21 - حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم ثنا* النضر بن إسماعيل، ثنا أبي، ثنا أبو بلال الأشعري، ثنا حفص بن سليمان، عن كثير بن شِنْظِير، عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى يرفع العلم، ويظهر الجهل، وتكثر الفواحش والهرج»، قيل: يا أبا هريرة، وما الهرج، قال: القتل.
هذا حديث غريب من حديث كثير بن شِنْظِير، عن المَقْبُري، تفرد به حفص بن سليمان المقبري* عنه.--------------------------------------------
21 - ينظر: الأطراف 5190. * «ثنا» صوابه بحذفها -كما في الحديث 35 - /» المقبري «صوابه: المقرئ.
هذا حديث غريب من حديث كثير بن شِنْظِير، عن المَقْبُري، تفرد به حفص بن سليمان المقبري* عنه.--------------------------------------------
21 - ينظر: الأطراف 5190. * «ثنا» صوابه بحذفها -كما في الحديث 35 - /» المقبري «صوابه: المقرئ.
২১ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন মানসুর বিন আবিল জাহম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাদর বিন ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বিলাল আল-আশআরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফস বিন সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসীর বিন শিনযীর থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবু সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত ততক্ষণ সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ইলম উঠিয়ে নেওয়া হয়, মূর্খতা প্রকাশ পায় এবং অশ্লীলতা ও হারজ বৃদ্ধি পায়।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আবু হুরাইরা, হারজ কী? তিনি বললেন: হত্যা।
কাসীর বিন শিনযীর সূত্রে আল-মাকবুরি থেকে বর্ণিত এই হাদীসটি গরীব; হাফস বিন সুলাইমান আল-মাকবুরি* এককভাবে এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
২১ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৫১৯০। * 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন' শব্দসমষ্টি এখানে না থাকাটাই সঠিক—যেমনটি ৩৫ নং হাদীসে রয়েছে। / 'আল-মাকবুরি'-এর স্থলে সঠিক পাঠ হবে: 'আল-মুকরি'।
কাসীর বিন শিনযীর সূত্রে আল-মাকবুরি থেকে বর্ণিত এই হাদীসটি গরীব; হাফস বিন সুলাইমান আল-মাকবুরি* এককভাবে এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
২১ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ৫১৯০। * 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন' শব্দসমষ্টি এখানে না থাকাটাই সঠিক—যেমনটি ৩৫ নং হাদীসে রয়েছে। / 'আল-মাকবুরি'-এর স্থলে সঠিক পাঠ হবে: 'আল-মুকরি'।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)