إشبيلية، وسكن قرطبة، سمع من أبي بكر بن العربي جامع الترمذي وغير ذلك، تَصَدَّر للإقراء بإشبيلية (1).
6 - أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى بن الأمين: من أهل قرطبة، سمع من أبي بكر بن العربي في قرطبة، وكان من أهل الضبط والإتقان والتقدم في صناعة الحديث وحفظ اللغة، له مؤلفات (ت: 544) (2).
7 - أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن القائد الوهراني، وشهر بالحَمْزِيَّ لأن أصله من "حمزة" موضع بناحية الميسيلة عمل بجاية، ويعرف بابن قرقول، روى عن أبي بكر بن العربي، وكان فقيهاً نظَّارًا أديباً حافظاً، له بصر بالحديث ورجالهِ (+ 505 ت: 569) (3).
8 - أبو جعفر أحمد بن أبي بكر بن غلبون التُّجِيبِي: روى عن أبي بكر ابن العربي، وكان فقيهاً مشاوراً (4).
9 - أبو حفص أحمد بن أبي الحسن بن واجب القيسي: من أهل بلنسية، باجيّ الأصل، أجاز له ابن العربي ولم يلقه، وكان فاضلاً، كامل الاستقلال بعلم الحديث، حافظاً متسع الرواية، ثقة عدلاً ضابطاً (+ 537 ت: 611) (5).
10 - أبو جعفر أحمد بن أحمد بن محمد الأزدي: من غرناطة، ويعرف بابن القصير، روى عن أبي بكر بن العربي، وكان محدثاً فقيهاً عاقداً--------------------------------------------
(1) م، ن: 401.
(2) "المعجم في أصحاب القاضي أبي علي الصدفي" لابن الأبار: 63 - 64، بغية الملتمس للضبي: 223.
(3) ابن الأبار: التكملة: 394، الذيل والتكملة للمراكشي (تحقيق ابن شريفة) ص 37، وسأكتفي بالإشارة إلى ما حققه ابن شريفة برمز "ش" والمراد بعلامة (+) ولادة المترجم له.
(4) الذيل والتكملة (ش): 60، 726.
(5) الذيل والتكملة (ش) 713، المرقبة العليا للنباهي: 116، برنامج الرعيني: 47 - 49 الديباج المذهب لابن فرحون: 56، الإعلام للمراكشي: 1/ 347.
সেভিলের অধিবাসী ছিলেন এবং কর্ডোভায় বসবাস করতেন। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে জামে আত-তিরমিজি এবং অন্যান্য গ্রন্থ শ্রবণ করেছেন। তিনি সেভিলে কুরআন পাঠদানের (ইকরা) প্রধান হিসেবে নিযুক্ত ছিলেন (১)।
৬ - আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে ইয়াহইয়া ইবনুল আমিন: কর্ডোভার অধিবাসী, তিনি কর্ডোভায় আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি হাদিস শাস্ত্র এবং ভাষা মুখস্থকরণের ক্ষেত্রে অত্যন্ত নির্ভুলতা, পারদর্শিতা ও অগ্রগামিতার অধিকারী ছিলেন। তাঁর বেশ কিছু গ্রন্থ রয়েছে (মৃত্যু: ৫৪৪) (২)।
৭ - আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে ইউসুফ ইবনুল কায়েদ আল-ওয়াহরানি: তিনি আল-হামজি নামে পরিচিত ছিলেন, কারণ তাঁর মূল উৎস ছিল বেজাইয়া সংলগ্ন মাসিলা অঞ্চলের "হামজা" নামক স্থান। তিনি ইবনে কারকুল নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন বিজ্ঞ ফকিহ, সাহিত্যিক ও হাফিজ ছিলেন। হাদিস এবং এর বর্ণনাকারীদের বিষয়ে তাঁর গভীর জ্ঞান ছিল (জন্ম: ৫০৫, মৃত্যু: ৫৬৯) (৩)।
৮ - আবু জাফর আহমদ ইবনে আবি বকর ইবনে গালবুন আত-তুজিবি: তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন আইন পরামর্শদাতা ফকিহ ছিলেন (৪)।
৯ - আবু হাফস আহমদ ইবনে আবুল হাসান ইবনে ওয়াজিব আল-কায়সি: ভ্যালেন্সিয়ার অধিবাসী, মূলে বাজা থেকে আগত। ইবনুল আরাবি তাঁকে ইজাজত প্রদান করেছেন কিন্তু তাঁর সাথে সাক্ষাৎ ঘটেনি। তিনি একজন বিদগ্ধ পণ্ডিত ছিলেন, হাদিস শাস্ত্রে তাঁর পূর্ণ স্বকীয়তা ছিল। তিনি ব্যাপক বর্ণনার অধিকারী হাফিজ এবং বিশ্বস্ত, ন্যায়নিষ্ঠ ও নির্ভুল বর্ণনাকারী ছিলেন (জন্ম: ৫৩৭, মৃত্যু: ৬১১) (৫)।
১০ - আবু জাফর আহমদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আজদি: গ্রানাডার অধিবাসী, তিনি ইবনুল কাসির নামে পরিচিত। তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন মুহাদ্দিস, ফকিহ এবং চুক্তিনামা ও দলিল লেখক ছিলেন--------------------------------------------
(১) প্রাগুক্ত: ৪০১।
(২) ইবনুল আব্বার রচিত "আল-মু'জাম ফি আসহাবি আল-কাদি আবি আলি আস-সাদাফি": ৬৩ - ৬৪; আদ-দব্বি রচিত "বুগইয়াতুল মুলতামিস": ২২৩।
(৩) ইবনুল আব্বার: আত-তাকমিলা: ৩৯৪; আল-মাররাকুশি রচিত "আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা" (ইবনে শারিফা সম্পাদিত), পৃষ্ঠা ৩৭। আমি ইবনে শারিফার সম্পাদিত সংস্করণকে "শ" সংকেত দ্বারা চিহ্নিত করব। আর (+) চিহ্ন দ্বারা জীবনীকারের জন্ম বছর বোঝানো হয়েছে।
(৪) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ৬০, ৭২৬।
(৫) আয-যাইল ওয়াত তাকমিলা (শ): ৭১৩; আন-নুবাহি রচিত "আল-মারকাবাতুল উলা": ১১৬; বারনামাজ আল-রুআইনি: ৪৭ - ৪৯; ইবনে ফারহুন রচিত "আদ-দিবাজুল মুযাহহাব": ৫৬; আল-মাররাকুশি রচিত "আল-ই'লাম": ১/ ৩৪৭।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 171)