1280 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا»
صحيح
১২৮০ - খালেদ ইবনে মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে বিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 436)
1281 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا»
صحيح
১২৮১ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনুল আলা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু উসামা বর্ণনা করেছেন, বুরাইদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করবে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়»
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 436)
بَابُ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ بِهَا حَاجَةً
পরিচ্ছেদ: আল্লাহ যখন কোনো ভূখণ্ডে কোনো বান্দার প্রাণ হরণ করার ইচ্ছা করেন, তখন সেখানে তার জন্য কোনো প্রয়োজন তৈরি করে দেন
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 436)
1282 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ بِهَا حَاجَةً»
صحيح
১২৮২ - সুলাইমান ইবনু হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনু যাইদ আমাদের নিকট আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আল-মালিহ থেকে, তিনি তাঁর সম্প্রদায়ের জনৈক ব্যক্তি থেকে—যিনি সাহাবী ছিলেন—বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যখন আল্লাহ কোনো ভূখণ্ডে কোনো বান্দার প্রাণ হরণ করার ইচ্ছা করেন, তখন তিনি সেখানে তার জন্য কোনো প্রয়োজন তৈরি করে দেন»
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 436)
بَابُ مَنِ امْتَخَطَ فِي ثَوْبِهِ
পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার কাপড়ে সর্দি ঝাড়ে
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 437)
1283 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ تَمَخَّطَ فِي ثَوْبِهِ ثُمَّ قَالَ: بَخٍ بَخٍ، أَبُو هُرَيْرَةَ يَتَمَخَّطُ فِي الْكَتَّانِ، رَأَيْتُنِي أُصْرَعُ بَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَالْمِنْبَرِ، يَقُولُ النَّاسُ: مَجْنُونٌ، وَمَا بِي إِلَّا الْجُوعُ
صحيح
১২৮৩ - হাফস ইবনু উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনু ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন আমাদের নিকট আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর কাপড়ে নাক ঝাড়লেন, অতঃপর বললেন: বাহ! বাহ! আবু হুরায়রা আজ কাতান (দামি লিনেন) কাপড়ে নাক ঝাড়ছে! অথচ আমি নিজেকে এমন অবস্থায় দেখেছি যে, আমি আয়েশা (রা.)-এর কামরা ও মিম্বরের মাঝখানে বেহুঁশ হয়ে পড়ে থাকতাম। তখন লোকেরা বলত: সে পাগল; অথচ ক্ষুধা ছাড়া আমার অন্য কোনো সমস্যা ছিল না।
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 437)
بَابُ الْوَسْوَسَةِ
ওয়াসওয়াসা (কুমন্ত্রণা) সংক্রান্ত অধ্যায়
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 437)
1284 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا شَيْئًا مَا نُحِبُّ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ وَإِنَّ لَنَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، قَالَ: «أَوَ قَدْ وَجَدْتُمْ ذَلِكَ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ»
صحيح
১২৮৪ - মুহাম্মদ ইবনে সাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি বলেন: আবু সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আমাদের অন্তরে এমন কিছু অনুভব করি যা মুখে প্রকাশ করা আমরা পছন্দ করি না, যদিও তার বিনিময়ে আমাদের জন্য ঐসব কিছু হয়ে যায় যার ওপর সূর্য উদিত হয়। তিনি বললেন: “তোমরা কি সত্যিই তা অনুভব করেছ?” তাঁরা বললেন: “হ্যাঁ।” তিনি বললেন: “সেটিই হলো স্পষ্ট ঈমান।”
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 437)
1285 - وَعَنْ جَرِيرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَخَالِي عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَ: إِنَّ أَحَدَنَا يَعْرُضُ فِي صَدْرِهِ مَا لَوْ تَكَلَّمَ بِهِ ذَهَبَتْ آخِرَتُهُ، وَلَوْ ظَهَرَ لَقُتِلَ بِهِ، قَالَ: فَكَبَّرَتْ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «إِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ أَحَدِكُمْ فَلْيُكَبِّرْ ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَنْ يُحِسَّ ذَلِكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ»
ضعيف
১২৮৫ - জারীর থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং আমার মামা আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-র নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি (মামা) বললেন: আমাদের কারো অন্তরে এমন সব চিন্তার উদয় হয় যে, যদি সে তা উচ্চারণ করে তবে তার আখিরাত ধ্বংস হয়ে যাবে, আর যদি তা প্রকাশ পায় তবে তার কারণে তাকে হত্যা করা হবে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (আয়েশা) তিনবার তাকবীর পাঠ করলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: «তোমাদের কারো ক্ষেত্রে যখন এমনটি ঘটবে, তখন সে যেন তিনবার তাকবীর পাঠ করে; কেননা মুমিন ব্যতীত কেউ এমনটি অনুভব করবে না।»
যঈফ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 437)
1286 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ السَّكُونِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ سَعِيدُ بْنُ مَرْزُبَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَنْ يَبْرَحَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ عَمَّا لَمْ يَكُنْ، حَتَّى يَقُولُوا: اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ، فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ "
صحيح
১২৮৬ - উকবাহ ইবন খালিদ আস-সাকুনি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু সাদ সাঈদ ইবন মারজুবান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবন মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মানুষ অবাস্তব বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা থেকে বিরত হবে না, যতক্ষণ না তারা বলবে: আল্লাহ সব কিছুর স্রষ্টা, তবে আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছেন?"
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 437)
بَابُ الظَّنِّ
ধারণা সংক্রান্ত অধ্যায়
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 438)
1287 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا»
صحيح
১২৮৭ - ইসমাইল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ধারণা করা থেকে বেঁচে থাকো, কেননা ধারণা হলো সবচেয়ে বড় মিথ্যা কথা। তোমরা একে অপরের গোপন বিষয় অনুসন্ধান করো না, একে অপরের সাথে (পার্থিব বিষয়ে) প্রতিযোগিতা করো না, একে অপরের প্রতি পিঠ প্রদর্শন করো না, একে অপরের প্রতি হিংসা করো না এবং একে অপরের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করো না; বরং হে আল্লাহর বান্দাগণ! তোমরা ভাই ভাই হয়ে যাও।"
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 438)
1288 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ، إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «يَا فُلَانُ، إِنَّ هَذِهِ زَوْجَتِي فُلَانَةٌ» ، قَالَ: مَنْ كُنْتُ أَظُنُّ بِهِ فَلَمْ أَكُنْ أَظُنُّ بِكَ، قَالَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ»
صحيح
১২৮৮ - মুসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাবিত আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: একদা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জনৈক স্ত্রীর সাথে ছিলেন, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ডাকলেন এবং বললেন: "হে অমুক, নিশ্চয়ই ইনি আমার স্ত্রী অমুক।" সেই ব্যক্তি বললেন: আমি অন্য কারো ব্যাপারে (মন্দ) ধারণা করলেও আপনার ব্যাপারে কখনো তা করতাম না। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই শয়তান আদমসন্তানের রক্ত প্রবাহের স্থানে চলাচল করে।"
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 438)
1289 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَخُو عُبَيْدٍ الْقُرَشِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: مَا يَزَالُ الْمَسْرُوقُ مِنْهُ يَتَظَنَّى حَتَّى يَصِيرَ أَعْظَمَ مِنَ السَّارِقِ
صحيح
১২৮৯ - ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবায়দ আল-কুরাশীর ভাই ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আ’মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যার নিকট থেকে কোনো কিছু চুরি করা হয়েছে সে (অন্যদের প্রতি) ধারণা (সন্দেহ পোষণ) করতে থাকে, এমনকি সে চোরের চেয়েও বড় (অপরাধী) হয়ে যায়।
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 438)
1290 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ: اكْتُبْ إِلَيَّ فُسَّاقَ دِمَشْقَ، فَقَالَ: مَا لِي وَفُسَّاقُ دِمَشْقَ؟ وَمِنْ أَيْنَ أَعْرِفُهُمْ؟ فَقَالَ ابْنُهُ بِلَالٌ: أَنَا أَكْتُبُهُمْ، فَكَتَبَهُمْ، قَالَ: مِنْ أَيْنَ عَلِمْتَ؟ مَا عَرَفْتَ أَنَّهُمْ فُسَّاقٌ إِلَّا وَأَنْتَ مِنْهُمْ، ابْدَأْ بِنَفْسِكَ، وَلَمْ يُرْسِلْ بِأَسْمَائِهِمْ
ضعيف الإسناد موقوفا
১২৯০ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে সামুরাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিলাল ইবনে সাদ আল-আশআরী থেকে যে, মুয়াবিয়া (রা.) আবু দারদা (রা.)-এর নিকট লিখে পাঠালেন: আমার নিকট দামেস্কের পাপাচারীদের তালিকা লিখে পাঠান। তিনি (আবু দারদা) বললেন: দামেস্কের পাপাচারীদের সাথে আমার কী সম্পর্ক? আর আমি তাদের চিনবই বা কীভাবে? তখন তার পুত্র বিলাল বললেন: আমি তাদের নাম লিখে দিচ্ছি। অতঃপর তিনি তাদের তালিকা তৈরি করলেন। তিনি (আবু দারদা) বললেন: তুমি কীভাবে জানলে? তুমি তাদের পাপাচারী বলে তখনই চিনতে পেরেছ যখন তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়েছ; নিজের নাম দিয়ে শুরু করো। অতঃপর তিনি তাদের নামগুলো প্রেরণ করেননি।
এর বর্ণনা সূত্র দুর্বল এবং এটি মাওকুফ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 438)
بَابُ حَلْقِ الْجَارِيَةِ وَالْمَرْأَةِ زَوْجَهَا
পরিচ্ছেদ: দাসী ও স্ত্রীর তার স্বামীর মাথা মুণ্ডন করা
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 439)
1291 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنِي سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَجَارِيَةٌ تَحْلِقُ عَنْهُ الشَّعْرَ، وَقَالَ: النُّورَةُ تُرِقُّ الْجِلْدَ
ضعيف
১২৯১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা ইবন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সুকাইন ইবন আব্দুল আজিজ ইবন কাইস, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন উমরের নিকট প্রবেশ করলাম, এমতাবস্থায় একজন দাসী তাঁর শরীর থেকে লোম পরিষ্কার করে দিচ্ছিল। তিনি বললেন: নূরা (লোমনাশক চুন) চামড়াকে পাতলা করে দেয়।
যয়ীফ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 439)
بَابُ نَتْفِ الْإِبْطِ
বগলের পশম উপড়ানোর পরিচ্ছেদ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 439)
1292 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْفِطْرَةُ خَمْسٌ: الْخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ "
صحيح
১২৯২ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে কাযাআহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইব্রাহীম ইবনে সা’দ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "ফিতরাত হলো পাঁচটি: খতনা করা, নাভির নিচের লোম পরিষ্কার করা, বগলের লোম উপড়ানো, গোঁফ ছাঁটা এবং নখ কাটা।"
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 439)
1293 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الضَّبْعِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ "
ضعيف شاذ بلفظ الضبع
১২৯৩ - আমাদের নিকট মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবনে জুরাই বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আল-মাকবুরি বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পাঁচটি বিষয় স্বভাবজাত প্রকৃতির অন্তর্ভুক্ত: খতনা করা, নাভির নিচের লোম মুণ্ডন করা, নখ কাটা, বগলের পশম উপড়ানো এবং গোঁফ ছাঁটা।"
এটি দুর্বল এবং 'আদ-দাব' (বগল) শব্দের ব্যবহারের কারণে শায (বিচ্ছিন্ন)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 439)