📘 বারনামাজুত তুজীবী (আল-কাসিম বিন ইউসুফ আল-তুজিবি - মৃত্যু 730 হিজরী)

শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আলী আত-তিজিবি শ্রবণের মাধ্যমে; আবু জাকারিয়া বলেছেন: উল্লিখিত আবু আবদুল্লাহ আত-তিজিবি আমাকে এর অনুমতি (ইজাজাহ) প্রদান করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফিজ আবু তাহির আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ আস-সালাফি।
বর্ণনাসূত্র পরিবর্তন (হা): এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল্লামা বংশবিদ শরফুদ্দিন আত-তুনি ও অন্যান্যরা, মুফতি আবুল হাসান বিন আল-জুমাইজির নিকট থেকে ইজাজাহর মাধ্যমে, তিনি উল্লিখিত আস-সালাফি (রহিমাহুল্লাহ) থেকে; তিনি বলেছেন: আমাকে এর সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে উমর আল-মাওসিলি (রহিমাহুল্লাহ), ৫১৬ হিজরি সনের জিলহজ মাসের শেষ দিনে মিসরে তার সম্মুখে আমার পাঠের মাধ্যমে; তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসেম খালাফ ইবনে আহমদ ইবনে আল-ফজল আল-হানিফি, ৪৫৮ হিজরি সনের রজব মাসে তার সম্মুখে পাঠের মাধ্যমে; তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু মুওয়াফফাক মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ আন-নাইসাপুরি আজ-জাহিদ; তিনি বলেছেন: আমি আবুল হাসান যাইদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আজ-জাহিদের সম্মুখে পাঠ করেছি; তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে হাতিম ইবনে মাহদি আত-তুস্তারি; তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে ইসহাক; তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমার পিতা; তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে ইব্রাহিম আশ-শাশি, মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবি থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি সালমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে; আল্লাহ তাদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং সকলের উপর রহম করুন।
একটি খণ্ড (জুয), যাতে রয়েছে সায়্যিদ আলবিয়্যিনদের বর্ণিত চল্লিশটি হাদীস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম আজমাঈন): যা আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ ইবনে হাসান ইবনে হুসাইন ইবনে আবিস সিনান (রহিমাহুল্লাহু তা'আলা) সংকলন করেছেন।
আমি এর সম্পূর্ণ অংশ শ্রবণ করেছি তিউনিস শহরে—আল্লাহ তা'আলা একে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখুন—মর্যাদাবান, বিদগ্ধ, নেতৃস্থানীয়, ন্যায়নিষ্ঠ ফকিহ আবু ইসহাক ইব্রাহিমের সম্মুখে; যিনি ফকিহ, মহান কাজী ও বিশেষজ্ঞ আবু ওয়ালিদ মুহাম্মাদের পুত্র, যিনি ফকিহ শ্রেষ্ঠ আবু আল-কাসেম আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে খালাফ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবি ঈসা আত-তিজিবি আল-কুরতুবি ইবনুল হাজ্জের (রহিমাহুল্লাহ) পুত্র; আমরা তার বংশপরিচয় ‘মুস্তাফাদ আল-রিহলা ওয়াল-ইগতিরাব’ গ্রন্থে বিস্তারিত উল্লেখ করেছি। তিনি (আবু ইসহাক) বলেছেন: আমাদের এর সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-আব্বাস আহমদ ইবনে মুফাররিজ আন-নাবাতি, উল্লিখিত ইবনে আবিস সিনানের নিকট থেকে তার সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে; আল্লাহ তাদের সকলের প্রতি রহম করুন।

একটি পুস্তিকা যাতে যিকর সম্বলিত চল্লিশটি হাদীস রয়েছে যা সকাল ও সন্ধ্যায় পাঠ করা হয়: এটি পুণ্যবান শাইখ জামালুদ্দীন আবু আমর উসমান ইবন আব্দুল্লাহ ইবনুল ফুতুহ আল-হামদানী আশ-শারআবী আল-ইয়ামানী অতঃপর আজ-জাবিদী-এর সংকলন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
আমি এই সম্পূর্ণটি পাঠ করেছি বিজ্ঞ ফকীহ, মহানুভব মুফতি, সুমহান বিচারক, বহু বিদ্যায় পারদর্শী ও গুণী ব্যক্তিত্ব আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন উমর ইবন মরহুম আলহাজ শাইখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন উমর ইবন সুলাইমান ইবন আবদ আল-আনসারী আস-সাবতী-এর নিকট, যিনি সেউতা (সাবতাহ) শহরের এক শ্রেষ্ঠ সন্তান, এবং সেখানে ও অন্যত্র যাঁর শ্রেষ্ঠত্ব ও বহুমুখী পাণ্ডিত্য প্রসিদ্ধি লাভ করেছে, যিনি ইবনুদ দাররাজ নামে পরিচিত, আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন। এবং আমি তাঁর নিকট উক্ত চল্লিশ হাদীস সংশ্লিষ্ট বরকতময় বর্ণিত দোয়াসমূহও পাঠ করেছি। এটি আমাদের নিকট শুদ্ধভাবে সাব্যস্ত হয়েছে ৬৯২ হিজরী সনের জুমাদাস সানি মাসে সুরক্ষিত সীমান্ত শহর সেউতাতে (সাবতাহ), যা তিনি পাঠ করেছিলেন সাহিত্যিক ও লেখক শাইখ আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুর রহমান আল-লাখমি আল-ফিরিয়ানি আল-আন্দালুসি আল-মালাকি-এর নিকট তাঁর পঠিত সূত্রের ভিত্তিতে। তিনি এই সব কিছু গ্রহণ করেছিলেন উক্ত গ্রন্থকার জামালুদ্দীন থেকে জাবিদ শহরে, ৬৪৭ হিজরী সনের রবিউস সানি মাসের শুরুতে, আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
আমি ইতিপূর্বে এই তালিকার শুরুতে এই পুস্তিকাটির কথা উল্লেখ করেছি। আর আল্লাহর তাওফীকেই সকল সাফল্য।
একটি পুস্তিকা যাতে চল্লিশটি অধ্যায়ে বিন্যস্ত চল্লিশটি হাদীস রয়েছে: এটি সংকলন করেছেন শাইখ, বিচারক ও হাফেজ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্দুর রহমান ইবন খালফুন আল-আজদী, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন। আমি এই সম্পূর্ণটি পাঠ করেছি ফকীহ ও মূলনীতিবিদ ব্যাকরণবিদ শাইখ আবু বকর মুহাম্মদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্দুল গফুর ইবন গালিব ইবন আব্দুর রহমান ইবন আব্দুল গফুর ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন তাজাহ ইবন ইয়াহইয়া ইবনুল হুসাম ইবন দিরার আল-কালবী আল-আউনাদী-এর নিকট, যিনি তিউনিসে অবস্থান করতেন। এটি তিউনিসেই তিনটি মজলিসে সম্পন্ন হয় যার সর্বশেষটি ছিল ৬৯৫ হিজরী সনের মহিমান্বিত রমজান মাসের তৃতীয় শুক্রবার।

অনবে নামক স্থানে উল্লিখিত এর সংকলক আবু আব্দুল্লাহ আল-আযদি-র নিকট এটি সম্পূর্ণ পাঠ করার মাধ্যমে প্রাপ্ত অধিকার মূলে, এবং একইভাবে তাঁর নিকট এটি শোনার অধিকার মূলে; এবং আমার জানা মতে তিনি একাই এটি তাঁর থেকে গ্রহণ করার এবং তাঁর থেকে নিঃশর্ত বর্ণনার ক্ষেত্রে একক ছিলেন। আর আল্লাহর নিকট থেকেই তৌফিক লাভ হয়।
কিতাবুল আরবাঈন আল-মুসালসালাহ আল-মুসনাদাহ আল-মুত্তাসিলাহ: শেখ ফকীহ ইমাম ফাযেল কাযী শরাফুদ্দিন আবু হাসান আলী ইবনুল মুফাদ্দাল ইবনে আলী আল-মাকদিসি-র সংকলন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
আমি এর সম্পূর্ণ অংশ মুসালসাল হওয়ার শর্ত অনুযায়ী শেখ মুকরি সালেহ আবু আব্বাস আহমদ ইবনে মুসা ইবনে ঈসা ইবনে আবুল ফাতহ আল-আনসারী আল-আন্দালুসী, অতঃপর আল-বাতরানি-র নিকট পাঠ করেছি, যিনি তিউনিসিয়ায় বসবাসকারী—আল্লাহ তাআলা শহরটিকে রক্ষা করুন। আমি তাঁর মুখনিঃসৃত শব্দ থেকে তা শুনেছি যার মাধ্যমে আমার জন্য এর পূর্ণ মুসালসাল হওয়া সাব্যস্ত হয়েছে। এটি তিউনিসিয়ার উল্লিখিত দরবে কাবালাহ মসজিদে দুটি মজলিসে সহীহ ও সাব্যস্ত হয়েছে, যার শেষটি ছিল ৬৯৫ হিজরী সনের মহিমান্বিত শাবান মাসের ১১ তারিখ শুক্রবার। এটি উস্তাদ আবু আমর উসমান ইবনে সুফিয়ান ইবনে উসমান আত-তিউনিসি—যিনি ইবনে শাকর নামে পরিচিত—তাঁর নিকট মুসালসাল হওয়ার শর্তে সম্পূর্ণ পাঠ করার অধিকার মূলে; এবং তা ছিল ৬৬৫ হিজরী সনের শাওয়াল মাসে। আর এটি উল্লিখিত সংকলকের নিকট মুসালসাল হওয়ার শর্তে তিনটি মজলিসে সম্পূর্ণ পাঠ করার অধিকার মূলে, যার শেষটি ছিল ৬১১ হিজরী সনের রবিউল আখের মাসের ২৬ তারিখ বৃহস্পতিবার। এবং এই বছরেই মিশরের কায়রোতে শাবান মাসের শুরুতে তাঁর মৃত্যু হয়, আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
তাঁর জন্ম হয়েছিল ৫৪৪ হিজরী সনের ২৪শে জিলকদ শনিবার রাতে। তাঁর নিকট যারা শুনেছেন তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ আমাদের ইজাজাহ দিয়েছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁদের সকলের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
কিতাবুল মাওরিদিল সালসাল ফি হাদিসির রাহমা আল-মুসালসাল: খতিব আবু মুহাম্মদ ইবনে বারতালাহ-র বর্ণনা থেকে সংগৃহীত, আবু আব্দুল্লাহ ইবনুল আব্বার এটি তাঁর জন্য সংকলন করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁদের উভয়ের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
আমি উল্লিখিত আবু আব্বাসের নিকট মুসালসাল হওয়ার শর্তে এটি সম্পূর্ণ পাঠ করেছি, সংকলকের নিকট তাঁর সম্পূর্ণ পাঠ করার অধিকার মূলে।

উল্লিখিত খতিব আবু মুহাম্মাদ, তাঁর শায়খদের (আল্লাহ তাঁদের রহম করুন) নিকট থেকে তাসালসুল বা শৃঙ্খলিত হওয়ার শর্তানুসারে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং এটি ছিল ৬৬০ হিজরি সনের সফর মাসের শেষের দিকে।
শৃঙ্খলিত (মুসালসাল) হাদিসসমূহ সম্বলিত একটি অংশ (জুয): শিহাবউদ্দীন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল আজিজ আশ-শায়বানি আদ-দামিশকি কর্তৃক সংকলিত, ইমাম রাযিউদ্দীন আবুল হাসান আল-মুয়াইয়্যাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী আত-তুসি (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর রহম করুন)-এর জন্য। আমি এর পুরো অংশটি উল্লিখিত আবুল আব্বাস আল-বাতরনির নিকট শৃঙ্খলিত হওয়ার শর্তানুসারে পাঠ করেছি। তিনি এটি একইভাবে শায়খ ফকিহ মুকরি আমিনুদ্দীন আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আহমাদ ইবনে আলী আল-আনসারি আশ-শারিশি (যিনি আল-মাদিনি নামে পরিচিত) এর নিকট থেকে শ্রবণ করার মাধ্যমে অর্জন করেছেন। তিনি এটি মহান শায়খ জামালুদ্দীন আবুল হাসান আলী ইবনে ইউসুফ ইবনে আবুল হাসান আদ-দামিশকি আত-তাজির (যিনি ইবনুস সুরি নামে পরিচিত) থেকে তাসালসুলের শর্তে শ্রবণ করেছেন, আর তিনি উল্লিখিত মুয়াইয়্যাদ থেকে তাসালসুলের শর্তে শ্রবণ করার মাধ্যমে তা লাভ করেছিলেন। আশ-শারাফ আবু ফাযল আল-আসাকিরি আমাদের উল্লিখিত মুয়াইয়্যাদ থেকে তাঁর জন্য এবং তাঁর পক্ষ থেকে বর্ণনা করা বৈধ এমন সবকিছুর অনুমতি (ইজাজত) দিয়েছেন। আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর রহম করুন, নিশ্চয়ই তিনি তাওফিকের মালিক।
শৃঙ্খলিত (মুসালসাল) হাদিসসমূহ সম্বলিত একটি অংশ (জুয): ইমাম আবুল কাসিম ইসমাইল ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল ফাযল আল-আসবেহানি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) কর্তৃক সংকলিত। আমি এর পুরো অংশটি উল্লিখিত আবুল আব্বাসের নিকট তাসালসুলের শর্তানুসারে পাঠ করেছি। তিনি এটি উল্লিখিত আমিনুদ্দীন আবু বকরের নিকট থেকে তাঁর শর্তানুসারে শ্রবণের মাধ্যমে লাভ করেছেন। তিনি শামের মুহাদ্দিস তাজউদ্দীন আবুল হাসান আলী ইবনে ইমাম আবু জাফর ইবনে আলী ইবনে আবু বকর আল-কুরতুবি থেকে শ্রবণের মাধ্যমে এবং তিনি আবুল ফারাজ ইয়াহইয়া ইবনে মাহমুদ আস-সাকাফি থেকে উল্লিখিত আসবেহানি থেকে তাঁর শর্তানুসারে শ্রবণের মাধ্যমে তা অর্জন করেছেন। আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর রহম করুন।
একটি সংক্ষিপ্ত অংশ যা তিনটি শৃঙ্খলিত (মুসালসাল) হাদিস সম্বলিত। এর একটি হলো রহমতের হাদিস, যা আমার শোনা প্রথম হাদিস হিসেবে মুসালসাল (শৃঙ্খলিত)। দ্বিতীয়টি হলো মুসালসাল যেখানে তিনি আমার সাথে কথা বলছিলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর হাত ছিল আমার কাঁধের ওপর। এবং তৃতীয় মুসালসালটি হলো...

তাঁর বক্তব্য অনুযায়ী: "এবং তিনি তাঁর দাড়ি ধরলেন", এবং তিনি বললেন: "আমি তাকদীরের ভালো ও মন্দ, এবং তার মিষ্টি ও তিক্ততার প্রতি ঈমান এনেছি"। এই তিনটিই আমি আলেকজান্দ্রিয়া (আল-ইসকান্দারিয়া) সীমান্তে সাইয়্যেদ শরীফ তাজউদ্দীন আবুল হাসান আল-গুরাফী (আল্লাহ তাঁর প্রতি এবং তাঁর পূর্বসূরিদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) এর নিকট ৬৯৫ হিজরীর শেষ ভাগে ধারাবাহিকভাবে বর্ণনা করেছি। এটি আল্লামা আলমউদ্দীন আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল সামাদ আল-সাখাভী আল-হামদানী (আল্লাহ তাঁকে রহমত করুন) এর সনদের মাধ্যমে তাঁর নিকট প্রাপ্ত সমস্ত ধারাবাহিক বর্ণনার অধিকার বলে।
একটি পুস্তিকা যাতে ধারাবাহিক রহমতের হাদীস রয়েছে: এটি আমি এর শর্ত অনুযায়ী মিসরের ফুসতাতে নেককার শায়খ ও নেতা মুঈনুদ্দীন আবু মুহাম্মদ আব্দুর রাজ্জাক বিন শায়খ ফকীহ কাযী মাকীনুদ্দীন আবু মুহাম্মদ আব্দুল কারীম বিন আলী আল-কিনানী আল-শাফাঈ ইবনুর রাকিদাহ (আল্লাহ তাঁর দ্বারা উপকার দান করুন) এর উপস্থিতিতে ধারাবাহিকভাবে বর্ণনা করেছি।
একটি পুস্তিকা যাতে ধারাবাহিক রহমতের হাদীস এবং উচ্চস্তরের (আওয়ালী) হাদীসসমূহ রয়েছে: যা ইমাম আল্লামা বংশবিশারদ এবং সেই বিষয়ে তাঁর যুগের বিস্ময় শরফুদ্দীন আবু মুহাম্মদ আত-তুনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) কর্তৃক সংকলিত।
আমি তাঁর নিজ মুখ থেকে উল্লিখিত ধারাবাহিক হাদীসটি এর শর্ত অনুযায়ী শ্রবণ করেছি এবং পুরো পুস্তিকাটি মিসরের রাজধানী কায়রোর মাদরাসাতুজ জাহিরিয়াতে তাঁর নিকট পাঠ করেছি, ৬৯৬ হিজরীর ৯ই জুমাদাল উলা, মঙ্গলবার।
একটি পুস্তিকা যাতে ধারাবাহিক রহমতের হাদীস রয়েছে; আমি এটি এর শর্ত অনুযায়ী কায়রোর মাদরাসাতুজ জাহিরিয়ায় আমাদের নিকটস্থ শরফ আত-তুনির গৃহে তাঁর উপকারে সালেহ আবেদ হাফেজ যিয়াউদ্দীন আবুল হুদা ঈসা বিন ইয়াহইয়া বিন আহমদ আস-সাবতি আস-সুফী (আল্লাহ তাআলা তাঁকে রহমত করুন) এর উপস্থিতিতে ধারাবাহিকভাবে বর্ণনা করেছি, ৬৯০ হিজরীর জুমাদাল উলা মাসে, যেদিন আমি প্রথম তাঁকে দেখেছিলাম।
ধারাবাহিক রহমতের হাদীস সম্বলিত একটি পুস্তিকা: এটি আমি উচ্চ মিসরের কুস শহরে (আল্লাহ তাআলা শহরটিকে রক্ষা করুন) এর শর্ত অনুযায়ী সাহিত্যিক সাদউদ্দীন আবু মুহাম্মদ মাসুদ বিন ফাযেল ইমাম সালাহুদ্দীন আবু আমর উসমান বিন সাদউদ্দীন মাসুদ বিন উসমান বিন আলী আন-নাসাউয়ি (যিনি কুস শহরের স্থায়ী বাসিন্দা) এর উপস্থিতিতে তাঁর গৃহে তাঁর নিজ মুখে আমাদের সামনে পাঠ করার মাধ্যমে ধারাবাহিকভাবে বর্ণনা করেছি।
ধারাবাহিক রহমতের হাদীস সম্বলিত একটি পুস্তিকা: এটি আমি এর শর্ত অনুযায়ী ফকীহ, নেককার, পরহেজগার ও ইবাদতগুজার শায়খ, যিনি মহান আল্লাহর প্রতিবেশী এবং তাঁর পবিত্র হারামের বাসিন্দা শামসুদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন... এর নিজ মুখে শ্রবণ করেছি।

গালিব ইবনে ইউনুস ইবনে গালিব ইবনে মুহাম্মদ ইবনে শুবা আল-আনসারী আশ-শাফিঈ আল-আন্দালুসী অতঃপর আল-জাইয়্যানী, আল্লাহ তাআলা তাঁর দ্বারা উম্মাহর উপকার করুন; আল্লাহর পবিত্র হারামে কাবার সম্মুখভাগে উমরা গেটের বিপরীতে পবিত্র ঘরের সম্মুখে, এবং আল্লাহর নিকট থেকেই তাওফিক আসে।
একটি উত্তম ও মূল্যবান উপকারিতা সম্বলিত পুস্তিকা: এতে মুসালসাল বিল রহমাহ হাদিস রয়েছে এবং বিভিন্ন শাস্ত্র হতে এর ওপর আলোচনা রয়েছে; যা শাইখ, ফকিহ, ইমাম, মুফতি, আল্লামা তাকিউদ্দীন আবু আমর উসমান ইবনে আবদুর রহমান—যিনি ইবনুল সালাহ নামে পরিচিত (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন)—কর্তৃক শ্রুতলিপি (ইমলা)। এটি তাঁর ইমলা মজলিসের প্রথম অংশ। আমি উক্ত হাদিসটি মুসালসাল পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছি ফাযিল শাইখ ইমাম, সাহিত্যিকদের অলঙ্কার, লেখকদের গৌরব কামালুদ্দীন আবু আব্বাস আহমাদ ইবনে আবুল ফাতহ ইবনে মাহমুদ আশ-শায়বানী আদ-দিমাশকী-র সাথে, দামেস্কে তাঁর নিজ বাসভবনে ৬৯৭ হিজরির সফর মাসের শুরুতে রাতে। অতঃপর বছরের রবিউস সানি মাসের শুরুতে আমি তাঁর কাছে পুরো পুস্তিকাটি পাঠ করি, যা তিনি তাঁর উস্তাদ আবু আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে শর্তসাপেক্ষে পূর্ণাঙ্গভাবে শ্রবণের মাধ্যমে লাভ করেছিলেন।
একটি পুস্তিকা যাতে মুসালসাল বিল রহমাহ হাদিস রয়েছে: আমি এটি সম্পূর্ণ মুসালসাল পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছি নেককার ক্বারী শাইখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আইয়াশ আল-কুরতুবীর উক্তির মাধ্যমে, যা তিনি ফাযিল রাবী আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে গালিব—যিনি ইবনে হারীরা নামে পরিচিত—থেকে ৬৩৫ হিজরির শাবান মাসে শর্তসাপেক্ষে পূর্ণাঙ্গভাবে শ্রবণের মাধ্যমে লাভ করেছিলেন। আমার জানামতে তিনি সর্বশেষ ব্যক্তি যিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহর সাহায্যেই সফলতা আসে।
এবং আমি তিউনিসিয়ায় উক্ত রহমত বিষয়ক হাদিসটি মুসালসাল পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছি প্রবীণ ফাযিল সাহিত্যিক আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে হারুন আত-তায়ী-র সাথে; এবং ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবুল কাসিম ইবনে আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আবুল কাসিম আল-আযদি আত-তিউনিসি—যিনি আল-কায়সী নামে পরিচিত এবং জামাল উপাধিতে ভূষিত—তাঁর সাথে তাঁর নিজ বাসভবনে; এবং বিশিষ্ট ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি আবু ইসহাক ইব্রাহিম—যিনি শাইখ ফকিহ কাজী আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে ইউসুফ ইবনে ইদ্রিস আল-কুরাশী আত-তিউনিসি-র পুত্র এবং আস-সালাওয়ী নামে পরিচিত—তাঁর সাথে তাঁর নিজ বাসভবনে।

তিউনিসিয়া থেকেও, এবং সাবতাহ শহরে আমাদের শায়খ, সাহিত্যিক, ফারায়েযবিদ, গণিতবিদ আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন আবু বকর বিন আবদুল্লাহ আল-আনসারি অতঃপর আত-তিলিমসানি এর সাথে, এবং খতিব আবু মুহাম্মদ বিন আবদে মাওলা আবু উসমান বিন হাকাম আর-রায়িস আল-কুরায়শি এর সাথে, এবং অন্যান্যদের সাথে; আর আল্লাহর কাছেই তাওফিক প্রার্থনা করছি।
"আল-ওয়াদ ওয়াল ইজায ফিল মুস্তাখরাজ মিনাল হাদিসিল আলি লিত-তালিবিল মুজতায" নামক জুয: যা হাফিজ আবু আল-কাসিম কাসিম বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন সুলায়মান আল-আওসি আল-কুরতুবি ইবনুত তাইলাসানের চয়নকৃত (তাখরিজ), আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি রহম করুন।
আমি এর সম্পূর্ণ অংশ তিউনিসিয়াতে—আল্লাহ তায়ালা একে রক্ষা করুন—উল্লেখিত আবু মুহাম্মদ বিন হারুন আত-তাই এর নিকট মুসালসাল হওয়ার শর্তানুযায়ী পাঠ করেছি। আমি তাঁর সাথে 'হাদিসুর রাহমাহ' মুসালসালভাবে বর্ণনা করেছি যেভাবে আমি উল্লেখ করেছি, এবং এটি তাঁর পক্ষ থেকে এর সংকলকের নিকট হতে সেই শর্ত অনুযায়ী সম্পূর্ণ শ্রবণ করার অধিকারের ভিত্তিতে হয়েছে; আর আল্লাহর কাছেই তাওফিক প্রার্থনা করছি।
"কিতাবুল জাওয়াহিরুল মুফাসসালান ফি তাসনিফিল আহাদিসিল মুসালসালাত": যা উল্লেখিত হাফিজ আবু আল-কাসিম ইবনুত তাইলাসানের সংকলিত।
আমি এর একটি অংশ আবু আব্দুল্লাহ বিন আইয়াশের নিকট মুসালসাল হওয়ার শর্তানুযায়ী পাঠ করেছি, এবং তিনি এর অবশিষ্টাংশের জন্য আমাকে ইজাজত দিয়েছেন, যা তিনি এর লেখকের নিকট হতে সেই শর্ত অনুযায়ী সম্পূর্ণ শ্রবণের মাধ্যমে লাভ করেছেন।
"আহাদিসু মুসালসালা" সম্বলিত একটি জুয: যা শায়খ আবু আল-হাজ্জাজ বিন হাজ্জাজ—আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি রহম করুন—এর বর্ণনা থেকে সংগৃহীত। আমি এর সম্পূর্ণ অংশ তিউনিসিয়াতে পুণ্যবান যাহেদ আবু মুহাম্মদ আল-খালাসি—আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি রহম করুন, তাঁর মাধ্যমে আমাদের উপকৃত করুন এবং তাঁর বরকত আমাদের মাঝে অবশিষ্ট রাখুন—এর নিকট মুসালসালভাবে সম্পন্ন করেছি, যা তাঁর পক্ষ থেকে উল্লিখিত আবু আল-হাজ্জাজ থেকে সেই শর্ত অনুযায়ী সম্পূর্ণ শ্রবণ করার অধিকারের ভিত্তিতে হয়েছে।
"আল-ফাওয়ায়িদুল মুসালসালাতুল আসানিদ" এর তৃতীয় খণ্ড: যা ইমাম হাফিজ আবু আল-মাকারিম মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বিন মাসদি—আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি রহম করুন—এর চয়নকৃত। আমি এর সম্পূর্ণ অংশ তিউনিসিয়াতে উল্লিখিত পরহেযগার ইবাদতগুজার যাহেদ আবু মুহাম্মদ আল-খালাসির সাথে মুসালসালভাবে বর্ণনা করেছি, যা আল্লাহর পবিত্র হারামে এর সংকলকের নিকট হতে তাঁর সম্পূর্ণ শ্রবণের ভিত্তিতে হয়েছে।

একটি বিশাল সংকলন যাতে মুসালসাল (পরম্পরাগত) হাদিসসমূহ রয়েছে: ন্যায়পরায়ণ বর্ণনাকারী আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে ইউসুফ আস-সুলামি ইবনে ফারতুন (রহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনা থেকে। আমি এর সম্পূর্ণ অংশ মুসালসালের শর্ত অনুযায়ী ক্বারী হাফেজ আবুল কাসিম মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহিম আল-কায়সির কাছে পাঠ করেছি, তার নিকট হতে এর সম্পূর্ণ শ্রবণের ভিত্তিতে এবং ওই শর্তের সাথে।
কাজি আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল আরাবি আল-মা'আফিরি (রহিমাহুল্লাহ)-এর মুসালসালাত বিষয়ক একটি গ্রন্থ। আমি এর কিছু অংশ বিজায়াহ নামক স্থানে খতিব আবু আবদুল্লাহ ইবনে সালেহর কাছে পাঠ করেছি, আর বাকি অংশ তার সনদসহ সরাসরি তার হাত থেকে গ্রহণ করেছি।
মুলতাযামের হাদিস যা "আমি দোয়া করেছি এবং আমার দোয়া কবুল করা হয়েছে" এই পরম্পরায় বর্ণিত: আমি মাকামে ইব্রাহিমের ইমাম রদ্বিউদ্দিন আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আত-তাবারী আল-মাক্কি (আল্লাহ তাঁর দ্বারা কল্যাণ দান করুন)-এর সাথে এর মুসালসাল ধারা রক্ষা করেছি। আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে দোয়া কবুল হওয়ার বিষয়ে এর মুসালসাল ধারাটি আমার কাছে সহিহ সাব্যস্ত হয়েছে, আর আল্লাহর সাহায্যই কাম্য।
মুসাফাহাহ (করমর্দন) এবং হাত ধরার হাদিস: যা প্রধান বিচারপতি যয়নুল হুক্কাম তকিউদ্দিন আবু আল-ফজল সুলাইমান ইবনে হামজাহ আল-মাকদিসির 'মাশইয়াখাহ' গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। আমি দামেস্কের সালিহিয়ার জামে আল-মুজাফফারিতে তার সাথে এর মুসালসাল ধারা সম্পন্ন করেছি।
মুসালসাল জাইব (বক্ষ-বস্ত্র) এর হাদিস: আমি হাফেজ ক্বারী আবুল কাসিম ইবনে আত-তৈয়্যিব, পরহেজগার জাহিদ আবু মুহাম্মদ আল-খালাসি এবং সাহিত্যিক আবু ইসহাক আত-তিলিমসানি (আল্লাহ তাদের সকলের প্রতি রহম করুন)-এর সাথে এর শর্তানুযায়ী মুসালসাল ধারা সম্পন্ন করেছি।
হাত ধরার হাদিস: আমি ন্যায়পরায়ণ, সৎ ও নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী আবু আল-হাকাম ইবনে মানজুর (রহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে এর শর্তানুযায়ী মুসালসাল ধারা বজায় রেখেছি। আর আমি যা উল্লেখ করেছি তা ছাড়াও আরও অনেক হাদিসের মুসালসাল ধারা সম্পন্ন করেছি, আল্লাহর সাহায্যই কাম্য।

আল-ফাওয়াইদ আস-সিহাহ-এর প্রথম খণ্ড: যা ইমাম আবু আব্দুল্লাহ আল-বুখারী এবং ইমাম আবু আল-হুসাইন মুসলিম (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি দয়া করুন)-এর শর্তানুসারে চয়নকৃত, যা শায়খ ইমাম আবু আল-হাসান মুহাম্মাদ ইবনুল মুবারাক ইবনুল খাল (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন)-এর মূল শ্রবণলিপি থেকে সংকলিত, এবং শায়খ ইমাম আবু আল-রাদি আহমদ ইবনে তারিক ইবনে সিনান আল-কুরাশি আল-কারাকি (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন) কর্তৃক তাঁর জন্য এটি সংকলিত হয়েছে।
আমি এই সম্পূর্ণ অংশটি সুরক্ষিত আলেকজান্দ্রিয়া বন্দরে পাঠ করেছি ফাযিল সাইয়্যেদ শরীফ তাজউদ্দীন আবুল হাসান আলী বিন সাইয়্যেদ শরীফ ইমাম আদীব ফাযিল নূরুদ্দীন আবুল আব্বাস আহমদ বিন আব্দুল মুহসিন বিন আবুল আব্বাস বিন মুহাম্মাদ বিন আলী বিন হাসান বিন আলী বিন মুহাম্মাদ বিন জাফর বিন ইবরাহীম বিন ইসমাঈল বিন জাফর বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহীম বিন আব্দুল্লাহ বিন মূসা বিন জাফর আস-সাদিক বিন মুহাম্মাদ আল-বাকির বিন আলী যাইনুল আবিদীন বিন আল-হুসাইন আস-সাঈদ আশ-শহীদ—যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দৌহিত্র—বিন আলী আমিরুল মুমিনীন (আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর নিকট, যিনি সুরক্ষিত আলেকজান্দ্রিয়া বন্দরের স্থায়ী বাসিন্দা। এটি তাঁর শোনার অধিকার অনুযায়ী আবু আল-হাসান মুহাম্মাদ বিন আহমদ বিন উমর আল-কাতিয়ীর নিকট থেকে তাঁর পিতা উল্লিখিত নূরুদ্দীনের পাঠের মাধ্যমে ৬৩২ হিজরী সনের মহিমান্বিত রমজান মাসের চতুর্থ দিন বুধবার শ্রুত হয়েছে। এটি উল্লিখিত ইবনুল খালের নিকট তাঁর শোনার অধিকার অনুযায়ী তাঁর পিতা আহমদ বিন উমরের পাঠের মাধ্যমে ৫৫১ হিজরী সনের জুমাদাল উলা মাসে শ্রবণ করা হয়েছে। সাইয়্যেদ শরীফ তাজউদ্দীনের নিকট থেকে অনেকেই এই খণ্ডটি শুনেছেন, তাঁদের মধ্যে অন্যতম হলেন আমাদের ফাযিল শায়খ মুফতি তাকিউদ্দীন আবুল ফাতহ ইবনু দাকীকিল ঈদ; এবং ইবনু দাকীকিল ঈদ কে ছিলেন তা আপনি কি জানেন! (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন)। আমি একটি শ্রুতিলিপি দেখেছি যাতে শায়খের মূল পাণ্ডুলিপির ওপর তাঁর শ্রবণের প্রমাণ সংরক্ষিত রয়েছে।
আবু তাহির মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল আব্বাস আল-মুখলিস (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন)-এর বর্ণিত হাদীসের প্রথম খণ্ড; এবং এই খণ্ডটি চারটি উপ-খণ্ডের সমষ্টি।
আমি এটি সম্পূর্ণ পাঠ করেছি উল্লিখিত সাইয়্যেদ শরীফ তাজউদ্দীনের নিকট আলেকজান্দ্রিয়া বন্দরের দারুল হাদীস আন-নাবিহিয়্যাহ-তে।

তাঁর পিতা নূরুদ্দীন আলী বিন আল-কাতিয়ীর কিরাআতের (পাঠের) মাধ্যমে তাঁর শ্রবণ করার সূত্রে, যিনি বাগদাদের বাবুল আরাজে পূর্ববর্তী খণ্ডে উল্লেখিত রমজান মাসে এটি পাঠ করেছিলেন; এবং ইবনে আল-কাতিয়ীর কিরাআতের মাধ্যমে এর প্রথম তিন খণ্ড ইমাম আবু বকর মুহাম্মাদ বিন উবাইদুল্লাহ বিন নাসর বিন আয-যাগুনীর নিকট ৫ ৫১ হিজরির জুমাদাল আখিরা মাসে শ্রবণ করার সূত্রে; এবং সাইয়্যিদ আশ-শারিফ আবু নাসর মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আলী আয-যায়নাবীর নিকট ৪৭৬ হিজরির জুমাদাল আখিরা মাসে শ্রবণ করার সূত্রে; এবং উল্লেখিত আল-মুখলিসের নিকট তাঁর শ্রবণের সূত্রে; এবং ইবনে আয-যাগুনী কর্তৃক ইবনে আল-কাতিয়ীকে উল্লেখিত প্রথম খণ্ডের চতুর্থ অংশের জন্য প্রদত্ত ইজাযতের (অনুমতির) সূত্রে।
আবু আল-কাসিম আলী বিন আহমাদ বিন আল-বুসরী কর্তৃক উল্লেখিত ইবনে আয-যাগুনীর প্রতি প্রদত্ত ইজাযতের সূত্রে, যা আল-মুখলিসের নিকট থেকে ইবনে আল-বুসরীর শ্রবণের মাধ্যমে অর্জিত, আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি দয়া করুন।
উল্লেখিত সাইয়্যিদ আশ-শারিফ তাজউদ্দীন ইবনে আল-কাতিয়ীর নিকট থেকে এই অংশটি শ্রবণের ক্ষেত্রে একক বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত হয়েছেন এবং তিনি হলেন তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করার সর্বশেষ ব্যক্তি; আর আল্লাহর কাছেই তাওফীক প্রার্থনা করছি।
একটি সুবৃহৎ ও উচ্চ সনদসম্পন্ন অংশ: এতে আবু তাহির মুহাম্মাদ বিন আবদুর রহমান বিন আল-আব্বাস আল-মুখলিসের (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি দয়া করুন) বর্ণিত হাদিসের সাতটি খণ্ড থেকে সংকলিত বিষয়বস্তু রয়েছে। আমি দামেস্কের সালেহিয়াতে দীর্ঘজীবী শায়খ আবু আলী ইউসুফ বিন আহমাদ বিন আবু বকর আল-গাসুলী আস-সালেহী আল-হাজ্জারের (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি দয়া করুন) নিকট এর পূর্ণাংশ পাঠ করেছি; শায়খ আবু নাসর মূসা বিন আবদুল কাদির বিন আবু সালিহ বিন আবু আব্দুল্লাহ বিন ইয়াহইয়া আয-যাহিদ বিন মুহাম্মাদ বিন দাউদ বিন মূসা বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মাহদ বিন আল-হাসান আল-মুসান্না বিন আল-হাসান বিন আলী বিন আবু তালিবের (আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) নিকট তাঁর পূর্ণাঙ্গ শ্রবণের সূত্রে। এটি ৬১৮ হিজরির ১৬ই সফর, রবিবার দিন আবদুর রহমান বিন আব্দুল মুনইম বিন নি’মাহর কিরাআতের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়েছিল; আবু আল-কাসিম সাঈদ বিন আহমাদ বিন আল-হাসান বিন আহমাদ বিন আল-বান্নার নিকট তাঁর শ্রবণের সূত্রে, যা আবু আল-আব্বাস আহমাদ বিন লাবীদাহর কিরাআতের মাধ্যমে ৫৪৬ হিজরির শাওয়াল মাসে সম্পন্ন হয়েছিল; এবং উল্লেখিত শায়খ আবু আল-কাসিম আলী বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আলী বিন আল-বুসরীর নিকট তাঁর শ্রবণের সূত্রে, যা তাঁর চাচা ইয়াহইয়ার কিরাআতের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়েছে।

...বিন আল-হাসান বিন আহমাদ বিন আবদুল্লাহ বিন আল-বান্না, ৪৭৪ হিজরির জামাদিউল আখিরা মাসের সাত তারিখ বৃহস্পতিবার, ৩৯১ হিজরির রবিউল আখির মাসে উল্লিখিত আবু তাহির আল-মুখলিসের নিকট থেকে তাঁর শ্রবণ করার অধিকার অনুযায়ী, তাঁর শিক্ষকদের সূত্রে, আল্লাহ তাঁদের প্রতি রহম করুন।
এই শাইখও দামেস্কে এই জুজ (পুস্তিকা) শ্রবণের ক্ষেত্রে একক ছিলেন। আমি যখন তাঁর কাছ থেকে এটি গ্রহণ করছিলাম, তখন সেখানে এমন কেউ ছিল না যে এটি শ্রবণে তাঁর অংশীদার ছিল। এই শাইখ—যার কাছে এটি ছাড়া অন্য কিছু ছিল না—এই জুজটি শোনাতেন না যতক্ষণ না তিনি তা শোনানোর বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করতেন। হাদিস বর্ণনার ওপর পারিশ্রমিক গ্রহণকে আবু নুআইম আল-ফাদল বিন দুকাইন, আলী বিন আবদুল আজিজ আল-মাক্কি এবং অন্যান্যেরা বৈধ বলেছেন।
আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, আল-হাসানি ইবনুন নাক্কুর হাদিস বর্ণনার ওপর পারিশ্রমিক গ্রহণ করতেন। ফকিহ ইমাম আবু ইসহাক আশ-শিরাজি তাকে এ বিষয়ে ফতোয়া দিয়েছিলেন, কারণ হাদিস অন্বেষণকারীরা তাঁকে তাঁর উচ্চমানের বর্ণনার (উলুউ) কারণে জীবিকা অর্জনের কাজ থেকে বিরত রাখত।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল্লামা, হাফেজ, বংশবিদ, নিপুণ শরাফউদ্দিন আবু মুহাম্মদ আত-তুনি (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন), ৬৯৬ হিজরির জামাদিউল আউয়াল মাসে মিশরের কায়রোতে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন: আমি দামেস্কে আবুল আব্বাস ইবনে আবিল ফাতহের নিকট পাঠ করেছি, বিশ্বস্ত আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আব্বাস আল-হাররানির সূত্রে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাসান হিবাতুল্লাহ বিন আবদুর রাজ্জাক বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আল-লাইস আল-আশহালি। তিনি 'হিলাল আল-হাফফার'-এর জুজ শোনানোর জন্য একটি পূর্ণ দিনার গ্রহণ করতেন।
আমি বলছি: দামেস্কের জনৈক সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি, যাঁর সাথে আমার হাদিসের কোনো এক মজলিসে সাক্ষাৎ হয়েছিল, তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, উল্লিখিত হিবাতুল্লাহ আল-আশহালি হাদিস শোনানোর বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণের বিষয়টিকে প্রচলিত করেছিলেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাদিস শোনানোর বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করা আপনার জন্য কীভাবে জায়েজ হতে পারে?"

তিনি বললেন: "আমি হাদীস শোনানোর বিনিময়ে এটি গ্রহণ করিনি, বরং উচ্চ সনদ অনুসন্ধানের বিনিময়ে তা গ্রহণ করেছি। কারণ তারা যদি উচ্চ কিংবা নিম্ন সনদের বিবেচনা না করে কেবল হাদীস শুনতে চাইত, তবে তারা এমন একদল ব্যক্তির কাছ থেকে তা শুনতে পারত যারা আমার নিকট থেকে তা শুনেছে এবং যারা হাদীস শোনানোর জন্য কোনো পারিশ্রমিক দাবি করে না। আমার এই পথে এমন একদল লোক রয়েছে যারা আমার থেকে শুনেছে, কিন্তু তারা কেবল উচ্চ সনদই অন্বেষণ করে এবং এর প্রতি তারা অত্যন্ত আগ্রহী। আর আমি উচ্চ সনদ অনুসন্ধানের বিনিময়ে পারিশ্রমিক নিয়ে থাকি এবং তা আমার নিকট বৈধ।" অথবা তিনি এটি বা এর অর্থবহ অথবা এর কাছাকাছি কিছু বলেছেন।
আমি বললাম: সম্ভবত যারা এমন উদ্দেশ্য পোষণ করেন তাদের ব্যক্তিত্ব বা মর্যাদা ক্ষুণ্ণ হয় না, বিশেষ করে এর প্রয়োজনীয়তার সময়। আমাদের শায়খ আবু আলী দরিদ্র, নিঃস্ব এবং অসচ্ছল ছিলেন। আল্লাহ তাআলা তাকে উপকৃত করুন এবং তার প্রতি রহম করুন।
একটি অংশ যাতে আট-সূত্র বিশিষ্ট উচ্চ সনদ সম্বলিত হাদীসসমূহ রয়েছে: হাফেজ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া বিন আলী আদ-দুবাইসী (রহমতুল্লাহি আলাইহি) কর্তৃক তাঁর উস্তাদদের থেকে সংকলিত।
আমি এই সম্পূর্ণ অংশটি উল্লিখিত আস-সাইয়্যিদ আশ-শরীফ তাজউদ্দীন আবুল হাসান আল-গারাফী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট ৬৯৬ হিজরীর সফর মাসের শুরুতে পাঠ করেছি; যা তিনি ৬৩৩ হিজরীর আটই সফর তারিখে তাঁর পিতা আস-সাইয়্যিদ নূরুদ্দীন (রহমতুল্লাহি আলাইহি)-এর পাঠের মাধ্যমে মূল সংকলকের নিকট থেকে শ্রবণের অধিকার সূত্রে লাভ করেছিলেন।
একটি অংশ যাতে আবু আল-হুসাইন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-আলী (রহমতুল্লাহি আলাইহি)-এর জ্ঞানগর্ভ ফায়দাহসমূহ রয়েছে, যা আবুল ফজল আল-জারুদী কর্তৃক নির্বাচিত।
এর সম্পূর্ণ চয়ন আস-সাইয়্যিদ আশ-শরীফ তাজউদ্দীনের সামনে উপস্থাপন করা হয়েছে।

উল্লিখিত সফরের সতেরো তারিখে, মদিনাতুস সালামে (বাগদাদ) আবুল হাসান আলী বিন রুজবা আল-কালানসি আস-সুফি থেকে শ্রবণের ভিত্তিতে, যা ৬০২ হিজরির তেরো জিলকদ তারিখে আহমদ বিন আল-জাওহারীর পাঠের মাধ্যমে অর্জিত; তিনি ৫৫৩ হিজরির রবিউল আউয়াল মাসের মধ্যভাগে আবুল ওয়াক্ত আস-সিজজি থেকে শ্রবণের ভিত্তিতে; তিনি ৪৭৪ হিজরির শাওয়াল মাসে শায়খুল ইসলাম আবু ইসমাইল আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-আনসারী থেকে শ্রবণের ভিত্তিতে; তিনি উল্লিখিত ইবনুল 'আলী (আইন বর্ণটি নোকতাহীন) থেকে শ্রবণের ভিত্তিতে, আল্লাহ তাদের সকলের উপর রহমত বর্ষণ করুন।
কিতাব সওয়াবু কদাই হাওয়াইজিল ইখওয়ান, ওয়া মা জাআ ফি ইগাসাতিল লাহফান: সংকলনে হাফেজ আবুল গানায়েম মুহাম্মদ বিন আলী বিন মায়মুন আন-নারসি আল-কুফি, যিনি 'আবি' নামে পরিচিত, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
আমি এর সম্পূর্ণ অংশটি উল্লিখিত সাইয়্যেদ তাজউদ্দীনের নিকট সংরক্ষিত আলেকজান্দ্রিয়ার সুকুল আজম মসজিদে উল্লিখিত সফরের বাইশ তারিখে পাঠ করেছি, যা তিনি ৬৩৩ হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে কাজী আবু সালেহ নসর বিন আবদুর রাজ্জাক আল-জিলী থেকে শ্রবণের ভিত্তিতে প্রাপ্ত; তিনি আবুল ফজল আবদুল মুহসিন বিন তুরাইক থেকে শ্রবণের ভিত্তিতে প্রাপ্ত, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফেজ আবুল গানায়েম আবি, আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি রহম করুন।
কিতাবুল আওয়ায়েল: হাফেজ আবুল কাসিম সুলাইমান বিন আহমদ বিন আইয়ুব আল-লাখমি আত-তাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) এর রচনা।
আমি এর সম্পূর্ণ অংশটি আলেকজান্দ্রিয়ার দারুল হাদিস আন-নাবিহিয়াতে উল্লিখিত সাইয়্যেদ শরীফ তাজউদ্দীনের নিকট পাঠ করেছি, উল্লিখিত ছয় (হিজরি) সালের বরকতময় রবিউল আউয়াল মাসে; যা তিনি সিরিয়ার মুসনিদ ও হাফেজ আবুল হাজ্জাজ ইউসুফ বিন খলিল আদ-দিমাশকি থেকে শ্রবণের ভিত্তিতে প্রাপ্ত; যা ৬৩৮ হিজরির চব্বিশে জিলকদ বৃহস্পতিবার তাঁর পিতা নূরুদ্দীনের পাঠের মাধ্যমে আলেপ্পোর জামে মসজিদে সম্পন্ন হয়েছে; তিনি আবু সাঈদ খলিল বিন আবির রাজা ইবন আবিল ফাতহ আর-রাজানি থেকে শ্রবণের ভিত্তিতে প্রাপ্ত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী হাসান বিন আহমদ...

আল-হাদ্দাদ শুনানির মাধ্যমে পাঁচশত বারো হিজরি সনের রবিউল আউয়াল মাসে (শুনেছেন), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুয়াইম আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল কাসিম আত-তাবারানি—আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর রহম করুন।
একটি জুজ বা খণ্ড যাতে রয়েছে হামজা আল-যাইয়্যাত (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন)-এর বর্ণিত হাদিসসমূহ; যা সংকলন করেছেন উল্লিখিত হাফিজ আবুল কাসিম আত-তাবারানি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন)।
আমি এর সম্পূর্ণ অংশটি শ্রবণ করেছি নেককার শায়খ আবু মুহাম্মদ আব্দুল মালিক বিন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল আহাদ বিন আব্দুল আজিজ আল-হাররানি, যিনি ইবনুল আতিকা নামে পরিচিত, তাঁর নিকট; হাফিজ আবু হাজ্জাজ বিন খলিল থেকে তাঁর শ্রবণের অধিকার বলে, যা পূর্ববর্তী খণ্ডে উল্লিখিত সনদের অনুরূপ, আর আল্লাহর নিকটই তাওফিক প্রার্থনা করছি।
একটি জুজ বা খণ্ড যাতে আবু বকর মুহাম্মদ বিন উমর বিন বুকাইর আন-নাজ্জার আল-মুকরি-এর হাদিসসমূহ থেকে নির্বাচিত হাদিস রয়েছে, যা তিনি তাঁর শায়খদের (আল্লাহ তাঁদের ওপর রহম করুন) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আমি এর সম্পূর্ণ অংশটি উল্লিখিত আস-সাইয়্যেদ আশ-শরিফ তাজউদ্দীন আবুল হাসান আল-গিরাফি-র নিকট পাঠ করেছি, তাঁর পিতা ইমাম নূরুদ্দীন আলী বিন আবিল বদর আলী বিন আবি গালিব বিন হুমাইদান-এর পাঠ থেকে তাঁর শ্রবণের অধিকার বলে—যা বাগদাদে ছয়শত চৌত্রিশ হিজরি সনের মুহাররম মাসে সম্পন্ন হয়েছিল; যা তিনি শুহদাহ আল-কাতিবাহ আল-আবরিয়্যাহ-র নিকট শ্রবণের অধিকার বলে অর্জন করেছেন, যিনি চারশত পঁচানব্বই হিজরি সনের রবিউস সানি মাসে আবু ইয়াসির আহমদ বিন সাবিত আল-বাক্কাল থেকে শুনেছিলেন, যিনি চারশত একত্রিশ হিজরি সনের জুমাদিউল আখিরা মাসে উল্লিখিত আবু বকর আন-নাজ্জার থেকে শুনেছিলেন।
একটি জুজ বা খণ্ড যাতে আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন ইয়াহইয়া বিন আইয়াশ আল-কাত্তান কর্তৃক তাঁর শায়খদের (আল্লাহ তাঁদের ওপর রহম করুন) থেকে বর্ণিত হাদিসসমূহ রয়েছে।
এর সম্পূর্ণ অংশটি উল্লিখিত আস-সাইয়্যেদ আশ-শরিফ তাজউদ্দীন-এর নিকট দুটি মজলিসে পাঠ করা হয়েছে, যার শেষ মজলিসটি ছিল ছয়শত ছিয়ানব্বই হিজরি সনের রবিউস সানি মাসের দ্বিতীয় বুধবার একটি আবাসে...

আলেকজান্দ্রিয়া সীমান্ত শহর থেকে আত-তাবীহিয়্যাহ হাদীস, মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আশ-শারীশী আল-বাকরীর পাঠে তাঁর শ্রবণ করার সূত্রে, যা বাগদাদের বাবুল আযাজ মাদরাসায় ৬৩২ হিজরির শেষ ভাগে শায়খ ইমাম ইমাদুদ্দীন আবু সালিহ নাসর বিন আব্দুল রাজ্জাক আল-জীলীর নিকট পঠিত হয়েছে। এটি তাঁর শ্রবণের সূত্রে শুহদাহ আল-কাতিবাহ থেকে, যা তাঁর পিতা ইমাম তাজউদ্দীন আবু বকর আব্দুল রাজ্জাকের পাঠের মাধ্যমে ৫৭০ হিজরির সফর মাসে সম্পন্ন হয়েছিল। তিনি এটি শুনেছিলেন তুরাদ আয-যাইনাবী আন-নাকীব থেকে, যিনি এটি শুনেছিলেন আবুল ফাতহ হিলাল ইবনে মুহাম্মাদ বিন জাফর বিন সা'দান বিন আব্দুল রহমান বিন মাহউইয়াহ বিন মিহইয়ার বিন আল-মারযুবান আল-হাফফার থেকে। আর তিনি এটি ৩৩২ হিজরির রজব মাসে আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন ইয়াহইয়া বিন আয়্যাশ আল-কাত্তানের নিকট পাঠের সূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিলেন। আল্লাহ তাদের সবার ওপর রহম করুন।
এই জুযটি (হাদীসের অংশটি) উল্লেখিত হিলাল আল-হাফফারের সূত্রে সুপরিচিত এবং এটি বিখ্যাত উচ্চতর সনদ সংবলিত (আওয়ালী) জুযগুলোর অন্যতম। হিলাল থেকে বহু সংখ্যক আলেম এটি শুনেছিলেন যারা ইন্তেকাল করেছেন, এমনকি তাদের মধ্যে সর্বশেষ জীবিত ব্যক্তি ছিলেন আবুল হাসান হিবাতুল্লাহ বিন আব্দুল রাজ্জাক বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-লায়স আল-আশহালী (রহমতুল্লাহি আলাইহি)। তিনি এটি শ্রবণের ক্ষেত্রে একক উত্তরসূরি ছিলেন, এ কারণে মানুষ তাঁর নিকট ভিড় জমাতো তাঁর কাছ থেকে এটি শোনার জন্য। তিনি কাউকে এটি শোনাতেন না যতক্ষণ না তিনি শোনানোর বিনিময়ে একটি পূর্ণাঙ্গ দীনার গ্রহণ করতেন। আমরা ইতোপূর্বে এ কথা উল্লেখ করেছি, আর আল্লাহর সাহায্যেই তাওফীক অর্জিত হয়।
আবুল হাসান ইবরাহীম বিন শাযান তাঁর উস্তাদদের থেকে যা বর্ণনা করেছেন তার একটি জুয। আল্লাহ তাআলা তাদের ওপর রহম করুন।
আমি এর সম্পূর্ণ অংশ উল্লেখিত সাইয়্যেদ শরীফ তাজউদ্দীনের নিকট পাঠ করেছি, নাজমউদ্দীন আবু তালিব আব্দুল লতিফ বিন মুহাম্মাদ বিন আলী আল-কুবাইতীর নিকট থেকে তাঁর শ্রবণের সূত্রে, ৬৩৩ হিজরির শেষ মাসগুলোতে শিক্ষকের বাসভবনে। তিনি এটি শুনেছিলেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল কাদির বিন আবু সালিহ আল-জাবালী থেকে, আর তিনি এটি শুনেছিলেন আবু গালিব মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন আহমাদ বিন আল-হাসান আল-বাগদাদী থেকে ৪৯৬ হিজরির জুমাদাল উলা মাসে, এবং তিনি এটি শুনেছিলেন ইবনে শাযান থেকে।
শায়খ ফকীহ ইমাম হাফিজ আবু মুযাফফর আব্দুর রহীম বিন আবু সা'দ আব্দুল কারীম বিন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আবু মুযাফফর মানসূর বিন কাযী আবু মানসূর মুহাম্মাদ বিন আব্দুল জব্বার বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন জাফর বিন সামআন আস-সামআনী আত-তামীমী (রহমতুল্লাহি আলাইহি)-এর 'আমালী'র দুটি মজলিস সংবলিত একটি সংক্ষিপ্ত জুয।

আমি এই পুরোটি উল্লিখিত আস-সাইয়িদ আশ-শারিফ তাজউদ্দিন এবং তার ভাই আস-সাইয়িদ আশ-শারিফ, নেককার, ইবাদতগুজার, সংসারবিরাগী, আল্লাহ তাআলার প্রতি একনিষ্ঠ ইজ্জুদ্দিন আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনুল ইমাম আস-সাইয়িদ আশ-শারিফ নুরুদ্দিন আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনে আব্দুল মুহসিন (রহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট পাঠ করেছি। আলেকজান্দ্রিয়া সীমান্তের দারুল হাদিস আন-নাবিহিয়্যাহতে তারা পৃথক পৃথকভাবে এটি শুনেছেন তাদের পিতা উল্লিখিত নুরুদ্দিনের নিকট থেকে। তাদের মধ্যে তাজউদ্দিন বলেছেন: বেশ কয়েকবার, তন্মধ্যে একবার মিসরে আমাদের বাসগৃহে ৬৩৯ হিজরি সনে। এবং ইজ্জুদ্দিন বলেছেন: ৬৫৮ হিজরি সনের ৯ই জুমাদাল উলা রোজ বৃহস্পতিবার। আস-সাইয়িদ নুরুদ্দিনের শ্রবণের অধিকার মূলে এটি মার্ভ শহরে শ্রুতিলিখকের (ইমলাকারী) কণ্ঠনিঃসৃত শব্দ থেকে ৬১৫ হিজরি সনের জুমাদাল আখিরা মাসে শ্রুত হয়েছে।
আশ-শারাফ আবু ফাদল আল-আসাকিরি উল্লিখিত শ্রুতিলিখক থেকে সাধারণ অনুমতিক্রমে (ইজাজাহ) আমাদের এই সংবাদ দিয়েছেন, আল্লাহ তাআলা তাদের প্রতি দয়া করুন।
এই খণ্ডটি (জুজ) কাজি আবু বকর ইউসুফ ইবনুল কাসিম ইবনে ইউসুফ ইবনে ফারিস আল-মিয়ানজি (রহিমাহুল্লাহ)-এর আমালি (শ্রুতিলিখনের মজলিস) থেকে সংকলিত। আমি এর পুরোটি সীমান্ত এলাকায় উল্লিখিত দুই শারিফ ও সাইয়িদ তাজউদ্দিন ও ইজ্জুদ্দিনের নিকট একত্রে পাঠ করেছি। তারা উভয়েই এটি নেককার নারী উম্মুল খায়ের হালিমা বিনতুল ইমাম আবুল হাসান আলী ইবনুল বাকি আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে জামালুল ইসলাম আবুল হাসান আলী ইবনুল মুসলিম আস-সুলামির নিকট শ্রবণ করেছেন। এটি ৬৫২ হিজরি সনের ২৬শে রবিউস সানি তারিখে সুরক্ষিত দামেস্কের বাবুল ফারাজের ভেতরে অবস্থিত আল-মাদরাসা আল-ইমাদিয়্যাহতে অনুষ্ঠিত হয়েছে। তাদের এই শ্রবণ সাব্যস্ত হয়েছে ৫৯৪ হিজরি সনের ৫ই রবিউল আউয়াল তারিখে দামেস্কে হালিমার পিতার বাসভবনে আবু তাহির বারকান ইবনে ইবরাহিম আল-ফারশির নিকট থেকে। তিনি শুনেছেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল কারিম ইবনে হামজা ইবনুল খিদর আস-সুলামির নিকট থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুস সালাম ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে সাদান থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাজি আবু বকর শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ তাদের সকলের প্রতি দয়া করুন। আল-ফাখর আবু হাসান আল-মাকদিসি উল্লিখিত বারাকাত আল-ফারশি থেকে প্রাপ্ত সাধারণ অনুমতিক্রমে আমাদের নিকট পত্র লিখেছেন, আল্লাহ তাআলা তাদের উভয়ের প্রতি দয়া করুন।

মহান রমাদান মাসের ফযীলত সংক্রান্ত একটি অংশ: মুইন আবু মুহাম্মদ ইবনুল রাকিদার বর্ণিত রেওয়ায়েত থেকে সংকলিত। আমি এটি সম্পূর্ণভাবে মিশরের ফুস্তাতে মহান, নেককার শায়খ মুঈনুদ্দৌলা আবু মুহাম্মদ আবদুর রাজ্জাক বিন শায়খ ফকীহ কাযী মাকীনুদ্দীন আবু মুহাম্মদ আবদুল কারীম বিন আলী আল-কিনানী আশ-শাফিঈ আল-আসকালানী, অতঃপর আল-মিসরী—যিনি উল্লিখিত ইবনুল রাকিদা নামে পরিচিত (আল্লাহ তাআলা তাঁর দ্বারা উপকৃত করুন)—তাঁর নিকট পাঠ করেছি; মিশরে তাঁর প্রতিষ্ঠিত বরকতময় মসজিদে, আল্লাহ তাআলা তাঁকে উপকৃত করুন।
একটি অংশ যাতে মুসাফাহা সম্বলিত আটটি হাদীস রয়েছে: আমাদের শায়খ, ইমাম, বংশবিদ্যা বিশারদ, স্বীয় যুগে এ বিষয়ে বিস্ময়কর ব্যক্তিত্ব শরাফুদ্দীন আবু মুহাম্মদ আত-তূনী (রাযিয়াল্লাহু আনহু ওয়া রাহিমাহুল্লাহ)-এর জন্য; যেন তিনি এগুলোর মাধ্যমে ইমাম মুসলিম, আবু দাউদ এবং নাসাউয়ীর সাথে মুসাফাহা করেছেন এবং তাঁদের নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
আমি এটি সম্পূর্ণভাবে কায়রোতে তাঁর নিকট ৬৯৬ হিজরী সনের ১০ই জুমাদাল উলাতে পাঠ করেছি।
আমাদের শায়খ, বিশিষ্ট ইমাম ইজ্জুদ্দীন আবু মুহাম্মদ আব্দুল আযীয বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল হক বিন খালাফ বিন আব্দুল হক আল-কুরাশী আশ-শাফিঈ আল-ফারিয আল-হাসিব আশ-শুরাতী আদ-দিমাশকী-এর রেওয়ায়েতসমূহ থেকে একটি উচ্চ সনদ ও উত্তম সংকলন। এটি আমাদের উল্লিখিত শায়খের সাতটি মুসাফাহা সম্বলিত হাদীস ধারণ করে; যার মধ্যে দুটি হাদীস ইমাম মুসলিমের সাথে মুসাফাহা, একটি আবু দাউদের সাথে এবং বাকিগুলো নাসাউয়ীর সাথে মুসাফাহা (আল্লাহ তাঁদের প্রতি রহম করুন)। আমাদের সাথী ফখরদ্দীন আবু আমর উসমান বিন বালবান বিন আব্দুল্লাহ আল-মুকাতিলী এটি তাঁর জন্য তখরীজ করেছেন। আমি এর পুরোটাই দামেশকের জামে উমভীতে তাঁর নিকট শ্রবণ করেছি। আর আল্লাহর কাছেই তাওফীক।
এতে আবুল হাসান উমর বিন হাসান বিন আলী বিন মালিক আল-উশনানী আশ-শাইবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর একটি মজলিস রয়েছে।
আমি কায়রোতে এটি সম্পূর্ণভাবে সম্মানিত, ফাযেল, আল্লামা, বংশবিদ্যা বিশারদ, হাফেযদের নেতা আবু মুহাম্মদ আব্দুল মুমিন বিন খালাফ আত-তূনী-এর নিকট পাঠ করেছি; শায়খগণের মধ্যে আবু আল-বাকা মুহাম্মদ-এর নিকট তাঁর শ্রবণের অধিকার সূত্রে।

বিন আলী বিন বাকা আস-সাব্বাক, এবং আবুল ফজল মুহাম্মদ বিন আলী বিন আবদুল্লাহ বিন আবুস সাহল আল-ওয়াসিতি, এবং আবু আহমদ মাওহুব বিন আহমদ বিন ইসহাক বিন মাওহুব বিন আল-জাওয়ালিকি, এবং আবু ইসহাক ইবরাহিম বিন আবু বকর বিন ইসমাইল বিন আব্বাস আল-হামামি আল-মুকরি। তাঁরা সকলে বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফাতহ উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন নাজা বিন শাতিল আদ-দাব্বাস। তিনি বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন দুই শাইখ আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আলী বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-বুসরি এবং আবুল কাসিম আলী বিন আল-হুসাইন বিন আবদুল্লাহ আর-রিবয়ি। তাঁরা উভয়ে আবু আল-হাসান মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন মাখলাদ আল-বাযযার থেকে শ্রবণের মাধ্যমে এটি লাভ করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-উশনানি, আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
একটি অংশ যাতে রয়েছে একশত আটত্রিশতম মজলিস: ইমাম, হাফিজ আবু আল-কাসিম আলী বিন আল-হাসান বিন আসাকির আদ-দিমাশকি রহমাতুল্লাহি তা'আলার আমালি (শ্রুতলিপি) হতে।
আমি এর পুরোটি মিসরের রাজধানী আল-কাহিরা আল-মুইয্যিয়াতে উল্লিখিত শরফুদ্দিন আবু আহমদ আত-তুনির নিকট পাঠ করেছি। এটি তাঁর শ্রবণের অধিকার বলে সাব্যস্ত হয়েছে বাহা আবু আল-হাসান আশ-শাফিঈ ইবনু ইবনিহিল জুমাইযি এবং মাক্কি বিন আল্লান আল-কাইসি ও ইবনু মুসলিমাহ থেকে; তাঁরা তিনজনই মূল বর্ণনাকারী (মুমলি) থেকে শ্রবণ করেছেন।
একটি অংশ যাতে উল্লিখিত আবুল কাসিমের আমালির (শ্রুতলিপি) ছিয়াত্তরতম অংশ রয়েছে: আল্লাহ তা'আলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যা সালাতের পরবর্তী দুআ সম্পর্কিত।
আমি এর পুরোটি সংরক্ষিত দামেস্কে আমাদের শাইখ হাফিজ জামালুদ্দিন আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ বিন আয-যাকি আবদুর রহমান আল-মিযযির পাঠের মাধ্যমে শ্রবণ করেছি মুসনিদ আস-সাদুক শরফুদ্দিন আবু আল-ফজল আহমদ বিন হিবাতুল্লাহ আল-আসাকিরির নিকট, যিনি মূল বর্ণনাকারীর ভাইয়ের নাতি। এটি তাঁর শ্রবণের অধিকার বলে সাব্যস্ত হয়েছে আমির সাইফুদ্দাওলা আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন গাসসান বিন নাজ্জাদ আল-আনসারি আল-খাযরাজি আল-হিমসি অতঃপর আদ-দিমাশকি আল-হানাফির নিকট থেকে, যিনি মূল বর্ণনাকারী (মুমলি) আবুল কাসিম থেকে শ্রবণ করেছেন। আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
একটি অংশ যাতে আব্বাস আত-তুরাকুফির (আল্লাহ তা'আলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) হাদিস রয়েছে: আমি এর পুরোটি মিসরের কাহিরাতে উল্লিখিত ফাযেল শরফুদ্দিন আবু মুহাম্মদ আত-তুনির নিকট পাঠ করেছি, যা তাঁর শ্রবণের অধিকার বলে সাব্যস্ত হয়েছে আবদুল ওয়াহাব বিন জাফির বিন আলী বিন ফুতুহ থেকে, এবং তাঁর ইজাযত ক্রমে জাফর আল-হামাদানি থেকে; তাঁরা উভয়ে হাফিজ আস-সালাফি থেকে একত্রে শ্রবণ করেছেন।

এবং বর্ণনাসূত্র পরিবর্তন করে আমাদের শাইখ শরফুদ্দিনের বাগদাদে নিম্নোক্ত প্রত্যেকের নিকট সম্পূর্ণ গ্রন্থটি পাঠ করার সূত্রেও: আবু আহমাদ মাওহুব বিন আহমাদ বিন ইসহাক বিন মাওহুব বিন আল-জাওয়ালিকী, আবুল হাসান আল-মুবারক বিন আবু বকর মুহাম্মাদ বিন মাজিদ বিন হিলাল আল-খাওয়াস, আবুল ফারাজ আব্দুল লতিফ বিন আল-মুবারক বিন আল-মুবারক বিন হিবাতুল্লাহ আন-নাহরাওয়ানি, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আবুল ফুতুহ নাসর বিন আবুল ফারাজ আল-হুসরি (এবং যদি সরাসরি শ্রবণ না হয়ে থাকে তবে আবুল হাসান থেকে প্রাপ্ত তাঁর ইজাযত বা অনুমতি সূত্রেও), আবুস সা’আদাত আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন আহমাদ বিন আল-বানদানিজি, আবুল বাকা মুহাম্মাদ বিন আলী বিন বাকা আস-সাব্বাক, ইয়াহইয়া বিন আলী বিন আলী, আবু জাফর মুহাম্মাদ বিন আব্দুল কারিম বিন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আস-সাইয়িদি, এবং আবুল বারাকাত আব্দুর রহমান বিন আব্দুল লতিফ বিন ইসমাইল বিন আবু সা’দ আস-সুফি। তাঁরা সকলেই বলেছেন: আমাদেরকে আবু আল-ফাতহ উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন নাজা বিন শাতিল আদ-দাব্বাস সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন, তবে আল-হুসরি এবং আন-নাহরাওয়ানি ব্যতীত, কেননা তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমরা উপস্থিত ছিলাম। ইবনে শাতিল এবং আস-সালাফি বলেছেন: আমাদেরকে আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আলী বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আলী বিন মুহাম্মাদ আল-বিসরি আল-বিনদার সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ বিন ইয়াহইয়া বিন আব্দুল জাব্বার আস-সুক্কারি সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আবু আলী ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল আস-সাফফার সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আব্বাস বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু ঈসা আত-তারকি সংবাদ দিয়েছেন, আল্লাহ তাঁদের সকলের উপর রহমত বর্ষণ করুন।
একটি জুয বা পুস্তিকা যাতে আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া আদ-যুহলি (রাহিমাহুল্লাহু তা’আলা) কর্তৃক তাঁর শাইখদের থেকে বর্ণিত হাদিসসমূহ সংকলিত রয়েছে। আমি মিশরের কায়রোতে দুইজন বিজ্ঞ শাইখের নিকট এর সম্পূর্ণ অংশ পাঠ করেছি, তাঁরা হলেন: উল্লিখিত শরফুদ্দিন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল মুমিন বিন খালাফ এবং ওয়াজিহ বাহাউদ্দিন আবুল হাসান আলী বিন শাইখ ফকিহ ইমাম বিজ্ঞ জিয়াউদ্দিন আবু মুহাম্মাদ ঈসা বিন সুলাইমান বিন রামাদান বিন আবুল কারাম আশ-শাফিয়ি (বংশ ও মাযহাবগতভাবে শাফিয়ি), আমি তাঁদের উভয়ের নিকট একত্রে পাঠ করেছি। এটি পাঠ করা হয়েছে শরফুদ্দিন কর্তৃক আল-বাসত আবুল কাসিম আব্দুর রহমান বিন মাক্কি বিন আল-হাসিবের নিকট সম্পূর্ণটি পাঠ করার সূত্রে এবং বাহাউদ্দিন কর্তৃক তাঁর নিকট শ্রবণের সূত্রে। তিনি বলেছেন: আমার দাদা হাফিজ আবু তাহির আমাকে সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আবুল হাসান আল-কারাজি সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আবু বকর আল-আশরি সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আহমাদ বিন মা’কিল সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া আদ-যুহলি তাঁর শাইখদের থেকে সংবাদ দিয়েছেন, আল্লাহ তাঁদের সকলের উপর রহমত বর্ষণ করুন।

একটি সংক্ষিপ্ত পুস্তিকা, যাতে চৌদ্দটি হাদিস রয়েছে, যার সবগুলোই উচ্চমানের সনদ (আওয়ালী), মুওয়াফাকাত অথবা আবদাল।
পূর্বোল্লিখিত অংশ থেকে এটি চয়ন করা হয়েছে। আমি এটি কায়রোতে বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব আবু মুহাম্মদ আব্দুল মু’মিন—যাঁর কথা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে—এবং ফকীহ, ইমাম, বিদগ্ধ পণ্ডিত, উপকারী ব্যক্তিত্ব, প্রাজ্ঞ মুহাদ্দিস শরফুদ্দিন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে আলী ইবনে ঈসা ইবনে আল-হাসান ইবনে আলী আল-লাখমি আশ-শাফিয়ী (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন)-এর নিকট পাঠ করেছি। আল-সিবত-এর ওপর আব্দুল মু’মিনের পাঠের মাধ্যমে যেভাবে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আল-লাখমির নিকট শ্রবণের মাধ্যমে প্রথমোক্ত সম্পূর্ণ অংশটির জন্য পূর্বে বর্ণিত সনদের অনুরূপ। আর আল্লাহর নিকটই তাওফীক।
অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত একটি অংশ, যাতে প্রথমোক্ত অংশের মুওয়াফাকাতসমূহ রয়েছে: আমি এটি দামেস্কে আল-হাসাব আবু আল-আব্বাস আহমদ আব্দুল গনি ইবনে আব্দুল কাফি ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি আল-ফজল ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-আনসারি আল-খাজরাজি আল-আবদারি আস-সায়াদি আদ-দিমাশকি আজ-জাহাবি—যিনি ইবনুল হারাসতানি নামে পরিচিত—তাঁর নিকট শ্রবণ করেছি। তিনি এটি ওসমান ইবনে আলী ইবনে খাতিব আল-কারাফার নিকট শ্রবণ করার মাধ্যমে প্রাপ্ত হয়েছেন এবং তিনি হাফেজ আবু তাহির আল-সিলাফির নিকট হতে ইজাজতপ্রাপ্ত হয়ে উপরোক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন।
একটি অংশ যাতে আবু আলী আল-হাসান ইবনে আরাফাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-আবদি (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন) তাঁর শাইখদের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন এমন হাদিস রয়েছে।
আমি এর সম্পূর্ণ অংশ মিশরের কায়রোতে হাফেজ, আল্লামা, বংশবিশারদ, হাদিস অন্বেষণে বিশ্বভ্রমণকারী এবং হাদিস সংগ্রহকারী শরফুদ্দিন আবু মুহাম্মদ আব্দুল মু’মিন ইবনে খালাফ—যাঁর উল্লেখ পূর্বে হয়েছে—তাঁর নিকট একাধিক সূত্রে পাঠ করেছি। আমাদের জানা মতে তাঁর সমসাময়িক আর কারও কাছে এভাবে এই সূত্রগুলো একত্রিত হয়নি। আমি আল্লাহর ইচ্ছায় তাঁর নিকট আমাদের পাঠ করার পদ্ধতি অনুযায়ী এটি পূর্ণাঙ্গ ও যথাযথভাবে উপস্থাপন করছি, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন। তিনি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট এটি আবু আল-ফজল মুরজি ইবনে আবি আল-হাসান ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে শাকুরা আল-ওয়াসিতি আল-মুকরি কায়রোতে শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আহমদ আল-কাত্তানি আল-মুহতাসিব সংবাদ দিয়েছেন।