جزء لوين (لوين)القسم: كتب السنة
الكتاب: جزء فيه حديث المصيصي لوين
المؤلف: أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب بن جبير الأسدي المصيصي المعروف بـ لوين (ت 245هـ)
المحقق: أبو عبد الرحمن مسعد بن عبد الحميد السعدني
الناشر: أضواء السلف - الرياض
الطبعة: الأولى، 1418هـ - 1997م
عدد الصفحات: 117
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
জুযাউ লুয়াইন (লুয়াইন)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: আল-মাসিসী লুয়াইনের হাদীস সম্বলিত একটি খণ্ড (জুয)
লেখক: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন সুলায়মান বিন হাবীব বিন জুবাইর আল-আসাদী আল-মাসিসী, যিনি লুয়াইন নামে পরিচিত (মৃত্যু ২৪৫ হিজরি)
তাহকীককারী: আবু আব্দুর রহমান মুসআদ বিন আব্দুল হামিদ আল-সাদানি
প্রকাশক: আদওয়াউস সালাফ - রিয়াদ
সংস্করণ: প্রথম، ১৪১৮ হিজরি - ১৯৯৭ খ্রিস্টাব্দ
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১১৭
[কিতাবের নম্বর বিন্যাস মূল মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْأَجَلُّ الْفَقِيهُ الْقَاضِي الْعَدْلُ الصَّدْرُ الْأَمِينُ مُنْتَجِبُ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ الْمُبَارَكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ التَّمِيمِيُّ الْمَكِّيُّ الْمَعْرُوفُ بِالرَّيْحَانِيِّ وَفَّقَهُ اللَّهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِالْحَرَمِ الشَّرِيفِ، تُجَاهَ الْكَعْبَةِ الْمُعَظَّمَةِ، فِي السَّادِسِ عَشَرَ مِنْ مُحَرَّمٍ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ، قَالَ: أنا شَيْخُنَا الزَّكِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَوْرَجَهْ، فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ، فِي الْحَرَمِ الشَّرِيفِ، تَحْتَ مِيزَابِ الْكَعْبَةِ الْمُعَظَّمَةِ فِي الْحِجْرِ قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا. قَالَ: قُرِئَ عَلَى الشَّيْخِ الْجَلِيلِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَاجَةَ الْأَبْهَرِيِّ بِأَصْبَهَانَ، وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَرْزَبَانِ بْنِ آذَرَ جَشْنَسَ الْأَبْهَرِيُّ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، فَأَقَرَّ بِهِ نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى الْحَزْوَرِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ، نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمِصِّيصِيُّ وَلَقَبُهُ لُوَيْنٌ، قَالَ ⦗ص: 25⦘
1 - حَدَّثَنَا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: جَاءَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَازِبٍ ، فَاشْتَرَى مِنْهُ رَحْلًا، ثُمَّ قَالَ: ابْعَثْ مَعِي مَنْ يَحْمِلُهُ. فَقَالَ لِي أَبِي: احْمِلْهُ مَعَهُ فَانْطَلَقْنَا، وَاتَّبَعَنَا عَازِبٌ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ سِرْتَ أَنْتَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: " نَعَمْ ، سِرْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا، حَتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ، وَخَلَا الطَّرِيقُ، فَلَمْ يَمُرَّ أَحَدٌ، فَرُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ لَهَا ظِلٌّ، لَمَّا تَأْتِ عَلَيْهَا الشَّمْسُ، قَالَ: فَنَزَلْنَا تَحْتَهَا، فَسَوَّيْتُ لِلنَّبِيِّ مَكَانًا، وَكَانَتْ مَعِيَ فَرْوَةٌ فَفَرَشْتُهَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَمْ، حَتَّى أَنْفُضَ لَكَ مَا حَوْلَكَ، قَالَ: فَنَامَ، فَخَرَجْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعٍ مَعَهُ شَاةٌ لَهُ، فَقُلْتُ: لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ؟ فَسَمَّى رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ. قَالَ: وَهُوَ ⦗ص: 26⦘ يُرِيدُ مِنَ الصَّخْرَةِ مِثْلَ الَّذِي أَرَدْنَا، وَكَانَ يَأْتِيهَا قَبْلَ ذَلِكَ. قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ بِشَاتِكَ مِنْ لَبَنٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَتَانِي بِشَاةٍ لَهَا لَبَنٌ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَجَعَلْتُ أَمْسَحُ ضَرْعَهَا مِنَ الْغُبَارِ. قَالَ: وَأَرَاهُمْ هَكَذَا - أَشَارَ بِيَدِهِ - فَقَبَضَ مِنَ الضَّرْعِ هَكَذَا. قَالَ: فَجعَلْتُ فِي إِدَاوَةٍ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ؟ قَالَ: وَمَعِي مَاءٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي إِدَاوَةٍ قَالَ: فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى اللَّبَنِ مِنَ الْمَاءِ حَتَّى يَبْرُدَ ، قَالَ: وَكُنْتُ أَكْرَهُ أَنْ أُوقِظَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَوْمِهِ قَالَ: فَوَافَقْتُهُ حِينَ اسْتَيْقَظَ. قَالَ: فَنَاوَلْتُهُ الْإِدَاوَةَ. فَقُلْتُ: اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: وَقَدْ حَفِظْتُ الْحَدِيثَ كُلَّهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: فَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَاللَّهِ، مَا سَمِعْتُهَا مِنْ أَحَدٍ قَطُّ. قَالَ: فَشَرِبَ مِنْهُ حَتَّى رَضِيتُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَمْ يَأَنِ لِلرَّحِيلِ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى ، يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: فَارْتَحَلْنَا ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَرْضٍ شَدِيدَةٍ ، كَأَنَّهَا مُجَصَّصَةٌ ، إِذَا بِوَقْعٍ مِنْ خَلْفِي ، فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ عليه السلام وَقَالَ: أُتِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: كَلَّا. ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِدَعَوَاتٍ، فَارْتَطَمَ فَرَسُهُ إِلَى بَطْنِهِ. فَقَالَ: قَدْ أَعْلَمُ أَنَّكُمَا قَدْ دَعَوْتُمَا عَلَيَّ، فَادْعُوَا لِي، فَلَكُمَا أَنْ أَرُدَّ عَنْكُمَا النَّاسَ، وَلَا أَضُرُّكُمَا. قَالَ: فَدَعَوَا لَهُ، فَخَرَجَتْ يَدُ الْفَرَسِ، فَرَجَعَ فَوَفَّى لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَرُدُّ النَّاسَ " ⦗ص: 27⦘
2 - قال لوين، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، نا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه ، بِمِثْلِ إِسْنَادِ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه وَالنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «فَارْتَطَمَتْ فَرَسُهُ» فَلَمْ يَزِدْ فِي الْحَدِيثِ شَيْئًا
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُثَمْانَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ فَشَيْخُنَا فِي رِوَايَةِ حُدَيْجٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِثْلَ الْبُخَارِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ
আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন মহান শাইখ, বিজ্ঞ ফকিহ, ন্যায়পরায়ণ বিচারক, বিশ্বস্ত বক্ষ, মুন্তাজিবুদ্দিন আবু আল-হাসান আলী বিন আল-হাসান বিন আলী বিন আব্দুস সালাম বিন আল-মুবারক বিন মুহাম্মদ বিন রাশিদ আত-তামিমী আল-মক্কী, যিনি আল-রায়হানি নামে পরিচিত—আল্লাহ তাঁকে তাওফিক দান করুন। তাঁর নিকট পঠনকালে আমি শুনছিলাম পবিত্র হারামে, মহান কাবার সম্মুখে, ৫৯১ হিজরীর ১৬ই মহররম। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাদের পবিত্র শাইখ আবু আল-কাসিম মাহমুদ বিন আব্দুল কারীম বিন আলী বিন ফাওরাজাহ, ৫৫৩ হিজরীর জিলহজ মাসে, পবিত্র হারামে, মহান কাবার মিজাব (পরনালী)-এর নিচে হাতিমে, তিনি হাজি হিসেবে আমাদের নিকট এসেছিলেন। তিনি বলেন: ইসফাহানে মহান শাইখ আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মাজাহ আল-আবহারী-এর নিকট পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি উপস্থিত থেকে শুনছিলাম। তাঁকে বলা হলো যে, আবু জাফর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-মারজুবান বিন আজার জাশনাস আল-আবহারী ৩8৯ হিজরীতে আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন, তখন তিনি তা স্বীকার করলেন। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন ইয়াহইয়া আল-হাজওয়ারী ৩১৫ হিজরীতে। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মদ বিন সুলাইমান বিন হাবিব আল-মিসসীসী, যাঁর উপাধি লুওয়াইন। তিনি বলেন ⦗পৃষ্ঠা: ২৫⦘
১ - খুদাইয বিন মুয়াবিয়া বিন খুদাইয আল-জু’ফী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-বারা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু বকর আজিবের কাছে আসলেন এবং তার কাছ থেকে একটি হাওদা ক্রয় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমার সাথে এমন একজনকে পাঠান যে এটি বহন করে নিয়ে যাবে। তখন আমার পিতা আমাকে বললেন: এটি তাঁর সাথে বহন করে নিয়ে যাও। সুতরাং আমরা রওয়ানা হলাম এবং আজিব আমাদের অনুসরণ করলেন। তিনি বললেন: হে আবু বকর, আপনি এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সফর করেছিলেন সেই রাতের কথা আমাকে বলুন। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমরা আমাদের দিন ও রাত সফর করলাম, যতক্ষণ না দ্বিপ্রহরের সময় হলো এবং রাস্তা নির্জন হয়ে গেল, কেউ আর যাতায়াত করছিল না। তখন আমাদের সামনে একটি বড় পাথর দৃশ্যমান হলো যার ছায়া ছিল, যেখানে সূর্যের আলো পৌঁছেনি। তিনি বলেন: আমরা তার নিচে নামলাম। আমি নবীর জন্য একটি জায়গা সমান করলাম। আমার কাছে একটি পশমি চাদর ছিল, আমি সেটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য বিছিয়ে দিলাম। অতঃপর আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি ঘুমান, আমি আপনার চারপাশ ঝেড়ে পরিষ্কার করে দিচ্ছি। তিনি বলেন: ফলে তিনি ঘুমালেন। আমি চারপাশ পরিষ্কার করার জন্য বের হলাম। হঠাৎ আমি এক রাখালকে তার ছাগলসহ দেখতে পেলাম। আমি বললাম: হে যুবক, তুমি কার গোলাম? সে মক্কার এক লোকের নাম বলল। তিনি বলেন: সে-ও ⦗পৃষ্ঠা: ২৬⦘ পাথরটির কাছে আসার ইচ্ছা পোষণ করছিল যেমনটি আমরা করেছিলাম, এবং সে আগেও সেখানে আসত। তিনি বলেন: আমি তাকে বললাম: তোমার ছাগলে কি দুধ আছে? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বলেন: সে দুধওয়ালা একটি ছাগল নিয়ে আমার কাছে এল। আবু বকর বললেন: আমি তার ওলান থেকে ধুলোবালি মুছতে লাগলাম। তিনি বলেন: বর্ণনাকারী তাকে এভাবে করতে দেখলেন - তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন - এবং এভাবে ওলান মুঠো করে ধরলেন। তিনি বলেন: আমি একটি পাত্রে সামান্য পরিমাণ দুধ নিলাম। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য একটি পাত্রে আমার কাছে পানি ছিল। তিনি বলেন: আমি দুধের ওপর পানি ঢালতে লাগলাম যাতে তা ঠান্ডা হয়। তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর ঘুম থেকে জাগাতে অপছন্দ করছিলাম। তিনি বলেন: তিনি যখন জাগ্রত হলেন তখন আমি তাঁর নিকট পৌঁছালাম। তিনি বলেন: আমি তাঁকে পাত্রটি দিলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, পান করুন। তিনি বলেন: আমি আবু বকর থেকে পুরো হাদীসটি মুখস্থ রেখেছি। আবু ইসহাক বলেন: তিনি এই হাদীসে এমন একটি শব্দ বললেন যা আল্লাহর কসম, আমি কারো কাছ থেকে কখনো শুনিনি। তিনি বলেন: তিনি তা থেকে পান করলেন যতক্ষণ না আমি সন্তুষ্ট হলাম। অতঃপর তিনি বললেন: হে আবু বকর, রওয়ানা হওয়ার কি সময় হয়নি? তিনি বলেন: আমি বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বলেন: আমরা রওয়ানা হলাম। যখন আমরা একটি শক্ত ভূমিতে পৌঁছালাম যা চুনকাম করা মেঝের মতো মনে হচ্ছিল, হঠাৎ আমার পেছন থেকে পায়ের শব্দ শুনলাম। আমি তাকিয়ে দেখলাম তিনি সুরাকা বিন মালিক বিন জু'শুম। তখন আবু বকর আলাইহিস সালাম কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের ধরে ফেলা হয়েছে। তিনি বললেন: কক্ষনো না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কতগুলো দোয়া করলেন, ফলে তার ঘোড়া পেট পর্যন্ত মাটিতে গেঁথে গেল। সে বলল: আমি বুঝতে পারছি যে আপনারা দুজনই আমার বিরুদ্ধে বদদোয়া করেছেন। সুতরাং আপনারা আমার জন্য দোয়া করুন, আমি কথা দিচ্ছি যে আমি আপনাদের থেকে লোকজনকে ফিরিয়ে দেব এবং আপনাদের কোনো ক্ষতি করব না। তিনি বলেন: ফলে তাঁরা দুজন তার জন্য দোয়া করলেন এবং ঘোড়ার পা বেরিয়ে এল। সে ফিরে গেল এবং নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রতি তার প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করল, সে লোকজনকে ফিরিয়ে দিতে লাগল।" ⦗পৃষ্ঠা: ২৭⦘
২ - লুওয়াইন বলেন, আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আয়ুন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহাইর থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-বারা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাদীসের একই অর্থবোধক সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: «ফলে তার ঘোড়া গেঁথে গেল» এবং হাদীসে এর বেশি কিছু বর্ণনা করেননি।
ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন উসমান থেকে, তিনি শুরাইহ বিন মাসলামাহ থেকে, তিনি ইব্রাহিম বিন ইউসুফ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে। আর খুদাইযের বর্ণনায় আমাদের শাইখ আবু ইসহাক থেকে ইমাম বুখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি-এর বর্ণনার মতোই বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 24)
3 -
4 - حَدَّثَنَا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رضي الله عنه قَالَ: " بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى النَّجَاشِيِّ ثَمَانِينَ رَجُلًا، مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَجَعْفَرٌ، وَأَبُو مُوسَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْفُطَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ رضي الله عنه ، وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ، فَقَدِمَا عَلَى النَّجَاشِيِّ، فَلَمَّا دَخَلَا عَلَيْهِ سَجَدَا لَهُ، وَابْتَدَرَاهُ، فَقَعَدَ وَاحِدٌ عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَقَالَا: إِنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عَمِّنَا نَزَلُوا أَرْضَكَ، فَرَغِبُوا عَنَّا، وَعَنْ مِلَّتِنَا. قَالَ: وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالُوا: بِأَرْضِكَ. فَأَرْسَلَ فِي طَلَبِهِمْ، فَقَالَ جَعْفَرٌ: أَنَا خَطِيبُكُمُ الْيَوْمَ. فَاتَّبَعُوهُ، فَدَخَلَ فَسَلَّمَ، فَقَالُوا: مَالَكَ لَا تَسْجُدُ لِلْمَلِكِ؟ قَالَ: إِنَّا لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ عز وجل. قَالُوا: وَلِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى أَرْسَلَ فِينَا رَسُولًا، وَأَمَرَنَا أَلَّا نَسْجُدَ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ. قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: فَإِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي ابْنِ مَرْيَمَ وَأُمِّهِ. قَالَ: مَا تَقُولُونَ فِي ابْنِ مَرْيَمَ وَأُمِّهِ؟ قَالَ: نَقُولُ كَمَا قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ، الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا بَشَرٌ، وَلَمْ يَفْرِضْهَا وَلَدٌ. قَالَ: فَرَفَعَ النَّجَاشِيُّ عُودًا مِنَ الْأَرْضِ، قَالَ: يَا مَعْشَرَ الْحَبَشَةِ وَالْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ، مَا تَزِيدُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ مَا يَسْوِي هَذَا؟ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ، وَأَنَّهُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى فِي الْإِنْجِيلِ، وَاللَّهِ، لَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنَ الْمُلْكِ، لَأَتَيْتُهُ فَأَكُونُ أَنَا الَّذِي أَحْمِلُ نَعْلَيْهِ وَأُوَضِّئُهُ. قَالَ: انْزِلُوا حَيْثُ شِئْتُمْ. وَأَمَرَ بِهَدِيَّةِ الْآخَرَيْنِ، فَرُدَّتْ عَلَيْهِمَا. قَالَ: وَتَعَجَّلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَشَهِدَ بَدْرًا. وَقَالَ: إِنَّهُ لَمَّا انْتَهَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَوْتُهُ اسْتَغْفَرَ لَهُ "
৩ -
৪ - হুদাইজ ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের আশিজন লোককে নাজাশির নিকট পাঠিয়েছিলেন, যাদের মধ্যে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ, জাফর, আবু মুসা, আব্দুল্লাহ ইবনে উরফুতা এবং উসমান ইবনে মাজউন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ছিলেন। আর কুরাইশরা আমর ইবনুল আস এবং উমারা ইবনুল ওয়ালিদকে উপহারসামগ্রীসহ পাঠিয়েছিল। তারা উভয়ে নাজাশির নিকট পৌঁছাল। তারা যখন তার নিকট প্রবেশ করল, তখন তারা তাকে সেজদা করল এবং তার দিকে দ্রুত এগিয়ে গেল। একজন তার ডান দিকে এবং অন্যজন তার বাম দিকে বসল। এরপর তারা বলল: 'আমাদের চাচাতো ভাইদের একদল আপনার দেশে আশ্রয় নিয়েছে, তারা আমাদের থেকে এবং আমাদের ধর্ম থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।' তিনি বললেন: 'তারা কোথায়?' তারা বলল: 'আপনার দেশেই আছে।' তখন তিনি তাদের ডেকে পাঠানোর জন্য লোক পাঠালেন। জাফর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: 'আজ আমি আপনাদের মুখপাত্র হব।' তারা তাকে অনুসরণ করল। তিনি প্রবেশ করে সালাম দিলেন। তারা (নাজাশির দরবারীরা) বলল: 'তোমার কী হলো যে তুমি বাদশাহকে সেজদা করলে না?' তিনি বললেন: 'নিশ্চয়ই আমরা মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে সেজদা করি না।' তারা বলল: 'তা কেন?' তিনি বললেন: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা আমাদের মাঝে একজন রাসূল পাঠিয়েছেন এবং তিনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে সেজদা না করি; আর তিনি আমাদের সালাত ও জাকাতের নির্দেশ দিয়েছেন।' আমর ইবনুল আস বললেন: 'নিশ্চয়ই তারা মারইয়ামের পুত্র এবং তাঁর মা সম্পর্কে আপনার বিরুদ্ধাচরণ করে।' তিনি (নাজাশি) বললেন: 'তোমরা মারইয়ামের পুত্র এবং তাঁর মা সম্পর্কে কী বলো?' জাফর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: 'আমরা তা-ই বলি যা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা বলেছেন: তিনি আল্লাহর রুহ এবং তাঁর কালিমা (বাণী), যা তিনি সেই কুমারী ও পবিত্র মারইয়ামের নিকট প্রেরণ করেছেন, যাঁকে কোনো মানুষ স্পর্শ করেনি এবং কোনো সন্তান হওয়ার কারণও ঘটেনি।' বর্ণনাকারী বলেন: তখন নাজাশি মাটি থেকে একটি কাঠি উঠালেন এবং বললেন: 'হে হাবশাবাসী এবং পাদ্রী ও সন্ন্যাসীগণ! তোমরা যা বললে, তিনি এই কাঠির সমানও তার চেয়ে বেশি কিছু নন। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি আল্লাহর রাসূল এবং তিনিই সেই ব্যক্তি যাঁর সুসংবাদ ঈসা ইঞ্জিলে দিয়েছিলেন। আল্লাহর কসম, যদি আমি রাজকার্য পরিচালনায় না থাকতাম, তবে আমি অবশ্যই তাঁর নিকট যেতাম এবং আমিই হতাম সেই ব্যক্তি যে তাঁর জুতো বহন করত এবং তাঁকে ওজু করিয়ে দিত।' অতঃপর তিনি বললেন: 'তোমরা যেখানে ইচ্ছা বসবাস করো।' আর তিনি অপর দু’জনের উপহার ফেরত দেওয়ার নির্দেশ দিলেন, ফলে তা তাদের নিকট ফিরিয়ে দেওয়া হলো। বর্ণনাকারী বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ দ্রুত ফিরে এলেন এবং বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করলেন। তিনি আরও বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাঁর (নাজাশির) মৃত্যুর খবর পৌঁছাল, তিনি তাঁর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করলেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 27)
حَدَّثَنَا لُوَيْنٌ ثنا حُدَيْجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرٍ - وَلَيْسَ بِالشَّعْبِيُّ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ⦗ص: 29⦘ «أَنَّ النَّبِيَّ ⦗ص: 28⦘ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 29⦘ لَمَّا بَلَغَهُ مَوْتُ النَّجَاشِيِّ، ⦗ص: 28⦘ اسْتَغْفَرَ لَهُ»
আমাদের কাছে লুওয়াইন বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হুদাইজ বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমির থেকে—যিনি শাবি নন—তিনি সাঈদ বিন যায়েদ হতে বর্ণনা করেন ⦗পৃষ্ঠা: ২৯⦘ «নিশ্চয়ই নবী ⦗পৃষ্ঠা: ২৮⦘ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ⦗পৃষ্ঠা: ২৯⦘ যখন তাঁর নিকট নাজ্জাশীর মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছল, ⦗পৃষ্ঠা: ২৮⦘ তখন তিনি তাঁর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করলেন।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 28)
5 - حَدَّثَنَا حُدَيْجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرٍ وَلَيْسَ بِالشَّعْبِيِّ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ، وَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ، وَمُوسَى كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا، فَمَاذَا أُعْطِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «وَلَدُ آدَمَ كُلُّهُمْ تَحْتَ رَايَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تُفْتَحُ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ»
৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুদাইজ, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমির থেকে—যিনি শা’বী নন—তিনি সিলাহ ইবনে জুফার থেকে, তিনি হুজায়ফা ইবনুল ইয়ামান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: ইব্রাহিম আল্লাহর খলীল (বন্ধু), ঈসা আল্লাহর কালিমা ও তাঁর পক্ষ থেকে প্রেরিত রূহ, এবং মুসার সাথে আল্লাহ সরাসরি কথা বলেছেন; তবে আপনাকে কী দান করা হয়েছে হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: «কিয়ামতের দিন আদমের সমস্ত সন্তান আমার পতাকাতলে থাকবে এবং আমিই প্রথম ব্যক্তি যার জন্য জান্নাতের দরজাসমূহ উন্মুক্ত করা হবে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 29)
6 - حَدَّثَنَا يَعْلَى، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ قَيْلَةَ أُمِّ بَنِي أَنْمَارٍ، رضي الله عنها، قَالَتْ: ⦗ص: 30⦘ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مُتَوَكِئَةٌ عَلَى عَصَايَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْصُرُ فِي بَعْضِ عُمْرَتِهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ أَشْتَرِي وَأَبِيعُ، فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَ الشَّيْءَ أَعْطَيْتُ بِهِ أَقَلَّ مِمَّا أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ، ثُمَّ أَزِيدُ ، ثُمَّ أَزِيدُ، حَتَّى آخُذَهُ بِالَّذِي أُرِيدُ ، فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَ الشَّيْءَ سَأَلْتُ بِهِ أَكْثَرَ مِمَّا أُرِيدُ أَنْ آخُذَهُ بِهِ ثُمَّ نَقَصْتُ مِنْهُ حَتَّى أَبِيعَهُ بِالَّذِي أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَهُ قَالَ: «لَا عَلَيْكِ يَا قَيْلَةَ أَلَّا تَفْعَلِي، إِذَا أَرَدْتِ أَنْ تَشْتَرِي الشَّيْءَ فَأَعْطِ بِهِ الَّذِي تُرِيدِينَ أَنْ تَأْخُذِي بِهِ، أَعْطَيْتِ أَمْ مَنَعْتِ، فَإِذَا أَرَدْتِ أَنْ تَبِيعِي الشَّيْءَ فَسَلِي بِهِ الَّذِي تُرِيدِينَ أَنْ تَبِيعِي، أُعْطِيتِ أَمْ مُنِعْتِ»
৬ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়ালা, যিনি মক্কার আলে জুবায়েরের মুক্ত দাস ছিলেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম থেকে, তিনি বনূ আনমারের মাতা কায়লা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৩০⦘ আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এমতাবস্থায় যে আমি আমার লাঠির ওপর ভর দিয়েছিলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কোনো এক উমরায় চুল ছোট করছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি একজন নারী যে কেনা-বেচা করি। আমি যখন কোনো কিছু ক্রয় করতে চাই, তখন আমি যা দিতে চাই তার চেয়ে কম দাম বলি। তারপর আমি দাম বাড়াতে থাকি, আরও বাড়াতে থাকি, যতক্ষণ না আমি তা সেই দামে গ্রহণ করি যা আমি দিতে চেয়েছিলাম। আবার যখন আমি কোনো কিছু বিক্রয় করতে চাই, তখন আমি যা নিতে চাই তার চেয়ে বেশি দাম চাই। তারপর আমি তা থেকে কমাতে থাকি যতক্ষণ না আমি তা সেই দামে বিক্রয় করি যা আমি নিতে চেয়েছিলাম। তিনি বললেন: “হে কায়লা, তুমি এমনটি করো না। যখন তুমি কোনো কিছু ক্রয় করতে চাইবে, তখন তুমি যে দাম দিতে চাও সেটিই বলো, তোমাকে তা দেওয়া হোক বা না হোক। আর যখন তুমি কোনো কিছু বিক্রয় করতে চাইবে, তখন তুমি যে দামে বিক্রয় করতে চাও সেটিই চাও, তোমাকে তা দেওয়া হোক বা না হোক।”
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 29)
7 - حَدَّثَنَا يَعْلَى، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها ، أَنَّهَا أَتَتْهَا امْرَأَةٌ فَسَأَلَتْهَا عَنْ شَيْءٍ مِنَ الطَّلَاقِ، قَالَتْ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَنَزَلَتْ {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة: 229]
৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়ালা, যিনি মক্কার আলে জুবাইরের আযাদকৃত দাস, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক মহিলা তাঁর নিকট আসলেন এবং তালাক সংক্রান্ত কোনো বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (আয়েশা) বললেন: অতঃপর আমি বিষয়টি আল্লাহর রাসূল (তাঁর উপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক)-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তখন নাযিল হলো: {তালাক হচ্ছে দু’বার; এরপর হয় বিধিমত রেখে দেওয়া, অথবা সৌজন্যের সাথে বিদায় দেওয়া।} [আল-বাকারা: ২২৯]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)
8 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ الزُّبَيْرُ قَاعِدًا وَرَجُلٌ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَذَا. قَالَ: فَسَكَتَ الزُّبَيْرُ حَتَّى انْقَضَتْ مَقَالَتُهُ. قَالَ: فَقَالَ الزُّبَيْرُ: مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا مِنْ هَذَا. قَالَ: وَاللَّهِ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، إِنَّكَ لَحَاضِرٌ الْمَجْلِسَ يَوْمَئِذٍ. قَالَ: صَدَقْتَ، إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ: «قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ» فَجَعَلَ يَذْكُرُ عَنْهُ، فَجِئْتَ وَهُوَ يَذْكُرُ ذَاكَ، فَذَاكَ الَّذِي يَمْنَعُنِي مِنَ الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
৮ - ইবনে আবি যিনাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যুবাইর বসে ছিলেন এবং এক ব্যক্তি বলছিল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এরূপ বলেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: যুবাইর চুপ থাকলেন যতক্ষণ না লোকটির কথা শেষ হলো। তিনি বলেন: অতঃপর যুবাইর বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর কিছুই বলেননি। লোকটি বলল: আল্লাহর শপথ, হে আবু আব্দুল্লাহ! আপনি তো সেদিন মজলিসে উপস্থিত ছিলেন। তিনি বললেন: তুমি সত্য বলেছ, তবে তুমি আসার পূর্বেই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছিলেন: “আহলে কিতাবদের এক ব্যক্তি বলেছে”, এরপর তিনি তার পক্ষ থেকে উদ্ধৃতি দিচ্ছিলেন। আর তুমি এমন সময়ে আসলে যখন তিনি সেটিই উল্লেখ করছিলেন। এই বিষয়টিই আমাকে হাদীস বর্ণনা করা থেকে বিরত রাখে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হতে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)
9 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ⦗ص: 32⦘ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما قَالَ: «لَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ الصُّلْحَ، وَلَا الْعَهْدَ، وَلَا مَا جَنَى الْمَمْلُوكُ، وَلَا الِاعْتِرَافَ»
৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন আবি আয-যিনাদ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, ⦗পৃষ্ঠা: ৩২⦘ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আকিলা (রক্তপণের দায়িত্বশীল আত্মীয়স্বজন) আপোষ-নিষ্পত্তি, অঙ্গীকার, দাসের কৃত অপরাধ এবং অপরাধের স্বীকৃতির দায়ভার বহন করবে না»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)
10 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ الْمُلَائِيِّ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ عز وجل {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ} [سبأ: 39] قَالَ: فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا إِقْتَارٍ
১০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বনু আসাদের মুক্তদাস ইসমাঈল বিন যাকারিয়া, তিনি আমর বিন কায়স আল-মুলায়ী থেকে, তিনি আল-মিনহাল থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়র থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {তোমরা যা কিছু ব্যয় করো, তিনি তার বিনিময় দান করেন} [সাবা: ৩৯]; তিনি বলেন: (এটি হতে হবে) অপচয় ও কৃপণতা ছাড়াই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)
11 - حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَقِيلٍ الْأَيْلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةَ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَلَنْ تُهْزَمَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ إِذَا صَبَرُوا وَصَدَّقُوا» ⦗ص: 35⦘
12 - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَاكَرَنِي مُوسَى بْنُ دَاودَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: حَدَّثَنَاهُ حِبَّانُ بِالْكُوفَةِ بِالشَّكِّ مِنْهُ، عَنْ عَقِيلٍ أَوْ عُقَيلٍ، وَمُوسَى لَمْ يَرْوِ بِالْإِسْنَادِ مِثْلَ مَا قُلْتُ لَكَ
১১ - আমাদের নিকট হিব্বান ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন, তিনি আকিল আল-আইলি থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «সঙ্গীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো চারজন, ছোট সেনাদলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো চারশ জন, বড় বাহিনীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো চার হাজার জন, আর বারো হাজার সৈন্য সংখ্যায় কম হওয়ার কারণে কখনো পরাজিত হবে না, যদি তারা ধৈর্য ধারণ করে এবং সত্যের উপর অটল থাকে» ⦗পৃষ্ঠা: ৩৫⦘
১২ - আবু জাফর বলেন: মুসা ইবনে দাউদ এই হাদিসটি নিয়ে আমার সাথে আলোচনা করেছেন, তিনি বললেন: হিব্বান কুফায় থাকাকালীন এটি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি ‘আকিল’ নাকি ‘উকাইল’—এই নামে সন্দেহে ছিলেন; আর মুসা এই সনদে তেমন বর্ণনা করেননি যেমনটি আমি আপনাকে বলেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)
13 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «نَهَى أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ» . قَالَ: فَإِنْ تَلَقَّاهُ مُتَلَقٍّ فَصَاحِبُهُ فِيهَا بِالْخِيَارِ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ
১৩ - আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর আর-রাক্কি বর্ণনা করেছেন, যিনি বনু আসাদের মুক্তদাস, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) «পণ্যবাহী কাফেলার সাথে অগ্রিম সাক্ষাৎ করতে নিষেধ করেছেন»। তিনি বলেছেন: "যদি কেউ তাদের সাথে অগ্রিম সাক্ষাৎ করে (এবং পণ্য ক্রয় করে), তবে সেই পণ্যের মালিকের ইখতিয়ার থাকবে যখন সে প্রবেশ করবে" বাজারে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)
14 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رضي الله عنهما، قَالَ: ⦗ص: 36⦘ أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ لِزَوْجِي. فَقَالَ: «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ، وَعَلَى زَوْجِكِ»
১৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, তিনি আসওয়াদ বিন কায়স থেকে, তিনি নুবাইহ আল-আনাযী থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬⦘ এক নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার স্বামীর জন্য দুআ করুন। তখন তিনি বললেন: «আল্লাহ তোমার ওপর এবং তোমার স্বামীর ওপর রহমত বর্ষণ করুন»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)
15 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، قَالَ: قُتِلَ أَبِي وَخَالِي يَوْمَ أُحُدٍ فَحَمَلَتْهُمَا أُمِّي عَلَى بَعِيرٍ، فَأَتَتْ بِهِمَا الْمَدِينَةَ، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ: أَنْ رُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَصَارِعِهِمْ
১৫ - শারীক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আসওয়াদ ইবন কায়স থেকে, তিনি নুবাইহ আল-আনাযী থেকে এবং তিনি জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: উহুদের যুদ্ধে আমার পিতা ও মামা নিহত হন। অতঃপর আমার মা তাঁদের উভয়কে একটি উটের ওপর বহন করে মদিনায় নিয়ে আসেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একজন ঘোষক ঘোষণা করলেন যে, তোমরা নিহতদের তাঁদের শাহাদাতবরণের স্থানে ফিরিয়ে নিয়ে যাও।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)
16 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ، قَالَ: «كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه إِذَا سَجَدُوا وَضَعُوا ⦗ص: 38⦘ جَبَاهَهُمْ بَيْنَ أَكُفِّهِمْ، وَدُونَ ذَلِكَ، وَأَمَامَ ذَلِكَ»
১৬ - শরীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আশআস ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি কায়স ইবনে আস-সাকান থেকে, তিনি বলেন: «আবদুল্লাহর (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) সাথীরা যখন সাজদাহ করতেন, তখন তাঁরা ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮⦘ তাঁদের কপাল তাঁদের দুই হাতের তালুর মাঝে রাখতেন, অথবা তার চেয়ে নিকটে, কিংবা তার সামনে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)
17 - حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، رضي الله عنه، قَالَ:: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَكُونُ فِي الصَّيْدِ فَأُصَلِّي وَلَيْسَ عَلَيَّ إِلَّا قَمِيصٌ وَاحِدٌ؟ . قَالَ: «زُرَّهُ وَلَوْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا بِشَوْكَةٍ»
১৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতাফ ইবনে খালিদ আল-মাখজুমি, মুসা ইবনে ইবরাহিম থেকে, সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমি শিকারে থাকা অবস্থায় সালাত আদায় করি অথচ আমার পরিধানে কেবল একটি কামিজ থাকে? তিনি বললেন: “তুমি তার বোতাম লাগিয়ে নাও, যদিও তুমি কেবল একটি কাঁটা ছাড়া আর কিছুই না পাও।”
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)
18 - حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ⦗ص: 39⦘ «إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ»
১৮ - আবু আকিল ইয়াহইয়া ইবনুল মুতাওয়াক্কিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেন: আমি সালিম বিন আব্দুল্লাহ বিন উমরকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৩৯⦘ «নিশ্চয়ই ইসলাম অপরিচিত অবস্থায় শুরু হয়েছে এবং অচিরেই তা শুরুতে যেমন ছিল তেমন অপরিচিত অবস্থায় ফিরে যাবে। সুতরাং সুসংবাদ সেই অপরিচিতদের জন্য।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)
19 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، وَعَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَضَعُ لِحَسَّانَ رضي الله عنه الْمِنْبَرَ فِي الْمَسْجِدِ فَيَقُومُ عَلَيْهِ ⦗ص: 42⦘ قَائِمًا يَهْجُو الَّذِينَ كَانُوا يَهْجُونَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَ حَسَّانَ مَا دَامَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم»
১৯ - ইবনে আবিয যিনাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে; এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হাসসান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর জন্য মসজিদে মিম্বার স্থাপন করতেন, অতঃপর তিনি তার উপর ⦗পৃষ্ঠা: ৪২⦘ দণ্ডায়মান হয়ে ওই ব্যক্তিদের নিন্দা করতেন যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে নিন্দা করত। এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই রুহুল কুদুস হাসসানের সাথে রয়েছেন যতক্ষণ পর্যন্ত তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে প্রতিরক্ষা প্রদান করেন।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)
20 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ: " إِنَّ أَصْدَقَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ ، كَلِمَةُ لَبِيدٍ:
أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ "
২০ - শরীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক বিন উমাইর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) মিম্বারের ওপর দাঁড়িয়ে বললেন: "নিশ্চয়ই আরবরা যত কথা বলেছে তার মধ্যে সবথেকে সত্য কথা হলো লাবিদের কথা:
জেনে রেখো, আল্লাহ ছাড়া প্রতিটি বস্তুই বাতিল।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)
21 - حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً
২১ - ফরাজ ইবনে ফাদালাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমির আল-আসলামী থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই কিছু কবিতার মধ্যে প্রজ্ঞা রয়েছে
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)