438 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ⦗ص: 312⦘، عَنْ زِيَادٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «نَهَى أَنْ يَطْلُعَ مِنَ النَّعْلَيْنِ شَيْئًا عَلَى الْقَدَمَيْنِ»
৪৩৮ - আবদুল্লাহ ইবনুল জাররাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ৩১২⦘, যিয়াদ থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) «জুতা থেকে পায়ের ওপর কোনো কিছু প্রকাশ হওয়াকে নিষেধ করেছেন»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 311)
439 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: «قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ بِنَعْلَيْنِ زَعَمُوا أَنَّهُمَا نَعْلَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتُ زِمَامَيْنِ مَثْنِيٌّ طَرَفُ ذُؤَابَتِهِمَا فِي عِقْدِهَا» ، فَحَدَّثْتُ بِهِ مُحَمَّدًا فَدَعَا بِنَعْلِهِ مَكَانَهُ فَغَيَّرَهُمَا
৪৩৯ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উহাইব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ আল-হায্যা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি মদিনায় আসলাম, তখন আমার কাছে এক জোড়া জুতা আনা হলো; তারা দাবি করলেন যে, এ দুটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জুতা। সেগুলো ছিল দুই ফিতাবিশিষ্ট এবং সেগুলোর ফিতার অগ্রভাগ গিঁটের মধ্যে ভাঁজ করা ছিল।" এরপর আমি এটি মুহাম্মাদের কাছে বর্ণনা করলাম, তখন তিনি তৎক্ষণাৎ নিজের জুতা আনালেন এবং সেগুলোকে সেভাবে পরিবর্তন করে নিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 312)
440 - حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: «رَأَيْتُ نَعْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُقَابَلَتَيْنِ»
৪৪০ - আমাদের নিকট উকবাহ ইবনে মুকরাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জুতো জোড়া দেখেছি, যা ছিল দুই ফিতা বিশিষ্ট।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 312)
441 - قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ، أَخْبَرَكَ ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، وَسُئِلَ عَنْ نَعْلِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم كَانَ رَآهَا: كَيْفَ حَذْوُهَا؟ قَالَ: " كَانَتْ إِلَى التَّدْوِيرِ مَا هُوَ وَتَخْصِيرُهَا فِي مُؤَخَّرِهَا، وَهِيَ مُخَصَّرَةٌ وَمُعَقَّبَةٌ مِنْ خَلْفِهَا، فَقُلْتُ: أَكَانَ لَهَا زِمَامَانِ؟ قَالَ: ذَاكَ الَّذِي أَظُنُّ عِنْدَ آلِ رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِمْ أُمِّ كُلْثُومٍ "
৪৪১ - আল-হারিস ইবনে মিসকিনের নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম; ইবনুল কাসিম আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন ইমাম মালিক থেকে। তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাদুকা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা তিনি দেখেছিলেন: সেটির গঠন কেমন ছিল? তিনি বললেন: "সেটি গোলাকার আকৃতির কাছাকাছি ছিল এবং সেটির পেছনের দিকটি ছিল কিছুটা চাপা বা সরু, আর সেটি ছিল মাঝখানে চিকন এবং পেছন দিকে গোড়ালি সংলগ্ন।" আমি জিজ্ঞেস করলাম: "সেটির কি দুটি ফিতা ছিল?" তিনি বললেন: "আমার ধারণা সেটি রবীআহ আল-মাখযুমীর পরিবারের কাছে আছে, যা তাদের মাতা উম্মু কুলসুমের সূত্রে প্রাপ্ত।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 313)
442 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: " أَتَيْتُ حَذَّاءً بِالْمَدِينَةِ فَأَمَرْتُ أَنْ يُشَرِّكَ نَعْلَيَّ مُقَابَلَيْنِ، فَقَالَ: لِي: أَفَلَا أُشَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ نَعْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: عِنْدَ مَنْ رَأَيْتَهَا؟ قَالَ: عِنْدَ فَاطِمَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قُلْتُ: فَشَرِّكْهُمَا كَذَلِكَ، فَشَرَّكَهُمَا كِلْتَيْهِمَا عَلَى الْيَمِينِ "
৪৪২ - ইবনে মুয়াজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আউন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি মদিনায় একজন মুচির কাছে আসলাম এবং আমার জুতা দুটিতে বিপরীতমুখী দুটি করে ফিতা লাগানোর আদেশ দিলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: আমি কি সেগুলোতে সেভাবে ফিতা লাগাব না যেভাবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জুতা দেখেছি? আমি বললাম: আপনি কার কাছে তা দেখেছেন? তিনি বললেন: ফাতেমা বিনতে উবায়দুল্লাহ বিন আব্বাসের কাছে। আমি বললাম: তবে সেভাবেই ফিতা লাগিয়ে দিন। অতঃপর তিনি সে দুটির উভয়টিতেই ডান দিক থেকে ফিতা লাগিয়ে দিলেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 313)
443 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْهَدَادِيُّ أَبُو هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الدَّائِمِ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم انْقَطَعَ نَعْلُهُ أَوْ شِسْعُ نَعْلِهِ، فَمَشَى فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى أَصْلَحَ الْأُخْرَى "
৪৪৩ - নাসর ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালিদ ইবনে ইয়াযিদ আল-হাদ্দাদি আবু হাশিম আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আবদিদ-দায়েম আবু মালিহ থেকে আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জুতা অথবা জুতার ফিতা ছিঁড়ে গিয়েছিল, ফলে তিনি এক পায়ে জুতা পরেই হাঁটলেন যতক্ষণ না অন্যটি মেরামত করলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 314)
فِي التَّرَجُّلِ
চুল আঁচড়ানো ও পরিপাটি করার বিবরণে
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 314)
444 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كَانَتْ لَهُ مِرْآةٌ وَمُكْحُلَةٌ»
৪৪৪ - আমাদের নিকট নাসর ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সাঈদ—অর্থাৎ ইবনে আবি আইয়ুব—বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট খালিদ ইবনে ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট এই মর্মে সংবাদ পৌঁছেছে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি আয়না এবং একটি সুরমাদানি ছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 314)
445 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْرَفُ بِرِيحِ الطِّيبِ»
৪৪৫ - মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-আ’মাশ থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুগন্ধির ঘ্রাণ দ্বারা পরিচিত হতেন।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 314)
446 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ الصَّلْتِ حَدَّثَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَيُّمَا امْرِئٍ عُرِضَتْ عَلَيْهِ كَرَامَةٌ، فَلَا يَدَعْ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا مَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ»
৪৪৬ - আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, হাকাম ইবনে আস-সালত তাঁদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে মুতী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তির সামনে কোনো সম্মান (বা উপহার) পেশ করা হয়, সে যেন তা গ্রহণ করতে বিরত না থাকে, তা অল্প হোক বা বেশি হোক»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 315)
447 - حَدَّثَنَا نُصَيْرُ بْنُ الْفَرَجِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طَيِّبٌ أَوْ حَلَاوَةٌ فَلَا يَرُدَّهُ؛ فَإِنَّهُ طَيِّبُ الرِّيحِ، خَفِيفُ الْمَحْمَلِ»
447 - আমাদের নিকট নুসাইর ইবনুল ফারাজ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সাঈদ বর্ণনা করেছেন আকীল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যাকে সুগন্ধি অথবা মিষ্টান্ন প্রদান করা হয়, সে যেন তা ফিরিয়ে না দেয়; কারণ তা সুঘ্রাণযুক্ত এবং বহনে হালকা।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 315)
448 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، سَمِعَ مُجَاهِدًا، يَقُولُ: رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا طَوِيلَ اللِّحْيَةِ فَقَالَ: «لِمَ يُشَوِّهُ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ؟» قَالَ: وَرَأَى رَجُلًا ثَائِرَ الرَّأْسِ، - يَعْنِي شَعَثًا - فَقَالَ: «مَهْ، أَحْسِنْ إِلَى شَعْرِكَ أَوِ احْلِقْهُ»
৪৪৮ - আমর ইবন উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান—অর্থাৎ ইবনে মুআবিয়া—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবন আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি মুজাহিদকে বলতে শুনেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক দীর্ঘ দাড়িবিশিষ্ট ব্যক্তিকে দেখলেন এবং বললেন: «তোমাদের কেউ কেন নিজেকে বিকৃত করে?» তিনি বলেন: এবং তিনি উস্কোখুস্কো চুলবিশিষ্ট—অর্থাৎ অবিন্যস্ত কেশধারী—এক ব্যক্তিকে দেখলেন এবং বললেন: «থামো, তোমার চুলের যত্ন নাও অথবা তা মুণ্ডন করে ফেল»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 316)
449 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ: «ادْفِنْهُ لَا يَبْحَثْ عَلَيْهِ كَلْبٌ»
৪৪৯ - মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আওযায়ি থেকে, হারুন ইবনে রিআব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হিজামা করিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি এক ব্যক্তিকে বললেন: «এটি দাফন করে দাও, যেন কোনো কুকুর এটি খুঁজে বের করতে না পারে»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 316)
فِي الطِّبِّ
চিকিৎসাবিদ্যা প্রসঙ্গে
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 316)
450 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ، مِنْ أَهْلِي عَنْ مُلَيْكَةَ بِنْتِ عَمْرٍو، أَنَّهَا وُصِفَتْ لَهَا سَمْنُ بَقَرٍ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِحَلْقِهَا وَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلْبَانُهَا شِفَاءٌ، وَسَمْنُهَا دَوَاءٌ، وَلَحْمُهَا دَاءٌ»
৪৫০ - ইবনে নুফাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পরিবারের এক নারী মুলাইকা বিনতে আমর থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর গলার ব্যথার জন্য তাঁকে গরুর ঘি ব্যবহারের পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "গরুর দুধ হলো আরোগ্য, এর ঘি হলো ঔষধ এবং এর গোশত হলো ব্যাধি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 316)
451 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَيَوْمَ السَّبْتِ فَأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَقَدْ أُسْنِدَ هَذَا وَلَمْ يَصِحَّ
৪৫১ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ফারিস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি বুধবার ও শনিবার হিজামা করাবে এবং এরপর সে শ্বেতী রোগে আক্রান্ত হবে, সে যেন নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে»। আবু দাউদ বলেন: এটি মুসনাদ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে, তবে তা বিশুদ্ধ নয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 319)
452 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ مُحْتَجِمًا فَلْيَحْتَجِمْ يَوْمَ السَّبْتِ» قَالَ: أَحْمَدُ الدُّورِيُّ، وَقَالَ: حَفْصٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ فَدَعَا الْحَجَّامَ مَكَانَهُ فَاحْتَجَمَ
৪৫২ - আবু মা’মার ও আহমদ ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাফস ইবনে গিয়াস হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাত থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি শিঙা লাগাতে চায়, সে যেন শনিবার শিঙা লাগায়»। আহমদ আদ-দুরি বলেন এবং হাফস বলেছেন: আমি এটি সুফিয়ান আস-সাওরিকে শুনিয়েছিলাম, তখন তিনি তৎক্ষণাৎ শিঙা লাগানোর ব্যক্তিকে ডেকে আনলেন এবং শিঙা লাগালেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 319)
453 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ النُّشْرَةِ، فَقَالَ: ذُكِرَ لِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّهَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ»
৪৫৩ - আলী ইবনুল জাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু রাজা থেকে, তিনি বলেন: আমি হাসানকে নুশরাহ (জাদুমুক্তির পদ্ধতি) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমার নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই তা শয়তানের কাজের অন্তর্ভুক্ত»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 319)
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعِلْمِ
ইলম (জ্ঞান) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার পরিচ্ছেদ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 320)
454 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى أَبُو مُحَمَّدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِكِتَابٍ فِي كَتِفٍ فَقَالَ: «كَفَى بِقَوْمٍ ضَلَالَةً أَنْ يَبْتَغُوا كِتَابًا غَيْرَ كِتَابِهِمْ إِلَى نَبِيٍّ غَيْرِ نَبِيِّهِمْ» ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ} ⦗ص: 321⦘[العنكبوت: 51]
৪৫৪ - আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আবু মুহাম্মদ এবং আহমাদ ইবনে আমর ইবনে আস-সারহ বর্ণনা করেছেন (অর্থগতভাবে), তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে জাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কাঁধের হাড়ের ওপর লিখিত একটি কিতাব নিয়ে আসা হলো। অতঃপর তিনি বললেন: "কোনো জাতির পথভ্রষ্টতার জন্য এটাই যথেষ্ট যে, তারা তাদের কিতাব ব্যতীত অন্য কিতাব অনুসন্ধান করে, যা তাদের নবী ব্যতীত অন্য নবীর প্রতি (প্রেরিত)।" তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {তাদের জন্য কি এটা যথেষ্ট নয় যে, আমি আপনার প্রতি কিতাব অবতীর্ণ করেছি যা তাদের কাছে পাঠ করা হয়?} ⦗পৃষ্ঠা: ৩২১⦘ [আল-আনকাবুত: ৫১]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 320)
