📘 আল-মাওসূআতুল হাদীসিয়্যাহ - দীওয়ানুল ওয়াকফিস সুন্নী (আবদুল লতিফ আল-হামিম)

خلي، عن محمد بن خالد الوهبي، عن أبي حنيفة. وابن حبان (4992)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو الرقي. وفي (5192)، قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حَدَّثَنَا حكيم بن سيف الرقي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمرو. والطبراني في "المعجم الأوسط" (6382)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمرو. ومحمد بن المظفر (كما في جامع المسانيد) 2/ 79، عن أبي جعفر الطحاوي، عن أبي بكر بن سهل، عن أبي محمد زهير بن عباد، عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي حنيفة (ح)، عن أبي بكر القاسم بن عيسى العطار، عن عبد الرحمان بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق، عن أبي حنيفة (ح)، عن الحسين بن الحسين الأنطاكي، عن أحمد بن عبد الله الكندي، عن علي بن سعيد، عن محمد بن الحسين، عن أبي حنيفة. طلحة بن محمد (كما في جامع المسانيد) 2/ 49، عن أحمد بن محمد الكوفي، عن حمزة بن حبيب، عن أبي حنيفة. وفي 2/ 78، عن صالح بن أحمد، عن عبد الله بن حمدويه جار قتيبة، عن محمود بن آدم، عن الفضل بن موسى السناني، عن أبي حنيفة. وفي 2/ 79، عن علي بن محمد بن عبيد، وأبي العباس أحمد بن عقدة، كلاهما عن أحمد بن حازم، عن عبيد الله بن موسى، عن أبي حنيفة. وفي 2/ 80، عن أبي العباس أحمد بن عقدة، عن إسماعيل بن حماد، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة. والبيهقي 5/ 103، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، والحسين بن خسرو البلخي (كما في جامع المسانيد) 2/ 80، عن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، عن أبي محمد بن الحسن بن

علي، عن أبي الحسين بن المظفر، عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، عن أبي بكر بن سهل، عن أبي محمد بن زهير بن علي، عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي حنيفة (ح)، قال: ورواه منها ابن المظفر، عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، عن أبي بكر بن سهل، عن أبي محمد بن زهير بن علي، عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي حنيفة. وأبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (كما في جامع المسانيد) 2/ 80، عن إسحاق بن إبراهيم بن عمر البرمكي، عن أبي القاسم إبراهيم بن أحمد العربي، عن أبي يعقوب بن إسحاق بن يعقوب بن حمدان النيسابوري، عن حام بن نوح بن أبي سعيد محمد بن ميسر، عن أبي حنيفة.
كلاهما: (عبيد الله، وأبو حنيفة)، عن زيد بن أبي أنيسة(1)، عن أبي الوليد المكي، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4650 - عن جابر بن عبد اللّه، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة(2)، والمزابنة(3)، والمخابرة(4)، وعن الثنيا(5) إِلَّا أن تعلم(6).--------------------------------------------
(1) في "جامع المسانيد" (يزيد بن أبي ربعية) وهو تصحيف.
(2) المحاقلة: هي اكتراء الأرض بالحنطة. انظر: النهاية في غريب الحديث 1/ 216 ماده (حقل).
(3) المزابنة: هو الدفع كان كل واحد من المتابعين يزين صاحبه عن حقه بما يزداد منه. انظر: النهاية في غريب الحديث 2/ 292 مادة (زين).
(4) المخابرة: هي المزارعة على نصيب كالثلث والربع وغيرها. انظر: النهاية في غريب الحديث 2/ 7 مادة (خبر).
(5) الثنيا: أن يستثنى في عقد البيع شيء محصول فيفسد. انظر: النهاية في غريب الحديث 1/ 222 مادة (ثنا).
(6) اللفظ للترمذي.

صحيح.
- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده" (334) و (352). وابن أبي شيبة (21183) و (22582) قال: حَدَّثَنَا ابن علية، عن أيوب. وأبو يعلى (1806) قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا حماد، عن أيوب. وعمر بن الحسن الأشناني (كما في جامع المسانيد) 2/ 78، عن المنذر بن محمد بن المنذر، عن أبيه، عن عمه، عن أبيه سعيد بن أبي الجهم، عن أبي حنيفة. وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد) 2/ 77، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني، قال: أعطاني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن يحيى كتاب جده إسماعيل بن يحيى فكان فيه، قال: أخبرنا أبو حنيفة. وفي 2/ 78، عن محمد بن عصام البخاري، عن أحمد بن القاسم الطائي، عن محمد بن ناصح، عن سالم الخراساني، عن أبي حنيفة. وأبو بكر البزار في "الغيلانيات" (358)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب، قال: حدثني عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا ورقاء. وأبو عبد الله الحسين بن خسرو البلخي (كما في جامع المسانيد 2/ 78، عن أبي الفضل أحمد بن خيرون، عن خاله أبي علي الحسن بن شاذان، عن أبي عبد الله بن دوستن العلاف، عن القاضي عمر الأشناني، عن المنذر بن محمد بن المنذر، عن أبيه، عن عمه، عن أبيه سعيد بن أبي الجهم، عن أبي حنيفة.
ثلاثتهم: (أبو حنيفة، وأيوب، وورقاء)، عن أبي الزبير.
- أخرجه: أبو داود (3405)، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص عمر بن يزيد السياري. والترمذي (1290)، وفي "العلل الكبير"، له (941)، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب البغدادي. والنسائي في "المجتبى" 7/ 37 و 7/ 296، وفي "الكبرى"، له (4607) و (6229)، قال: أخبرني زياد بن أيوب. وأبو يعلى (1918)، قال: حَدَّثَنَا زهير. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (141)، قال:

فوجدنا ابن أبي داود قد حَدَّثَنَا، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان الواسطي. وابن حبان (4971)، قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب. والطبراني في "المعجم الأوسط" (5221)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل السقطي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان. وفي "المعجم الصغير" (518)، قال: حَدَّثَنَا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي البغدادي، قال: حَدَّثَنَا داود بن عمرو الضبي. وابن عدي في "الكامل" 2/ 187، قال: أخبرنا محمد بن جعفر الإمام، قال: حَدَّثَنَا بشار بن موسى الخفاف. والدارقطني (2971)، قال: حَدَّثَنَا ابن صاعد، ومحمد بن هارون الحضرمي، وأحمد بن علي بن العلاء، والقاضي الحسين بن إسماعيل، وأحمد بن الحسين بن الجنيد، قالوا: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب. وفي (2972)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا أبو إبراهيم الزُّهري، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 304، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا عمر بن يزيد السياري أبو حفص. (ح)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي. وفي "معرفة السنن والآثار" 4/ 331 (3421)، قال: أخبرنا أبو بكر بن رجاء الأديب، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن بالويه، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي.
جميعهم: (عمر بن يزيد السياري، وزياد بن أيوب البغدادي، وزهير، وسعيد بن سليمان الواسطي، وداود بن عمرو الضبي، وبشار بن موسى،

وأبو الأحوص محمد بن حيان البغوي)، عن عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن يونس بن(1) عبيد.
كلاهما: (ابن جريج، ويونس بن عبيد)، عن عطاء.
كلاهما: (أبو الزُّبَير، وعطاء)، عن جابر بن عبد اللّه، فذكره.

4651 - عن يزيد بن نعيم أن جابر بن عبد اللّه أخبره: أنه سمع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ينهى عن المزابنة والحقول. فقال جابر بن عبد اللّه: المزابنة الثمر بالتمر والحقول كراء الأرض(2).
صحيح.
- أخرجه: مسلم 5/ 21 (1536) - (103)، قال: حَدَّثَنَا الحسن الحلواني، قال: حَدَّثَنَا أبو توبة (يعني: الربيع بن نافع). والنسائي في "المجتبى" 7/ 38، وفي "الكبرى" له (4609)، قال: أخبرنا محمد بن إدريس، قال: حَدَّثَنَا أبو توبة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 64/ 97، قال: أخبرنا أبو نصر رضوان، وأبو علي بن السبط، وأبو غالب بن البنا، قالوا: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أو بكر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا موسى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بشر.
كلاهما: (أبو توبة، ويحيى بن بشر)، قالا: حَدَّثَنَا أبو معاوية بن سلام، عن يحيى بن كثير، عن يزيد بن نعيم، فذكره.--------------------------------------------
(1) ورد في المطبوع من الدارقطني (عن)، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 2/ 218 (7775).
(2) بلفظ مسلم.

4652 - عن جابر: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نهى عن المخابرة(1).
صحيح.
- أخرجه: الحميدي (1255)، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن أبي شيبة (21246) و (22574). ومسلم 5/ 19 (1536) - (93)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والنسائي في "المجتبى" 7/ 48، وفي "الكبرى" له (4650)، قال: أخبرني محمد بن عامر، قال: حَدَّثَنَا سريج (يعني: ابن النعمان)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسلم. وأبو يعلى (1834) قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وفي (2064) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا ابن عيينة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 33، وفي 4/ 111، قال: حَدَّثَنَا فهد، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا محمد بن مسلم الطائفي، قال: أخبرنا إبراهيم بن ميسرة. وفي "شرح مشكل الآثار" له (3056)، قال: فوجدنا محمد بن النعمان قد حَدَّثَنَا، قال: حَدَّثَنَا الحميدي، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وفي (3057)، قال: فوجدنا أبا أمية، قد حَدَّثَنَا، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سابق، قال: حَدَّثَنَا ورقاء. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 128، وفي "السنن الصغير" له (1012) قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة.
أربعتهم: (سفيان بن عيينة، محمد بن مسلم، وإبراهيم بن ميسرة، وورقاء)، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، فذكره.--------------------------------------------
(1) بلفظ مسلم.

4653 - عن جابر، نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاومة(1)، والمخابرة، وعن الثنيا(2)، ورخص في العرايا(3).
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (23247)، قال: حَدَّثَنَا ابن عليه، عن أيوب وأحمد 3/ 313 (14358)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل، عن أيوب. وفي أحمد 3/ 356 (14841)، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: حَدَّثَنَا حماد. ومسلم 5/ 18 (1536)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن حجر، قالا: حَدَّثَنَا إسماعيل (وهو ابن عليه)، عن أيوب. والترمذي (1313)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب. والنسائي 7/ 296، وفي "الكبرى" (6230)، قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب (ح) وأخبرنا زياد بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا ابن عليه، قال: أنبأنا أيوب. وابن خزيمة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 382 (3260)، عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن عبد الوهاب الثقفي، عن داود. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 304، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عليه، عن أيوب. وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 321، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن نظير،--------------------------------------------
(1) المعاومة: وهي بيع ثمر النخل، والشجر سنتين، وثلاثًا وصاعدًا.
انظر: النهاية في غريب الحديث 3/ 323.
(2) الثنيا: أن يستثنى في عقد البيع شيء مجهول فيفسد. انظر: النهاية في غريب الحديث 1/ 222.
(3) اللفظ لمسلم.

وخلف بن أحمد وعبد الرحمان بن يحيى، قالوا: حَدَّثَنَا أحمد بن مطرف، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن ثمان، قال: حَدَّثَنَا نصر بن مروان، قال: حَدَّثَنَا أسد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن أيوب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 35/ 324، قال: أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز الكتاني، قال: أخبرنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن عبد الرحمان بن الفياض بن حريش قراءة عليه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن عمارة العطار، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب الطوسي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن علية، قال: حَدَّثَنَا أيوب.
كلاهما: (أيوب، وداود)، عن أبي الزبير.
- أخرجه: أحمد 3/ 364 (14921)، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. ومسلم 5/ 18 (1536) - (85)، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن عبيد الغبري، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وأبو داود (3375)، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا حماد. وفي (3404)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل (ح) وحدثنا مسدد، أن حمادًا، وعبد الوارث حدثاهم. وابن ماجة (2266)، قال: حَدَّثَنَا أزهر بن مروان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وابن الجارود في "المنتقى" (598)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا أبو النعمان، ومسدد، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (139)، وفي "شرح معاني الآثار" 4/ 20، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي داود، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب، قال: حَدَّثَنَا حماد - وهو ابن زيد -. (140)، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدسي، قال: حَدَّثَنَا حماد - وهو ابن زيد -. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 304، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، قال: حَدَّثَنَا إسحاق

ابن الحسن الحربي، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو الوليد الفقيه، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله القواريري، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وفي 5/ 336، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن بحر، قال: حَدَّثَنَا السري بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا أبو النعمان عارم، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد بن رجاء الحنظلي، وتميم بن محمد، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وابن عبد البر في "الاستذكار" 5/ 332، قال: حدثني عبد الوارث، قال: حدثني قاسم بن أصبغ، قال: حدثني بكر بن حماد، قال: حدثني مسدد، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. والبغوي في "شرح السنة" (2072)، قال: أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر، قال: حَدَّثَنَا السري بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا أبو النعمان عارم، قال: أخبرنا حماد بن زيد.
ثلاثتهم: (حماد بن زيد، وإسماعيل بن إبراهيم، وعبد الوارث)، عن أيوب، عن أبي الزبير، وسعيد بن ميناء.
- أخرجه: أحمد 3/ 391 (15204)، قال: حَدَّثَنَا عفان. وابن حبان في "الثقات" 9/ 176، قال: حَدَّثَنَا سلم بن معاذ، قال: حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الفزاري، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون.
كلاهما: (عفان، ويزيد)، عن سليم بن حيان، عن سعيد بن ميناء.

كلاهما: (أبو الزبير، وسعيد بن ميناء)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4654 - عن جابر بن عبد اللّه، نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة، والمخابرة، وعن بيع الثمر حتى يبدوا صلاحه، ولا يباع إِلَّا بالدينار والدرهم، إِلَّا العرايا(1)(2).
صحيح.
- أخرجه: الشافعي في "الأم" 3/ 47، وفي "المسند" له: 387 قال: أخبرنا سعيد بن سالم. وفي "الأم" 3/ 54، وفي "المسند" له: 387 - 388، وفي "السنن المأثورة" (248) عن سفيان. والحميدي (1292): قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن أبي شيبة (36187)، قال: حَدَّثَنَا ابن عيينة. والبخاري 3/ 151 (2381)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا ابن عيينة. وفي 2/ 157 (1487)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف، قال: حدثني الليث، قال: حدثني خالد بن يزيد. ومسلم 5/ 17 (1536) - (82)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وزهير بن حرب، قالوا: جميعًا حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة. وفي 5/ 17 (1536) - (82)، قال: حَدَّثَنَا--------------------------------------------
(1) العرايا: إنه لما نهى عن المزاينة وهو بيع الثمر في رؤس النخل بالتمر رخص في جملة المزابنة في العرايا: وهو أن من لا تحل له من ذوي الحاجه يدرك الرطب ولا نقد بيده يشتري به الرطب لعياله، ولا تحل له يطعمهم منه ويكون قد فضل له من قوته تمر، فيجيء إلى صاحب النخل فيقول له: يعني تمر نخلة أو نخلتين يخرصها من التمر فيعطيه ذلك الفاضل من الثمر يثمر تلك النخلات ليصيب من ربطها مع الناس، فرفض فيه إذا كان دون خمسة أو شق. انظر: النهاية في غريب الحديث 3/ 222 مادة (عرا).
(2) اللفظ للبخاري.

إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا مخلد بن يزيد الجزري. وأبو داود (3373)، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن ماجة (2216)، قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والنسائي 7/ 163، وفي "الكبرى" له (6114)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن منصور، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي 7/ 270، وفي "الكبرى" (6141)، قال: حَدَّثَنَا عبد الحميد بن محمد، قال: حَدَّثَنَا مخلد بن يزيد. وأبو يعلى (1845)، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن يحيى المزني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إدريس الشافعي، قال: أخبرنا سفيان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 307، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا سفيان. (ح)، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا ابن عيينة. وفي 5/ 309، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن عبدوس، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وفي "معرفة السنن والآثار" 4/ 321 (3395)، قال: أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سالم. وفي 4/ 344 (3449)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان. وابن عبد البر في "الاستذكار" 5/ 341، قال: حدثني عبد الوارث، قال: حدثني قاسم، قال: حَدَّثَنَا الخشني، قال: حدثني محمد بن يحيى بن أبي عمر. قال: حدثني سفيان بن عيينة. والبغوي

في "شرح السنة" (2075)، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال، قال: أخبرنا أبو العباس الأصم (ح)، وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، ومحمد بن أحمد بن أحمد العارف، قالا: أخبرنا أبو بكر الحيري، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان.
أربعتهم: (سعيد بن سالم، وسفيان بن عيينة، وخالد بن يزيد، ومخلد بن زيد الجرزي)، عن ابن جريج.
- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": 431، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي، قال: سمعت محمد بن أبي حامد، قال: حَدَّثَنَا القاسم، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن هانئ، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف وسأله يحيى بن معين عن هذا الحديث، قال: حدثني الليث، قال: حدثني خالد بن يزيد.
ثلاثتهم: (ابن جريج، وخالد بن يزيد)، عن عطاء.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (1806)، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي زائدة، عن حجاج.
- أخرجه: أحمد 3/ 360 (14876)، قال: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا المفضل بن فضالة. وفي 3/ 381 (15083)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زكريا، قال: أخبرنا حجاج. والبخاري 3/ 99 (2189)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. ومسلم 5/ 17 (1536) - (81)، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد، قال: أخبرنا أبو عاصم. والنسائي 7/ 37 و 7/ 263، وفي "الكبرى" (4606) و (6115)، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا المفضل. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 39، قال: حَدَّثَنَا ربيع الجيزي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن كثير بن عفير، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أيوب. والطبراني في "المعجم الأوسط" (9018)، قال: حَدَّثَنَا المقدام، قال: حَدَّثَنَا عمي سعيد بن

عيسى، قال: حَدَّثَنَا مفضل بن فضالة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 309، قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني الحسن وهو ابن سفيان، قال: حَدَّثَنَا حرملة، قال، قال: أخبرنا ابن وهب.
جميعهم: (المفضل بن فضاله، وحجاج، وابن وهب، أبو عاصم، ويحيى بن أيوب)، عن ابن جريج.
كلاهما: (حجاج، وابن جريج)، عن عطاء، وأبي الزبير.
- أخرجه: أحمد 3/ 392 (15215)، قال: حَدَّثَنَا أبو سعد الصاغاني محمد بن ميسرة. وأبو يعلى (1841)، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وابن حبان (5000) قال: أخبرنا محمد بن علان بأذنه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى الزماني، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب الثقفي، قال: حَدَّثَنَا أيوب. والخطيب في "تاريخ بغداد" 16/ 175 - 176، قال: أخبرنا علي بن أبي علي البصري، قال: أخبرنا عبد الله بن موسى الهاشمي، قال: حَدَّثَنَا شعيب بن محمد الذراع، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حَدَّثَنَا حجاج.
أربعتهم: (محمد بن ميسرة، وسفيان، وأيوب، وحجاج)، عن أبي الزبير.
كلاهما: (عطاء، وأبو الزبير)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4655 - عن جابر ابن عبد اللّه يقول: نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه(1).--------------------------------------------
(1) بلفظ مسلم.

صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 372 (14994)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الحارث، قال: حدثني شبل. ومسلم 5/ 12 (1536) - (54)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عثمان النوفلي، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم (ح)، وحدثني محمد بن حاتم، قال: حَدَّثَنَا روح، كلاهما: قالا: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق. والنسائي في "الكبرى" (4651) و (4652)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا ابن المسور، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 23، قال: حَدَّثَنَا علي بن معبد، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق. والطبراني في "المعجم الكبير" 11/ 86 (87، 111)، وفي 12/ 345 - 346 (13642)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن الحارث المخزومي، قال: حَدَّثَنَا شبل بن عباد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 301، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق. وابن عبد البر في "التمهيد" 13/ 304، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن قاسم، وعبد الوارث بن سفيان، قالا: حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن أبي أسامة، قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن إسحاق (ح)، قال: حَدَّثَنَا خلف بن القاسم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد الخصيبي، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، قال: حَدَّثَنَا حامد بن يحيى البلخي بطرطوس، قال: أنبأنا عبد الله بن الحارث المخزومي، قال: حَدَّثَنَا شبل بن عباد المكي.
ثلاثتهم: (شبل بن عباد المكي، وإسحاق بن زكريا، وسفيان بن عيينة)، عن عمرو بن دينار.

ثلاثتهم: (عطاء، وأبو الزبير، وعمرو بن دينار)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
سيأتي ذكره في مسند ابن عمر، وابن عباس.

4656 - عن جابر بن عبد اللّه، نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن المخابرة، والمزابنة، والمحاقلة، والمخابرة على الثلث والربع والنصف من بياض الأرض(1).
إسناده حسن.
- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 111 - 112، وفي "شرح مشكل الآثار"، له (2694)، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن سنان، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي مريم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسلم الطائفي، قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (9052)، قال: حَدَّثَنَا المقدام، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مسلم الطائفي.
كلاهما: (إبراهيم بن ميسرة، ومحمد بن مسلم الطائفي)، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4657 - عن جابر بن عبد اللّه، عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن كري الأرض وقال إما أن تزرعوها إخوانكم أو تدعوها.
إسناده ضعيف جدا؛ إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، متروك.--------------------------------------------
(1) اللفظ للطحاوى.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (8733)، قال: حَدَّثَنَا مطلب، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حدثني الليث، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4658 - عن جابر بن عبد اللّه قال: نهى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة: كراء الأرض على النصف.
إسناده صحيح.
- أخرجه: أبو يعلى (2141)، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان، عن سليم بن حيان، عن سعيد بن مينا، قال: حَدَّثَنَا جابر بن عبد الله، فذكره.

4659 - عن جابر بن عبد اللّه، أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال: "من باع عبدًا وله مال إِلَّا أن يشترط المبتاع ومن أبر(1) نخلًا باعه بعد تأبيره فله ثمرهُ إِلَّا أن يشترط المبتاع"(2).
وفي رواية: "من باع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه إِلَّا أن يشترط المبتاع"(3).
صحيح.
- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده" (338). ومحمد بن حسن في "الآثار" (733)، والحسن بن زياد (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 29. وأبو بكر الكلاعي (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 27، عن أبيه محمد بن--------------------------------------------
(1) أي: لقحه. انظر: النهاية في غريب الحديث 1/ 13.
(2) بلفظ النسائي.
(3) بلفظ عبد اللّه بن أحمد.

خالد بن خلي، عن أبيه خالد بن خلي، عن محمد بن خالد الوهبي. وعمر بن الحسن الأشناني (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 27، عن الحسن بن علي بن مالك، عن أبي الشعثاء علي بن الحسن، عن وكيع بن الجراح، وفي 2/ 29، عن محمد بن سليمان بن الحارث الأزدي، عن عبد الله بن محمد بن موسى. وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 26، عن محمد بن سلام، عن محمد بن الحسن الشيباني، وفي 2/ 27، عن حماد بن أحمد المروزي، عن الوليد بن حماد، عن الحسن بن زياد (ح)، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، عن فاطمة بنت محمد بن حبيب، قالت سمعت أبي يقول هذا كتاب حمزة بن حسن الزيات. وفي 2/ 28، عن صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القراطي، عن أحمد بن خالد بن خالد بن عمرو الحمصي، عن عيسى بن يزيد، عن الأبيض بن الأغر (ح)، عن أحمد بن محمد، عن منذر بن محمد، عن حسين بن محمد، عن الحسن بن زياد. (ح)، عن محمد بن الحسن الجوبياري، عن بشر بن الوليد، عن أبي يوسف (ح)، عن محمد بن حفص البيكندي، عن الأخنس بن الحارث، عن أبي يحيى عبد الحميد الحماني (ح)، عن أحمد بن محمد، عن المنذر بن محمد، عن أبيه، عن عمه حسين بن سعيد بن أبي الجهم، عن أبيه (ح)، عن سهل بن المتوكل، عن محمد بن سلام (ح)، عن أحمد بن محمد، قال: أعطاني إسماعيل بن محمد كتاب جده إسماعيل بن أبي يحيى. (ح)، عن عبد الرحمان بن أحمد بن أبي جعفر السمتاني، وأحمد بن محمد، قالا: أخبرنا أحمد بن حازم، عن عبيد الله بن موسى. (ح)، عن أحمد بن محمد بن يحيى بن عمرو الحازمي، عن أبيه، عن عمر بن العلاء، (ح) عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، قال هذا كتاب الحسين بن علي فقرأت فيه، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن الحسن، قال: حدثني أخي زياد بن الحسن، عن أبيه (ح)، عن أحمد بن أبي

صالح، عن أحمد بن يعقوب بن مروان عن عبد العزيز بن خالد (ح)، عن زيد بن يحيى بن موسى، عن عبد العزيز بن خالد (ح)، عن أحمد بن محمد عن الحسن بن صاحب بن حميد بن داود السمسار المروزي، عن يحيى بن نصر بن حاجب. وفي 2/ 29، عن أحمد بن أبي صالح البلخي، ومحمد بن محمد الجرجاني، وصالح بن منصور بن نصر الصنعاني، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن شجاع، عن عمر بن الهيثم (ح)، عن مطرف بن داود البيغلاني، عن الحسن بن محمد الجريري، عن القاسم بن جميل، عن مندل بن علي (ح)، عن أحمد بن أبي صالح، عن أحمد بن يعقوب، عن سالم بن سالم. ومحمد بن المظفر في (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 26 عن أبي بكر القاسم بن عيسى العطار، عن عبد الرحمان بن عبد الصمد، عن شعيب (ح)، عن أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، عن أبيه، عن عكرمة بن يزيد اكهاني، عن الأبيض بن الأغر (ح)، عن الحسين بن القاسم، عن محمد بن موسى، عن عباد بن صهيب (ح)، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد من شجاع الثلجي، عن الحسن بن محمد بن سعدان، عن الحسن بن علي بن عفان، عن أبي يحيى عبد الحميد الحماني. وطلحة بن محمد (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 26، عن صالح بن أحمد، عن الحسن بن علي (ح)، عن محمد بن عبيد، عن أحمد بن حازم، عن عبيد الله بن موسى (ح)، عن صالح بن أحمد، عن أحمد بن خالد بن عمير، عن أبيه، عن عيسى بن يزيد، عن الأبيض بن الأغر. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 326، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني محمد بن علي بن دحيم الشيباني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى. والخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 501 - 502، قال: أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحريري، قال: حَدَّثَنَا أبو حامد محمد بن

هارون الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن موسى القطان، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وأبو عبد الله بن خسرو (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 26 - 27، عن أبي الفضل بن خيرون، عن أبي علي بن شاذان، عن القاضي أبي نصر أحمد بن أشكاب، عن عبد الله بن طاهر، عن إسماعيل بن توبة، عن محمد بن الحسن، وفي 2/ 27، عن أبي طالب بن يوسف، عن أبي محمد الجوهري، عن أبي بكر الأبهري، عن أبي عوبة الحراني، عن جده، عن محمد بن الحسن، وفي 2/ 29، عن أبي الفضل بن أحمد بن الحسين بن خيرون، عن خالد أبي علي الباقلاني، عن أبي عبد الله بن دوست العلاف، عن القاضي عمر بن الحسن الأشناني، وأبو بكر محمد بن عبد الباقي (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 29، عن أبي القاسم عبد العزيز السكري، عن أبي طاهر المخلص، عن محمد بن هند الحضرمي، عن يوسف بن موسى، عن وكيع.
جميعهم: (محمد بن الحسن، وحسن بن زياد، ومحمد بن خالد، ووكيع، وعبد الله بن محمد، وحمزة، والأبيض بن الأغر، وأبو يوسف، وعبد الحميد الحماني، وسعيد بن أبي الجهم، محمد بن سلام، وإسماعيل بن أبي يحيى، وعبيد الله بن موسى، وعمر بن العلاء، وعبد العزيز بن خالد، ويحيى بن نصر، وعمر بن الهيثم، ومندل بن علي، وسالم بن سالم، وشعيب، وعباد بن صهيب، والحسن بن علي، وعمر بن الحسن)، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (22513)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (36311)، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وأحمد 3/ 301 (14214)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، وعبد الرحمان. وأبو داود (3435)، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا يحيى. وأبو يعلى (2139)، قال: حَدَّثَنَا

إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 326، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثني علي بن حمشاذ، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن الهيثم، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي الليث، قال: حَدَّثَنَا الأشجعي.
أربعتهم: (وكيع، وعبد الرحمان، ويحيى، والأشجعي)، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل.
كلاهما: (سفيان، وسلمة بن كهيل)، عمن سمع جابر بن عبد الله.
- أخرجه: عبد الله بن أحمد 3/ 309 (14325)، قال: وجدت في كتاب أبي أخبرنا الحكم بن موسى، قال: عبد الله: وحدثناه الحكم بن موسى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حمزة، عن أبي وهب عبد الله بن عبيد الكلاعي. والنسائي في "الكبرى" (4983)، قال: أخبرني عمرو بن عثمان. والدولابي في "الكنى والأسماء" 2/ 121، قال: أخبرني أحمد بن شعيب، قال: أنبأنا محمود بن خالد. وابن حبان (4924)، قال: أخبرنا محمد بن المعافي العابد، قال: أخبرنا محمود بن خالد الدمشقي. كلاهما: (عمرو بن عثمان، ومحمود بن خالد الدمشقي)، عن الوليد، عن حفص بن غيلان. وابن عدي في "الكامل" 4/ 258، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن(1) الصوفي، قال: حَدَّثَنَا الحكم بن موسى، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حمزة، عن أبي وهب عبد الله بن عبيد الله الكلاعي (ح) وأخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا الوليد، عن أبي معبد حفص بن غيلان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 325، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الصوفي،--------------------------------------------
(1) ورد في المطبوع (أحمد بن الحسين)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 2/ 250 ترجمة (1430).