Arabic source text

📘 কানুনুত তাবীল (আবু বকর ইবনুল আরাবী - মৃত্যু 543 হিজরী)

📘 قانون التأويل (أبو بكر ابن العربي - ت 543 هـ)

📘 কানুনুত তাবীল (আবু বকর ইবনুল আরাবী - মৃত্যু 543 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
إشبيلية، وسكن قرطبة، سمع من أبي بكر بن العربي جامع الترمذي وغير ذلك، تَصَدَّر للإقراء بإشبيلية (1).
6 - أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى بن الأمين: من أهل قرطبة، سمع من أبي بكر بن العربي في قرطبة، وكان من أهل الضبط والإتقان والتقدم في صناعة الحديث وحفظ اللغة، له مؤلفات (ت: 544) (2).
7 - أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن القائد الوهراني، وشهر بالحَمْزِيَّ لأن أصله من "حمزة" موضع بناحية الميسيلة عمل بجاية، ويعرف بابن قرقول، روى عن أبي بكر بن العربي، وكان فقيهاً نظَّارًا أديباً حافظاً، له بصر بالحديث ورجالهِ (+ 505 ت: 569) (3).
8 - أبو جعفر أحمد بن أبي بكر بن غلبون التُّجِيبِي: روى عن أبي بكر ابن العربي، وكان فقيهاً مشاوراً (4).
9 - أبو حفص أحمد بن أبي الحسن بن واجب القيسي: من أهل بلنسية، باجيّ الأصل، أجاز له ابن العربي ولم يلقه، وكان فاضلاً، كامل الاستقلال بعلم الحديث، حافظاً متسع الرواية، ثقة عدلاً ضابطاً (+ 537 ت: 611) (5).
10 - أبو جعفر أحمد بن أحمد بن محمد الأزدي: من غرناطة، ويعرف بابن القصير، روى عن أبي بكر بن العربي، وكان محدثاً فقيهاً عاقداً--------------------------------------------
(1) م، ن: 401.
(2) "المعجم في أصحاب القاضي أبي علي الصدفي" لابن الأبار: 63 - 64، بغية الملتمس للضبي: 223.
(3) ابن الأبار: التكملة: 394، الذيل والتكملة للمراكشي (تحقيق ابن شريفة) ص 37، وسأكتفي بالإشارة إلى ما حققه ابن شريفة برمز "ش" والمراد بعلامة (+) ولادة المترجم له.
(4) الذيل والتكملة (ش): 60، 726.
(5) الذيل والتكملة (ش) 713، المرقبة العليا للنباهي: 116، برنامج الرعيني: 47 - 49 الديباج المذهب لابن فرحون: 56، الإعلام للمراكشي: 1/ 347.
সেভিলের অধিবাসী ছিলেন এবং কর্ডোভায় বসবাস করতেন। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে জামে আত-তিরমিজি এবং অন্যান্য গ্রন্থ শ্রবণ করেছেন। তিনি সেভিলে কুরআন পাঠদানের (ইকরা) প্রধান হিসেবে নিযুক্ত ছিলেন (১)।
৬ - আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে ইয়াহইয়া ইবনুল আমিন: কর্ডোভার অধিবাসী, তিনি কর্ডোভায় আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি হাদিস শাস্ত্র এবং ভাষা মুখস্থকরণের ক্ষেত্রে অত্যন্ত নির্ভুলতা, পারদর্শিতা ও অগ্রগামিতার অধিকারী ছিলেন। তাঁর বেশ কিছু গ্রন্থ রয়েছে (মৃত্যু: ৫৪৪) (২)।
৭ - আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে ইউসুফ ইবনুল কায়েদ আল-ওয়াহরানি: তিনি আল-হামজি নামে পরিচিত ছিলেন, কারণ তাঁর মূল উৎস ছিল বেজাইয়া সংলগ্ন মাসিলা অঞ্চলের "হামজা" নামক স্থান। তিনি ইবনে কারকুল নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন বিজ্ঞ ফকিহ, সাহিত্যিক ও হাফিজ ছিলেন। হাদিস এবং এর বর্ণনাকারীদের বিষয়ে তাঁর গভীর জ্ঞান ছিল (জন্ম: ৫০৫, মৃত্যু: ৫৬৯) (৩)।
৮ - আবু জাফর আহমদ ইবনে আবি বকর ইবনে গালবুন আত-তুজিবি: তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন আইন পরামর্শদাতা ফকিহ ছিলেন (৪)।
৯ - আবু হাফস আহমদ ইবনে আবুল হাসান ইবনে ওয়াজিব আল-কায়সি: ভ্যালেন্সিয়ার অধিবাসী, মূলে বাজা থেকে আগত। ইবনুল আরাবি তাঁকে ইজাজত প্রদান করেছেন কিন্তু তাঁর সাথে সাক্ষাৎ ঘটেনি। তিনি একজন বিদগ্ধ পণ্ডিত ছিলেন, হাদিস শাস্ত্রে তাঁর পূর্ণ স্বকীয়তা ছিল। তিনি ব্যাপক বর্ণনার অধিকারী হাফিজ এবং বিশ্বস্ত, ন্যায়নিষ্ঠ ও নির্ভুল বর্ণনাকারী ছিলেন (জন্ম: ৫৩৭, মৃত্যু: ৬১১) (৫)।
১০ - আবু জাফর আহমদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আজদি: গ্রানাডার অধিবাসী, তিনি ইবনুল কাসির নামে পরিচিত। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন মুহাদ্দিস, ফকিহ এবং চুক্তিনামা ও দলিল লেখক ছিলেন--------------------------------------------
(১) প্রাগুক্ত: ৪০১।
(২) ইবনুল আব্বার রচিত "আল-মু'জাম ফি আসহাবি আল-কাদি আবি আলি আস-সাদাফি": ৬৩ - ৬৪; আদ-দব্বি রচিত "বুগইয়াতুল মুলতামিস": ২২৩।
(৩) ইবনুল আব্বার: আত-তাকমিলা: ৩৯৪; আল-মাররাকুশি রচিত "আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা" (ইবনে শারিফা সম্পাদিত), পৃষ্ঠা ৩৭। আমি ইবনে শারিফার সম্পাদিত সংস্করণকে "শ" সংকেত দ্বারা চিহ্নিত করব। আর (+) চিহ্ন দ্বারা জীবনীকারের জন্ম বছর বোঝানো হয়েছে।
(৪) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ৬০, ৭২৬।
(৫) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ৭১৩; আন-নুবাহি রচিত "আল-মারকাবাতুল উলা": ১১৬; বারনামাজ আল-রুআইনি: ৪৭ - ৪৯; ইবনে ফারহুন রচিত "আদ-দিবাজুল মুযাহহাব": ৫৬; আল-মাররাকুশি রচিত "আল-ই'লাম": ১/ ৩৪৭।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 171)

للشروط، أديباً حافظاً (توفي قبل: 580) (1).
11 - أبو القاسم أحمد بن أحمد بن عبد الله: روى عن أبي بكر بن العربي، كان إماماً صالحاً (2).
12 - أبو جعفر أحمد بن أحمد بن صدقة السلمي: من غرناطة، روى عن أبي بكر بن العربي وصحبه وكان راوية للحديث عالماً بالفقه وأصوله (ت: 559) (3).
13 - أبو جعفر أحمد بن بقاء اليَحْصُبِي: من شَنْتَمَرِيَّة، له رواية عن ابن العربي وغيره (ت: 544) (4).
14 - أحمد بن الحاج مروان بن محمد التُّجِيبي: أخذ القراءات عن أبي بكر بن العربي، وكان مقرئاً ضابطاً، محدثاً عدلاً، نحوياً ماهراً، أقْرَأ القرآن وأسمع الحديث، له تآليف (5).
15 - أبو العباس أحمد بن حسن بن إبراهيم: من بلنسية، سمع أبا بكر ابن العربي وأكثر عنه، وكان فقيهاً حافظاً للمسائل، بصيراً بعقد الشروط، ذا عناية برواية الحديث، (ت: 547) (6).
16 - أبو جعفر أحمد بن الحسن القشيري: من قرطبة، ويعرف بابن صاحب الصلاة، سمع من أبي بكر بن العربي وأخذ عنه جامع الترمذي وغير ذلك، وكان من أهل الحديث والإتقان لما رواه (7).--------------------------------------------
(1) الذيل والتكملة (ش): 25، بغية الملتمس: 159، الديباج المذهب: 44.
(2) الذيل والتكملة (ش): رقم (6) ..
(3) ن. م: 5، الديباج: 44 نقلاً عن المراكشي في الذيل ..
(4) ابن الأبار: المعجم: 33.
(5) الذيل والتكملة (ش): 825.
(6) ابن الأبار: التكملة: 159، والمعجم: 35، الذيل والتكملة (ش): 107.
(7) ابن الأبار: التكملة: 195، الذيل والتكملة (ش): 111.
দলিলের শর্তাবলি বিষয়ে অভিজ্ঞ, সাহিত্যিক ও হাফিজ (মৃত্যু: ৫৮০ হিজরির পূর্বে) (১)।
১১ - আবুল কাসিম আহমদ ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ: তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি একজন নেককার ইমাম ছিলেন (২)।
১২ - আবু জাফর আহমদ ইবনে আহমদ ইবনে সাদাকা আস-সুলামি: গ্রানাডার অধিবাসী, তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সাহচর্য লাভ করেছেন; তিনি হাদিসের বর্ণনাকারী এবং ফিকহ ও উসুলুল ফিকহ শাস্ত্রে পণ্ডিত ছিলেন (মৃত্যু: ৫৫৯) (৩)।
১৩ - আবু জাফর আহমদ ইবনে বাকা আল-ইয়াহসুবি: শান্তামারিয়া থেকে আগত, ইবনুল আরাবি এবং অন্যান্যদের থেকে তাঁর বর্ণনা রয়েছে (মৃত্যু: ৫৪৪) (৪)।
১৪ - আহমদ ইবনুল হাজ মারওয়ান ইবনে মুহাম্মদ আত-তুজিবি: তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট ক্বিরাত শিক্ষা করেছেন; তিনি একজন দক্ষ ক্বারী, সুনিপুণ বর্ণনাকারী, ন্যায়পরায়ণ মুহাদ্দিস ও নিপুণ নাহুবিদ (ব্যাকরণবিদ) ছিলেন; তিনি কুরআন পাঠ দান করতেন এবং হাদিস শ্রবণ করাতেন, তাঁর বেশ কিছু রচনাবলি রয়েছে (৫)।
১৫ - আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে হাসান ইবনে ইবরাহিম: ভ্যালেন্সিয়ার অধিবাসী, তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর থেকে প্রচুর বর্ণনা করেছেন; তিনি একজন ফকিহ এবং মাসয়ালা-মাসায়েলে হাফিজ (স্মৃতিধর) ছিলেন, দলিলের শর্তাবলি নিরূপণে দূরদর্শী এবং হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে বিশেষ যত্নবান ছিলেন (মৃত্যু: ৫৪৭) (৬)।
১৬ - আবু জাফর আহমদ ইবনুল হাসান আল-কুশাইরি: কর্ডোভার অধিবাসী, তিনি 'ইবনে সাহিব আস-সালাত' নামে পরিচিত ছিলেন; তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর নিকট থেকে জামি তিরমিজি ও অন্যান্য কিতাব গ্রহণ করেছেন; তিনি হাদিস বিশারদ এবং স্বীয় বর্ণনার ক্ষেত্রে অত্যন্ত সুনিপুণ ছিলেন (৭)।--------------------------------------------
(১) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ২৫, বুগয়াতুল মুলতামিস: ১৫৯, আদ-দিবাজুল মুযাহহাব: ৪৪।
(২) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): নম্বর (৬)...
(৩) প্রাগুক্ত: ৫, আদ-দিবাজ: ৪৪, আয-যাইল গ্রন্থে আল-মাররাকুশির বরাতে...
(৪) ইবনুল আব্বার: আল-মু'জাম: ৩৩।
(৫) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ৮২৫।
(৬) ইবনুল আব্বার: আত-তাকমিলা: ১৫৯, এবং আল-মু'জাম: ৩৫, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ১০৭।
(৭) ইবনুল আব্বার: আত-তাকমিলা: ১৯৫, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ১১১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 172)

17 - أبو عمر أحمد بن حكم الكلاعي: روى عن أبي بكر بن العربي (1).
18 - أحمد بن خليل بن عبد الله السكوني: روى عن أبي بكر بن العربي، كان زاهداً صادعاً بالحق في مصالح المسلمين، عارفاً بالقراءات ووجوهها، عالماً بالحديث وطرقه وصحيحه من سقيمه، مشاوراً بصيراً بالفتوى: معتنياً بأصول الفقه وعلم الكلام. توفي بليلة سنة: 581 (2).
19 - أبو جعفر أحمد بن طلحة بن عدنان المحاربي: من غرناطة، روى عن ابن العربي، كان فقيهاً جليلاً، استشهد في دخول اللمتونيين غرناطة سنة: 539 (3).
20 - أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الرحيم الأنصاري: من المرية، سكن مرسية، يعرف بابن البراذعي، أجاز له ابن العربي، وكان مقرئاً متصدراً، ولم يكن ضابطاً، كان حياً سنة: 559 (4).
21 - أبو القاسم أحمد بن محمد الأنصاري: له إجازة من أبي بكر بن العربي (5).
22 - أبو العباس أحمد بن محمد الأنصاري: المُقْرىء: أصله من بادية بلنسية، وسكن المرية وبها نشأ ويعرف بابن اليتيم وبالبلنسي وبالأندرشي أيضاً، حدث بالِإجازة عن ابن العربي، وكان حافظاً متحققاً بالقراءات، مشاركاً في الحديث والعربية، تصدر للإقراء مُدة طويلة. (ت 581) (6).--------------------------------------------
(1) الذيل والتكملة (ش): 124.
(2) ن، م: 148.
(3) ن، م: 196، ابن الأبار- الحلة السيراء: 2/ 211، الديباج المذهب: 45 - 46 (نقلاً عن الذيل باختصار).
(4) ابن الأبار: التكملة 180، الذيل والتكملة (ش): 683.
(5) الذيل والتكملة (ش): 591.
(6) ابن الأبار: التكملة: 221، والمعجم 53، الذيل والتكملة (ش) 655.
১৭ - আবু ওমর আহমদ ইবনে হাকাম আল-কালাঈ: তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবী থেকে বর্ণনা করেছেন (১)।
১৮ - আহমদ ইবনে খলিল ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাকুনি: তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি ছিলেন একজন দুনিয়াবিমুখ পরহেজগার ব্যক্তি, মুসলমানদের কল্যাণার্থে সত্য প্রকাশে নির্ভীক, কিরাত ও এর বিভিন্ন পদ্ধতি সম্পর্কে অভিজ্ঞ, হাদিসশাস্ত্র এবং এর সূত্রসমূহ ও সহিহ-সাকিম (বিশুদ্ধ ও অশুদ্ধ) বিষয়ে আলেম, ফতোয়া প্রদানে দূরদর্শী পরামর্শদাতা এবং উসুলুল ফিকহ ও ইলমুল কালামে বিশেষ অনুরাগী। তিনি ৫৮১ হিজরি সালের এক রাতে মৃত্যুবরণ করেন (২)।
১৯ - আবু জাফর আহমদ ইবনে তালহা ইবনে আদনান আল-মুহারিবি: গ্রানাডার অধিবাসী, তিনি ইবনুল আরাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি ছিলেন একজন মহান ফকিহ। ৫৩৯ হিজরি সালে লামতুনিদের গ্রানাডায় প্রবেশের সময় তিনি শাহাদাত বরণ করেন (৩)।
২০ - আবু আব্বাস আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহিম আল-আনসারি: আলমেরিয়ার অধিবাসী, তিনি মুরসিয়ায় বসবাস করতেন। তিনি ইবনুল বারাজি নামে পরিচিত ছিলেন। ইবনুল আরাবী তাকে ইজাজত প্রদান করেছিলেন। তিনি একজন নেতৃস্থানীয় ক্বারি ছিলেন, তবে বর্ণনার ক্ষেত্রে অতি সূক্ষ্ম ও নিখুঁত (জাবিত) ছিলেন না। তিনি ৫৫৯ হিজরি সালে জীবিত ছিলেন (৪)।
২১ - আবু কাসেম আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারি: তার নিকট আবু বকর ইবনুল আরাবীর পক্ষ থেকে ইজাজত ছিল (৫)।
২২ - আবু আব্বাস আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারি, আল-মুকরি: তার আদি নিবাস ছিল ভ্যালেন্সিয়ার গ্রামাঞ্চলে, তিনি আলমেরিয়াতে বসবাস করতেন এবং সেখানেই বেড়ে ওঠেন। তিনি ইবনুল ইয়াতিম, আল-বালানসি এবং আল-আন্দারাশি নামেও পরিচিত ছিলেন। তিনি ইজাজতের মাধ্যমে ইবনুল আরাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি হাফেজ এবং কিরাতশাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন এবং হাদিস ও আরবি সাহিত্যেও তার ব্যুৎপত্তি ছিল। তিনি দীর্ঘকাল কিরাত শিক্ষাদানের নেতৃত্বে সমাসীন ছিলেন। (মৃত্যু ৫৮১ হিজরি) (৬)।--------------------------------------------
(১) আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলা (শা): ১২৪।
(২) প্রাগুক্ত: ১৪৮।
(৩) প্রাগুক্ত: ১৯৬, ইবনুল আব্বার- আল-হুল্লাতুস সিয়ারা: ২/২১১, আদ-দিবাজুল মুদাহহাব: ৪৫-৪৬ (আদ-দাইল থেকে সংক্ষিপ্ত উদ্ধৃতি)।
(৪) ইবনুল আব্বার: আত-তাকমিলা ১৮০, আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলা (শা): ৬৮৩।
(৫) আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলা (শা): ৫৯১।
(৬) ইবনুল আব্বার: আত-তাকমিলা: ২২১, এবং আল-মুজাম ৫৩, আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলা (শা) ৬৫৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 173)

23 - أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد: روى عن أبي بكر بن العربي (1).
24 - أبو العباس أحمد بن محمد بن مقدام الرعيني: من إشبيلية، سمع من ابن العربي كثيراً وصحبه في توجهه إلى مراكش، وحضر وفاته ودفنه بمدينة فاس وكان مقرئاً زاهداً أديباً حافظاً (+ 516 ت: 604) (2).
25 - أبو عمر أحمد بن محمد بن حجاج اللخمي: من إشبيلية، يعرف بابن الزاهد، روى عن أبي بكر بن العربي (3).
26 - أبو القاسم أحمد بن عبد العزيز الكلاعي: من إشبيلية، يعرف بالحوفي إذ أصله من حوف مصر، سمع من أبي بكر بن العربي، وكان فقيهاً حافظاً بصيراً بعقد الشروط، فرضياً ماهراً، وله في الفرائض تصانيف كثيرة، استقضى بإشبيلية مرتين، فكان شديد العباس على أهل الشر والدعارة (ت: 588) (4).
27 - أبو بكر أحمد بن محمد بن مالك: من بلنسية وأصله من سرقسطة، روى عن ابن العربي، وكان أديباً كاتباً، شاعراً محسناً (ت: 571) (5).
28 - أبو جعفر أحمد بن محمد المرادي: من غرناطة، روى عن ابن العربي، وكان مقرئاً مجوداً له عناية برواية الحديث توفي بعد: 540 (6).
29 - أبو الخطاب أحمد بن محمد بن واجب القيسي: من بلنسية،--------------------------------------------
(1) الذيل والتكملة (ش): 606.
(2) ابن الأبار: التكملة: 252، الذيل والتكملة (ش): 537، غاية النهاية: 1/ 104.
(3) الذيل والتكملة (ش): 691.
(4) ابن الأبار: التكملة: 227، الذيل والتكملة (ش): 608، الديباج المذهب: 54.
(5) ابن الأبار: التكملة: 205، الذيل والتكملة (ش): 750.
(6) الذيل والتكملة (ش): 279.
২৩ - আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে খালিদ: তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন (১)।
২৪ - আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মিকদাম আল-রুআইনি: সেভিলের অধিবাসী, তিনি ইবনুল আরাবির নিকট থেকে প্রচুর শ্রবণ করেছেন এবং মারাকেশে গমনের সময় তাঁর সফরসঙ্গী ছিলেন। তিনি তাঁর মৃত্যুকালে উপস্থিত ছিলেন এবং ফাস শহরে তাঁর দাফন সম্পন্ন করেন। তিনি একজন ক্বারী, যাহিদ (দুনিয়াবিমুখ), সাহিত্যিক ও হাফেজ ছিলেন (জন্ম: ৫১৬, মৃত্যু: ৬০৪) (২)।
২৫ - আবু উমর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাজ্জাজ আল-লাখমি: সেভিলের অধিবাসী, তিনি ইবনুয যাহিদ নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন (৩)।
২৬ - আবু কাসিম আহমদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-কালাঈ: সেভিলের অধিবাসী, তিনি আল-হাউফি নামে পরিচিত ছিলেন কারণ তাঁর আদি নিবাস ছিল মিশরের হাউফ অঞ্চলে। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি একজন ফকিহ, হাফেজ এবং আইনি চুক্তিনামা প্রণয়নে দূরদর্শী ছিলেন। তিনি একজন দক্ষ ফরায়েজবিদ (উত্তরাধিকার আইন বিশেষজ্ঞ) ছিলেন এবং ফরায়েজ শাস্ত্রে তাঁর অনেক রচনা রয়েছে। তিনি সেভিলে দুইবার বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেন। তিনি দুষ্কৃতকারী ও পাপাচারীদের প্রতি অত্যন্ত কঠোর ছিলেন (মৃত্যু: ৫৮৮) (৪)।
২৭ - আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মালিক: ভ্যালেন্সিয়ার অধিবাসী এবং তাঁর আদি নিবাস ছিল সারাগোসা। তিনি ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন সাহিত্যিক, লেখক এবং সুদক্ষ কবি ছিলেন (মৃত্যু: ৫৭১) (৫)।
২৮ - আবু জাফর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-মুরাদি: গ্রানাডার অধিবাসী। তিনি ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন সুদক্ষ ক্বারী ছিলেন এবং হাদিস বর্ণনার প্রতি তাঁর বিশেষ যত্ন ছিল। তিনি ৫৪০ হিজরির পর ইন্তেকাল করেন (৬)।
২৯ - আবুল খাত্তাব আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ওয়াজিব আল-কায়সি: ভ্যালেন্সিয়ার অধিবাসী,--------------------------------------------
(১) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ৬০৬।
(২) ইবনুল আব্বার: আত-তাকমিলাহ: ২৫২; আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ৫৩৭; গায়াতুন নিহায়া: ১/১০৪।
(৩) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ৬৯১।
(৪) ইবনুল আব্বার: আত-তাকমিলাহ: ২২৭; আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ৬০৮; আদ-দিবাজুল মুযাহহাব: ৫৪।
(৫) ইবনুল আব্বার: আত-তাকমিলাহ: ২০৫; আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ৭৫০।
(৬) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ২৭৯।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)

كتب إليه أبو بكر بن العربي وأجاز له ولم يسمع منه ويعتبر من أئمة المحدثين، حامل الرواية بشرق الأندلس وآخر المحدثين المسندين، وليَ القضاء ببلنسية وشاطبة حقباً عدة توفي بمراكش سنة 614 (1).
30 - أبو جعفر أحمد بن محمد بن يونس: من مربيطر، ويعرف بالمرباطري، رحل إلى أبي بكر بن العربي بإشبيلية سنة: 533 فسمع منه كثيراً من روايته وأجاز له، وقد كان رحمه الله من أهل العناية بالرواية وسماع الحديث، ذكره ابن الأبار في معجم أصحاب ابن العربي "مفقود" (2).
31 - أبو العباس محمد بن مروان بن محمد التجيبي: من المرية، يعرف بابن شاب، سمع من أبي بكر بن العربي، أقرأ القرآن وحدث وعلم العربية (3).
32 - أبو العباس أحمد بن معبد بن وكيل التجيبي: الزاهد، يعرف بابن الِإقليشي، سمع الحديث من جماعة منهم ابن العربي، وكان مفسراً للقرآن، عالماً عاملاً، محدثاً راوية عدلاً، له تآليف عديدة توفي بصعيد مصر سنة: 551 (4).
33 - أبو العباس أحمد بن نصرون: روى عن أبي بكر بن العربي (5).
34 - أبو عامر أحمد بن عبد الرحمن بن ربيع الأشعري: من قرطبة يعرف بابن أبيّ، صحب أبا بكر بن العربي طويلاً وأكثر عنه وكان رحمه الله كامل العناية بشأن الرواية ولقاء الشيوخ والأخذ عنهم مع الثقة والعدالة، استقضى بقرمونة ثم باستجة، وتوفي بالمنكب سنة: 549 (6).--------------------------------------------
(1) ابن الأبار: التكملة: 276، المرقبة العليا: ص 196.
(2) ابن الأبار: التكملة: 150، الذيل والتكملة (ش): 788.
(3) التكملة: 100.
(4) التكملة: 167، الذيل والتكملة (ش): أخبار وتراجم أندلسية لإحسان عباس: 64.
(5) الذيل والتكملة (ش): 853.
(6) التكملة 164، المعجم: 35 - 36، الذيل والتكملة (ش): 265.
আবু বকর ইবনুল আরাবি তাকে পত্র লিখেছিলেন এবং তাকে ইজাযত প্রদান করেছিলেন, তবে তিনি সরাসরি তার থেকে কোনো হাদিস শ্রবণ করেননি। তিনি মুহাদ্দিসগণের ইমামদের একজন হিসেবে গণ্য হন, যিনি পূর্ব আন্দালুসে বর্ণনার ধারক এবং সর্বশেষ উচ্চ সনদধারী মুহাদ্দিসগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি বেশ কয়েক বছর বালেন্সিয়া ও শাতিবায় বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন এবং ৬১৪ হিজরি সনে মারাকেশে ইন্তেকাল করেন (১)।
৩০ - আবু জাফর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন ইউনুস: মুরবিতার শহরের অধিবাসী, আল-মুরবাতারি নামে পরিচিত। তিনি ৫৩৩ হিজরি সনে সেভিলের আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট সফর করেন এবং তার বর্ণনার অনেক কিছুই শ্রবণ করেন এবং তিনি তাকে ইজাযত দান করেন। তিনি (রহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা সংরক্ষণ এবং হাদিস শ্রবণের প্রতি বিশেষ যত্নশীল ছিলেন। ইবনুল আব্বার তার 'মুজাম আসহাবি ইবনিল আরাবি' (যা বর্তমানে নিখোঁজ) গ্রন্থে তার উল্লেখ করেছেন (২)।
৩১ - আবুল আব্বাস মুহাম্মদ বিন মারওয়ান বিন মুহাম্মদ আত-তুজিবি: আলমেরিয়া শহরের অধিবাসী, ইবনে শাব নামে পরিচিত। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি কুরআন শিক্ষা দিতেন, হাদিস বর্ণনা করতেন এবং আরবি ভাষা শিখাতেন (৩)।
৩২ - আবুল আব্বাস আহমদ বিন মাবাদ বিন ওয়াকিল আত-তুজিবি: একজন জাহেদ, ইবনুল ইকলিশি নামে পরিচিত। তিনি ইবনুল আরাবিসহ একদল আলিমের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি কুরআনের মুফাসসির, আমলকারী আলিম এবং ন্যায়পরায়ণ ও বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী মুহাদ্দিস ছিলেন। তার অনেকগুলো রচনা রয়েছে। তিনি ৫৫১ হিজরি সনে ঊর্ধ্ব মিশরে ইন্তেকাল করেন (৪)।
৩৩ - আবুল আব্বাস আহমদ বিন নাসরুন: তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন (৫)।
৩৪ - আবু আমির আহমদ বিন আব্দুর রহমান বিন রাবি আল-আশআরি: কর্ডোভার অধিবাসী, ইবনে আবিই নামে পরিচিত। তিনি দীর্ঘ সময় আবু বকর ইবনুল আরাবির সান্নিধ্যে ছিলেন এবং তার থেকে প্রচুর জ্ঞান অর্জন করেছেন। তিনি (রহিমাহুল্লাহ) নির্ভরযোগ্যতা ও ন্যায়পরায়ণতার সাথে হাদিস বর্ণনা এবং শাইখদের সাথে সাক্ষাত ও তাদের থেকে জ্ঞান গ্রহণের বিষয়ে পূর্ণ যত্নশীল ছিলেন। তিনি প্রথমে কারমুনা এবং এরপর আসতিজায় বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেন এবং ৫৪৯ হিজরি সনে আল-মুনাক্কাবে ইন্তেকাল করেন (৬)।--------------------------------------------
(১) ইবনুল আব্বার: আত-তাকমিলা: ২৭৬, আল-মুরকাবাতুল উলয়া: পৃ. ১৯৬।
(২) ইবনুল আব্বার: আত-তাকমিলা: ১৫০, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ৭৮৮।
(৩) আত-তাকমিলা: ১০০।
(৪) আত-তাকমিলা: ১৬৭, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ইহসান আব্বাসের 'আখবার ওয়া তারাজিম আন্দালুসিয়া': ৬৪।
(৫) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ৮৫৩।
(৬) আত-তাকমিলা ১৬৪, আল-মুজাম: ৩৫ - ৩৬, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ২৬৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 175)

35 - أحمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن موسى الخزرجي: روى عن أبي بكر بن العربي (1).
36 - أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن الصقر الأنصاري الخزرجي: ولد بالمرية ونشأ بسبتة ثم فاس واستوطن مراكش، روى عن أبي بكر بن العربي وكان رحمه الله محدثاً مكثراً ثقة ضابطاً مقرئاً مجوداً، حافظاً للفقه، متقدماً في علم الكلام: عاقداً للشروط بصيراً بعللها، له تآليف، تولى أحكام مراكش والصلاة بمسجدها- ثم ولاّه أبو محمد بن عبد المؤمن قضاء غرناطة وإشبيلية (ت: 569) (2).
37 - أبو العباس (وأبو جعفر) أحمد بن عبد الرحمن بن عمير اللخمى: قاضي الجماعة، من قرطبة رحل إلى إشبيلية وسمع من أبي بكر بن العربي بعد سماعه عنه بقرطبة وأكثر عنه، كان مقرئاً مجوداً محدثاً مكثراً قديم السماع واسع الرواية عاليها ضابطاً لما يحدث به ثقة ثبتاً، إلَاّ أنه امتحن بضياع أسمعته عندما استولى الروم -أذلهم الله- على مدينة المرية، فمال إلى العربية فكان بصيراً بالنحو مجتهدا فيه، منفرداً بآراء ومذاهب شذ بها عن مألوف أهلها، إلى جانب تحققه بعلم الأصول والكلام، وُلِّيَ قضاء فاس ومراكش (+ 511 ت: 593) (3).
38 - أبو عمر أحمد بن عبد الله اللخمي الباجي: من إشبيلية، روى عن أبي بكر بن العربي وسمع منه برنامجه وأجاز له. (ت: 574) (4).--------------------------------------------
(1) الذيل والتكملة (ش): 280.
(2) الذيل والتكملة (ش): 292، تحفة القادم: 4 الإحاطة في أخبار غرناطة لابن الخطيب: 1/ 189 - 193، الديباج المذهب 48 - 50، الأعلام للمراكشي 1/ 227 - 232 (نقلاً عن الإحاطة).
(3) التكملة: 234، الذيل والتكملة (ش): 291، بغية الملتمس 193 غاية النهاية: 1/ 66 جذوة الاقتباس: 71 الديباج: 47، الإعلام للمراكشي: 1/ 233.
(4) التكملة: 209.
35 - আহমদ বিন আবদুর রহমান বিন সুলায়মান বিন মুসা আল-খাজরাজি: তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি (১) থেকে বর্ণনা করেছেন।
36 - আবুল আব্বাস আহমদ বিন আবদুর রহমান বিন আস-সাক্বর আল-আনসারি আল-খাজরাজি: তিনি আলমেরিয়ার জন্মগ্রহণ করেন এবং সেউতা ও পরে ফেজে বেড়ে ওঠেন এবং মারাক্কেশে বসতি স্থাপন করেন। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (রহিমাহুল্লাহ) ছিলেন একজন বহু হাদীস বর্ণনাকারী মুহাদ্দিস, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), প্রখর স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (দাবিত), তাজবিদ বিশেষজ্ঞ ক্বারী এবং ফিকহ শাস্ত্রের হাফেজ। তিনি ইলমুল কালামে পারদর্শী ছিলেন এবং চুক্তিনামা সম্পাদনে দক্ষ ও সেগুলোর খুঁটিনাটি ত্রুটি সম্পর্কে গভীর জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে। তিনি মারাক্কেশের বিচারিক দায়িত্ব এবং সেখানকার মসজিদে ইমামতির দায়িত্ব পালন করেন। পরবর্তীতে আবু মুহাম্মদ বিন আবদুল মুমিন তাকে গ্রানাডা ও সেভিলের বিচারপতির (কাজী) দায়িত্ব প্রদান করেন (মৃত্যু: ৫৬৯ হিজরি) (২)।
37 - আবুল আব্বাস (এবং আবু জাফর) আহমদ বিন আবদুর রহমান বিন উমাইর আল-লাখমি: তিনি ছিলেন প্রধান বিচারপতি (কাযিউল জামাআত), কর্ডোভার অধিবাসী। তিনি সেভিলে সফর করেন এবং কর্ডোভায় শোনার পর পুনরায় আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে হাদীস শ্রবণ করেন এবং তাঁর থেকে প্রচুর বর্ণনা করেন। তিনি ছিলেন তাজবিদ বিশেষজ্ঞ ক্বারী, প্রচুর হাদীস বর্ণনাকারী মুহাদ্দিস, সুদীর্ঘকালের শ্রবণকারী এবং বিস্তৃত ও উচ্চ সনদধারী বর্ণনাকারী। তিনি তাঁর বর্ণিত বিষয়ের ওপর প্রখর নিয়ন্ত্রণকারী এবং অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও অটল ব্যক্তিত্ব ছিলেন। তবে রোমানরা -আল্লাহ তাদের লাঞ্ছিত করুন- যখন আলমেরিয়া শহর দখল করে নেয়, তখন তাঁর শ্রুত পাণ্ডুলিপিগুলো হারিয়ে যাওয়ার মাধ্যমে তিনি কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন হন। এরপর তিনি আরবি ভাষার প্রতি ঝুঁকে পড়েন এবং নাহু (ব্যাকরণ) শাস্ত্রে গভীর পাণ্ডিত্য ও গবেষণায় নিয়োজিত হন। তিনি এমন কিছু মত ও মাযহাবের ক্ষেত্রে একক ছিলেন যা ওই শাস্ত্রের প্রচলিত রীতি থেকে ভিন্ন ছিল। এর পাশাপাশি তিনি উসুল এবং কালাম শাস্ত্রেও পারদর্শী ছিলেন। তিনি ফেজ ও মারাক্কেশের বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেন (জন্ম: ৫১১, মৃত্যু: ৫৯৩ হিজরি) (৩)।
38 - আবু উমর আহমদ বিন আবদুল্লাহ আল-লাখমি আল-বাজি: সেভিলের অধিবাসী, তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর কাছ থেকে তাঁর 'বারনামাজ' (গ্রন্থ তালিকা) শ্রবণ করেছেন এবং তিনি তাকে অনুমতি (ইজাজাহ) প্রদান করেছেন। (মৃত্যু: ৫৭৪ হিজরি) (৪)।--------------------------------------------
(১) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ২৮০।
(২) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ২৯২, তুহফাতুল ক্বাদীম: ৪, ইবনুল খাতিব রচিত আল-ইহাতা ফি আখবারিল গ্রানাডা: ১/ ১৮৯ - ১৯৩, আদ-দিবাজুল মাজহাব ৪৮ - ৫০, আল-মারাকুশি রচিত আল-ই'লাম ১/ ২২৭ - ২৩২ (আল-ইহাতা থেকে উদ্ধৃত)।
(৩) আত-তাকমিলাহ: ২৩৪, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ২৯১, বুগইয়াতুল মুলতামিস ১৯৩, গায়াতুন নিহায়াহ: ১/ ৬৬, জাযওয়াতুল ইক্তিাবাস: ৭১, আদ-দিবাজ: ৪৭, আল-মারাকুশি রচিত আল-ই'লাম: ১/ ২৩৩।
(৪) আত-তাকমিলাহ: ২০৯।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 176)

39 - أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن نصر الأزدي: من بلنسية، روى عن أبي بكر بن العربي، كان فقيهاً أصولياً، فرضياً، أديباً، ينظم الشعر فيجيد، توفي بالجزائر سنة 547 أو 548 (1).
40 - أبو العباس أحمد بن عبد الله بن سابق: من إشبيلية، سمع من أبي بكر بن العربي، كان موصوفاً بالفضل والصلاح، وقدم لصلاة الفريضة ببعض مساجد بلده (2).
41 - أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن شراحيل الهَمْذَاني: من غرناطة أجاز له أبو بكر بن العربي، كان قديماً من ذي الثروة ثم أقل بأخرة فتلبس بعقد الشروط ولم يكن فيها من ذوي النفوذ (+ 522 ت: 606) (3).
42 - أبو عمر أحمد بن عبد الملك بن سماعة اللخمي: من إشبيلية، كان يعرف بالباجي (نسبة إلى باجة القيروان) روى عن أبي بكر بن العربي، كان محدثاً عدلاً فاضلاً (ت: 574) (4).
43 - أبو جعفر أحمد بن عبد الصمد بن عبد الحق الخزرجي: من قرطبة، نزل بجاية، روى عن ابن العربي، وكان معنياً بالحديث وروايته وكف بصره في آخر عمره له تصانيف مفيدة- توفي بفاس سنة 582 (5).
44 - أبو العباس أحمد بن عبد العزيز بن خلف الأنصاري: من بلنسية، ويعرف بأبي طورينه، روى عن أبي بكر بن العربي، وكان محدثاً مكثراً عدلاً ثقة فيما يرويه (6).--------------------------------------------
(1) التكملة: 161، الذيل والتكملة (ش): 217، الديباج المذهب 46 (نقلاً عن الذيل باختصار)
(2) التكملة: 230.
(3) التكملة: 256، الذيل والتكملة (ش): 202.
(4) الذيل والتكملة (ش): 343.
(5) التكملة: 223، الذيل والتكملة (ش): 308، جذوة الاقتباس: 60 (نقلاً عن التكملة) الديباج:50 (نقلاً عن الذيل والتكملة).
(6) الذيل والتكملة (ش): 316.
৩৯ - আবু জাফর আহমদ বিন আবদুল্লাহ বিন নাসর আল-আজদি: ভালেন্সিয়ার অধিবাসী, আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন ফকিহ, উসুলি (মূলনীতিবিদ), ফরায়েজ বিশেষজ্ঞ ও সাহিত্যিক ছিলেন। তিনি চমৎকার কবিতা রচনা করতেন। তিনি ৫৪৭ বা ৫৪৮ হিজরিতে আলজেরিয়ায় মৃত্যুবরণ করেন (১)।
৪০ - আবুল আব্বাস আহমদ বিন আবদুল্লাহ বিন সাবিক: সেভিলের অধিবাসী, আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি সদ্ব্যবহার ও নেককার হিসেবে পরিচিত ছিলেন এবং নিজ শহরের কিছু মসজিদে ফরজ নামাজের ইমামতি করেছেন (২)।
৪১ - আবু জাফর আহমদ বিন আবদুল্লাহ বিন শুরাহিল আল-হামদানি: গ্রানাডার অধিবাসী, আবু বকর ইবনুল আরাবি তাকে ইজাজত (অনুমতি) প্রদান করেছেন। তিনি পূর্বে বিত্তবান ছিলেন, পরবর্তীতে নিঃস্ব হয়ে যান। অতঃপর তিনি দলিল লিখনের কাজে যুক্ত হন, তবে তাতে খুব একটা প্রভাবশালী ছিলেন না (+ ৫২২ মৃ: ৬০৬) (৩)।
৪২ - আবু ওমর আহমদ বিন আব্দুল মালিক বিন সামআহ আল-লাখমি: সেভিলের অধিবাসী, তিনি বাজি (কাইরাওয়ানের বাজা-এর সাথে সম্পর্কিত) হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন ন্যায়নিষ্ঠ ও ফজিলতপূর্ণ মুহাদ্দিস ছিলেন (মৃ: ৫৭৪) (৪)।
৪৩ - আবু জাফর আহমদ বিন আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল হক আল-খাজরাজি: কর্ডোবার অধিবাসী, বুজাইয়াতে বসবাস করতেন। তিনি ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি হাদিস এবং এর বর্ণনার ব্যাপারে অত্যন্ত যত্নশীল ছিলেন। জীবনের শেষ দিকে তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছিলেন। তার বেশ কিছু উপকারী সংকলন রয়েছে—৫৮২ হিজরিতে ফেসে মৃত্যুবরণ করেন (৫)।
৪৪ - আবুল আব্বাস আহমদ বিন আব্দুল আজিজ বিন খালাফ আল-আনসারি: ভালেন্সিয়ার অধিবাসী, আবু তুরাইনাহ নামে পরিচিত। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন বহু বর্ণনাদানকারী, ন্যায়নিষ্ঠ এবং বর্ণনার ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য মুহাদ্দিস ছিলেন (৬)।--------------------------------------------
(১) আত-তাকমিলা: ১৬১, আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ২১৭, আদ-দিবাজ আল-মুদাহহাব: ৪৬ (সংক্ষেপে আদ-দাইল থেকে সংগৃহীত)।
(২) আত-তাকমিলা: ২৩০।
(৩) আত-তাকমিলা: ২৫৬, আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ২০২।
(৪) আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ৩৪৩।
(৫) আত-তাকমিলা: ২২৩, আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ৩০৮, জাযওয়াতুল ইকতিবাস: ৬০ (আত-তাকমিলা থেকে সংগৃহীত), আদ-দিবাজ: ৫০ (আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলা থেকে সংগৃহীত)।
(৬) আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ৩১৬।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 177)

45 - أبو القاسم أحمد بن عبد الودود بن صالح الهلالي-من غرناطة، سكن المنكب يعرف بابن سمجون وهو لقب لعبد الله جد جده- كتب إليه ابن العربي مجيزاً ولم يلقه، وكانت له المعرفة الكاملة بطرق الرواية وله عناية بالشعر والأدب استقضى بالمنكب وغيرها من بنيات غرناطة علت روايته لعلو سنه، وعرف بالثقة والعدالة (+ 528 ت: 608) (1).
46 - أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي بكر التجيبي: ويعرف بابن الضحاك، أجاز له ابن العربي، وكان محدثاً عدلاً فاضلًا ولي اختزان الطعام بغرناطة (ت: 587) (2).
47 - أبو جعفر أحمد بن علي بن خلف القيسي، العطار، ويعرف بالحصار: من غرناطة أجاز له ابن العربي وكان من أهل الخير والصلاح والعناية بالرواية ثقة صدوقاً (ت: 598) (3).
48 - أبو جعفر أحمد بن علي بن عون الله الأنصار: من دانية، نزل بلنسية يعرف بالحصار أجاز له ابن العربي وكان خاتمة المقرئين ببلنسية وكان محدثاً ثقة عالي الرواية، اضطرب بأخرة في روايته (ت: 609) (4).
49 - أبو القاسم أحمد بن عمر الخزرجي: من قرطبة يعرف بالمكناسي لنزوله بها، روى عن أبي بكر بن العربي كان محدثاً راوية من أهل العدالة والثقة (ت: 616) (5).
50 - أبو العباس أحمد بن عمر المعافر: من مرسية، يعرف بابن افْرَنْدُو، روى عن ابن العربي، وكان شيخاً فاضلاً زاهداً من أصحاب أبي--------------------------------------------
(1) التكملة: 259، الذيل والتكملة (ش): 351.
(2) الذيل والتكملة (ش): 369.
(3) التكملة: 239.
(4) الذيل والتكملة (ش): 431، غاية النهاية: 1/ 90.
(5) جذوة المقتبس: 1/ 138 - 139، الذيل والتكملة (ش): 445.
45 - আবুল কাসেম আহমদ বিন আব্দুল ওয়াদুদ বিন সালিহ আল-হিলালি—গ্রানাডার অধিবাসী, তিনি আল-মুনাক্কাবে বসবাস করতেন এবং ইবনে সামজুন নামে পরিচিত ছিলেন, যা তার প্রপিতামহের পিতা আব্দুল্লাহর উপাধি—ইবনুল আরাবি তার সাথে সাক্ষাৎ না হলেও তাকে এজাজতনামা (বর্ণনার অনুমতি) লিখে পাঠিয়েছিলেন। বর্ণনার পদ্ধতি সম্পর্কে তার পূর্ণ জ্ঞান ছিল এবং কবিতা ও সাহিত্যের প্রতি তার বিশেষ যত্ন ছিল। তিনি আল-মুনাক্কাব ও গ্রানাডার পার্শ্ববর্তী অন্যান্য জনপদে বিচারকের দায়িত্ব পালন করেছেন। বয়সের আধিক্যের কারণে তার বর্ণনার স্তর অত্যন্ত উঁচু ছিল। তিনি নির্ভরযোগ্যতা ও ন্যায়পরায়ণতার জন্য সুপরিচিত ছিলেন (+ ৫২৮ মৃত্যু: ৬০৮) (১)।
46 - আবু জাফর আহমদ bin আলী bin আবু বকর আত-তুজিবি: ইবনে আদ-দাহ্হাক নামে পরিচিত। ইবনুল আরাবি তাকে এজাজত দিয়েছিলেন। তিনি একজন ন্যায়পরায়ণ ও গুণী মুহাদ্দিস ছিলেন এবং গ্রানাডায় খাদ্য মজুত রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্বে নিযুক্ত ছিলেন (মৃত্যু: ৫৮৭) (২)।
47 - আবু জাফর আহমদ বিন আলী বিন খালাফ আল-কায়সি, আল-আত্তার, যিনি আল-হাসসার নামে পরিচিত: গ্রানাডার অধিবাসী। ইবনুল আরাবি তাকে এজাজত দিয়েছিলেন। তিনি কল্যাণময় ও পুণ্যবান ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং বর্ণনার প্রতি বিশেষ যত্নশীল, নির্ভরযোগ্য ও সত্যবাদী ছিলেন (মৃত্যু: ৫৯৮) (৩)।
48 - আবু জাফর আহমদ বিন আলী বিন আউনুল্লাহ আল-আনসারি: দানিয়া থেকে আগত, ভ্যালেন্সিয়ায় বসবাস করতেন। আল-হাসসার নামে পরিচিত। ইবনুল আরাবি তাকে এজাজত দিয়েছিলেন। তিনি ভ্যালেন্সিয়ার ক্বারিদের ধারাবাহিকতার শেষ ব্যক্তি ছিলেন। তিনি নির্ভরযোগ্য মুহাদ্দিস এবং উঁচু স্তরের বর্ণনাকারী ছিলেন, তবে শেষ জীবনে তার বর্ণনায় কিছুটা অসংলগ্নতা দেখা দিয়েছিল (মৃত্যু: ৬০৯) (৪)।
49 - আবুল কাসেম আহমদ বিন উমর আল-খাজরাজি: কর্ডোবার অধিবাসী। সেখানে বসবাসের কারণে আল-মিকনাসি নামে পরিচিত। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি মুহাদ্দিস ও বর্ণনাকারী ছিলেন এবং ন্যায়পরায়ণ ও নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন (মৃত্যু: ৬১৬) (৫)।
50 - আবু العباس আহমদ বিন উমর আল-মাআফিরি: মুরসিয়া থেকে আগত। ইবনে আফরানদু নামে পরিচিত। তিনি ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন গুণী শেখ ও জাহিদ (সংসারবিরাগী) ছিলেন এবং আবুর সাথীদের অন্তর্ভুক্ত...--------------------------------------------
(১) আত-তাকমিলাহ: ২৫৯, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ৩৫১।
(২) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ৩৬৯।
(৩) আত-তাকমিলাহ: ২৩৯।
(৪) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ৪৩১, গায়াতুন নিহায়া: ১/ ৯০।
(৫) জাযওয়াতুল মুকতাবিস: ১/ ১৩৮ - ১৩৯, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ৪৪৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 178)

حامد الغزالي (توفي في حدود: 570) (1).
51 - أبو المعالي إدريس بن يحيى بن يوسف: من إشبيلية، يعرف بالواعظ، سمع من ابن العربي بقرطبة سنة 531 وكان يتجول في البلاد للوعظ والتذكير فينتفع به الناس. تأخرت وفاته (2).
52 - إسماعيل بن الحضرمي: من أهل إشبيلية، حدث عن أبي بكر ابن العربي بكتاب "الشهاب" .. للقضاعي وذكر أنه سمعه بقراءته عليه، ذكره ابن الأبار في معجم أصحاب ابن العربي (مفقود) (3).
53 - أبو علي الحسن بن عبد الله الأندلسي: المعروف بابن تابو لقي بأغمات أبا بكر بن العربي وكان من أهل العلم والفصل يميل إلى الزهد (ت: 604) (4).
54 - أبو علي الحسن بن علي بن خلف الأموي: من قرطبة وسكن إشبيلية يعرف بالخطيب، سمع الحديث من أبي بكر بن العربي، كان يميل إلى الأدب، خطب ببعض جهات إشبيلية، له تصانيف مفيدة (5).
55 - أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال: من قرطبة، صاحب التاريخ المشهور "الصلة" الذي وصل به كتاب ابن الفرضي، آخر المسندين بقرطبة والمسلم له في حفظ أخبارها ومعرفة رجالها، سمع بإشبيلية من أبي بكر بن العربي، وولي بإشبيلية قضاء بعض جهاتها لأبي بكر بن العربي (+ 494 ت: 578) (6).
57 - أبو سليمان داود بن يزيد بن عبد الله السعدي النحوي: من قلعة--------------------------------------------
(1) التكملة: 190، المعجم: 46 - 47، الذيل والتكملة (ش): 457.
(2) المعجم 68 - 69.
(3) التكملة: 491.
(4) أنس الساري للقيسي: ص21 التشوف للنادلي: ص 402.
(5) التكملة (698).
(6) ن، م: 787.
হামিদ আল-গাজালি (মৃত্যু আনুমানিক: ৫৭০ হিজরি) (১)।
৫১ - আবু আল-মা'আলি ইদ্রিস ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ইউসুফ: সেভিলের (ইশবিলিয়া) অধিবাসী, তিনি 'ওয়ায়েজ' (উপদেশক) হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি ৫৩১ হিজরি সনে কর্ডোভায় (কুরতুবা) ইবনুল আরাবির নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি নসিহত ও স্মারক আলোচনার উদ্দেশ্যে বিভিন্ন দেশ ভ্রমণ করতেন, যার ফলে মানুষ তার দ্বারা উপকৃত হতো। তিনি পরবর্তী সময়ে ইন্তেকাল করেন (২)।
৫২ - ইসমাইল ইবনুল হাদরামি: সেভিলের অধিবাসী। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবির সূত্রে আল-কুদায়ি রচিত "আশ-শিহাব" গ্রন্থটি বর্ণনা করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এটি তাঁর নিকট পাঠ করে শুনেছেন। ইবনুল আব্বার তাঁর 'মু'জামু আসহাবি ইবনিল আরাবি' (যা বর্তমানে নিখোঁজ) গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন (৩)।
৫৩ - আবু আলি হাসান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আন্দালুসি: তিনি ইবনে তাবু নামে পরিচিত। তিনি আগমাতে আবু বকর ইবনুল আরাবির সাথে সাক্ষাৎ করেন। তিনি ইলম ও ফযিলতের অধিকারী ছিলেন এবং যুহদ বা দুনিয়াবিমুখতার প্রতি অনুরাগী ছিলেন (মৃত্যু: ৬০৪ হিজরি) (৪)।
৫৪ - আবু আলি হাসান ইবনে আলি ইবনে খালাফ আল-উমাবি: কর্ডোভার অধিবাসী এবং সেভিলে বসবাস করতেন। তিনি 'খতিব' হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি সাহিত্যের প্রতি অনুরাগী ছিলেন এবং সেভিলের কোনো কোনো অঞ্চলে খুতবা প্রদান করতেন। তাঁর কিছু উপকারী রচনা রয়েছে (৫)।
৫৫ - আবুল কাসিম খালাফ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে বাশকুওয়াল: কর্ডোভার অধিবাসী, প্রসিদ্ধ ইতিহাসগ্রন্থ "আস-সিলাহ" এর রচয়িতা, যার মাধ্যমে তিনি ইবনুল ফারাদির গ্রন্থটির পরিশিষ্ট সম্পন্ন করেছেন। তিনি ছিলেন কর্ডোভার সর্বশেষ মুসনিদ (হাদিসের উচ্চতর সনদধারী) এবং সেখানকার ইতিহাস সংরক্ষণ ও বর্ণনাকারীদের পরিচিতি বিষয়ে সর্বজনস্বীকৃত ব্যক্তিত্ব। তিনি সেভিলে আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং সেখানে আবু বকর ইবনুল আরাবির পক্ষে কোনো কোনো অঞ্চলের বিচারকের (কাজী) দায়িত্ব পালন করেছেন (+ ৪৯৪ মৃত্যু: ৫৭৮ হিজরি) (৬)।
৫৭ - আবু সুলাইমান দাউদ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সা'দি আন-নাহবি: আল-কালা'আ অঞ্চলের...--------------------------------------------
(১) আত-তাকমিলা: ১৯০, আল-মু'জাম: ৪৬-৪৭, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ৪৫৭।
(২) আল-মু'জাম: ৬৮-৬৯।
(৩) আত-তাকমিলা: ৪৯১।
(৪) আল-কাইসি রচিত উনসুত সারি: পৃষ্ঠা ২১, আন-নাদিলি রচিত আত-তাশাউফ: পৃষ্ঠা ৪০২।
(৫) আত-তাকমিলা (৬৯৮)।
(৬) প্রাগুক্ত: ৭৮৭।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 179)

بني يحصب أجاز له ابن العربي، ويعتبر بقية النحويين في وقته مشاركاً في علم الحديث (ت: 573) (1).
58 - أبو الحسن زيادة الله بن محمد الثقفي: من مرسية، يعرف بابن الحلال، أجاز له ابن العربي، كان يُقرىء الحديث ويفسره، ولي قضاء بلنسية (ت: 548) (2).
59 - أبو جعفر طارق بن موسى المعافري: المقرئ: من بلنسية، روى عن ابن العربي في تردده غازياً على بلنسية وكان شيخاً فاضلاً مقرئاً من أهل التجويد والإتقان والتقدم في هذه الصناعة والتحقق بها تولى الحسبة والمواريث (ت: 566) (3).
60 - أبو محمد طلحة بن سعيد بن عبد العزيز: من أهل بطليوس يعرف بابن القبطرنة، كانت بينه وبين القاضي ابن العربي صداقة، ولما توفي ابن القبطرنة رثاه ابن العربي بأبيات وقف عليها ابن الأبار (4).
61 - أبو عيسى لب بن عبد الجبار بن عبد الرحمن: من أهل شنتمرية يعرف بابن ورهزن، سمع القاضي أبا بكر بن العربي ولقيه بكولية من الثغور الشرقية إذ غزاها مع الأمير أبي بكر بن علي بن يوسف بن تاشفين في جمادى الآخرة سنة 522 وولي الأحكام بشاطبة وتوفي سنة: 538 (5).
62 - أبو مروان مالك بن عبد الرحمن بن أبي المليح القشيري: قال ابن الأبار: أحسبه من أهل إشبيلية، روى عن ابن العربي، وكان في عداد--------------------------------------------
(1) ن، م: 855.
(2) ن، م: 903.
(3) التكملة: 930، الذيل والتكملة (ش): 270.
(4) التكملة: 301، الذيل والتكملة (ش): 911 قلائد العقيان لابن خاقان: 148.
(5) التكملة: 941، الذيل والتكملة (ش): 1130.
বনু ইয়াহসুব, ইবনুল আরাবি তাকে অনুমতি (ইজাযাহ) প্রদান করেছেন এবং তিনি তাঁর সময়ের অবশিষ্ট ব্যাকরণবিদদের মধ্যে হাদিস শাস্ত্রে অভিজ্ঞ হিসেবে বিবেচিত (মৃত্যু: ৫৭৩ হি.) (১)।
৫৮ - আবুল হাসান যিয়াদাতুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আস-সাকাফি: মুর্সিয়া নিবাসী, ইবনুল হাল্লাল নামে পরিচিত। ইবনুল আরাবি তাকে ইজাযাহ প্রদান করেছেন। তিনি হাদিস পাঠ দান ও এর ব্যাখ্যা করতেন এবং ভালেন্সিয়ার বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেছেন (মৃত্যু: ৫৪৮ হি.) (২)।
৫৯ - আবু জাফর তারিক বিন মুসা আল-মা'আফিরি: ক্বারী: ভালেন্সিয়া নিবাসী। তিনি ইবনুল আরাবি যখন যোদ্ধা হিসেবে ভালেন্সিয়াতে যাতায়াত করতেন তখন তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন গুণী শায়খ এবং তাজবিদ ও পাঠশৈলীতে পারদর্শী ও সুনিপুণ ক্বারী ছিলেন; এই বিদ্যায় তিনি অগ্রগণ্য ও সুপ্রতিষ্ঠিত ছিলেন। তিনি হিসবাহ (জননিরাপত্তা ও নৈতিকতা পরিদর্শক) এবং মিরাস (উত্তরাধিকার) বন্টন বিভাগের দায়িত্ব পালন করেছেন (মৃত্যু: ৫৬৬ হি.) (৩)।
৬০ - আবু মুহাম্মাদ তালহা বিন সাঈদ বিন আব্দুল আজিজ: বাদাজোজ (বাতালইউস) নিবাসী, ইবনুল ক্বাবতুরনাহ নামে পরিচিত। তাঁর এবং কাজী ইবনুল আরাবির মধ্যে বন্ধুত্ব ছিল। যখন ইবনুল ক্বাবতুরনাহ মৃত্যুবরণ করেন, তখন ইবনুল আরাবি তাঁর জন্য শোকগাথা রচনা করেন, যা ইবনুল আব্বার প্রত্যক্ষ করেছেন (৪)।
৬১ - আবু ঈসা লুব্ব বিন আব্দুল জব্বার বিন আব্দুর রহমান: সান্তা মারিয়া (শিন্তামারিইয়াহ) নিবাসী, ইবনে ওয়ারাহযান নামে পরিচিত। তিনি কাজী আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর সাথে পূর্ব সীমান্ত অঞ্চলের কুলিয়া-তে সাক্ষাৎ করেছেন, যখন তিনি ৫২২ হিজরির জমাদিউল আখের মাসে আমির আবু বকর বিন আলি বিন ইউসুফ বিন তাশফিনের সাথে সেখানে যুদ্ধ অভিযানে গিয়েছিলেন। তিনি শাতিবা-তে বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেন এবং ৫৩৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (৫)।
৬২ - আবু মারওয়ান মালিক বিন আব্দুর রহমান bin আবিল মালিহ আল-কুশাইরি: ইবনুল আব্বার বলেন: আমার ধারণা তিনি সেভিল (ইশবিলিয়াহ) নিবাসী। তিনি ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি অন্তর্ভুক্ত ছিলেন...--------------------------------------------
(১) প্রাগুক্ত, পৃ: ৮৫৫।
(২) প্রাগুক্ত, পৃ: ৯০৩।
(৩) আত-তাকমিলাহ: ৯৩০, আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ২৭০।
(৪) আত-তাকমিলাহ: ৩০১, আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ৯১১; ইবনে খাকানের ক্বালায়েদুল ইকিয়ান: ১৪৮।
(৫) আত-তাকমিলাহ: ৯৪১, আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলাহ (শ): ১১৩০।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 180)

الأدباء النبهاء والحفاظ الأيقاظ له تآليف حسنة، ذكره ابن الأبار في معجم أصحاب ابن العربي (1).
63 - أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أحمد الأنصاري: من مالقة، يعرف بابن الفخار، سمع من أبي بكر بن العربي، وأكثر عنه واختص به، وكان صدراً في حفظ الحديث مقدماً في ذلك، معروفاً بحفظ المتون والأسانيد، عارفاً بالرجال واللغة (+ 511 ت: 590) (2).
64 - أبو القاسم محمد بن إبراهيم بن خيره: من أهل قرطبة، يعرف بالمواعيني، سمع من أبي بكر بن العربي وروى عنه ملح وطرائف أدبية، كان كاتباً بليغاً وشاعراً مجيداً له تصانيف منها "ريحان الآداب وريعان الشباب" وقفت عليه مخطوطاً في الخزانة الملكية بالرباط تحت رقم (1406) توفي رحمه الله سنة 564 (3).
65 - أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن المعتصم اللخمي: من إشبيلية يعرف بالزبيدي وضبطه ابن الزبير بالزُبيدي وهو خطأ على رأي ابن الأبار.
أجاز له ابن العربي ما رواه وصنفه وكان فقيهاً جليلًا استقضى عدة مرات بجهات مراكش (ت: 610) (4).
66 - أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد: من دروقة، يعرف بابن زرياب، لقي أبا بكر بن العربي وتناول منه مختصر ابن أبي زيد، وكان من أهل العلم والفضل فقيهاً مشاوراً. (ت 522) (5).--------------------------------------------
(1) التكملة: 1803.
(2) التكملة: 1480، الذيل والتكملة (السفر: 6) رقم (218) العبر للذهبي: 4/ 274 وتذكرة الحفاظ: 1355.
(3) التكملة: 1407، الذيل والتكملة (السفر: 6): 221، الإحاطة لابن الخطيب: 2/ 338 وفيها أنه توفي سنة 564، المغرب في حلى المغرب: 1/ 242.
(4) التكملة: 1547، الذيل والتكملة (السفر: 6) 206.
(5) التكملة: 1236.
মেধাবী সাহিত্যিক ও সচেতন হাফিজদের মাঝে তাঁর উত্তম কিছু রচনা রয়েছে; ইবনুল আব্বার তাঁর কথা 'মু'জামু আসহাবি ইবনিল আরাবি' (১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
৬৩ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আহমদ আল-আনসারি: মালাকা অঞ্চলের অধিবাসী, ইবনুল ফাখখার নামে পরিচিত। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে শ্রবণ করেছেন, তাঁর নিকট থেকে প্রচুর বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর একান্ত সান্নিধ্যপ্রাপ্ত ছিলেন। তিনি হাদিস মুখস্থ রাখার ক্ষেত্রে একজন নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিত্ব ও এ বিষয়ে অগ্রগণ্য ছিলেন। তিনি হাদিসের মূলপাঠ (মুতুন) ও সনদসমূহ মুখস্থ রাখার জন্য সুপরিচিত ছিলেন এবং বর্ণনাকারী ও ভাষা সম্পর্কে বিজ্ঞ ছিলেন (জন্ম: ৫১১, মৃত্যু: ৫৯০) (২)।
৬৪ - আবু আল-কাসিম মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন খাইরাহ: কর্ডোভার অধিবাসী, আল-মাওয়ায়িনি নামে পরিচিত। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বিভিন্ন সাহিত্যিক রসদ ও চমৎকার সব ঘটনা বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন বাগ্মী লেখক এবং দক্ষ কবি ছিলেন। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে, যার মধ্যে একটি হলো "রাইহানুল আদাব ওয়া রাইয়ানুল শাবাব"; আমি রাবাতের রাজকীয় গ্রন্থাগারে ১৪০৬ নম্বর পাণ্ডুলিপি হিসেবে এটি দেখেছি। তিনি রহমতুল্লাহি আলাইহি ৫৬৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (৩)।
৬৫ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আল-মুতাসিম আল-লাখমি: সেভিল (ইশবিলিয়া) অঞ্চলের অধিবাসী, আল-জুবাইদি নামে পরিচিত। ইবনুয যুবাইর একে 'আল-যুবাইদি' (য-এ পেশ দিয়ে) হিসেবে উচ্চারণ করেছেন, যা ইবনুল আব্বারের মতে একটি ভুল।
ইবনুল আরাবি তাঁকে তাঁর বর্ণিত ও রচিত বিষয়সমূহের ইজাজত (অনুমতি) প্রদান করেছিলেন। তিনি একজন মহান ফকিহ ছিলেন এবং মাররাকেশের বিভিন্ন অঞ্চলে কয়েকবার বিচারকের (কাজি) দায়িত্ব পালন করেছেন (মৃত্যু: ৬১০) (৪)।
৬৬ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন সাঈদ: দারুকা অঞ্চলের অধিবাসী, ইবনু যারইয়াব নামে পরিচিত। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবির সাথে সাক্ষাৎ করেছেন এবং তাঁর নিকট থেকে 'মুখতাসারু ইবনু আবি যাইদ' গ্রহণ করেছেন। তিনি ইলম ও ফদিলতের অধিকারী একজন পরামর্শক ফকিহ ছিলেন (মৃত্যু: ৫২২) (৫)।--------------------------------------------
(১) আত-তাকমিলাহ: ১৮০৩।
(২) আত-তাকমিলাহ: ১৪৮০, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (খণ্ড: ৬) নম্বর (২১৮), আয-যাহাবির আল-ইবার: ৪/২৭৪ এবং তাযকিরাতুল হুফফায: ১৩৫৫।
(৩) আত-তাকমিলাহ: ১৪০৭, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (খণ্ড: ৬): ২২১, ইবনুল খাতিবের আল-ইহাতা: ২/৩৩৮, যেখানে তাঁর মৃত্যু ৫৬৪ হিজরিতে উল্লেখ করা হয়েছে, আল-মাগরিব ফি হুলাল মাগরিব: ১/২৪২।
(৪) আত-তাকমিলাহ: ১৫৪৭, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (খণ্ড: ৬) ২০৬।
(৫) আত-তাকমিলাহ: ১২৩৬।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 181)

67 - أبو عبد الله محمد بن أبي أحمد بن مأمون الأنصاري: من بلنسية، كتب إليه ابن العربي مجيزاً ولم يلقه، أو لقيه ولم يقرأ عليه. وكان مجوداً للقرآن مبرزاً في النحو، له مؤلفات مفيدة (ت: 586) (1).
68 - أبو بكر محمد بن أبي بكر بن أبي الخليل التميمي: من المرية، يعرف بابن ولَّم أو ابن ولام، روى عن ابن العربي وكان من أهل الفهم والتيقظ، مشاركاً في الأدب (ت: 557) (2).
69 - أبو القاسم محمد بن أبي بكر بن غلبون التجيبي: من أهل لورقة، لقي أبا بكر بن العربي بقرطبة، وكتب عن ابن العربي مسلسلاته (3).
70 - أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم بن عميرة: من المرية، سكن مراكش، روى عن أبي بكر بن العربي في المرية، ثم جاوره بمراكش مدة قال: كنت أجالسه ليلاً ونهاراً، وكان رحمه الله فقيهاً حافظاً، محدثاً مسنداً، كتب لابن تاشفين ثم لابنه ثم نزع عن ذلك وانقطع إلى نشر العلم وإسماع الحديث، توفي بمراكش سنة 576 (4).
71 - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الأنصاري، الزاهد: من إشبيلية، يعرف بابن المجاهد لأن أباه كان كثير الجهاد والغزو في السرايا والجيوش، تفقه بأبي بكر بن العربي ولازم مجلسه نحواً من ثلاثة أشهر ثم تخلف عنه وترك التردد عليه، فقيل له في ذلك فقال: كان يدرس وبغلته عند الباب ينتظر الركوب إلى السلطان وكان صالحاً تقياً مع الحظ الوافر من الفقه والقراءات (+ 483 ت: 574) (5).--------------------------------------------
(1) الذيل والتكملة (السفر: 6) 394.
(2) ن، م: 348.
(3) ن، م: 351.
(4) ن، م: 538.
(5) التكملة: 1423، الذيل والتكملة (السفر: 5) 1261، العبر للذهبي 4/ 220 - 221.
৬৭ - আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আবি আহমাদ বিন মামুন আল-আনসারি: বালেন্সিয়া থেকে আগত, ইবনুল আরাবি তাকে অনুমতি (ইজাজত) লিখে পাঠিয়েছিলেন কিন্তু তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেননি, অথবা সাক্ষাৎ করেছিলেন কিন্তু তাঁর নিকট অধ্যয়ন করেননি। তিনি কুরআনে পারদর্শী এবং নাহু (ব্যাকরণ) শাস্ত্রে অগ্রগণ্য ছিলেন, তাঁর বেশ কিছু উপকারী গ্রন্থ রয়েছে (মৃ: ৫৮৬) (১)।
৬৮ - আবু বকর মুহাম্মদ বিন আবি বকর বিন আবিল খলিল আত-তামিমি: আলমেরিয়া থেকে আগত, তিনি ইবনে ওয়াল্লাম বা ইবনে ওয়ালাম নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি প্রজ্ঞা ও বিচক্ষণতার অধিকারী ছিলেন, সেইসাথে সাহিত্যেও তাঁর অবদান ছিল (মৃ: ৫৫৭) (২)।
৬৯ - আবুল কাসিম মুহাম্মদ বিন আবি বকর বিন গালবুন আত-তুজিবি: লোরকা নিবাসী, তিনি কর্ডোভায় আবু বকর বিন ইবনুল আরাবির সাথে সাক্ষাৎ করেছেন এবং ইবনুল আরাবির মুসালসালাতগুলো (ধারাবাহিক হাদিস সংকলন) লিপিবদ্ধ করেছেন (৩)।
৭০ - আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আবিল কাসিম বিন আমিরাহ: আলমেরিয়া থেকে আগত, মাররাকেশে বসবাস করতেন। তিনি আলমেরিয়াতে আবু বকর বিন ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, এরপর দীর্ঘ সময় মাররাকেশে তাঁর সান্নিধ্যে ছিলেন। তিনি বলেন: আমি দিন-রাত তাঁর সাথে উঠাবসা করতাম। তিনি (ইবনুল আরাবি) রাহিমাহুল্লাহ একজন ফকিহ, হাফিজ, মুহাদ্দিস ও মুসনিদ ছিলেন। তিনি (ইবনে আমিরাহ) ইবনে তাশফিনের এবং পরবর্তীতে তাঁর পুত্রের লেখক (সচিব) হিসেবে কাজ করেছেন, এরপর তিনি তা ত্যাগ করে জ্ঞান প্রচার এবং হাদিস শোনানোর কাজে আত্মনিয়োগ করেন। তিনি ৫৭৬ হিজরিতে মাররাকেশে মৃত্যুবরণ করেন (৪)।
৭১ - আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আব্দুর রহমান আল-আনসারি, আল-যাহিদ: সেভিল নিবাসী, তিনি ইবনুল মুজাহিদ নামে পরিচিত ছিলেন কারণ তাঁর পিতা বিভিন্ন সেনাদল ও বাহিনীর হয়ে প্রচুর জিহাদ ও যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতেন। তিনি আবু বকর বিন ইবনুল আরাবির নিকট ফিকহ শাস্ত্রের জ্ঞান অর্জন করেন এবং প্রায় তিন মাস তাঁর মজলিসে নিয়মিত উপস্থিত থাকেন, এরপর তিনি সরে আসেন এবং সেখানে যাতায়াত বন্ধ করে দেন। এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: তিনি পাঠদান করতেন অথচ তাঁর খচ্চরটি দরজায় প্রস্তুত থাকত সুলতানের নিকট যাওয়ার অপেক্ষায়। তিনি ফিকহ ও কিরাত শাস্ত্রে অগাধ পাণ্ডিত্যের অধিকারী একজন নেককার ও মুত্তাকি মানুষ ছিলেন (জন্ম: ৪৮৩, মৃ: ৫৭৪) (৫)।--------------------------------------------
(১) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (খণ্ড: ৬) ৩৯৪।
(২) প্রাগুক্ত: ৩৪৮।
(৩) প্রাগুক্ত: ৩৫১।
(৪) প্রাগুক্ত: ৫৩৮।
(৫) আত-তাকমিলাহ: ১৪২৩, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলাহ (খণ্ড: ৫) ১২৬১, আয-যাহাবীর আল-ইবার ৪/ ২২০ - ২২১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 182)

72 - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن خلف اللخمي: من إشبيلية، أخطأ ابن الأبار فعده من الغرباء عن الأندلس، روى عن أبي بكر بن العربي وكان أديباً لغوياً له مؤلفات كثيرة كان حياً سنة 557 (1).
73 - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن سعد الفهري: من مرسية، يعرف بابن الصقيل، ويلقب بأبي هريرة لتتبعه الآثار وروايتها وعنايته بها أجاز له ابن العربي مكاتبة، وكان ذا عناية بالعلم، صنف في أنواع من علم الحديث وتاريخ رجاله وقد ضعف (ت: 550) (2).
74 - أبو عبد الله محمد بن الحسن بن إبراهيم الأنصاري: من أهل غرناطة، يعرف بابن بداوة، سمع من ابن العربي المسلسلات من جمعه، وكان من أبدع الناس خطأ وأجودهم ضبطاً تحرف بالطب، وكان حياً في سنة 598 (3).
75 - أبو عبد الله محمد بن الحسن بن كامل المالقي: ابن الفقيه المشاور المعروف بابن الفخاري، أديب شاعر خطاط، قال القفطي: رأيت بخطه كتاب عارضة الأحوذي في شرح كتاب الترمذي لابن العربي، وقد قرأه عليه، والخط في غاية الحسن والصحة (ت: 539) (4).
76 - أبو بكر محمد بن خير بن يغمور اللمتوني: من إشبيلية، لازم ابن العربي وسمع منه كثيراً وأخذ عنه ما ينيف على 125 كتاباً أوردها بأسانيدها في فهرسته وكان مقرئاً مجوداً، محدثاً متقناً، نحوياً لغوياً، واسع المعرفة (ت: 575) (5).
77 - أبو عبد الله محمد بن مالك الغافقي: من مرسية، يعرف بالمولى--------------------------------------------
(1) التكملة: 1709.
(2) التكملة: 1340، الذيل والتكملة (السفر 5): 1267.
(3) التكملة: 1513، الذيل والتكملة (السفر 6): 427.
(4) المحمدون من الشعراء للقفطي: 407 - 408، الذيل والتكملة (السفر 6): 437.
(5) التكملة: 1424، العبر للذهبي: 4/ 225، الديباج المذهب 289.
৭২ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন খালাফ আল-লাখমি: ইশবিলিয়া থেকে। ইবনুল আব্বার তাকে আন্দালুসের বহিরাগতদের মধ্যে গণনা করে ভুল করেছেন। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন সাহিত্যিক ও ভাষাবিদ ছিলেন এবং তার অনেক গ্রন্থ রয়েছে। তিনি ৫৫৭ হিজরি সনে জীবিত ছিলেন (১)।
৭৩ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন সাদ আল-ফিহরি: মুরসিয়া থেকে। তিনি ইবনুস সাকিল নামে পরিচিত। আছার (ঐতিহ্যবাহী বর্ণনা) অনুসরণ, বর্ণনা এবং সেগুলোর প্রতি বিশেষ মনোযোগের কারণে তাকে ‘আবু হুরায়রা’ উপাধি দেওয়া হয়। ইবনুল আরাবি তাকে পত্রালাপের মাধ্যমে বর্ণনা করার অনুমতি প্রদান করেছিলেন। তিনি ইলমের প্রতি বিশেষ যত্নবান ছিলেন। তিনি ইলমে হাদিসের বিভিন্ন শাখা এবং এর বর্ণনাকারীদের ইতিহাসের ওপর গ্রন্থ রচনা করেছেন। তাকে দুর্বল বলা হয়েছে (মৃত্যু: ৫৫০ হিজরি) (২)।
৭৪ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-হাসান bin ইব্রাহিম আল-আনসারি: গ্রানাডার অধিবাসী। তিনি ইবনে বাদাওয়াহ নামে পরিচিত। তিনি ইবনুল আরাবির সংকলিত ‘আল-মুসালসালাত’ তার নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি মানুষের মধ্যে অত্যন্ত চমৎকার হস্তাক্ষর ও অধিক নির্ভুলতার অধিকারী ছিলেন। তিনি চিকিৎসা বিদ্যায় নিয়োজিত ছিলেন এবং ৫৯৮ হিজরি সনে জীবিত ছিলেন (৩)।
৭৫ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন কামিল আল-মালাকি: ফকিহ মুশাভির (পরামর্শদাতা ফকিহ)-এর পুত্র, যিনি ইবনুল ফাখারি নামে পরিচিত। তিনি একজন সাহিত্যিক, কবি ও ক্যালিগ্রাফার ছিলেন। আল-কিফতি বলেন: আমি ইবনুল আরাবি রচিত তিরমিজির ব্যাখ্যাগ্রন্থ ‘আরিদাতুল আহওয়াযি’ তার হস্তাক্ষরে দেখেছি, যা তিনি তার নিকট পাঠ করেছিলেন। লেখাটি অত্যন্ত সুন্দর ও নির্ভুল ছিল (মৃত্যু: ৫৩৯ হিজরি) (৪)।
৭৬ - আবু বকর মুহাম্মদ বিন খায়র বিন ইয়াগমুর আল-লামতুনি: ইশবিলিয়া থেকে। তিনি ইবনুল আরাবির সান্নিধ্যে থাকতেন এবং তার নিকট থেকে প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি তার নিকট থেকে ১২৫টিরও অধিক কিতাব গ্রহণ করেছেন যা তিনি তার ‘ফিহরিস্ত’-এ সনদসহ উল্লেখ করেছেন। তিনি একজন দক্ষ কারি, সুনিপুণ মুহাদ্দিস, ব্যাকরণবিদ, ভাষাবিদ ও অগাধ পাণ্ডিত্যের অধিকারী ছিলেন (মৃত্যু: ৫৭৫ হিজরি) (৫)।
৭৭ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন মালিক আল-গাফেকি: মুরসিয়া থেকে। তিনি ‘আল-মাওলা’ নামে পরিচিত...--------------------------------------------
(১) আত-তাকমিলা: ১৭০৯।
(২) আত-তাকমিলা: ১৩৪০, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (৫ম খণ্ড): ১২৬৭।
(৩) আত-তাকমিলা: ১৫১৩, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (৬ষ্ঠ খণ্ড): ৪২৭।
(৪) আল-মুহাম্মাদুন মিনাশ শুআরা (কিফতি কৃত): ৪০৭ - ৪০৮, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (৬ষ্ঠ খণ্ড): ৪৩৭।
(৫) আত-তাকমিলা: ১৪২৪, আল-ইবার (যাহাবি কৃত): ৪/ ২২৫, আদ-দিবাজুল মুযাহহাব: ২৮৯।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 183)

نسبة إلى بعض أعمالها، لقي أبا بكر وسمع منه مسلسلاته وكان فقيهاً على مذهب مالك حافظاً له بصيراً به. (ت: 590) (1).
78 - أبو عبد الله محمد بن مروان بن يونس: من أهل لَرِيّة وسكن بلنسية، يعرف بالأديب، سمع من أبي بكر بن العربي ولي خطة السوق، أخذ عنه ابن عياد وكتب عنه عقيدة أبي بكر المرادي وأشعاراً لابن العربي توفي ببلنسية سنة 542 (2).
79 - أبو بكر محمد بن مسعود الخنشني، النحوي: من أهل جيان، يعرف بابن ركب أخذ العربية والآداب عن ابن العربي كان من جلة النحويين وأئمتهم، حافظاً للغريب واللغة، يقرض الشعر له تآليف حسان (ت: 544) (3).
80 - أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن خَلَصَة اللخمي النحوي: من بلنسية سمع من أبي بكر بن العربي وصحبه، وهو أول من حدث عن ابن العربي وتوفي قبله بمدة قيل سنة (520) وقيل 519، وَرَجَّحَ ابن الأبار سنة 521، وكان ابن العربي يُجِلُّه ويثني عليه بعلمه وتقدمه بصناعته وربما زاره في منزله. وله رسالة انتقد فيها كتاب الانتصار لابن السيد البطليوسي الذي رد فيه على ابن العربي، وهي كما يقول ابن الأبار: من أجود الرسائل (4).
81 - أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن طاهر القيسي: من مرسية، ورئيسها في الفتنة، أجاز له ابن العربي، كان يذهب في جميع ما يحمله إلى الدراية، وطالع العلوم القديمة (الفلسفة) فبرز فيها وصار إماماً من أئمتها، وله فيها أوضاع وشروح اعتمدها أهل ذلك الشأن، خاطب عبد--------------------------------------------
(1) التكملة: 1476 غاية النهاية 2/ 139، تذكرة الحفاظ للذهبي: 1366، والعبر له: 4/ 225.
(2) م، ن: 1234.
(3) التكملة: 1298.
(4) التكملة: 1215، المعجم: 113، الذيل والتكملة (السفر- 6): 894.
তাঁর কিছু কর্মের নিসবতে (সম্পর্কিত), তিনি আবু বকরের সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং তাঁর নিকট থেকে তাঁর মুসালসালাতগুলো শ্রবণ করেন। তিনি মালিকি মাযহাবের একজন ফকিহ ছিলেন, এটি মুখস্থ রাখতেন এবং এতে পারদর্শী ছিলেন। (মৃ: ৫৯০) (১)।
৭৮ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন মারওয়ান বিন ইউনুস: লারিয়া অঞ্চলের অধিবাসী এবং বালেন্সিয়াতে বসবাস করতেন, তিনি 'আল-আদিব' (সাহিত্যিক) হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি আবু বকর বিন আল-আরাবির নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন এবং বাজারের পরিদর্শক পদের দায়িত্ব পালন করেছেন। ইবনে আইয়াদ তাঁর থেকে জ্ঞান গ্রহণ করেছেন এবং তাঁর মাধ্যমে আবু বকর আল-মুরাদির আকিদা ও ইবনুল আরাবির কবিতাগুলো লিপিবদ্ধ করেছেন। তিনি ৫৪২ হিজরিতে বালেন্সিয়াতে মৃত্যুবরণ করেন (২)।
৭৯ - আবু বকর মুহাম্মদ বিন মাসউদ আল-খানশানি, আন-নাহবি: জাইন অঞ্চলের অধিবাসী, তিনি 'ইবনে রাকিব' নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি ইবনুল আরাবির নিকট থেকে আরবি ভাষা ও সাহিত্য গ্রহণ করেন। তিনি শ্রেষ্ঠ ব্যাকরণবিদ ও তাঁদের ইমামদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, বিরল শব্দাবলি এবং অভিধান শাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন, তিনি কবিতা রচনা করতেন এবং তাঁর কিছু চমৎকার রচনা রয়েছে (মৃ: ৫৪৪) (৩)।
৮০ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন খালাসা আল-লাখমি আন-নাহবি: বালেন্সিয়ার অধিবাসী, তিনি আবু বকর বিন আল-আরাবির নিকট থেকে শ্রবণ করেন এবং তাঁর সাহচর্য লাভ করেন। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি ইবনুল আরাবির পক্ষ থেকে হাদিস বর্ণনা করেন এবং তাঁর বেশ কিছুকাল পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেন। বলা হয় ৫২০ হিজরিতে এবং কেউ কেউ বলেন ৫১৯ হিজরিতে, তবে ইবনুল আব্বার ৫২১ হিজরিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন। ইবনুল আরাবি তাঁকে অত্যন্ত সম্মান করতেন এবং তাঁর জ্ঞান ও শাস্ত্রে শ্রেষ্ঠত্বের জন্য তাঁর প্রশংসা করতেন; এমনকি কখনও কখনও তাঁর বাড়িতেও তাঁকে দেখতে যেতেন। তাঁর একটি রিসালা রয়েছে যেখানে তিনি ইবনুস সাইয়িদ আল-বাতালইউসির 'আল-ইনতিসার' নামক গ্রন্থটির সমালোচনা করেছেন, যে গ্রন্থে ইবনুল আরাবির প্রতিবাদ করা হয়েছিল। ইবনুল আব্বারের মতে এটি অন্যতম শ্রেষ্ঠ রিসালা (৪)।
৮১ - আবু আব্দুর রহমান মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন তাহির আল-কাইসি: মুরসিয়া অঞ্চলের অধিবাসী এবং গোলযোগের সময় সেখানকার প্রধান ছিলেন। ইবনুল আরাবি তাঁকে অনুমতি প্রদান করেছিলেন। তিনি যা কিছু অর্জন করতেন তার সবকিছুর মধ্যেই বুদ্ধিবৃত্তিক বিশ্লেষণের পথ অনুসরণ করতেন। তিনি প্রাচীন বিজ্ঞানসমূহ (দর্শন) অধ্যয়ন করেন এবং তাতে ব্যুৎপত্তি অর্জন করে তার অন্যতম ইমামে পরিণত হন। এই শাস্ত্রে তাঁর কিছু মৌলিক রচনা ও ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে যা এই শাস্ত্রের পণ্ডিতগণ গ্রহণ করেছেন। তিনি সম্বোধন করেছিলেন আব্দুল...--------------------------------------------
(১) আত-তাকমিলা: ১৪৭৬, গায়াতুন নিহায়াহ ২/১৩৯, আয-যাহাবির তাযকিরাতুল হুফফাজ: ১৩৬৬, এবং তাঁর আল-ইবার: ৪/২২৫।
(২) প্রাগুক্ত: ১২৩৪।
(৩) আত-তাকমিলা: ১২৯৮।
(৪) আত-তাকমিলা: ১২১৫, আল-মুজাম: ১১৩, আদ-যাইল ওয়াত তাকমিলা (খণ্ড- ৬): ৮৯৪।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 184)

المؤمن بمقالة علمية يقرر فيها صحة أمر المهدي القائم بأمر الله ويَهْدِيها إليه. (ت: 574) (1).
82 - أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز القيسي: من شاطبة، ويعرف بابن تُريس، وشهر بالمكناسي، لقي أبا بكر بن العربي فناوله وأجاز له تآليفه وروايته متسعة متحققاً بالقراءات بصيراً بوجوهها (ت: 561) (2).
83 - أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد العتقي: من أهل مرسية، له رواية عن ابن العربي سمع منه أكثر سباعياته ولم يحدث (3).
84 - أبو عبد الله محمد بن عبد الرزاق بن يوسف الكلبي: من إشبيلية، روى عن أبي القاسم الهوزني وابن العبربي وصحبه مدة طويلة ورحل إلى المشرق (ت: 563) (4).
85 - أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجد الفهري- الفقيه الحافظ المستبحر: من أهل إشبيلية، عُني بالعربية فبرع فيها ثم مال إلى دراسة الفقه ومطالعة الحديث وقدم للشورى مع أبي بكر بن العربي ونظرائه من الفقهاء بإشبيلية سنة 521، لم يشتغل بالتآليف مع غزارة علمه واستبحاره في العلم ما خلا كتاباً مختصراً في الزكاة أملاه في صغره، قال ابن رُشَيد السبتي: قال أبو علي الشلوبين: وأسرَّ إلى (أي ابن الجد) أنه سمع الترمذي على ابن العربي، ولا أعلمه ذكر سماعاً على ابن العربي إلا في هذه المرة توفي رحمه الله سنة 586 (5).--------------------------------------------
(1) التكلملة: 1418، الحِلَّةُ السَّيَرَاء لابن الأبار: 2/ 227، الذيل والتكملة (السفر-6): 896، نظم الجمان لابن الأحمر 50 - 73 وفيه رسالته في أمر المهدي.
(2) التكملة: 1376، الذيل والتكملة (السفر- 6): 958، المعجم: 180.
(3) التكملة: 1379، الذيل والتكملة (السفر- 6): 965.
(4) الصلة لابن بشكوال: 2/ 593.
(5) التكملة: 1469، الذيل والتكملة (السفر- 6): 840، إفادة النصيح لابن رشيد ص 72، الديباج المذهب: 302 شذرات الذهب.
এক বৈজ্ঞানিক নিবন্ধের মাধ্যমে ঈমানদার ব্যক্তি, যাতে তিনি আল্লাহর আদেশে দণ্ডায়মান মাহদীর বিষয়টির সত্যতা নিশ্চিত করেন এবং এটি তাঁর প্রতি উৎসর্গ করেন। (মৃত্যু: ৫৭৪) (১)।
৮২ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল আজিজ আল-কায়সি: শাত্বিবা থেকে আগত, তিনি ইবনে তুরিস নামে পরিচিত এবং আল-মিকনাসি হিসেবে প্রসিদ্ধি লাভ করেন। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবির সাথে সাক্ষাৎ করেন, যিনি তাঁকে নিজের রচনাবলী প্রদান করেন এবং বর্ণনা করার অনুমতি (ইজাজাহ) দেন। তাঁর বর্ণনা ব্যাপক; তিনি কিরাতশাস্ত্রে পারদর্শী এবং এর বিভিন্ন ধারা সম্পর্কে বিশেষভাবে অভিজ্ঞ ছিলেন। (মৃত্যু: ৫৬১) (২)।
৮৩ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ আল-উতকি: মুর্সিয়ার অধিবাসী, ইবনুল আরাবি থেকে তাঁর বর্ণনা রয়েছে। তিনি তাঁর থেকে অধিকাংশ 'সুবাইয়্যাত' (সাত রাবির হাদিস) শ্রবণ করেছেন, তবে তিনি হাদিস বর্ণনা করেননি (৩)।
৮৪ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল রাজ্জাক বিন ইউসুফ আল-কালবি: ইশবিলিয়ার অধিবাসী, তিনি আবুল কাসিম আল-হাওজানি এবং ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি দীর্ঘকাল তাঁর সাহচর্যে ছিলেন এবং প্রাচ্যের দেশগুলোতে ভ্রমণ করেন। (মৃত্যু: ৫৬৩) (৪)।
৮৫ - আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-জাদ্দ আল-ফিহরি—বিখ্যাত ফকিহ ও হাফিজ: ইশবিলিয়ার অধিবাসী, তিনি আরবি ভাষার প্রতি মনোনিবেশ করেন এবং তাতে পারদর্শিতা অর্জন করেন। এরপর তিনি ফিকহ শাস্ত্রের অধ্যয়ন এবং হাদিস পাঠের দিকে ঝুঁকে পড়েন। ৫২১ হিজরিতে ইশবিলিয়ার ফকিহদের মধ্যে আবু বকর ইবনুল আরাবি ও তাঁর সমসাময়িকদের সাথে তাঁকে বিচারকার্যের পরামর্শের (শূরা) জন্য মনোনীত করা হয়। অগাধ জ্ঞান এবং পাণ্ডিত্য থাকা সত্ত্বেও তিনি রচনা কার্যে লিপ্ত হননি, কেবল জাকাত বিষয়ক একটি সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ ব্যতিত যা তিনি তাঁর শৈশবে শ্রুতলিপি দিয়েছিলেন। ইবনে রুশাইদ আল-সাবতি বলেন: আবু আলি আশ-শালুবিন বলেছেন: তিনি (অর্থাৎ ইবনুল জাদ্দ) গোপনে আমাকে বলেছিলেন যে, তিনি ইবনুল আরাবির কাছে তিরমিজি শ্রবণ করেছেন। আমি জানি না যে তিনি এই একবার ব্যতিত অন্য কখনো ইবনুল আরাবির নিকট শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন কি না। তিনি—আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন—৫৮৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (৫)।--------------------------------------------
(১) আল-তাকমিলা: ১৪১৮, ইবনুল আব্বারের আল-হিল্লাহ আস-সাইরা: ২/২২৭, আল-জাইল ওয়াত তাকমিলা (খণ্ড-৬): ৮৯৬, ইবনুল আহমারের নাজমুল জুমান ৫০ - ৭৩, যেখানে মাহদীর বিষয়ে তাঁর রিসালাতটি রয়েছে।
(২) আল-তাকমিলা: ১৩৭৬, আল-জাইল ওয়াত তাকমিলা (খণ্ড-৬): ৯৫৮, আল-মুজাম: ১৮০।
(৩) আল-তাকমিলা: ১৩৭৯, আল-জাইল ওয়াত তাকমিলা (খণ্ড-৬): ৯৬৫।
(৪) ইবনে বাশকুওয়ালের আস-সিলাহ: ২/৫৯৩।
(৫) আল-তাকমিলা: ১৪৬৯, আল-জাইল ওয়াত তাকমিলা (খণ্ড-৬): ৮৪০, ইবনে রুশাইদের ইফাদাতুন নাসিহ পৃষ্ঠা ৭২, আদ-দিবাজুল মুজাহহাব: ৩০২, শাযারাতুজ জাহাব।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 185)

86 - أبو بكر محمد بن علي الزهري: من إشبيلية، روى عن أبي بكر ابن العربي وكالمه وهو صغير السن، كان متواضعاً كريم النفس، عُني بالحديث كثيراً وتقدم في علم الطب (+ 535 ت: 623) (1).
87 - أبو بكر محمد بن عبد الله بن ميمون العبدري: من قرطبة، روى عن ابن العربي كان متقدماً في علم اللغة، شاعراً مجوداً كانت له معشرات في الغزل كفرها بمثلها في الزهد، له مؤلفات كثيرة (2).
89 - أبو بكر محمد بن عبد الله بن سيد إله التجيبي: من شاطبة، كتب إليه ابن العربي مجيزاً، كان عارفاً بالأخبار حافظاً لأسماء الرواة، له مؤلف وصل به صلة ابن بشكوال (ت: 558) (3).
90 - أبو عبد الله محمد به عبد الملك بن بشكوال الأنصاري: من قرطبة وهو أخ الراوية ابن بشكوال المعروف، روى عن ابن العربي وكان عارفاً بالفقه ملازماً لعقد الوثائق بصيراً بها (+ 519 ت: 567) (4).
91 - أبو عبد الله محمد بن عبد الملك بن عصام العبدري: من مالقة وسكن غرناطة يعرف بابن البيطار، سمع من أبي بكر بن العربي وأجاز له ما ألفه ورواه. ولد سنة 506 وتوفي رحمة الله عليه سنة 590 (5).
92 - محمد بن عبد الملك بن نصير الغافقي: من أهل مرسية، لقي أبا بكر بن العربي وسمع منه بإشبيلية سنة: 496. يقول ابن الأبار: ولا أعلمه حدث (6).
93 - أبو القاسم محمد بن عبد الغفور الكلاعي: من أهل غريب--------------------------------------------
(1) الذيل والتكملة (السفر- 6): 1165.
(2) التكملة: 1395، الذيل والتكملة (السفر-6): 836، الإحاطة لابن الخطيب: 3/ 85.
(3) التكملة: 1362، الذيل والتكملة (السفر- 6): 739.
(4) التكملة: 1429، الذيل والتكملة (السفر- 6): 1096.
(5) التكملة: 1478، الذيل والتكملة (السفر- 6): 1071.
(6) التكملة: 1263.
৮৬ - আবু বকর মুহাম্মদ বিন আলী আল-জুহরী: সেভিলের অধিবাসী, তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবীর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন এবং অল্প বয়সেই তাঁর সাথে কথা বলেছেন। তিনি বিনয়ী ও উন্নত হৃদয়ের অধিকারী ছিলেন। তিনি হাদীস শাস্ত্র নিয়ে অনেক চর্চা করেছেন এবং চিকিৎসা বিজ্ঞানেও পারদর্শী ছিলেন (জন্ম: ৫৩৫, মৃত্যু: ৬২৩) (১)।
৮৭ - আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাইমুন আল-আবদারী: কর্ডোভার অধিবাসী, তিনি ইবনুল আরাবীর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি ভাষাবিজ্ঞানে অগ্রগামী এবং একজন দক্ষ কবি ছিলেন। গজল বা প্রেমকাব্যে তাঁর কিছু 'মুআশারাত' (দশ পংক্তির কবিতা) ছিল, যেগুলোর সমপরিমাণ তিনি যুহদ বা বৈরাগ্য বিষয়ক কবিতার মাধ্যমে কাফফারা আদায় করেছিলেন। তাঁর অনেক গ্রন্থ রয়েছে (২)।
৮৯ - আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সাইয়্যেদ ইলাহ আল-তুজীবী: শাতিবার অধিবাসী, ইবনুল আরাবী তাঁকে ইজাজত প্রদান করে পত্র লিখেছিলেন। তিনি ইতিহাস ও সংবাদ সম্পর্কে অভিজ্ঞ ছিলেন এবং বর্ণনাকারীদের নাম মুখস্থ রাখতেন। তাঁর একটি গ্রন্থ রয়েছে যা দ্বারা তিনি ইবনে বাশকুয়ালের (মৃত্যু: ৫৫৮) 'সিলাহ' গ্রন্থের পরিশিষ্ট সম্পন্ন করেছেন (৩)।
৯০ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক বিন বাশকুয়াল আল-আনসারী: কর্ডোভার অধিবাসী এবং তিনি প্রসিদ্ধ বর্ণনাকারী ইবনে বাশকুয়ালের ভাই। তিনি ইবনুল আরাবীর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ফিকহশাস্ত্রে অভিজ্ঞ ছিলেন। তিনি দলিলাদি বা চুক্তিপত্র লিখনের কাজে নিয়োজিত থাকতেন এবং এ বিষয়ে বিশেষ দক্ষ ছিলেন (জন্ম: ৫১৯, মৃত্যু: ৫৬৭) (৪)।
৯১ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক বিন ইসাম আল-আবদারী: মালাগার অধিবাসী এবং গ্রানাডায় বসবাস করতেন, তিনি ইবনুল বিতার নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি আবু বকর বিন আরাবীর নিকট পাঠ শ্রবণ করেছেন এবং ইবনুল আরাবী তাঁর রচিত ও বর্ণিত সকল বিষয়ের ইজাজত প্রদান করেছেন। তিনি ৫০৬ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং রহমতুল্লাহি আলাইহি ৫৯০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (৫)।
৯২ - মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক বিন নসির আল-গাফেকী: মুরসিয়ার অধিবাসী, তিনি আবু বকর বিন আরাবীর সাথে সাক্ষাৎ করেছেন এবং ৪৯৬ হিজরিতে সেভিলে তাঁর নিকট থেকে পাঠ শ্রবণ করেছেন। ইবনুল আব্বার বলেন: আমি জানি না যে তিনি কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন কি না (৬)।
৯৩ - আবু আল-কাসেম মুহাম্মদ বিন আব্দুল গফুর আল-কালায়ী: গারীবের অধিবাসী...--------------------------------------------
(১) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (খণ্ড- ৬): ১১৬৫।
(২) আত-তাকমিলা: ১৩৯৫, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (খণ্ড- ৬): ৮৩৬, ইবনে আল-খতিবের আল-ইহাতা: ৩/৮৫।
(৩) আত-তাকমিলা: ১৩৬২, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (খণ্ড- ৬): ৭৩৯।
(৪) আত-তাকমিলা: ১৪২৯, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (খণ্ড- ৬): ১০৯৬।
(৫) আত-তাকমিলা: ১৪৭৮, আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (খণ্ড- ৬): ১০৭১।
(৬) আত-তাকমিলা: ১২৬৩।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 186)

الأندلس، حدث في بعض تآليفه عن ابن العربي وقد جرت بينهما مخاطبات (1).
94 - أبو القاسم محمد بن علي الهمذاني: من وادآشي ويعرف بابن البُرَّاق، كتب إليه ابن العربي مجيزاً ولم يلقه وكان محدثاً حافظاً، راوية مكثراً ضابطاً ثقة، ذا نظر صالح في الطب (+ 529 ت: 596) (2).
95 - أبو الخطاب محمد بن عمر بن واجب القيسي: من بلنسية، لقي أبا بكر بن العربي سنة: 522 حين قدومه لبلنسية غازياً فناوله وأجازه، وكان رحمه الله نبيهاً نزيهاً، وُلّيَ قضاء ألش من كور مرسية، قتل بأريولة في الفتنة في حدود: 540 (3).
96 - أبو بكر (وأبو عبد الله) محمد بن عيسى بن بقي الغافقي: من مرسية، حدث بالموطأ عن أبي بكر بن العربي سنة: 529 (4).
97 - أبو بكر محمد بن شريح الرُّعَيْنِيّ: من إشبيلية، صحب أبا بكر ابن العربي في وجهته إلى المغرب وكان من نبلاء بلده ووجوههم (+ 503 ت: 563) (5).
98 - أبو عبد محمد بن يحيى الأنصاري: من أهل لَرِيّة، سمع من أبي بكر بن العربي وأجاز له سنة: 522، تصدر ببلده فأحيا رسم القرآن هنالك، ولم يكن لأهله قبله بصر بالتوحيد ولا بضبط حروف القرآن (ت: 547) (6).
99 - أبو عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة: من مرسية وسكن--------------------------------------------
(1) التكملة: 1295.
(2) التكملة: 1501، الذيل والتكلملة (السفر- 6): 1241.
(3) التكملة: 1289.
(4) التكملة: 1228، المعجم: 106.
(5) التكملة: 1379، الذيل والتكلملة (السفر- 6): 667.
(6) التكملة: 1315.
আন্দালুসীয়; তিনি তাঁর কিছু রচনায় ইবনুল আরাবী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁদের মধ্যে পত্রবিনিময় হয়েছিল (১)।
৯৪ - আবু আল-কাসেম মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-হামদানি: ওয়াদি আশ-এর অধিবাসী এবং ইবনুল বাররাক নামে পরিচিত। ইবনুল আরাবী তাঁকে ইজাযাহ প্রদান করে পত্র লিখেছিলেন কিন্তু তাঁর সাথে সাক্ষাৎ হয়নি। তিনি একজন হাফেজ মুহাদ্দিস, বিপুল বর্ণনাকারী, অত্যন্ত নির্ভুল ও নির্ভরযোগ্য রাবী ছিলেন এবং চিকিৎসাবিজ্ঞানে তাঁর উত্তম পাণ্ডিত্য ছিল। (জন্ম ৫২৯ হি. - মৃত্যু ৫৯৬ হি.) (২)।
৯৫ - আবু আল-খাত্তাব মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে ওয়াজিব আল-কায়সি: ভালেন্সিয়ার অধিবাসী। ৫২২ হিজরিতে যখন আবু বকর ইবনুল আরাবী মুজাহিদ হিসেবে ভালেন্সিয়ায় আসেন, তখন তিনি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেন। ইবনুল আরাবী তাঁকে পাণ্ডুলিপি প্রদান করেন এবং ইজাযাহ দেন। তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) অত্যন্ত বুদ্ধিমান ও সচ্চরিত্র ছিলেন। তাঁকে মুরসিয়া অঞ্চলের আলশ-এর বিচারক নিযুক্ত করা হয়েছিল। ৫৪০ হিজরির দিকে সংঘটিত গৃহযুদ্ধে আরিউলা নামক স্থানে তিনি নিহত হন (৩)।
৯৬ - আবু বকর (এবং আবু আবদুল্লাহ) মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে বাকি আল-গাফিকি: মুরসিয়ার অধিবাসী। তিনি ৫২৯ হিজরিতে আবু বকর ইবনুল আরাবী থেকে 'মুওয়াত্তা' বর্ণনা করেছেন (৪)।
৯৭ - আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে শুরাইহ আর-রুআইনি: সেভিলের অধিবাসী। মরক্কো অভিমুখে যাত্রাকালে তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবীর সঙ্গী ছিলেন। তিনি তাঁর শহরের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ও বিশিষ্ট ব্যক্তি ছিলেন। (জন্ম ৫০৩ হি. - মৃত্যু ৫৬৩ হি.) (৫)।
৯৮ - আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-আনসারি: লারিয়া অঞ্চলের অধিবাসী। তিনি ৫২২ হিজরিতে আবু বকর ইবনুল আরাবী থেকে শ্রবণ করেছেন এবং ইবনুল আরাবী তাঁকে ইজাযাহ দান করেছেন। তিনি নিজ শহরে (শিক্ষকতায়) প্রধান হিসেবে নিযুক্ত হন এবং সেখানে কুরআনের পাঠরীতিকে পুনরুজ্জীবিত করেন। তাঁর পূর্বে সেখানকার অধিবাসীদের তাওহীদ সম্পর্কে কোনো জ্ঞান ছিল না এবং কুরআনের শব্দাবলি শুদ্ধভাবে পড়ার ক্ষেত্রেও কোনো দখল ছিল না (মৃত্যু ৫৪৭ হি.) (৬)।
৯৯ - আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে সাআদাহ: মুরসিয়ার অধিবাসী এবং তিনি বসবাস করতেন...--------------------------------------------
(১) আত-তাকমিলাহ: ১২৯৫।
(২) আত-তাকমিলাহ: ১৫০১, আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলাহ (খণ্ড ৬): ১২৪১।
(৩) আত-তাকমিলাহ: ১২৮৯।
(৪) আত-তাকমিলাহ: ১২২৮, আল-মু'জাম: ১০৬।
(৫) আত-তাকমিলাহ: ১৩৭৯, আদ-দাইল ওয়াত তাকমিলাহ (খণ্ড ৬): ৬৬৭।
(৬) আত-তাকমিলাহ: ১৩১৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 187)

شاطبة، سمع أبا بكر بن العربي وكان رحمه الله عارفاً بالسنن والآثار بصيراً باللغة والغريب، ذا حظ من علم الكلام، ولي القضاء وخطة الشورى ببلده (+ 496 ت: 600) (1).
100 - أبو الخيل مفرج بن محمد بن عصام الفهري: من لشبونة سكن قرطبة، سمع من أبي بكر بن العربي جامع الترمذي وغير ذلك وكان أستاذاً في العربية والآداب وله حظ في قرض الشعر (2).
101 - أبو عمران موسى بن حجاج بن أبي بكر: من أشِيرَه من عمل بجاية، رحل إلى الأندلس وأقام بها من سنة: 535 إلى: 540، فسمع من أبي بكر بن العربي سنة: 535، عني بالرواية إلَاّ أنه كان عديم الضبط (ت: 589) (3).
102 - أبو الحسن نَجَبَة بن يحيى الرعيني: من إشبيلية، روى عن ابن العربي، تصدر لِإقراء القرآن الكريم وتعليم العربية وكان إماماً في ذلك مقدماً يتحقق بالقراءات ويشارك في الحديث (520 ت: 591) (4).
103 - أبو محمد عبد الحق بن محمد الجُمَحِي، المقرئ: من نَوَالِشْ من أعمال غرناطة يعرف بابن المُرْسي، روى عن أبي بكر بن العربي كان رحمه الله مقرئاً لكتاب الله ومعلماً له ومن أهل الِإتقان والمعرفة (ت: 601) (5).--------------------------------------------
(1) التكملة: 1523، بغية الرواد لابن خلدون: 126، البستان في ذكر أولياء تلمسان: 227، فهرست الرصاع: 99.
(2) التكملة: 1835.
(3) التكملة: 1738.
(4) التكملة: 1879، صلة الصلة لابن الزبير: ق- 38 تكملة إكمال الإكمال في الأنساب للمحمودي المعروف بابن الصابوني ص: 337.
(5) التكملة: (ط: مجريط): 1809، صلة الصلة لابن الزبير (ط: بروفنسال): رقم 12، مخطوط الأزهر: ق 129.
শাতিবাহ [শহর থেকে আগত], তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট পাঠ গ্রহণ করেছেন। তিনি—আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন—সুন্নাহ ও আছার (ঐতিহ্য) সম্পর্কে অভিজ্ঞ ছিলেন, ভাষা ও দুর্বোধ্য শব্দ সম্পর্কে প্রাজ্ঞ ছিলেন এবং ইলমুল কালামে তাঁর বিশেষ ব্যুৎপত্তি ছিল। তিনি স্বদেশে বিচার বিভাগ ও শুরা পরিষদের দায়িত্ব পালন করেন (+ ৪৯৬ হি. মৃত্যু: ৬০০ হি.) (১)।
১০০ - আবুল খাইল মুফাররিজ বিন মুহাম্মদ বিন ইসাম আল-ফিহরি: লিসবন থেকে আগত এবং কর্ডোবায় বসবাসকারী। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট জামেউত তিরমিজি ও অন্যান্য কিতাব শ্রবণ করেন। তিনি আরবি ভাষা ও সাহিত্যের উস্তাদ ছিলেন এবং কাব্যরচনায় তাঁর বিশেষ দক্ষতা ছিল (২)।
১০১ - আবু ইমরান মুসা বিন হাজ্জাজ বিন আবি বকর: বিজায়া অঞ্চলের আশিরার অধিবাসী। তিনি আন্দালুসে সফর করেন এবং ৫৩৫ থেকে ৫৪০ হিজরি পর্যন্ত সেখানে অবস্থান করেন। তিনি ৫৩৫ হিজরিতে আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট থেকে শ্রবণ করেন। তিনি হাদিস বর্ণনায় আগ্রহী ছিলেন, তবে তাঁর বর্ণনার নির্ভুলতায় (জব্ত) ঘাটতি ছিল (মৃত্যু: ৫৮৯ হি.) (৩)।
১০২ - আবুল হাসান নাজাবাহ বিন ইয়াহইয়া আল-রুআইনি: সেভিল (ইশবিলিয়াহ) থেকে আগত, তিনি ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি পবিত্র কুরআন তেলাওয়াত ও আরবি ভাষা শিক্ষার নেতৃত্ব দান করেন। তিনি এ বিষয়ে অগ্রগণ্য ইমাম ছিলেন, কিরাতশাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন এবং হাদিস শাস্ত্রেও তাঁর অবদান ছিল (৫২০ হি. মৃত্যু: ৫৯১ হি.) (৪)।
১০৩ - আবু মুহাম্মদ আব্দুল হক বিন মুহাম্মদ আল-জুমাহি, আল-মুকরি: গ্রানাডার অন্তর্গত নাওয়ালিশের অধিবাসী, তিনি ইবনুল মুরসি নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি—আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন—আল্লাহর কিতাবের কারী এবং এর শিক্ষক ছিলেন; তিনি অত্যন্ত পারদর্শী ও জ্ঞানী ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন (মৃত্যু: ৬০১ হি.) (৫)।--------------------------------------------
(১) আল-তাকমিলাহ: ১৫২৩; বুগইয়াতুর রুওয়াদ (ইবনে খালদুন): ১২৬; আল-বুস্তান ফি জিকরি আউলিয়া তিলিমসান: ২২৭; ফিহরিসতুর রাসসা: ৯৯।
(২) আল-তাকমিলাহ: ১৮৩৫।
(৩) আল-তাকমিলাহ: ১৭৩৮।
(৪) আল-তাকমিলাহ: ১৮৭৯; সিলাতুস সিলাহ (ইবনে জুবায়ের): পৃষ্ঠা ৩৮; তাকমিলা ইকমালিল ইকমাল ফিল আনসাব (মাহমুদি, যিনি ইবনুস সাবুনি নামে পরিচিত): পৃষ্ঠা ৩৩৭।
(৫) আল-তাকমিলাহ (মাদ্রিদ সংস্করণ): ১৮০৯; সিলাতুস সিলাহ (ইবনে জুবায়ের, প্রোভেনসাল সংস্করণ): নম্বর ১২; আল-আজহার পাণ্ডুলিপি: পৃষ্ঠা ১২৯।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 188)

104 - أبو بكر عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم الأنصاري: من مرسية، وأصله من غرناطة سمع من أبي بكر بن العربي وكان عدلاً عارفاً بالنقل، موصوفاً بالِإتقان وصحة التقييد (ت: 566) (1).
105 - أبو جعفر عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الأزدي: من غرناطة ويعرف بابن القصير، روى عن أبي بكر بن العربي وكان فقيهاً مشاوراً صاحب رواية ودراية ثم ركب البحر قاصداً الحج فتوفي شهيداً في البحر، قتله الروم بمرسى تونس مع جماعة من المسلمين صبح يوم الأحد 10 ربيع آخر سنة 576، له تآليف (2).
106 - أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عيسى الأنصاري: من المرية، يعرف بابن حبيش روى عن ابن العربي وأكثر عنه وهو محدث جليل من أعلم رجال طبقته بصناعة الحديث مع مشاركته في الفنون الأخرى (ت: 584) (3).
107 - أبو بكر عبد الرحمن بن محمد بن مغاور السلمي: من شاطبة، أجاز له ابن العربي كان من كبار الكتّاب وجلة الأدباء المشاهير بالأندلس، له تآليف (ت: 587) (4).
108 - أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن يحيى الغماري: الواعظ الضرير: من الجزيرة الخضراء، روى عن ابن العربي واستظهر عليه موطأ مالك، وأجاز له، وكان رحمه الله من حفاظ أهل العلم والعمل، يحكي ابن الأبار عن أبي عبد الله بن هشام النحوي أن أبا زيد الضرير كان يحفظ--------------------------------------------
(1) التكملة (ط: مجريط) 1603، المعجم: 252 - 253.
(2) صلة الصلة: ق 93، التكملة (ط: مجريط) 1607.
(3) صلة الصلة: ق 96 - 97، التكملة (ط: مجريط): 1817، بغية الملتمس: 340، غاية النهاية: 1/ 378.
(4) صلة الصلة: ق 98، التكملة (ط: مجريط) 1622، المعجم 254 - 255.
১০৪ - আবু বকর আব্দুর রহমান বিন আহমদ বিন ইব্রাহিম আল-আনসারী: মুরসিয়া থেকে আগত, তাঁর মূল নিবাস ছিল গ্রানাডায়। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবীর নিকট থেকে (হাদিস) শ্রবণ করেছেন। তিনি ছিলেন একজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি, বর্ণনাশাস্ত্রে অভিজ্ঞ এবং নিখুঁত ও নির্ভুলভাবে তথ্য সংরক্ষণের জন্য সুপরিচিত (মৃত্যু: ৫৬৬) (১)।
১০৫ - আবু জাফর আব্দুর রহমান বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-আজদী: তিনি গ্রানাডার অধিবাসী এবং ইবনুল কাসীর নামে পরিচিত। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন ফকিহ, পরামর্শদাতা এবং রেওয়ায়াত (বর্ণনা) ও দিরায়াত (অনুধাবন) উভয় শাস্ত্রের অধিকারী ছিলেন। এরপর তিনি হজ্জের উদ্দেশ্যে সমুদ্রযাত্রা করেন এবং সমুদ্রে শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করেন; রোমানরা তিউনিস বন্দরে একদল মুসলমানের সাথে ১০ই রবিউস সানি, ৫৭৬ হিজরী, রবিবার সকালে তাঁকে হত্যা করে। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে (২)।
১০৬ - আবুল কাসিম আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন ঈসা আল-আনসারী: আলমেরিয়া থেকে আগত, তিনি ইবনে হুবাইশ নামে পরিচিত। তিনি ইবনুল আরাবী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর নিকট থেকে প্রচুর জ্ঞান অর্জন করেছেন। তিনি একজন মহান মুহাদ্দিস এবং অন্যান্য শাস্ত্রের পাশাপাশি হাদিসশাস্ত্রে তাঁর সমসাময়িকদের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন (মৃত্যু: ৫৮৪) (৩)।
১০৭ - আবু বকর আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন মাগাভির আস-সুলামী: শাতিবা থেকে আগত, ইবনুল আরাবী তাঁকে ইজাযত (বর্ণনার অনুমতি) প্রদান করেছিলেন। তিনি আন্দালুসের অন্যতম শ্রেষ্ঠ লেখক এবং প্রসিদ্ধ ও বরেণ্য সাহিত্যিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তাঁর বেশ কিছু গ্রন্থ রয়েছে (মৃত্যু: ৫৮৭) (৪)।
১০৮ - আবু যায়েদ আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আল-গুমারী: দৃষ্টিহীন ওয়ায়েজ (উপদেশক)। তিনি আল-জাজিরাতুল খাদরা থেকে আগত। তিনি ইবনুল আরাবী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর নিকট ইমাম মালিকের মুওয়াত্তা পাঠ করেছেন। তিনি তাঁকে ইজাযত প্রদান করেছিলেন। তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) জ্ঞান ও আমলদার হাফেজদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। ইবনুল আব্বার আবু আব্দুল্লাহ বিন হিশাম আন-নাহবী থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু যায়েদ আদ-দারীর মুখস্থ রাখতেন...--------------------------------------------
(১) আত-তাকমিলা (মাজরিত সংস্করণ) ১৬০৩, আল-মুজাম: ২৫২ - ২৫৩।
(২) সিলাতুস সিলা: খণ্ড ৯৩, আত-তাকমিলা (মাজরিত সংস্করণ) ১৬০৭।
(৩) সিলাতুস সিলা: খণ্ড ৯৬ - ৯৭, আত-তাকমিলা (মাজরিত সংস্করণ): ১৮১৭, বুগয়াতুল মুলতামিস: ৩৪০, গায়াতুন নিহায়া: ১/ ৩৭৮।
(৪) সিলাতুস সিলা: খণ্ড ৯৮, আত-তাকমিলা (মাজরিত সংস্করণ) ১৬২২, আল-মুজাম ২৫৪ - ২৫৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 189)

عليه بعض ألفاظ الموطأ من حفظه وهو يقول: هكذا كنت أعرضه على أبي بكر بن العربي (ت: 602 أو 603) (1).
109 - أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن فتوح الخثعمي ثم السُّهَيْلِي ويكنى أبا زيد: المحدث المشهور صاحب الروض الأنف في السيرة (مطبوع) روى عن ابن العربي ولقيه وأخذ عنه بالسماع والإجازة (+ 507 أو 508 ت: 581) (2).
110 - أبو الحكم عبد الرحمن بن عبد الملك الأنصاري: من سرقسطة، يعرف بأبي غشليان رواية مسند، لقي أبا بكر بن العربي بقرطبة سنة 518 فأجاز له هو وأبو محمد بن عتاب وأبو بكر بن غالب بن عطية وأبو الفضل بن عياض (ت: 541) (3).
111 - أبو القاسم عبد الرحيم بن عمر الحضرمي: من أهل فاس، يعرف بابن عكيس دخل الأندلس فسمع من أبي بكر بن العربي، وكان فقيهاً مشاوراً، حافظ للخلاف، له تآليف (+ 500 - 580) (4).
112 - أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن العبدريُّ: من بلنسية، يعرف بابن مَوْجُوَال، سمع بإشبيلية من أبي بكر بن العربي وتحقق به ودَرَّس في مجلسه وكان ابن العربي يثني عليه (ت: 566) (5).
113 - أبو محمد عبد الله بن أحمد عُمْرُوس: من شِلْب، لقي أبا بكر ابن العربي بقرطبة وقرأ عليه "التلقين" للقاضي عبد الوهاب في مجلس--------------------------------------------
(1) التكملة (ط: مجريط): 1627.
(2) صلة الصلة: ق 95، التكملة (ط: مجريط): 1613، الإحاطة 3/ 477 وله ترجمة طيبة في "مركز الإحاطة بأدباء غرناطة" لمحمد بن يحيي الغساني (مخطوط المكتبة الوطنية بباريس رقم (3347) الورقة: 146/ أ- ب).
(3) المعجم: 247 - 248.
(4) التكملة: (ط: مجريط): 1673، صلة الصلة: ق 113.
(5) المعجم: 237 - 238.
তার ওপর মুওয়াত্তার কিছু শব্দাবলি তাঁর মুখস্থ থেকে পাঠ করা হতো এবং তিনি বলতেন: এভাবেই আমি তা আবু বকর ইবনুল আরাবীর (মৃত্যু: ৬০২ বা ৬০৩) কাছে পেশ করতাম (১)।
১০৯ - আবুল কাসেম আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন ফুতুহ আল-খাশআমি অতঃপর আস-সুহাইলি, যাঁর ডাকনাম আবু যাইদ: তিনি প্রখ্যাত মুহাদ্দিস এবং সীরাত বিষয়ক গ্রন্থ 'আর-রাওদুল উনুফ' (মুদ্রিত) এর লেখক। তিনি ইবনুল আরাবী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেছেন এবং শ্রবণ ও ইজাযতের মাধ্যমে তাঁর থেকে ইলম গ্রহণ করেছেন (জন্ম: ৫০৭ বা ৫০৮, মৃত্যু: ৫৮১) (২)।
১১০ - আবু হাকাম আব্দুর রহমান বিন আব্দুল মালিক আল-আনসারী: সারাকুস্তা (সারাগোসা) থেকে আগত, তিনি আবু গাশলিয়ান নামে পরিচিত এবং একজন মুসনাদ বর্ণনাকারী। তিনি ৫১৮ হিজরিতে কুরতুবাতে (কর্ডোভা) আবু বকর ইবনুল আরাবীর সাথে সাক্ষাৎ করেন, তখন তিনি (ইবনুল আরাবী), আবু মুহাম্মদ বিন আত্তাব, আবু বকর বিন গালিব বিন আতিয়্যাহ এবং আবুল ফজল বিন ইয়াদ তাঁকে ইজাযত প্রদান করেন (মৃত্যু: ৫৪১) (৩)।
১১১ - আবুল কাসেম আব্দুর রহিম বিন উমর আল-হাদরামি: ফাস (ফেজ) এর অধিবাসী, তিনি ইবনে উকাইস নামে পরিচিত। তিনি আন্দালুসে প্রবেশ করেন এবং আবু বকর ইবনুল আরাবীর নিকট থেকে (হাদিস) শ্রবণ করেন। তিনি একজন পরামর্শক ফকিহ ছিলেন এবং মতভেদপূর্ণ মাসআলাসমূহের হাফেজ ছিলেন, তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে (জন্ম: ৫০০ - মৃত্যু: ৫৮০) (৪)।
১১২ - আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আব্দুর রহমান আল-আবদারি: বালানসিয়া (ভ্যালেন্সিয়া) থেকে আগত, তিনি ইবনে মাউজুওয়াল নামে পরিচিত। তিনি ইশবিলিয়াতে (সেভিল) আবু বকর ইবনুল আরাবীর নিকট শ্রবণ করেন এবং তাঁর মাধ্যমে পারদর্শিতা অর্জন করেন এবং তাঁর মজলিসে পাঠদান করতেন। ইবনুল আরাবী তাঁর প্রশংসা করতেন (মৃত্যু: ৫৬৬) (৫)।
১১৩ - আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ উমরুস: শিলব (সিলভেস) থেকে আগত; তিনি কুরতুবাতে (কর্ডোভা) আবু বকর ইবনুল আরাবীর সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং একটি মজলিসে তাঁর নিকট কাজি আব্দুল ওয়াহহাবের 'আত-তালকিন' গ্রন্থটি পাঠ করেন।--------------------------------------------
(১) আত-তাকমিলা (মাদ্রিদ সংস্করণ): ১৬২৭।
(২) সিলাতুস সিলাহ: অনুচ্ছেদ ৯৫, আত-তাকমিলা (মাদ্রিদ সংস্করণ): ১৬১৩, আল-ইহাতা ৩/ ৪৭৭; এবং মুহাম্মদ বিন ইয়াহিয়া আল-গাসসানির 'মারকাযুল ইহাতা বি আদাবাই গারনাতা' গ্রন্থে তাঁর একটি উত্তম জীবনী রয়েছে (প্যারিসের ন্যাশনাল লাইব্রেরির পাণ্ডুলিপি নম্বর ৩৩৪৭, পত্র: ১৪৬/ ক-খ)।
(৩) আল-মুজাম: ২৪৭ - ২৪৮।
(৪) আত-তাকমিলা: (মাদ্রিদ সংস্করণ): ১৬৭৩, সিলাতুস সিলাহ: অনুচ্ছেদ ১১৩।
(৫) আল-মুজাম: ২৩৭ - ২৩৮।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)