ওয়াসিত (১/ ১৩৩), এবং ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদ "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১২/ ২৮০ / ৫৪৬৬), এবং ইয়ালা ইবনে উবাইদ "সুনানে দারাকুতনী" (৩/ ১৯৯ / ৩৪৫)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: খলিল ইবনে আহমদ ইবনে বিন্ত তামিম ইবনুল মুনতাসির আল-ওয়াসিতী "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১২/ ২৮০ / ৫৪৬৬)। এবং মানসুর ইবনে সালামাহ আল-খুজাঈ "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১৩/ ৬৩ / ৫৭৫২)।
সমালোচনা ও প্রশংসা: তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তদীলের ইমামগণের বক্তব্যগুলো আবর্তিত হয়েছে, যেমন নাসায়ীর বক্তব্য: "তিনি মন্দ নন, আমি তাঁর মধ্যে কল্যাণ ছাড়া আর কিছু জানি না।"
এবং কাততানের উক্তি: "তিনি অপরিচিত।" হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তাহজীব" গ্রন্থে এটি খণ্ডন করেছেন।
এবং আবু হাতিম ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আরও দেখুন: "তারিখে বাগদাদ" (৭/ ২৩৮ / ৩৭৩১), এবং "সুয়ালাতুস সালাফি লিল-হাউজি" (১/ ১১৪ / ১০৫), এবং "তাহজীবুল কামাল" (৪/ ৪৫৮ / ৮৭৫), এবং "মিযানুল ইতিদাল" (৮/ ৬৮ / ২৪২), এবং "তাহজীবুত তাহজীব" (২/ ৩৯ / ৭১) এবং "তাকরীবুত তাহজীব" (১/ ১৩৬ / ৮৭৫), এবং "রিজালু তাফসিরিত তাবারী" (৯২/ ৩৯৮)।
৬৭ - জারীর, উপনামহীন এবং বংশপরিচয়হীন (২৯০৪০)
(তাবারী: (তস: ১ র / ১ শ)
জারীর, তাবারীর উস্তাদ!!!, উপনামহীন এবং বংশপরিচয়হীন!! তিনি হলেন: ইবনে আব্দুল হামিদ আদ-দাব্বী (১০), এবং জারীরের আগের সনদে নিশ্চিতভাবে একজন বর্ণনাকারী বাদ পড়েছে, আর তিনি হলেন: মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ আর-রাযী (১)।
আরও দেখুন উদাহরণস্বরূপ কিন্তু এর মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয় বর্ণনা নম্বর (৫৮ এবং ২৭৪৪ এবং ৩০৮৮ এবং ৩৪২৯ এবং ৩৭৫৮ এবং ৪৫০৬ এবং ৪৯৯৯), এটি এমন একটি সনদ যা বারবার এসেছে। অতঃপর আমি দেখেছি যে শায়খ তুর্কী তাঁর "তাহকীক" (১৯/ ৩৯২)-এ বেশ কয়েকটি পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করেছেন। আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যার অনুগ্রহে সকল নেক কাজ সম্পন্ন হয়।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মুগীরাহ থেকে - আর তিনি হলেন ইবনে মিকসাম আদ-দাব্বী - (তস ২৯০৪০)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারীর আত-তাবারী!!! - আর এটি একটি ভ্রম - এবং এতে বর্ণনাকারী বাদ পড়ার ঘটনা ঘটেছে যেখানে তাবারীর উস্তাদের নাম বাদ পড়েছে, আর তিনি হলেন (মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ আর-রাযী), যিনি (জারীর) থেকে বর্ণনা করেন, আর তিনি হলেন (ইবনে