ، فَقُلْتُ لِنَفْسِي: يَا نَفْسُ! الَّذِي قَيَّضَ هَذَا الطَّيْرَ الصَّحِيحَ لِهَذَا الطَّيْرِ الْمَكْسُورِ الْجَنَاحَيْنِ فِي فَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ هُوَ قَادِرٌ أَنْ يَرْزُقَنِي حَيْثُ مَا كُنْتُ، فَتَرَكْتُ التَّكَسُّبَ وَاشْتَغَلْتُ بِالْعِبَادَةِ، فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ: يَا شَقِيقُ! وَلِمَ لا تَكُونُ أَنْتَ الطَّيْرَ الصَّحِيحَ الَّذِي أَطْعَمَ الْعَلِيلَ حَتَّى تَكُونَ أَفْضَلَ مِنْهُ؟ أَمَا سَمِعْتَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى؟ !» وَمِنْ عَلامَةِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يَطْلُبَ أَعْلَى الدَّرَجَتَيْنِ فِي أُمُورِهِ كُلِّهَا حَتَّى يَبْلُغَ مَنَازِلَ الأَبْرَارِ. قَالَ: فَأَخَذَ يَدَ إِبْرَاهِيمَ، فَقَبَّلَهَا وَقَالَ لَهُ: أَنْتَ أُسْتَاذُنَا يَا أَبَا ⦗ص: 43⦘ إِسْحَاقَ.
3350 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আল-ওয়াসিতি, তিনি ইবন খুবাইক থেকে, তিনি খালাফ বিন তামীম থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৪২⦘ মক্কায় ইবরাহীম বিন আদহাম এবং শাকীকের সাক্ষাৎ হলো। তখন ইবরাহীম শাকীককে বললেন: তোমার এই অবস্থার সূচনা কী ছিল যা তোমাকে এই পর্যায়ে পৌঁছে দিয়েছে? তিনি বললেন: আমি কোনো এক মরুপ্রান্তরের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন এক নির্জন প্রান্তরে আমি দুটি ডানা ভাঙা একটি পাখি দেখতে পেলাম। আমি মনে মনে বললাম: দেখি এর রিজিক কোথা থেকে আসে। অতঃপর আমি তার কাছে বসলাম; হঠাৎ দেখলাম একটি পাখি এগিয়ে আসছে যার ঠোঁটে একটি ঘাসফড়িং রয়েছে, সে সেটি ডানা ভাঙা পাখিটির ঠোঁটে রেখে দিল। তখন আমি মনে মনে বললাম: হে নফস! যিনি এই নির্জন মরুপ্রান্তরে এই ডানা ভাঙা পাখির জন্য এই সুস্থ পাখিটিকে নিয়োজিত করেছেন, তিনি আমি যেখানেই থাকি না কেন আমাকে রিজিক দিতে সক্ষম। ফলে আমি উপার্জন ছেড়ে দিলাম এবং ইবাদতে আত্মনিয়োগ করলাম। তখন ইবরাহীম তাকে বললেন: হে শাকীক! তুমি কেন সেই সুস্থ পাখিটি হলে না যে অসুস্থ পাখিটিকে আহার করায়, যাতে তুমি তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ হতে পারতে? তুমি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শোননি: «উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে শ্রেষ্ঠ?» আর মুমিনের একটি আলামত হলো সে তার সকল বিষয়ে দুটি স্তরের মধ্যে উচ্চতর স্তরটি অন্বেষণ করে যাতে সে পুণ্যবানদের স্তরে পৌঁছাতে পারে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন তিনি ইবরাহীমের হাত ধরলেন এবং তা চুম্বন করে তাকে বললেন: হে আবু ⦗পৃষ্ঠা: ৪৩⦘ ইসহাক, আপনিই আমাদের উস্তাদ।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٤١)
3350 - / م - قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ؛ قَالَ: نا أَبُو زَيْدٍ؛ قَالَ: نا الأَصْمَعِيُّ؛ قَالَ: قَالَ بُزْرُجَمْهَرُ الْحَكِيمُ: كُلٌّ عَزِيزٍ دَخَلَ تَحْتَ الْقُدْرَةِ؛ فَهُوَ ذَلِيلٌ، وَكُلُّ مَقْدُورٍ عَلَيْهِ مَمْلُوكٌ مَحْقُورٌ.
৩৩৫০ - / ম - তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন ইবরাহিম; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যায়দ; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসমাঈ; তিনি বলেন: প্রাজ্ঞ বুযুরজমিহর বলেছেন: প্রত্যেক পরাক্রমশালী ব্যক্তি যখন অন্য কারো ক্ষমতার অধীনে চলে আসে, তখন সে লাঞ্ছিত হয়ে যায়; আর যার ওপর আধিপত্য বিস্তার করা যায়, সে হলো এক অধীনস্থ ও তুচ্ছ সত্তা।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٤٣)
3351 - حَدَّثَنَا الْحَرْبِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْفُضَيْلِ؛ قَالَ: حَسَنَاتُكَ مِنْ عَدُوِّكَ أَكْثَرُ مِنْهَا مِنْ صَدِيقِكَ؛ لأَنَّ عَدُوَّكَ إِذَا ذُكِرْتَ عِنْدَهُ يَغْتَابُكَ، وَإِنَّمَا يَدْفَعُ إِلَيْكَ الْمِسْكِينُ حَسَنَاتِهِ.
৩৩৫১ - আল-হারবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-ফুদাইল থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেছেন: তোমার বন্ধুর তুলনায় তোমার শত্রুর পক্ষ থেকে প্রাপ্ত তোমার নেকির পরিমাণ অধিক; কারণ তোমার শত্রুর সামনে যখন তোমার আলোচনা করা হয় তখন সে তোমার গীবত করে, আর সেই নিঃস্ব ব্যক্তি মূলত তার নেকিগুলোই তোমার নিকট অর্পণ করে।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٤٣)
3352 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، نا عُثْمَانُ، نا عَوْفٌ؛ قال: قال الحسن: لاغيبة لِثَلاثَةٍ: فَاسِقٍ مُجَاهِرٍ بِالْفِسْقِ، وَذِي بِدْعَةٍ، وَإِمَامٍ جَائِرٍ.
3352 - ইউসুফ বিন আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: হাসান বলেছেন: তিন শ্রেণীর ব্যক্তির জন্য কোনো গীবত নেই: পাপাচার প্রকাশকারী ফাসেক, বিদআতপন্থী এবং অত্যাচারী শাসক।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٤٣)
3352 - / 1 م - قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ: مَنِ اغْتَابَ خَرَقَ، وَمَنِ اسْتَغْفَرَ رفأ.
৩৩৫২ - / ১ ম - তিনি বললেন: তিনি বলতেন: যে ব্যক্তি পরনিন্দা করল সে (তা) বিদীর্ণ করল, আর যে ক্ষমা প্রার্থনা করল সে (তা) মেরামত করল।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٤٣)
3352 - / 2 م - قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ؛ قَالَ: نا الأَصْمَعِيُّ، قال: نا المعتمر؛ قال: سَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُ: لَمْ يُعَالِجْ جَهْدَ الْبَلاءِ مَنْ لَمْ يُعَالِجِ الأيتام.
৩৩৫২ - / ২ ম - তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইউনুস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমাদের নিকট আসমায়ী বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুতামির বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমি জনৈক আলেমকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি এতিমদের (তত্ত্বাবধানের) কষ্ট স্বীকার করেনি, সে যেন চরম বিপদের মোকাবিলা করেনি।
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٤٤)
