أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج. وابن الجارود في "المنتقى" (608)، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو عاصم (يعني الضحاك بن مخلد). وابن حبان (5026)، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب. والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (104)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين الشريكي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق البكائي، قال: سمعت حسين بن عبد الأول يقول: قال لي يحيى بن آدم: أتحفظ عن سفيان. والحاكم في "المستدرك" 2/ 38. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 291، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أخبرني ابن وهب، وفي 5/ 380، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو حامد بن بلال، قال: حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا مكي، وفي "السنن الكبرى" 8/ 305، وفي "السنن الصغرى" له (896)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، قال: أخبرنا روح بن عبادة، وفي "معرفة السنن والآثار" 4/ 339 (3436)، قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حدثنا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سعيد. والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 408، قال: أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عبد الباقي بن قانع القاضي، قال: حدثنا العنزي الحسن بن علي، قال: حدثنا عمر بن محمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان، وفي "الجامع" له 2/ 152، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الدقاق، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق النهاوندي، قال: حدثنا ابن خلاد، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين الشريكي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق البكائي، قال: سمعت
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 329)
حسين بن عبد الأول يقول: قال لي يحيى بن آدم تحفظ عن سفيان. والبغوي في "شرح السنة" (2062)، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن الكسائي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال، قال: أخبرنا أبو العباس الأصم (ح)، قال: وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، ومحمد بن أحمد العارف، قالا: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا أبو العباس الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سعيد.
جميعهم: (سعيد بن سالم، وابن وهب، وروح بن عبادة، وحجاج، وأبو عاصم، وسفيان، ومكي)، عن ابن جريج.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (5653)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا الهيثم بن حميد، عن زهير بن محمد.
كلاهما: (ابن جريج، وزهير بن محمد)، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
4672 - عن جابر بن عبد اللّه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "من استطاع منكم ألا يأكل كسب الحجام فليفعل".
إسناده ضعيف جدا؛ يزيد بن عياض، متروك.
- أخرجه: ابن الجعد في "مسنده" (2955)، قال: أخبرنا يزيد بن عياض، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 330)
4673 - عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا وزنتم فأرجحوا"(1).
صحيح.
- أخرجه: ابن ماجه (2222)، قال: حدثنا محمد بن يحيى. والقضاعي في "مسند الشهاب" (759)، قال: أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن طالب، قال: حدثنا أحمد بن العباس، قال: حدثنا عمر بن شبة.
كلاهما: (محمد بن يحيى، وعمر بن شبة)، قالا: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
4674 - عن جابر بن عبد الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الصبي على شفعته حتى يدرك، فإذا أدرك إن شاء أخذ وإن شاء ترك"(2).
إسناده ضعيف؛ لضعف عبد الله بن بزيع.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (6136)، وفي "المعجم الصغير"، له (844)، قال: حدثنا محمد بن زهير الأبلي، قال: حدثنا جعفر بن محمد الجنديسابوري. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 108، قال: أخبرناه أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا عبد الصمد بن علي بن مكرم، قال: حدثنا السري بن سهل.
كلاهما: (جعفر بن محمد، والسري بن سهل)، قالا: حدثنا عبد الله بن رشيد، قال: حدثنا عبد الله بن بزيع، عن صدقة بن أبي عمران، عن--------------------------------------------
(1) بلفظ ابن ماجه.
(2) بلفظ الطبراني في المعجم الأوسط.
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 331)
عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
4675 - عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال في كسب الحجام: "اعلفهُ الناضح(1) "(2).
وفي رواية: "علفة الناضح أو قال أعلف ذلك ناضحك".
صحيح.
- أخرجه: الحميدي (1284). وأحمد 7/ 303 (14290)، و 3/ 381 (15079). وأبو يعلى (2114)، قال: حدثنا محمد بن عباد المكي. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 130 قال: حدثنا محمد بن النعمان، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم: (الحميدي، وأحمد، ومحمد بن عباد)، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 357، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا الهيثم بن الحسين العقيلي، قال: حدثنا سفيان الثوري.
كلاهما: (سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري)، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.--------------------------------------------
(1) النواضح: الإبل التي يستقى عليها، واحدها: ناضح. وفسره بعضهم بالرقيق، الذين يكونون في الإبل. انظر: النهاية في غريب الحديث 5/ 69.
(2) بلفظ الحميدي.
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 332)
4676 - عن أبي الزبير المكي، قال: سألت جابر بن عبد الله عن الحنطة بالتمر وفضلٍ يدًا بيدٍ، فقال قد كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشتري الصاع الحنطة بستة آصعٍ من تمر يدًا بيد، فإن كان نوعًا واحدًا فلا خير فيه إلا مثلا بمثلٍ.
إسناده ضعيف؛ لضعف أشعث بن سوار. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد 4/ 132: (رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح).
- أخرجه: أبو يعلى (2207)، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، قال: حدثنا أشعث، عن أبي الزبير المكي، قال: سألت جابر بن عبد الله، فذكره.
4677 - عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء(1) وعن هبته.
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 241، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد المالكي، قال: حدثنا محمد بن الهيثم أبو الأحوص، قال: حدثنا ابن عفير، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.
4678 - عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكره".
صحصح.--------------------------------------------
(1) يعني ولاء العتق وهو إذا مات المعتق ورثه معتقيه، أو ورثه معتقة كانت العرب تبيعة وتهبه فنهى عنه، لأن الولاء كالنسب فلا يزول بإزالته، انظر: النهاية في غريب الحديث 5/ 227.
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 333)
- أخرجه: الحافظ أبو علي محمد الصوري في "الفوائد المنتقاة" 58 - 59، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الشيباني، قال: حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر الحسني، قال: حدثنا أحمد بن عبد المنعم الكوفي، قال: حدثنا عمرو بن شمر، قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكره.
4679 - عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن رجلًا من ثقيف أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راويةً من خمرٍ بعدما حُرمت الخمر، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فشقت، فقال رجل: لو أمرتَ بها فتباعُ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الذي حرم شربها حرم بيعها".
صحيح.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (9044)، قال: حدثنا المقدام، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، وعثمان بن صالح، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن منقذ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، فذكره.
4680 - عن جابر بن عبد الله، قال: "كان بالمدينة يهودي، وكان يسلفني في تمري إلى الجداد، وكانت لجابر الأرض التي بطريق رومة، فجلست، فخلا عاما، فجاءني اليهودي عند الجداد، ولم أجد منها شيئا فجعلت أستنظره إلى قابل فيأبى، فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لأصحابه: "امشوا نستنظر لجابر من اليهودي" فجاءوني في نخلي، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يكلم اليهودي، فيقول أبا القاسم، لا أنظره، فلما رأى النبي
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 334)
- صلى الله عليه وسلم قام فطاف في النخل، ثم جاءه فكلمه فأبى، فقمت فجئت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فأكل، ثم قال: "أين عريشك يا جابر" فأخبرته، فقال: "افرش لي فيه" ففرشته، فدخل فرقد، ثم استيقظ فجئته بقبضة أخرى، فأكل منها، ثم قام فكلم اليهودي فأبى عليه، فقام في الرطاب في النخل الثانية، ثم قال: "يا جابر جد، واقض فوقف في الجداد"، فجددت منها ما قضيته وفضل منه، فخرجت حتى جئت النبي صلى الله عليه وسلم فبشرته، فقال: "أشهد أني رسول الله"(1).
برواية: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين ليقاتلهم، فقال أبي عبد الله: يا جابر لا عليك أن تكون في نظاري أهل المدينة حتى تعلم إلى ما يصير أمرنا فإني والله لولا أني أترك بنات لي بعدي لأحببت أن تقتل بين يدي، قال: فبينما أنا في الناظرين إذ جاءت عمتي بأبي وخالي لتدفنهما في مقابرنا، فلحق رجل ينادي: إن النبي صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تردوا القتلى فتدفنوها في مضجعها حنث قتلت، فرددناهما فدفناهما في مضجعهما حيث قتلا، فبينا أنا في خلافة معاوية بن أبي سفيان إذ جاءني رجل، فقال: يا جابر بن عبد الله لقد آثار أباك عمال معاوية فبدأ فخرج طائفة منهم، فانطلقت إليه فوجدته على النحو الذي دفنته لم يتغير إلا ما لم يدع القتيل، قال فواريته وترك أبي عليه دينا من التمر فاشتد علي بعض--------------------------------------------
(1) بلفظ البخاري (544).
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 335)
غرمائه في التقاضي، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله إن أبي أصيب يوم كذا وكذا وإنه ترك عليه دينا من التمر وإنه قد اشتد علي بعض غرمائه في الطلب فأحب أن تعينني عليه لعله أن ينظرني طائفة من تمره إلى هذا الصرام المقبل، قال: "نعم آتيك إن شاء الله قريبا من وسط النهار"، قال فجاء ومعه حواريوه، قال: فجلسوا في الظل وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم واستأذن ثم دخل علينا، قال، وقد قلت لامرأتي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءني اليوم وسط النهار فلا يرينك ولا تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ولا تكلميه، ففرشت فراشا ووسادة فوضع رأسه فنام، فقلت: لمولى لي: اذبح هذه العناق، وهي داجن سمينة، فالوحا والعجل أفرغ منها قبل أن يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معك، فلم نزل فيها حتى فرغنا منها وهو نائم، فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يستيقظ يدعو بطهوره وأنا أخاف إذا فرغ أن يقوم فلا يفرغ من طهوره حتى يوضع العناق بين يديه، فلما استيقظ، قال: "يا جابر ايتني بطهور"، قال: نعم، فلم يفرغ من وضوئه حتى وضعت العناق بين يديه، قال: فنظر إليَّ، فقال: "كأنك قد علمت حبنا اللحم ادع أبا بكر ثم دعا حوارييه"، قال فجيء بالطعام فوضع، قال فوضع يده وقال بسم الله كلوا، فأكلوا حتى شبعوا، وفضل منها لحم كثير، وقال: والله إن مجلس بني سلمة لينظرون إليهم هو أحب إليهم من أعينهم ما يقربونه مخافة أن يؤذوه، ثم قام وقام أصحابه فخرجوا بين يديه، وكان يقول خلوا ظهري للملائكة، قال فاتبعتهم حتى بلغت سقفه
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 336)
الباب، فأخرجت امرأتي صدرها وكانت ستيرة، فقالت: يا رسول الله صل علي وعلى زوجي: قال: "صلى الله عليك وعلى زوجك"، ثم قال: "ادعوا لي فلانا"، للغريم الذي اشتد علي في الطلب، فقال أنس: جابرا طائفة من دينك الذي على أبيه إلى هذا الصرام المقبل، قال: ما أنا بفاعل، قال: واعتل، وقال: إنما هو مال يتامى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أين جابر"، قال: قلت: أنا ذا يا رسول الله، قال: "كل له من العجوة فإن الله تعالى سوف يوفيه" فرفع رأسه إلى السماء فإذا الشمس قد دلكت، قال: "الصلاة يا أبا بكر"، قال: فاندفعوا إلى المسجد، فقلت لغريمي: قرب أوعيتك، فكلت له من العجوة فوفاه الله، وفضل لنا من التمر كذا وكذا، قال: فجئت أسعى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجده كأني شرارة، فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى، فقلت له: يا رسول الله إني قد كلت لغريمي تمره فوفاه الله، وفضل لنا من التمر كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أين عمر بن الخطاب؟ "، قال فجاء يهرول، قال: "سل جابر بن عبد الله عن غريمه وتمره"، قال: ما أنا بسائله قد علمت أن الله سوف يوفيه إذ أخبرت أن الله سوف يوفيه فردد عليه وردد عليه هذه الكلمة ثلاث مرات كل ذلك يقول ما أنا بسائله وكان لا يراجع بعد المرة الثالثة، فقال ما فعل غريمك وتمرك؟، قال: قلت: وفاه الله وفضل لنا من التمر كذا وكذا، فرجعت إلى امرأتي، فقلت: ألم أكن نهيتك أن تكلمي رسول الله
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 337)
في بيتي، فقالت تظن أن الله تعالى يورد نبيه في بيتي، ثم يخرج ولا أسأله الصلاة علي وعلى زوجي"(1).
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (1780). وأحمد 3/ 297 (14169)، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والترمذي (1717)، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. والبزار (كما في كشف الأستار) (1341)، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن حبان (3183)، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي.
ثلاثتهم: (الطيالسي، ومحمد بن جعفر، ومحمد بن كثير)، عن شعبة.
- أخرجه: عبد الرزاق (6658) و (9604). وابن أبي شيبة (8717). وأحمد 3/ 303 (14245). كلاهما (ابن أبي شيبة، وأحمد)، قالا: حدثنا وكيع. وأبو داود (3165)، قال: حدثنا محمد بن كثير. والترمذي في "الشمائل" (179)، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد (يعني: محمد بن عبد الله). والنسائي في "المجتبى" 4/ 79، وفي "الكبرى"، له (2132)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا وكيع. وفي "الكبرى" (10256)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (423)، قال: أخبرني عبد الأعلى بن واصل، قال: حدثنا يحيى بن آدم. وأبو يعلى (1842)، قال: حدثنا زهير (يعني: ابن معاوية). وابن حبان (916)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وفي (984)، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة. كلاهما: (إسحاق بن إبراهيم، أبو خيثمة)، قالا: حدثنا وكيع. وفي "الثقات"، له 5/ 484 ---------------------------------------------
(1) بلفظ الدارمي (26).
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 338)
485، قال: حدثنا إبراهيم بن خريم، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا عمر بن سعد الحضري. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 57، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا الفريابي (يعني: محمد بن يوسف). وابن عبد البر في "التمهيد" 17/ 603، قال: وقد أخبرنا إبراهيم بن شاكر، قال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا أحمد بن عمرو، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو قتيبة (يعني: سلم بن قتيبة). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 228، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع.
جميعهم: (عبد الرزاق، ووكيع، ومحمد بن كثير، وأبو أحمد، ويحيى بن آدم، وزهير، وعمر بن سعد، والفريابي، وأبو قتيبة)، عن سفيان الثوري.
- أخرجه: الحميدي (1298). وسعيد بن منصور (2580). وابن أبي شيبة (12137). وأحمد 3/ 308 (14305). وابن ماجه (1516)، قال: حدثنا هشام بن عمار، وسهل بن أبي سهل. والنسائي في "المجتبى" 4/ 79، وفي "الكبرى"، له (2131)، قال: أخبرنا محمد بن منصور. وابن الجارود في "المنتقى" (553)، قال: حدثنا ابن المقرئ، ومحمود بن آدم. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" 3/ 142 (2097). وفي "دلائل النبوة"، له 3/ 292، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو حامد بن بلال، قال: حدثنا يحيى بن الربيع المكي.
جميعهم: (الحميدي، وسعيد بن منصور، وابن أبي شيبة، وأحمد، وهشام بن عمار، وسهل بن أبي سهل، ومحمد بن منصور، وابن المقرئ،
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 339)
ومحمود بن آدم، ويحيى بن الربيع)، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 3/ 562، قال: أخبرنا الفضل بن دكين. وابن المقرئ في "معجمه" (201)، قال: حدثنا محمد بن حبش بن مسعود بن خالد السراج البغدادي، قال: حدثنا لوين بن محمد بن سليمان.
كلاهما: (الفضل بن دكين، ولوين بن محمد بن سليمان)، عن شريك بن عبد الله.
- أخرجه: أحمد 3/ 397 (15281)، قال: حدثنا عفان. والدارمي (46)، قال: أخبرنا أبو النعمان (يعني: محمد بن الفضل). وأبو داود (1533)، قال: حدثنا محمد بن عيسى. وإسماعيل بن إسحاق القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (77)، قال: حدثنا حجاج. وأبو يعلى (2077)، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب. وابن حبان (918)، قال: حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، وفي (3184)، قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا شيبان بن أبي شيبة. والحاكم في "المستدرك" 4/ 110 - 111، قال: ما حدثنيه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قال: حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، ومحمد بن غالب بن حرب، قالا: حدثنا عفان بن مسلم. والبيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 152، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عيسى. وفي 5/ 375، وفي "شعب الإيمان" (5896)، وفي "دلائل النبوة"، له 3/ 292، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي. والخطيب في "الجامع" 2/ 105 - 106، قال: أخبرنا القاضي أبو
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 340)
عمر الهاشمي، قال: حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عيسى.
جميعهم: (عفان بن مسلم، وأبو النعمان، ومحمد بن عيسى، وحجاج، ومحمد بن عبيد، وشيبان بن أبي شيبة، وأبو الوليد الطيالسي)، قالوا: حدثنا أبو عوانة.
جميعهم: (شعبة، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وشريك، وأبو عوانة)، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي.
- أخرجه: الطيالسي (1799). وأحمد 3/ 338 (14637)، قال: حدثنا حسن بن موسى، وفي 3/ 351 (14786)، قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 3/ 391 (15206)، قال: حدثنا عفان. والنسائي في "المجتبى" 6/ 246، وفي "الكبرى" (6466)، قال: أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد الطرطوسي حرمي، قال: حدثنا أبي (يعني: يونس بن محمد). وأبو يعلى (1790)، قال: حدثنا إبراهيم، وفي (2161)، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (470)، قال: حدثنا أحمد بن داود، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد التيمي، وفي (471)، قال: حدثنا فهد، قال: حدثنا أبو الوليد (يعني: هشام بن عبد الملك)، وفي (4045) قال: حدثنا علي بن شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن حبان (3411)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي. والطبراني في "المعجم الكبير" 19/ 225 (572)، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن الحسن العطار، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والبيهقي في "شعب الإيمان" (4599)، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله، قال:
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 341)
حدثنا يونس بن محمد، وفي (4600)، قال: وأخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقري، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي - إملاء - قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن موسى الأبلي المفسر، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا روح بن عبادة، وفي (5877)، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. والخطيب في "الأسماء المبهمة" (282)، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن حناد، قال: حدثنا أبو سلمة المنقري. وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 343، قال: حدثنا عبد الرحمان بن يحيى، قال: حدثنا أحمد بن بكير، قال: حدثنا موسى بن هارون الحمال، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج. والواحدي في "الوسيط" 4/ 549، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: أخبرنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر، قال: حدثنا أبو جعفر بن علي الخزاز، قال: حدثنا عبد الله بن عاصم الحماني. والرافعي في "التدوين " 3/ 136، قال: عبد الجامع بن حمد الهروي، قال: سمع السيد أبا القاسم علي بن يعلى بن عوض الهروي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد الصاعدي، قال: حدثنا أبو بكر الحافظ، قال: أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي المقرئ، قال: أنبأنا عبد الله بن يحيى الطلحي، قال: حدثنا محمد بن موسى المفسر، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا روح بن عبادة.
جميعهم: (الطيالسي، وحسن بن موسى، وعبد الصمد، وعفان، ويونس بن محمد، وإبراهيم بن الحجاج، وهدبة بن خالد، وعبيد الله بن محمد، وأبو الوليد، ويزيد بن هارون، وروح بن عبادة، وأبو سلمة المنقري، وعبد الله بن
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 342)
عاصم)، عن حمادن سلمة، عن عمار بن أبي عمار(1).
- أخرجه: الواقدي في "المغازي" 401 - 402. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 226، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حية، قال: أخبرنا محمد بن شجاع الثلجي، قال: أخبرنا محمد بن عمر (يعني: الواقدي)، قال: حدثني إسماعيل بن عطية بن عبد الله بن أنيس، عن أبيه (يعني: عطية بن عبد الله).
- أخرجه: عبد الرزاق (6693). وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 554 (3726)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4043)، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا المقدمي، قال: حدثنا سعيد بن سلمة وهو ابن أبي الحسام، وفي (4044)، قال: حدثنا ابن أبي داود. والطبراني في "المعجم الأوسط" (730)، قال: حدثنا أحمد (يعني: بن علي الأبار).
كلاهما: (ابن أبي داود، وأحمد)، قالا: حدثنا أمية بن بسطام، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم.
ثلاثتهم: (معمر، وسعيد بن سلمة، وروح بن القاسم)، عن محمد بن المنكدر.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (30701). وأحمد 3/ 313 (14359).
والبخاري 3/ 88 (2127)، قال: حدثنا عبدان. ثلاثتهم: (ابن أبي شيبة، وأحمد، وعبدان)، قالوا: حدثنا جرير. والبخاري في 3/ 156 (2405)، قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا أبو عوانة. والنسائي في "المجتبى" 6/ 245، وفي--------------------------------------------
(1) في "الوسيط" (عامر بن أبي عامر).
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 343)
"الكبرى" له (6465)، قال: أخبرنا علي بن حجر. وأبو يعلى (1921)، قال: حدثنا زهير.
كلاهما: (علي بن حجر، وزهير) قالا: حدثنا جرير.
كلاهما: (جرير، وأبو عوانة) عن مغيرة.
- أخرجه: أحمد 3/ 365 (14935). والبخاري 3/ 235 (3580). كلاهما (أحمد، والبخاري)، قالا: حدثنا أبو نعيم. والنسائي في "المجتبى" 6/ 245. وفي "الكبرى"، له (6464)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن سلام، قال: حدثنا إسحاق. وهو ابن يوسف الواسطي الأزرق.
كلاهما: (أبو نعيم، وإسحاق الأزرق)، قالا: حدثنا زكريا.
- أخرجه: البخاري 4/ 16 (2781)، قال: حدثنا محمد بن سابق، أو الفضل بن يعقوب. وفي 5/ 123 (4053)، قال: حدثني أحمد بن أبي سريج، قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى. والنسائي في "المجتبى" 6/ 244، وفي "الكبرى" له (6463)، قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا عبيد الله (يعني: ابن موسى). وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (345)، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، قال: حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: حدثنا محمد بن سابق. والبيهقي في "الاعتماد" (279 - 280)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، قال: حدثنا محمد بن سابق، وفي "دلائل النبوة"، له 6/ 149، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، قال: حدثنا محمد بن سابق. والبغوي في "شرح السنة" (3722)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار" له (133)، قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 344)
يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا أحمد بن أبي سريج، قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى.
ثلاثتهم: (محمد بن سابق، والفضل بن يعقوب، وعبيد الله بن موسى)، عن شيبان بن عبد الرحمان، عن فراس.
ثلاثتهم: (مغيرة، وزكريا، وفراس)، عن الشعبي (يعني: عامر).
- أخرجه: أحمد 3/ 373 (15005)، قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا أبو عقيل. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 228، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد، وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا، قالا: أخبرنا أبو سعد محمد بن الحسين بن أبي علانة، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان بن العباس المخلص (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، وأبو البركات عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم بن علي النرسي، قالا: أخبرنا عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال، قال: أخبرنا عبيد الله بن أحمد الصيدلاني، قالا: أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عقبة بن مكرم العمي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق، قال: حدثنا بشير بن عقبة.
كلاهما: (أبو عقيل، وبشير بن عقبة)، قالا: حدثنا أبو المتوكل الناجي (يعني: علي بن داود).
- أخرجه: أحمد 3/ 395 (15257)، قال: حدثنا علي بن إسحاق، وفي 3/ 396 (15258)، قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الوهاب (ح)، وعتاب.
ثلاثتهم: (علي بن إسحاق، عبد الوهاب، وعتاب)، عن عبد الله بن المبارك، عن عمر بن سلمة بن أبي يزيد المديني، قال: حدثنا أبي (يعني: سلمة بن أبي يزيد).
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 345)
- أخرجه: البخاري 3/ 154 (2395)، وفي 3/ 210 (2601)، قال: حدثنا عبدان. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4040)، قال: حدثنا بحر بن نصر. وفي (4041)، قال: حدثنا يونس. ثلاثتهم: (عبدان، ويحر، ويونس)، عن ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 64، قال: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزي، قال: حدثنا أبو الموجة، قال: أنبأنا عبدان، قال: أنبأنا عبد الله، قال: أنبأنا يونس بن يزيد. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (2507)، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد الطيان، ومحمد بن أحمد بن علي الفقيه، قالا: حدثنا إبراهيم بن خرشيد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن عزيز، قال: حدثنا سلامة، عن عقيل.
كلاهما: (يونس، وعقيل)، عن ابن شهاب، عن ابن كعب بن مالك(1).
- أخرجه: البخاري 3/ 154 (2396)، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أنس. وأبو داود (2884)، قال: حدثنا محمد بن العلاء الدمشقي، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4042)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحكم، قال: حدثنا أنس بن عياض. والطبراني في "المعجم الأوسط" (9139)، قال: حدثنا مسعدة بن سعد، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة. والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 150، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو--------------------------------------------
(1) في "السنن الكبرى" للبيهقي (ابن مالك).
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 346)
طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أنبأنا أنس بن عياض.
ثلاثتهم: (أنس بن عياض، وشعيب بن إسحاق، وعبد الله بن محمد)، عن هشام بن عروة.
- أخرجه: البخاري 3/ 245 (2709)، قال: حدثني محمد بن بشار. والبزار في "البحر الزخار" (96). والنسائي في "المجتبى" 3/ 246، وفي "الكبرى" له (6467). وابن حبان (6536)، قال: أخبرنا الخليل بن محمد ابن بنت تميم بن المنتصر. ثلاثتهم: (البزار، والنسائي، والخليل بن محمد)، عن محمد بن المثنى. وابن حبان (7139)، قال: أخبرنا أبو عروبة، قال: حدثنا بندار.
كلاهما: (محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى)، قالا: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر.
كلاهما: (هشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر)، عن وهب بن كيسان.
- أخرجه: البخاري 3/ 107 (5443)، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا أبو غسان، قال: حدثني أبو حازم، عن إبراهيم بن عبد الرحمان بن عبد الله بن أبي ربيعة.
- أخرجه: ابن حبان (7022)، قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري، قال: سمعت طلحة بن خراش.
- أخرجه: أبو الشيخ في "أخلاق النبي" (269 - 270)، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن نصر الجمال، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الدشتكي،
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 347)
قال: حدثنا علي بن عاصم، عن الجريري، عن أبي نضرة (يعني: المنذر بن مالك).
- أخرجه: البيهقي في "دلائل النبوة" 3/ 313. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 221، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين البيهقي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو جعفر البغدادي، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا أبو الأسود، عن عروة (يعني: بن هشام).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 227، قال: أخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، قال: أخبرنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا الشيباني، عن الذيال بن حرملة.
جميعهم: (نبيح العنزي، وعمار بن أبي عمار، وعطية بن عبد الله، ومحمد بن المنكدر، وعامر الشعبي، وأبو المتوكل الناجي، وسلمة بن أبي يزيد، وابن كعب بن مالك، ووهب بن كيسان، وإبراهيم بن عبد الرحمان، وطلحة بن خراش، وأبو نضرة، وعروة، والذيال بن حرملة)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
- أخرجه: أحمد في "الورع" (649)، عن الحسن بن موسى، ويونس بن محمد، عن جابر بن عبد الله، فذكره. (ولم يذكر فيه حماد، عن عمار بن أبي عمار).
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 348)
