📘 আল-ইফহাম ফী শারহি উমদাতিল আহকাম (ইবনে বাজ - মৃত্যু 1420 হিজরী)

‌৬৩ - মুদাব্বার দাস বিক্রয় সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ (১)
৪২৯ - জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আনসারদের এক ব্যক্তি তার এক গোলামকে মুদাব্বার (মৃত্যুর পর আযাদ হবে এমন ঘোষণা) বানিয়েছিলেন» (২)।
৪৩০ - অন্য শব্দে বর্ণিত আছে, «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট সংবাদ পৌঁছাল যে, তাঁর সাহাবীদের মধ্যে এক ব্যক্তি তার এক গোলামকে মুদাব্বার হিসেবে আযাদ করেছেন, অথচ সে ব্যতীত তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। ফলে তিনি তাকে আটশ দিরহামে বিক্রয় করলেন। অতঃপর তার বিক্রয়লব্ধ মূল্য তার নিকট পাঠিয়ে দিলেন» (৩) (৪)।--------------------------------------------
(১) «মুদাব্বার দাস বিক্রয় পরিচ্ছেদ»: এটি যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর মুসলিমের শব্দে 'আল-আবদ' (দাস) রয়েছে, নম্বর ১৫০৩।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়, নিলামে বিক্রয় পরিচ্ছেদ, নম্বর ২১৪১; তার শব্দ হলো: «এক ব্যক্তি তার এক গোলামকে মুদাব্বার হিসেবে আযাদ করেছিলেন, অতঃপর তিনি অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়লে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে গ্রহণ করেন এবং বললেন, কে আমার থেকে একে ক্রয় করবে? অতঃপর নুয়াইম ইবন আবদুল্লাহ তাকে এত এত মূল্যে ক্রয় করলেন এবং তিনি তাকে সেটি হস্তান্তর করলেন»; আর মুসলিম, যাকাত অধ্যায়, ব্যয় করার ক্ষেত্রে নিজের থেকে শুরু করা এবং এরপর পরিবার ও নিকটাত্মীয়দের ক্ষেত্রে ব্যয় করা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ, নম্বর ৯৯৭; তার শব্দ হলো: «আনসারদের এক ব্যক্তি —যাকে আবু মাযকুর বলা হতো— তার এক গোলামকে মুদাব্বার হিসেবে আযাদ করেছিলেন»।
(৩) যুহাইরীর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «অতঃপর তার মূল্য তার নিকট পাঠিয়ে দিলেন»।
(৪) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, জবরদস্তি অধ্যায়, যখন কাউকে বাধ্য করা হয় ফলে সে কোনো দাস দান করে অথবা বিক্রয় করে তবে তা বৈধ নয় পরিচ্ছেদ, নম্বর ৬৯৪৭; এই শব্দে: «কে আমার থেকে এটি ক্রয় করবে? অতঃপর নুয়াইম ইবনুন নাহহাম তাকে আটশ দিরহামে ক্রয় করলেন। বর্ণনাকারী বলেন, আমি জাবিরকে বলতে শুনেছি যে, সে ছিল একজন কিবতী দাস, যে গত বছর মারা গেছে»; আর মুসলিম, আযাদ করা অধ্যায়, ব্যয় করার ক্ষেত্রে নিজের থেকে শুরু করা এবং এরপর পরিবার ও নিকটাত্মীয়দের ক্ষেত্রে ব্যয় করা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ, নম্বর

৪১ - (৯৯৭), তার শব্দ হলো: «বনু উযরাহ গোত্রের এক ব্যক্তি তার এক গোলামকে মুদাব্বার হিসেবে আযাদ করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এ সংবাদ পৌঁছালে তিনি বললেন: "তোমার কি এটি ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ আছে?" সে বলল: না। তিনি বললেন: "কে এটি আমার থেকে ক্রয় করবে?" অতঃপর নুয়াইম ইবন আবদুল্লাহ আল-অদাবী তাকে আটশ দিরহামে ক্রয় করলেন। তিনি সেই অর্থ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে আসলে তিনি তা তাকে প্রদান করলেন, অতঃপর বললেন: "নিজের থেকে শুরু করো এবং নিজের জন্য সদকা করো, যদি কিছু অতিরিক্ত থাকে তবে তোমার পরিবারের জন্য, আর যদি পরিবারের প্রয়োজনের পর কিছু উদ্বৃত্ত থাকে তবে তোমার নিকটাত্মীয়দের জন্য, আর যদি নিকটাত্মীয়দের প্রয়োজনের অতিরিক্ত থাকে তবে এভাবে ও এভাবে (ব্যয় করো)"; তিনি বলছিলেন: তোমার সামনের দিকে, তোমার ডান দিকে এবং তোমার বাম দিকে।»

১২৭ - ব্যাখ্যাকারী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
এই তিনটি হাদিসের সবগুলিই দাসমুক্তি এবং শ্রমের মাধ্যমে মুক্তি অর্জন (ইসতিসআ) সম্পর্কিত।
প্রথম হাদিসে আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি কোনো দাসের মধ্যে তার মালিকানাধীন অংশটুকু মুক্ত করে দেয়, তবে দাসের ন্যায্য মূল্য নির্ধারণ করা হবে। অতঃপর সে তার অংশীদারদের তাদের প্রাপ্য অংশ পরিশোধ করবে এবং দাসটি তার পক্ষ থেকে পূর্ণ স্বাধীন হয়ে যাবে। অন্যথায়, সে যতটুকু মুক্ত করেছে কেবল ততটুকুই মুক্ত হবে।»
দ্বিতীয় শব্দে এসেছে: «তবে তার নিজের সম্পদের মাধ্যমে তাকে পুরোপুরি মুক্ত করা তার ওপর আবশ্যক। যদি তার সম্পদ না থাকে, তবে দাসটিকে (বাকি অংশের জন্য) শ্রমে নিযুক্ত করা হবে, তবে তার ওপর যেন কষ্টসাধ্য কোনো কিছু চাপিয়ে দেওয়া না হয়» অর্থাৎ অবশিষ্ট অংশের জন্য।
এর অর্থ হলো: কোনো দাসের মধ্যে যার কোনো অংশ বা ভাগ রয়েছে—যেমন তার এক-চতুর্থাংশ, এক-পঞ্চমাংশ, তার কম বা বেশি মালিকানা থাকে—সে যদি তা মুক্ত করে দেয়, তবে অবশিষ্টাংশ মুক্ত করাও তার জন্য আবশ্যক হয়ে পড়ে, যাতে দাসটি আংশিক মুক্ত অবস্থায় না থাকে। যদি সে সচ্ছল হয়, তবে বাকি অংশ মুক্ত করা তার জন্য জরুরি। উদাহরণস্বরূপ, যদি কোনো ব্যক্তি একজন দাস বা দাসী রেখে মারা যায় এবং তার চারজন বা কম-বেশি সন্তান থাকে, তবে তারা সবাই সেই দাসে অংশীদার হবে। এমতাবস্থায় তাদের মধ্যে একজন যদি তার অংশ মুক্ত করে দেয়, তবে অন্যান্য ওয়ারিশদের প্রাপ্য অবশিষ্ট অংশটুকু মুক্ত করা তার ওপর আবশ্যক হয়ে দাঁড়াবে। ন্যায্য মূল্যের বিনিময়ে তাকে অবশিষ্টাংশ মুক্ত করতে হবে; অর্থাৎ সমপর্যায়ের দাসের বাজারমূল্যে তাকে মূল্যায়ন করা হবে এবং সে তার অংশীদারদের তাদের অংশের মূল্য বুঝিয়ে দেবে, যদি না তারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে মুক্ত করে দিতে সম্মত হয়। আর যদি সে অক্ষম হয় এবং সামর্থ্য না রাখে, তবে কেবল তার অংশটুকুই মুক্ত হবে এবং দাসটি আংশিক মুক্ত অবস্থায় থেকে যাবে। অতঃপর যদি দাসটি কাজ করতে সক্ষম হয়, তবে তাকে শ্রমে নিযুক্ত করা হবে (ইসতিসআ)। যদি দাসটি নির্মাণশ্রমিক, প্রকৌশলী, সাধারণ শ্রমিক বা দর্জি হিসেবে কাজ করতে সক্ষম হয়—অর্থাৎ তার যদি কোনো পেশা থাকে—তবে শাসক তাকে শ্রমে নিযুক্ত করবেন। এর অর্থ হলো, তার সমপর্যায়ের জন্য উপযুক্ত মূল্য নির্ধারণ করা হবে, অতঃপর তার ওপর কিস্তি নির্ধারণ করে দেওয়া হবে যে, প্রতি বছর তার কাজ থেকে নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ পরিশোধ করতে হবে। তার দক্ষতা অনুযায়ী শ্রমিক, দর্জি বা প্রকৌশলী হিসেবে মুক্তিপণের জন্য তার কাছ থেকে শ্রম নেওয়া হবে এবং তাকে বলা হবে: তোমার ওপর প্রতি মাসে এত পরিমাণ অথবা প্রতি বছর...

একইভাবে, উত্তরাধিকারী বা অংশীদারদের জন্য (অধিকার রয়েছে) যতক্ষণ না আপনি আপনার দায় পরিশোধ করেন, যাতে সে খণ্ডিত (আংশিক দাস) না থাকে; কারণ খণ্ডিত হওয়া তার ক্ষতি করে এবং তার জন্য কষ্টসাধ্য হয়। আর আল্লাহর রহমতের অন্তর্ভুক্ত হলো যে, তিনি যিনি মুক্ত করেছেন তার উপরেই পূর্ণ মুক্তির বিধান দিয়েছেন, অর্থাৎ যদি সে সচ্ছল হয় তবে তার মুক্তি দান তার জন্য আবশ্যক। আর যদি সে অক্ষম হয় এবং পূর্ণ মুক্তি দানে সমর্থ না হয়, তবে তার অংশটি মুক্ত হবে এবং অবশিষ্টাংশ দাসে থেকে যাবে এবং যদি তার কাজ করার সামর্থ্য থাকে তবে তাকে কাজ করে উপার্জনের সুযোগ দেওয়া হবে (ইস্তিস'আ)। আর যদি দাসের কাজ করার সামর্থ্য না থাকে, তবে সে খণ্ডিত অবস্থায় থাকবে যতক্ষণ না অন্য অংশীদাররা তাকে মুক্ত করে অথবা তাদের অংশ বিক্রয় করে দেয়, অতঃপর সে (পূর্বের মালিক) তা ক্রয় করে অথবা তাকে মুক্ত করে।
আর মুদাব্বার হলো: যাকে মৃত্যুর পর মুক্ত করা হবে, অর্থাৎ মৃত্যুর সাথে সংশ্লিষ্ট করে। এই মুদাব্বার অর্থ হলো মৃত্যু, জীবনের পশ্চাৎভাগ বা জীবনের শেষ। সুতরাং সে যদি বলে: "আমার এই দাসটি আমার মৃত্যুর পর মুক্ত", অথবা "আমার এই দাসীটি আমার মৃত্যুর পর মুক্ত", তবে এটি এক-তৃতীয়াংশ (সম্পদ) থেকে কার্যকর হবে; কারণ এটি একটি অসিয়ত […] (১)। আর যদি সে [তার অসিয়ত থেকে ফিরে আসে] (২) এবং তাকে বিক্রয় করে বা অন্য কোনোভাবে ব্যবস্থা করে, তবে তাতে কোনো সমস্যা নেই, যেমনটি অসিয়তের ক্ষেত্রে হয়। যদি সে বলে: "আমার এই ঘরটি আমার মৃত্যুর পর অমুক কাজে অসিয়ত […] (৩)", অথবা সে বলল: "আমার জমিটি অসিয়ত", তবে মৃত্যুর আগে তার জন্য তা থেকে ফিরে আসার অধিকার রয়েছে, সে অসিয়ত থেকে ফিরে আসতে পারে। আর এ কারণেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাসটিকে বিক্রয় করেছিলেন এবং তার মালিককে দিয়েছিলেন যাতে সে তার ঋণ পরিশোধ করতে পারে: তার ওপর ঋণ ছিল। অন্য বর্ণনায় রয়েছে: সে অভাবী ছিল, তাই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বিক্রয় করে দেন এবং বলেন: "তোমার ঋণ পরিশোধ করো"। অসিয়ত রাখার পরিবর্তে তিনি তা বিক্রয় করেন এবং তার ঋণ পরিশোধ করা হয়, এবং তিনি একে অসিয়ত হিসেবে বাকি রাখেননি; কারণ ঋণ বেশি গুরুত্বপূর্ণ এবং অগ্রগণ্য। একইভাবে অন্যান্য সম্পদের ক্ষেত্রেও: যদি সে অসিয়ত করে, উদাহরণস্বরূপ একটি ঘর, বা একটি কোরবানির পশু, বা জমি, বা দোকান, অতঃপর সে মারা যায় এবং তার ওপর ঋণ থাকে, আর তার কাছে অন্য কিছু না থাকে...--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটি অস্পষ্ট, আর যা প্রকাশ্য তা হলো: "তাদেরকে এক-তৃতীয়াংশ থেকে দেওয়া হবে", অথবা "তাদেরকে তা এক-তৃতীয়াংশ থেকে দেওয়া হবে" এবং আল্লাহই ভালো জানেন।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটি মূলত শাইখের বক্তব্যে ছিল: "সহজ করেছেন"।
(৩) বন্ধনীভুক্ত শব্দটি অস্পষ্ট, সম্ভবত এটি ছিল: "যদি আমি বেঁচে থাকি অথবা" এবং এর বাদ পড়া অর্থের ওপর প্রভাব ফেলে না।

এর মাধ্যমে পরিশোধ করা হবে, তবে এই ঘর বা এই দোকানটি বিক্রি করা হবে এবং তা দিয়ে ঋণ পরিশোধ করা হবে, আর অসিয়ত বাতিল হয়ে যাবে, যদি না পাওনাদারগণ অনুমতি দেন এবং বলেন: আমরা ক্ষমা করে দিলাম, তবে এতে কোনো সমস্যা নেই।
আল্লাহ সকলকে তাওফিক দান করুন, এবং আমাদের নবী মুহাম্মাদ-এর উপর আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক (১)।--------------------------------------------
(১) মহান আল্লাহর মুখাপেক্ষী অভাবী বান্দা সাঈদ বিন আলী বিন ওয়াহফ আল-কাহতানি বলেছেন: শাইখের -আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন- ব্যাখ্যা এখানেই সমাপ্ত হলো। আমি তাঁর বক্তব্যগুলো শ্রুতিলিপি থেকে তৈরিকৃত পাণ্ডুলিপির সাথে এবং মাহমুদ আল-আরনাউত কর্তৃক সম্পাদিত ও তাঁর পিতা আব্দুল কাদিরের পর্যালোচিত 'উমদাতুল আহকাম'-এর হাদিসের মূল পাঠের সাথে মিলিয়ে দেখেছি, এবং সামীর বিন আমীন আল-জুহাইরির সম্পাদিত কপির সাথেও মিলিয়েছি। এরপর আমি 'উমদাতুল আহকাম'-এর সকল হাদিস শব্দে শব্দে সহীহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর সাথে মিলিয়েছি। যদি 'উমদাহ' এবং সহীহাইনের পাঠের মধ্যে কোনো পার্থক্য থেকে থাকে, তবে আমি টীকায় সহীহাইনের শব্দগুলো উল্লেখ করেছি। আর 'উমদাহ'-এর বিভিন্ন সংস্করণের পার্থক্যের ক্ষেত্রে আমি আরনাউতের সংস্করণটিকে মূল হিসেবে গ্রহণ করেছি; কারণ আমি মনে করি এটি অন্যদের চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য, বিশেষ করে এর দ্বিতীয় সংস্করণটি। এরপর আমি টীকায় এটি এবং জুহাইরির সংস্করণের মধ্যকার পার্থক্যগুলো নির্দেশ করেছি এবং এই পার্থক্যগুলো সহীহাইনের সংশ্লিষ্ট স্থানে (যদি থাকে) উল্লেখ করেছি। এটি সম্পন্ন হয়েছে ২/ ২/ ১৪৩৫ হিজরি, বৃহস্পতিবার আসর বেলা। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এমন প্রশংসা যা প্রচুর, পবিত্র ও বরকতময়। আর আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর বান্দা ও রাসূল আমাদের নবী মুহাম্মাদ এবং তাঁর পরিবার-পরিজন ও সকল সাহাবীর ওপর।

সাধারণ নির্ঘণ্টসমূহ
১ - কুরআন মাজীদের আয়াতের নির্ঘণ্ট।
২ - নববী হাদীস ও আসারসমূহের নির্ঘণ্ট।
৩ - দুষ্প্রাপ্য বা কঠিন শব্দাবলির নির্ঘণ্ট।
৪ - কবিতার নির্ঘণ্ট।
৫ - উৎস ও তথ্যসূত্র।
৬ - বিষয়াবলির নির্ঘণ্ট।

১ - কুরআনের আয়াতসমূহের নির্ঘণ্ট
ক্রমিক নং … আয়াত … নম্বর … পৃষ্ঠা
সূরা আল-ফাতিহা
১ - {সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি জগতসমূহের প্রতিপালক। পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু।} … ২ - ৩ … ২৩২
২ - {আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি এবং কেবল আপনারই সাহায্য প্রার্থনা করি ......................} … ৫ … ২৫৮, ৪৫৮
সূরা আল-বাকারা
৩ - {তিনিই সেই সত্তা যিনি যমীনে যা কিছু আছে তার সবকিছু তোমাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন।} … ২৯ … ৭৮৫
৪ - {অতঃপর তোমরা যখন নিরাপদ হবে, তখন যে ব্যক্তি হজের আগে উমরাহ পালন করে লাভবান হতে চায়, সে যেন সহজলভ্য কুরবানি দেয় ..} … ৯৬ … ৪৮৪, ৪৮৭
৫ - {এভাবেই আমি তোমাদেরকে এক মধ্যপন্থী জাতি হিসেবে গঠন করেছি ...................} … ১৪৩ … ৬১১
৬ - {তোমাদের ইলাহ একমাত্র ইলাহ, তিনি ছাড়া অন্য কোনো (সত্য) ইলাহ নেই, তিনি পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু।} … ১৬৩ … ২৫৮
৭ - {হে মুমিনগণ! আমি তোমাদেরকে যে পবিত্র রিযিক দিয়েছি তা থেকে আহার করো ..} … ১৭২ … ৬১১
৮ - {নারীর বদলে নারী .............................} … ১৭৮ … ৬৮২
৯ - {আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজতা চান এবং তোমাদের জন্য কাঠিন্য চান না ..} … ১৮৫ … ৪০৩, ৪১৫
১০ - {রমযান মাস, যাতে কুরআন অবতীর্ণ করা হয়েছে ........} … ১৮৫ … ৪৩২
১১ - {অতঃপর তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ থাকবে অথবা সফরে থাকবে, সে অন্য দিনগুলোতে এই সংখ্যা পূরণ করে নেবে।} … ১৮৫ … ৩৯৯, ৪০৩
১২ - {তোমরা মসজিদে ইতিকাফরত অবস্থায় তাদের সাথে সহবাস করো না …} … ১৮৭ … ৪৪০
১৩ - {এগুলো আল্লাহর সীমারেখা, সুতরাং তোমরা এর নিকটে যেও না ...............} … ১৮৭ … ৭১৪
১৪ - {অতঃপর তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ হবে অথবা যার মাথায় কোনো কষ্টদায়ক ব্যাধি থাকবে।} … ১৯৬ … ৪৬৪
১৫ - {অতঃপর যদি সে তাকে তালাক দেয়, তবে সে আর তার জন্য বৈধ হবে না যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিয়ে করে ..} … ২৩০ … ৬২৬
১৬ - {আর পিতার ওপর দায়িত্ব হলো প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী তাদের (মায়েদের) রিযিক ও পোশাকের ব্যবস্থা করা।} … ২৩৩ … ৫৭৭
১৭ - {তোমরা সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হও, বিশেষ করে মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি ......} … ২৩৮ … ১৫৮, ২৪২
১৮ - {এবং আল্লাহর সামনে একান্ত অনুগত হয়ে দণ্ডায়মান হও ..........................} … ২৩৮ … ২৪৪
১৯ - {আর যদি তোমরা আশঙ্কায় থাকো, তবে পদব্রজে কিংবা সওয়ার হয়ে (সালাত আদায় করো) ...............} … ২৩৯ … ৩৩৫
২০ - {হে মুমিনগণ! তোমরা যা উপার্জন করেছ তার মধ্য থেকে উৎকৃষ্ট অংশ ব্যয় করো .......} … ২৬৭ … ৩৮২
২১ - {এবং তোমরা ব্যয় করার জন্য খারাপ জিনিসের সংকল্প করো না, অথচ তোমরা নিজেরা তা গ্রহণ করতে আগ্রহী নও …} … ২৬৭ … ৩৮২
২২ - {আর আল্লাহ ব্যবসাকে হালাল করেছেন এবং সুদকে হারাম করেছেন ...................} … ২৭৫ … ৫১৭

২৩ - {আর যদি সে অভাবগ্রস্ত হয়, তবে সচ্ছলতা আসা পর্যন্ত তাকে অবকাশ দাও...} … ২৮০ … ৫৬৬
সূরা আল-ইমরান
২৪ - {আর যে তাতে প্রবেশ করবে, সে নিরাপদ হবে...} … ৯৭ … ৪৭০
২৫ - {আল্লাহর দয়ায় আপনি তাদের প্রতি কোমল হয়েছিলেন; আর যদি আপনি রূঢ় ও কঠোর চিত্ত হতেন...} … ১৫৯ … ১০৫
সূরা আন-নিসা
২৬ - {আর তোমরা তাদের ধন-সম্পদ তোমাদের ধন-সম্পদের সাথে মিশিয়ে গ্রাস করো না...} … ২ … ৭৯
২৭ - {আর তোমাদের স্ত্রীদের পরিত্যক্ত সম্পদের অর্ধেক তোমাদের জন্য, যদি তাদের কোনো সন্তান না থাকে} … ১১ … ৫৯৭
২৮ - {আর যদি তার কোনো সন্তান না থাকে এবং তার পিতা-মাতা তার উত্তরাধিকারী হয়, তবে তার মায়ের জন্য এক-তৃতীয়াংশ।} … ১১ … ৫৯৭
২৯ - {আর তার পিতা-মাতার প্রত্যেকের জন্য সে যা রেখে গেছে তা থেকে এক-ষষ্ঠাংশ।} … ১১ … ৫৯৬
৩০ - {এবং তোমাদের সেই মায়েরা যারা তোমাদের দুধ পান করিয়েছেন এবং তোমাদের দুধ-বোনগণ} … ২৩ … ৬৬৩
৩১ - {আর দুই বোনকে একত্রে (বিবাহে) রাখা...} … ২৩ … ৬১৪
৩২ - {আর তোমাদের স্ত্রীদের গর্ভজাত কন্যারা যারা তোমাদের কোলে (তত্ত্বাবধানে) আছে...} … ২৩ … ৬১৫
৩৩ - {তোমরা তোমাদের সম্পদের বিনিময়ে (স্ত্রী) অন্বেষণ করবে...} … ২৪ … ৬২০, ৬৩৩
৩৪ - {অতঃপর যখন তারা বিবাহিতা হবে, তারপর যদি তারা ব্যভিচার করে তবে তাদের ওপর অর্ধেক (শাস্তি)...} … ২৫ … ৫৯৭
৩৫ - {আর তোমরা আল্লাহর কাছে তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করো...} … ৩২ … ৩২৫
৩৬ - {এবং নিকটবর্তী প্রতিবেশী ও দূরবর্তী প্রতিবেশী...} … ৩৬ … ৫৮২
৩৭ - {আর যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় কোনো মুমিনকে হত্যা করবে, তার শাস্তি হবে জাহান্নাম, যাতে সে চিরকাল থাকবে।} … ৯৩ … ৬৭৫
৩৮ - {তারা আপনার কাছে ফাতাওয়া চায়; আপনি বলুন, আল্লাহ তোমাদেরকে ‘কালালাহ’ সম্পর্কে ফাতাওয়া দিচ্ছেন...} … ১৭৬ … ৫৯৮
সূরা আল-মায়েদাহ
৩৯ - {আর তোমরা পাপ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে একে অপরকে সাহায্য করো না...} … ২ … ৫৪৩
৪০ - {তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে মৃত জন্তু, রক্ত এবং শুকরের মাংস...} … ৩ … ৭৪৮, ৭৬২
৪১ - {সুতরাং তারা তোমাদের জন্য যা ধরে রাখে তা থেকে খাও এবং তার ওপর আল্লাহর নাম স্মরণ করো} … ৪ … ৭৬১
৪২ - {অতঃপর যদি তোমরা পানি না পাও তবে পবিত্র মাটি দ্বারা তায়াম্মুম করো...} … ৬ … ৭৫
৪৩ - {এবং তোমাদের হাতগুলো কনুই পর্যন্ত...} … ৬ … ৭৫, ৭৯, ১২৯
৪৪ - {এবং তোমাদের পাগুলো টাখনু পর্যন্ত...} … ৬ … ৭৫
৪৫ - {টাখনু পর্যন্ত...} … ৬ … ৭৯
৪৬ - {এবং যদি তোমরা অপবিত্র হও তবে পবিত্রতা অর্জন করো...} … ৬ … ১১১

৪৭ - {নিশ্চয়ই যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে তাদের শাস্তি তো কেবল এই যে...} … ৩৩ … ৬৯৩
৪৮ - {আর চোর ও চোরনী, তোমরা তাদের হাত কেটে দাও তাদের কৃতকর্মের বিনিময় হিসেবে...} … ৩৮ … ১২৮, ৭০৬
৪৯ - {এবং আমি তাদের ওপর তাতে বিধান দিয়েছিলাম যে, প্রাণের বদলে প্রাণ...} … ৪৫ … ৬৭৪
৫০ - {হে মুমিনগণ! নিশ্চয়ই মদ ও জুয়া...} … ৯০ - ৯১ … ৭১২, ৭৭২
সূরা আল-আন‘আম
৫১ - {দৃষ্টিসমূহ তাঁকে আয়ত্ত করতে পারে না, অথচ তিনি দৃষ্টিসমূহকে আয়ত্ত করেন; আর তিনি পরম সূক্ষ্মদর্শী, সম্যক পরিজ্ঞাত।} … ১০৩ … ৪১
সূরা আল-আ‘রাফ
৫২ - {হে আদম সন্তান! আমি তোমাদের জন্য পোশাক অবতীর্ণ করেছি যা তোমাদের লজ্জাস্থান আবৃত করে এবং যা শোভাবর্ধক} … ২৬ … ৭৭৭, ৭৮৬
৫৩ - {আর যখন তোমাদেরকে অভিবাদন (সালাম) করা হয়, তখন তোমরা তার চেয়ে উত্তম অভিবাদন কর অথবা তাই ফিরিয়ে দাও...} … ৮৬ … ৭৮৮
৫৪ - {অতঃপর তারা এমন এক সম্প্রদায়ের নিকট পৌঁছাল যারা তাদের মূর্তিপূজায় রত ছিল।} … ১৩৮ … ৪৩৯
৫৫ - {বলুন: হে মানুষ! আমি তোমাদের সকলের জন্য আল্লাহর রাসূল} … ১৫৮ … ২৫৯
সূরা আত-তাওবাহ
৫৬ - {অতঃপর যদি তারা তাওবা করে, সালাত কায়েম করে ও জাকাত প্রদান করে, তবে তাদের পথ ছেড়ে দাও।} … ৫ … ১৪৫
৫৭ - {এবং হুনায়নের যুদ্ধের দিন, যখন তোমাদের সংখ্যাধিক্য তোমাদেরকে উৎফুল্ল করেছিল, কিন্তু তা তোমাদের কোনো কাজে আসেনি...} … ২৫ … ৭৯৭
৫৮ - {তোমরা অভিযানে বের হও হালকা অবস্থায় এবং ভারী অবস্থায় এবং জিহাদ কর তোমাদের সম্পদ দিয়ে...} … ৪১ … ৭৯৬, ৮০৯, ৮১৬
৫৯ - {নিশ্চয়ই সদাকা তো কেবল ফকির, মিসকিন ও সদাকা সংশ্লিষ্ট কর্মচারীদের জন্য...} … ৬০ … ৩৬৭
৬০ - {তাদের সম্পদ থেকে সদাকা গ্রহণ করুন, এর মাধ্যমে আপনি তাদেরকে পবিত্র করবেন এবং পরিশুদ্ধ করবেন।} … ১০৩ … ৩৬৫
৬১ - {নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের থেকে তাদের জান ও মাল ক্রয় করে নিয়েছেন} … ১১১ … ৭৯৬, ৮০৯, ৮১৬
৬২ - {আর আল্লাহর চেয়ে তাঁর অঙ্গীকার পালনে অধিক বিশ্বস্ত কে আছে? ..................} … ১১১ … ৭৯৯
৬৩ - {এবং সেই তিনজনের ওপরও যাদের সিদ্ধান্ত স্থগিত রাখা হয়েছিল, যে পর্যন্ত না পৃথিবী তাদের জন্য সংকীর্ণ হয়ে গেল...} … ১১৮ … ৭৩৫
সূরা ইউনুস
৬৪ - {আর এই কুরআন এমন নয় যে, আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও দ্বারা রচিত হতে পারে...} … ৩৭ … ৪১
৬৫ - {আর আল্লাহ যদি আপনাকে কোনো বিপদে ফেলেন, তবে তিনি ছাড়া তা মোচনকারী আর কেউ নেই} … ১০৭ … ২৭৯
সূরা হুদ
৬৬ - {কিয়ামতের দিন সে তার সম্প্রদায়ের অগ্রভাগে থাকবে, অতঃপর সে তাদেরকে জাহান্নামে নিয়ে যাবে...} … ৯৮ … ৪৭৬
৬৭ - {নিশ্চয়ই আপনার পালনকর্তা যা ইচ্ছা করেন তা করতে সক্ষম। ..................} … ১০৭ … ৭২৩

সুরা ইউসুফ
৬৮ - {আমাকে জমিনের ধন-ভাণ্ডারসমূহের দায়িত্বে নিযুক্ত করুন; নিশ্চয়ই আমি বিশ্বস্ত রক্ষক ও সুনিপুণ জ্ঞানী ....} … ৫৫ … ৭১৭
সুরা আল-ইসরা
৬৯ - {আশা করা যায় আপনার প্রতিপালক আপনাকে প্রশংসিত স্থানে (মাকামে মাহমুদ) পৌঁছে দেবেন .....} … ৭৯ … ১৩১
৭০ - {আর আপনার প্রতিপালক আদেশ দিয়েছেন যে, তোমরা তিনি ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করবে না এবং পিতা-মাতার সাথে সদাচরণ করবে ..} … ২৩ - ২৪ … ২৫৮, ২৮১, ৪৫৮
৭১ - {আর দারিদ্র্যের ভয়ে তোমরা তোমাদের সন্তানদের হত্যা করো না, আমিই তাদের রিযিক দিই এবং তোমাদেরকেও …} … ৩১ … ২৮২
সুরা আল-কাহাফ
৭২ - {আর আপনি কোনো বিষয়ে অবশ্যই বলবেন না যে, 'আমি এটি আগামীকাল করব', আল্লাহ ইচ্ছা করলে ছাড়া …} … ২৩ - ২৪ … ७২৪
সুরা মারইয়াম
৭৩ - {আমি দয়াময় আল্লাহর উদ্দেশ্যে মৌনব্রত মানত করেছি, সুতরাং আজ আমি কোনো মানুষের সাথে কথা বলব না …} … ২৬ … ৩৮৬
সুরা ত্বহা
৭৪ - {আর আমার স্মরণে সালাত কায়েম করুন ...........................} … ১৪ … ২৪৬, ২৪৭
৭৫ - {তোমাদের ইলাহ তো কেবল সেই আল্লাহ, যিনি ছাড়া আর কোনো সত্য ইলাহ নেই, তাঁর জ্ঞান প্রতিটি বস্তুকে পরিব্যাপ্ত করে আছে।} … ৯৮ … ২৫৮
সুরা আল-হজ
৭৬ - {তা আন্দোলিত হয় ও স্ফীত হয় .............................} … ৫ … ৫৫৯
৭৭ - {এটা একারণে যে, আল্লাহই সত্য এবং তাঁর পরিবর্তে তারা যাকে ডাকে তা বাতিল ..} … ৬২ … ১৮২, ২৫৮
সুরা আল-মু'মিনুন
৭৮ - {হে রাসূলগণ! তোমরা পবিত্র বস্তুসমূহ থেকে আহার করো এবং সৎকাজ করো ..} … ৫১ … ৬১১
সুরা আন-নূর
৭৯ - {আর যারা তাদের স্ত্রীদের প্রতি অপবাদ দেয় অথচ তারা নিজেরা ছাড়া তাদের কোনো সাক্ষী নেই} … ৬ - ৯ … ৬৪৬, ৬৪৯
সুরা আল-ফুরকান
৮০ - {আর তোমাদের মধ্যে যে জুলুম করবে আমি তাকে মহাশাস্তি আস্বাদন করাব ..........} … ১৯ … ৫৮৪
সুরা আন-নামল
৮১ - {বলুন, আল্লাহ ছাড়া আসমান ও জমিনে কেউই অদৃশ্যের খবর জানে না} … ৬৫ … ৫৩৭
সুরা আল-আহযাব
৮২ - {তোমাদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও শেষ দিবসের আশা রাখে এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করে, তাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ …} … ২১ … ১৯৭, ১৯৯, ২০৫, ২০৯, ২২১, ২২৩

সূরা সাবা
৮৩ - {এবং আমি আপনাকে সমগ্র মানবজাতির জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবেই পাঠিয়েছি} … ২৮ … ১৩৩, ২৫৯
সূরা ফাতির
৮৪ - {আল্লাহ মানুষের জন্য রহমতের যে দ্বার উন্মুক্ত করে দেন, তা রোধ করার কেউ নেই।} … ২ … ২৭৯
৮৫ - {আর কোনো বহনকারী অন্য কারো পাপের বোঝা বহন করবে না ................} … ১৮ … ৬৫৮
৮৬ - {সেখানে তাদের স্বর্ণের কঙ্কণ ও মুক্তা দ্বারা অলংকৃত করা হবে ..} … ৩৩ … ৭৭৮
সূরা ইয়াসিন
৮৭ - {তাঁর নির্দেশ তো কেবল এই যে, যখন তিনি কোনো কিছুর ইচ্ছা করেন, তখন তাকে বলেন: 'হও', অমনি তা হয়ে যায়।} … ৮২ … ৩২৮
সূরা গাফির
৮৮ - {তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব .....................} … ৬০ … ৩২৫
সূরা আশ-শুরা
৮৯ - {নাকি তাদের এমন কিছু শরীক আছে যারা তাদের জন্য দ্বীনের এমন বিধান দিয়েছে যার অনুমতি আল্লাহ দেননি?} … ২১ … ৬১০
সূরা আদ-দুখান
৯০ - {হা-মীম। শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের। নিশ্চয়ই আমি এটি এক বরকতময় রাতে অবতীর্ণ করেছি।} … ১ - ৪ … ৪৩৩
সূরা আয-যুখরুফ
৯১ - {এবং তিনি আসমানসমূহ ও জমিনে যা কিছু আছে তার সবটুকুকে তোমাদের অধীন করে দিয়েছেন ..} … ১৩ … ৭৮৬
সূরা ক্বাফ
৯২ - {এবং আপনি কান পেতে শুনুন সেই দিন, যেদিন ঘোষক নিকটবর্তী স্থান থেকে ঘোষণা দেবেন ..} … ৪১ … ৪১
সূরা আন-নাজম
৯৩ - {এবং তিনি নিজের প্রবৃত্তি থেকে কথা বলেন না। এটি তো কেবল ওহী, যা তাঁর প্রতি প্রত্যাদেশ করা হয়।} … ৩ - ৪ … ২৩৩, ৭৭৩
সূরা আল-হাশর
৯৪ - {আর আল্লাহ তাদের থেকে তাঁর রাসূলকে ফায় হিসেবে যা দান করেছেন ..............} … ৬ … ৮১০
৯৫ - {আর যারা তাদের পূর্বে এই জনপদে (মদিনায়) ও ঈমানে স্থান করে নিয়েছিল, তারা তাদের ভালোবাসে যারা (হিজরত করে) তাদের নিকট আসে।} … ৯ … ৩৭৭
সূরা আস-সাফ
৯৬ - {হে মুমিনগণ! আমি কি তোমাদের এমন এক ব্যবসার সন্ধান দেব} … ১০ - ১১ … ৭৯৫, ৮০৯, ৮১৬
সূরা আল-জুমুআহ
৯৭ - {এটি আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন। আর আল্লাহ মহা অনুগ্রহের অধিকারী।} … ৪ … ৬

সূরা আত-তাগাবুন
৯৮ - {সুতরাং তোমরা আল্লাহকে যথাসাধ্য ভয় করো ....................} … ১৬ … ১২৪, ১৩৮
সূরা আত-তালাক
৯৯ - {আর গর্ভবতী নারীদের ইদ্দতকাল হলো তাদের সন্তান প্রসব করা পর্যন্ত।} … ৪ … ৬৪৩

সূরা আল-কালাম
১০০ - {তারা চায় যে তুমি নমনীয় হও, তবে তারাও নমনীয় হবে ..................} … ৯ … ৭০৮
সূরা আল-মুযযাম্মিল
১০১ - {অতএব তোমরা তা থেকে যতটুকু সহজ হয় ততটুকু পাঠ করো ............................} … ২ … ২২৮
সূরা আল-মুদ্দাসসির
১০২ - {সুতরাং সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো উপকারে আসবে না .............} … ৪৮ … ১৩২
সূরা আল-কিয়ামাহ
১০৩ - {যখন চক্ষু স্থির হয়ে যাবে * এবং চাঁদ আলোহীন হয়ে পড়বে ........} … ৭ - ৮ … ৩১৯
সূরা আল-কদর
১০৪ - {নিশ্চয়ই আমি এটি কদরের রাতে অবতীর্ণ করেছি * আর কদর সম্পর্কে তোমাকে কিসে জানাবে ..} … ১ - ৫ … ৪৩২
১০৫ - {কদরের রাত হাজার মাসের চেয়েও উত্তম} … ৩ … ৪৩৫
সূরা আল-বাইয়্যিনাহ
১০৬ - {আর তাদেরকে কেবল আল্লাহর ইবাদত করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তাঁর প্রতি আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে} … ৫ … ২৫৮

২ - নবী-রাসূলদের হাদীস ও আছারের নির্ঘণ্ট
ক্রম ... হাদীস বা আছারের অংশ ... পৃষ্ঠা

১ - তুমি নিজের থেকে শুরু করো এবং নিজের জন্য দান করো, এরপর যদি কিছু অতিরিক্ত থাকে তবে তা তোমার পরিবারের জন্য। পৃষ্ঠা: ৮২২
২ - তোমরা মৃত লাশের ডান দিক থেকে এবং তার ওযুর স্থানসমূহ থেকে শুরু করো। [মূল পাঠ] পৃষ্ঠা: ৩৪৫
৩ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীগণ সেই দুগ্ধপানের সম্পর্কের ভিত্তিতে কাউকে তাঁদের নিকট প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকার করলেন। [উম্মে সালামাহ] পৃষ্ঠা: ৬৬৮
৪ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট আসলেন, তখন আমরা তাঁর জন্য একটি পিতলের পাত্রে পানি বের করে আনলাম। [মূল পাঠ] পৃষ্ঠা: ৭২
৫ - তিনি (উম্মে কায়স) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর এক শিশুকে নিয়ে আসলেন যে তখনো খাবার খাওয়া শুরু করেনি, সে ছিল দুগ্ধপোষ্য ছোট শিশু, যে খাবার খায় না। পৃষ্ঠা: ১০২
৬ - তোমরা কি শপথ করবে এবং তোমাদের হত্যাকারী বা তোমাদের সঙ্গীর (রক্তপণের) হকদার হবে? তারা বলল: আমরা কীভাবে শপথ করব যখন আমরা প্রত্যক্ষ করিনি? [মূল পাঠ] পৃষ্ঠা: ৬৭৩
৭ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি স্বর্ণের আংটি গ্রহণ করেছিলেন, এরপর তিনি তা খুলে ফেললেন এবং বললেন: «আমি এটি কখনোই পরব না», তখন অন্য লোকেরাও (তাদের আংটিগুলো) ফেলে দিল। পৃষ্ঠা: ৭৯০
৮ - তুমি এটি রুপা দিয়ে তৈরি করো এবং এর ওজন এক মিসকাল পূর্ণ করো না। পৃষ্ঠা: ৬৩৩
৯ - তুমি কি মনে করো আমি তোমার উটটি নিয়ে নেওয়ার জন্য তোমার সাথে দরদাম করেছি? তোমার উট এবং তোমার দিরহামগুলো তুমিই নিয়ে নাও। [মূল পাঠ] পৃষ্ঠা: ৫৫২
১০ - হে মুআয, তুমি কি ফিতনাকারী হতে চাও? তুমি যখন লোকদের ইমামতি করবে, তখন 'ওয়াশ-শামসি ওয়া দুহাহা' (সূরা আশ-শামস) দ্বারা তিলাওয়াত করবে। পৃষ্ঠা: ২২৪
১১ - তুমি কি রিফায়ার কাছে ফিরে যেতে চাও? না, যতক্ষণ না তুমি তার মধুর স্বাদ গ্রহণ করো এবং সে তোমার মধুর স্বাদ গ্রহণ করে। [মূল পাঠ] পৃষ্ঠা: ৬২৪
১২ - তুমি কি আগামীকাল রোজা রাখতে চাও? তিনি বললেন: না। তিনি (নবীজী) বললেন: তবে রোজা ভেঙে ফেলো। পৃষ্ঠা: ৪২৫
১৩ - তুমি কি আল্লাহর নির্ধারিত বিধানগুলোর (হদ) কোনো একটির ব্যাপারে সুপারিশ করছ? এরপর তিনি দাঁড়িয়ে খুতবা দিলেন এবং বললেন: তোমাদের পূর্ববর্তীরা কেবল একারণেই ধ্বংস হয়েছে যে... [মূল পাঠ] পৃষ্ঠা: ৭০৫
১৪ - মুসলিমদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন—তখন তিনি মসজিদে ছিলেন—অতঃপর তাকে ডাকলেন এবং বললেন... [মূল পাঠ] পৃষ্ঠা: ৬৯৭
১৫ - আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম যখন তিনি একটি কাঁচা মেসওয়াক দিয়ে মেসওয়াক করছিলেন, বর্ণনাকারী বলেন: মেসওয়াকের এক প্রান্ত তাঁর জিহবার ওপর ছিল। [মূল পাঠ] পৃষ্ঠা: ৯২
১৬ - (বিচারকদের মধ্যে) দুইজন জাহান্নামে যাবে এবং একজন জান্নাতে যাবে। এক ব্যক্তি যে অজ্ঞতা সত্ত্বেও মানুষের মধ্যে বিচার কার্য পরিচালনা করেছে... পৃষ্ঠা: ৭৩৯
১৭ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রশিক্ষিত (শীর্ণকায় করা) ঘোড়দৌড়ের প্রতিযোগিতা হাফইয়া থেকে ছানিয়াতুল বিদা পর্যন্ত পরিচালনা করেছিলেন। [মূল পাঠ] পৃষ্ঠা: ৮০৭
১৮ - তোমরা রাতের শেষ সালাতকে বিতর বানাও। [মূল পাঠ] পৃষ্ঠা: ২৬৮
১৯ - তোমরা ইহরামকে উমরায় পরিবর্তন করে নাও। পৃষ্ঠা: ৪৮৪
২০ - হ্যাঁ, নিশ্চয়ই তিনি আমাদের পায়খানা বা প্রস্রাবের সময় কিবলার দিকে মুখ করতে অথবা ডান হাত দিয়ে শৌচকার্য সম্পাদন করতে নিষেধ করেছেন। [সালমান] পৃষ্ঠা: ৮৬
২১ - সে কি আমাদের আটকে রাখবে? পৃষ্ঠা: ৫০৬
২২ - আল্লাহর নিকট সবচাইতে প্রিয় বাক্য চারটি: সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার। পৃষ্ঠা: ২৯১
২৩ - আমার বান্দাদের মধ্যে আমার নিকট অধিকতর প্রিয় তারাই, যারা দ্রুত ইফতার করে। পৃষ্ঠা: ৪১০, ৪১৬
২৪ - এর মূল অংশকে আটকে রাখো (স্থায়ী করো) এবং এর ফলসমূহকে (উপার্জন) আল্লাহর পথে বিলিয়ে দাও। পৃষ্ঠা: ৪৯১, ৫৭২
২৫ - শর্তাবলির মধ্যে সেই শর্তসমূহ পূরণ করা সবচাইতে বেশি আবশ্যক, যার মাধ্যমে তোমরা লজ্জাস্থানকে (বিবাহের মাধ্যমে) হালাল করে নিয়েছ। পৃষ্ঠা: ৬১৬, ৬১৭

26 - আমি তোমার সম্পর্কে যা শুনেছি তা কি সত্য? তিনি বললেন: আমার সম্পর্কে তুমি কী শুনেছ? তিনি বললেন: আমি শুনেছি যে তুমি এক দাসীর সাথে মিলিত হয়েছ। 696
27 - আমার উম্মতের নারীদের জন্য সোনা ও রেশম হালাল করা হয়েছে এবং তাদের পুরুষদের জন্য তা হারাম করা হয়েছে। 778
28 - আমাদের জন্য দুই প্রকার মৃত প্রাণী ও দুই প্রকার রক্ত হালাল করা হয়েছে। মৃত প্রাণী দুটি হলো: মাছ ও পঙ্গপাল। 757
29 - আমাদের জন্য দুই প্রকার মৃত প্রাণী ও দুই প্রকার রক্ত হালাল করা হয়েছে। মৃত প্রাণী দুটি হলো: পঙ্গপাল ও মাছ; আর রক্ত দুটি হলো: কলিজা ও প্লীহা। 545
30 - তাকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাআলা তাকে ভালোবাসেন। [মূল পাঠ] 222
31 - তিনি তাঁর ডান হাতে সোনা এবং বাম হাতে রেশম নিলেন এবং বললেন: এই দুটি আমার উম্মতের নারীদের জন্য হালাল। 778
32 - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক রাতে এশার সালাতকে মধ্যরাত পর্যন্ত অথবা মধ্যরাত পার হওয়া পর্যন্ত বিলম্বিত করেছিলেন। 162
33 - আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাদের ওপর থেকে এটি (বৃষ্টি) থামিয়ে দেন। 330
34 - যখন তোমরা শৌচাগারে যাবে, তখন মলত্যাগ বা প্রস্রাবের সময় কিবলার দিকে মুখ করবে না এবং তার দিকে পিঠও করবে না, বরং... [মূল পাঠ] 80
35 - যখন তুমি তোমার প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত শিকারি কুকুর লেলিয়ে দিবে, তখন আল্লাহর নাম নেবে। এরপর যদি সে তোমার জন্য শিকার ধরে রাখে এবং তুমি তাকে জীবিত পাও... [মূল পাঠ] 759
36 - তোমাদের কেউ যদি তিনবার অনুমতি চায় এবং তাকে অনুমতি না দেওয়া হয়, তবে সে যেন ফিরে যায়। 687
37 - তোমাদের কেউ যদি তিনবার অনুমতি চায় এবং তাকে অনুমতি না দেওয়া হয়, তবে সে যেন চলে যায়। 687
38 - তোমাদের কারো স্ত্রী যদি মসজিদে যাওয়ার অনুমতি চায়, তবে সে যেন তাকে বাধা না দেয়। [মূল পাঠ] 168
39 - তোমাদের কেউ যখন পাথর দিয়ে শৌচকার্য করে, সে যেন তা বেজোড় সংখ্যায় করে। আর যখন তোমাদের কেউ অজু করে, সে যেন নাকে পানি দেয়। 66
40 - সে যদি তোমার কাছে পরামর্শ চায়, তবে তাকে সুপরামর্শ দাও। 788
41 - যখন গরমের তীব্রতা বেড়ে যায়, তখন সালাতকে ঠান্ডা করে (দেরি করে) আদায় করো। কেননা গরমের তীব্রতা জাহান্নামের উত্তাপের অংশ। [মূল পাঠ] 242
42 - যখন এদিক থেকে রাত ঘনিয়ে আসে এবং ওদিক থেকে দিন চলে যায় আর সূর্য ডুবে যায়, তখন রোজাদার ইফতার করবে। [মূল পাঠ] 408
43 - যখন সালাতের ইকামত হয় এবং রাতের খাবার উপস্থিত থাকে, তখন আগে খাবার খাওয়া শুরু করো। [মূল পাঠ] 158
44 - যখন এদিক থেকে রাত ঘনিয়ে আসে এবং ওদিক থেকে দিন চলে যায়, তখন রোজাদার ইফতার করবে। 411
45 - তোমাদের কেউ যখন খাবার খায়, সে যেন তার হাত না মোছে যতক্ষণ না সে তা চেটে খায় অথবা কাউকে দিয়ে চাটানো হয়। [মূল পাঠ] 756
46 - যখন দুই খতনার স্থান মিলিত হয়, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়। 121
47 - যখন দুইজন মুসলিম তাদের তলোয়ার নিয়ে একে অপরের মুখোমুখি হয়, তখন হত্যাকারী এবং নিহত ব্যক্তি উভয়েই জাহান্নামে যাবে। 290
48 - তোমাদের কেউ যখন মানুষের ইমামতি করে, সে যেন সালাত সংক্ষিপ্ত করে। কেননা তাদের মধ্যে ছোট, বড় এবং দুর্বল ব্যক্তিরা থাকে। 178
49 - ইমাম যখন 'আমীন' বলেন, তখন তোমরাও 'আমীন' বলো। কেননা যার আমীন বলা ফেরেশতাদের আমীন বলার সাথে মিলে যাবে, তার পূর্ববর্তী সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। [মূল পাঠ] 177
50 - যখন শাবান মাসের অর্ধেক হয়ে যায়, তখন তোমরা আর রোজা রেখো না। 388
51 - যখন বিষয়টি ইমামের (শাসকের) নিকট পৌঁছে যায়, তখন সুপারিশকারী এবং যার পক্ষে সুপারিশ করা হয় তার ওপর আল্লাহর অভিশাপ। [যুবাইর] 709
52 - যখন হদ বা শাস্তির বিষয় সুলতানের (শাসকের) কাছে পৌঁছে যায়, তখন সুপারিশকারী এবং যার পক্ষে সুপারিশ করা হয় তার ওপর আল্লাহর অভিশাপ। 709, 710
53 - যখন তুমি তা নিয়ে সুলতানের (শাসকের) কাছে পৌঁছে যাবে, তখন সুপারিশকারী এবং যার পক্ষে সুপারিশ করা হয় তার ওপর আল্লাহর অভিশাপ। [যুবাইর] 709
54 - যখন দুইজন লোক ক্রয়-বিক্রয় করে, তখন যতক্ষণ তারা পৃথক না হয় এবং তারা একত্রে থাকে, ততক্ষণ উভয়েরই চুক্তি বাতিল বা বহাল রাখার এখতিয়ার থাকে, অথবা একজন অন্যজনকে এখতিয়ার দেয়। [মূল পাঠ] 516

55 - যখন কেউ কোনো কুমারীকে কোনো পূর্ববিবাহিতা স্ত্রীর বর্তমানে বিবাহ করে, সে তার নিকট সাত দিন অবস্থান করবে, অতঃপর পালা বণ্টন করবে; আর যখন কোনো পূর্ববিবাহিতাকে বিবাহ করবে [মতন] ৬২৪
56 - তোমাদের কেউ যখন তাশাহহুদ পাঠ করে, সে যেন আল্লাহর নিকট চারটি বিষয় থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করে। সে বলবে: হে আল্লাহ, আমি আপনার নিকট জাহান্নামের আযাব থেকে আশ্রয় চাই [মতন] , ২৬২
57 - তোমাদের কেউ যখন তাশাহহুদ পাঠ করে, সে যেন আল্লাহর নিকট চারটি বিষয় থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করে, ২৬২, ২৬৩, ২৬৫
58 - তোমাদের কেউ যখন ওযু করে এবং তার মোজা দুটি পরিধান করে, সে যেন সে দুটির ওপর মাসেহ করে, ৯৮
59 - তোমাদের কেউ যখন ওযু করবে, সে যেন তার নাকে পানি দেয়, অতঃপর তা ঝেড়ে ফেলে; আর যে ব্যক্তি পাথর দ্বারা শৌচকার্য করে সে যেন বেজোড় সংখ্যা রক্ষা করে [মতন] ৬৬
60 - তোমাদের কেউ যখন জুমার দিন আসবে এবং ইমাম (খুতবার জন্য) বের হয়েছেন, সে যেন দুই রাকাত নামাজ আদায় করে, ৩০২
61 - যখন সে (স্ত্রীর) চার শাখার (হাত ও পা) মাঝে বসবে, অতঃপর কঠোর পরিশ্রম (সঙ্গম) করবে, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যাবে, [মতন] ১১৯
62 - কিয়ামতের দিন আল্লাহ যখন পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলকে একত্রিত করবেন, তখন প্রত্যেক প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারীর জন্য একটি করে ঝাণ্ডা উত্তোলন করা হবে ৮০৬
63 - যখন আল্লাহ পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলকে একত্রিত করবেন, তখন প্রত্যেক প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারীর জন্য একটি করে ঝাণ্ডা উত্তোলন করা হবে এবং বলা হবে: এটি অমুকের পুত্র অমুকের প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ [মতন] ৮০৫
64 - যখন রাতের খাবার উপস্থিত হয় এবং নামাজের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়েই শুরু করো, ১৬৫
65 - যখন রাতের খাবার উপস্থিত হয় এবং রাতের খাবার পরিবেশন করা হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়েই শুরু করো, ১৬৬
66 - যখন নামাজ উপস্থিত হয় এবং রাতের খাবারও উপস্থিত হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়েই শুরু করো, ১৬৫
67 - তোমাদের কেউ যখন মসজিদে প্রবেশ করে, সে যেন দুই রাকাত নামাজ পড়ার আগে না বসে, [মতন] ২৪১
68 - তোমাদের কেউ যখন মসজিদে প্রবেশ করে এবং ইমাম খুতবা দিচ্ছেন, সে যেন দুই রাকাত নামাজ পড়ে নেয় এবং তা সংক্ষিপ্ত করে, ২৪৩
69 - তোমাদের কেউ যখন শৌচাগারে যায়, সে যেন নিজের সাথে তিনটি পাথর নিয়ে যায়; নিশ্চয়ই তা তার জন্য যথেষ্ট হবে, ৮৬
70 - যখন তোমরা নতুন চাঁদ দেখবে তখন রোজা রাখো এবং যখন তা দেখবে তখন রোজা ভঙ্গ (ঈদ) করো, ৩৮৫
71 - যখন তোমরা তা দেখবে তখন রোজা রাখো এবং যখন তা দেখবে তখন রোজা ভঙ্গ করো; আর যদি আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে তবে তার পরিমাণ নির্ধারণ করো (গণনা পূর্ণ করো), [মতন] ৩৮৫
72 - যখন তুমি তোমার তীর নিক্ষেপ করো, তখন আল্লাহর নাম স্মরণ করো, ৭৬০
73 - তোমাদের কারো দাসী যখন ব্যভিচার করে তখন তাকে বেত্রাঘাত করো, অতঃপর সে পুনরায় ব্যভিচার করলে তাকে বেত্রাঘাত করো, অতঃপর পুনরায় ব্যভিচার করলে তাকে বেত্রাঘাত করো ৬৯৮
74 - যখন তিনি সিজদা করতেন তখন তাকে (উমামাহকে) নামিয়ে রাখতেন এবং যখন তিনি দাঁড়াতেন তখন তাকে বহন করতেন, ২১২
75 - তোমাদের কেউ যখন তার ভাইয়ের সাথে সালাম বিনিময় করে, অতঃপর যদি তাদের উভয়ের মাঝে কোনো দেয়াল বা বৃক্ষ বা পাথর আড়াল হয়ে যায় এবং পুনরায় তার সাথে সাক্ষাৎ হয়, তবে সে যেন পুনরায় তাকে সালাম দেয় ২১৭
76 - যখন তোমরা মুয়াজ্জিনের আজান শুনবে, তখন মুয়াজ্জিন যা বলে তোমরাও অনুরূপ বলো [মতন] ১৭১
77 - তোমাদের কারো পাত্রে যখন কুকুর মুখ দেয় (পান করে), সে যেন তা সাতবার ধৌত করে যার প্রথমবার হবে মাটি দিয়ে [মতন] ৬৭
78 - তোমাদের কোনো নারী যখন মসজিদে উপস্থিত হয়, সে যেন সুগন্ধি স্পর্শ না করে, ১৬৩
79 - তোমাদের কেউ যখন এমন কোনো বস্তুর দিকে (সুত্রাহ নিয়ে) নামাজ পড়ে যা তাকে মানুষের যাতায়াত থেকে আড়াল করে এবং কেউ তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চায়... [মতন] ২৩৬
80 - তোমাদের কেউ যখন নামাজ পড়ে সে যেন সুত্রাহর দিকে নামাজ পড়ে এবং তার নিকটবর্তী হয়ে দাঁড়ায়, ৮৭
81 - তোমাদের কেউ যখন মানুষের ইমামতি করে নামাজ পড়ে, সে যেন নামাজ সংক্ষিপ্ত করে; কেননা তাদের মধ্যে দুর্বল ও অসুস্থ ব্যক্তি রয়েছে ১৭৭
82 - তোমাদের কেউ যখন শেষ তাশাহহুদ থেকে অবসর হয়, সে যেন আল্লাহর নিকট চারটি বিষয় থেকে আশ্রয় চায়: জাহান্নামের আযাব থেকে ২৬০
83 - যখন তোমরা এটি করবে, তখন তোমরা আসমান ও জমিনের প্রতিটি নেককার বান্দার প্রতি সালাম পেশ করলে, ২৫৭

84 - যখন রাতের খাবার উপস্থিত করা হয়, তখন মাগরিবের সালাত আদায় করার আগেই তা শুরু করো। ১৬৬
85 - যখন তোমাদের কেউ (তাশাহহুদের জন্য) বসবে, সে যেন বলে: সমস্ত অভিবাদন আল্লাহর জন্য, সমস্ত সালাত এবং সমস্ত পবিত্রতাও আল্লাহর জন্য। ৫৬
86 - জুমুআর দিন যখন ইমাম খুতবাহ প্রদান করেন, তখন তুমি যদি তোমার সঙ্গীকে বলো, ‘চুপ থাকো’, তবে তুমি অনর্থক কাজ করলে [মূলপাঠ] ৩০৪
87 - যখন তুমি সালাতে দণ্ডায়মান হবে, তখন পূর্ণরূপে অজু করো, তারপর কিবলার দিকে মুখ করো এবং তাকবির বলো। ২০৩, ২১৪
88 - যখন তুমি সালাতে দণ্ডায়মান হবে, তখন তাকবির বলো। ১৮৬, ২১৩, ২১৬
89 - যখন তুমি সালাতে দণ্ডায়মান হবে, তখন তাকবির বলো, তারপর কুরআনের যা তোমার জন্য সহজ তা পাঠ করো, তারপর ধীরস্থিরভাবে রুকু করো [মূলপাঠ] ২১৪
90 - যখন তুমি তোমার সালাতে দণ্ডায়মান হবে, তখন পূর্ণরূপে অজু করো, তারপর কিবলার দিকে মুখ করো, তারপর তাকবির বলো, তারপর তোমার জন্য যা সহজ তা পাঠ করো। ১৮৬
91 - যখন শাবান মাসের অর্ধেক অতিক্রান্ত হয়, তখন রমজান না আসা পর্যন্ত রোজা রাখা থেকে বিরত থাকো। ৩৮৮
92 - যদি একটি প্রাণহীন কাঠের গুঁড়ি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিরহে ক্রন্দন করে এবং ব্যথিত হয় [হাসান]। ২৯৮
93 - যদি কোনো ব্যক্তির সাথে ঘোড়া থাকে তবে তার জন্য (গনিমতের) তিন অংশ, আর যদি তার সাথে ঘোড়া না থাকে তবে তার জন্য এক অংশ [নাফে]। ৮১৪
94 - যদি তা দিনে ঘটে তবে কোনো ক্ষতিপূরণ নেই, আর যদি রাতে ঘটে তবে তার মালিকের ওপর ক্ষতিপূরণ বর্তাবে। ৩৭৫
95 - এমতাবস্থায় আমরা তাকে পাথর মেরে হত্যা করব না এবং তার ছোট সন্তানকে এমন অবস্থায় ছেড়ে দেব না যার তাকে দুধ পান করানোর মতো কেউ নেই। ৬৯৬
96 - তোমাদের কেউ যখন তার ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন সে যেন তাকে সালাম দেয়; যদি তাদের উভয়ের মাঝে কোনো গাছ, প্রাচীর বা পাথর আড়াল হয়ে যায় (তবে পুনরায় সালাম দেবে)। ২১৭
97 - যখন আদম সন্তান মারা যায়, তখন তিনটি ব্যতীত তার সমস্ত আমল বন্ধ হয়ে যায়: সদকায়ে জারিয়া অথবা এমন জ্ঞান যা দ্বারা মানুষ উপকৃত হয়। ৫৭১
98 - যখন মানুষ মারা যায়, তখন তিনটি ব্যতীত তার আমল তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়: সদকায়ে জারিয়া অথবা জ্ঞান। ৫৭১
99 - যখন বান্দা অসুস্থ হয় অথবা সফরে থাকে, তখন তার জন্য ঠিক তেমনই (সওয়াব) লেখা হয় যেমনটি সে সুস্থ ও মুকিম অবস্থায় করত। ২৮৯
100 - যখন বান্দা অসুস্থ হয় অথবা সফরে থাকে, আল্লাহ তার জন্য তা-ই লিখে দেন যা সে সুস্থ ও মুকিম অবস্থায় করত। ২৮৯
101 - যখন খতনা স্থান খতনা স্থানকে স্পর্শ করে, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়। ১২১
102 - যখন রাতের অর্ধেক বা দুই-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হয়, তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা দুনিয়ার আসমানে নেমে আসেন। ৪২৫
103 - যদি আল্লাহ ফল উৎপাদন বন্ধ করে দেন, তবে তুমি কোন অধিকারে তোমার ভাইয়ের সম্পদ ভোগ করা হালাল মনে করবে? ৫২৬
104 - সালাতের মধ্যে তোমাদের কারো যদি কোনো সমস্যা দেখা দেয়, তবে পুরুষেরা যেন সুবহানাল্লাহ বলে এবং মহিলারা যেন হাততালি দেয়। ২৪৪
105 - যখন তা পড়ে যায় (কুরবানির পশুর প্রাণ বের হয়ে যায়)। ১৫০
106 - যখন তোমাদের কারো রাতের খাবার রাখা হয় এবং সালাতের ইকামত হয়ে যায়, তখন আগে রাতের খাবার শুরু করো এবং তাড়াহুড়া করো না। ১৫৯
107 - যখন কুকুর পাত্রে মুখ দেয়, তখন তোমরা তা সাতবার ধৌত করো এবং অষ্টম বার মাটি দিয়ে মেজে দাও [মূলপাঠ]। ৬৭
108 - যখন কুকুর তোমাদের কারো পাত্রে মুখ দেয়, তখন সে যেন তা সাতবার ধৌত করে। ৭০
109 - জবাই করো, এতে কোনো দোষ নেই [মূলপাঠ]। ৫০০
110 - এটি জবাই করো, তবে তোমার পরে আর কারো পক্ষ থেকে এটি যথেষ্ট হবে না। ৩১৩
111 - তোমার পরিবারের কাছে যাও এবং দেখো তুমি কিছু পাও কি না। ৬২৯
112 - যাও, তোমার কাছে থাকা কুরআনের বিনিময়ে আমি তাকে তোমার মালিকানাধীন করে দিলাম। ৬২৯

১১৩ - যাও, তোমার কাছে থাকা কুরআনের বিনিময়ে আমি তাকে তোমার মালিকানায় দিলাম, ৬২৯
১১৪ - তাকে নিয়ে যাও এবং পাথর নিক্ষেপ করে হত্যা কর [মূল পাঠ], ৬৯৭
১১৫ - তুমি কি মনে কর, যদি আল্লাহ ফল উৎপাদনে বাধা দেন, তবে তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের সম্পদ কোন অধিকারে ভোগ করবে? ৫২৬
১১৬ - তুমি কি মনে কর, যদি তোমার মায়ের ওপর কোন ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে না? সে বলল: অবশ্যই। তিনি বললেন: তাহলে মহান আল্লাহর ঋণ পরিশোধ করাই বেশি যুক্তিযুক্ত ৪০৬
১১৭ - তুমি কি মনে কর, যদি তার ওপর কোন ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাহলে আল্লাহর হক পরিশোধ করাই বেশি যুক্তিযুক্ত ৪০৬
১১৮ - ফিরে যাও এবং সালাত আদায় কর, কেননা তুমি সালাত আদায় করনি [মূল পাঠ] ২০৩, ২১৩
১১৯ - দাড়ি ছেড়ে দাও, ১০৮
১২০ - তাকে পাঁচবার দুধ পান করাও, তাহলে তুমি তার জন্য হারাম হয়ে যাবে, ৬৬৮, ৬৬৯
১২১ - তাকে পাঁচবার দুধ পান করাও, তাহলে সে তোমার দুধ পানের কারণে (মাহরাম হিসেবে) হারাম হবে। অতঃপর সে তাই করল এবং তাকে তার দুধ-পুত্র মনে করত ৬৬৮
১২২ - এতে আরোহণ কর, তোমার আফসোস! অথবা তোমার জন্য দুর্ভোগ! [মূল পাঠ] ৪৮৮
১২৩ - নিক্ষেপ কর, এতে কোন দোষ নেই [মূল পাঠ] ৫০০
১২৪ - আমি দেখছি তোমাদের স্বপ্নগুলো শেষ সাত দিনের ব্যাপারে একমত হয়েছে, সুতরাং যে ব্যক্তি তা সন্ধান করতে চায়, সে যেন শেষ সাত দিনে তা সন্ধান করে, ৪৩০
১২৫ - আমি দেখছি তোমাদের স্বপ্নগুলো শেষ সাত দিনের ব্যাপারে একমত হয়েছে, সুতরাং যে ব্যক্তি তা সন্ধান করতে চায়, সে যেন শেষ সাত দিনে তা সন্ধান করে [মূল পাঠ] ৪৩৩
১২৬ - তাকে জিজ্ঞেস কর সে কেন অন্য সূরার সাথে 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পাঠ করে এবং শুধু এতেই তৃপ্ত হয় না। অতঃপর তারা তাকে জিজ্ঞেস করল ২২৭
১২৭ - আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে মিনার রাতগুলোতে মক্কায় অবস্থান করার অনুমতি চাইলেন [মূল পাঠ] ৫০৭
১২৮ - মৃত্যুর সময় মেসওয়াক করা, ৯৪
১২৯ - আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি, আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি, আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি, ২৭৭
১৩০ - সা'দ ইবনে উবাদাহ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তার মায়ের একটি মানত সম্পর্কে ফতোয়া চাইলেন—যিনি (তা পূর্ণ করার) পূর্বে মারা গিয়েছিলেন [মূল পাঠ] ৭৩২
১৩১ - আমরা আনাস (রা.)-এর অভ্যর্থনা জানালাম যখন তিনি সিরিয়া থেকে আসলেন। আমরা তার সাথে 'আইনুত তামর' নামক স্থানে সাক্ষাৎ করলাম। আমি তাকে একটি গাধার পিঠে সালাত আদায় করতে দেখলাম [মূল পাঠ] ১৭৩
১৩২ - তোমরা প্রস্রাব থেকে পবিত্র থাকো, কারণ কবরের অধিকাংশ শাস্তি এরই কারণে হয়, ৮৯
১৩৩ - জানাজা নিয়ে দ্রুত চলো। কারণ যদি সে নেককার হয়, তবে তোমরা তাকে কল্যাণের দিকেই দ্রুত পৌঁছে দিচ্ছ, আর যদি তা ছাড়া অন্য কিছু হয় [মূল পাঠ] ৩৫১
১৩৪ - ফজরের সালাত ফর্সা করে (কিছুটা বিলম্বে) আদায় করো, কেননা এতে সওয়াব বেশি ১৫১
১৩৫ - তুমি আকৃতি ও চরিত্রে আমার সদৃশ হয়েছ [মূল পাঠ] ৬৬৬
১৩৬ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ইহুদির কাছ থেকে বাকিতে খাদ্য ক্রয় করলেন এবং তার কাছে নিজের একটি বর্ম বন্ধক রাখলেন ৫৬৫
১৩৭ - তুমি তাকে ক্রয় কর এবং তাদের জন্য ওয়ালার (উত্তরাধিকারের অধিকার) শর্ত মেনে নাও, কারণ ওয়ালা তো তারই প্রাপ্য যে মুক্ত করে ৬০৫
১৩৮ - কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠিন শাস্তি হবে তাদের, যারা আল্লাহর সৃষ্টির সদৃশ কিছু তৈরি করে, ৫৪৬
১৩৯ - কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠিন শাস্তি হবে প্রতিকৃতি নির্মাতাদের ৫৪৬
১৪০ - তোমরা ততক্ষণ সুপারিশ কর যতক্ষণ তা শাসকের নিকট না পৌঁছে; কিন্তু যখন তা শাসকের নিকট পৌঁছে যায় এবং তিনি ক্ষমা করেন, তবে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন না ৭১০, ৮৩৯

141 - রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে মদিনাবাসীদের ওপর দুর্ভিক্ষ দেখা দিয়েছিল; এমতাবস্থায় তিনি একদিন জুমার খুতবা দিচ্ছিলেন ৩৩০
142 - খায়বরের রাতগুলোতে আমরা দুর্ভিক্ষের সম্মুখীন হয়েছিলাম, যখন খায়বরের যুদ্ধের দিন এল [মূলপাঠ] ৭৫৩
143 - ফজর উজ্জ্বল বা পরিষ্কার করে পড়ো, কেননা এটি তোমাদের নেকির জন্য অধিক মহৎ ১৫১
144 - তাদের দুটির মধ্যে ছোটটি উহুদ পাহাড়ের মতো, [মূলপাঠ] ৩৫৭
145 - সহবাস ব্যতীত সবকিছুই করো ৪৪১
146 - সংগম ব্যতীত সবকিছুই করো ৪৪১
147 - তাকে খোঁজো এবং হত্যা করো, অতঃপর আমি তাকে হত্যা করলাম এবং তিনি আমাকে তার সরঞ্জাম দান করলেন [মূলপাঠ] ৮০৫
148 - সিজদায় ভারসাম্য রক্ষা করো এবং তোমাদের কেউ যেন কুকুরের মতো তার দুই হাত বিছিয়ে না দেয় [মূলপাঠ] ২০৯
149 - বনু উযরা গোত্রের এক ব্যক্তি তার গোলামকে ‘মুদাব্বার’ (মৃত্যুর পর আজাদ হওয়ার শর্তে) হিসেবে মুক্ত করেছিল। এ খবর রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: তোমার কাছে কি এ ছাড়া আর কোনো সম্পদ আছে? ৮২২
150 - আমি আমার নেককার বান্দাদের জন্য এমন কিছু প্রস্তুত করে রেখেছি যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে কল্পনাও আসেনি ৭৯৯
151 - এর বন্ধন ও পাত্রটি চিনে রাখো, তারপর এক বছর পর্যন্ত তা ঘোষণা করো। যদি মালিক চেনা না যায়, তবে তা খরচ করো এবং তা তোমার নিকট আমানত হিসেবে থাকবে [মূলপাঠ] ৫৮৫
152 - আমাকে এমন পাঁচটি জিনিস দেওয়া হয়েছে যা আমার পূর্বে অন্য কোনো নবীকে দেওয়া হয়নি: এক মাসের দূরত্ব পর্যন্ত ভীতির মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে [মূলপাঠ] ১২৫
153 - সকল কাজ নিয়তের ওপর নির্ভরশীল, আর প্রত্যেক ব্যক্তি তাই পায় যা সে নিয়ত করে ২৪৯
154 - আমি আল্লাহর নিকট অপবিত্র জিন ও জিননিদের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই, ৮১, ৮২
155 - তোমার পুরুষাঙ্গ ও অণ্ডকোষ দুটি ধৌত করো, ৯৯
156 - তোমরা তাকে তিনবার বা পাঁচবার অথবা তার চেয়েও বেশিবার ধৌত করো—যদি তোমরা প্রয়োজন মনে করো—পানি ও বরই পাতা দিয়ে এবং শেষবার কর্পূর মেশাও [মূলপাঠ] ৩৪৪
157 - তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা দিয়ে গোসল করাও এবং তাকে তার দুই কাপড়ে কাফন পরাও, তাকে সুগন্ধি লাগাবে না এবং তার মাথা ঢাকবে না [মূলপাঠ] ৩৪৫
158 - হে মুয়াজ! তুমি কি ফিতনাকারী? ২২৫
159 - তুমি কি মনে করো যদি তোমার মায়ের ওপর ঋণ থাকতো তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে না? আল্লাহর ঋণ পরিশোধ করো, কেননা আল্লাহই পাওনা পরিশোধের অধিক হকদার ৪০৬
160 - করো, কোনো অসুবিধা নেই [মূলপাঠ] ৫০০
161 - তুমি কি তোমার সব সন্তানের সাথেই এমন আচরণ করেছ? তিনি বললেন: না। নবী বললেন: আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমাদের সন্তানদের মাঝে ইনসাফ করো [মূলপাঠ] ৫৭৪
162 - তোমরা দুজন কি অন্ধ? তোমরা কি তাকে দেখছ না? ৬৩৯
163 - আমি কি তোমাদের এমন কিছু শিখিয়ে দেব না যার মাধ্যমে তোমরা তোমাদের পূর্ববর্তীদের স্তরে পৌঁছাতে পারবে এবং তোমাদের পরবর্তীরা তোমাদের নাগাল পাবে না? এবং কেউ শ্রেষ্ঠ হতে পারবে না [মূলপাঠ] ২৮৬
164 - এটি তাকে নিয়ে আসার আগেই কেন হলো না? ৭১০
165 - আমি আমার সম্পদ তোমার সাথে অর্ধেক করে ভাগ করে নেব এবং তোমাকে বিয়ে করিয়ে দেব; তিনি বললেন: আল্লাহ তোমার পরিবার ও সম্পদে বরকত দিন ৬৩০
166 - আমি একটি গাধীর পিঠে সওয়ার হয়ে আসলাম—আর তখন আমি প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার কাছাকাছি ছিলাম [মূলপাঠ] ২৩৬
167 - হুযাইল গোত্রের দুই মহিলা লড়াই করল, তখন তাদের একজন অন্যজনকে লক্ষ্য করে পাথর ছুঁড়ে মারল এবং সে তাকে ও তার গর্ভস্থ সন্তানকে হত্যা করল [মূলপাঠ] ৬৮৫
168 - তাকে হত্যা করো [মূলপাঠ] ৪৬৮
169 - বান্দা তার রবের সবচেয়ে নিকটবর্তী হয় যখন সে সিজদারত থাকে, সুতরাং তোমরা বেশি বেশি দোয়া করো ১৮৯, ১৯৮, ২০৭

170 - আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী তোমরা নির্দিষ্ট অংশের অধিকারীদের মধ্যে সম্পদ বণ্টন করো, অতঃপর নির্দিষ্ট অংশ প্রদানের পর যা অবশিষ্ট থাকে তা নিকটতম পুরুষ আত্মীয়ের জন্য। [মূলপাঠ] ৫৯৫
171 - তুমি তোমার মায়ের ঋণ পরিশোধ করো। ৪০৬
172 - এক চতুর্থাংশ দীনার চুরির অপরাধে হাত কাটো এবং এর চেয়ে কম পরিমাণের জন্য হাত কেটো না। ৭০৬
173 - আমি বলি: হে আল্লাহ! আপনি আমার এবং আমার পাপসমূহের মধ্যে এমন দূরত্ব সৃষ্টি করে দিন, যেমন আপনি পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে দূরত্ব সৃষ্টি করেছেন। [মূলপাঠ] ১৮০
174 - তোমরা আবু শাহ-এর জন্য (খুতবাটি) লিখে দাও। অতঃপর আব্বাস (রাযি.) দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ইযখির ঘাস ব্যতীত। [মূলপাঠ] ৬৮০
175 - খায়বারের যুদ্ধের সময় আমরা ঘোড়া এবং বন্য গাধার গোশত খেয়েছিলাম, তবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গৃহপালিত গাধার গোশত খেতে নিষেধ করেছেন। [মূলপাঠ] ৭৫৩
176 - তবে আমি তা-ই করি যা অধিক উত্তম এবং আমার শপথের কাফফারা আদায় করি। ৭১৮
177 - আমি কি তোমাদের এমন কিছু জানাব না যার মাধ্যমে তোমরা তোমাদের পূর্ববর্তীদের সমকক্ষ হতে পারবে এবং তোমাদের পরবর্তীদের চেয়ে অগ্রগামী হতে পারবে? ২৮৯
178 - সাবধান! আমি যেন তোমাদের ওপর এই লাল বর্ণকে প্রবল হতে না দেখি। ৭৮৩
179 - ইযখির ঘাস ব্যতীত। ৪৬৩
180 - নির্দিষ্ট অংশগুলো ব্যতীত। ১৭২
181 - তবে যদি কুকুর (শিকার থেকে) কিছু খেয়ে নেয়, (তাহলে খেয়ো না)। কারণ যদি সে খেয়ে নেয় তবে তুমি তা খেয়ো না; আমি ভয় পাচ্ছি যে সে হয়তো নিজের জন্যই তা শিকার করেছে। [মূলপাঠ] ৭৬০
182 - আমি কি তোমাদের কবিরা গুনাহসমূহের মধ্যে সবচেয়ে বড়টি সম্পর্কে জানাব না? আমরা বললাম: অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: আল্লাহর সাথে শিরক করা এবং পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া। ২৮১, ২৮২
183 - আমি কি তোমাদের কবিরা গুনাহসমূহের মধ্যে সবচাইতে বড়টি সম্পর্কে জানাব না? —এ কথা তিনি তিনবার বললেন— আমরা বললাম: অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: আল্লাহর সাথে শিরক করা। [মূলপাঠ] ৭৪৩
184 - সাবধান! আমি তো কেবল একজন মানুষ, আর আমার নিকট বিবাদীরা বিচার নিয়ে আসে। তোমাদের কেউ হয়তো অন্যের তুলনায় অধিক বাকপটু হতে পারে। [মূলপাঠ] ৭৩৯
185 - দাসের ক্ষেত্রে সদকাতুল ফিতর ব্যতীত। [মূলপাঠ] ৩৭০
186 - তবে ওজনে সমান সমান, পরিমাণে হুবহু সমপরিমাণ এবং সমান সমান হতে হবে। ৫৫৮
187 - তবে হাতে হাতে (নগদ) হওয়া ব্যতীত। ৫৫৮
188 - তোমরা নির্দিষ্ট অংশসমূহ তাদের প্রাপকদের নিকট পৌঁছে দাও, অতঃপর যা অবশিষ্ট থাকবে তা নিকটতম পুরুষ ব্যক্তির জন্য। ৫৯৫
189 - আমাকে কি সংবাদ দেওয়া হয়নি যে তুমি নিরবচ্ছিন্ন রোজা রাখো এবং রোজা ভঙ্গ করো না, আর সারারাত সালাত আদায় করো? তুমি রোজা রাখো এবং ইফতার করো, আর রাতে সালাত আদায় করো এবং ঘুমাও; কারণ তোমার চোখের হক রয়েছে। ৪১৮
190 - আমি কি চুলার ওপর ডেকচিতে গোশত (রান্না হতে) দেখিনি? ৬০১
191 - তুমি কি দেখনি? মুজাযযিয এইমাত্র যায়িদ ইবনে হারিসা এবং উসামা ইবনে যায়িদের (পায়ের) দিকে তাকিয়েছিলেন। ৬৫২
192 - আবু জাহম সম্পর্কে কথা হলো: সে তার কাঁধ থেকে লাঠি নামায় না। আর মুআবিয়া হলো নিঃস্ব, তার কোনো সম্পদ নেই। [মূলপাঠ] ৬৩৬
193 - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা নিষেধ করেছেন তা হলো: খাদ্যশস্য হস্তগত করার পূর্বে বিক্রয় করা। ৫৪২
194 - রুকুতে তোমরা মহান রবের মহিমা ঘোষণা করো, আর সিজদাতে তোমরা একাগ্রতার সাথে দোয়া করো। ১৮৯, ২০৭
195 - আর আমি তো এক সা' পরিমাণ ব্যতীত বের করব না, যেমনিভাবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে আমি তা বের করতাম। [আবু সাঈদ] ৩৮৩
196 - (একজন বলল:) আমি গোশত খাব না; এবং অন্যজন বলল: আমি বিছানায় ঘুমাব না। ৬০৯
197 - (একজন বলল:) আমি রাতভর সালাত আদায় করব এবং ঘুমাব না; এবং অন্যজন বলল: আমি নিরবচ্ছিন্ন রোজা রাখব এবং কখনও রোজা ভঙ্গ করব না। ৬০৯
198 - জেনে রেখো, তুমি যদি একইভাবে দাঁড়িয়েও থাকো, তবুও তুমি আল্লাহর পথে জিহাদকারীদের সওয়াব পর্যন্ত পৌঁছাতে পারবে না। ৭৯৯

১৯৯ - অতঃপর: সে সব লোকদের কী হয়েছে যারা এমন সব শর্তারোপ করে যা আল্লাহর কিতাবে নেই, যে শর্তই হোক [মূলপাঠ] ৫৪৮
২০০ - অতঃপর: সে সব মানুষের কী হয়েছে যারা এমন সব শর্তারোপ করে যা আল্লাহর কিতাবে নেই, যে শর্তই হোক ৫৫১
২০১ - অতঃপর, হে লোকসকল! নিশ্চয়ই মদ হারামের বিধান অবতীর্ণ হয়েছে [উমর] ৭৭১
২০২ - সাবধান! নিশ্চয়ই সে যদি অন্যায়ভাবে গ্রাস করার জন্য তার সম্পদের ওপর শপথ করে, তবে সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে তিনি তার প্রতি বিমুখ থাকবেন ৭২৭
২০৩ - আহলে কিতাবের পাত্র সম্পর্কে তুমি যা উল্লেখ করেছ— অর্থাৎ— যদি তোমরা অন্য কোনো পাত্র পাও তবে সেগুলোতে খেয়ো না [মূলপাঠ] ৭৫৯
২০৪ - যে ব্যক্তি ইমামের আগে মাথা উঠায় সে কি এই ভয় পায় না যে, আল্লাহ তার মাথাকে গাধার মাথায় পরিণত করে দেবেন? [মূলপাঠ] ১৭৫
২০৫ - মানুষকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন বাইতুল্লাহর সাথে তাদের শেষ মুহূর্তের কাজ (তওয়াফ) হয়, তবে ঋতুবর্তী নারীর জন্য এটি শিথিল করা হয়েছে [মূলপাঠ] ৫০৬
২০৬ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্যগ্রহণের সময় দাসমুক্ত করার নির্দেশ দিয়েছেন ৩২১
২০৭ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক বালতি পানির আদেশ দিলেন, এরপর তা তার ওপর ঢেলে দেওয়া হলো [মূলপাঠ] ১০২
২০৮ - বিলালকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন তিনি আজানের বাক্যগুলো জোড়ায় জোড়ায় এবং ইকামতের বাক্যগুলো বেজোড় ভাবে বলেন [মূলপাঠ] ১৭০
২০৯ - রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাতটি বিষয়ের নির্দেশ দিয়েছেন, যার মধ্যে তিনি উল্লেখ করেছেন: জানাজার অনুসরণ করা ৩৬২
২১০ - আমি সাতটি অস্থির ওপর সিজদা করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি, (তার মধ্যে একটি হলো) কপাল [মূলপাঠ] ১৯২
২১১ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা দুই ঈদের দিন পর্দানশীন যুবতী ও অন্তঃপুরবাসিনীদের বের করি (ঈদগাহে নিয়ে যাই) [মূলপাঠ] ৩১১
২১২ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের সাতটি বিষয়ের নির্দেশ দিয়েছেন এবং সাতটি বিষয়ে নিষেধ করেছেন: তিনি আমাদের জানাজার অনুসরণ করার এবং অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন ৩৬৩
২১৩ - আমাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমরা সাতটি অস্থির ওপর সিজদা করি এবং আমরা যেন কাপড় বা চুল না গুটাই ১৯৩
২১৪ - রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাসের তিনটি 'আইয়ামে বিয'-এ রোজা রাখার নির্দেশ দিয়েছেন: (মাসের) তেরো তারিখ ৪২২
২১৫ - রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের সাতটি বিষয়ের নির্দেশ দিয়েছেন এবং সাতটি বিষয়ে নিষেধ করেছেন। তিনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন: অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়ার [মূলপাঠ] ৭৮৪
২১৬ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর কুরবানির উটগুলোর তত্ত্বাবধান করার এবং সেগুলোর গোশত ও চামড়া সদকা করার নির্দেশ দিয়েছেন [মূলপাঠ] ৪৮৯
২১৭ - এক-তৃতীয়াংশ রেখে দাও ৭৩৬, ৭৩৭
২১৮ - তোমার সম্পদের কিছু অংশ নিজের জন্য রেখে দাও, এটিই তোমার জন্য উত্তম [মূলপাঠ] ৭৩৩
২১৯ - তোমরা তোমাদের সম্পদ নিজেদের জন্য রেখে দাও এবং তা নষ্ট করো না; কেননা যে ব্যক্তি আজীবনের জন্য দান (উমরা) করল, তা তারই হবে যাকে [মূলপাঠ] ৫৮০
২২০ - তোমার ঋতুস্রাব তোমাকে যতক্ষণ আটকে রাখত ততক্ষণ অপেক্ষা করো, এরপর গোসল করো এবং সালাত আদায় করো ১৩৬
২২১ - আবু হুরায়রা (রা.) এই হাদিসের কারণে ওজুতে অতিরঞ্জন (খুব সতর্কতা) করতেন এবং তিনি যখন ধৌত করতেন ৭৮
২২২ - নিশ্চয়ই মুনাফিকদের জন্য সবচাইতে ভারী সালাত হলো ইশার সালাত এবং ফজরের সালাত; আর তারা যদি জানত [মূলপাঠ] ১৬৮
২২৩ - তোমরা বসে পড়ো। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন তখন বললেন: ইমাম নির্ধারণ করা হয়েছে কেবল তাঁর অনুসরণের জন্য, সুতরাং যখন তিনি রুকু করবেন তখন তোমরাও রুকু করো [মূলপাঠ] ১৭৬
২২৪ - নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় রোজা হলো দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর রোজা এবং আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় সালাত হলো দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর সালাত [মূলপাঠ] ৪১৪
২২৫ - নিশ্চয়ই সেই সব শর্ত পূরণ করা সবচেয়ে বেশি জরুরি যার মাধ্যমে তোমরা লজ্জাস্থানকে হালাল করে নিয়েছ ৬১৩, ৬১৬
২২৬ - তুমি যদি তোমার লুঙ্গিটি তাকে দিয়ে দাও তবে তুমি লুঙ্গিহীন অবস্থায় বসে থাকবে; অতএব অন্য কিছু তালাশ করো [মূলপাঠ] ৬২৮
২২৭ - নিশ্চয়ই হালাল স্পষ্ট এবং নিশ্চয়ই হারাম স্পষ্ট, আর এই উভয়ের মাঝে কিছু সন্দেহযুক্ত বিষয় রয়েছে যা অনেকেই জানে না [মূলপাঠ] ৭৪৭

২২৮ - নিশ্চয়ই রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের শুরুতে 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' উচ্চৈঃস্বরে পাঠ করতেন না, এবং আবু বকর ও উমরও (রা.) অনুরূপ করতেন। ২৩১
২২৯ - রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সাহাবীদের দেখতেন যে তারা (সালাতের জন্য) দ্রুত একত্রিত হয়েছেন তখন তিনি সালাত দ্রুত আদায় করতেন, আর যখন দেখতেন যে তারা বিলম্ব করছেন তখন তিনি তা বিলম্বিত করতেন। ১৬১
২৩০ - দুগ্ধপান (স্তন্যপান) সেই সকল সম্পর্ককে হারাম করে দেয় যা জন্মসূত্রে হারাম হয়। [মূল পাঠ] ৬৬১
২৩১ - রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন তিনি একজন ঘোষণাকারীকে এই বলে পাঠালেন যে: সালাত সমবেতভাবে হবে। [মূল পাঠ] ৩১৬
২৩২ - নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের দুটি নিদর্শন; কারও মৃত্যু বা জন্মের কারণে এগুলোতে গ্রহণ লাগে না। [মূল পাঠ] ৩১৮
২৩৩ - নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের দুটি নিদর্শন, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ভয় দেখান; আর নিশ্চয়ই তারা... [মূল পাঠ] ৩১৭
২৩৪ - নিশ্চয়ই শয়তান আদম সন্তানের রক্তপ্রবাহের ন্যায় শরীরে চলাচল করে; আমি ভয় পাচ্ছিলাম যে সে তোমাদের মনে কোনো মন্দ ধারণা নিক্ষেপ না করে। [মূল পাঠ] ৪৩৮
২৩৫ - নিশ্চয়ই আব্বাস বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস, আব্দুর রহমান বিন আল-হাকামের নিকট নিজের মেয়েকে বিয়ে দিয়েছিলেন। ৬২১
২৩৬ - নিশ্চয়ই বান্দা এমন কথা বলে ফেলে যার পরিণাম সম্পর্কে সে চিন্তা করে না, এর ফলে সে জাহান্নামে পূর্ব দিকের দূরত্বের চেয়েও বেশি নিচে পতিত হয়। ২৮৩
২৩৭ - নিশ্চয়ই বান্দা আল্লাহর অসন্তুষ্টির এমন কথা বলে যার প্রতি সে কোনো ভ্রুক্ষেপ করে না, এর ফলে সে জাহান্নামে আরও গভীরে পতিত হয়। ২৮৩
২৩৮ - নিশ্চয়ই চোখ অশ্রু বিসর্জন দেয়, হৃদয় ব্যথিত হয়, কিন্তু আমরা তা-ই বলি যা আমাদের রব পছন্দ করেন; আর হে (ইব্রাহিম), তোমার বিচ্ছেদে আমরা... ৩৬১
২৩৯ - কিয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য একটি পতাকা উত্তোলন করা হবে এবং বলা হবে: এটি অমুকের পুত্র অমুকের বিশ্বাসঘাতকতা। ৮০৬
২৪০ - নিশ্চয়ই আল্লাহ عز وجل মক্কা থেকে হাতি বাহিনীকে আটকে রেখেছিলেন এবং সেখানে তাঁর রাসূল ও মুমিনদের কর্তৃত্ব দান করেছিলেন; জেনে রেখো... [মূল পাঠ] ৬৮০
২৪১ - নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য এমন এক সালাত বৃদ্ধি করেছেন যা তোমাদের জন্য লাল উটের চেয়েও উত্তম: তা হলো ইশার সালাত থেকে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত সময়ের মধ্যবর্তী সালাত। ২৬৯
২৪২ - নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য মায়েদের অবাধ্যতা, কন্যাদের জীবন্ত সমাহিত করা, এবং কার্পণ্য ও ভিক্ষাবৃত্তি (অপ্রয়োজনে চাওয়া) হারাম করেছেন; আর তিনি তোমাদের জন্য ভিত্তিহীন পরচর্চা অপছন্দ করেছেন। ২৮০
২৪৩ - নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর আদেশে যা ইচ্ছা নতুন সংযোজন করেন; আর তিনি যা নতুন করেছেন তার মধ্যে একটি হলো সালাতের মধ্যে কথা না বলা। ২৪৪
২৪৪ - নিশ্চয়ই তোমার বোনের কৃচ্ছ্রসাধন বা কষ্টে আল্লাহর কোনো প্রয়োজন নেই; তাকে নির্দেশ দাও সে যেন পায়ে হেঁটেও চলে এবং সওয়ারিও ব্যবহার করে। ৭৩৩
২৪৫ - নিশ্চয়ই আল্লাহ চোখের পানি ও হৃদয়ের ব্যথার কারণে শাস্তি দেন না, ২৫৬
২৪৬ - নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল মদ, মৃত প্রাণী, শুকর এবং মূর্তির কেনাবেচা হারাম করেছেন। [মূল পাঠ] ৫৪১
২৪৭ - নিশ্চয়ই আল্লাহ পছন্দ করেন যে, তাঁর দেওয়া সহজ সুযোগগুলো (রুখসত) গ্রহণ করা হোক। ৪০১
২৪৮ - নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য তিনটি বিষয় পছন্দ করেন এবং তিনটি বিষয় অপছন্দ করেন: তিনি পছন্দ করেন যেন তোমরা কেবল তাঁরই ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কাউকে... ২৮০
২৪৯ - নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে শপথ করতে নিষেধ করেছেন। [মূল পাঠ] ৭১৫
২৫০ - নিশ্চয়ই সাহায্য প্রার্থনা কেবল তিন ব্যক্তির জন্য বৈধ: এমন ব্যক্তি যে কারো ঋণের বা রক্তপণ প্রদানের দায়িত্ব (জামিনদার) গ্রহণ করেছে, তার জন্য সাহায্য চাওয়া বৈধ... ২৮৫
২৫১ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো যে মদ পান করেছিল, অতঃপর তিনি তাকে খেজুরের ডাল দিয়ে প্রায় চল্লিশটি আঘাত করলেন। [মূল পাঠ] ৭১১
২৫২ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি শিশুকে আনা হলো, সে তাঁর কাপড়ে প্রস্রাব করে দিলে তিনি পানি চাইলেন এবং তা দিয়ে সিক্ত করলেন (ছিটিয়ে দিলেন), কিন্তু তা ধৌত করলেন না। [মূল পাঠ] ১০৩
২৫৩ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ইহুদির নিকট থেকে খাদ্য ক্রয় করেছিলেন এবং তার কাছে নিজের লোহার বর্ম বন্ধক রেখেছিলেন। ৫৬৫
২৫৪ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইতিকাফ করতেন; তিনি রমজানের শেষ দশ দিন ইতিকাফ করতেন, অর্থাৎ... ৪৩৯
২৫৫ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্বাসের নিকট থেকে এক বছরের বা দুই বছরের যাকাত অগ্রিম গ্রহণ করেছিলেন। ৩৭৬
২৫৬ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের সাথে নিয়ে মরুভূমির দিকে বের হলেন, অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে নির্দিষ্ট স্থানে সালাত আদায় করলেন এবং বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করলেন। ৩২৬