Arabic source text

📘 আল-মারাসীল লি আবি দাউদ (আবু দাউদ - মৃত্যু 275 হিজরী)

📘 المراسيل لأبي داود (أبو داود - ت 275 هـ)

📘 আল-মারাসীল লি আবি দাউদ (আবু দাউদ - মৃত্যু 275 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
‌‌مَا جَاءَ فِي الْبَاكُورَةِ
মৌসুমের প্রথম ফল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 330)

474 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ جَالِسًا وَأَبُو بَكْرٍ وَذَاكَ أَوَّلُ مَا رُئِيَ الطَّلْعُ فَرَأَى أَبُو بَكْرٍ طَلْعَةً وَكَانَتْ أَوَّلَ طَلْعَةٍ رُئِيَتْ بِالْمَدِينَةِ، فَفَرِحَ، وَقَالَ: طَلْعَةٌ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: «اللَّهُمَّ لَا تَنْزِعْ مِنَّا صَالِحًا أَعْطَيْتَنَا أَوْ صَالِحَ مَا أَعْطَيْتَنَا»
৪৭৪ - মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু উসামা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর উপবিষ্ট ছিলেন। সেটি ছিল খেজুরের মোচা প্রথম দৃশ্যমান হওয়ার সময়। তখন আবু বকর একটি মোচা দেখতে পেলেন এবং সেটিই ছিল মদিনায় দেখা প্রথম মোচা। তিনি আনন্দিত হলেন এবং বললেন: একটি মোচা! তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটির দিকে তাকালেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমাদের যা উত্তম বস্তু দান করেছেন তা আমাদের থেকে কেড়ে নেবেন না অথবা আপনি আমাদের যা দান করেছেন তার কল্যাণকর অংশটুকু ছিনিয়ে নেবেন না।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 330)

475 - حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ كَمَا أَطْعَمْتَنَا أَوَّلَهَا فَأَطْعِمْنَا آخِرَهَا، وَبَارِكْ لَنَا فِيهَا»
৪৭৫ - আমাদের নিকট ইবনুস সারহ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু ওয়াহাব থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট যখন মৌসুমের প্রথম ফল আনা হতো, তখন তিনি তা তাঁর চোখের ওপর রাখতেন, অতঃপর তা থেকে আহার করতেন এবং বলতেন: «হে আল্লাহ! আপনি যেভাবে আমাদের এর প্রথম অংশ খাইয়েছেন, তেমনি আমাদের এর শেষ অংশও খাওয়ান এবং এতে আমাদের জন্য বরকত দান করুন»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 331)

476 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ» - قَالَ: بَعْضُهُمْ «بِالْبَاكُورِ» ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ - قَالَ: «فَقَبَّلَهَا وَوَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ»
৪৭৬ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ফারিস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম এবং সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে হাযিম থেকে, তিনি ইউনুস আল-আইলী থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যখন ঋতুর প্রথম ফল আনা হতো — এই হাদীসে তাঁদের কেউ কেউ 'আল-বাকূর' শব্দ ব্যবহার করেছেন — তখন তিনি তা চুম্বন করতেন এবং নিজের চোখের ওপর রাখতেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 331)

‌‌مَا جَاءَ فِي مَنْ مَرَّ بِحَائِطٍ مَائِلٍ
হেলে পড়া দেয়ালের পাশ দিয়ে গমনকারীর বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 331)

477 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَقِيلٍ ⦗ص: 332⦘، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِجِدَارٍ قَدْ مَالَ أَوْ تَصَدَّعَ فَشَمَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثِيَابَهُ، ثُمَّ أَسْرَعَ الْمَشْي حَتَّى جَاوَزَهُ، وَقَالَ: لِأَصْحَابِهِ: «أَسْرِعُوا» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَقَدْ رُوِيَ مُسْنِدًا، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ
477 - সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-মাহরি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি বলেন হাইওয়াহ এবং ইবনে লাহিয়াহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আকিল থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ৩৩২⦘, ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন একটি দেয়ালের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যা হেলে পড়েছিল অথবা ফেটে গিয়েছিল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কাপড় গুটিয়ে নিলেন, তারপর দ্রুত হেঁটে সেটি অতিক্রম করলেন এবং তাঁর সাহাবীদের বললেন: «তোমরা দ্রুত চলো»। আবু দাউদ বলেন: এটি মুসনাদ হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, তবে তা নির্ভরযোগ্য কিছু নয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 331)

‌‌مَا جَاءَ مَا يَقُولُ إِذَا قِيلَ لَهُ لَبَّيْكَ
কাউকে ‘লাব্বাইক’ বলা হলে সে যা বলবে, সে প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 332)

478 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، وَأَبُو الْمُغِيرَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَقَالَ: لَهُ: لَبَّيْكَ، فَلَا يَقُولُنَّ بَيْنَ يَدَيْكَ، وَلْيَقُلْ: أَجَابَكَ اللَّهُ بِمَا تُحِبُّ "
৪৭৮ - আবদুল ওয়াহাব ইবনে নাজদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আইয়াশ এবং আবু আল-মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সাফওয়ান ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাশিদ ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন তার ভাইকে ডাকে এবং সে তাকে বলে: 'লাব্বায়েক', তবে সে যেন 'তোমার দুই হাতের সামনে' না বলে, বরং সে যেন বলে: 'আল্লাহ তোমাকে তা দিয়ে উত্তর দিন যা তুমি পছন্দ করো'।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 332)

‌‌مَا جَاءَ فِي الزُّرْقَةِ
নীল চোখ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 333)

479 - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الزُّرْقَةُ يُمْنٌ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَانَ فِرْعَوْنُ أَزْرَقَ، وَعَاقِرُ النَّاقَةِ أَزْرَقَ
৪৭৯ - আব্বাস বিন আব্দুল আজিম আল-আনবারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইরাকবাসী এক ব্যক্তি আমাদের নিকট মা’মার থেকে এবং তিনি যুহরী থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নীল বর্ণ (চোখের) সৌভাগ্যের প্রতীক।" আবু দাউদ বলেন: ফেরাউন ছিল নীল চক্ষুবিশিষ্ট এবং (সালেহ আ.-এর) উষ্ট্রী হত্যাকারীও ছিল নীল চক্ষুবিশিষ্ট।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 333)

‌‌مَا جَاءَ فِي الْعَصَبِيَّةِ وَتَعَلُّمِ النَّسَبِ
অন্ধ গোত্রপ্রীতি এবং বংশবিদ্যা শিক্ষা করা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 333)

480 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ يَعْنِي الطَّائِفِيَّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا دَخَلَ فِي رَجُلٍ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ شَيْءٌ إِلَّا خَرَجَ مِنْهُ مِنَ الْإِيمَانِ مِثْلَ مَا دَخَلَ فِيهِ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ»
৪৮০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে ইউনুস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম—অর্থাৎ আত-তায়েফী—জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কোনো ব্যক্তির মধ্যে গোত্রপ্রীতির যতটুকু অংশ প্রবেশ করে, তার থেকে ঠিক ততটুকু পরিমাণ ঈমান বের হয়ে যায় যতটুকু তার মধ্যে সেই গোত্রপ্রীতি প্রবেশ করেছিল।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 333)

481 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " نَهَى أَنْ يُقَالَ: لِعَبْدِ اللَّهِ، وَالْمِقْدَادِ: لَيْسَا مِنْ قُرَيْشٍ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ: يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ
৪৮১ - আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে ইবরাহীম আবু মা'মার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি আল-হাকাম থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবদুল্লাহ এবং মিকদাদ সম্পর্কে এই কথা বলতে নিষেধ করেছেন যে: "তারা কুরাইশ বংশের অন্তর্ভুক্ত নয়।" আবু দাউদ বলেন: অর্থাৎ (এখানে আবদুল্লাহ বলতে) ইবনে মাসউদকে বুঝানো হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 334)

‌‌مَا جَاءَ فِي الْمَشُورَةِ
পরামর্শ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 334)

482 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: قَالَ: رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْحَزْمُ؟ قَالَ: «أَنْ تُشَاوِرَ ذَا رَأْيٍ ثُمَّ تُطِيعُهُ»

483 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ، أَنْ يَحْيَى بْنَ حَسَّانَ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، أَنَّ، رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَكَرَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَقَالَ: «ذَا لُبٍّ»
482 - মূসা ইবনে মারওয়ান আর-রাক্কী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুআফা ইবনে ইমরান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাওর থেকে, খালিদ ইবনে মা’দান সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, বিচক্ষণতা কী? তিনি বললেন: «তা হলো কোনো বিজ্ঞ ব্যক্তির পরামর্শ নেওয়া এবং এরপর তাঁর আনুগত্য করা (অর্থাৎ তা মেনে চলা)»

483 - মুহাম্মদ ইবনুল ওয়াজীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাওর ইবনে ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি হুসায়নের সূত্রে যে, জনৈক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল—অতঃপর তিনি অনুরূপ বিষয় উল্লেখ করলেন এবং বললেন: «বিবেকবান ব্যক্তি»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 334)

‌‌مَا جَاءَ فِي بِرِّ الْوَالِدَيْنِ
পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 335)

484 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالنُّفَيْلِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «بِرُّ الْوَالِدَيْنِ يُجْزِئُ مِنَ الْجِهَادِ»
৪৮৪ - আবু বকর বিন আবু শায়বা এবং আন-নুফায়লি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আশ‘আস থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «পিতামাতার প্রতি সদাচরণ জিহাদের বিকল্প হিসেবে যথেষ্ট হয়»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 335)

485 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ ضَرَبَ أَبَاهُ فَاقْتُلُوهُ» قَالَ: إِبْرَاهِيمُ: فَذَكَرْتُهُ لِسُفْيَانَ فَقَالَ: قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي حَازِمٍ
৪৮৫ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুখাররিমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া ইবনে আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহিম ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি তার পিতাকে প্রহার করবে, তাকে তোমরা হত্যা করো।» ইবরাহিম বলেন: আমি এটি সুফিয়ানের নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: আমি এটি আবু হাজিমের নিকট থেকে শুনেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 335)

486 - حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ الْهُذَلِيِّ، أَنَّ، رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْوَالِدَيْنِ أَعْظَمُ حَقًّا؟ قَالَ: «الَّتِي حَمَلَتْهُ بَيْنَ الْجَنْبَيْنِ، وَأَرْضَعَتْهُ بِالثَّدْيَيْنِ، وَحَضَنَتْهُ عَلَى الْفَخِذَيْنِ، وَفَدَتْهُ بِالْوَالِدَيْنِ»
৪৮৬ - ইবনুস সারহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব থেকে, তিনি আতা ইবনে দীনার আল-হুযালী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! পিতা-মাতার মধ্যে কার অধিকার অধিক মহান? তিনি বললেন: “তিনি (মা), যিনি তাকে দুই পার্শ্বের (পাঁজরের) মাঝে বহন করেছেন, তাকে দুই স্তন হতে দুগ্ধপান করিয়েছেন, তাকে দুই উরুর ওপর লালন-পালন করেছেন এবং তার জন্য নিজ পিতা-মাতাকেও উৎসর্গ করেছেন।”

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 335)

487 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، وَابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: ابْنُ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ النُّكْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «حَقُّ كَبِيرِ الْإِخْوَةِ عَلَى صَغِيرِهِمْ حَقُّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ»
৪৮৭ - মাহমুদ ইবনে খালিদ ও ইবনুল হাওয়ারী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট ওয়ালীদ হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুস সাইব থেকে; ইবনুল আলা বলেন, মুহাম্মাদ ইবনুস সাইব আন-নুকরী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ছোট ভাইদের ওপর বড় ভাইয়ের অধিকার হলো সন্তানের ওপর পিতার অধিকারের ন্যায়।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 336)