Arabic source text

📘 মু'জামু শুয়ুখিত তাবারী (আকরাম জিয়াদাহ আল-ফালুজি)

📘 معجم شيوخ الطبري (أكرم زيادة الفالوجي)

📘 মু'জামু শুয়ুখিত তাবারী (আকরাম জিয়াদাহ আল-ফালুজি)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
و 33770 و 33776 و 33783 و 33786 و 33792 و 33801 و 33802 و 33807 و 33809 و 33812 و 33813 و 33815 و 33824 و 33830 و 33841 و 33851 و 33855 و 33869 و 33871 و 33888 و 33895 و 33907 و 33913 و 33914 و 33917 و 33923 و 33927 و 33930 و 33939 و 33943 و 33947 و 33950 و 33963 و 33971 و 33976 و 33984 و 33991 و 34000 و 34014 و 34034 و 34047 و 34050 و 34058 و 34074 و 34077 و 34093 و 34102 و 34140 و 34148 و 34151 و 34152 و 34160 و 34165 و 34174 و 34191 و 34204 و 34210 و 34211 و 34212 و 34232 و 34251 و 34253 و 34259 و 34265 و 34293 و 34309 و 34321 و 34324 و 34325 و 34339 و 34365 و 34378 و 34386 و 34395 و 34406 و 34421 و 34431 و 34441 و 34454 و 34460 و 34469 و 34474 و 34478 و 34479 و 34482 و 34487 و 34490 و 34501 و 34513 و 34519 و 34526 و 34541 و 34551 و 34560 و 34572 و 34579 و 34583 و 34587 و 34589 و 34592 و 34601 و 34629 و 34638 و 34643 و 34651 و 34658 و 34664 و 34668 و 34677 و 34695 و 34699 و 34709 و 34713 و 34718 و 34719 و 34723 و 34726 و 34740 و 34746 و 34747 و 34756 و 34764 و 34768 و 34782 و 34797 و 34800 و 34802 و 34807 و 34808 و 34809 و 34810 و 34815 و 34827 و 34831 و 34841 و 34844 و 34845 و 34849 و 34854 و 34862 و 34872 و 34875 و 34877 و 34880 و 34892 و 34895 و 34900 و 34911 و 34917 و 34951 و 34952 و 34958 و 34970 و 34975 و 34980 و 34988 و 34989 و 34999 و 35009 و 35014 و 35022 و 35029 و 35037 و 35054 و 35062 و 35071 و 35076 و 35083 و 35085 و 35087 و 35090 و 35097 و 35101 و 35113 و 35124 و 35127 و 35135 و 35147 و 35150 و 35152 و 35160 و 35161 و 35166 و 35187 و 35191 و 35212 و 35234 و 35247 و 35251 و 35253 و 35262 و 35274 و 35277 و 35287 و 35291 و 35298 و 35303 و 35304 و 35312 و 35314 و 35324 و 35341 و 35357 و 35382 و 35388 و 35392 و 35410 و 35416 و 35421 و 35433 و 35441 و 35445 و 35449 و 35453 و 35455 و 35456 و 35458 و 35460 و 35467 و 35471 و 35473 و 35483 و 35487 و 35491 و 35502 و 35519 و 35521 و 35522 و 35523 و 35529 و 35530 و 35537 و 35545 و 35551 و 35564 و 35565 و 35579 و 35590 و 35598 و 35614 و 35627 و 35632 و 35637 و 35642 و 35644 و 35668 و 35672 و 35680 و 35684 و 35691 و 35718 و 35724 و 35725 و 35731 و 35738 و 35739 و 35753 و 35764 و 35767 و 35770 و 35773 و 35776 و 35779 و 35794 و 35803 و 35805 و 35807 و 35810 و 35814 و 35820 و 35834 و 35840 و 35841 و 35848 و 35851 و
এবং 33770 এবং 33776 এবং 33783 এবং 33786 এবং 33792 এবং 33801 এবং 33802 এবং 33807 এবং 33809 এবং 33812 এবং 33813 এবং 33815 এবং 33824 এবং 33830 এবং 33841 এবং 33851 এবং 33855 এবং 33869 এবং 33871 এবং 33888 এবং 33895 এবং 33907 এবং 33913 এবং 33914 এবং 33917 এবং 33923 এবং 33927 এবং 33930 এবং 33939 এবং 33943 এবং 33947 এবং 33950 এবং 33963 এবং 33971 এবং 33976 এবং 33984 এবং 33991 এবং 34000 এবং 34014 এবং 34034 এবং 34047 এবং 34050 এবং 34058 এবং 34074 এবং 34077 এবং 34093 এবং 34102 এবং 34140 এবং 34148 এবং 34151 এবং 34152 এবং 34160 এবং 34165 এবং 34174 এবং 34191 এবং 34204 এবং 34210 এবং 34211 এবং 34212 এবং 34232 এবং 34251 এবং 34253 এবং 34259 এবং 34265 এবং 34293 এবং 34309 এবং 34321 এবং 34324 এবং 34325 এবং 34339 এবং 34365 এবং 34378 এবং 34386 এবং 34395 এবং 34406 এবং 34421 এবং 34431 এবং 34441 এবং 34454 এবং 34460 এবং 34469 এবং 34474 এবং 34478 এবং 34479 এবং 34482 এবং 34487 এবং 34490 এবং 34501 এবং 34513 এবং 34519 এবং 34526 এবং 34541 এবং 34551 এবং 34560 এবং 34572 এবং 34579 এবং 34583 এবং 34587 এবং 34589 এবং 34592 এবং 34601 এবং 34629 এবং 34638 এবং 34643 এবং 34651 এবং 34658 এবং 34664 এবং 34668 এবং 34677 এবং 34695 এবং 34699 এবং 34709 এবং 34713 এবং 34718 এবং 34719 এবং 34723 এবং 34726 এবং 34740 এবং 34746 এবং 34747 এবং 34756 এবং 34764 এবং 34768 এবং 34782 এবং 34797 এবং 34800 এবং 34802 এবং 34807 এবং 34808 এবং 34809 এবং 34810 এবং 34815 এবং 34827 এবং 34831 এবং 34841 এবং 34844 এবং 34845 এবং 34849 এবং 34854 এবং 34862 এবং 34872 এবং 34875 এবং 34877 এবং 34880 এবং 34892 এবং 34895 এবং 34900 এবং 34911 এবং 34917 এবং 34951 এবং 34952 এবং 34958 এবং 34970 এবং 34975 এবং 34980 এবং 34988 এবং 34989 এবং 34999 এবং 35009 এবং 35014 এবং 35022 এবং 35029 এবং 35037 এবং 35054 এবং 35062 এবং 35071 এবং 35076 এবং 35083 এবং 35085 এবং 35087 এবং 35090 এবং 35097 এবং 35101 এবং 35113 এবং 35124 এবং 35127 এবং 35135 এবং 35147 এবং 35150 এবং 35152 এবং 35160 এবং 35161 এবং 35166 এবং 35187 এবং 35191 এবং 35212 এবং 35234 এবং 35247 এবং 35251 এবং 35253 এবং 35262 এবং 35274 এবং 35277 এবং 35287 এবং 35291 এবং 35298 এবং 35303 এবং 35304 এবং 35312 এবং 35314 এবং 35324 এবং 35341 এবং 35357 এবং 35382 এবং 35388 এবং 35392 এবং 35410 এবং 35416 এবং 35421 এবং 35433 এবং 35441 এবং 35445 এবং 35449 এবং 35453 এবং 35455 এবং 35456 এবং 35458 এবং 35460 এবং 35467 এবং 35471 এবং 35473 এবং 35483 এবং 35487 এবং 35491 এবং 35502 এবং 35519 এবং 35521 এবং 35522 এবং 35523 এবং 35529 এবং 35530 এবং 35537 এবং 35545 এবং 35551 এবং 35564 এবং 35565 এবং 35579 এবং 35590 এবং 35598 এবং 35614 এবং 35627 এবং 35632 এবং 35637 এবং 35642 এবং 35644 এবং 35668 এবং 35672 এবং 35680 এবং 35684 এবং 35691 এবং 35718 এবং 35724 এবং 35725 এবং 35731 এবং 35738 এবং 35739 এবং 35753 এবং 35764 এবং 35767 এবং 35770 এবং 35773 এবং 35776 এবং 35779 এবং 35794 এবং 35803 এবং 35805 এবং 35807 এবং 35810 এবং 35814 এবং 35820 এবং 35834 এবং 35840 এবং 35841 এবং 35848 এবং 35851 এবং

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 157)

و 35857 و 35864 و 35866 و 35874 و 35888 و 35908 و 35926 و 35928 و 35932 و 35940 و 35941 و 35942 و 35953 و 35955 و 35959 و 35972 و 35979 و 35999 و 36003 و 36018 و 36024 و 36036 و 36040 و 36042 و 36046 و 36048 و 36055 و 36069 و 36084 و 36091 و 36094 و 36096 و 36102 و 36116 و 36127 و 36131 و 36144 و 36154 و 36163 و 36185 و 36189 و 36195 و 36197 و 36202 و 36211 و 36214 و 36217 و 36226 و 36227 و 36238 و 36251 و 36258 و 36275 و 36281 و 36287 و 36293 و 36304 و 36309 و 36317 و 36322 و 36323 و 36332 و 36341 و 36351 و 36352 و 36359 و 36365 و 36382 و 36383 و 36389 و 36391 و 36415 و 36431 و 36441 و 36455 و 36466 و 36471 و 36473 و 36476 و 36485 و 36507 و 36515 و 36516 و 36522 و 36527 و 36532 و 36534 و 36543 و 36546 و 36552 و 36558 و 36562 و 36573 و 36575 و 36593 و 36603 و 36619 و 36622 و 36640 و 36654 و 36661 و 36663 و 36673 و 36684 و 36704 و 36707 و 36711 و 36721 و 36728 و 36730 و 36742 و 36745 و 36748 و 36762 و 36787 و 36803 و 36807 و 36830 و 36835 و 36844 و 36869 و 36876 و 36877 و 36878 و 36881 و 36891 و 36894 و 36897 و 36904 و 36910 و 36925 و 36937 و 36939 و 36941 و 36949 و 36958 و 36963 و 36967 و 36972 و 36976 و 36979 و 36982 و 36983 و 36991 و 36995 و 37000 و 37002 و 37004 و 37007 و 37011 و 37018 و 37028 و 37035 و 37040 و 37042 و 37043 و 37045 و 37046 و 37048 و 37055 و 37068 و 37082 و 37094 و 37100 و 37107 و 37122 و 37128 و 37136 و 37140 و 37145 و 37151 و 37164 و 37165 و 37167 و 37169 و 37173 و 37181 و 37189 و 37196 و 37199 و 37202 و 37220 و 37239 و 37250 و 37257 و 37260 و 37281 و 37284 و 37286 و 37303 و 37311 و 37316 و 37317 و 37323 و 37350 و 37355 و 37357 و 37362 و 37365 و 37366 و 37367 و 37377 و 37386 و 37389 و 37395 و 37399 و 37405 و 37406 و 37407 و 37413 و 37419 و 37427 و 37430 و 37431 و 37434 و 37454 و 37461 و 37464 و 37485 و 37489 و 37492 و 37498 و 37508 و 37515 و 37519 و 37525 و 37531 و 37537 و 37545 و 37547 و 37566 و 37569 و 37589 و 37599 و 37602 و 37612 و 37625 و 37632 و 37657 و 37660 و 37663 و 37680 و 37683 و 37684 و 37696 و 37718 و 37724 و 37726 و 37728 و 37729 و 37769 و 37792 و 37802 و 37803 و 37813 و 37822 و 37837 و 37845 و 37854 و 37856 و 37858 و 37861 و 37862 و 37869 و 37877 و 37906 و 37911 و 37914 و 37917 و 37926 و 37943 و 37948 و 37959 و 37983 و 37991 و
এবং ৩৫৮৫৭ এবং ৩৫৮৬৪ এবং ৩৫৮৬৬ এবং ৩৫৮৭৪ এবং ৩৫৮৮৮ এবং ৩৫৯০৮ এবং ৩৫৯২৬ এবং ৩৫৯২৮ এবং ৩৫৯৩২ এবং ৩৫৯৪০ এবং ৩৫৯৪১ এবং ৩৫৯৪২ এবং ৩৫৯৫৩ এবং ৩৫৯৫৫ এবং ৩৫৯৫৯ এবং ৩৫৯৭২ এবং ৩৫৯৭৯ এবং ৩৫৯৯৯ এবং ৩৬০০৩ এবং ৩৬০১৮ এবং ৩৬০২৪ এবং ৩৬০৩৬ এবং ৩৬০৪০ এবং ৩৬০৪২ এবং ৩৬০৪৬ এবং ৩৬০৪৮ এবং ৩৬০৫৫ এবং ৩৬০৬৯ এবং ৩৬০৮৪ এবং ৩৬০৯১ এবং ৩৬০৯৪ এবং ৩৬০৯৬ এবং ৩৬১০২ এবং ৩৬১১৬ এবং ৩৬১২৭ এবং ৩৬১৩১ এবং ৩৬১৪৪ এবং ৩৬১৫৪ এবং ৩৬১৬৩ এবং ৩৬১৮৫ এবং ৩৬১৮৯ এবং ৩৬১৯৫ এবং ৩৬১৯৭ এবং ৩৬২০২ এবং ৩৬২১১ এবং ৩৬২১৪ এবং ৩৬২১৭ এবং ৩৬২২৬ এবং ৩৬২২৭ এবং ৩৬২৩৮ এবং ৩৬২৫১ এবং ৩৬২৫৮ এবং ৩৬২৭৫ এবং ৩৬২৮১ এবং ৩৬২৮৭ এবং ৩৬২৯৩ এবং ৩৬৩০৪ এবং ৩৬৩০৯ এবং ৩৬৩১৭ এবং ৩৬৩২২ এবং ৩৬৩২৩ এবং ৩৬৩৩২ এবং ৩৬৩৪১ এবং ৩৬৩৫১ এবং ৩৬৩৫২ এবং ৩৬৩৫৯ এবং ৩৬৩৬৫ এবং ৩৬৩৮২ এবং ৩৬৩৮৩ এবং ৩৬৩৮৯ এবং ৩৬৩৯১ এবং ৩৬৪১৫ এবং ৩৬৪৩১ এবং ৩৬৪৪১ এবং ৩৬৪৫৫ এবং ৩৬৪৬৬ এবং ৩৬৪৭১ এবং ৩৬৪৭৩ এবং ৩৬৪৭৬ এবং ৩৬৪৮৫ এবং ৩৬৫০৭ এবং ৩৬৫১৫ এবং ৩৬৫১৬ এবং ৩৬৫২২ এবং ৩৬৫২৭ এবং ৩৬৫৩২ এবং ৩৬৫৩৪ এবং ৩৬৫৪৩ এবং ৩৬৫৪৬ এবং ৩৬৫৫২ এবং ৩৬৫৫৮ এবং ৩৬৫৬২ এবং ৩৬৫৭৩ এবং ৩৬৫৭৫ এবং ৩৬৫৯৩ এবং ৩৬৬০৩ এবং ৩৬৬১৯ এবং ৩৬৬২২ এবং ৩৬৬৪০ এবং ৩৬৬৫৪ এবং ৩৬৬৬১ এবং ৩৬৬৬৩ এবং ৩৬৬৭৩ এবং ৩৬৬৮৪ এবং ৩৬৭০৪ এবং ৩৬৭০৭ এবং ৩৬৭১১ এবং ৩৬৭২১ এবং ৩৬৭২৮ এবং ৩৬৭৩০ এবং ৩৬৭৪২ এবং ৩৬৭৪৫ এবং ৩৬৭৪৮ এবং ৩৬৭৬২ এবং ৩৬৭৮৭ এবং ৩৬৮০৩ এবং ৩৬৮০৭ এবং ৩৬৮৩০ এবং ৩৬৮৩৫ এবং ৩৬৮৪৪ এবং ৩৬৮৬৯ এবং ৩৬৮৭৬ এবং ৩৬৮৭৭ এবং ৩৬৮৭৮ এবং ৩৬৮৮১ এবং ৩৬৮৯১ এবং ৩৬৮৯৪ এবং ৩৬৮৯৭ এবং ৩৬৯০৪ এবং ৩৬৯১০ এবং ৩৬৯২৫ এবং ৩৬৯৩৭ এবং ৩৬৯৩৯ এবং ৩৬৯৪১ এবং ৩৬৯৪৯ এবং ৩৬৯৫৮ এবং ৩৬৯৬৩ এবং ৩৬৯৬৭ এবং ৩৬৯৭২ এবং ৩৬৯৭৬ এবং ৩৬৯৭৯ এবং ৩৬৯৮২ এবং ৩৬৯৮৩ এবং ৩৬৯৯১ এবং ৩৬৯৯৫ এবং ৩৭০০০ এবং ৩৭০০২ এবং ৩৭০০৪ এবং ৩৭০০৭ এবং ৩৭০১১ এবং ৩৭০১৮ এবং ৩৭০২৮ এবং ৩৭০৩৫ এবং ৩৭০৪০ এবং ৩৭০৪২ এবং ৩৭০৪৩ এবং ৩৭০৪৫ এবং ৩৭০৪৬ এবং ৩৭০৪৮ এবং ৩৭০৫৫ এবং ৩৭০৬৮ এবং ৩৭০৮২ এবং ৩৭০৯৪ এবং ৩৭১০০ এবং ৩৭১০৭ এবং ৩৭১২২ এবং ৩৭১২৮ এবং ৩৭১৩৬ এবং ৩৭১৪০ এবং ৩৭১৪৫ এবং ৩৭১৫১ এবং ৩৭১৬৪ এবং ৩৭১৬৫ এবং ৩৭১৬৭ এবং ৩৭১৬৯ এবং ৩৭১৭৩ এবং ৩৭১৮১ এবং ৩৭১৮৯ এবং ৩৭১৯৬ এবং ৩৭১৯৯ এবং ৩৭২০২ এবং ৩৭২২০ এবং ৩৭২৩৯ এবং ৩৭২৫০ এবং ৩৭২৫৭ এবং ৩৭২৬০ এবং ৩৭২৮১ এবং ৩৭২৮৪ এবং ৩৭২৮৬ এবং ৩৭৩০৩ এবং ৩৭৩১১ এবং ৩৭৩১৬ এবং ৩৭৩১৭ এবং ৩৭৩২৩ এবং ৩৭৩৫০ এবং ৩৭৩৫৫ এবং ৩৭৩৫৭ এবং ৩৭৩৬২ এবং ৩৭৩৬৫ এবং ৩৭৩৬৬ এবং ৩৭৩৬৭ এবং ৩৭৩৭৭ এবং ৩৭৩৮৬ এবং ৩৭৩৮৯ এবং ৩৭৩৯৫ এবং ৩৭৩৯৯ এবং ৩৭৪০৫ এবং ৩৭৪০৬ এবং ৩৭৪০৭ এবং ৩৭৪১৩ এবং ৩৭৪১৯ এবং ৩৭৪২৭ এবং ৩৭৪৩০ এবং ৩৭৪৩১ এবং ৩৭৪৩৪ এবং ৩৭৪৫৪ এবং ৩৭৪৬১ এবং ৩৭৪৬৪ এবং ৩৭৪৮৫ এবং ৩৭৪৮৯ এবং ৩৭৪৯২ এবং ৩৭৪৯৮ এবং ৩৭৫০৮ এবং ৩৭৫১৫ এবং ৩৭৫১৯ এবং ৩৭৫২৫ এবং ৩৭৫৩১ এবং ৩৭৫৩৭ এবং ৩৭৫৪৫ এবং ৩৭৫৪৭ এবং ৩৭৫৬৬ এবং ৩৭৫৬৯ এবং ৩৭৫৮৯ এবং ৩৭৫৯৯ এবং ৩৭৬০২ এবং ৩৭৬১২ এবং ৩৭৬২৫ এবং ৩৭৬৩২ এবং ৩৭৬৫৭ এবং ৩৭৬৬০ এবং ৩৭৬৬৩ এবং ৩৭৬৮০ এবং ৩৭৬৮৩ এবং ৩৭৬৮৪ এবং ৩৭৬৯৬ এবং ৩৭৭১৮ এবং ৩৭৭২৪ এবং ৩৭৭২৬ এবং ৩৭৭২৮ এবং ৩৭৭২৯ এবং ৩৭৭৬৯ এবং ৩৭৭৯২ এবং ৩৭৮০২ এবং ৩৭৮০৩ এবং ৩৭৮১৩ এবং ৩৭৮২২ এবং ৩৭৮৩৭ এবং ৩৭৮৪৫ এবং ৩৭৮৫৪ এবং ৩৭৮৫৬ এবং ৩৭৮৫৮ এবং ৩৭৮৬১ এবং ৩৭৮৬২ এবং ৩৭৮৬৯ এবং ৩৭৮৭৭ এবং ৩৭৯০৬ এবং ৩৭৯১১ এবং ৩৭৯১৪ এবং ৩৭৯১৭ এবং ৩৭৯২৬ এবং ৩৭৯৪৩ এবং ৩৭৯৪৮ এবং ৩৭৯৫৯ এবং ৩৭৯৮৩ এবং ৩৭৯৯১ এবং

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 158)

38022 - و 38033 و 38050 و 38083 و 38163 و 38170 و 38174 و 38204 و 38219 و 38252 و 38256 و 38279 و 38296 و 38333 و 38360 و 38370 و 38384 و 38336 و 38394)، و (تخ 1/ 23 و 53 و 57 و 67 و 68 و 70 و 85 و 117 و 118 و 170 و 178 و 180 و 202 و 208 و 213 و 216 و 225 و 241 و 262 و 282 و 379 و 380 و 2/ 26 و 2/ 120) و (تهـ 1237)، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي رواد " تاريخ بغداد " (10/ 387 / 5565) والنضر بن منصور الباهلي " ميزان الاعتدال " (7/ 303 / 9887).
روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزبيبي " مسند الشهاب " (1/ 318 / 536) وأحمد بن بشر المرثدي " المستدرك " (4/ 424 / 8157) وأبو سيار أحمد بن حمويه التستري " المعجم الكبير " (3/ 93 / 2762)، والحسين بن أحمد بن بسطام الزعفراني " ناسخ الحديث ومنسوخه " (1/ 414) وعبدان بن أحمد الأهوازي " المستدرك " (1/ 532 / 1393) والقاسم بن الليث الرسعني " شعب الإيمان " (2/ 43 / 1124)، ومحمد بن الفضل بن جابر " شعب الإيمان " (2/ 373 / 2084).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صالح الحديث صدوقا.
قلت: روى عنه الطبري جزءا كبيرا، شمل أكثر آيات المصحف، بحيث لو أسمينا هذا الجزء (تفسير قتادة) لكان ذلك حقا وصدقا، حيث زادت عدد رواياته عن (3423) (ثلاث وعشرين وأربعمائة وثلاثة آلاف) رواية، بإسناد واحد، عنه عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة بن دعامة السدوسي - وهو إسناد حسن، كما قال الشيخ شاكر في (1/ 297 / 352)، و (3/ 380 / 2616) - وقد زادت لفظة (يونس) خطأ في بداية الأثر رقم (13896).
وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 368 / 1417) و " الثقات " (8/ 144 / 12661) و " تهذيب الكمال " (4/ 146 / 706) و " الكاشف " (1/ 269 / 593) و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 298 / 2953) و " طبقات المحدثين " (1/ 84 / 906) و " " تهذيب التهذيب " (1/ 401 / 843) و " تقريب التهذيب " (1/ 124 / 702) و " رجال تفسير الطبري " (71/ 310).
৩৮০২২ - এবং ৩৮০৩৩ এবং ৩৮০৫০ এবং ৩৮০৮৩ এবং ৩৮১৬৩ এবং ৩৮১৭০ এবং ৩৮১৭৪ এবং ৩৮২০৪ এবং ৩৮২১৯ এবং ৩৮২৫২ এবং ৩৮২৫৬ এবং ৩৮২৭৯ এবং ৩৮২৯৬ এবং ৩৮৩৩৩ এবং ৩৮৩৬০ এবং ৩৮৩৭০ এবং ৩৮৩৮৪ এবং ৩৮৩৩৬ এবং ৩৮৩৯৪), এবং (তারীখু খলীফা ১/ ২৩ এবং ৫৩ এবং ৫৭ এবং ৬৭ এবং ৬৮ এবং ৭০ এবং ৮৫ এবং ১১৭ এবং ১১৮ এবং ১৭০ এবং ১৭৮ এবং ১৮০ এবং ২০২ এবং ২০৮ এবং ২১৩ এবং ২১৬ এবং ২২৫ এবং ২৪১ এবং ২৬২ এবং ২৮২ এবং ৩৭৯ এবং ৩৮০ এবং ২/ ২৬ এবং ২/ ১২০) এবং (তাহযীবুল কামাল ১২৩৭), এবং মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি রাওয়াদ "বাগদাদের ইতিহাস" (১০/ ৩৮৭ / ৫৫৬৫) এবং আন-নদর বিন মানসুর আল-বাহিলী "মিযানুল ইতিদাল" (৭/ ৩০৩ / ৯৮৮৭)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আজ-যুবাইবী "মুসনাদুশ শিহাব" (১/ ৩১৮ / ৫৩৬) এবং আহমদ বিন বিশর আল-মারসাদী "আল-মুস্তাদরাক" (৪/ ৪২৪ / ৮১৫৭) এবং আবু সাইয়ার আহমদ বিন হামুয়াহ আত-তুস্তারি "আল-মু'জামুল কাবীর" (৩/ ৯৩ / ২৭৬২), এবং আল-হুসাইন বিন আহমদ বিন বাস্তাম আজ-জাফরানি "নাসিখুল হাদীস ওয়া মানসুখুহু" (১/ ৪১৪) এবং আবদান বিন আহমদ আল-আহওয়াযী "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ৫৩২ / ১৩৯৩) এবং আল-কাসিম বিন আল-লাইস আর-রাসাআনী "শুআবুল ঈমান" (২/ ৪৩ / ১১২৪), এবং মুহাম্মদ বিন আল-ফজল বিন জাবির "শুআবুল ঈমান" (২/ ৩৭৩ / ২০৮৪)।
সমালোচনা ও গুণাগুণ বিচার (জারহ ও তাদীল): তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তাদীল ইমামগণের বক্তব্য এই যে: তিনি হাদীস বর্ণনায় যোগ্য ও সত্যবাদী ছিলেন।
আমি বলছি: তাবারী তাঁর থেকে একটি বড় অংশ বর্ণনা করেছেন, যা কুরআনের অধিকাংশ আয়াতকে অন্তর্ভুক্ত করেছে, এমনভাবে যে, যদি আমরা এই অংশটিকে (তাফসীরে কাতাদাহ) নামকরণ করতাম, তবে তা যথাযথ ও সত্য হতো; যেখানে তাঁর বর্ণনার সংখ্যা এক সনদেই (৩৪২৩) (তিন হাজার চারশত তেইশ)-এর অধিক হয়েছে, তাঁর সূত্রে ইয়াযীদ বিন যুরাই থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ বিন দিআমাহ আস-সাদুসী থেকে—আর এটি একটি হাসান সনদ, যেমনটি শায়খ শাকির (১/ ২৯৭ / ৩৫২) এবং (৩/ ৩৮০ / ২৬১৬) এ বলেছেন—এবং ১৩৮৯৬ নম্বর বর্ণনার শুরুতে ভুলবশত (ইউনূস) শব্দটি অতিরিক্ত যুক্ত হয়েছে।
আরও দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত তাদীল" (২/ ৩৬৮ / ১৪১৭) এবং "আস-সিকাত" (৮/ ১৪৪ / ১২৬৬১) এবং "তাহযীবুল কামাল" (৪/ ১৪৬ / ৭০৬) এবং "আল-কাশিফ" (১/ ২৬৯ / ৫৯৩) এবং "আল-মুক্তানা ফী সারদিল কুনা" (১/ ২৯৮ / ২৯৫৩) এবং "তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন" (১/ ৮৪ / ৯০৬) এবং "তাহযীবুত তাহযীব" (১/ ৪০১ / ৮৪৩) এবং "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ১২৪ / ৭০২) এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৭১/ ৩১০)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 159)

64 - أبو محمد الصواف (27572)
(مسلم، والأربعة)
(طب: 5 ر / 1 ش)
(تس: 3 ر / 1 ش)، و (تخ: 2 ر / 1 ش)
أبو محمد، بشر بن هلال الصواف " النميري " البصري: توفي سنة سبع وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
روى عن: جعفر بن سليمان الضبعي (تس 27572 و 27639 و 27640)، و (تخ 1/ 263 و 266) (4)، وبكار بن يحيى، ابن أخي همام " تكملة الإكمال " (3/ 606 / 3786)، وحماد بن زيد " الثقات " (8/ 144 / 12660)، وعلي بن عمر المقدمي " المستدرك " (4/ 151 / 7194).
روى عنه: الحسن بن سفيان " صحيح ابن حبان " (14/ 601 / 6634)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " تكملة الإكمال " (3/ 606 / 3786)، ومحمد بن عبد الله المطين " تكملة الإكمال " (3/ 606 / 3786) وأبو بكر البزار " مسند البزار " (4/ 297 / 1472)، وأبو القاسم البغوي " تكملة الإكمال " .. (3/ 606 / 3786) وأبو يعلى الموصلي " معجم أبي يعلى " (1/ 118 / 119)، وعلي بن عبد الله بن الجعد " مسند ابن الجعد " (1/ 217 / 1437).
التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " محله الصدق وكان أيقظ من [الذي قبله] يعني بشر بن معاذ "
وقال ابن حبان في " الثقات ": " يغرب ".
قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 369 / 1426)، و " الثقات " (8/ 144 / 12660) و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 86 / 229) " و " رجال مسلم " (1/ 87 / 139)، و " تكملة الإكمال " (3/ 606 / 3786)، و " تهذيب الكمال " (4/ 159 / 711)، و " الكاشف " (1/ 270 / 598)، و " المقتنى في سرد الكنى " (2/ 55 / 5491)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 404 / 848)، و " تقريب التهذيب " (1/ 124 / 707) و " نزهة الألباب " (1/ 430 / 1800)، و " شذرات الذهب " (1/ 152)، و " رجال تفسير الطبري " (64/ 273).
৬৪ - আবু মুহাম্মদ আস-সওয়াফ (২৭৫৭২)
(মুসলিম এবং চার সুনান গ্রন্থকার)
(তাবারী: ৫ বর্ণনা / ১ শিক্ষক)
(তাফসির তাবারী: ৩ বর্ণনা / ১ শিক্ষক), এবং (তারিখ তাবারী: ২ বর্ণনা / ১ শিক্ষক)
আবু মুহাম্মদ, বিশর বিন হিলাল আস-সওয়াফ "আন-নুমাইরি" আল-বাসরি: তিনি দুইশত সাতচল্লিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি দশম স্তরের রাবী এবং নির্ভরযোগ্য।
যাদের থেকে বর্ণনা করেছেন: জাফর বিন সুলাইমান আদ-দুবায়ি (তাফসির তাবারী ২৭৫৭২, ২৭৬৩৯ এবং ২৭৬৪০), এবং (তারিখ তাবারী ১/ ২৬৩ এবং ২৬৬) (৪), এবং বাক্কার বিন ইয়াহইয়া, যিনি হাম্মামের ভ্রাতুষ্পুত্র "তাকমিলাতুল ইকমাল" (৩/ ৬০৬ / ৩৭৮৬), এবং হাম্মাদ বিন যায়েদ "আত-থিকাত" (৮/ ১৪৪ / ১২৬৬০), এবং আলী বিন উমর আল-মুকাদ্দামি "আল-মুসতাদরাক" (৪/ ১৫১ / ৭১৯৪)।
যারা তার থেকে বর্ণনা করেছেন: হাসান বিন সুফিয়ান "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১৪/ ৬০১ / ৬৬৩৪), এবং আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল "তাকমিলাতুল ইকমাল" (৩/ ৬০৬ / ৩৭৮৬), এবং মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মুতিয়িন "তাকমিলাতুল ইকমাল" (৩/ ৬০৬ / ৩৭৮৬), এবং আবু বকর আল-বাযযার "মুসনাদে বাযযার" (৪/ ২৯৭ / ১৪৭২), এবং আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ি "তাকমিলাতুল ইকমাল" (৩/ ৬০৬ / ৩৭৮৬), এবং আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি "মুজাম আবি ইয়ালা" (১/ ১১৮ / ১১৯), এবং আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-জাদ "মুসনাদে ইবনুল জাদ" (১/ ২১৭ / ১৪৩৭)।
গুণগান ও সমালোচনা: আব্দুর রহমান বিন আবি হাতিম বলেছেন: "তিনি সত্যবাদী হিসেবে পরিচিত এবং তিনি [তার পূর্ববর্তী জন] অর্থাৎ বিশর বিন মুয়ায অপেক্ষা অধিক সচেতন ছিলেন।"
ইবনে হিব্বান "আত-থিকাত" গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি কিছু অপরিচিত বর্ণনা (গারিব) নিয়ে আসতেন।"
আমি বলছি: দুই শায়খ আহমাদ ও মাহমুদ শাকির তাদের সম্পাদিত "তাফসির তাবারী"র তাহকিক করার সময় তাকে এড়িয়ে গেছেন।
আরও দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" (২/ ৩৬৯ / ১৪২৬), এবং "আত-থিকাত" (৮/ ১৪৪ / ১২৬৬০), এবং "তাসমিয়াতু মান আখরাজাহুমুল বুখারি ওয়া মুসলিম" (১/ ৮৬ / ২২৯), এবং "রিজালু মুসলিম" (১/ ৮৭ / ১৩৯), এবং "তাকমিলাতুল ইকমাল" (৩/ ৬০৬ / ৩৭৮৬), এবং "তাহযিবুল কামাল" (৪/ ১৫৯ / ৭১১), এবং "আল-কাশিফ" (১/ ২৭০ / ৫৯৮), এবং "আল-মুকতানা ফি সারদিল কুনা" (২/ ৫৫ / ৫৪৯১), এবং "তাহযিবুত তাহযিব" (১/ ৪操৪ / ৮৪৮), এবং "তাকরিবুত তাহযিব" (১/ ১২৪ / ৭০৭), এবং "নুযহাতুল আলবাব" (১/ ৪৩০ / ১৮০০), এবং "শাযারাতুয যাহাব" (১/ ১৫২), এবং "রিজালু তাফসিরিত তাবারী" (৬৪/ ২৭৩)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 160)

‌‌[3] باب التاء (من اسمه تميم)
65 - أبو عبد الله الواسطي (892)
(أبو داود، والنسائي، وابن ماجه)
(طب: 77 ر / 6 ش)
(تس: 38 ر / 4 ش)، و (تخ: 7 ر / 2 ش)، و (تهـ: 23 ر / 4 ش)
و (تق: 8 ر / 4 ش)، و (صر: 1 ر / 1 ش)
أبو عبد الله، تميم بن المنتصر بن تميم بن الصلت، العباسي، الهاشمي، مولاهم، الواسطي، جد (أسلم بن سهل الحافظ لأمه)، واختلف في مولده كثيرا فقيل: مولده سنة ست وسبعين ومائة!!، وتوفي سنة أربع، أو: خمس وأربعين ومائتين، وله ست وسبعون سنة!! - وهذا لا يستقيم لأنه يكون عند وفاته، ابن (ثمان وستين)، أو: (تسع وستين) سنة فقط - من العاشرة، ثقة، ضابط.
روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (تس 3300 و 3344 و 3726 و 3850 و 3873 و 4227 و 4258 و 8759 و 9573 و 9615 و 10340 و 10362 و 11439 و 11440 و 12746 و 15620 و 24692 و 24700 و 25686 و 28694 و 30430 و 30694 و 34529 و 34618 و 36052)، و (تهـ 504 و 615 و 683 و 947 و 1072 و 1765 و 1851 و 1869 و 2134 و 2142 و 2259 و 2767)، و (تق 424 و 432 و 460 و 752) و (تخ 1/ 29 و 1/ 34 و 1/ 39 و 1/ 41 و 1/ 42) و (د، س، ق) وأبي أسامة [حماد بن أسامة] (تهـ 192)، وعبد الله بن عبيد الله (تق 1030)، وعبد الله بن نمير (تس 3321 و 4639 و 9219) و (تهـ 2387 و 2650 و 2825 و 2837)، و (تق 993) ومحمد بن يزيد الواسطي (تس 11411 و 11412) ويزيد بن هارون (تس 892 و 1045 و 4243 و 4520 و 9180 و 9298 و 11267 و 15138 و 17888 و 24446 و 36587) و (تهـ 123 و 1545 و 1550 و 1822 و 2793 و 2938) و (تق 14) " و (تخ 1/ 18)، و (صر 18).
روى عنه. أحمد بن عمرو الشيباني " الآحاد والمثاني " (3/ 151 / 1480) وأحمد بن موسى
[৩] তা-এর অধ্যায় (যাঁদের নাম তামীম)
৬৫ - আবু আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতী (৮৯২)
(আবু দাউদ, আন-নাসায়ী এবং ইবনে মাজাহ)
(তব: ৭৭ র / ৬ শ)
(তস: ৩৮ র / ৪ শ), এবং (তখ: ৭ র / ২ শ), এবং (তেহ: ২৩ র / ৪ শ)
এবং (তক: ৮ র / ৪ শ), এবং (সর: ১ র / ১ শ)
আবু আব্দুল্লাহ, তামীম ইবনুল মুনতাসির ইবনে তামীম ইবনুল সালত, আল-আব্বাসী, আল-হাশিমী, তাঁদের আযাদকৃত গোলাম, আল-ওয়াসিতী, (হাফিয আসলাম ইবনে সাহলের মাতামহ)। তাঁর জন্মসাল নিয়ে যথেষ্ট মতভেদ রয়েছে; বলা হয়েছে: তাঁর জন্ম ১৭৬ হিজরি সনে!! এবং তিনি ২৪৪ অথবা ২৪৫ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল ৭৬ বছর!! - এটি সঠিক হতে পারে না, কারণ মৃত্যুর সময় তাঁর বয়স মাত্র (৬৮) বা (৬৯) বছর হয় - তিনি দশম স্তরের বর্ণনাকারী, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), প্রখর স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (দাবিত)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আযরাক (তস ৩৩০০, ৩৩৪৪, ৩৭২৬, ৩৮৫০, ৩৮৭৩, ৪২২৭, ৪২৫৮, ৮৭৫৯, ৯৫৭৩, ৯৬১৫, ১০৩৪০, ১০৩৬২, ১১৪৩৯, ১১৪৪০, ১২৭৪৬, ১৫৬২০, ২৪৬৯২, ২৪৭০০, ২৫৬৮৬, ২৮৬৯৪, ৩০৪৩০, ৩০৬৯৪, ৩৪৫২৯, ৩৪৬১৮ এবং ৩৬০৫২), এবং (তেহ ৫০৪, ৬১৫, ৬৮৩, ৯৪৭, ১০৭২, ১৭৬৫, ১৮৫১, ১৮৬৯, ২১৩৪, ২১৪২, ২২৫৯ এবং ২৭৬৭), এবং (তক ৪২৪, ৪৩২, ৪৬০ এবং ৭৫২), এবং (তখ ১/ ২৯, ১/ ৩৪, ১/ ৩৯, ১/ ৪১ এবং ১/ ৪২) এবং (দ, স, ক) এবং আবু উসামাহ [হাম্মাদ ইবনে উসামাহ] (তেহ ১৯২), এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ (তক ১০৩০), এবং আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর (তস ৩৩২১, ৪৬৩৯ এবং ৯২১৯) এবং (তেহ ২৩৮৭, ২৬৫০, ২৮২৫ এবং ২৮৩৭), এবং (তক ৯৯৩) এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ আল-ওয়াসিতী (তস ১১৪১১ এবং ১১৪১২) এবং ইয়াযীদ ইবনে হারুন (তস ৮৯২, ১০৪৫, ৪২৪৩, ৪৫২০, ৯১৮০, ৯২৯৮, ১১২৬৭, ১৫১৩৮, ১৭৮৮৮, ২৪৪৪৬ এবং ৩৬৫৮৭) এবং (তেহ ১২৩, ১৫৪৫, ১৫৫০, ১৮২২, ২৭৯৩ এবং ২৯৩৮) এবং (তক ১৪) এবং (তখ ১/ ১৮), এবং (সর ১৮)।
তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে আমর আশ-শায়বানী "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানী" (৩/ ১৫১ / ১৪৮০) এবং আহমাদ ইবনে মুসা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 161)

ابن إسحاق " المستدرك " (1/ 397 / 977)، وجعفر بن أحمد بن سنان الواسطي " المعجم الكبير " (10/ 219 / 10527)، وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي " سنن البيهقي " (7/ 255 / 14258)، وموسى ابن أبي حصين " المعجم الأوسط " (8/ 212 / 8431)، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (2/ 213 / 600).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صحيح الكتاب، ضابطا، متوقيا.
وقد تصحف اسم شيخه في الأثر رقم (تس 12746)، من (إسحاق) إلى (أبي إسحاق) بزيادة لفظة (أبي) قبله، وهو خطأ بلا ارتياب، وما أثبته هو الصواب، وعلى الله حسن الثواب.
وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 444 / 1784) و " الثقات " (8/ 156 / 12727) " و " تاريخ واسط " (1/ 209) و " تهذيب الكمال " (4/ 334 / 807) و " الكاشف " (1/ 279 / 677) و " تهذيب التهذيب " (1/ 45 / 958) و " تقريب التهذيب " (1/ 130 / 805) و " طبقات المحدثين " (1/ 95 / 1070) و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 361 / 3728) و " رجال تفسير الطبري " (83/ 362).

‌‌[4] باب الجيم (من اسمه جابر)
66 - أبو العباس الواسطي (17242)
(النسائي)
(طب: 9 ر / 6 ش)
(تس 4 ر / 4 ش)، و (تخ 1 ر / 1 ش)، و (تهـ 2 ر / 1 ش)، و (تق: 2 ر / 1 ش)
أبو العباس، جابر بن كردي بن جابر، الواسطي، البزار، توفي سنة خمس وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
روى عن: إسماعيل بن أبي أويس (تس 31752)، وشبابة بن سوار (تهـ 2181 و 2609) ومحمد بن سابق (تس 17242) " ويزيد بن هارون (تس 37891) " وأبي أحمد [الزبيري] (تس 7212) وأبي سفيان الحميري (تخ 2/ 223)، (تق 167 و 911) " وأحمد بن سهل بن علي " تاريخ
ইবন ইসহাক "আল-মুসতাদরাক" (১/ ৩৯৭ / ৯৭৭), এবং জাফর ইবন আহমাদ ইবন সিনান আল-ওয়াসিতি "আল-মুজামুল কাবীর" (১০/ ২১৯ / ১০৫২৭), এবং আলী ইবন আবদুল্লাহ ইবন মুবাশশির আল-ওয়াসিতি "সুনান আল-বায়হাকি" (৭/ ২৫৫ / ১৪২৫৮), এবং মুসা ইবন আবি হুসাইন "আল-মুজামুল আওসাত" (৮/ ২১২ / ৮৪৩১), এবং আবু বকর আল-বাযযার "মুসনাদ আল-বাযযার" (২/ ২১৩ / ৬০০)।
আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: জারহ ও তাদীল ইমামগণের বক্তব্য তাঁর ব্যাপারে এগুলোর মধ্যে আবর্তিত হয়েছে: সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), সহীহুল কিতাব (নির্ভুল পাণ্ডুলিপির অধিকারী), দ্বাবিত (স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন) এবং মুতাওয়াক্কি (সাবধানী)।
এবং বর্ণনা নং (তাস ১২৭৪৬)-এ তাঁর শাইখের নামে বিকৃতি (তাসহিফ) ঘটেছে, (ইসহাক) থেকে (আবু ইসহাক)-এ রূপান্তরিত হয়েছে তাঁর আগে (আবু) শব্দটি যুক্ত করার মাধ্যমে। এটি নিঃসন্দেহে একটি ভুল। আমি যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই সঠিক, আর আল্লাহর নিকটই উত্তম প্রতিদান কামনা করি।
আরও দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত-তাদীল" (২/ ৪৪৪ / ১৭৮৪), "আত-সিকাত" (৮/ ১৫৬ / ১২৭২৭), "তারীখ ওয়াসিত" (১/ ২০৯), "তাহযীবুল কামাল" (৪/ ৩৩৪ / ৮০৭), "আল-কাশিফ" (১/ ২৭৯ / ৬৭৭), "তাহযীবুত তাহযীব" (১/ ৪৫ / ৯৫৮), "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ১৩০ / ৮০৫), "তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন" (১/ ৯৫ / ১০৭০), "আল-মুকতানা ফী সারদিল কুনা" (১/ ৩৬১ / ৩৭২৮) এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৮৩/ ৩৬২)।

‌‌[৪] বাবুল জীম (যাঁদের নাম জাবির)
৬৬ - আবুল আব্বাস আল-ওয়াসিতি (১৭২৪২)
(আন-নাসায়ী)
(তব: ৯ র / ৬ শ)
(তাস ৪ র / ৪ শ), এবং (তখ ১ র / ১ শ), এবং (তেহ ২ র / ১ শ), এবং (তক: ২ র / ১ শ)
আবুল আব্বাস, জাবির ইবন কুরদী ইবন জাবির, আল-ওয়াসিতি, আল-বাযযার, তিনি দুইশত পঞ্চান্ন হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন, একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সাদুক (সত্যবাদী)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসমাঈল ইবন আবি উওয়াইস (তাস ৩১৭৫২), শাবাবাহ ইবন সাওয়ার (তেহ ২১৮১ ও ২৬০৯), মুহাম্মাদ ইবন সাবিক (তাস ১৭২৪২), ইয়াযীদ ইবন হারুন (তাস ৩৭৮৯১), আবু আহমাদ [আয-যুবাইরী] (তাস ৭২১২), আবু সুফিয়ান আল-হিময়ারী (তখ ২/ ২২৩), (তক ১৬৭ ও ৯১১) এবং আহমাদ ইবন সাহল ইবন আলী থেকে। "তারীখ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 162)

واسط " (1/ 133)، ويحيى بن حماد " صحيح ابن حبان " (12/ 280 / 5466)، ويعلى بن عبيد " سنن الدارقطني " (3/ 199 / 345).
روى عنه: الخليل بن أحمد ابن بنت تميم بن المنتصر الواسطي " صحيح ابن حبان " (12/ 280 / 5466).، ومنصور بن سلمة الخزاعي " صحيح ابن حبان " (13/ 63 / 5752).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين قول النسائي: " لا بأس به ما علمت فيه إلا خيرا ".
وقول القطان: " لا يعرف ". ورده الحافظ في " التهذيب ".
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات ".
وانظر: " تاريخ بغداد " (7/ 238 / 3731)، و " سؤالات السلفي للحوزي " (1/ 114 / 105)، و " تهذيب الكمال " (4/ 458 / 875)، و " ميزان الاعتدال " (8/ 68 / 242)، و " تهذيب التهذيب " (2/ 39 / 71) و " تقريب التهذيب " (1/ 136 / 875)، و " رجال تفسير الطبري " (92/ 398).
67 - جرير غير مكنى ولا منسوب (29040)
(طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
جرير، شيخ الطبري!!!، غير مكنى، ولا منسوب!! هو: ابن عبد الحميد الضبي (10)، والإسناد قبل جرير، فيه سقط أكيد، وهو: محمد بن حميد الرازي (1).
وانظر على سبيل المثال لا الحصر الآثار (58 و 2744 و 3088 و 3429 و 3758 و 4506 و 4999) وهو إسناد كثير الدوران، ثم رأيت الشيخ التركي قد أثبته في " تحقيقه " (19/ 392) من عدة مخطوطات، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
روى عن: مغيرة - وهو ابن مقسم الضبي - (تس 29040).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري!!! - وهو وهم - وفيه سقط حيث سقط اسم شيخ الطبري فيه، وهو (محمد بن حميد الرازي)، ويروي عن (جرير)، وهو (ابن
ওয়াসিত (১/ ১৩৩), এবং ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদ "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১২/ ২৮০ / ৫৪৬৬), এবং ইয়ালা ইবনে উবাইদ "সুনানে দারাকুতনী" (৩/ ১৯৯ / ৩৪৫)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: খলিল ইবনে আহমদ ইবনে বিন্ত তামিম ইবনুল মুনতাসির আল-ওয়াসিতী "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১২/ ২৮০ / ৫৪৬৬)। এবং মানসুর ইবনে সালামাহ আল-খুজাঈ "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১৩/ ৬৩ / ৫৭৫২)।
সমালোচনা ও প্রশংসা: তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তদীলের ইমামগণের বক্তব্যগুলো আবর্তিত হয়েছে, যেমন নাসায়ীর বক্তব্য: "তিনি মন্দ নন, আমি তাঁর মধ্যে কল্যাণ ছাড়া আর কিছু জানি না।"
এবং কাততানের উক্তি: "তিনি অপরিচিত।" হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তাহজীব" গ্রন্থে এটি খণ্ডন করেছেন।
এবং আবু হাতিম ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আরও দেখুন: "তারিখে বাগদাদ" (৭/ ২৩৮ / ৩৭৩১), এবং "সুয়ালাতুস সালাফি লিল-হাউজি" (১/ ১১৪ / ১০৫), এবং "তাহজীবুল কামাল" (৪/ ৪৫৮ / ৮৭৫), এবং "মিযানুল ইতিদাল" (৮/ ৬৮ / ২৪২), এবং "তাহজীবুত তাহজীব" (২/ ৩৯ / ৭১) এবং "তাকরীবুত তাহজীব" (১/ ১৩৬ / ৮৭৫), এবং "রিজালু তাফসিরিত তাবারী" (৯২/ ৩৯৮)।
৬৭ - জারীর, উপনামহীন এবং বংশপরিচয়হীন (২৯০৪০)
(তাবারী: (তস: ১ র / ১ শ)
জারীর, তাবারীর উস্তাদ!!!, উপনামহীন এবং বংশপরিচয়হীন!! তিনি হলেন: ইবনে আব্দুল হামিদ আদ-দাব্বী (১০), এবং জারীরের আগের সনদে নিশ্চিতভাবে একজন বর্ণনাকারী বাদ পড়েছে, আর তিনি হলেন: মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ আর-রাযী (১)।
আরও দেখুন উদাহরণস্বরূপ কিন্তু এর মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয় বর্ণনা নম্বর (৫৮ এবং ২৭৪৪ এবং ৩০৮৮ এবং ৩৪২৯ এবং ৩৭৫৮ এবং ৪৫০৬ এবং ৪৯৯৯), এটি এমন একটি সনদ যা বারবার এসেছে। অতঃপর আমি দেখেছি যে শায়খ তুর্কী তাঁর "তাহকীক" (১৯/ ৩৯২)-এ বেশ কয়েকটি পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করেছেন। আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যার অনুগ্রহে সকল নেক কাজ সম্পন্ন হয়।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মুগীরাহ থেকে - আর তিনি হলেন ইবনে মিকসাম আদ-দাব্বী - (তস ২৯০৪০)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারীর আত-তাবারী!!! - আর এটি একটি ভ্রম - এবং এতে বর্ণনাকারী বাদ পড়ার ঘটনা ঘটেছে যেখানে তাবারীর উস্তাদের নাম বাদ পড়েছে, আর তিনি হলেন (মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ আর-রাযী), যিনি (জারীর) থেকে বর্ণনা করেন, আর তিনি হলেন (ইবনে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 163)

عبد الحميد الضبي) وشيخه (المغيرة)، هو: ابن مقسم الضبي. وهو إسناد كثير الدوران في " التفسير " تكرر قبل ذلك في الآثار التي ذكرتها بأعلاه، وغيرها. والله أعلم.
68 - جعفر المحمدي (تخ 2/ 642)
(طب: تخ 16 ر / 2 ش - مقرونين -)
جعفر بن عبد الله المحمدي من الحادية عشرة لم أعرفه ولم أجد له ترجمة ولم أعرف شيخه الثاني وأما شيخه الأول فصدوق رمي بالرفض.
روى عن: عمرو بن حماد بن طلحة، وعلي بن حسين بن عيسى بن زيد بن علي - مقرونين - (تخ 2/ 642 و 643 و 644 ** و 662 ** و 663 و 687 ** و 689 و 696 **).
روى عنه: أبو جعفر الطبري.
التعديل والتجريح: لم أقف له على ذكر في كتب التراجم والرجال، وآثاره التي يرويها، أحداث تاريخية.
69 - جعفر البزوري (632)
(طب: 14 ر / 5 ش)
(تس 9 ر / 4 ش) " و (تخ 1 ر / 1 ش)، و (تهـ 2 ر / 2 ش) " و (تق 2 ر / 1 ش)
جعفر بن محمد، البزوري، الكوفي، بياع البرود - ولعلها مصحفة من (البزور) من العاشرة، سكت عنه الحافظ في " التهذيب ".
روى عن: حسن بن بشر البجلي (تس 632)، ويحيى بن مصعب الكلبي (تس 20362 و 34605)، وعبيد الله بن موسى (تس 9805 و 33187 و 34689)، و (تهـ 1372)، و (تخ 2/ 23) ويعلى ابن عبيد (تس 10861 و 28634 و 32493 و 36659) و (تق 96 و 338) وأبي داود الطيالسي (تهـ 2921)
আব্দুল হামিদ আদ-দব্বি) এবং তাঁর উস্তাদ (মুগিরা), তিনি হলেন: ইবন মিকসাম আদ-দব্বি। এটি "তাফসির"-এর ক্ষেত্রে একটি বহুল প্রচলিত সনদ, যা ইতিপূর্বে উপরে উল্লিখিত বর্ণনাগুলোতে এবং অন্যান্য স্থানে বারবার এসেছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
৬৮ - জাফর আল-মুহাম্মাদী (তাখ ২/ ৬৪২)
(তব: তাখ ১৬ র / ২ শ - একত্রে -)
জাফর বিন আব্দুল্লাহ আল-মুহাম্মাদী একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। আমি তাঁকে চিনি না এবং তাঁর কোনো জীবনীও খুঁজে পাইনি। তাঁর দ্বিতীয় উস্তাদ সম্পর্কেও আমি অবগত নই। তবে তাঁর প্রথম উস্তাদ অত্যন্ত সত্যবাদী (সাদুক), যদিও তাঁর বিরুদ্ধে রাফযি হওয়ার অভিযোগ রয়েছে।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আমর বিন হাম্মাদ বিন তালহা এবং আলি বিন হুসাইন বিন ঈসা বিন যাইদ বিন আলি থেকে - তাঁরা একত্রে বর্ণনা করেছেন - (তাখ ২/ ৬৪২, ৬৪৩, ৬৪৪, ৬৬২, ৬৬৩, ৬৮৭, ৬৮৯ ও ৬৯৬)।
তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর আত-তাবারী।
জারহ ও তাদিল: জীবনী ও রিজাল শাস্ত্রের গ্রন্থগুলোতে আমি তাঁর কোনো উল্লেখ পাইনি। তিনি যেসকল বর্ণনা পেশ করেন, তা ঐতিহাসিক ঘটনাবলী মাত্র।
৬৯ - জাফর আল-বাযুরি (৬৩২)
(তব: ১৪ র / ৫ শ)
(তস ৯ র / ৪ শ) এবং (তাখ ১ র / ১ শ), এবং (তহ ২ র / ২ শ) এবং (তক ২ র / ১ শ)
জাফর বিন মুহাম্মদ আল-বাযুরি আল-কুফি, চাদর বিক্রেতা - সম্ভবত এটি (আল-বাযুর) শব্দের বিকৃত রূপ - দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। হাফেজ (ইবন হাজার) "তাহযিব" গ্রন্থে তাঁর ব্যাপারে নীরবতা পালন করেছেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হাসান বিন বিশর আল-বাজালি (তস ৬৩২), ইয়াহইয়া বিন মুসআব আল-কালবি (তস ২০৩৬২ ও ৩৪৬০৫), উবাইদুল্লাহ বিন মুসা (তস ৯৮০৫, ৩৩১৮৭ ও ৩৪৬৮৯), এবং (তহ ১৩৭২), এবং (তাখ ২/ ২৩), ইয়ালা ইবন উবাইদ (তস ১০৮৬১, ২৮৬৩৪, ৩২৪৯৩ ও ৩৬৬৫৯), (তক ৯৬ ও ৩৩৮) এবং আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (তহ ২৯২১) থেকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 164)

وأبي سليمان حمد بن محمد الخطابي " مسند الشهاب " (1/ 356 / 609)، وموسى بن هلال البصري " ضعفاء العقيلي " (4/ 170 / 1744)، ويحيى بن موسى الطائفي " حلية الأولياء " (3/ 354).
روى عنه: سعد بن علي الزنجاني " أخبار قزوين " (3/ 299)، ومحمد بن سلامة القضاعي " مسند الشهاب " (1/ 356 / 609)، ومحمد بن عبد الله الحضرمي " ضعفاء العقيلي " (4/ 170 / 1744).
التعديل والتجريح: ذكره الحافظ ابن حجر في " لسان الميزان " (2/ 126 / 544) وقال في نسبه:- " (المروزي) بدل (البزوري)، وسكت عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/ 297 / 352) وسكت عنه ثم ذكره في (9/ 424 / 10857) وقال: " جعفر بن محمد البزوري = جعفر بن محمد الكوني المروزي ((جعفر بن محمد البزوري)) لم أجده بهذه النسبة، والذي وجدته في تهذيب التهذيب ممن يروي عن يعلى بن عبيد ((جعفر بن محمد الواسطي الوراق)) نزيل بغداد مات سنة 265، وهو خليق أن يروي عنه أبو جعفر. ثم راجع تاريخ بغداد ففي ((جعفر بن محمد)) كثرة ولكن لم أجد بينهم ((البزوري)). وعسى أن تكثف الأسانيد الآتية عن الذي يعنيه (أبو جعفر) (10857).
ثم أكمل ترجمته في (16/ 434 / 20363) حيث قال: ((جعفر بن محمد البزوري من أهل الكوفة)) شيخ الطبري هكذا جاء في المخطوطة، وهو ما لا أعرف. وقد مضى برقم (9800) وذكرت هناك أني لم أجده وكان فيما سلف ((جعفر بن محمد الكوفي المروزي)) " وذكرت أنه روى عنه في " التاريخ " (5/ 18) وصح عندي أنه هو هو في المواضع الثلاثة، لأنه روى عنه في " التاريخ " (2/ 565) قال: ((حدثني جعفر بن محمد الكوفي، وعباس بن أبي طالب قالا، حدثنا أبو زكريا يحيى بن مصعب الكلبي " قال حدثنا عمر بن نافع)). فهذا هو بعض إسنادنا هذا (20363) ا. هـ.
قلت: لم أقف له على تعديل أو تجريح، فيما وقفت عليه من كتب التراجم والرجال وإنما هي روايات قليلة له عمن أثبتهم عاليا " في معجم شيوخه وتلاميذه، وقد تصحف نسبه من (البزوري) إلى (المروزي) في الأثر رقم، (تس 32493)، وروى الطبري في (تخ: 5/ 213)
এবং আবু সুলাইমান হামদ বিন মুহাম্মাদ আল-খাত্তাবি "মুসনাদ আল-শিহাব" (১/ ৩৫৬ / ৬০৯), এবং মুসা বিন হিলাল আল-বাসরি "দুয়াফা আল-উকাইলি" (৪/ ১৭০ / ১৭৪৪), এবং ইয়াহইয়া বিন মুসা আত-তাইফি "হিলইয়াতুল আউলিয়া" (৩/ ৩৫৪)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সা’দ বিন আলী আজ-জানজানি "আখবার কাজভিন" (৩/ ২৯৯), এবং মুহাম্মাদ বিন সালামাহ আল-কুদাঈ "মুসনাদ আল-শিহাব" (১/ ৩৫৬ / ৬০৯), এবং মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি "দুয়াফা আল-উকাইলি" (৪/ ১৭০ / ১৭৪৪)।
তাজরিহ ও তা'দিল (সমালোচনা ও মূল্যায়ন): হাফেজ ইবনে হাজার "লিসানুল মিজান" (২/ ১২৬ / ৫৪৪)-এ তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর বংশপরিচয় সম্পর্কে বলেছেন:- " (আল-মারওয়াজি) (আল-বাজুরি)-এর পরিবর্তে, এবং তিনি তাঁর ব্যাপারে নীরব থেকেছেন, এবং তাঁর বিষয়ে কোনো জরাহ (সমালোচনা) বা তা'দিল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি।
এবং শায়খ শাকির তাঁর "তাফসীরে তবারি"-র তাহকীকে (১/ ২৯৭ / ৩৫২) তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর ব্যাপারে নীরব থেকেছেন। এরপর তিনি (৯/ ৪২৪ / ১০৮৫৭)-এ তাঁর কথা পুনরায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "জা’ফর বিন মুহাম্মাদ আল-বাজুরি = জা’ফর বিন মুহাম্মাদ আল-কুনি আল-মারওয়াজি ((জা’ফর বিন মুহাম্মাদ আল-বাজুরি)) আমি এই বংশনামে কাউকে পাইনি। তবে ‘তাহজিবুত তাহজিব’-এ যারা ইয়া’লা বিন উবাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন তাদের মধ্যে আমি যাকে পেয়েছি তিনি হলেন ((জা’ফর বিন মুহাম্মাদ আল-ওয়াসিতি আল-ওয়াররাক)) বাগদাদের অধিবাসী, মৃত্যু ২৬৫ হিজরি, আর আবু জা’ফরের তাঁর থেকে বর্ণনা করার সম্ভাবনা প্রবল। এরপর আমি ‘তারিখে বাগদাদ’ পর্যালোচনা করেছি, সেখানে ((জা’ফর বিন মুহাম্মাদ)) নামে অনেকের উল্লেখ আছে কিন্তু তাদের মধ্যে আমি ((আল-বাজুরি)) কাউকে পাইনি। আশা করা যায় আবু জা’ফর যাকে বুঝিয়েছেন পরবর্তী সনদগুলো থেকে তা আরও স্পষ্ট হবে (১০৮৫৭)।
এরপর তিনি (১৬/ ৪৩৪ / ২০৩৬৩)-এ তাঁর জীবনী সম্পন্ন করেছেন যেখানে তিনি বলেছেন: "((জা’ফর বিন মুহাম্মাদ আল-বাজুরি কুফাবাসী)) তবারির উস্তাদ, পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই এসেছে, যা আমার পরিচিত নয়। এবং (৯৮০০) নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমি উল্লেখ করেছিলাম যে আমি তাঁকে পাইনি। আর পূর্বে যা এসেছিল তা ছিল ((জা’ফর বিন মুহাম্মাদ আল-কুফি আল-মারওয়াজি))" এবং আমি উল্লেখ করেছি যে তিনি তাঁর থেকে ‘তারিখ’ (৫/ ১৮)-এ বর্ণনা করেছেন এবং আমার নিকট এটি সঠিক বলে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনটি স্থানেই তিনি একই ব্যক্তি। কারণ তিনি তাঁর থেকে ‘তারিখ’ (২/ ৫৬৫)-এ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "((জা’ফর বিন মুহাম্মাদ আল-কুফি ও আব্বাস বিন আবু তালিব আমাকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন, আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া বিন মুসআব আল-কালবি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন উমর বিন নাফে আমাদের বর্ণনা করেছেন))। সুতরাং এটিই হলো আমাদের এই সনদের অংশবিশেষ (২০৩৬৩)। সমাপ্ত।
আমি বলছি: জীবনী ও রিজাল শাস্ত্রের যে গ্রন্থগুলো আমি দেখেছি, তাতে তাঁর জন্য কোনো তা'দিল বা তাজরিহ (প্রশংসা বা সমালোচনা) খুঁজে পাইনি। বরং তাঁর উস্তাদ ও ছাত্রদের অভিধানে উচ্চস্তরে প্রমাণিত ব্যক্তিদের থেকে তাঁর অল্প কিছু বর্ণনা রয়েছে। আর (তাস ৩২৪৯৩) নম্বর বর্ণনায় তাঁর বংশনাম (আল-বাজুরি) থেকে (আল-মারওয়াজি)-তে বিকৃত হয়েছে। এবং তবারি বর্ণনা করেছেন (তাখ: ৫/ ২১৩)-এ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)

حكاية بغير إسناد، وقال: حدثني جعفر بن محمد الفراء! فلعله هو المراد، أو هو شيخ آخر للطبري؟!.
ثم وقفت له على روايتين في " الجزء المفقود من تهذيب الآثار " يروي فيهما، عن يعلى بن عبيد الطنافسي.
الأولى: في (78/ 96) وعلق عليها محققها (علي رضا) فقال: " جعفر بن محمد الكوفي الظاهر أنه الثعلبي، وهو صدوق. " التقريب " (951).
والثانية: في (214/ 338) وعلق عليه محققها (علي رضا) أيضا فقال: " وجعفر بن محمد الكوفي بياع البرود، لم أظفر له على ترجمة! ".
قلت: والظاهر أن الشيخ - حفظه الله - غفل في الموضع الثاني عما استظهره في الموضع الأول، رغم أن الإسناد في الموضعين متشابه في أول ثلاثة رجال منه!!، ورغم أن (الطبري) قد عرف بشيخه في الرواية الثانية أكثر من تعريفه به في أي رواية ساقها عنه فيما مضى من روايات في سائر كتبه، ولا أظن أن (الشيخ علي رضا) أصاب في الموضع الأول! وهو في الموضع الثاني إلى الصواب أقرب! والله تعالى أعلم.
وقد تصحفت نسبته في الأثر رقم (20362) من (البزوري) بزاي معجمة بعدها واو فراء مهملة إلى (البروري) براء مهملة بعدها واو فراء مهملة في طبعة دار الكتب العلمية، أما طبعة دار الفكر 1405 فسقطت منها النسبة، وكنية ونسبة شيخه أبو زكريا الكلبي.
وقد تصحف اسم شيخه في الأثر رقم (28634) بتصحف لفظة (عن) فصارت (بن) ليصير الشيخان، شيخا واحدا، والصحيح ما أثبته، والله تعالى أعلم.
39 - تمييز أبو الخير، جعفر بن محمد، المروزي، الشافعي توفي سنة 442.
وانظر: " كشف الظنون " (1/ 825).
সনদবিহীন একটি বর্ণনা, এবং তিনি বলেছেন: জাফর বিন মুহাম্মদ আল-ফাররা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন! সম্ভবত তিনিই কাঙ্ক্ষিত ব্যক্তি, অথবা তিনি তাবারীর অন্য কোনো শায়খ?!
এরপর আমি 'তাহযীবুল আসার'-এর হারানো অংশে তার দুটি বর্ণনা খুঁজে পেয়েছি, যেগুলোতে তিনি ইয়ালা বিন উবাইদ আত-তানাফিসী থেকে বর্ণনা করেছেন।
প্রথমটি: (৭৮/৯৬) পৃষ্ঠায় এবং এর মুহাক্কিক (আলী রেজা) এর ওপর টীকা লিখে বলেছেন: "জাফর বিন মুহাম্মদ আল-কুফী, আপাতদৃষ্টিতে মনে হয় তিনি আস-সালাবী, এবং তিনি সত্যবাদী।" 'আত-তাকরীব' (৯৫১)।
দ্বিতীয়টি: (২১৪/৩৩৮) পৃষ্ঠায় এবং এর মুহাক্কিক (আলী রেজা) এর ওপরও টীকা লিখে বলেছেন: "এবং জাফর বিন মুহাম্মদ আল-কুফী বায়্যাউল বুরুদ, আমি তার কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি!"।
আমি বলছি: স্পষ্টত শায়খ —আল্লাহ তাকে হিফাযত করুন— দ্বিতীয় স্থানে সেই বিষয়টি সম্পর্কে অমনোযোগী ছিলেন যা তিনি প্রথম স্থানে প্রকাশ করেছিলেন, যদিও উভয় স্থানে সনদের প্রথম তিনজন বর্ণনাকারী একই!! এবং যদিও (তাবারী) তার অন্যান্য সকল গ্রন্থে বর্ণিত পূর্ববর্তী বর্ণনাসমূহের তুলনায় দ্বিতীয় বর্ণনায় তার এই শায়খ সম্পর্কে অধিক পরিচয় দিয়েছেন। আর আমি মনে করি না যে (শায়খ আলী রেজা) প্রথম স্থানে সঠিক ছিলেন! বরং দ্বিতীয় স্থানে তিনি সত্যের অধিক নিকটবর্তী! আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।
আর ২০৩৬২ নম্বর আসারে তার নিসবত (বংশনাম) 'দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ' সংস্করণে 'আল-বাযুরী' (নুক্তাযুক্ত 'যা', এরপর 'ওয়াও' এবং নুক্তাবিহীন 'রা') থেকে ভুলবশত 'আল-বারূরী' (নুক্তাবিহীন 'রা', এরপর 'ওয়াও' এবং নুক্তাবিহীন 'রা') হয়ে গেছে। আর 'দারুল ফিকর' ১৪০৫ হিজরী সংস্করণে এই নিসবতটি এবং তার শায়খ আবু যাকারিয়া আল-কালবীর উপনাম ও নিসবত বাদ পড়ে গেছে।
এবং ২৮৬৩৪ নম্বর আসারে তার শায়খের নাম ভুল হয়ে গেছে; 'থেকে' (আন) শব্দটি 'বিন' (পুত্র) হয়ে গেছে, যার ফলে দুইজন শায়খ একজন শায়খে পরিণত হয়েছেন। সঠিক সেটিই যা আমি সাব্যস্ত করেছি, আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।
৩৯ - তামিইয আবুল খায়ের, জাফর বিন মুহাম্মদ, আল-মারওয়াযী, আশ-শাফিঈ, মৃত্যু ৪৪২ হিজরী।
এবং দেখুন: "কাশফুজ জুনুন" (১/৮২৫)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)

70 - أبو الفضل الدوري (21171)
(طب: (تس: 2 ر / 2 ش)
أبو الفضل، جعفر بن مكرم بن يعقوب بن إبراهيم، الدوري، التاجر الرازي، ثم البغدادي، توفي في جمادى الأولى، سنة أربع وستين ومائتين، من العاشرة، صدوق.
روى عن: أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (تس 21171)، والحفري - غير مكنى ولا مسمى - (تس 36975)، وأزهر بن سعد السمان، وأبي علي الحسين بن إدريس الحلواني " المستدرك " (1/ 644 / 1734)، والحسين بن علي " مسند البزار " (5/ 253 / 1869)، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وروح بن عبادة، وسعيد بن عامر، وعمر بن يونس اليماني، وقريش بن أنيس كذا في الأصل، من " تاريخ بغداد "، وهو تصحيف والصحيح (أنس) " كما هو في " الجرح والتعديل " وغيره -وأبي بكر الحنفي، وأبي داود الطيالسي، وأبي عامر العقدي.
روى عنه: علي بن سليم الأصبهاني " المستدرك " (1/ 644 / 1734)، ومحمد بن خلف، ومحمد بن مخلد الدوري، ووكيع [بن الجراح]- وسقط في الأصل، من " تاريخ بغداد " واو العطف قبل وكيع - ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (5/ 253 / 1869).
وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض -، من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " كتبنا بعض حديثه فلم يقض السماع منه وهو صدوق ".
قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
وقد روى الطبري في الأثر رقم (تس 36975) من " التفسير " عن (يعقوب بن مكرم) عن (الحفري)، أثرا، لا أظن إلا أن شيخ الطبري فيه هو صاحب هذه الترجمة، سقط اسمه الأول (جعفر)، وانقلب باقي اسمه ..
وانظر ترجمته في موضعها برقم (378) من كتابي هذا.
৭০ - আবুল ফজল আদ-দাওরি (২১১৭১)
(তাবারী: (তাফসীর: ২ র / ২ শ)
আবুল ফজল, জাফর ইবনে মাকরাম ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম, আদ-দাওরি, আর-রাজি ব্যবসায়ী, অতঃপর আল-বাগদাদি। তিনি দুইশত চৌষট্টি হিজরি সনের জুমাদাল উলা মাসে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি দশম স্তরের বর্ণনাকারী, নির্ভরযোগ্য (সদুক)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ আন-নাবিল (তাফসীর ২১১৭১), আল-হাফরি - যার উপনাম বা নাম উল্লেখ করা হয়নি - (তাফসীর ৩৬৯৭৫), আজহার ইবনে সাদ আস-সাম্মান, আবু আলি আল-হুসাইন ইবনে ইদরিস আল-হুলওয়ানি "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ৬৪৪ / ১৭৩৪), আল-হুসাইন ইবনে আলি "মুসনাদুল বাজ্জার" (৫/ ২৫৩ / ১৮৬৯), আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামা, রাওহ ইবনে উবাদাহ, সাঈদ ইবনে আমির, উমর ইবনে ইউনুস আল-য়ামানি, কুরাইশ ইবনে আনিস - এভাবেই "তারিখু বাগদাদ"-এর মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে, তবে এটি লেখনী বিভ্রাট এবং সঠিক হলো (আনাস) যেমনটি "আল-জারহু ওয়াত তাদিল" ও অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে - এবং আবু বকর আল-হানাফি, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এবং আবু আমির আল-আকাদি থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আলি ইবনে সুলিম আল-আসবাহানি "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ৬৪৪ / ১৭৩৪), মুহাম্মদ ইবনে খালাফ, মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ আদ-দাওরি, ওয়াকি [ইবনুল জাররাহ] - "তারিখু বাগদাদ"-এর মূল পাণ্ডুলিপিতে ওয়াকি-এর আগে সংযোজক অব্যয় বাদ পড়েছে - ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সায়েদ এবং আবু বকর আল-বাজ্জার "মুসনাদুল বাজ্জার" (৫/ ২৫৩ / ১৮৬৯)।
যে সকল নাম কোনো কিতাবের দিকে সম্বন্ধ করা হয়নি - এবং যা আমি মোটা কালো অক্ষরে পৃথক করেছি - সেগুলি তাঁর শিক্ষক ও ছাত্রগণের তালিকা থেকে নেওয়া হয়েছে, যা "তারিখু বাগদাদ" গ্রন্থে তাঁর জীবনীভুক্ত।
আল-জারহু ওয়াত তাদিল: আব্দুর রহমান ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: "আমরা তাঁর কিছু হাদিস লিখেছি কিন্তু তাঁর থেকে শ্রবণের সমাপ্তি ঘটেনি, আর তিনি নির্ভরযোগ্য (সদুক)।"
আমি বলছি: শেখ আহমদ এবং মাহমুদ শাকির তাঁদের "তাফসীরুত তাবারী"র তাহকিকে তাঁকে উপেক্ষা করেছেন।
ইমাম তাবারী "তাফসীর" গ্রন্থের (৩৬৯৭৫) নম্বর বর্ণনায় (ইয়াকুব ইবনে মাকরাম) থেকে, তিনি (আল-হাফরি) থেকে একটি বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন। আমার প্রবল ধারণা যে, ইমাম তাবারীর উস্তাদ এখানে এই জীবনীতে উল্লিখিত ব্যক্তিই হবেন, যার প্রথম নাম (জাফর) বাদ পড়েছে এবং তাঁর নামের অবশিষ্টাংশ পরিবর্তিত হয়ে গেছে..
এবং আমার এই কিতাবের (৩৭৮) নম্বর অবস্থানে তাঁর জীবনী দেখুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)

وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 491 / 2011)، و " تاريخ بغداد " (7/ 178 / 3622).
71 - جعفر بن هاشم (تق: 675)
(طب: تق 1 ر / 1 ش)
جعفر بن هاشم، من الحادية عشرة " لم أعرفه، ولم أعرف شيخه، ولم أجد لهما ترجمة، ولم يتعرض (الشيخ: علي رضا) لهما بشيء.
روى عن: سليمان بن أبي سليمان التميمي (تق 675).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة أو ذكر، لا هو، ولا شيخه (سليمان بن أبي سليمان التميمي).
وشيخ شيخه هنا هو: محمد بن عمر الواقدي المتهم بالكذب، وهو من التاسعة، متروك مع سعة علمه، وقد ترجمت له في " المعجمين الصغير والكبير ".
وعلى هذا يكون سليمان بن أبي سليمان من العاشرة، وجعفر بن هاشم؛ شيخ الطبري من الحادية عشرة.
والحديث الذي أورده الطبري من طريقه صحيح كما بين ذلك الشيخ (علي رضا) في تحقيقه " الجزء المفقود من تهذيب الآثار ". ولم يتعرض لجعفر هذا ولا لشيخه بشيء.
وقد وقفت للحديث على ثلاث طرق؛ أخرج العقيلي في " الضعفاء " طريقين منهما، وأخرج الطبراني الثالثة في " الأوسط "، غير الطرق التي أشار إليها الشيخ (علي رضا) في تحقيقه " للجزء المفقود من تهذيب الآثار ".
أما الطريق الأولى: قال العقيلي في " الضعفاء " (2/ 135 / 786): " حدثنا إبراهيم بن محمد حدثنا عمرو بن مالك الراسبي، حدثنا فضيل بن سليمان النميري، حدثنا عمر بن سعيد التنوخي، أخبرني الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان بن عفان، عن أبي بكر
এবং দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" (২/ ৪৯১/ ২০১১), এবং "তারিখে বাগদাদ" (৭/ ১৭৮/ ৩৬২২)।
৭১ - জাফর বিন হাশিম (তাক: ৬৭৫)
(তব: তাক ১ র / ১ শ)
জাফর বিন হাশিম, এগারোতম স্তরের অন্তর্ভুক্ত; "আমি তাকে চিনি না, তার শিক্ষককেও চিনি না এবং তাদের কারো জীবনীগ্রন্থের বিবরণ পাইনি। আর (শায়খ: আলি রেজা) তাদের ব্যাপারে কোনো আলোচনা করেননি।"
তিনি বর্ণনা করেছেন: সুলাইমান বিন আবি সুলাইমান আত-তামিমি (তাক ৬৭৫) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তবারি।
তাদিল ওয়াত-তাজরিহ (মূল্যায়ন ও সমালোচনা): আমি তার কোনো জীবনী বা উল্লেখ খুঁজে পাইনি, তারও না এবং তার শিক্ষক (সুলাইমান বিন আবি সুলাইমান আত-তামিমি)-এরও না।
আর এখানে তার শিক্ষকের শিক্ষক হলেন: মুহাম্মদ বিন উমর আল-ওয়াকিদি, যিনি মিথ্যার অভিযোগে অভিযুক্ত। তিনি নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং তার অগাধ জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও তিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক)। আমি "আল-মু'জামুস সগির" এবং "আল-মু'জামুল কাবির"-এ তার জীবনী আলোচনা করেছি।
এই হিসেবে সুলাইমান বিন আবি সুলাইমান দশম স্তরের এবং তবারির শিক্ষক জাফর বিন হাশিম এগারোতম স্তরের অন্তর্ভুক্ত হন।
তবারি তার সূত্রে যে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন তা সহিহ, যেমনটি শায়খ (আলি রেজা) তার সম্পাদিত "আল-জুযউল মাফকুদ মিন তাহজিবিল আসার" গ্রন্থে স্পষ্ট করেছেন। তবে তিনি এই জাফর বা তার শিক্ষক সম্পর্কে কোনো আলোচনা করেননি।
আমি এই হাদিসটির তিনটি সূত্র (তরীক) খুঁজে পেয়েছি; উকায়লি "আদ-দুয়াফা" গ্রন্থে তার মধ্যে দুটি সূত্র বর্ণনা করেছেন এবং তবারানি "আল-আওসাত" গ্রন্থে তৃতীয়টি বর্ণনা করেছেন। এগুলি শায়খ (আলি রেজা) তার সম্পাদিত "আল-জুযউল মাফকুদ মিন তাহজিবিল আসার"-এ যেসব সূত্রের প্রতি ইঙ্গিত করেছেন তা ব্যতীত অন্য সূত্র।
প্রথম সূত্রের ক্ষেত্রে: উকায়লি "আদ-দুয়াফা" (২/ ১৩৫/ ৭৮৬) গ্রন্থে বলেছেন: "আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর বিন মালিক আর-রাসবি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফুদাইল বিন সুলাইমান আন-নুমাইরি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উমর বিন সাইদ আত-তানুখি, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যুহরি, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি উসমান বিন আফফান থেকে, তিনি আবু বকর থেকে বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)

الصديق قلت: يا رسول الله! ما نجاة هذا الأمر؟ قال: " في الكلمة التي أردت عليها عمي فأباها ".
وأما الطريق الثانية: فقال فيها: " حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا حامد بن يحيى البلخي، حدثنا محمد بن عمر بن واقد المديني، عن ابن أخي ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمر! - كذا في الأصل؛ ولعلها كما هي في " تهذيب الآثار "، و " الأوسط "، (عبد الله بن عمرو) عن. . - عن عثمان بن عفان، عن أبي بكر الصديق قال: أنا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك؛ ما النجاة مما نحن فيه، قال: " الكلمة التي عرضتها على عمي فأبى أن يقبلها، شهادة ألا إله إلا الله هي النجاة ".
وأما الطريق الثالثة: فقال الطبراني في " الأوسط " (3/ 174 / 2839): " حدثنا إبراهيم قال: حدثنا عمرو بن خلف قال: حدثنا فضيل بن سليمان النمري قال: حدثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن عثمان بن عفان عن أبي بكر الصديق قال: قلت يا رسول الله! فيما نجاة هذه الأمة؟ فقال " في الكلمة التي أردت عليها عمي فأباها، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا وسول الله ".
قال الطبراني: " لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عمر بن سعيد ".
قلت: وهناك من طبقة جعفر هذا:
40 - تمييز أبو يحيى " جعفر بن هاشم بن يحيى - وقيل: ابن [أبي سعيد] وقيل: [ابن حلبس القلاس]، العسكري، وقيل [البزاز]. وقيل: [السمسار]- سكن بغداد في دار كعب، وتوفي لثلاث خلون شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين ومائتين، ثقة.
روى عن: سهل بن عثمان العسكري " وعباس بن بكار، ومسلم بن إبراهيم، وأبي الوليد، و [عبد الله بن مسلمة] القعنبي.
আস-সিদ্দিক বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এই বিষয়ের (দ্বীনের) মুক্তি কিসে? তিনি বললেন: "সেই কালিমার মধ্যে যা আমি আমার চাচার সামনে পেশ করতে চেয়েছিলাম কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করেছিলেন।"
আর দ্বিতীয় সূত্রের ব্যাপারে তিনি বলেন: "আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন উসমান বিন সালিহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হামিদ বিন ইয়াহইয়া আল-বালখি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন উমর বিন ওয়াকিদ আল-মাদিনি বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আখি ইবনে শিহাব আজ-জুহরি থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন উমর থেকে! - মূল কপিতে এভাবেই আছে; সম্ভবত এটি 'তাহজিবুল আসার' এবং 'আল-আওসাত' গ্রন্থে যেভাবে আছে (আবদুল্লাহ বিন আমর), তিনি উসমান বিন আফফান থেকে, তিনি আবু বকর আস-সিদ্দিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম; আমরা যে অবস্থায় আছি তা থেকে মুক্তির উপায় কী? তিনি বললেন: "সেই কালিমা যা আমি আমার চাচার সামনে পেশ করেছিলাম কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলেন; সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই—এটাই হলো মুক্তি।"
আর তৃতীয় সূত্রের ব্যাপারে তাবারানি 'আল-আওসাত' (৩/১৭৪/২৮৩৯) গ্রন্থে বলেন: "আমাদের নিকট ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমর বিন খালাফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ফুদাইল বিন সুলাইমান আন-নামরি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উমর বিন সাঈদ বিন সারহা আত-তানুখি বর্ণনা করেছেন আজ-জুহরি থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস থেকে, তিনি উসমান বিন আফফান থেকে, তিনি আবু বকর আস-সিদ্দিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! এই উম্মতের মুক্তি কিসে? তিনি বললেন: "সেই কালিমার মধ্যে যা আমি আমার চাচার সামনে পেশ করতে চেয়েছিলাম কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করেছিলেন; তা হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল।"
তাবারানি বলেন: "আজ-জুহরি থেকে এই হাদিসটি উমর বিন সাঈদ ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি।"
আমি বলছি: আর জাফরের এই স্তরে (আরেকজন) রয়েছেন:
৪০ - পার্থক্যকারী আবু ইয়াহইয়া "জাফর বিন হাশিম বিন ইয়াহইয়া - এবং বলা হয়েছে: ইবনে [আবু সাঈদ] এবং বলা হয়েছে: [ইবনে হালবাস আল-কাল্লাস], আল-আসকারি, এবং বলা হয়েছে [আল-বাজজাজ]। আরও বলা হয়েছে: [আস-সামসার] - তিনি বাগদাদের দারে কা'বে বসবাস করতেন এবং ২৭৭ হিজরি সনের রবিউল আউয়াল মাসের তিন দিন অতিবাহিত হওয়ার পর মৃত্যুবরণ করেন; তিনি নির্ভরযোগ্য।
তিনি বর্ণনা করেছেন: সাহল বিন উসমান আল-আসকারি, আব্বাস বিন বাক্কার, মুসলিম বিন ইবরাহিম, আবু আল-ওয়ালিদ এবং [আবদুল্লাহ বিন মাসলামা] আল-কা'নাবি থেকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)

روى عنه: حمزة بن محمد الدهقان، وعبد الصمد بن علي الطستي، وابن مخلد، وأبو عمرو بن السماك.
التعديل والتجريح: قال الخطيب البغدادي: " وكان ثقة ".
قلت: لا أدري إن كان هو شيخ الطبري أم غيره؟! وأغلب الظن أنه هو " لأنه من نفس طبقة شيوخ الطبري ومن نفس البلد (بغداد) وقد روى عنه كثيرون ممن روى عنهم الطبري أو عاصروه، والله أعلم.
وانظر: " تاريخ بغداد " (7/ 183 / 3633)، و " المقتنى في سرد الكنى " (2/ 149 / 6704)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 599)، و " الثقات " (8/ 128 / 12564)، و " إكمال ابن ماكولا " (7/ 70)، و " الرحلة في طلب الحديث " (1/ 127 / 41)، و (1/ 145 / 45)، و " المدخل إلى السنن الكبرى " (1/ 232 / 508)، و " الجامع لأخلاق الراوي " (1/ 232 / 449)، و " صحيح ابن حبان " (4/ 12 / 1211)، و " المستخرج " (4/ 110 / 3358)، و " مسند أبي عوانة " (4/ 13 / 5852)، و " سنن البيهقي الكبرى " (10/ 28 / 19608).
72 - جعفر سبط الأزرق (24150)
(طب: (تس: 2 ر / 1 ش)
جعفر ابن بنت إسحاق بن يوسف الأزرق، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في " التفسير " على غير أثرين، ولم يتعرض له الشيخ التركي في " تحقيقه " (16/ 75) بشيء.
روى عن: سعيد بن محمد الثقفي الكوفي الوراق (تس 24150 و 31115).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر " في تحقيقهما " لتفسير الطبري " ولم أقف له على ترجمة في كتب الجرح والتعديل.
وشيخه هنا هو: أبو الحسن سعيد بن محمد الثقفي، الوراق، الكوفي، نزيل بغداد
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হামজা বিন মুহাম্মদ আদ-দেহকান, আবদুস সামাদ বিন আলী আত-তাস্তি, ইবনে মাখলাদ এবং আবু আমর বিন আস-সাম্মাক।
জারহ ও তাদিল (সমালোচনা ও প্রশংসা): আল-খাতীব আল-বাগদাদী বলেছেন: "তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন।"
আমি বলছি: আমি জানি না তিনি কি তাবারির শিক্ষক নাকি অন্য কেউ?! তবে প্রবল ধারণা এই যে তিনি তিনিই, কারণ তিনি তাবারির শিক্ষকদের সমপর্যায়ের এবং একই শহরের (বাগদাদ)। তাবারির অনেক শিক্ষক বা তাঁর সমসাময়িক ব্যক্তিরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
এবং দেখুন: "তারিখ বাগদাদ" (৭/১৮৩/৩৬৩৩), "আল-মুকতানা ফি সারদিল কুনা" (২/১৪৯/৬৭০৪), "মাওলিদুল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম" (২/৫৯৯), "আস-সিকাত" (৮/১২৮/১২৫৬৪), "ইকমাল ইবনে মাকুলা" (৭/৭০), "আর-রিহলা ফি তলাবিল হাদিস" (১/১২৭/৪১) এবং (১/১৪৫/৪৫), "আল-মাদখাল ইলাস সুনানিল কুবরা" (১/২৩২/৫০৮), "আল-জামি লি আখলাকির রাওয়ি" (১/২৩২/৪৪৯), "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৪/১২/১২১১), "আল-মুস্তাখরাজ" (৪/১১০/৩৩৫৮), "মুসনাদ আবি আওয়ানা" (৪/১৩/৫৮৫২) এবং "সুনানে বাইহাকী আল-কুবরা" (১০/২৮/১৯৬০৮)।
৭২ - জাফর, আল-আযরাকের নাতি (২৪১৫০)
(তাবারী: (তাস: ২ রা / ১ শা)
জাফর ইবনে বিনতে ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাক, নবম স্তরের, আমি তাঁকে চিনি না এবং তাঁর কোনো জীবনীও পাইনি। "তাফসির"-এ আমি তাঁর বর্ণিত মাত্র দুটি বর্ণনা ছাড়া আর কিছুই পাইনি। শায়খ তুর্কি তাঁর "তাহকিক"-এ (১৬/৭৫) এই বিষয়ে কিছুই উল্লেখ করেননি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: সাঈদ বিন মুহাম্মদ আস-সাকাফি আল-কুফি আল-ওয়াররাক (তাস ২৪১৫০ এবং ৩১১১৫) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর আত-তাবারী।
জারহ ও তাদিল (সমালোচনা ও প্রশংসা): শায়খদ্বয় শাকির তাঁদের "তাফসিরুত তাবারী"-র তাহকিকে তাঁর কথা উল্লেখ করেননি এবং জারহ-তাদিলের কিতাবসমূহে আমি তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।
এবং এখানে তাঁর শিক্ষক হলেন: আবুল হাসান সাঈদ বিন মুহাম্মদ আস-সাকাফি, আল-ওয়াররাক, আল-কুফি, যিনি বাগদাদে বসবাস করতেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 170)

من صغار الثامنة، ضعيف، روى له الترمذي، وابن ماجه، وقد ترجمت له في " المعجمين الصغير والكبير ".
وانظر: " تقريب التهذيب " (1/ 180 / 237).

‌‌[5] باب الحاء (من اسمه حاتم)
73 - أبو عمرو الضبي (3227)
(ابن ماجه)
(طب: 9 ر / 7 ش)
(تس: 4 ر / 4 ش) و (تهـ: 3 ر / 2 ش)، و (تق: 2 ر / 2 ش)
أبو عمرو، حاتم بن بكر بن غيلان، الضبي، البصري، الصيرفي، من الحادية عشرة، مقبول.
روى عن: أشهل بن حاتم الأرطبائي (تس 3227)، وخلاد بن يزيد (تهـ 667)، وعبد الأعلى بن حسين المعلم (تس 9295)، و (تق 13)، وعثمان بن عمر بن فارس (تس 29156)، و (تهـ 1907)، وعمير بن عبد المجيد (تق 104)، ومكي [ابن إبراهيم] (تهـ 1671)، ووهب - غير مكنى، ولا منسوب، (تس 6122).
روى عنه: إبراهيم بن مخلد البلخي " شعب الإيمان " (4/ 83 / 4364)، والعباس بن حمدان الحنفي " طبقات أصبهان " (3/ 565 / 496)، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (4/ 308 / 1489).
التعديل والتجريح: قلت: لم يذكره ممن ترجم له، بتعديل أو تجريح، سوى الحافظ في " التقريب ". حيث قال عنه: " مقبول ".
وقد تصحف اسم أبيه في الأثر رقم (تس 3227)، فصار (بكير) - مصغر - والصحيح (بكر) - مكبر - كما هو في باقي الآثار الأخرى التي في " التفسير "، والتي في " تهذيب الآثار " والأثرين في " المفقود منه " وكما هو عند جميع من ترجم له، أو: أخرج
অষ্টম স্তরের কনিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত, দুর্বল, তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং আমি 'আল-মু'জাম আস-সাগীর' ও 'আল-মু'জাম আল-কাবীর'-এ তার জীবনী আলোচনা করেছি।
আর দেখুন: "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ১৮০ / ২৩৭)।

‌‌[৫] হা অধ্যায় (যাদের নাম হাতেম)
৭৩ - আবু আমর আদ-দব্বী (৩২২৭)
(ইবনে মাজাহ)
(তব: ৯ র / ৭ শ)
(তাস: ৪ র / ৪ শ) এবং (তাহ: ৩ র / ২ শ), এবং (তাক: ২ র / ২ শ)
আবু আমর, হাতেম বিন বকর বিন গায়লান, আদ-দব্বী, আল-বাসরী, আস-সাইরাফী, একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, মাকবুল (গ্রহণযোগ্য)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আশহাল বিন হাতেম আল-আরতাবায়ী (তাস ৩২২৭), খাল্লাদ বিন ইয়াযীদ (তাহ ৬৬৭), আবদুল আ'লা বিন হুসাইন আল-মুআল্লিম (তাস ৯২৯৫) এবং (তাক ১৩), উসমান বিন উমর বিন ফারিস (তাস ২৯১৫৬) এবং (তাহ ১৯০৭), উমাইর বিন আবদুল মাজীদ (তাক ১০৪), মক্কী [ইবনে ইবরাহীম] (তাহ ১৬৭১), এবং ওয়াহাব - যার উপনাম বা বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি (তাস ৬১২২) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবরাহীম বিন মাখলাদ আল-বালখী "শুআবুল ঈমান" (৪/ ৮৩ / ৪৩৬৪)-এ, আব্বাস বিন হামদান আল-হানাফী "তাবাকাতু আসবাহান" (৩/ ৫৬৫ / ৪৯৬)-এ, এবং আবু বকর আল-বাযযার "মুসনাদুল বাযযার" (৪/ ৩০৮ / ১৪৮৯)-এ।
জারহ ও তা'দীল (সমালোচনা ও গুণগান): আমি বলছি: যারা তার জীবনী বর্ণনা করেছেন, তাদের মধ্যে হাফেজ (ইবনে হাজার) "তাকরীব" গ্রন্থে তাকে "মাকবুল" (গ্রহণযোগ্য) বলা ব্যতীত অন্য কেউ তার ব্যাপারে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসামূলক উক্তি করেননি।
৩২২৭ নম্বর বর্ণনায় তার পিতার নামে শব্দগত বিভ্রাট (তাসহাফ) ঘটেছে, সেখানে "বুকাইর" (ক্ষুদ্রতাসূচক রূপ) হয়ে গিয়েছে, অথচ সঠিক হলো "বকর" (মূল রূপ) - যেমনটি "তাফসীর", "তাহযীবুল আসার" এবং "আল-মাফকুদ মিনহু"-এর দুটি বর্ণনায় এবং তার জীবনীকার বা হাদীস সংকলনকারী সকলের নিকট উল্লেখ রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 171)

حديثه، في غير ما كتاب من كتب الحديث، والتراجم.
وانظر: " تهذيب الكمال " (5/ 191 / 993) و " الكاشف " (1/ 300 / 833) و " تهذيب التهذيب " (2/ 111 / 210) و " تقريب التهذيب " (1/ 144 / 995) و " رجال تفسير الطبري " (111/ 460).
74 - أبو محمد بن أبي أسامة (7735)
(طب: 1690 ر / 8 ش)
(تس: 1504 ر / 6 ش) و (تخ: 188 ر / 5 ش)
أبو محمد، الحارث بن محمد بن أبي أسامة، التميمي، البغدادي، الحافظ، صاحب المسند المعروف، ولد في شوال، سنة ست وثمانين ومائة، وتوفي ليلة عرفة سنة اثنتين وثمانين ومائتين، وله ست وتسعون سنة، ثقة، صدوق، حافظ، راوية للأخبار، كثير الحديث، تكلم فيه، بلا حجة.
روى عن: الحسن بن موسى الأشيب (تس 20561 و 20571 و 20606 و 20613 و 20627 و 20651 و 20675 و 20719 و 20798 و 20825 و 20827 و 20877 و 20913 و 20949 و 21019 و 21028 و 21030 و 21051 و 21061 و 21081 و 21089 و 21127 و 21152 و 21157 و 21176 و 21215 و 21217 و 21219 و 21242 و 21256 و 21271 و 21304 و 21362 و 21380 و 21412 و 21435 و 21453 و 21461 و 21475 و 21493 و 21530 و 21555 و 21571 و 21577 و 21593 و 21606 و 21610 و 21622 و 21645 و 21653 و 21655 و 21673 و 21685 و 22054 و 22062 و 22072 و 22081 و 22105 و 22128 و 22134 و 22156 و 22216 و 22235 و 22262 و 22282 و 22313 و 22340 و 22343 و 22345 و 22357 و 22387 و 22392 و 22404 و 22410 و 22430 و 22447 و 22459 و 22465 و 22472 و 22490 و 22509 و 22517 و 22527 و 22531 و 22543 و 22544 و 22552 و 22579 و 22587 و 22603 و 22626 و 22650 و 22657 و 22666 و 22671 و 22680 و 22697 و 22699 و 22705 و 22710 و 22716 و 22727 و 22759 و 22768 و 22783 و 22804 و 22817 و 22850 و 22871 و 22875 و 22881 و 22886 و 22913 و 22918 و 22934 و 22947 و 22987 و 22999 و 23004 و 23009 و 23024 و 23042 و 23051 و 23056 و 23077 و 23109 و 23130 و 23150 و 23156 و 23160 و 23165 و 23175 و 23179 و 23181 و 23191 و 23197 و 23199 و 23218 و 23260 و 23288 و 23310 و 23320 و 23350 و 23356 و 23380 و 23418 و 23421 و 23488 و
তাঁর হাদিসসমূহ হাদিস এবং জীবনী সংক্রান্ত একাধিক কিতাবে বর্ণিত হয়েছে।
আরও দেখুন: "তাহজীবুল কামাল" (৫/ ১৯১ / ৯৯৩), "আল-কাশিফ" (১/ ৩০০ / ৮৩৩), "তাহজীবুত তাহজীব" (২/ ১১১ / ২১০), "তাকরিবুত তাহজীব" (১/ ১৪৪ / ৯৯৫) এবং "রিজালু তাফসিরিত তাবারী" (১১১/ ৪৬০)।
৭৪ - আবু মুহাম্মদ বিন আবি উসামাহ (৭৭৩৫)
(তব: ১৬৯০ র / ৮ শ)
(তস: ১৫০৪ র / ৬ শ) এবং (তখ: ১৮৮ র / ৫ শ)
আবু মুহাম্মদ, আল-হারিস বিন মুহাম্মদ বিন আবি উসামাহ, আত-তামিমি, আল-বাগদাদি, আল-হাফিজ, সুপরিচিত মুসনাদ গ্রন্থের রচয়িতা। তিনি ১৮৬ হিজরির শাওয়াল মাসে জন্মগ্রহণ করেন এবং ২৮২ হিজরির আরাফার রাতে ইন্তেকাল করেন। তাঁর বয়স হয়েছিল ৯৬ বছর। তিনি নির্ভরযোগ্য, অত্যন্ত সত্যবাদী, হাফিজ, সংবাদ বর্ণনাকারী এবং বহু হাদিসের অধিকারী। তাঁর ব্যাপারে বিরূপ মন্তব্য করা হয়েছে, তবে তা কোনো অকাট্য দলিল ছাড়াই।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-হাসান বিন মুসা আল-আশইয়াব (তস ২০৫৬১ এবং ২০৫৭১ এবং ২০৬০৬ এবং ২০৬১৩ এবং ২০৬২৭ এবং ২০৬৫১ এবং ২০৬৭৫ এবং ২০৭১৯ এবং ২০৭৯৮ এবং ২০৮২৫ এবং ২০৮২৭ এবং ২০৮৭৭ এবং ২০৯১৩ এবং ২০৯৪৯ এবং ২১০১৯ এবং ২১০২৮ এবং ২১০৩০ এবং ২১০৫১ এবং ২১০৬১ এবং ২১০৮১ এবং ২১০৮৯ এবং ২১১২৭ এবং ২১১৫২ এবং ২১১৫৭ এবং ২১১৭৬ এবং ২১২১৫ এবং ২১২১৭ এবং ২১২১৯ এবং ২১২৪২ এবং ২১২৫৬ এবং ২১২৭১ এবং ২১৩০৪ এবং ২১৩৬২ এবং ২১৩৮০ এবং ২১৪১২ এবং ২১৪৩৫ এবং ২১৪৫৩ এবং ২১৪৬১ এবং ২১৪৭৫ এবং ২১৪৯৩ এবং ২১৫৩০ এবং ২১৫৫৫ এবং ২১৫৭১ এবং ২১৫৭৭ এবং ২১৫৯৩ এবং ২১৬০৬ এবং ২১৬১০ এবং ২১৬২২ এবং ২১৬৪৫ এবং ২১৬৫৩ এবং ২১৬৫৫ এবং ২১৬৭৩ এবং ২১৬৮৫ এবং ২২০৫৪ এবং ২২০৬২ এবং ২২০৭২ এবং ২২০৮১ এবং ২২১০৫ এবং ২২১২৮ এবং ২২১৩৪ এবং ২২১৫৬ এবং ২২২১৬ এবং ২২২৩৫ এবং ২২২৬২ এবং ২২২৮২ এবং ২২৩১৩ এবং ২২৩৪০ এবং ২২৩৪৩ এবং ২২৩৪৫ এবং ২২৩৫৭ এবং ২২৩৮৭ এবং ২২৩৯২ এবং ২২৪০৪ এবং ২২৪১০ এবং ২২৪৩০ এবং ২২৪৪৭ এবং ২২৪৫৯ এবং ২২৪৬৫ এবং ২২৪৭২ এবং ২২৪৯০ এবং ২২৫০৯ এবং ২২৫১৭ এবং ২২৫২৭ এবং ২২৫৩১ এবং ২২৫৪৩ এবং ২২৫৪৪ এবং ২২৫৫২ এবং ২২৫৭৯ এবং ২২৫৮৭ এবং ২২৬০৩ এবং ২২৬২৬ এবং ২২৬৫০ এবং ২২৬৫৭ এবং ২২৬৬৬ এবং ২২৬৭১ এবং ২২৬৮০ এবং ২২৬৯৭ এবং ২২৬৯৯ এবং ২২৭০৫ এবং ২২৭১০ এবং ২২৭১৬ এবং ২২৭২৭ এবং ২২৭৫৯ এবং ২২৭৬৮ এবং ২২৭৮৩ এবং ২২৮০৪ এবং ২২৮১৭ এবং ২২৮৫০ এবং ২২৮৭১ এবং ২২৮৭৫ এবং ২২৮৮১ এবং ২২৮৮৬ এবং ২২৯১৩ এবং ২২৯১৮ এবং ২২৯৩৪ এবং ২২৯৪৭ এবং ২২৯৮৭ এবং ২২৯৯৯ এবং ২৩০০৪ এবং ২৩০০৯ এবং ২৩০২৪ এবং ২৩০৪২ এবং ২৩০৫১ এবং ২৩০৫৬ এবং ২৩০৭৭ এবং ২৩১০৯ এবং ২৩১৩০ এবং ২৩১৫০ এবং ২৩১৫৬ এবং ২৩১৬০ এবং ২৩১৬৫ এবং ২৩১৭৫ এবং ২৩১৭৯ এবং ২৩১৮১ এবং ২৩১৯১ এবং ২৩১৯৭ এবং ২৩১৯৯ এবং ২৩২১৮ এবং ২৩২৬০ এবং ২৩২৮৮ এবং ২৩৩১০ এবং ২৩৩২০ এবং ২৩৩৫০ এবং ২৩৩৫৬ এবং ২৩৩৮০ এবং ২৩৪১৮ এবং ২৩৪২১ এবং ২৩৪৮৮ এবং

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 172)

و 23496 و 23506 و 23516 و 23525 و 23535 و 23545 و 23555 و 23596 و 23599 و 23628 و 23643 و 23682 و 23707 و 23722 و 23743 و 23769 و 23786 و 23789 و 23810 و 23830 و 23866 و 23878 و 23889 و 23896 و 23901 و 23906 و 23913 و 23949 و 23963 و 23971 و 23997 و 24009 و 24023 و 24046 و 24050 و 24052 و 24059 و 24080 و 24092 و 24096 و 24100 و 24109 و 24127 و 24132 و 24139 و 24144 و 24152 و 24161 و 24167 و 24173 و 24181 و 24200 و 24225 و 24248 و 24250 و 24252 و 24258 و 24262 و 24272 و 24277 و 24293 و 24312 و 24322 و 24326 و 24339 و 24345 و 24363 و 24371 و 24405 و 24409 و 24428 و 24432 و 24440 و 24463 و 24473 و 24475 و 24485 و 24488 و 24492 و 24593 و 24496 و 24511 و 24518 و 24528 و 24544 و 24556 و 24570 و 24573 و 24575 و 24582 و 24592 و 24615 و 24620 و 24624 و 24626 و 24630 و 24635 و 24684 و 24696 و 24697 و 24744 و 24756 و 24807 و 24822 و 24831 و 24852 و 24854 و 24867 و 24880 و 24920 و 24930 و 24940 و 24950 و 24958 و 24969 و 24987 و 24992 و 24995 و 25012 و 25020 و 25068 و 25073 و 25097 و 25108 و 25114 و 25125 و 25131 و 25140 و 25145 و 25155 و 25167 و 25171 و 25175 و 25181 و 25195 و 25209 و 25243 و 25259 و 25266 و 25268 و 25278 و 25286 و 25293 و 25307 و 25308 و 25325 و 25337 و 25364 و 25377 و 25402 و 25406 و 25455 و 25470 و 25476 و 25484 و 25489 و 25495 و 25503 و 25521 و 25535 و 25538 و 25542 و 25567 و 25570 و 25591 و 25593 و 25601 و 25695 و 25700 و 25704 و 25750 و 25770 و 25842 و 25853 و 25868 و 25872 و 25880 و 25895 و 25924 و 25931 و 25939 و 25993 و 26041 و 26081 و 26114 و 26125 و 26132 و 26139 و 26159 و 26167 و 26215 و 26216 و 26220 و 26262 و 26270 و 26272 و 26279 و 26280 و 26283 و 26284 و 26297 و 26301 و 26304 و 26307 و 26321 و 26322 و 26324 و 26328 و 26351 و 26352 و 26354 و 26356 و 26395 و 26400 و 26404 و 26407 و 26411 و 26422 و 26427 و 26436 و 26453 و 26458 و 26462 و 26499 و 26520 و 26540 و 26549 و 26567 و 26569 و 26578 و 26595 و 26599 و 26602 و 26607 و 26614 و 26629 و 26640 و 26661 و 26685 و 26689 و 26698 و 26703 و 26715 و 26722 و 26733 و 26737 و 26743 و 26751 و 26760 و 26772 و 26819 و 26826 و 26830 و 26834 و 26843 و 26861 و 26871 و 26872 و 26880 و 26886 و 26914 و 26962 و 26976 و 26989 و 26998 و 27008 و 27015 و 27021 و 27026 و 27028 و 27032 و 27041 و 27043 و 27047 و 27050 و 27057 و 27062 و 27074 و 27075 و 27079 و 27085 و 27093 و 27109 و 27114 و 27127 و 27134 و 27153 و 27161 و 27193 و 27217 و 27223 و 27227 و 27233 و 27243 و 27249 و 27264 و 27267 و
এবং ২৩৪৯৬ এবং ২৩৫০৬ এবং ২৩৫১৬ এবং ২৩৫২৫ এবং ২৩৫৩৫ এবং ২৩৫৪৫ এবং ২৩৫৫৫ এবং ২৩৫৯৬ এবং ২৩৫৯৯ এবং ২৩৬২৮ এবং ২৩৬৪৩ এবং ২৩৬৮২ এবং ২৩৭০৭ এবং ২৩৭২২ এবং ২৩৭৪৩ এবং ২৩৭৬৯ এবং ২৩৭৮৬ এবং ২৩৭৮৯ এবং ২৩৮১০ এবং ২৩৮৩০ এবং ২৩৮৬৬ এবং ২৩৮৭৮ এবং ২৩৮৮৯ এবং ২৩৮৯৬ এবং ২৩৯০১ এবং ২৩৯০৬ এবং ২৩৯১৩ এবং ২৩৯৪৯ এবং ২৩৯৬৩ এবং ২৩৯৭১ এবং ২৩৯৯৭ এবং ২৪০০৯ এবং ২৪০২৩ এবং ২৪০৪৬ এবং ২৪০৫০ এবং ২৪০৫২ এবং ২৪০৫৯ এবং ২৪০৮০ এবং ২৪০৯২ এবং ২৪০৯৬ এবং ২৪১০০ এবং ২৪১০৯ এবং ২৪১২৭ এবং ২৪১৩২ এবং ২৪১৩৯ এবং ২৪১৪৪ এবং ২৪১৫২ এবং ২৪১৬১ এবং ২৪১৬৭ এবং ২৪১৭৩ এবং ২৪১৮১ এবং ২৪২০০ এবং ২৪২২৫ এবং ২৪২৪৮ এবং ২৪২৫০ এবং ২৪২৫২ এবং ২৪২৫৮ এবং ২৪২৬২ এবং ২৪২৭২ এবং ২৪২৭৭ এবং ২৪২৯৩ এবং ২৪৩১২ এবং ২৪৩২২ এবং ২৪৩২৬ এবং ২৪৩৩৯ এবং ২৪৩৪৫ এবং ২৪৩৬৩ এবং ২৪৩৭১ এবং ২৪৪০৫ এবং ২৪৪০৯ এবং ২৪৪২৮ এবং ২৪৪৩২ এবং ২৪৪৪০ এবং ২৪৪৬৩ এবং ২৪৪৭৩ এবং ২৪৪৭৫ এবং ২৪৪৮৫ এবং ২৪৪৮৮ এবং ২৪৪৯২ এবং ২৪৫৯৩ এবং ২৪৪৯৬ এবং ২৪৫১১ এবং ২৪৫১৮ এবং ২৪৫২৮ এবং ২৪৫৪৪ এবং ২৪৫৫৬ এবং ২৪৫৭০ এবং ২৪৫৭৩ এবং ২৪৫৭৫ এবং ২৪৫৮২ এবং ২৪৫৯২ এবং ২৪৬১৫ এবং ২৪৬২০ এবং ২৪৬২৪ এবং ২৪৬২৬ এবং ২৪৬৩০ এবং ২৪৬৩৫ এবং ২৪৬৮৪ এবং ২৪৬৯৬ এবং ২৪৬৯৭ এবং ২৪৭৪৪ এবং ২৪৭৫৬ এবং ২৪৮০৭ এবং ২৪৮২২ এবং ২৪৮৩১ এবং ২৪৮৫২ এবং ২৪৮৫৪ এবং ২৪৮৬৭ এবং ২৪৮৮০ এবং ২৪৯২০ এবং ২৪৯৩০ এবং ২৪৯৪০ এবং ২৪৯৫০ এবং ২৪৯৫৮ এবং ২৪৯৬৯ এবং ২৪৯৮৭ এবং ২৪৯৯২ এবং ২৪৯৯৫ এবং ২৫০১২ এবং ২৫০২০ এবং ২৫০৬৮ এবং ২৫০৭৩ এবং ২৫০৯৭ এবং ২৫১০৮ এবং ২৫১১৪ এবং ২৫১২৫ এবং ২৫১৩১ এবং ২৫১৪০ এবং ২৫১৪৫ এবং ২৫১৫৫ এবং ২৫১৬৭ এবং ২৫১৭১ এবং ২৫১৭৫ এবং ২৫১৮১ এবং ২৫১৯৫ এবং ২৫২০৯ এবং ২৫২৪৩ এবং ২৫২৫৯ এবং ২৫২৬৬ এবং ২৫২৬৮ এবং ২৫২৭৮ এবং ২৫২৮৬ এবং ২৫২৯৩ এবং ২৫৩০৭ এবং ২৫৩০৮ এবং ২৫৩২৫ এবং ২৫৩৩৭ এবং ২৫৩৬৪ এবং ২৫৩৭৭ এবং ২৫৪০২ এবং ২৫৪০৬ এবং ২৫৪৫৫ এবং ২৫৪৭০ এবং ২৫৪৭৬ এবং ২৫৪৮৪ এবং ২৫৪৮৯ এবং ২৫৪৯৫ এবং ২৫৫০৩ এবং ২৫৫২১ এবং ২৫৫৩৫ এবং ২৫৫৩৮ এবং ২৫৫৪২ এবং ২৫৫৬৭ এবং ২৫৫৭০ এবং ২৫৫৯১ এবং ২৫৫৯৩ এবং ২৫৬০১ এবং ২৫৬৯৫ এবং ২৫৭০০ এবং ২৫৭০৪ এবং ২৫৭৫০ এবং ২৫৭৭০ এবং ২৫৮৪২ এবং ২৫৮৫৩ এবং ২৫৮৬৮ এবং ২৫৮৭২ এবং ২৫৮৮০ এবং ২৫৮৯৫ এবং ২৫৯২৪ এবং ২৫৯৩১ এবং ২৫৯৩৯ এবং ২৫৯৯৩ এবং ২৬০৪১ এবং ২৬০৮১ এবং ২৬১১৪ এবং ২৬১২৫ এবং ২৬১৩২ এবং ২৬১৩৯ এবং ২৬১৫৯ এবং ২৬১৬৭ এবং ২৬২১৫ এবং ২৬২১৬ এবং ২৬২২০ এবং ২৬২৬২ এবং ২৬২৭০ এবং ২৬২৭২ এবং ২৬২৭৯ এবং ২৬২৮০ এবং ২৬২৮৩ এবং ২৬২৮৪ এবং ২৬২৯৭ এবং ২৬৩০১ এবং ২৬৩০৪ এবং ২৬৩০৭ এবং ২৬৩২১ এবং ২৬৩২২ এবং ২৬৩২৪ এবং ২৬৩২৮ এবং ২৬৩৫১ এবং ২৬৩৫২ এবং ২৬৩৫৪ এবং ২৬৩৫৬ এবং ২৬৩৯৫ এবং ২৬৪০০ এবং ২৬৪০৪ এবং ২৬৪০৭ এবং ২৬৪১১ এবং ২৬৪২২ এবং ২৬৪২৭ এবং ২৬৪৩৬ এবং ২৬৪৫৩ এবং ২৬৪৫৮ এবং ২৬৪৬২ এবং ২৬৪৯৯ এবং ২৬৫২০ এবং ২৬৫৪০ এবং ২৬৫৪৯ এবং ২৬৫৬৭ এবং ২৬৫৬৯ এবং ২৬৫৭৮ এবং ২৬৫৯৫ এবং ২৬৫৯৯ এবং ২৬৬০২ এবং ২৬৬০৭ এবং ২৬৬১৪ এবং ২৬৬২৯ এবং ২৬৬৪০ এবং ২৬৬৬১ এবং ২৬৬৮৫ এবং ২৬৬৮৯ এবং ২৬৬৯৮ এবং ২৬৭০৩ এবং ২৬৭১৫ এবং ২৬৭২২ এবং ২৬৭৩৩ এবং ২৬৭৩৭ এবং ২৬৭৪৩ এবং ২৬৭৫১ এবং ২৬৭৬০ এবং ২৬৭৭২ এবং ২৬৮১৯ এবং ২৬৮২৬ এবং ২৬৮৩০ এবং ২৬৮৩৪ এবং ২৬৮৪৩ এবং ২৬৮৬১ এবং ২৬৮৭১ এবং ২৬৮৭২ এবং ২৬৮৮০ এবং ২৬৮৮৬ এবং ২৬৯১৪ এবং ২৬৯৬২ এবং ২৬৯৭৬ এবং ২৬৯৮৯ এবং ২৬৯৯৮ এবং ২৭০০৮ এবং ২৭০১৫ এবং ২৭০২১ এবং ২৭০২৬ এবং ২৭০২৮ এবং ২৭০৩২ এবং ২৭০৪১ এবং ২৭০৪৩ এবং ২৭০৪৭ এবং ২৭০৫০ এবং ২৭০৫৭ এবং ২৭০৬২ এবং ২৭০৭৪ এবং ২৭০৭৫ এবং ২৭০৭৯ এবং ২৭০৮৫ এবং ২৭০৯৩ এবং ২৭১০৯ এবং ২৭১১৪ এবং ২৭১২৭ এবং ২৭১৩৪ এবং ২৭১৫৩ এবং ২৭১৬১ এবং ২৭১৯৩ এবং ২৭২১৭ এবং ২৭২২৩ এবং ২৭২২৭ এবং ২৭২৩৩ এবং ২৭২৪৩ এবং ২৭২৪৯ এবং ২৭২৬৪ এবং ২৭২৬৭ এবং

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 173)

و 27309 و 27314 و 27331 و 27351 و 27380 و 27411 و 27418 و 27421 و 27434 و 27444 و 27450 و 27473 و 27479 و 27489 و 27501 و 27507 و 27525 و 27529 و 27543 و 27550 و 27553 و 27560 و 27563 و 27591 و 27599 و 27609 و 27622 و 27659 و 27671 و 27677 و 27688 و 27694 و 27700 و 27703 و 27708 و 27719 و 27754 و 27759 و 27763 و 27766 و 27798 و 27818 و 27819 و 27826 و 27832 و 27849 و 27853 و 27858 و 27871 و 27904 و 27908 و 27913 و 27941 و 27952 و 27955 و 27883 و 28006 و 28019 و 28020 و 28026 و 28057 و 28067 و 28069 و 28078 و 28095 و 28111 و 28125 و 28151 و 28158 و 28161 و 28169 و 28173 و 28203 و 28210 و 28216 و 28234 و 28281 و 28289 و 28309 و 28315 و 28320 و 28326 و 28334 و 28336 و 28349 و 28354 و 28357 و 28363 و 28367 و 28374 و 28376 و 28382 و 28400 و 28410 و 28411 و 28417 و 28436 و 28442 و 28451 و 28511 و 28514 و 28538 و 28543 و 28548 و 28565 و 28589 و 28590 و 28600 و 28604 و 28627 و 28642 و 28643 و 28652 و 28706 و 28724 و 28737 و 28750 و 28754 و 28760 و 28764 و 28772 و 28791 و 28804 و 28810 و 28812 و 28819 و 28839 و 28869 و 28881 و 28882 و 28898 و 28904 و 28908 و 28910 و 28919 و 28921 و 28935 و 28941 و 28963 و 28972 و 29009 و 29057 و 29060 و 29068 و 29077 و 29085 و 29107 و 29111 و 29116 و 29132 و 29139 و 29164 و 29169 و 29183 و 29184 و 29192 و 29197 و 29198 و 29211 و 29219 و 29222 و 29238 و 29241 و 29252 و 29255 و 29271 و 29276 و 29285 و 29297 و 29303 و 29321 و 29328 و 29350 و 29358 و 29363 و 29379 و 29400 و 29412 و 29423 و 29429 و 29457 و 29470 و 29482 و 29485 و 29541 و 29572 و 29594 و 29596 و 29620 و 29637 و 29638 و 29639 و 29654 و 29659 و 29684 و 29721 و 29729 و 29747 و 29753 و 29758 و 29765 و 29779 و 29786 و 29792 و 29796 و 29797 و 29872 و 29877 و 29898 و 29899 و 29908 و 29919 و 29936 و 29965 و 29981 و 30018 و 30048 و 30054 و 30059 و 30063 و 30072 و 30095 و 30101 و 30119 و 30127 و 30128 و 30130 و 30158 و 30165 و 30167 و 30171 و 30175 و 30196 و 30257 و 30272 و 30286 و 30309 و 30317 و 30328 و 30348 و 30354 و 30356 و 30361 و 30373 و 30378 و 30401 و 30405 و 30411 و 30412 و 30413 و 30415 و 30420 و 30428 و 30440 و 30455 و 30462 و 30468 و 30494 و 30503 و 30508 و 30532 و 30556 و 30559 و 30561 و 30579 و 30592 و 30599 و 30621 و 30623 و 30630 و 30633 و 30641 و 30647 و 30650 و 30655 و 30671 و 30701 و 30703 و 30708 و 30710 و 30716 و 30737 و 30741 و 30743 و 30766 و 30773 و 30782 و 30787 و 30791 و 30796 و 30801 و 30802 و 30803 و 30811 و 30822 و 30830 و 30890 و
এবং 27309 এবং 27314 এবং 27331 এবং 27351 এবং 27380 এবং 27411 এবং 27418 এবং 27421 এবং 27434 এবং 27444 এবং 27450 এবং 27473 এবং 27479 এবং 27489 এবং 27501 এবং 27507 এবং 27525 এবং 27529 এবং 27543 এবং 27550 এবং 27553 এবং 27560 এবং 27563 এবং 27591 এবং 27599 এবং 27609 এবং 27622 এবং 27659 এবং 27671 এবং 27677 এবং 27688 এবং 27694 এবং 27700 এবং 27703 এবং 27708 এবং 27719 এবং 27754 এবং 27759 এবং 27763 এবং 27766 এবং 27798 এবং 27818 এবং 27819 এবং 27826 এবং 27832 এবং 27849 এবং 27853 এবং 27858 এবং 27871 এবং 27904 এবং 27908 এবং 27913 এবং 27941 এবং 27952 এবং 27955 এবং 27883 এবং 28006 এবং 28019 এবং 28020 এবং 28026 এবং 28057 এবং 28067 এবং 28069 এবং 28078 এবং 28095 এবং 28111 এবং 28125 এবং 28151 এবং 28158 এবং 28161 এবং 28169 এবং 28173 এবং 28203 এবং 28210 এবং 28216 এবং 28234 এবং 28281 এবং 28289 এবং 28309 এবং 28315 এবং 28320 এবং 28326 এবং 28334 এবং 28336 এবং 28349 এবং 28354 এবং 28357 এবং 28363 এবং 28367 এবং 28374 এবং 28376 এবং 28382 এবং 28400 এবং 28410 এবং 28411 এবং 28417 এবং 28436 এবং 28442 এবং 28451 এবং 28511 এবং 28514 এবং 28538 এবং 28543 এবং 28548 এবং 28565 এবং 28589 এবং 28590 এবং 28600 এবং 28604 এবং 28627 এবং 28642 এবং 28643 এবং 28652 এবং 28706 এবং 28724 এবং 28737 এবং 28750 এবং 28754 এবং 28760 এবং 28764 এবং 28772 এবং 28791 এবং 28804 এবং 28810 এবং 28812 এবং 28819 এবং 28839 এবং 28869 এবং 28881 এবং 28882 এবং 28898 এবং 28904 এবং 28908 এবং 28910 এবং 28919 এবং 28921 এবং 28935 এবং 28941 এবং 28963 এবং 28972 এবং 29009 এবং 29057 এবং 29060 এবং 29068 এবং 29077 এবং 29085 এবং 29107 এবং 29111 এবং 29116 এবং 29132 এবং 29139 এবং 29164 এবং 29169 এবং 29183 এবং 29184 এবং 29192 এবং 29197 এবং 29198 এবং 29211 এবং 29219 এবং 29222 এবং 29238 এবং 29241 এবং 29252 এবং 29255 এবং 29271 এবং 29276 এবং 29285 এবং 29297 এবং 29303 এবং 29321 এবং 29328 এবং 29350 এবং 29358 এবং 29363 এবং 29379 এবং 29400 এবং 29412 এবং 29423 এবং 29429 এবং 29457 এবং 29470 এবং 29482 এবং 29485 এবং 29541 এবং 29572 এবং 29594 এবং 29596 এবং 29620 এবং 29637 এবং 29638 এবং 29639 এবং 29654 এবং 29659 এবং 29684 এবং 29721 এবং 29729 এবং 29747 এবং 29753 এবং 29758 এবং 29765 এবং 29779 এবং 29786 এবং 29792 এবং 29796 এবং 29797 এবং 29872 এবং 29877 এবং 29898 এবং 29899 এবং 29908 এবং 29919 এবং 29936 এবং 29965 এবং 29981 এবং 30018 এবং 30048 এবং 30054 এবং 30059 এবং 30063 এবং 30072 এবং 30095 এবং 30101 এবং 30119 এবং 30127 এবং 30128 এবং 30130 এবং 30158 এবং 30165 এবং 30167 এবং 30171 এবং 30175 এবং 30196 এবং 30257 এবং 30272 এবং 30286 এবং 30309 এবং 30317 এবং 30328 এবং 30348 এবং 30354 এবং 30356 এবং 30361 এবং 30373 এবং 30378 এবং 30401 এবং 30405 এবং 30411 এবং 30412 এবং 30413 এবং 30415 এবং 30420 এবং 30428 এবং 30440 এবং 30455 এবং 30462 এবং 30468 এবং 30494 এবং 30503 এবং 30508 এবং 30532 এবং 30556 এবং 30559 এবং 30561 এবং 30579 এবং 30592 এবং 30599 এবং 30621 এবং 30623 এবং 30630 এবং 30633 এবং 30641 এবং 30647 এবং 30650 এবং 30655 এবং 30671 এবং 30701 এবং 30703 এবং 30708 এবং 30710 এবং 30716 এবং 30737 এবং 30741 এবং 30743 এবং 30766 এবং 30773 এবং 30782 এবং 30787 এবং 30791 এবং 30796 এবং 30801 এবং 30802 এবং 30803 এবং 30811 এবং 30822 এবং 30830 এবং

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)

و 30902 و 30908 و 30913 و 30916 و 30920 و 30930 و 30945 و 30955 و 30966 و 30967 و 30971 و 30999 و 31005 و 31018 و 31021 و 31035 و 31052 و 31064 و 31065 و 31074 و 31088 و 31128 و 31142 و 31168 و 31176 و 31187 و 31198 و 31205 و 31213 و 31229 و 31232 و 31235 و 31253 و 31264 و 31284 و 31290 و 31291 و 31322 و 31336 و 31353 و 31362 و 31368 و 31369 و 31397 و 31398 و 31424 و 31429 و 31432 و 31445 و 31450 و 31480 و 31484 و 31488 و 31489 و 31499 و 31523 و 31535 و 31545 و 31557 و 31596 و 31601 و 31607 و 31641 و 31649 و 31651 و 31659 و 31665 و 31674 و 31680 و 31687 و 31706 و 31711 و 31713 و 31725 و 31735 و 31757 و 31764 و 31771 و 31775 و 31786 و 31801 و 31810 و 31814 و 31821 و 31825 و 31830 و 31835 و 31840 و 31848 و 31850 و 31857 و 31858 و 31875 و 31876 و 31886 و 31899 و 31910 و 31913 و 31944 و 31952 و 31964 و 31983 و 31996 و 32003 و 32020 و 32034 و 32035 و 32036 و 32054 و 32062 و 32068 و 32078 و 32081 و 32091 و 32113 و 32139 و 32150 و 32153 و 32192 و 32194 و 32197 و 32205 و 32216 و 32223 و 32235 و 32238 و 32240 و 32246 و 32258 و 32275 و 32280 و 32281 و 32286 و 32296 و 32306 و 32311 و 32333 و 32357 و 32366 و 32374 و 32398 و 32414 و 32426 و 32440 و 32451 و 32521 و 32546 و 32555 و 32592 و 32595 و 32600 و 32616 و 32629 و 32637 و 32645 و 32661 و 32673 و 32674 و 32675 و 32712 و 32720 و 32726 و 32727 و 32756 و 32758 و 32759 و 32766 و 32791 و 32792 و 32801 و 32802 و 32868 و 32873 و 32884 و 32885 و 32894 و 32911 و 32916 و 32939 و 32949 و 32950 و 32959 و 32981 و 32992 و 33000 و 33009 و 33023 و 33029 و 33057 و 33061 و 33067 و 33119 و 33135 و 33151 و 33190 و 33213 و 33255 و 33259 و 33286 و 33295 و 33343 و 33357 و 33365 و 33428 و 33434 و 33439 و 33458 و 33467 و 33469 و 33482 و 33486 و 33487 و 33488 و 33504 و 33505 و 33507 و 33511 و 33519 و 33529 و 33534 و 33543 و 33551 و 33564 و 33570 و 33579 و 33591 و 33597 و 33598 و 33599 و 33600 و 33612 و 33620 و 33629 و 33635 و 33645 و 33654 و 33672 و 33690 و 33707 و 33722 و 33760 و 33765 و 33775 و 33782 و 33814 و 33845 و 33852 و 33858 و 33867 و 33870 و 33887 و 33892 و 33896 و 33906 و 33922 و 33928 و 33941 و 33946 و 33951 و 33956 و 33962 و 33970 و 33983 و 33987 و 33990 و 33998 و 34037 و 34045 و 34063 و 34071 و 34088 و 34092 و 34117 و 34139 و 34146 و 34147 و 34149 و 34161 و 34190 و 34202 و 34203 و 34209 و 34230 و 34255 و 34302 و 34323 و 34328 و 34351 و 34366 و 34381 و 34440 و 34452 و 34457 و 34505 و 34507 و 34509 و 34511 و
এবং 30902 এবং 30908 এবং 30913 এবং 30916 এবং 30920 এবং 30930 এবং 30945 এবং 30955 এবং 30966 এবং 30967 এবং 30971 এবং 30999 এবং 31005 এবং 31018 এবং 31021 এবং 31035 এবং 31052 এবং 31064 এবং 31065 এবং 31074 এবং 31088 এবং 31128 এবং 31142 এবং 31168 এবং 31176 এবং 31187 এবং 31198 এবং 31205 এবং 31213 এবং 31229 এবং 31232 এবং 31235 এবং 31253 এবং 31264 এবং 31284 এবং 31290 এবং 31291 এবং 31322 এবং 31336 এবং 31353 এবং 31362 এবং 31368 এবং 31369 এবং 31397 এবং 31398 এবং 31424 এবং 31429 এবং 31432 এবং 31445 এবং 31450 এবং 31480 এবং 31484 এবং 31488 এবং 31489 এবং 31499 এবং 31523 এবং 31535 এবং 31545 এবং 31557 এবং 31596 এবং 31601 এবং 31607 এবং 31641 এবং 31649 এবং 31651 এবং 31659 এবং 31665 এবং 31674 এবং 31680 এবং 31687 এবং 31706 এবং 31711 এবং 31713 এবং 31725 এবং 31735 এবং 31757 এবং 31764 এবং 31771 এবং 31775 এবং 31786 এবং 31801 এবং 31810 এবং 31814 এবং 31821 এবং 31825 এবং 31830 এবং 31835 এবং 31840 এবং 31848 এবং 31850 এবং 31857 এবং 31858 এবং 31875 এবং 31876 এবং 31886 এবং 31899 এবং 31910 এবং 31913 এবং 31944 এবং 31952 এবং 31964 এবং 31983 এবং 31996 এবং 32003 এবং 32020 এবং 32034 এবং 32035 এবং 32036 এবং 32054 এবং 32062 এবং 32068 এবং 32078 এবং 32081 এবং 32091 এবং 32113 এবং 32139 এবং 32150 এবং 32153 এবং 32192 এবং 32194 এবং 32197 এবং 32205 এবং 32216 এবং 32223 এবং 32235 এবং 32238 এবং 32240 এবং 32246 এবং 32258 এবং 32275 এবং 32280 এবং 32281 এবং 32286 এবং 32296 এবং 32306 এবং 32311 এবং 32333 এবং 32357 এবং 32366 এবং 32374 এবং 32398 এবং 32414 এবং 32426 এবং 32440 এবং 32451 এবং 32521 এবং 32546 এবং 32555 এবং 32592 এবং 32595 এবং 32600 এবং 32616 এবং 32629 এবং 32637 এবং 32645 এবং 32661 এবং 32673 এবং 32674 এবং 32675 এবং 32712 এবং 32720 এবং 32726 এবং 32727 এবং 32756 এবং 32758 এবং 32759 এবং 32766 এবং 32791 এবং 32792 এবং 32801 এবং 32802 এবং 32868 এবং 32873 এবং 32884 এবং 32885 এবং 32894 এবং 32911 এবং 32916 এবং 32939 এবং 32949 এবং 32950 এবং 32959 এবং 32981 এবং 32992 এবং 33000 এবং 33009 এবং 33023 এবং 33029 এবং 33057 এবং 33061 এবং 33067 এবং 33119 এবং 33135 এবং 33151 এবং 33190 এবং 33213 এবং 33255 এবং 33259 এবং 33286 এবং 33295 এবং 33343 এবং 33357 এবং 33365 এবং 33428 এবং 33434 এবং 33439 এবং 33458 এবং 33467 এবং 33469 এবং 33482 এবং 33486 এবং 33487 এবং 33488 এবং 33504 এবং 33505 এবং 33507 এবং 33511 এবং 33519 এবং 33529 এবং 33534 এবং 33543 এবং 33551 এবং 33564 এবং 33570 এবং 33579 এবং 33591 এবং 33597 এবং 33598 এবং 33599 এবং 33600 এবং 33612 এবং 33620 এবং 33629 এবং 33635 এবং 33645 এবং 33654 এবং 33672 এবং 33690 এবং 33707 এবং 33722 এবং 33760 এবং 33765 এবং 33775 এবং 33782 এবং 33814 এবং 33845 এবং 33852 এবং 33858 এবং 33867 এবং 33870 এবং 33887 এবং 33892 এবং 33896 এবং 33906 এবং 33922 এবং 33928 এবং 33941 এবং 33946 এবং 33951 এবং 33956 এবং 33962 এবং 33970 এবং 33983 এবং 33987 এবং 33990 এবং 33998 এবং 34037 এবং 34045 এবং 34063 এবং 34071 এবং 34088 এবং 34092 এবং 34117 এবং 34139 এবং 34146 এবং 34147 এবং 34149 এবং 34161 এবং 34190 এবং 34202 এবং 34203 এবং 34209 এবং 34230 এবং 34255 এবং 34302 এবং 34323 এবং 34328 এবং 34351 এবং 34366 এবং 34381 এবং 34440 এবং 34452 এবং 34457 এবং 34505 এবং 34507 এবং 34509 এবং 34511 এবং

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 175)

و 34518 و 34533 و 34550 و 34553 و 34555 و 34558 و 34569 و 34578 و 34582 و 34608 و 34625 و 34647 و 34656 و 34675 و 34698 و 34707 و 34721 و 34730 و 34733 و 34751 و 34752 و 34760 و 34779 و 34785 و 34786 و 34814 و 34840 و 34848 و 34855 و 34871 و 34873 و 34878 و 34881 و 34886 و 34896 و 34898 و 34957 و 34979 و 34990 و 34994 و 34995 و 34997 و 35013 و 35025 و 35041 و 35061 و 35070 و 35080 و 35100 و 35111 و 35121 و 35142 و 35163 و 35184 و 35206 و 35221 و 35245 و 35267 و 35271 و 35273 و 35282 و 35335 و 35339 و 35359 و 35369 و 35378 و 35390 و 35406 و 35408 و 35414 و 35415 و 35422 و 35428 و 35430 و 35446 و 35448 و 35457 و 35461 و 35474 و 35498 و 35520 و 35536 و 35544 و 35550 و 35563 و 35567 و 35578 و 35608 و 35625 و 35651 و 35667 و 35671 و 35689 و 35729 و 35736 و 35757 و 35763 و 35766 و 35768 و 35769 و 35772 و 35799 و 35813 و 35819 و 35832 و 35839 و 35861 و 35873 و 35935 و 35944 و 35952 و 35958 و 35961 و 35970 و 35990 و 35996 و 35998 و 36008 و 36011 و 36017 و 36028 و 36035 و 36043 و 36089 و 36090 و 36095 و 36121 و 36126 و 36130 و 36151 و 36206 و 36221 و 36222 و 36225 و 36229 و 36237 و 36249 و 36257 و 36261 و 36268 و 36282 و 36286 و 36292 و 36313 و 36316 و 36321 و 36329 و 36343 و 36347 و 36349 و 36355 و 36364 و 36381 و 36423 و 36454 و 36472 و 36506 و 36525 و 36533 و 36547 و 36563 و 36568 و 36569 و 36606 و 36607 و 36634 و 36652 و 36666 و 36670 و 36689 و 36691 و 36715 و 36718 و 36719 و 36726 و 36727 و 36747 و 36753 و 36759 و 36784 و 36802 و 36821 و 36828 و 36872 و 36880 و 36903 و 36919 و 36932 و 36948 و 36956 و 36957 و 36965 و 36974 و 36978 و 36981 و 37017 و 37026 و 37034 و 37049 و 37054 و 37067 و 37087 و 37117 و 37127 و 37135 و 37150 و 37155 و 37157 و 37172 و 37180 و 37197 و 37208 و 37238 و 37249 و 37268 و 37279 و 37297 و 37341 و 37358 و 37361 و 37368 و 37376 و 37394 و 37400 و 37414 و 37483 و 37486 و 37497 و 37524 و 37540 و 37554 و 37562 و 37588 و 37611 و 37646 و 37679 و 37691 و 37722 و 37735 و 38335 و 37738 و 37739 و 37742 و 37764 و 37768 و 37783 و 37796 و 37801 و 37808 و 37821 و 37832 و 37905 و 37913 و 37931 و 37934 و 37935 و 37936 و 37958 و 37992 و 38001 و 38021 و 38025 و 38030 و 38032 و 38049 و 38071 و 38120 و 38160 و 38217 و 38228 و 38236 و 38255 و 38267 و 38278 و 38293 و 38294 و 38307 و 38335 و 38359 و 38368 و 38392 و (تخ: 1/ 53 و 77 و 116 و 167 و 176 و 198 * و 357 *)
এবং 34518 এবং 34533 এবং 34550 এবং 34553 এবং 34555 এবং 34558 এবং 34569 এবং 34578 এবং 34582 এবং 34608 এবং 34625 এবং 34647 এবং 34656 এবং 34675 এবং 34698 এবং 34707 এবং 34721 এবং 34730 এবং 34733 এবং 34751 এবং 34752 এবং 34760 এবং 34779 এবং 34785 এবং 34786 এবং 34814 এবং 34840 এবং 34848 এবং 34855 এবং 34871 এবং 34873 এবং 34878 এবং 34881 এবং 34886 এবং 34896 এবং 34898 এবং 34957 এবং 34979 এবং 34990 এবং 34994 এবং 34995 এবং 34997 এবং 35013 এবং 35025 এবং 35041 এবং 35061 এবং 35070 এবং 35080 এবং 35100 এবং 35111 এবং 35121 এবং 35142 এবং 35163 এবং 35184 এবং 35206 এবং 35221 এবং 35245 এবং 35267 এবং 35271 এবং 35273 এবং 35282 এবং 35335 এবং 35339 এবং 35359 এবং 35369 এবং 35378 এবং 35390 এবং 35406 এবং 35408 এবং 35414 এবং 35415 এবং 35422 এবং 35428 এবং 35430 এবং 35446 এবং 35448 এবং 35457 এবং 35461 এবং 35474 এবং 35498 এবং 35520 এবং 35536 এবং 35544 এবং 35550 এবং 35563 এবং 35567 এবং 35578 এবং 35608 এবং 35625 এবং 35651 এবং 35667 এবং 35671 এবং 35689 এবং 35729 এবং 35736 এবং 35757 এবং 35763 এবং 35766 এবং 35768 এবং 35769 এবং 35772 এবং 35799 এবং 35813 এবং 35819 এবং 35832 এবং 35839 এবং 35861 এবং 35873 এবং 35935 এবং 35944 এবং 35952 এবং 35958 এবং 35961 এবং 35970 এবং 35990 এবং 35996 এবং 35998 এবং 36008 এবং 36011 এবং 36017 এবং 36028 এবং 36035 এবং 36043 এবং 36089 এবং 36090 এবং 36095 এবং 36121 এবং 36126 এবং 36130 এবং 36151 এবং 36206 এবং 36221 এবং 36222 এবং 36225 এবং 36229 এবং 36237 এবং 36249 এবং 36257 এবং 36261 এবং 36268 এবং 36282 এবং 36286 এবং 36292 এবং 36313 এবং 36316 এবং 36321 এবং 36329 এবং 36343 এবং 36347 এবং 36349 এবং 36355 এবং 36364 এবং 36381 এবং 36423 এবং 36454 এবং 36472 এবং 36506 এবং 36525 এবং 36533 এবং 36547 এবং 36563 এবং 36568 এবং 36569 এবং 36606 এবং 36607 এবং 36634 এবং 36652 এবং 36666 এবং 36670 এবং 36689 এবং 36691 এবং 36715 এবং 36718 এবং 36719 এবং 36726 এবং 36727 এবং 36747 এবং 36753 এবং 36759 এবং 36784 এবং 36802 এবং 36821 এবং 36828 এবং 36872 এবং 36880 এবং 36903 এবং 36919 এবং 36932 এবং 36948 এবং 36956 এবং 36957 এবং 36965 এবং 36974 এবং 36978 এবং 36981 এবং 37017 এবং 37026 এবং 37034 এবং 37049 এবং 37054 এবং 37067 এবং 37087 এবং 37117 এবং 37127 এবং 37135 এবং 37150 এবং 37155 এবং 37157 এবং 37172 এবং 37180 এবং 37197 এবং 37208 এবং 37238 এবং 37249 এবং 37268 এবং 37279 এবং 37297 এবং 37341 এবং 37358 এবং 37361 এবং 37368 এবং 37376 এবং 37394 এবং 37400 এবং 37414 এবং 37483 এবং 37486 এবং 37497 এবং 37524 এবং 37540 এবং 37554 এবং 37562 এবং 37588 এবং 37611 এবং 37646 এবং 37679 এবং 37691 এবং 37722 এবং 37735 এবং 38335 এবং 37738 এবং 37739 এবং 37742 এবং 37764 এবং 37768 এবং 37783 এবং 37796 এবং 37801 এবং 37808 এবং 37821 এবং 37832 এবং 37905 এবং 37913 এবং 37931 এবং 37934 এবং 37935 এবং 37936 এবং 37958 এবং 37992 এবং 38001 এবং 38021 এবং 38025 এবং 38030 এবং 38032 এবং 38049 এবং 38071 এবং 38120 এবং 38160 এবং 38217 এবং 38228 এবং 38236 এবং 38255 এবং 38267 এবং 38278 এবং 38293 এবং 38294 এবং 38307 এবং 38335 এবং 38359 এবং 38368 এবং 38392 এবং (তা.খ.: 1/ 53 এবং 77 এবং 116 এবং 167 এবং 176 এবং 198 * এবং 357 *)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 176)