قَالَ: لَيْسَ كُلُّ مَا قَالَ رَجُلٌ قَوْلًا - وَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ - يُتَّبَعُ عَلَيْهِ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ} [الزمر: 18].
[فَصْلٌ خَاتِمَةٌ]
إِذًا ثَبَتَ أَنَّ الْحَقَّ هُوَ الْمُعْتَبَرُ دُونَ الرِّجَالِ، فَالْحَقُّ أَيْضًا لَا يُعْرَفُ دُونَ وَسَائِطِهِمْ بَلْ بِهِمْ يُتَوَصَّلُ إِلَيْهِ، وَهُمُ الْأَدِلَّاءُ عَلَى طَرِيقِهِ.
انْتَهَى الْقَدْرُ الَّذِي وُجِدَ مِنْ هَذَا التَّأْلِيفِ وَلَمْ يُكْمِلْهُ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى
. هَذَا مَا جَاءَ فِي آخِرِ النُّسْخَةِ الْمَخْطُوطَةِ الَّتِي وُجِدَتْ فِي مَكْتَبَةِ الشِّنْقِيطِيِّ، وَقَدْ تَمَّ نَسْخُهَا فِي 25 الْمُحَرَّمِ سَنَةَ 1295 مِنْ هِجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
[فَصْلٌ خَاتِمَةٌ]
إِذًا ثَبَتَ أَنَّ الْحَقَّ هُوَ الْمُعْتَبَرُ دُونَ الرِّجَالِ، فَالْحَقُّ أَيْضًا لَا يُعْرَفُ دُونَ وَسَائِطِهِمْ بَلْ بِهِمْ يُتَوَصَّلُ إِلَيْهِ، وَهُمُ الْأَدِلَّاءُ عَلَى طَرِيقِهِ.
انْتَهَى الْقَدْرُ الَّذِي وُجِدَ مِنْ هَذَا التَّأْلِيفِ وَلَمْ يُكْمِلْهُ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى
. هَذَا مَا جَاءَ فِي آخِرِ النُّسْخَةِ الْمَخْطُوطَةِ الَّتِي وُجِدَتْ فِي مَكْتَبَةِ الشِّنْقِيطِيِّ، وَقَدْ تَمَّ نَسْخُهَا فِي 25 الْمُحَرَّمِ سَنَةَ 1295 مِنْ هِجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
তিনি বললেন: কোনো ব্যক্তি কোনো কথা বললেই—তাঁহার বিশেষ মর্যাদা থাকলেও—তা অনুসরণ করা আবশ্যক নয়; মহান আল্লাহর বাণীর কারণে: {যারা মনোযোগ দিয়ে কথা শোনে এবং তার মধ্যে যা উত্তম, তা অনুসরণ করে} [সূরা যুমার: ১৮]।
[উপসংহার পরিচ্ছেদ]
অতএব, এটি প্রমাণিত হলো যে, ব্যক্তিবিশেষের পরিবর্তে সত্যই হচ্ছে গ্রহণযোগ্য। আবার ব্যক্তিগণের মাধ্যম ছাড়াও সত্যকে চেনা যায় না, বরং তাঁদের মাধ্যমেই সত্য পর্যন্ত পৌঁছানো যায়; আর তাঁরাই হলেন সত্যের পথের দিশারি।
এই রচনার যতটুকু অংশ পাওয়া গিয়েছে তা এখানেই সমাপ্ত হলো এবং লেখক (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন) এটি পূর্ণ করে যেতে পারেননি।
. শিনকীতি লাইব্রেরিতে প্রাপ্ত পাণ্ডুলিপির শেষে এই বর্ণনাটিই এসেছে। আর এর প্রতিলিপি সম্পন্ন হয়েছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হিজরি ১২৯৫ সনের ২৫শে মহররম।
[উপসংহার পরিচ্ছেদ]
অতএব, এটি প্রমাণিত হলো যে, ব্যক্তিবিশেষের পরিবর্তে সত্যই হচ্ছে গ্রহণযোগ্য। আবার ব্যক্তিগণের মাধ্যম ছাড়াও সত্যকে চেনা যায় না, বরং তাঁদের মাধ্যমেই সত্য পর্যন্ত পৌঁছানো যায়; আর তাঁরাই হলেন সত্যের পথের দিশারি।
এই রচনার যতটুকু অংশ পাওয়া গিয়েছে তা এখানেই সমাপ্ত হলো এবং লেখক (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন) এটি পূর্ণ করে যেতে পারেননি।
. শিনকীতি লাইব্রেরিতে প্রাপ্ত পাণ্ডুলিপির শেষে এই বর্ণনাটিই এসেছে। আর এর প্রতিলিপি সম্পন্ন হয়েছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হিজরি ১২৯৫ সনের ২৫শে মহররম।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 880)