ذكر من وثقه:
قال ابن معين: ثقة1. وقال مرة: ليس به بأس يكتب حديثه2.
وقال أحمد بن حنبل: ثقة3.
وقال النسائي: ليس به بأس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر4.
وقال الفسوي: سني رجل صالح وكتابه لا بأس به وإذا حدث من كتابه فحديثه حسن وإذا حدث حفظاً فيعرف وينكر5.
وقال ابن عدي: وليحيى … أحاديث صالحة وإفرادات وغرائب ينفرد بها عنهم وأحاديثه متقاربة وهو صدوق لا بأس به6.
(48/213) يونس بن أبي إسحاق السبيعي أبو إسرائيل الكوفي صدوق يهم قليلاً من الخامسة مات سنة اثنتين وخمسين على الصحيح7.
قال أحمد بن حنبل: حديثه حديث مضطرب8.
وفي تاريخ الغلابي: كان يونس بن أبي إسحاق مستوي الحديث في غير أبي--------------------------------------------
1 التاريخ (2/648 - الدوري) .
2 الكامل (7/219) .
3 الكامل (7/219) .
4 هدي الساري (451) .
5 المعرفة (3/51) .
6 الكامل (7/220) .
7 تق (1097 رقم 7956) .
8 العلل (2/519 - عبد الله) .
যারা তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন তাদের বর্ণনা:
ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)১। তিনি অন্য এক বর্ণনায় বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (ليس به بأس), তার হাদিস লেখা যাবে২।
আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)৩।
ইমাম নাসাঈ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (ليس به بأس), তবে তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে অগ্রহণযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী (منكر الحديث)৪।
ফাসাওয়ী বলেছেন: তিনি সুন্নাহর অনুসারী একজন নেককার লোক এবং তার কিতাবে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)। যখন তিনি তার কিতাব থেকে হাদিস বর্ণনা করেন, তখন তার হাদিস উন্নত মানের (حسن)। কিন্তু যখন তিনি মুখস্থ বর্ণনা করেন, তখন তাতে পরিচিত এবং আপত্তিকর (ينكر) উভয় প্রকার হাদিসই পাওয়া যায়৫।
ইবনে আদি বলেছেন: ইয়াহইয়ার... কিছু ভালো হাদিস রয়েছে এবং কিছু একক বর্ণনা (إفرادات) ও বিরল বর্ণনা (غرائب) রয়েছে যা তিনি একাই বর্ণনা করেছেন। তার বর্ণিত হাদিসগুলো পরস্পর সামঞ্জস্যপূর্ণ। তিনি সত্যবাদী (صدوق) এবং তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)৬।
(৪৮/২১৩) ইউনুস বিন আবি ইসহাক আস-সুবাইয়ি আবু ইসরাঈল আল-কুফি; তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে মাঝেমধ্যে কিছুটা ভুল (يهم) করতেন। তিনি পঞ্চম স্তরের বর্ণনাকারী। সঠিক (الصحيح) মত অনুযায়ী তিনি ১৫২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন৭।
আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: তার বর্ণিত হাদিস বিশৃঙ্খল বা গোলমেলে (مضطرب)৮।
তারিখ আল-গাল্লাবি-তে বর্ণিত হয়েছে: ইউনুস বিন আবি ইসহাক তার পিতা ব্যতীত অন্যদের থেকে হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে ভারসাম্যপূর্ণ (مستوي الحديث) ছিলেন...--------------------------------------------
১ আত-তারিখ (২/৬৪৮ - আদ-দাওরি)।
২ আল-কামিল (৭/২১৯)।
৩ আল-কামিল (৭/২১৯)।
৪ হাদয়ুস সারি (৪৫১)।
৫ আল-মারিফাহ (৩/৫১)।
৬ আল-কামিল (৭/২২০)।
৭ তাকরিব (১০৯৭, নং ৭৯৫৬)।
৮ আল-ইলাল (২/৫১৯ - আব্দুল্লাহ)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 428)
إسحاق مضطرب في حديث أبيه1.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: ثقة2. وقال أبو حاتم: كان صدوقاً إلا أنه لا يحتج بحديثه3. وقال النسائي: ليس به بأس4.--------------------------------------------
1 شرح العلل (2/813) لابن رجب.
2 التاريخ (60 رقم 87 - الدارمي) .
3 الجرح (9/244) .
4 ت الكمال (32/ 492) .
ইসহাক তার পিতার হাদিসের ক্ষেত্রে বিভ্রান্ত (مضطرب) ১।
যারা তাকে নির্ভরযোগ্য (توثيق) সাব্যস্ত করেছেন তাদের উল্লেখ:
ইবনে মাইন বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة) ২। এবং আবু হাতিম বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق) ছিলেন, তবে তার হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয় (لا يحتج به) ৩। এবং নাসায়ি বলেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (ليس به بأس) ৪।--------------------------------------------
১ শারহুল ইলাল (২/৮১৩), ইবনে রজব।
২ আত-তারিখ (৬০, নং ৮৭ - আদ-দারিমি)।
৩ আল-জারহ (৯/২৪৪)।
৪ তাহজিবুল কামাল (৩২/৪৯২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 429)
الخاتمة
وتتضمن أهم النتائج والتوصيات:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين.
وبعد:
فمعرفة الاضطراب من أهم أنواع علوم الحديث التي يحتاج إلى معرفتها المحدث؛ لتداخلها مع كثيرٍ من الأنواع الأخرى؛ إذ يشترك المضطرب مع المعلل والشاذ والمنكر … إلخ.
وقد انتهت الدراسة - التي وفقني الله للقيام بها، وأسأله سبحانه القبول في الدنيا والآخرة - إلى مايلي:
1 - أهمية الرجوع إلى كتب العلل والرجال والتخريجات والشروحات الحديثية؛ لفهم كلام أهل الحديث.
2 - وجدت كلام ابن الصلاح في كتابه علوم الحديث يتضمن خلاصة كلام أهل الفن في المضطرب مع ما في كلامه رحمه الله من قوة ومتانة.
3 - دراسة الأحاديث المعللة تؤصل الباحث وتزيد من فهمه لعلم الحديث.
4 - الذي درج عليه أهل الحديث في كلمة مُضْطرِب كسر الراء.
5 - قلة حكم العلماء على الآثار إلا فيما لا مجال للرأي فيه.
6 - وقوع الاضطراب في الآثار.
7 - اتحاد المخرج والاختلاف المؤثر وتساوي الأوجه وعدم إمكان الجمع والترجيح خمسة شروط لإعلال الحديث بالاضطراب.
উপসংহার
এবং এটি গুরুত্বপূর্ণ ফলাফল ও সুপারিশসমূহ অন্তর্ভুক্ত করে:
সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য, আর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক বিশ্বজগতের রহমত হিসেবে প্রেরিত রাসূলের প্রতি এবং তাঁর পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন পরিবারবর্গ ও সাহাবীগণের প্রতি।
অতঃপর:
অসংগতি বা বিভ্রান্তি (اضطراب) সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করা হাদিস বিজ্ঞানের গুরুত্বপূর্ণ প্রকারগুলোর মধ্যে অন্যতম, যা একজন হাদিস বিশারদের জানা প্রয়োজন; কারণ অন্যান্য অনেক প্রকারের সাথে এর সংশ্লিষ্টতা রয়েছে; যেহেতু অসংগতিপূর্ণ (مضطرب) বিষয়টি ত্রুটিযুক্ত (معلل), বিরল (شاذ) এবং প্রত্যাখ্যাত (منكر) … ইত্যাদির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ বা সম্পৃক্ত।
আল্লাহর তৌফিকে আমি যে গবেষণাটি সম্পন্ন করেছি—এবং দুনিয়া ও আখেরাতে তাঁর নিকট এর কবুলিয়াত কামনা করি—তা নিম্নলিখিত সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছে:
1 - হাদিস বিশারদদের বক্তব্য অনুধাবনের জন্য ত্রুটি (علل), বর্ণনাকারী (رجال), হাদিস যাচাইকরণ এবং হাদিসের ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহের শরণাপন্ন হওয়ার গুরুত্ব।
2 - আমি ইবনে আস-সালাহর উলুমুল হাদিস গ্রন্থে অসংগতিপূর্ণ (مضطرب) হাদিস সম্পর্কে এই শিল্পের বিশেষজ্ঞদের বক্তব্যের নির্যাস খুঁজে পেয়েছি, সেই সাথে তাঁর (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) বক্তব্যের বিশেষ শক্তিমত্তা ও দৃঢ়তাও প্রকাশ পেয়েছে।
3 - ত্রুটিযুক্ত (معللة) হাদিসসমূহ নিয়ে গবেষণা করা একজন গবেষককে সুপ্রতিষ্ঠিত করে এবং হাদিস শাস্ত্র সম্পর্কে তাঁর জ্ঞান বৃদ্ধি করে।
4 - হাদিস বিশারদগণ অসংগতিপূর্ণ (مُضْطرِب) শব্দটিতে 'রা' বর্ণে কাসরা (জের) ব্যবহার করাকেই নিয়ম হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
5 - আছার বা বর্ণনাসমূহের (آثار) ওপর আলিমদের হুকুম বা সিদ্ধান্তের স্বল্পতা, তবে যে সকল বিষয়ে ব্যক্তিগত মতামতের কোনো অবকাশ নেই সেগুলো ব্যতীত।
6 - আছার বা বর্ণনাসমূহের (آثار) মধ্যে অসংগতি (اضطراب) ঘটার সম্ভাবনা।
7 - উৎসের অভিন্নতা (اتحاد المخرج), প্রভাব বিস্তারকারী মতভেদ (الاختلاف المؤثر), বিভিন্ন সূত্রের সমপর্যায়ভুক্ত হওয়া (تساوي الأوجه), এবং সমন্বয় (جمع) ও প্রাধান্যদান (ترجيح) অসম্ভব হওয়া—এই পাঁচটি হলো অসংগতি (اضطراب) এর কারণে কোনো হাদিসকে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করার শর্ত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 431)
8 - معنى التساوي: تعارض الوجوه المقتضية للترجيح.
9 - كثرة وقوع الاضطراب في السند ثم في السند والمتن معاً ثم في المتن لكن بقلة.
10 - الحديث المضطرب منه ما يقبل الاعتبار ومنه مالا يقبل الاعتبار.
11 - الاختلاف منه ماهو مؤثر في الحديث ومنه ماليس بمؤثر.
12 - للاختلاف والاضطراب أثر على السند والمتن وعلى الراوي.
13 - قد نستطيع الوقوف على الراوي المضطرب.
14 - تأصيل القواعد المتعلقة بالسند والمتن.
15 - إفراد الرواة الموصوفين بالاضطراب.
وقد بلغ عددهم مائتين وثلاثة عشر راوٍ منهم ثمانية وأربعون راوٍ وصفوا بالاضطراب مقيداً والبقية مطلقاً.
16 - قولهم فلان مضطرب الحديث يعني أنه في مرتبة الاعتبار.
17 - عدم الضبط هو السبب الرئيسي لاضطراب الراوي.
18 - لم أقف على امرأة وصفت بالاضطراب.
19 - قلة الوصف بالاضطراب من بعد القرن الثالث لاعتمادهم على ضبط الكتاب.
20 - وجود أحاديث وصفت بالاضطراب في السنن.
8 - সমতার অর্থ: প্রাধান্য দানের (ترجيح) দাবি রাখে এমন প্রেক্ষিতসমূহের মধ্যে বৈপরীত্য দেখা দেওয়া।
9 - বিভ্রান্তির (اضطراب) আধিক্য প্রথমে সূত্রে (سند), এরপর সূত্র (سند) ও মূলপাঠে (متن) একত্রে, অতঃপর মূলপাঠে (متن) তবে তা বিরল।
10 - বিভ্রান্ত (مضطرب) হাদিসের মধ্যে কিছু রয়েছে যা বিবেচনাযোগ্য (اعتبار) এবং কিছু রয়েছে যা বিবেচনাযোগ্য (اعتبار) নয়।
11 - মতভেদের (اختلاف) মধ্যে এমন কিছু রয়েছে যা হাদিসের ওপর প্রভাব ফেলে এবং কিছু রয়েছে যা প্রভাব ফেলে না।
12 - মতভেদ (اختلاف) ও বিভ্রান্তির (اضطراب) প্রভাব সূত্র (سند), মূলপাঠ (متن) এবং বর্ণনাকারীর (راوٍ) ওপর রয়েছে।
13 - আমরা হয়তো বিভ্রান্ত (مضطرب) বর্ণনাকারীকে (راوٍ) শনাক্ত করতে সক্ষম হতে পারি।
14 - সূত্র (سند) ও মূলপাঠ (متن) সংক্রান্ত মূলনীতিসমূহ নিরূপণ করা।
15 - বিভ্রান্তি (اضطراب) গুণে বিশেষিত বর্ণনাকারীদের (راوٍ) পৃথক করা। তাদের সংখ্যা দুইশত তেরো জনে পৌঁছেছে, যাদের মধ্যে আটচল্লিশ জন বর্ণনাকারীকে (راوٍ) সীমিতভাবে (مقيداً) এবং বাকিদের নিঃশর্তভাবে (مطلقاً) বিভ্রান্তির (اضطراب) গুণে বিশেষিত করা হয়েছে।
16 - তাঁদের উক্তি "অমুক ব্যক্তি হাদিসে বিভ্রান্ত (مضطرب الحديث)" এর অর্থ হলো তিনি বিবেচনাযোগ্যতা (اعتبار) স্তরে রয়েছেন।
17 - সংরক্ষণের অভাব বা নির্ভুলতার অভাব (عدم الضبط) হলো বর্ণনাকারীর (راوٍ) বিভ্রান্তির (اضطراب) প্রধান কারণ।
18 - আমি এমন কোনো নারী বর্ণনাকারীর সন্ধান পাইনি যাকে বিভ্রান্তি (اضطراب) গুণে বিশেষিত করা হয়েছে।
19 - তৃতীয় শতাব্দীর পর থেকে বিভ্রান্তি (اضطراب) গুণের বর্ণনা কমে আসা, কারণ তখন তাঁরা পাণ্ডুলিপির নির্ভুলতার (ضبط الكتاب) ওপর নির্ভর করতেন।
20 - সুনান গ্রন্থসমূহে বিভ্রান্ত (مضطرب) হিসেবে বিশেষিত হাদিসসমূহের উপস্থিতি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 432)
التوصيات:
أثناء كتابة البحث تلمست أهمية الكتابة في الموضوعات التالية:
1 - دراسة أنواع علوم الحديث التي لم تسبق دراستها من قبل مع الرجوع إلى كتب العلل والرجال؛ لفهم كلام أهل الفن.
2 - إفراد الرواة الموصوفين بوصف معين مثل: منكر الحديث ويرفع الموقوف ويوصل المرسل.
3 - إفراد الأحاديث المعللة على الأنواع مثل الأحاديث الشاذة والأحاديث المقلوبة.
4 - إفراد مرويات الرواة الموصوفين بمضطرب الحديث.
5 - جمع الروايات التي وصفت بالاضطراب كقولهم أحاديث الحجامة مضطربة وأحاديث الخال وارث مضطربة.
6 - الاهتمام بطبع بعض الكتب المخطوطة كمعجم الصحابة للبغوي وكثير من الأجزاء الحديثية.
7 - الاهتمام بتصحيح بعض الكتب المطبوعة.
كتبه
أحمد بن عمر بن سالم بازمول
সুপারিশসমূহ:
গবেষণাটি রচনার সময় আমি নিম্নোক্ত বিষয়গুলোতে লেখার গুরুত্ব অনুধাবন করেছি:
১ - হাদিস শাস্ত্রের প্রকারভেদ (علوم الحديث) সংক্রান্ত এমন বিষয়গুলো নিয়ে অধ্যয়ন করা যা ইতিপূর্বে আলোচিত হয়নি, সাথে সাথে এই বিষয়ের বিশেষজ্ঞগণের পরিভাষা অনুধাবনের জন্য ইলাল বা সূক্ষ্ম ত্রুটি (العلل) এবং রিজাল বা বর্ণনাকারী বিষয়ক (الرجال) গ্রন্থসমূহের শরণাপন্ন হওয়া।
২ - নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যে বিশেষায়িত বর্ণনাকারীদের নিয়ে স্বতন্ত্রভাবে কাজ করা, যেমন: হাদিস বর্ণনায় অস্বীকৃত (منكر الحديث), যিনি মওকূফ (الموقوف) হাদিসকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা (يرفع) করেন এবং বিচ্ছিন্ন (المرسل) হাদিসকে সংযুক্ত (يوصل) করেন।
৩ - প্রকারভেদের ভিত্তিতে ত্রুটিযুক্ত (المعللة) হাদিসসমূহকে পৃথক করা, যেমন: শায বা অস্বাভাবিক (الشاذة) হাদিস এবং মাকলুব বা ওলটপালটকৃত (المقلوبة) হাদিস।
৪ - হাদিস বর্ণনায় অস্থির (مضطرب الحديث) হিসেবে পরিচিত বর্ণনাকারীদের বর্ণিত হাদিসসমূহকে স্বতন্ত্রভাবে সংকলন করা।
৫ - যে সমস্ত বর্ণনা অস্থিরতা (الاضطراب) গুণে বিশেষায়িত সেগুলো একত্র করা; যেমন মুহাদ্দিসগণের উক্তি: হিজামা বা শিঙ্গা লাগানো সংক্রান্ত হাদিসসমূহ অস্থির (مضطربة) এবং 'মামু একজন উত্তরাধিকারী' সংক্রান্ত হাদিসগুলো অস্থির (مضطربة)।
৬ - কিছু পাণ্ডুলিপি কিতাব মুদ্রণের প্রতি গুরুত্বারোপ করা, যেমন বাগভীর মু’জাম আস-সাহাবাহ এবং হাদিসের অনেক ক্ষুদ্র সংকলনসমূহ (الأجزاء الحديثية)।
৭ - ইতোমধ্যে মুদ্রিত কিছু কিতাব সংশোধনের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া।
লিখেছেন
আহমাদ বিন উমর বিন সালিম বাযমূল
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 433)
مصادر ومراجع
…
كشاف المصادر والمراجع:
القرآن الكريم: رواية حفص عن عاصم. طبعة الملك فهد بالمدينة المنورة.
أولاً: المخطوطات:
1- مصورة أجوبة ابن سيد الناس.
2- مصورة الإعلام بسنته لمغلطاي.
3- مصورة تصحيح الأخطاء الواقعة في طبعة ضعفاء العقيلي لمحمد البعداني.
4- مصورة تفسير عبد الرزاق الصنعاني.
5- مصورة تهذيب الكمال في أسماء الرجال للمزي.
6- مصورة العلل للدارقطني.
7- مصورة فوائد أبي القاسم الحنائي تخريج أبي محمد النخشبي.
8- مصورة قضاء الوطر شرح نزهة النظر للقاني.
9- مصورة مشيخة ابن البخاري.
10- مصورة المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية - لابن حجر العسقلاني - المسندة.
11- مصورة المعجم الأوسط للطبراني.
12- مصورة معجم الشيوخ لابن عساكر.
13- مصورة معجم الصحابة للبغوي. المكتبة الصديقية.
14- مصورة الكنى للإمام مسلم.
ثانياً: المصادر المطبوعة:
1- الأجوبة المرضية فيما سئل عنه السخاوي من الأحاديث النبوية: للحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي، تحقيق: د. محمد إسحاق محمد إبراهيم، الطبعة الأولى 1418هـ. دار الراية = الفتاوى الحديثية.
উৎস ও গ্রন্থপঞ্জি
...
উৎস ও তথ্যসূত্র নির্দেশিকা:
আল-কুরআনুল কারীম: আসিম থেকে হাফসের বর্ণনা। মদিনা মুনাওয়ারার কিং ফাহদ সংস্করণ।
প্রথমত: পাণ্ডুলিপিসমূহ:
১- ইবনে সাইয়্যেদ আন-নাসের 'আজউবিবা'-এর ফটোকপি।
২- মুঘলতাঈ রচিত 'আল-ইলাম বি-সুন্নাতিহি'-এর ফটোকপি।
৩- মুহাম্মদ আল-বাদানি রচিত 'দুয়াফা আল-উয়াকাইলি'র মুদ্রণে সংঘটিত ভুল সংশোধনীর ফটোকপি।
৪- আবদুর রাজ্জাক আস-সানআনির তাফসিরের ফটোকপি।
৫- আল-মিযযি রচিত 'তহজীবুল কামাল ফি আসমাইর রিজাল'-এর ফটোকপি।
৬- আদ-দারাকুতনির 'আল-ইলাল'-এর ফটোকপি।
৭- আবু মুহাম্মদ আন-নাখশাবি কর্তৃক সংকলিত আবু কাসিম আল-হিন্নাঈ-এর 'ফাওয়াইদ'-এর ফটোকপি।
৮- আল-লাক্বানি রচিত 'নুজহাতুন নজর'-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ 'কাদাউল ওয়াতর'-এর ফটোকপি।
৯- ইবনুল বুখারির 'মাশইয়াখাহ'-এর ফটোকপি।
১০- ইবনে হাজার আল-আসকালানির সনদযুক্ত (المسندة) 'আল-মাতালিবুল আলিয়া বি-যাওয়াইদিল মাসানিদ আস-সামানিয়া'-এর ফটোকপি।
১১- আত-তাবারানির 'আল-মুজামুল আওসাত'-এর ফটোকপি।
১২- ইবনে আসাকিরের 'মুজামুশ শুয়ুখ'-এর ফটোকপি।
১৩- আল-বাগাওয়ির 'মুজামুস সাহাবাহ'-এর ফটোকপি। আস-সিদ্দিকিয়া লাইব্রেরি।
১৪- ইমাম মুসলিমের 'আল-কুনা'-এর ফটোকপি।
দ্বিতীয়ত: মুদ্রিত উৎসসমূহ:
১- আল-আজউবিবাতুল মারদিয়্যাহ ফিমা সুইলা আনহুস সাখাবি মিনাল আহাদিস আন-নববিয়্যাহ: হাফিজ শামসুদ্দিন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান আস-সাখাবি রচিত, সম্পাদনা: ড. মুহাম্মদ ইসহাক মুহাম্মদ ইব্রাহিম, প্রথম সংস্করণ ১৪১৮ হিজরি। দারুর রাইয়াহ = আল-ফাতাওয়া আল-হাদিসিয়্যাহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 445)
2- الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان: تأليف علاء الدين علي بن بلبان الفارسي، تحقيق: شعيب الأرناؤوط. الطبعة الأولى 1408هـ- 1412هـ. مؤسسة الرسالة - بيروت.
3- الإحكام في أصول الأحكام: لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد = ابن حزم الأندلسي، تحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر. قدم لها الدكتور إحسان عباس. الطبعة الأولى 1400هـ. منشورات دار الآفاق الجديدة - بيروت.
4- أحوال الرجال: للجوزجاني. تحقيق البستوي ط. دار الطحاوي بالرياض. الأولى عام1411هـ.
5- اختلاف الحديث للشافعي ت204هـ. تحقيق عامر حيدر ط. مؤسسة الكتب الثقافية الأولى عام1405هـ.
6- الأدب المفرد: لمحمد بن إسماعيل البخاري، خرج أحاديثه محمد فؤاد عبد الباقي، الطبعة الثالثة 1409هـ. دار البشائر الإسلامية - بيروت.
7- الإرشاد في معرفة علماء الحديث: لأبي يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد بن الخليل القزويني = الخليلي، تحقيق: الدكتور محمد سعيد بن عمر إدريس. الطبعة الأولى 1409هـ. مكتبة الرشد - الرياض.
8- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل: للشيخ محمد ناصر الدين الألباني الطبعة الأولى 1399هـ. المكتب الإسلامي.
9- أساس البلاغة: لمحمود بن عمر الزمخشري، تحقيق: عبد الرحيم محمود. ط. سنة 1402هـ. تصوير دار المعرفة - - بيروت.
10- الأسامي والكنى: لأبي أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسأبو ري الحاكم الكبير. تحقيق: يوسف بن محمد الدخيل. الطبعة الأولى 1414هـ. مكتبة الغرباء المدينة المنورة.
2- আল-ইহসান ফি তাকরিব সহিহ ইবনে হিব্বান: রচনায় আলাউদ্দিন আলি বিন বালবান আল-ফারিসি, সম্পাদনা (تحقيق): শুয়াইব আল-আরনাউত। প্রথম সংস্করণ ১৪০৮ হি.- ১৪১২ হি.। মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত।
3- আল-ইহকাম ফি উসুলিল আহকাম: আবু মুহাম্মদ আলি বিন আহমদ বিন সাইদ = ইবনে হাজম আল-আন্দালুসি রচিত, সম্পাদনা (تحقيق): শেখ আহমদ মুহাম্মদ শাকির। ভূমিকা লিখেছেন ড. ইহসান আব্বাস। প্রথম সংস্করণ ১৪০০ হি.। মানশুরাত দারুল আফাক আল-জাদিদাহ - বৈরুত।
4- আহওয়ালুর রিজাল: আল-জুজাজানির রচিত। সম্পাদনা (تحقيق): আল-বাস্তাবি, প্রকাশনা: দারুত তাহাবি, রিয়াদ। প্রথম সংস্করণ ১৪১১ হি.।
5- ইখতিলাফুল হাদিস: ইমাম শাফেয়ি (মৃত্যু ২০৪ হি.) রচিত। সম্পাদনা (تحقيق): আমির হায়দার, প্রকাশনা: মুয়াসসাসাতুল কুতুব আল-সাকাফিয়াহ। প্রথম সংস্করণ ১৪০৫ হি.।
6- আল-আদাবুল মুফরাদ: মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি রচিত, হাদিসগুলোর সূত্র নির্দেশ (تخريج) করেছেন মুহাম্মদ ফুয়াদ আব্দুল বাকি, তৃতীয় সংস্করণ ১৪০৯ হি.। দারুল বাশায়ের আল-ইসলামিয়্যাহ - বৈরুত।
7- আল-ইরশাদ ফি মা’রিফাত উলামাইল হাদিস: আবু ইয়ালা আল-খলিল বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন আল-খলিল আল-কাযওয়িনি = আল-খলিলি রচিত, সম্পাদনা (تحقيق): ড. মুহাম্মদ সাইদ বিন উমর ইদ্রিস। প্রথম সংস্করণ ১৪০৯ হি.। মাকতাবাতুর রুশদ - রিয়াদ।
8- ইরওয়াউল গালিল ফি তাখরিজ আহাদিস মানারুস সাবিল: শেখ মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি রচিত, প্রথম সংস্করণ ১৩৯৯ হি.। আল-মাকতাব আল-ইসলামি।
9- আসাসুল বালাগা: মাহমুদ বিন উমর আল-জামাখশারি রচিত, সম্পাদনা (تحقيق): আব্দুর রহিম মাহমুদ। প্রকাশকাল ১৪০২ হি.। অনুলিপি সংস্করণ (تصوير): দারুল মা’রিফা - বৈরুত।
10- আল-আসামী ওয়াল কুনা: আবু আহমদ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ bin ইসহাক আল-নিশাপুরি আল-হাকিম আল-কাবির রচিত। সম্পাদনা (تحقيق): ইউসুফ বিন মুহাম্মদ আদ-দাখিল। প্রথম সংস্করণ ১৪১৪ হি.। মাকতাবাতুল গুরবা, মদিনা মুনাওয়ারা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 446)
11- الأسامي والكنى: لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني 164 241هـ "رواية ابنه صالح". تحقيق: عبد الله بن يوسف الجديع الطبعة الأولى 1406هـ 1985م. مكتبة دار الأقصى الكويت.
12- أسئلة البرذعي لأبي زرعة الرازي، ضمن كتاب: أبو رزعة الرازي، وجهوده في السنة النبوية تحقيق: الدكتور سعدي الهاشمي. الطبعة الثانية 1409هـ دار الوفاء المنصورة، ومكتبة ابن القيم المدينة المنورة.
13- الاستذكار: لابن عبد البر. تحقيق: عبد المعطي قلعجي. الطبعة الأولى 1414هـ دار قتيبة دمشق، ودار الوعي حلب.
14- الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى: لأبي عمر يوسف بن عبد الله القرطبي = ابن عبد البر، تحقيق: الدكتور عبد الله مرحول السوالمة. الطبعة الأولى 1405هـ. دار ابن تيمية - الرياض.
15- الاستيعاب في معرفة الأصحاب: لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد القرطبي = ابن عبد البر، تحقيق: علي محمد البجاوي. مكتبة نهضة مصر- القاهرة.
16- أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير الشيباني ط. دار إحياء التراث العربي - بيروت.
17- الإصابة في تمييز الصحابة: لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني. تحقيق محمد علي البجاوي، تصوير دار المعرفة.
18- أصول السرخسي: لأبي بكر الحنفي ت490هـ تحقيق: الأفغاني. ط دار المعرفة للطباعة بيروت.
19- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار: من الآثار للحازمي 584هـ.
تحقيق راتب حاكمي ط. مطبعة الأندلس، حمص، الأولى عام 1386هـ.
11- আল-আসামী ওয়াল কুনা: আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন হাম্বল আল-শায়বানি (১৬৪-২৪১ হি.)। "তাঁর পুত্র সালিহের বর্ণনা (رواية)"। সম্পাদনা: আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ আল-জুদি। প্রথম সংস্করণ ১৪০৬ হি. ১৯৮৫ খ্রি.। মাকতাবাতু দারিল আকসা, কুয়েত।
12- আসইলাতুল বারযাঈ লি-আবি যুরআহ আল-রাযী, গ্রন্থভুক্ত: আবু যুরআহ আল-রাযী ওয়া জুহুদুহু ফিস সুন্নাতিন নাবাবিয়্যাহ। সম্পাদনা: ডক্টর সাদী আল-হাশিমি। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪০৯ হি. দারুল ওয়াফা মনসুরা এবং মাকতাবাতু ইবনে কাইয়্যিম মদিনা মুনাওয়ারা।
13- আল-ইস্তিযকার: ইবনে আব্দুল বার রচিত। সম্পাদনা: আব্দুল মুতি কালাজি। প্রথম সংস্করণ ১৪১৪ হি. দারু কুতাইবা দামেস্ক এবং দারুল ওয়াই হালব।
14- আল-ইস্তিগনা ফি মারিফাতিল মাশহুরিনা মিন হামালাتিল ইলমি বিল কুনা: আবু উমর ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ আল-কুরতুবি = ইবনে আব্দুল বার। সম্পাদনা: ডক্টর আব্দুল্লাহ মারহুল আল-সাওয়ালিমা। প্রথম সংস্করণ ১৪০৫ হি. দারু ইবনে তাইমিয়াহ - রিয়াদ।
15- আল-ইস্তিয়াব ফি মারিফাতিল আসহাব (সাহাবীগণ (الأصحاب) পরিচিতি বিষয়ক): আবু উমর ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-কুরতুবি = ইবনে আব্দুল বার। সম্পাদনা: আলি মুহাম্মাদ আল-বিজাউয়ি। মাকতাবাতু নাহদাতু মিসর - কায়রো।
16- আসাদুল গাবাহ ফি মারিফাতিল সাহাবাহ (সাহাবী (الصحابة) পরিচিতি বিষয়ক): ইবনুল আসির আল-শায়বানি। প্রকাশনা: দারু ইহইয়ায়িত তুরাসিল আরাবি - বৈরুত।
17- আল-ইসাবাহ ফি তাময়িযিল সাহাবাহ (সাহাবী (الصحابة) শনাক্তকরণ বিষয়ক): আহমাদ বিন আলি বিন হাজার আল-আসকালানি। সম্পাদনা: মুহাম্মাদ আলি আল-বিজাউয়ি। মুদ্রণ: দারুল মারিফাহ।
18- উসুলুস সারাখসি: আবু বকর আল-হানাফি (মৃত্যু ৪৯০ হি.)। সম্পাদনা: আল-আফগানি। দারুল মারিফাহ লিত-তিবাআহ, বৈরুত।
19- আল-ইতিবার ফিল নাসিখ ওয়াল মানসুখ মিনাল আসার: বর্ণনা (الآثار) সমূহের মধ্য হতে রহিতকারী (الناسخ) ও রহিতকৃত (المنسوخ) প্রসঙ্গে— আল-হাযিমি (৫৮৪ হি.)।
সম্পাদনা: রাতিব হাকিমি। প্রকাশনা: মাতবাআতুল আন্দালুস, হিমস, প্রথম সংস্করণ ১৩৮৬ হি.।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 447)
20- الأعلام: لخير الدين الزركلي، الطبعة السادسة 1980م. دار العلم للملايين - بيروت.
21- الاقتراح في بيان الاصطلاح لابن دقيق العيد ت702هـ تحقيق عامر صبري، دار البشائر - بيروت. الأولى 1417هـ.
22- الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب: لأبي نصر علي بن هبة الله بن جعفر العجلي = الأمير ابن ماكولا، تحقيق: عبد الرحمن المعلمي ج1- 6، ونايف العباس، ج7. الطبعة الأولى1962- 1967م و 1976م. دار المعارف العثمانية - الهند. و (ج) في بيروت.
23- الإلزامات: لعلي بن عمر الدارقطني، تحقيق: مقبل بن هادي الوادعي. الطبعة الثانية 1405هـ. دار الكتب العلمية، بيروت.
24- ألفية السيوطي في علم الحديث، تصحيح وشرح أحمد محمد شاكر. دار المعرفة - بيروت.
25- الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع: للقاضي عياض بن موسى اليحصبي، تحقيق: السيد أحمد صقر. الطبعة الثانية 1398هـ. دار التراث - القاهرة - المكتبة العتيقة: تونس.
26- الاختلاف وما إليه: لمحمد بن عمر بازمول. ط دار الهجرة - الرياض. الطبعة الأولى 1415هـ.
27- الانتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء: لابن عبد البر. تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة. ط مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب. الطبعة الأولى 1417هـ.
28- الأنساب: لأبي سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي = السمعاني. تقديم وتعليق: عبد الله البارودي. الطبعة الأولى 1408هـ دار الفكر.
20- আল-আ’লাম: খাইরুদ্দীন আল-জিরিকলী, ষষ্ঠ সংস্করণ ১৯৮০ খ্রিষ্টাব্দ। দারুল ইলম লিল-মালাঈন - বৈরুত।
21- আল-ইকতিরাহ ফী বয়ানিল ইস্তিলাহ: ইবনু দাকীকিল ঈদ (মৃ. ৭০২ হি.), সম্পাদনা: আমির সাবরী, দারুল বাশাইর - বৈরুত। প্রথম সংস্করণ ১৪১৭ হিজরি।
22- আল-ইকমাল ফী রাফয়িল ইরতিয়াব আনিল মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ ফিল আসমা ওয়াল কুনা ওয়াল আনসাব: আবু নাসর আলী বিন হিবাতুল্লাহ বিন জাফর আল-ইজলী = আল-আমীর ইবনু মাকূলা, সম্পাদনা: আবদুর রহমান আল-মুয়াল্লিমী (১ম-৬ষ্ঠ খণ্ড) এবং নায়েফ আল-আব্বাস (৭ম খণ্ড)। প্রথম সংস্করণ ১৯৬২-১৯৬৭ খ্রিষ্টাব্দ এবং ১৯৭৬ খ্রিষ্টাব্দ। দারুল মাআরিফ আল-উসমানিয়া - ভারত। এবং (খণ্ড) বৈরুতে।
23- আল-ইলযামাত: আলী বিন উমর আদ-দারা কুতনী, সম্পাদনা: মুকবিল বিন হাদী আল-ওয়াদিঈ। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪০৫ হিজরি। দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত।
24- আলফিয়াতুস সুয়ূতী ফী ইলমিল হাদিস, সংশোধন ও ব্যাখ্যা: আহমদ মুহাম্মদ শাকির। দারুল মা'রিফাহ - বৈরুত।
25- আল-ইলমা' ইলা মা'রিফাতি উসুলির রিওয়ায়াহ ওয়া তাকিঈদিস সামা': কাজী আয়াজ বিন মুসা আল-ইয়াহসুবি, সম্পাদনা: আস-সাইয়্যিদ আহমদ সাকর। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৩৯৮ হিজরি। দারুত তুরাস - কায়রো - আল-মাকতাবাতুল আতিকাহ: তিউনিসিয়া।
26- আল-ইখতিলাফ ওয়া মা ইলাইহি: মুহাম্মদ বিন উমর বাযমূল। দারুল হিজরাহ - রিয়াদ সংস্করণ। প্রথম সংস্করণ ১৪১৫ হিজরি।
27- আল-ইনতিকা ফী ফাদাইলিল আইম্মাতিল সালাসা আল-ফুকাহা: ইবনু আব্দুল বার। সম্পাদনা: আব্দুল ফাত্তাহ আবু গুদ্দাহ। মাকতাবুল মাতবুয়াত আল-ইসলামিয়্যাহ - হালাব। প্রথম সংস্করণ ১৪১৭ হিজরি।
28- আল-আনসাব: আবু সাদ আব্দুল কারীম বিন মুহাম্মদ বিন মনসুর আত-তামিমি = আস-সামআনি। উপস্থাপনা ও টীকা: আব্দুল্লাহ আল-বারুদি। প্রথম সংস্করণ ১৪০৮ হিজরি, দারুল ফিকর।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 448)
29- الإنصاف فيما بين علماء المسلمين في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب من الاختلاف: لابن عبد البر. تحقيق: عبد اللطيف الجيلاني. ط أضواء السلف. المملكة الطبعة الأولى 1417هـ.
30- الإضافة " دراسات حديثية " لمحمد بن عمر بازمول. ط دار الهجرة - الرياض. الطبعة الأولى 1415هـ.
31- الأنوار الكاشفة لما في كتاب " أضواء على السنة " من الزلل والتضليل والمجازفة: للمعلمي. ط عالم الكتب. سنة 1403هـ.
32- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف: لأبي بكر محمد بن إبراهيم النيسأبو ري = ابن المنذر خمسة مجلدات فقط، تحقيق: الدكتور صغير أحمد ابن محمد حنيف. الطبعة الأولى 1405هـ 1413هـ. دار طيبة الرياض.
33- الأوهام التي في مدخل أبي عبد اللهـ الحاكم النيسأبو ري: للحافظ عبد لاغني بن سعيد الأزدي. تحقيق: أبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان. الطبعة الأولى 1407هـ- 1987م. مكتب المنار - الأردن.
34- الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث: لابن كثير شرح أحمد شاكر. تحقيق: علي بن حسن الحلبي. ط دار العاصمة. الطبعة الأولى 1415هـ.
35- البحر المحيط في أصول الفقه: للزركشي ت794هـ تحقيق: عمر بن سليمان الأشقر ومراجعة محمد الأشقر وعبد الستار أبو غدة.
36- بحر الدم فيمن تكلم فيهـ الإمام أحمد بمدح أو ذم، ليوسف بن حسن بن عبد الهادي، تحقيق وتعليق وصي الله بن محمد بن عباس، الطبعة الأولى 1409هـ، دار الراية، الرياض.
37- البداية والنهاية: لأبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي = ابن كثير. تحقيق: د. أحمد أبو ملحم ود. علي نجيب عطوي وإخوانهم. دار الكتب العلمية.
২৯- আল-ইনসাফ ফিমা বাইনা উলামাইল মুসলিমিন ফি কিরাআতি বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম ফি ফাতিহাতিল কিতাব মিনাল ইখতিলাফ: ইবনে আবদিল বারর এর রচিত। সম্পাদনা: আবদুল লতিফ আল-জিলানি। আদওয়াউস সালাফ প্রকাশনী। সৌদি আরব, প্রথম সংস্করণ ১৪১৭ হিজরি।
৩০- আল-ইদাফাহ "দিরাসাত হাদিসিয়্যাহ" (হাদিস বিষয়ক গবেষণা): মুহাম্মদ বিন উমর বাজমূল। দারুল হিজরাহ প্রকাশনী - রিয়াদ। প্রথম সংস্করণ ১৪১৫ হিজরি।
৩১- আল-আনওয়ারুল কাশিফাহ লিমা ফি কিতাব "আদওয়া আলাস সুন্নাহ" মিনাল জালাল ওয়াত-তাদলিল ওয়াল মুজাজাফাহ: মুআল্লিমি এর রচিত। আলামুল কুতুব প্রকাশনী। বছর ১৪০৩ হিজরি।
৩২- আল-আওসাত ফিস-সুনান ওয়াল ইজমা ওয়াল ইখতিলাফ: আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আন-নায়সাবুরি = ইবনুল মুনজির। মাত্র পাঁচ খণ্ড, সম্পাদনা: ডক্টর সাগির আহমদ ইবনে মুহাম্মদ হানিফ। প্রথম সংস্করণ ১৪০৫ হিজরি - ১৪১৩ হিজরি। দারু তাইবাহ রিয়াদ।
৩৩- আল-আওহাম আল্লাতি ফি মাদখাল আবি আবদিল্লাহ আল-হাকিম আন-নায়সাবুরি: হাফেজ আবদুল গনি বিন সাইদ আল-আজদি। সম্পাদনা: আবু উবাইদাহ মাশহুর বিন হাসান আল সালমান। প্রথম সংস্করণ ১৪০৭ হিজরি - ১৯৮৭ খ্রিস্টাব্দ। মাকতাবাতুল মানার - জর্ডান।
৩৪- আল-বাইসুল হাসিস শারহ ইখতিসার উলুমিল হাদিস (হাদিস বিজ্ঞানের (علوم الحديث) সংক্ষিপ্তসারের ব্যাখ্যা): ইবনে কাসির, আহমাদ শাকিরের ব্যাখ্যা। সম্পাদনা: আলি বিন হাসান আল-হালাবি। দারুল আসিমাহ প্রকাশনী। প্রথম সংস্করণ ১৪১৫ হিজরি।
৩৫- আল-বাহরুল মুহিত ফি উসুলিল ফিকহ: জারকাশি (মৃ. ৭৯৪ হি.)। সম্পাদনা: উমর বিন সুলাইমান আল-আশকার এবং পুনঃনিরীক্ষণ: মুহাম্মদ আল-আশকার ও আবদুস সাত্তার আবু গুদ্দাহ।
৩৬- বাহরুদ দাম ফিমান তাকাল্লামা ফিহিল ইমাম আহমাদ বি মাদহিন (প্রশংসা (مدح)) আও জাম্ম (নিন্দা (ذم)): ইউসুফ বিন হাসান বিন আবদিল হাদি। সম্পাদনা ও টীকা: ওসিউল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্বাস। প্রথম সংস্করণ ১৪০৯ হিজরি, দারুর রাইয়াহ, রিয়াদ।
৩৭- আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া: আবুল ফিদা ইমাদ উদ্দিন ইসমাইল বিন উমর বিন কাসির আল-কুরাশি আদ-দিমাশকি = ইবনে কাসির। সম্পাদনা: ড. আহমাদ আবু মিলহাম, ড. আলি নাজিব আতউয়ি ও সহযোগীগণ। দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 449)
38- البرهان في أصول الفقه: لأبي المعالي الجويني ت487هـ تحقيق: الديب. ط
39- البغية في ترتيب أحاديث الحلية: لعبد العزيز بن محمد ابن الصديق. نسخة مصورة، دار القرآن الكريم - بيروت.
40- بغية الملتمس: لأبي سعيد خليل كيكلدي العلائي. تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي. الطبعة الأولى 1405هـ. عالم الكتب.
41- بلوغ الآمال في ترتيب أحاديث ميزان الاعتدال: لأبي عبد الرحمن محمود الجزائري. الطبعة الأولى 1412هـ. المكتب الإسلامي.
42- بيان مشكل الأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخراج ما فيها من الأحكام ونفي التضاد عنها: للطحاوي. تحقيق: شعيب الأرناؤوط. الطبعة الأولى 1415هـ. مؤسسة الرسالة - بيروت.
43- البيان والتوضيح لمن أخرج له في الصحيح ومس بضرب من التجريح: للعراقي 826هـ تحقيق: كمال الحوت. ط دار الجنان بيروت. الطبعة الأولى 1410هـ.
44- بيان الوهم والإيهام الواقعين في "كتاب الأحكام": للحافظ ابن قطان الفاسي = أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الملك ت628هـ دراسة وتحقيق: د. الحسين آيت سعيد. الطبعة الأولى 1418هـ- 1997م دار طيبة - السعودية.
45- تاج العروس من جواهر القاموس: لمحمد الزبيدي.
46- التاريخ: ليحيى بن معين، برواية الدوري. تحقيق: الدكتور أحمد محمد نور سيف. الطبعة الأولى 1399هـ. جامعة الملك عبد العزيز، كلية الشريعة - مكة المكرمة.
৩৮- আল-বুরহান ফি উসুলিল ফিকহ (ফিকহ শাস্ত্রের মূলনীতি - أصول الفقه): আবু আল-মা'আলি আল-জুওয়াইনি (মৃত্যু: ৪৮৭ হিজরি)। সম্পাদনা: আদ-দীব। সংস্করণ।
৩৯- আল-বুগইয়াহ ফি তারতিবি আহাদিসিল হিলইয়াহ: আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ ইবনুল সিদ্দিক। ফটোকপি সংস্করণ, দারুল কুরআন আল-কারিম - বৈরুত।
৪০- বুগইয়াতুল মুলতামিস: আবু সাঈদ খলিল কাইকালদি আল-আলাই। সম্পাদনা: হামদি আব্দুল মাজিদ আস-সালাফি। প্রথম সংস্করণ ১৪০৫ হিজরি। আলম আল-কুতুব।
৪১- বুলুগুল আমাল ফি তারতিবি আহাদিসি মিজানিল ইতিদাল: আবু আব্দুর রহমান মাহমুদ আল-জাজায়েরি। প্রথম সংস্করণ ১৪১২ হিজরি। আল-মাকতাবুল ইসলামি।
৪২- বয়ানু মুশকিলিল আহাদিসি রাসূলিল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওয়া ইস্তিখরাজু মা ফিহা মিনাল আহকাম ওয়া নাফয়ুত তাদাদ আনহা: আত-তাহাবি। সম্পাদনা: শুয়াইব আল-আরনাউত। প্রথম সংস্করণ ১৪১৫ হিজরি। মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত।
৪৩- আল-বিয়ান ওয়াত তাওদিহ লিমান আখরাজা লাহু ফিস সহিহ ওয়া মাসসা বিদারবিম মিনাত তাজরিহ (সমালোচনা - تجريح): আল-ইরাকি (মৃত্যু: ৮২৬ হিজরি)। সম্পাদনা: কামাল আল-হুত। দারুল জিনান, বৈরুত। প্রথম সংস্করণ ১৪১০ হিজরি।
৪৪- বয়ানুল ওয়াহমি ওয়াল ইহাম আল-ওয়াকিআইনি ফি "কিতাবুল আহকাম": হাফিজ (حافظ) ইবনে কাত্তান আল-ফাসি = আবু আল-হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক (মৃত্যু: ৬২৮ হিজরি)। গবেষণা ও সম্পাদনা: ড. আল-হুসাইন আইত সাইদ। প্রথম সংস্করণ ১৪১৮ হিজরি - ১৯৯৭ খ্রিস্টাব্দ। দারু তাইয়িবাহ - সৌদি আরব।
৪৫- তাজুল আরুস মিন জওয়াহিরিল কামুস: মুহাম্মদ আল-জাবিদি।
৪৬- আত-তারিখ: ইয়াহইয়া বিন মাঈন, আদ-দুরি-এর বর্ণনায়। সম্পাদনা: ড. আহমদ মুহাম্মদ নূর সাইফ। প্রথম সংস্করণ ১৩৯৯ হিজরি। বাদশাহ আব্দুল আজিজ বিশ্ববিদ্যালয়, শরিয়াহ অনুষদ - মক্কা মুকাররমা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 450)
47- تاريخ أبي زرعة تحقيق خليل المنصور ط. عباس الباز - مكة - الأولى 1417هـ.
48- تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام: لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي. تحقيق: عمر عبد السلام تدمري. الطبعة الأولى 1407هـ - وما بعدها. دار الكتاب العربي - بيروت.
49- تاريخ أسماء الثقات: لأبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان = ابن شاهين. تحقيق: صبحي السامرائي. الطبعة الأولى 1404هـ. الدار السلفية - الكويت.
50- التاريخ الأوسط المطبوع باسم التاريخ الصغير: لمحمد بن إسماعيل البخاري. تحقيق: محمود إبراهيم زايد. الطبعة الأولى 1406هـ. دار المعرفة - بيروت.
51- تاريخ بغداد: لأحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي. الطبعة الأولى 1391هـ. مكتبة الخانجي - القاهرة.
52- تاريخ جرجان: لحمزة بن يوسف السهمي. تحت مراقبة: محمد عبد لامعين خان. الناشر عالم الكتب - بيروت، 1401هـ.
53- تاريخ خليفة بن خياط بن خياط. تحقيق: الدكتور أكرم ضياء العمري. الطبعة الثانية 1397هـ. دار القلم: دمشق، مؤسسة الرسالة - بيروت.
54- تاريخ دمشق: لأبي القاسم علي بن الحسين بن هبة الله الشافعي = ابن عساكر: تحقيق عمر بن غرامة العمروي، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولى 1415هـ 1- 47.
55- تاريخ الطبري محمد بن جرير الطبري. تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. الطبعة الخامسة. دار المعارف - القاهرة.
47- তারিক আবি জুরআ: তাহকিক খলিল আল-মনসুর, আব্বাস আল-বাজ প্রকাশনী - মক্কা - প্রথম সংস্করণ ১৪১৭ হিজরি।
48- তারিখুল ইসলাম ওয়া ওফায়াতুল মাশাহির ওয়াল আলাম: মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন উসমান আজ-জাহাবি। তাহকিক: ওমর আব্দুস সালাম তাদমুবি। প্রথম সংস্করণ ১৪০৭ হিজরি এবং পরবর্তী সংস্করণসমূহ। দারুল কিতাব আল-আরাবি - বৈরুত।
49- তারিখু আসমাইস সিকাত (নির্ভরযোগ্যদের (الثقات) নাম সম্পর্কিত ইতিহাস): আবু হাফস ওমর বিন আহমদ বিন উসমান = ইবনে শাহিন। তাহকিক: সুবহি আল-সামাররাই। প্রথম সংস্করণ ১৪০৪ হিজরি। আদ-দারুস সালাফিয়্যাহ - কুয়েত।
50- আত-তারিখুল আওসাত, যা আত-তারিখুস সাগির নামে মুদ্রিত: মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি। তাহকিক: মাহমুদ ইব্রাহিম জায়েদ। প্রথম সংস্করণ ১৪০৬ হিজরি। দারুল মা’রিফাহ - বৈরুত।
51- তারিখু বাগদাদ: আহমদ বিন আলি বিন সাবিত আল-খাতিব আল-বাগদাদি। প্রথম সংস্করণ ১৩৯১ হিজরি। মাকতাবাতুল খানজি - কায়রো।
52- তারিখু জুরজান: হামজা বিন ইউসুফ আস-সাহমি। তত্ত্বাবধানে: মুহাম্মদ আব্দুল মুয়িদ খান। প্রকাশক: আলমুল কুতুব - বৈরুত, ১৪০১ হিজরি।
53- তারিখু খলিফা বিন খাইয়াত। তাহকিক: ড. আকরাম জিয়া আল-উমরি। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৩৯৭ হিজরি। দারুল কলম: দামেস্ক, মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত।
54- তারিখু দিমাশক: আবুল কাসিম আলি বিন হাসান বিন হিবাতুল্লাহ আশ-শাফিয়ি = ইবনে আসাকির। তাহকিক: ওমর বিন গরামা আল-আমরবি, দারুল ফিকর, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ ১৪১৫ হিজরি ১-৪৭ খণ্ড।
55- তারিখুত তাবারি: মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারি। তাহকিক: মুহাম্মদ আবুল ফজল ইব্রাহিম। পঞ্চম সংস্করণ। দারুল মা’আরিফ - কায়রো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 451)
56- تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي عن أبي زكريا يحيى بن معين في تجريح الرواة وتعديلهم. تحقيق: الدكتور أحمد بن محمد نور سيف. الطبعة الأولى. دار المأمون للتراث - دمشق.
57- تاريخ علماء الأندلس: لعبد اللهـ بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي القرطبي ابن الفرضي. تحقيق: إبراهيم الأبياري. الطبعة الثانية 1410هـ. دار الكتاب المصري - القاهرة، دار الكتاب اللبناني - بيروت.
58- التاريخ الكبير: لمحمد بن إسماعيل البخاري. الطبعة الأولى 1994م- 1987م. مطبعة دار المعارف العثمانية - الهند. تصوير دار الكتب العلمية - بيروت.
59- تاريخ المدينة: لعمر بن شبة النمري. تحقيق: فهيم محمد شلتوت. الطبعة الأولى. تصوير مكتبة ابن تيمية - القاهرة.
60- تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: لأبي سليمان محمد بن عبد اللهـ بن أحمد = ابن زير الربيعي. تحقيق: الدكتور عبد اللهـ بن أحمد بن سليمان الحمد. الطبعة الأولى 1410هـ. دار العاصمة.
61- تاريخ واسط: لأسلم بن سهل الواسطي = بحشل. تحقيق: كوركيس عواد. تصوير عام1406هـ. عالم الكتب - بيروت.
62- التاريخ وأسماء المحدثين المحدثين وكناهم: لأبي عبد اللهـ محمد بن أحمد بن محمد ابن أبي بكر المقدمي. تحقيق: محمد إبراهيم اللحيدان، الطبعة الأولى 1415هـ. دار الكتاب والسنة - باكستان.
63- تالي تلخيص المتشابه: لأحمد بن علي ثابت أبي بكر الخطيب البغدادي 392- 463هـ. تخريج وتعليق: أبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان وأبي حذيفة أحمد الشقيرات. الطبعة الأولى 1417هـ- 1997م. دار الصميمي - السعودية.
56- বর্ণনাকারীদের সমালোচনা (تجريح) ও নির্ভরযোগ্যতা বর্ণনা (تعديل) প্রসঙ্গে আবু যাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বর্ণিত উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমীর তারিখ। সম্পাদনা: ড. আহমদ বিন মুহাম্মদ নূর সাইফ। প্রথম সংস্করণ। দারুল মামুন লিত-তুরাস - দামেস্ক।
57- তারিখু উলামাইল আন্দালুস (আন্দালুসের আলেমদের ইতিহাস): আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে নাসর আল-আযদি আল-কুরতুবি ইবনুল ফারাযি রচিত। সম্পাদনা: ইব্রাহিম আল-আবয়ারি। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪১০ হিজরি। দারুল কিতাব আল-মিসরি - কায়রো, দারুল কিতাব আল-লুবনানি - বৈরুত।
58- আত-তারিখুল কাবীর: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারি রচিত। প্রথম সংস্করণ ১৯৯৪ খ্রিষ্টাব্দ- ১৯৮৭ খ্রিষ্টাব্দ। মাতবাআতু দারিল মাআরিফ আল-উসমানিয়া - ভারত। মুদ্রণ: দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ - বৈরুত।
59- তারিখুল মদিনা: উমর ইবনে শাব্বাহ আন-নুমাইরি রচিত। সম্পাদনা: ফাহিম মুহাম্মদ শালতুত। প্রথম সংস্করণ। মুদ্রণ: মাকতাবাতু ইবনে তাইমিয়াহ - কায়রো।
60- তারিখু মাওলিদিল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতিহিম (আলেমদের জন্ম ও মৃত্যু তারিখ): আবু সুলাইমান মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ = ইবনে যাবির আল-রাবায়ি রচিত। সম্পাদনা: ড. আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বিন সুলাইমান আল-হামাদ। প্রথম সংস্করণ ১৪১০ হিজরি। দারুল আসিমাহ।
61- তারিখু ওয়াসিত: আসলাম ইবনে সাহল আল-ওয়াসিতি = বাহশাল রচিত। সম্পাদনা: কুরকিস আওয়াদ। মুদ্রণ: ১৪০৬ হিজরি। আলমুল কুতুব - বৈরুত।
62- আত-তারিখ ওয়া আসমাউল মুহাদ্দিসিন ওয়া কুনাহুম (ইতিহাস এবং হাদিস বিশারদগণের নাম ও উপনাম): আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আল-মুকাদ্দামি রচিত। সম্পাদনা: মুহাম্মদ ইব্রাহিম আল-লুহাইদান, প্রথম সংস্করণ ১৪১৫ হিজরি। দারুল কিতাব ওয়াস সুন্নাহ - পাকিস্তান।
63- তালি তালখিসুল মুতাশাবিহ: আহমদ বিন আলী সাবিত আবু বকর আল-খাতিব আল-বাগদাদি (৩৯২- ৪৬৩ হি.) রচিত। হাদিসের উৎস নির্দেশ (تخريج) ও টীকা: আবু উবাইদাহ মাশহুর বিন হাসান আল সালমান এবং আবু হুযাইফা আহমদ আশ-শুকাইরাত। প্রথম সংস্করণ ১৪১৭ হিজরি- ১৯৯৭ খ্রিষ্টাব্দ। দারুস সুমাইয়ি - সৌদি আরব।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 452)
64- تأويل مشكل القرآن: لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة. شرحه: السيد أحمد صقر. الطبعة الثالثة 1401هـ 1981م. طبعة المكتبة العلمية.
65- التبصرة والتذكرة: للعراقي ت806هـ شرح ألفيته. ط دار الباز.
66- تبصير المنتبه بتحرير المشتبه: لأحمد بن الجوزي. الطبعة الأولى 1406هـ. دار العلمية - بيروت.
67- التحرير في أصول الفقه الجامع بين اصطلاحي الحنفية والشافعية: لابن الهمام ت61هـ. ط مطبعة مصطفى البابي الحلبي مصر.
68- تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف: لأبي الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي. تحقيق: عبد الصمد شرف الدين. الطبعة الثانية 1403هـ. المكتب الإسلامي. - بيروت، والدار القيمة - الهند.
69- تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب: لأبي الفداء إسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي = ابن كثير. تحقيق: عبد الغني بن حميد الكبيسي. الطبعة الأولى 1406هـ. دار حراء - مكة المكرمة.
70- التحقيق في أحاديث الخلاف: لابن الجوزي. تحقيق: مسعد السعدني. الطبعة الأولى 1415هـ. دار الكتب العلمية - بيروت.
71- تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري: لجمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي ت762هـ بتقديم الشيخ /عبد الله بن عبد الرحمن السعد. وبعناية سلطان بن فهد الطبيشي. الطبعة الأولى 1414هـ دار ابن خزيمة.
72- تخريج الأربعين السلمية: للحافظ السخاوي. تحقيق: الشيخ علي بن حسن عبد الحميد. الطبعة الأولى 1408هـ. المكتب الإسلامي - بيروت. دار عمار - عمان.
64- তাউইল মুশকিল আল-কুরআন: আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে মুসলিম ইবনে কুতায়বাহ রচিত। ব্যাখ্যা করেছেন: সাইয়্যিদ আহমদ সাকর। তৃতীয় সংস্করণ ১৪০১ হিজরি, ১৯৮১ খ্রিস্টাব্দ। মাকতাবাতুল ইলমিয়্যাহ সংস্করণ।
65- আল-তাবসিরাহ ওয়াত তাজকিরাহ: আল-ইরাকি (মৃত্যু ৮০৬ হিজরি) রচিত, তাঁর রচিত আলফিয়্যাহ-এর ব্যাখ্যা। দারুল বাজ সংস্করণ।
66- তাবসিরুল মুনতাবিহ বি তাহরিরিল মুশতাবিহ: আহমদ ইবনুল জাওজি রচিত। প্রথম সংস্করণ ১৪০৬ হিজরি। দারুল ইলমিয়্যাহ - বৈরুত।
67- আল-তাহরির ফি উসুলুল ফিকহ (أصول الفقه) (হানাফি ও শাফেয়ি পরিভাষার সমন্বয়ে রচিত): ইবনুল হুমাম (মৃত্যু ৬১ হিজরি) রচিত। মুস্তফা আল-বাবি আল-হালাবি প্রেস, মিশর।
68- তুহফাতুল আশরাফ বি মা'রিফাতিল আতরাফ (الأطراف): আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে আবদুর রহমান আল-মিজ্জি রচিত। সম্পাদনা: আবদুস সামাদ শরাফুদ্দিন। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪০৩ হিজরি। আল-মাকতাব আল-ইসলামি - বৈরুত এবং আদ-দারুল কাইয়্যিমাহ - ভারত।
69- তুহফাতুত তালিব বি মা'রিফাতি আহাদিসি মুখতাসার ইবনিল হাজিব: আবু আল-ফিদা ইসমাইল ইবনে উমর ইবনে কাসির আদ-দিমাশকি = ইবনে কাসির রচিত। সম্পাদনা: আবদুল গনি ইবনে হামিদ আল-কুবায়সি। প্রথম সংস্করণ ১৪০৬ হিজরি। দার হেরা - মক্কা আল-মুকাররামা।
70- আল-তাহকিক ফি আহাদিসিল খিলাফ: ইবনুল জাওজি রচিত। সম্পাদনা: মুসয়াদ আস-সাদানি। প্রথম সংস্করণ ১৪১৫ হিজরি। দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ - বৈরুত।
71- তাখরিজ (تخريج) আল-হাদিস ও আছার (الآثار) যা জামাকশারির তাফসির আল-কাশশাফ-এ বর্ণিত হয়েছে: জামালুদ্দিন আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ ইবনে মুহাম্মদ আজ-জায়লায়ি (মৃত্যু ৭৬২ হিজরি) রচিত। শায়খ আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আস-সাদের ভূমিকা সংবলিত এবং সুলতান ইবনে ফাহাদ আত-তুবায়শির তত্ত্বাবধানে সম্পাদিত। প্রথম সংস্করণ ১৪১৪ হিজরি, দার ইবনে খুজায়মাহ।
72- তাখরিজ (تخريج) আল-আরবাঈন আস-সুলামিয়্যাহ: হাফিজ (الحافظ) সাখাভি রচিত। সম্পাদনা: শায়খ আলি ইবনে হাসান আবদুল হামিদ। প্রথম সংস্করণ ১৪০৮ হিজরি। আল-মাকতাব আল-ইসলামি - বৈরুত এবং দার আম্মার - আম্মান।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 453)
73- تخريج حديث الأسماء الحسنى: لابن حجر العسقلاني تحقيق: أبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان. الطبعة الأولى 1413هـ. مكتبة الغرباء- المدينة.
74- تدريب الراوي في شرح تقريب النووي للسيوطي ت911هـ تحقيق نظر الفاريابي ط. مكتبة الكوثر الأولى 1414هـ.
75- تذكرة الحفاظ: لمحمد بن أحمد عثمان الذهبي. تصوير دار إحياء التراث العربي.
76- تذكرة الطالب المعلم بمن يقال إنه مخضرم: لبرهان الدين الحلبي = سبط ابن العجمي. تحقيق: أبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان. الطبعة الأولى1414هـ دار الأثر - الرياض.
77- ترتيب أسماء الصحابة الذين أخرج لهم أحمد: لأبي القاسم علي بن الحسين = ابن عساكر. تحقيق د. عامر حسن صبري. الطبعة الأولى 1409هـ. دار البشائر - بيروت
78- الترجيح في مسائل الصوم والزكاة: لمحمد بن عمر بازمول. ط دار الهجرة - الرياض. الطبعة الأولى 1415هـ.
79- تصحيفات المحدثين: لأبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري. تحقيق: محمود أحمد ميرة. الطبعة الأولى 1402هـ. المطبعة العربية الحديثة، القاهرة.
80- تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة: لابن حجر العسقلاني. تحقيق: إكرام الله. ط دار البشائر الأولى 1416هـ.
81- تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس: لابن حجر العسقلاني ت852هـ تحقيق: البنداري. ط دار الكتب العلمية بيروت.
82- تعظيم قدر الصلاة: لمحمد بن نصر المروزي: تحقيق: الدكتور عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي. الطبعة الأولى 1406هـ. مكتبة الدار بالمدينة المنورة.
73- আসমাউল হুসনা বিষয়ক হাদিসের উৎস নির্দেশ ও মান নির্ধারণ (تخريج): ইবনে হাজার আসকালানি। সম্পাদনা: আবু উবাইদাহ মাশহুর বিন হাসান আল-সালমান। প্রথম প্রকাশ ১৪১৩ হিজরি। মাকতাবাতুল গুরবা- মদিনা।
74- তাদরিবুর রাবি ফি শারহি তাকরিবিন নাবাবি: সুয়ূতী (মৃত্যু ৯১১ হিজরি)। সম্পাদনা: নজর আল-ফারইয়াবি। প্রকাশ: মাকতাবাতুল কাওসার, প্রথম সংস্করণ ১৪১৪ হিজরি।
75- তাযকিরাতুল হুফফাজ: মুহাম্মদ বিন আহমদ উসমান আদ-দাহাবি। মুদ্রণ: দার ইহয়াউত তুরাসিল আরাবি।
76- তাযকিরাতুত তালিব আল-মুয়াল্লিম বি-মান ইউকালু ইন্নাহু মুখাদরাম (مخضرم): বুরহানুদ্দিন আল-হালাবি = সিবত ইবনুল আজামি। সম্পাদনা: আবু উবাইদাহ মাশহুর বিন হাসান আল-সালমান। প্রথম প্রকাশ ১৪১৪ হিজরি। দারুল আসার - রিয়াদ।
77- তারতিব আসমা ইস-সাহাবাহ আল্লাযিনা আখরাজা লাহুম আহমদ: আবুল কাসিম আলি বিন আল-হুসাইন = ইবনে আসাকির। সম্পাদনা: ড. আমির হাসান সাবরি। প্রথম প্রকাশ ১৪০৯ হিজরি। দারুল বাশায়ের - বৈরুত।
78- আত-তারজিহ ফি মাসায়িল আস-সাওম ওয়ায-যাকাত: মুহাম্মদ বিন উমর বাযমুল। প্রকাশ: দারুল হিজরাহ - রিয়াদ। প্রথম প্রকাশ ১৪১৫ হিজরি।
79- তাসহিফাতুল মুহাদ্দিসিন: আবু আহমদ হাসান বিন আব্দুল্লাহ বিন সাঈদ আল-আসকারি। সম্পাদনা: মাহমুদ আহমদ মিরাহ। প্রথম প্রকাশ ১৪০২ হিজরি। আল-মাতবাআ আল-আরাবিয়্যাহ আল-হাদিসাহ, কায়রো।
80- তাজিলুল মানফাআ বি-যাওয়ায়েদি রিজালিল আইম্মাতিল আরবাআ: ইবনে হাজার আসকালানি। সম্পাদনা: ইকরামুুল্লাহ। প্রকাশ: দারুল বাশায়ের, প্রথম সংস্করণ ১৪১৬ হিজরি।
81- তারিফু আহলিত তাকদিস বি-মারতিবিল মাওসুফিনা বিত-তাদলিস (تدليس): ইবনে হাজার আসকালানি (মৃত্যু ৮৫২ হিজরি)। সম্পাদনা: আল-বানদারি। প্রকাশ: দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত।
82- তাজিমু কাদরিস সালাত: মুহাম্মদ বিন নাসর আল-মারওয়াযি। সম্পাদনা: ডক্টর আব্দুর রহমান বিন আব্দুল জাব্বার আল-ফারইউয়াই। প্রথম প্রকাশ ১৪০৬ হিজরি। মাকতাবাতুদ দার, মদিনা মুনাওয়ারা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 454)
83- تغليق التعليق: لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني. تحقيق: الدكتور سعيد عبد الرحمن القزقي. الطبعة الأولى 1405هـ. المكتب الإسلامي بيروت، دار عمار الأردن.
84- تفسير الطبري: الطبعة؟ 1405هـ دار الفكر.
85- تفسير القرآن: لعبد الرزاق بن همام الصنعاني. تحقيق: د. مصطفى مسلم محمد. الطبعة الأولى 1410هـ مكتبة الرشد الرياض.
86- تفسير القرآن العظيم: لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير = ابن كثير. طبعة دار المعرفة بيروت.
87- تفسير القرآن العظيم: مسنداً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين: للحافظ عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي = ابن أبي حاتم ت327هـ. تحقيق: أسعد محمد الطيب الطبعة الأولى 1417هـ 1997م إعداد: مركز الدراسات والبحوث بمكتبة نزار الباز.
88- تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل: لعبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي = ابن أبي حاتم. تحقيق: عبد الرحمن المعلمي اليماني. الطبعة الأولى 1371هـ. مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية الهند. تصوير دار الكتب العلمية بيروت.
89- تقريب التهذيب: لابن حجر العسقلاني ت852هـ. تحقيق: صغير الباكستاني. ط دار العاصمة الرياض. الأولى 1416هـ.
90- تقييد العلم: لأحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي. تحقيق: يوسف العش. الطبعة الثانية 1974م. دار إحياء السنة النبوية.
91- التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح: للعراقي ت806هـ تحقيق: محمد راغب الطباخ. ط دار الحديث. الثانية 1405هـ.
83- তাগলিকুত তালিদ: আহমদ বিন আলী বিন হাজার আসকালানী। সম্পাদনা: ড. সাঈদ আব্দুর রহমান আল-কাযাকি। প্রথম সংস্করণ ১৪০৫ হিজরি। আল-মাকতাব আল-ইসলামী বৈরুত, দার আম্মার জর্ডান।
84- তাফসিরে তবারি: সংস্করণ? ১৪০৫ হিজরি দারুল ফিকর।
85- তাফসিরে কুরআন: আব্দুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম আস-সানআনী। সম্পাদনা: ড. মুস্তাফা মুসলিম মুহাম্মদ। প্রথম সংস্করণ ১৪১০ হিজরি মাকতাবাতুর রুশদ রিয়াদ।
86- তাফসিরে কুরআনিল আজিম: আবুল ফিদা ইসমাইল বিন উমর বিন কাসীর = ইবনে কাসীর। দারুল মাআরিফা বৈরুত সংস্করণ।
87- তাফসিরে কুরআনিল আজিম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, সাহাবী (الصحابة) এবং তাবিঈদের (التابعين) সূত্র থেকে বর্ণিত মুসনাদ: হাফিজ আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন ইদ্রিস আর-রাজি = ইবনে আবি হাতিম (মৃত্যু ৩২৭ হি.)। সম্পাদনা: আসআদ মুহাম্মদ আত-তায়্যিব। প্রথম সংস্করণ ১৪১৭ হিজরি ১৯৯৭ খ্রিস্টাব্দ। প্রস্তুতি: নিযার আল-বায লাইব্রেরির অধ্যয়ন ও গবেষণা কেন্দ্র।
88- তাকদিমাতুল মাআরিফা লি কিতাবিল জারহ ওয়াত তাদিল: আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন ইদ্রিস আর-রাজি = ইবনে আবি হাতিম। সম্পাদনা: আব্দুর রহমান আল-মুআল্লিমি আল-ইয়ামানি। প্রথম সংস্করণ ১৩৭১ হিজরি। মাজলিস দাইরাতুল মাআরিফ আল-উসমানিয়া প্রেস ভারত। দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ বৈরুত কর্তৃক পুনর্মুদ্রিত।
89- তাকরিবুত তাহযিব: ইবনে হাজার আসকালানী (মৃত্যু ৮৫২ হি.)। সম্পাদনা: সাগির আল-পাকিস্তানি। দারুল আসিমা রিয়াদ সংস্করণ। প্রথম সংস্করণ ১৪১৬ হিজরি।
90- তাকয়িদুল ইলম: আহমদ বিন আলী বিন সাবিত খতিব আল-বাগদাদী। সম্পাদনা: ইউসুফ আল-ইশ। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দ। দার ইহয়াউস সুন্নাহ আন-নাবাবিয়্যাহ।
91- আত-তাকয়িদ ওয়াল ইদাহ শারহু মুকাদ্দিমা ইবনুস সালাহ: ইরাকী (মৃত্যু ৮০৬ হি.)। সম্পাদনা: মুহাম্মদ রাগির আত-তাব্বাখ। দারুল হাদিস সংস্করণ। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪০৫ হিজরি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 455)
92- تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم: لأحمد ابن علي بن ثابت الخطيب البغدادي. تحقيق: سكينة الشهابي. الطبعة الأولى 1985م. طلاس دمشق.
93- التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني. تعليق السيد عبد اللهـ هاشم اليماني. الطبعة؟ 1384هـ. دار المعرفة
94- تلخيص المستدرك: لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي. بحاشية المستدرك تصوير دار المعرفة - بيروت.
95- التمهيد في أصول الفقه: لأبي الخطاب الكلوذاني ت510هـ تحقيق: محمد علي. ط مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى. الطبعة الأولى 1406هـ.
96- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: لأبي عمر يوسف بن عبد اللهـ القرطبي = ابن عبد البر. تحقيق: هيئة من العلماء بوزارة الأوقاف في المملكة المغربية. الطبعة الأولى.
97- التنكيل بما ورد في تأنيب الكوثري من الأباطيل: لعبد الرحمن بن يحيى المعلمي. تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، ومحمد عبد الرزاق حمزة. طبع دار الكتب السلفية القاهرة.
98- تهذيب الآثار: لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري. تحقيق: محمود شاكر. الطبعة الأولى؟. مطبعة المدني القاهرة. الجزء المفقودمن تهذيب الآثار: للطبري. تحقيق: علي رضا بن عبد اللهـ بن علي رضا. الطبعة الأولى 1416هـ. دار المأمون للتراث دمشق.
99- تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر: لعبد القادر بن بدران. الطبعة الثانية 1399هـ. دار المسيرة - بيروت.
92- তালখিসুল মুতাশাবিহ ফির রাসম ওয়া হিমায়াতু মা আশকালা মিনহু আন বাওয়াদিরিত তাসহিফ ওয়াল ওয়াহম: আহমদ ইবনে আলী ইবনে সাবিত আল-খাতিব আল-বাগদাদির রচিত। পাণ্ডুলিপি সম্পাদনা (تحقيق): সুকায়না আল-শিহাবি। প্রথম সংস্করণ ১৯৮৫ খ্রিষ্টাব্দ। তলাস দামেস্ক।
93- আত-তালখিসুল হাবির ফি রাফিইয়িল কাবিরের হাদিসসমূহের উৎস যাচাই (تخريج): আহমদ ইবনে আলী ইবনে হাজার আল-আসকালানির রচিত। টীকা (تعليق): আস-সাইয়িদ আব্দুল্লাহ হাশিম আল-ইয়ামানি। সংস্করণ? ১৩৮৪ হিজরি। দারুল মা'রিফাহ।
94- তালখিসুল মুস্তাদরাক: মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে উসমান আজ-জাহাবির রচিত। মুস্তাদরাকের পার্শ্বটীকায় (حاشية), দারুল মা'রিফাহ - বৈরুত এর পুনর্মুদ্রণ।
95- আত-তামহিদ ফি উসুলিল ফিকহ: আবুল খাত্তাব আল-কালুজানির (মৃত্যু ৫১০ হি.) রচিত। পাণ্ডুলিপি সম্পাদনা (تحقيق): মুহাম্মদ আলী। উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়ের বৈজ্ঞানিক গবেষণা কেন্দ্র থেকে প্রকাশিত। প্রথম সংস্করণ ১৪০৬ হিজরি।
96- আত-তামহিদ লিমা ফিল মুয়াত্তা মিনাল মাআনি ওয়াল সনদসমূহ (أسانيد): আবু উমর ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কুরতুবি = ইবনে আব্দুল বার এর রচিত। পাণ্ডুলিপি সম্পাদনা (تحقيق): মরক্কো রাজ্যের ওয়াকফ মন্ত্রণালয়ের একদল আলেম। প্রথম সংস্করণ।
97- আত-তানকিল বিমা ওয়ারাদা ফি তানিবি আল-কাওসারি মিনাল আবাতির: আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া আল-মুআল্লিমির রচিত। পাণ্ডুলিপি সম্পাদনা (تحقيق): মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি এবং মুহাম্মদ আব্দুর রাজ্জাক হামজাহ। কায়রোর দারুল কুতুব আস-সালাফিয়্যাহ থেকে মুদ্রিত।
98- তাহজিবুল আসার: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তবারির রচিত। পাণ্ডুলিপি সম্পাদনা (تحقيق): মাহমুদ শাকির। প্রথম সংস্করণ? আল-মাদানি প্রেস কায়রো। তাহজিবুল আসারের হারানো (مفقود) অংশ: আত-তবারির রচিত। পাণ্ডুলিপি সম্পাদনা (تحقيق): আলী রেযা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আলী রেযা। প্রথম সংস্করণ ১৪১৬ হিজরি। দারুল মামুন লিত-তুরাস, দামেস্ক।
99- তাহজিবু তারিখি দামিশক লি ইবনি আসাকির: আব্দুল কাদির ইবনে বদরানের রচিত। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৩৯৯ হিজরি। দারুল মাসিরাহ - বৈরুত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 456)
100- تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني ت852هـ. ط دار الفكر بيروت الطبعة الأولى 1404هـ.
101- تهذيب سنن أبي داود: لمحمد بن أبي بكر الزرعي = ابن قيم الجوزية. تحقيق: أحمد محمد شاكر، ومحمد حامد فقي. الطبعة الأولى 1400هـ دار المعرفة - بيروت.
102- تهذيب الكمال في أسماء الرجال: لأبي الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي. تحقيق: بشار عواد معروف. الطبعة الثانية 1403هـ 1413هـ. مؤسسة الرسالة - بيروت
103- توضيح المشتبه: لمحمد بن عبد الله بن محمد القيسي الدمشقي = ابن ناصر الدين. تحقيق: محمد نعيم العرقسوسي. الطبعة الأولى. مؤسسة الرسالة - بيروت.
104- توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار: للصنعاني ت1182هـ تحقيق: محمد محي الدين. ط دار إحياء التراث العربي بيروت. الطبعة الأولى 1366هـ.
105- التوكل: لابن أبي الدنيا 208281هـ. تحقيق: جاسم الدوسري. الطبعة الأولى 1407هـ 1987م. دار البشائر الإسلامية لبنان.
106- الثقات: لأبي حاتم محمد بن حبان البستي. تحت مراقبة: الدكتور محمد عبد المعيد خان. الطبعة الأولى 1393هـ 1403. مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية الهند.
107- الجامع المفهرس لأطراف الأحاديث التي خرجها الشيخ الألباني: لأبي أسامة سليم الهلالي. الطبعة الأولى 1409هـ. دار ابن الجوزي السعودية.
100- তহজিবুত তহজিব: ইবনে হাজার আসকালানি (মৃ. ৮৫২ হি.)। প্রকাশনা: দারুল ফিকর, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৪০৪ হি।
101- তহজিবু সুনানে আবি দাউদ: মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর আজ-জারয়ি = ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওজিয়্যাহ। সম্পাদনা: আহমাদ মুহাম্মাদ শাকির এবং মুহাম্মাদ হামিদ ফিকি। প্রথম সংস্করণ, ১৪০০ হি, দারুল মা'রিফাহ - বৈরুত।
102- তহজিবুল কামাল ফি আসমাইর রিজাল: আবুল হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে আবদুর রহমান আল-মিজ্জি। সম্পাদনা: বাশার আওয়াদ মারুফ। দ্বিতীয় সংস্করণ, ১৪০৩ হি - ১৪১৩ হি। মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত।
103- তাওদিহুল মুশতাবিহ: মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-কায়সী আদ-দিমাশকি = ইবনু নাসিরুদ্দিন। সম্পাদনা: মুহাম্মাদ নাঈম আল-আরকাসুসি। প্রথম সংস্করণ। মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত।
104- তাওদিহুল আফকার লি-মাআনি তানকিহিল আনজার: আস-সানআনি (মৃ. ১১৮২ হি.)। সম্পাদনা: মুহাম্মাদ মুহিউদ্দিন। প্রকাশনা: দারু ইহয়াইত তুরাসিল আরাবি, বৈরুত। প্রথম সংস্করণ, ১৩৬৬ হি।
105- আত-তাওয়াক্কুল: ইবনে আবিদ দুনিয়া (২০৮-২৮১ হি.)। সম্পাদনা: জাসিম আদ-দাওসারি। প্রথম সংস্করণ, ১৪০৭ হি, ১৯৮৭ খ্রি.। দারুল বাশাইর আল-ইসলামিয়্যাহ, লেবানন।
106- আত-থিকাত: আবু হাতিম মুহাম্মাদ ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি। তত্ত্বাবধানে: ডক্টর মুহাম্মাদ আব্দুল মুঈদ খান। প্রথম সংস্করণ, ১৩৯৩ হি - ১৪০৩ হি। মাতবাআতু মাজলিসি দাইরাতিল মাআরিফ আল-উসমানিয়্যাহ, ভারত।
107- আল-জামি আল-মুফাহরাস লি-আতরাফিল আহাদিস আল্লাতি খাররাজাহা আশ-শায়খ আল-আলবানি: আবু উসামা সালিম আল-হিলালি। প্রথম সংস্করণ, ১৪০৯ হি। দারু ইবনিল জাওজি, সৌদি আরব।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 457)
108- جامع بيان العلم وفضلهـ وما ينبغي في روايته وحمله: لأبي عمر ابن عبد البر النمري القرطبي. تحقيق: أبي الأشبال الزهيري. الطبعة الأولى 1414هـ. دار ابن الجوزي الدمام.
109- جامع التحصيل في أحكام المراسيل: لصلاح الدين أبي سعيد خليل بن كيكلدي العلائي. تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي. الطبعة الثانية 1407هـ. عالم الكتب. مكتبة النهضة الحديثة - بيروت.
110- جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم: لأبي الفرج عبد الرحمن ابن شهاب = ابن رجب. تحقيق: شعيب الأرناؤوط وإبراهيم باجس. الطبعة الثانية 1412هـ. مؤسسة الرسالة - بيروت.
111- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع: لأحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي. تحقيق: محمود الطحان. الطبعة الأولى 1403هـ. مكتبة المعارف - الرياض.
112- الجامع المختصر من السنن ومعرفة الصحيح والمعلول وما عليهـ العمل: لأبي عيسى محمد ابن عيسى بن سورة الترمذي. تحقيق: أحمد محمد شاكر، ومحمد فؤاد عبد الباقي، وإبراهيم عطوة عوض. تصوير دار إحياء التراث العربي - بيروت.
113- جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس: لأبي عبد اللهـ محمد بن أبي نصر الأزدي الأندلسي = الحميدي. تحقيق: إبراهيم الإبياري. الطبعة الثانية 1410هـ. دار الكتاب المصري القاهرة، دار الكتاب اللبناني - بيروت.
১০৮- জামে’ বায়ানুল ইলম ওয়া ফাদলিহি ওয়ামা ইয়ানবাগি ফি রিওয়ায়াতিহি ওয়া হামলিহি: আবু উমর ইবনে আব্দুল বার আল-নামারি আল-কুরতুবি রচিত। সম্পাদনা: আবু আল-আশবাল আল-জুহাইরি। প্রথম সংস্করণ ১৪১৪ হিজরি। দার ইবনে আল-জাওজি, দাম্মাম।
১০৯- জামে’ আত-তাহসিল ফি আহকামিল মারাসিল: সালাহউদ্দীন আবু সাঈদ খলিল বিন কায়কালদি আল-আলাই রচিত। সম্পাদনা: হামদি আব্দুল মাজিদ আস-সালাফি। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪০৭ হিজরি। আলমুল কুতুব। মাকতাবাতুন নাহদাহ আল-হাদিসাহ - বৈরুত।
১১০- জামে’ আল-উলুম ওয়াল হিকাম ফি শারহি খামসিনা হাদিসান মিন জাওয়ামিল কিলাম: আবুল ফারাজ আব্দুর রহমান ইবনে শিহাব = ইবনে রজব রচিত। সম্পাদনা: শুয়াইব আল-আরনাউত এবং ইব্রাহিম বাজিস। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪১২ হিজরি। মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত।
১১১- আল-জামে’ লি আখলাকির রাউয়ি ওয়া আদাবিস সামি’: আহমদ বিন আলী বিন সাবিত আল-খতিব আল-বাগদাদি রচিত। সম্পাদনা: মাহমুদ আত-তহহান। প্রথম সংস্করণ ১৪০৩ হিজরি। মাকতাবাতুল মা’আরিফ - রিয়াদ।
১১২- আল-জামে’ আল-মুখতাসার মিনাস সুনান ওয়া মা’রিফাতুস সহিহ ওয়াল মা’লুল ওয়ামা আলাইহিল আমাল: আবু ঈসা মুহাম্মদ ইবনে ঈসা বিন সূরা আত-তিরমিজি রচিত। সম্পাদনা: আহমদ মুহাম্মদ শাকির, মুহাম্মদ ফুয়াদ আব্দুল বাকি এবং ইব্রাহিম আতওয়াহ আওয়াদ। পুনঃমুদ্রণে: দার ইহয়াউত তুরাসিল আরাবি - বৈরুত।
১১৩- জাযওয়াতুল মুকতাবিস ফি তারিখি উলামাইল আন্দালুস: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আবি নাসর আল-আজদি আল-আন্দালুসি = আল-হুমাইদি রচিত। সম্পাদনা: ইব্রাহিম আল-ইবিয়ারি। দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪১০ হিজরি। দারুল কিতাব আল-মিসরি কায়রো, দারুল কিতাব আল-লুবনানি - বৈরুত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 458)
114- الجرح والتعديل: لأبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس ابن أبي حاتم. الطبعة الأولى 1371هـ. مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية الهند. تصوير دار إحياء التراث العربي - بيروت.
115- جزء في تصحيح حديث القلتين والكلام على أسانيده: للعلائي ت761هـ تحقيق: أبي إسحاق الحويني. ط مكتبة التربية الإسلامية. الطبعة الأولى 1412هـ.
116- جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على محمد خير الأنام: لابن قيم الجوزية ت751هـ تحقيق: الأرناؤوط. ط دار العروبة الكويت.
117- جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة: للشيخ / محمد ناصر الدين الألباني. الطبعة الأولى للطبعة الجديدة 1413هـ. المكتبة الإسلامية.
118- الجهاد: لابن أبي عاصم. تحقيق: مساعد بن سليمان الراشد. الطبعة الأولى 1409هـ دار القلم - دمشق.
119- الجواهر المضية في طبقات الحنفية: لعبد القادر بن محمد القرشي. تحقيق: محمد الحلو. الطبعة الأولى 1408هـ، مؤسسة الرسالة - بيروت.
120- الجوهر النقي في الرد على البيهقي: لعلاء الدين علي بن عثمان بن مصطفى المارديني = ابن التركماني بحاشية السنن الكبرى، للبيهقي الطبعة الأولى 1344هـ مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية الهند.
121- الحاوي الكبير: للماوردي. تحقيق: علي معوض وعادل أحمد. ط مكتبة الباز مكة المكرمة. الطبعة الأولى 1414هـ.
122- خطبة الحاجة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمها أصحابه: للألباني. ط المكتب الإسلامي الطبعة الرابعة عام 1400هـ.
১১৪- আল-জরহ ওয়াত তাদিল (الجرح والتعديل): আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন ইদরিস ইবনে আবি হাতিম। প্রথম সংস্করণ ১৩৭১ হিজরি। মজলিস দায়েরাতুল মাআরিফ আল-উসমানিয়া মুদ্রণালয়, ভারত। পুনর্মুদ্রণ: দার ইহয়াউত তুরাসিল আরাবি - বৈরুত।
১১৫- কুল্লাতাইন সংক্রান্ত হাদিসের সহিহকরণ (تصحيح) এবং এর সনদসমূহ (أسانيد) সংক্রান্ত আলোচনা বিষয়ক পুস্তিকা: আল-আলাই (মৃত্যু ৭৬১ হি.), তাহকিক: আবু ইসহাক আল-হুয়াইনি। মাকতাবাতুত তারবিয়াতিল ইসলামিয়া। প্রথম সংস্করণ ১৪১২ হিজরি।
১১৬- জালাউল আফহাম ফি ফাদলিস সালাতি ওয়াস সালামি আলা মুহাম্মাদ খাইরিল আনাম: ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওজিয়া (মৃত্যু ৭৫১ হি.), তাহকিক: আরনাউত। দারুল উরুবা, কুয়েত।
১১৭- জিলবাবুল মারআতিল মুসলিমাহ ফিল কিতাবি ওয়াস সুন্নাহ: শায়খ মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি। নতুন মুদ্রণের প্রথম সংস্করণ ১৪১৩ হিজরি। আল-মাকতাবাতুল ইসলামিয়া।
১১৮- আল-জিহাদ: ইবনে আবি আসিম। তাহকিক: মুসায়িদ বিন সুলাইমান আল-রাশিদ। প্রথম সংস্করণ ১৪০৯ হিজরি, দারুল কলাম - দামেস্ক।
১১৯- আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ ফি তবাকাতিল হানাফিয়্যাহ: আবদুল কাদির বিন মুহাম্মদ আল-কুরাশি। তাহকিক: মুহাম্মদ আল-হিলু। প্রথম সংস্করণ ১৪০৮ হিজরি, মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত।
১২০- আল-জাওহারুন নাকি ফির রাদ্দি আলাল বাইহাকি: আলাউদ্দিন আলি বিন উসমান বিন মুস্তফা আল-মারদিনি = ইবনুত তুর্কমানি, আল-বাইহাকির সুনান আল-কুবরা-এর টীকা হিসেবে। প্রথম সংস্করণ ১৩৪৪ হিজরি, মজলিস দায়েরাতুল মাআরিফ আন-নিজামিয়া মুদ্রণালয়, ভারত।
১২১- আল-হায়িউল কাবির: আল-মাওয়ার্দি। তাহকিক: আলি মুআওয়াদ ও আদিল আহমদ। মাকতাবাতুল বাজ, মক্কা আল-মুকাররামা। প্রথম সংস্করণ ১৪১৪ হিজরি।
১২২- খুতবাতুল হাজাহ আল্লাতি কানা রাসুলুল্লাহি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইউআল্লিমুহা আসহাবাহু: আল-আলবানি। আল-মাকতাবুল ইসলামি, চতুর্থ সংস্করণ ১৪০০ হিজরি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 459)
