غالب بن يونس بن غالب بن محمد بن شعبه الأنصاري الشافعي الأندلسي ثم الجياني، نفع الله تعالى به، بحرم الله الشريف تجاه الكعبة اليبت الحرام بإزاء باب العمرة، وبالله التوفيق.
جزء حسن عزيز الفوائد: فيه حديث الرحمة المسلسل ، والكلام عليه من علوم عديدة، إملاء الشيخ الفقيه الإمام المفتي العلامة تقي الدين أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح، رحمه الله تعالى، وهو الأول من مجالس إملائه، سلسلت الحديث المذكور مع الشيخ الإمام الفاضل زين الأدباء شرف الكتاب كمال الدين أبي العباس أحمد بن أبي الفتح بن محمود الشيباني الدمشقي، بداره من دمشق ليلًا في صدر صفر من سنة سبع وتسعين وست مائة، ثم قرأت عليه سائر الجزء في صدر شهر ربيع الثاني من السنة بحق سماعه لجميعه بشرطه من ممليه أبي عمرو رحمه الله تعالى.
جزء فيه حديث الرحمة المسلسل: سلسلت جميعه بمقاله كلاهما الله تعالى، الشيخ المقري الصالح أبي عبد الله محمد بن عياش القرطبي، بحق سماعه لجميعه بشرطه علي الرواية الفاضل أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن غالب المعروف بابن حريرة في شعبان سنة خمس وثلاثين وست مائة، وهو آخر من روي عنه فيما أعلم، وبالله التوفيق.
وقد سلسلت حديث الرحمة المذكور بتونس مع الأديب الفاضل المعمر أبي محمد عبد الله ابن هارون الطائي، ومع العدل أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم ابن أبي عبد الله بن أبي القاسم الأزدي التونسي المعروف بالقيسي المنعوت بالجمال بدراه منها، ومع العدل المبرز أبي إسحاق إبراهيم بن الشيخ الفقيه القاضي أبي زكرياء يحيى بن يوسف بن إدريس القرشي التونسي المعروف بالسلوي، بداره
جزء حسن عزيز الفوائد: فيه حديث الرحمة المسلسل ، والكلام عليه من علوم عديدة، إملاء الشيخ الفقيه الإمام المفتي العلامة تقي الدين أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح، رحمه الله تعالى، وهو الأول من مجالس إملائه، سلسلت الحديث المذكور مع الشيخ الإمام الفاضل زين الأدباء شرف الكتاب كمال الدين أبي العباس أحمد بن أبي الفتح بن محمود الشيباني الدمشقي، بداره من دمشق ليلًا في صدر صفر من سنة سبع وتسعين وست مائة، ثم قرأت عليه سائر الجزء في صدر شهر ربيع الثاني من السنة بحق سماعه لجميعه بشرطه من ممليه أبي عمرو رحمه الله تعالى.
جزء فيه حديث الرحمة المسلسل: سلسلت جميعه بمقاله كلاهما الله تعالى، الشيخ المقري الصالح أبي عبد الله محمد بن عياش القرطبي، بحق سماعه لجميعه بشرطه علي الرواية الفاضل أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن غالب المعروف بابن حريرة في شعبان سنة خمس وثلاثين وست مائة، وهو آخر من روي عنه فيما أعلم، وبالله التوفيق.
وقد سلسلت حديث الرحمة المذكور بتونس مع الأديب الفاضل المعمر أبي محمد عبد الله ابن هارون الطائي، ومع العدل أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم ابن أبي عبد الله بن أبي القاسم الأزدي التونسي المعروف بالقيسي المنعوت بالجمال بدراه منها، ومع العدل المبرز أبي إسحاق إبراهيم بن الشيخ الفقيه القاضي أبي زكرياء يحيى بن يوسف بن إدريس القرشي التونسي المعروف بالسلوي، بداره
গালিব ইবনে ইউনুস ইবনে গালিব ইবনে মুহাম্মদ ইবনে শুবা আল-আনসারী আশ-শাফিঈ আল-আন্দালুসী অতঃপর আল-জাইয়্যানী, আল্লাহ তাআলা তাঁর দ্বারা উম্মাহর উপকার করুন; আল্লাহর পবিত্র হারামে কাবার সম্মুখভাগে উমরা গেটের বিপরীতে পবিত্র ঘরের সম্মুখে, এবং আল্লাহর নিকট থেকেই তাওফিক আসে।
একটি উত্তম ও মূল্যবান উপকারিতা সম্বলিত পুস্তিকা: এতে মুসালসাল বিল রহমাহ হাদিস রয়েছে এবং বিভিন্ন শাস্ত্র হতে এর ওপর আলোচনা রয়েছে; যা শাইখ, ফকিহ, ইমাম, মুফতি, আল্লামা তাকিউদ্দীন আবু আমর উসমান ইবনে আবদুর রহমান—যিনি ইবনুল সালাহ নামে পরিচিত (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন)—কর্তৃক শ্রুতলিপি (ইমলা)। এটি তাঁর ইমলা মজলিসের প্রথম অংশ। আমি উক্ত হাদিসটি মুসালসাল পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছি ফাযিল শাইখ ইমাম, সাহিত্যিকদের অলঙ্কার, লেখকদের গৌরব কামালুদ্দীন আবু আব্বাস আহমাদ ইবনে আবুল ফাতহ ইবনে মাহমুদ আশ-শায়বানী আদ-দিমাশকী-র সাথে, দামেস্কে তাঁর নিজ বাসভবনে ৬৯৭ হিজরির সফর মাসের শুরুতে রাতে। অতঃপর বছরের রবিউস সানি মাসের শুরুতে আমি তাঁর কাছে পুরো পুস্তিকাটি পাঠ করি, যা তিনি তাঁর উস্তাদ আবু আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে শর্তসাপেক্ষে পূর্ণাঙ্গভাবে শ্রবণের মাধ্যমে লাভ করেছিলেন।
একটি পুস্তিকা যাতে মুসালসাল বিল রহমাহ হাদিস রয়েছে: আমি এটি সম্পূর্ণ মুসালসাল পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছি নেককার ক্বারী শাইখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আইয়াশ আল-কুরতুবীর উক্তির মাধ্যমে, যা তিনি ফাযিল রাবী আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে গালিব—যিনি ইবনে হারীরা নামে পরিচিত—থেকে ৬৩৫ হিজরির শাবান মাসে শর্তসাপেক্ষে পূর্ণাঙ্গভাবে শ্রবণের মাধ্যমে লাভ করেছিলেন। আমার জানামতে তিনি সর্বশেষ ব্যক্তি যিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহর সাহায্যেই সফলতা আসে।
এবং আমি তিউনিসিয়ায় উক্ত রহমত বিষয়ক হাদিসটি মুসালসাল পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছি প্রবীণ ফাযিল সাহিত্যিক আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে হারুন আত-তায়ী-র সাথে; এবং ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবুল কাসিম ইবনে আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আবুল কাসিম আল-আযদি আত-তিউনিসি—যিনি আল-কায়সী নামে পরিচিত এবং জামাল উপাধিতে ভূষিত—তাঁর সাথে তাঁর নিজ বাসভবনে; এবং বিশিষ্ট ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি আবু ইসহাক ইব্রাহিম—যিনি শাইখ ফকিহ কাজী আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে ইউসুফ ইবনে ইদ্রিস আল-কুরাশী আত-তিউনিসি-র পুত্র এবং আস-সালাওয়ী নামে পরিচিত—তাঁর সাথে তাঁর নিজ বাসভবনে।
একটি উত্তম ও মূল্যবান উপকারিতা সম্বলিত পুস্তিকা: এতে মুসালসাল বিল রহমাহ হাদিস রয়েছে এবং বিভিন্ন শাস্ত্র হতে এর ওপর আলোচনা রয়েছে; যা শাইখ, ফকিহ, ইমাম, মুফতি, আল্লামা তাকিউদ্দীন আবু আমর উসমান ইবনে আবদুর রহমান—যিনি ইবনুল সালাহ নামে পরিচিত (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন)—কর্তৃক শ্রুতলিপি (ইমলা)। এটি তাঁর ইমলা মজলিসের প্রথম অংশ। আমি উক্ত হাদিসটি মুসালসাল পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছি ফাযিল শাইখ ইমাম, সাহিত্যিকদের অলঙ্কার, লেখকদের গৌরব কামালুদ্দীন আবু আব্বাস আহমাদ ইবনে আবুল ফাতহ ইবনে মাহমুদ আশ-শায়বানী আদ-দিমাশকী-র সাথে, দামেস্কে তাঁর নিজ বাসভবনে ৬৯৭ হিজরির সফর মাসের শুরুতে রাতে। অতঃপর বছরের রবিউস সানি মাসের শুরুতে আমি তাঁর কাছে পুরো পুস্তিকাটি পাঠ করি, যা তিনি তাঁর উস্তাদ আবু আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে শর্তসাপেক্ষে পূর্ণাঙ্গভাবে শ্রবণের মাধ্যমে লাভ করেছিলেন।
একটি পুস্তিকা যাতে মুসালসাল বিল রহমাহ হাদিস রয়েছে: আমি এটি সম্পূর্ণ মুসালসাল পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছি নেককার ক্বারী শাইখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আইয়াশ আল-কুরতুবীর উক্তির মাধ্যমে, যা তিনি ফাযিল রাবী আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে গালিব—যিনি ইবনে হারীরা নামে পরিচিত—থেকে ৬৩৫ হিজরির শাবান মাসে শর্তসাপেক্ষে পূর্ণাঙ্গভাবে শ্রবণের মাধ্যমে লাভ করেছিলেন। আমার জানামতে তিনি সর্বশেষ ব্যক্তি যিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহর সাহায্যেই সফলতা আসে।
এবং আমি তিউনিসিয়ায় উক্ত রহমত বিষয়ক হাদিসটি মুসালসাল পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছি প্রবীণ ফাযিল সাহিত্যিক আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে হারুন আত-তায়ী-র সাথে; এবং ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবুল কাসিম ইবনে আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আবুল কাসিম আল-আযদি আত-তিউনিসি—যিনি আল-কায়সী নামে পরিচিত এবং জামাল উপাধিতে ভূষিত—তাঁর সাথে তাঁর নিজ বাসভবনে; এবং বিশিষ্ট ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি আবু ইসহাক ইব্রাহিম—যিনি শাইখ ফকিহ কাজী আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে ইউসুফ ইবনে ইদ্রিস আল-কুরাশী আত-তিউনিসি-র পুত্র এবং আস-সালাওয়ী নামে পরিচিত—তাঁর সাথে তাঁর নিজ বাসভবনে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧١)