Arabic source text

📘 আয-যুহদ লি আবী দাউদ (আবু দাউদ - মৃত্যু 275 হিজরী)

📘 الزهد لأبي داود (أبو داود - ت 275 هـ)

📘 আয-যুহদ লি আবী দাউদ (আবু দাউদ - মৃত্যু 275 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
‌‌ذِكْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
আবদুর রহমান ইবনে আউফ-এর আলোচনা

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٣)

113 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ قَدِمَ وَافِدًا عَلَى مُعَاوِيَةَ فِي خِلَافَتِهِ قَالَ: فَدَخَلْتِ الْمَقْصُورَةُ، فَسَلَّمْتُ عَلَى مَجْلِسٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ثم جَلَسْتُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: مَنْ أَنْتَ يَا فَتَى؟ قُلْتُ: أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، فَقَالَ: رَحِمَ اللَّهُ أَبَاكَ، حَدَّثَنِي فُلَانٌ لِرَجُلٍ سَمَّاهُ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ فَلَقِيتُهُمْ يَعْنِي أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، أُخْبِرْتُ أَنَّهُ بِأَرْضٍ لَهُ بِالْجُرْفِ، فَرَكِبْتُ إِلَيْهِ حَتَّى جِئْتُهُ، فَإِذَا هُوَ وَاضِعٌ رِدَاءَهُ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاةٍ فِي يَدِهِ، فَلَمَّا رَآنِي اسْتَحْيَا مِنِّي، فَأَلْقَى الْمِسْحَاةَ وَأَخَذَ رِدَاءَهُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ: جِئْتُ لِأَمْرٍ رَأَيْتُ أَعْجَبَ مِنْهُ. ⦗ص: 124⦘ فَقُلْتُ: مَا لَنَا نَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا وَتَرْغَبُونَ وَنَخُفُّ فِي الْجِهَادِ وَتَتَثَاقَلُونَ، وَأَنْتُمْ خِيَارُنَا وَأَصْحَابُ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: لَمْ يَأْتِنَا إِلَّا مَا جَاءَكُمْ وَلَمْ نَعْلَمْ إِلَّا مَا عَلِمْتُمْ، وَلَكِنَّا بُلِينَا بِالضَّرَّاءِ فَصَبَرْنَا، وَبُلِينَا بِالسَّرَّاءِ فَلَمْ نَصْبِرْ
১১৩ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবন দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবন ওয়াহব আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাকে ইবন শিহাব থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবন আবদুর রহমান ইবন আউফ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মুয়াবিয়ার খিলাফতকালে প্রতিনিধি হিসেবে তাঁর নিকট আগমন করেন। তিনি বলেন: আমি মাকসুরায় (প্রাসাদের নির্দিষ্ট কক্ষ) প্রবেশ করলাম এবং সিরিয়াবাসীদের এক মজলিসে সালাম দিলাম, অতঃপর তাদের মাঝে বসলাম। তখন তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: হে যুবক, তুমি কে? আমি বললাম: আমি ইবরাহীম ইবন আবদুর রহমান ইবন আউফ। তখন সে বলল: আল্লাহ তোমার পিতার ওপর রহম করুন। আমাকে অমুক ব্যক্তি (তিনি একজনের নাম উল্লেখ করলেন) বর্ণনা করেছেন— তিনি বলেন: আমি উসমান (রা.)-এর খিলাফতকালে মদীনায় আসলাম এবং আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের সাথে সাক্ষাৎ করলাম, কেবল আবদুর রহমান ইবন আউফ ব্যতীত। আমাকে জানানো হলো যে, তিনি জুরফ নামক স্থানে তাঁর নিজস্ব জমিতে আছেন। তাই আমি সওয়ার হয়ে তাঁর নিকট গেলাম। সেখানে গিয়ে দেখি তিনি তাঁর চাদরটি রেখে দিয়েছেন এবং হাতে থাকা একটি কোদাল দিয়ে পানি সরাচ্ছেন। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, তখন আমার থেকে লজ্জাবোধ করলেন এবং কোদালটি ফেলে দিয়ে তাঁর চাদরটি তুলে নিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং বললাম: আমি এমন একটি বিষয়ে এসেছি যেটির চেয়ে বিস্ময়কর কিছু আমি আর দেখিনি। ⦗পৃষ্ঠা: ১২৪⦘ আমি বললাম: আমাদের কী হলো যে আমরা দুনিয়ার প্রতি বিমুখ হচ্ছি আর আপনারা দুনিয়ার প্রতি আগ্রহী হচ্ছেন; আমরা জিহাদে ক্ষিপ্রতা দেখাচ্ছি আর আপনারা অলসতা করছেন; অথচ আপনারা আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী? আবদুর রহমান (রা.) বললেন: তোমাদের নিকট যা এসেছে আমাদের নিকটও তা-ই এসেছে, এবং তোমরা যা জানো আমরাও তা-ই জানি। কিন্তু আমাদের যখন অভাব-অনটন ও দুঃখ-কষ্টের মাধ্যমে পরীক্ষা করা হয়েছে, তখন আমরা ধৈর্য ধরেছি; আর যখন সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য ও প্রাচুর্যের মাধ্যমে পরীক্ষা করা হয়েছে, তখন আমরা ধৈর্য ধারণ করতে পারিনি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٣)

‌‌مِنْ خَبَرِ سَعْدٍ
সা'দ-এর সংবাদ হতে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٥)

114 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ: لَوْ كَانَ لِأَحَدِكُمْ وَادٍ مِنْ. . . . . . . . سَبْعَةَ أَسْهُمٍ كَلَّفَتْهُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْخُذَهُنَّ.
১১৪ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল থেকে, তিনি কায়স থেকে, তিনি বলেন: সাদ ইবনে মালিক বলেছেন: যদি তোমাদের কারো নিকট . . . . . . . . এর একটি উপত্যকা থাকত, তবে তার প্রবৃত্তি তাকে সাতটি অংশ গ্রহণ করতে প্ররোচিত করত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٥)

‌‌مِنْ خَبَرِ أَبِي عُبَيْدَةَ
আবু উবাইদাহর সংবাদ হতে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٦)

115 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ: نا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: ني أَيْضًا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، حِينَ قَدِمَ الشَّامَ قَالَ لِأَبِي عُبَيْدَةَ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى مَنْزِلِكَ. قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ بِمَنْزِلِي؟ قَالَ: اذْهَبْ بِنَا إِلَيْهِ. قَالَ: مَا تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَعْصُرَ عَيْنَيْكَ عَلَيَّ، فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا. فَقَالَ عُمَرُ: أَيْنَ مَتَاعُكَ؟ فَإِنِّي لَا أَرَى إِلَّا لِبَدًا وَشَنًّا وَصَحْفَةً وَأَنْتَ أَمِيرٌ، أَعِنْدَكَ طَعَامٌ؟ فَقَامَ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى جَوْنَةٍ فَأَخَذَ مِنْهَا كُسَيْرَاتٍ، فَبَكَى عُمَرُ. فَقَالَ لَهُ أَبُو عُبَيْدَةُ: قَدْ قُلْتُ لَكَ إِنَّكَ سَتَعْصُرُ عَيْنَيْكَ عَلَيَّ. ⦗ص: 127⦘ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، يَكْفِيكَ مِنَ الدُّنْيَا مَا بَلَّغَكَ الْمَقِيلَ، قَالَ عُمَرُ: غَيَّرَتْنَا الدُّنْيَا كُلَّنَا غَيْرَكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ
১১৫ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে আমর ইবনুস সারহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আব্দুল্লাহ অর্থাৎ ইবনে উমরও বর্ণনা করেছেন, নাফে থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে: উমর ইবনুল খাত্তাব যখন শামে আসলেন, তখন তিনি আবু উবায়দাহকে বললেন: আমাদের নিয়ে তোমার বাড়িতে চল। তিনি বললেন: আমার বাড়িতে আপনি কী করবেন? তিনি বললেন: আমাদের সেখানে নিয়ে চল। তিনি বললেন: আপনি তো শুধু আমার অবস্থা দেখে চোখের পানি ঝরাতেই চাচ্ছেন। অতঃপর তিনি তাঁর বাড়িতে প্রবেশ করলেন এবং সেখানে কিছুই দেখতে পেলেন না। তখন উমর বললেন: তোমার আসবাবপত্র কোথায়? আমি তো এখানে কেবল একটি পশমি গালিচা, একটি পুরনো মশক এবং একটি পেয়ালা ছাড়া আর কিছুই দেখছি না, অথচ তুমি একজন আমির। তোমার কাছে কি কোনো খাবার আছে? তখন আবু উবায়দাহ একটি চামড়ার পাত্রের দিকে এগিয়ে গেলেন এবং সেখান থেকে রুটির কয়েক টুকরো নিলেন, এতে উমর কেঁদে ফেললেন। তখন আবু উবায়দাহ তাঁকে বললেন: আমি তো আপনাকে বলেছিলাম যে, আপনি শীঘ্রই আমার কারণে চোখের পানি ঝরাবেন। ⦗পৃষ্ঠা: ১২৭⦘ হে আমিরুল মুমিনিন, দুনিয়া থেকে আপনার জন্য ততটুকুই যথেষ্ট যা আপনাকে বিশ্রামের স্থান পর্যন্ত পৌঁছে দেয়। উমর বললেন: হে আবু উবায়দাহ, তুমি ছাড়া দুনিয়া আমাদের সকলকেই বদলে দিয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٦)

116 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: أنا نِمْرَانُ بْنُ مِخْمَرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ: أَنَّهُ كَانَ يَسِيرُ فِي الْجَيْشِ وَهُوَ يَقُولُ: أَلَا رُبَّ مُبَيِّضٍ لِثِيَابِهِ مُدَنِّسٍ لِدِينِهِ، أَلَا رُبَّ مُكْرِمٍ لِنَفْسِهِ وَهُوَ لَهَا مُهِينٌ ، أَلَا بَادِرُوا السَّيِّئَاتِ الْقَدِيمَاتِ بِالْحَسَنَاتِ الْحَدِيثَاتِ، فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَسَاءَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً لَعَلَتْ سَيِّئَاتِهِ حَتَّى تَقْهَرَهُنَّ.
১১৬ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হারীয ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিমরান ইবনে মিখমার আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ থেকে বর্ণিত: তিনি সেনাবাহিনীর সাথে পথ চলছিলেন এবং বলছিলেন: "সাবধান! কত মানুষই তো নিজের পোশাককে ধবধবে সাদা রাখে অথচ নিজের দ্বীনকে কলুষিত করে। সাবধান! কত মানুষই তো নিজেকে সম্মানিত করে অথচ সে আসলে নিজেকে অপমানিত করছে। সাবধান! তোমরা পুরাতন পাপসমূহকে নতুন নেক আমল দ্বারা মিটিয়ে ফেলার দ্রুত উদ্যোগ নাও। যদি তোমাদের কেউ আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করার মতো গুনাহ করে ফেলে, অতঃপর একটি নেক আমল করে, তবে তা অবশ্যই তার গুনাহসমূহের ওপর বিজয়ী হবে এবং সেগুলোকে পরাভূত করে দেবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٧)

‌‌مِنْ خَبَرِ ابْنِ مَسْعُودٍ
ইবনে মাসউদের বর্ণনা থেকে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٩)

117 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: نا زُهَيْرٌ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، أَنَّ أَبَا جُحَيْفَةَ، حَدَّثَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: ذَهَبَ صَفْوَةُ الدُّنْيَا فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا الْكَدَرُ، فَالْمَوْتُ تُحْفَةُ الْمُسْلِمِ.
১১৭ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহায়ের আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ ইবনে আবি যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু জুহাইফাহ তাঁদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দুনিয়ার স্বচ্ছতা চলে গেছে, এখন ঘোলাটে পঙ্কিলতা ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট নেই। সুতরাং মৃত্যু হলো একজন মুসলিমের জন্য উপহার।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٩)

118 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، الْمَعْنَى عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: مَرِضَ عَبْدُ اللَّهِ مَرَضًا فَجَزِعَ. ⦗ص: 130⦘ فَقُلْنَا: مَا رَأَيْنَاكَ جَزِعْتَ فِي مَرَضٍ مَا جَزِعْتَهُ فِي مَرَضِكَ هَذَا؟ قَالَ: إِنَّهُ أَخَذَنِي وَأَقْرَبَ بِي مِنَ الْغَفْلَةِ.
১১৮ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে নুমায়র ও হান্নাদ ইবনে আস-সারী বর্ণনা করেছেন—উভয়ের বর্ণিত অর্থের সারকথা অভিন্ন—আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ অসুস্থ হলেন এবং বিচলিত হয়ে পড়লেন। ⦗পৃষ্ঠা: ১৩০⦘ তখন আমরা বললাম: আমরা আপনাকে অন্য কোনো অসুস্থতায় এত বিচলিত হতে দেখিনি, যতটা আপনার এই অসুস্থতায় দেখছি? তিনি বললেন: এটি আমাকে এমন অবস্থায় পাকড়াও করেছে যখন আমি অসতর্কতার অত্যন্ত নিকটে ছিলাম।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٩)

119 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْجُوفٍ الْمَعْنَى قَالَا: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَهُ فَأُتِيَ بِشَرَابٍ، فَقَالَ: اسْقِ فُلَانًا ، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، حَتَّى عَرَضَهُ عَلَى الْقَوْمِ كُلِّهِمْ، فَكُلُّهُمْ يَقُولُ: إِنِّي صَائِمٌ. قَالَ: هَاتِ وَلَكِنِّي لَسْتُ بِصَائِمٍ. قَالَ: ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِهِمْ فَقَالَ: {يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ} [النور: 37] .
১১৯ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক এবং আহমদ ইবনে মানজুফ (উভয়ে অর্থের বর্ণনায় একমত হয়ে) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ'মাশ থেকে, তিনি আবু আদ-দুহা থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে; এবং ইবরাহীম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা তাঁর নিকট ছিলাম, এমতাবস্থায় একটি পানীয় আনা হলো। তিনি বললেন: "অমুককে পান করাও।" সে বলল: "আমি রোজা রেখেছি।" এভাবে তিনি উপস্থিত সকলের কাছে তা পেশ করলেন, কিন্তু তারা সবাই বলল: "আমি রোজা রেখেছি।" তিনি বললেন: "নিয়ে এসো, কিন্তু আমি রোজা নেই।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাদের চেহারার দিকে তাকালেন এবং বললেন: {তারা সেই দিনকে ভয় পায়, যেদিন অন্তরসমূহ ও দৃষ্টিসমূহ ওলটপালট হয়ে যাবে} [আন-নূর: ৩৭]।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٠)

120 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هَنَّادٌ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: قَالَ هَنَّادٌ وَعَبِيدَةُ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: مَا مِنْ نَفْسٍ بَرَّةٍ وَلَا فَاجِرَةٍ إِلَّا الْمَوْتُ خَيْرٌ لَهَا. لَئِنْ كَانَتْ بَرَّةً فَقَدْ قَالَ اللَّهُ عز وجل: {وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ} [آل عمران: 198] وَلَئِنْ كَانَتْ فَاجِرَةً فَقَدْ قَالَ اللَّهُ عز وجل: {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا} [آل عمران: 178] .
১২০ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন - এবং এটি তাঁর শব্দচয়ন - আবু মুআবিয়াহ থেকে: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হান্নাদ এবং উবাইদাহ বলেছেন: আল-আ'মাশ থেকে, তিনি খাইসামাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এমন কোনো পুণ্যবান কিংবা পাপাচারী আত্মা নেই যার জন্য মৃত্যু কল্যাণকর নয়। যদি সে পুণ্যবান হয়, তবে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: {আর আল্লাহর নিকট যা রয়েছে তা পুণ্যবানদের জন্য কল্যাণকর} [আল-ইমরান: ১৯৮]। আর যদি সে পাপাচারী হয়, তবে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: {আর যারা কুফরি করেছে তারা যেন কিছুতেই মনে না করে যে, আমি তাদের যে অবকাশ দিচ্ছি তা তাদের নিজেদের জন্য কল্যাণকর; আমি তো তাদের অবকাশ দিই যেন তারা পাপে বৃদ্ধি পায়} [আল-ইমরান: ১৭৮]।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣١)

121 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْمَعْنَى قَالَا: نا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: مَا أَحْسَنَ عَبْدٌ الظَّنَّ بِاللَّهِ قَطُّ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ، وَذَلِكَ أَنَّ الْخَيْرَ كُلَّهُ بِيَدِهِ.
১২১ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্বাস আল-আনবারি এবং মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না অভিন্ন অর্থে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আওয়ানাহ বর্ণনা করেছেন সুলাইমান থেকে, তিনি খাইসামাহ থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কোনো বান্দা যখনই আল্লাহর প্রতি উত্তম ধারণা পোষণ করেছে, আল্লাহ তাকে সেটিই দান করেছেন; আর তা এ কারণে যে, সকল কল্যাণ আল্লাহর হাতে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٢)

122 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ، وَابْنُ الْمُثَنَّى، قَالَا: نا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ⦗ص: 133⦘ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُنْصِفَ اللَّهَ مِنْ نَفْسِهِ فَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ.
১২২ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্বাস আল-আনবারি এবং ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান থেকে, তিনি খাইসামাহ থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: ⦗পৃষ্ঠা: ১৩৩⦘ যে ব্যক্তি নিজের পক্ষ থেকে আল্লাহর প্রতি ইনসাফ করতে পছন্দ করে, সে যেন মানুষের সাথে তেমন আচরণ করে যা সে নিজের প্রতি করা হোক তা পছন্দ করে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٢)

123 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: أَنْتُمْ أَطْوَلُ صَلَاةً، وَأَكْثَرُ جِهَادًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُمْ كَانُوا أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْكُمْ. قَالُوا: لِمَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: إِنَّهُمْ كَانُوا أَزْهَدَ فِي الدُّنْيَا، وَأَرْغَبَ فِي الْآخِرَةِ. ⦗ص: 134⦘ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَذَا رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَأَمَّا سُفْيَانُ فَقَالَ: عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهِ.
১২৩ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমাশ থেকে, তিনি উমারাহ ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের তুলনায় অধিক দীর্ঘ সালাত আদায় করো এবং অধিক জিহাদ করো, অথচ তারা তোমাদের চেয়ে মহান প্রতিদানের অধিকারী ছিলেন।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: "হে আবু আবদুর রহমান, কেন?" তিনি বললেন: "কারণ তারা দুনিয়ার প্রতি অধিক বিরাগী ছিলেন এবং আখিরাতের প্রতি অধিক অনুরাগী ছিলেন।" ⦗পৃষ্ঠা: ১৩৪⦘ আবু দাউদ বলেন: আবু মুআবিয়া এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন। আর সুফিয়ান এটি মালিক ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবদুর রহমান থেকে এই সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٣)

124 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا هَارُونُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: إِيَّاكُمْ وَحَزَائِزَ الْقُلُوبِ، وَمَا حَزَّ فِي قَلْبِكَ مِنْ شَيْءٍ فَدَعْهُ.
১২৪ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হারুন ইবনে উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তোমরা হৃদয়ের অস্বস্তি ও সংশয় থেকে বেঁচে থাকো; আর যা কিছু তোমার হৃদয়ে খচখচানি বা খটকা সৃষ্টি করে, তা বর্জন করো।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٤)

125 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا وَكِيعٌ، قَالَ: نا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ⦗ص: 135⦘ الْإِثْمُ حَوَازُ الْقُلُوبِ، فَمَا كَانَ مِنْ نَظْرَةٍ فَلِلشَّيْطَانِ فِيهَا مَطْمَعٌ ، يَعْنِي بِنَظْرَةٍ تَأْخِيرَ الشَّيْءِ.
১২৫ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উসমান ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-আমাশ বর্ণনা করেছেন, আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বলেছেন: ⦗পৃষ্ঠা: ১৩৫⦘ পাপ হলো যা অন্তরে খটকা সৃষ্টি করে। আর কোনো প্রকার বিলম্বের মাঝে শয়তানের লালসা থাকে; অর্থাৎ তিনি 'নাজরাহ' (বিলম্ব) দ্বারা কোনো বিষয় পিছিয়ে দেওয়া বুঝিয়েছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٤)

126 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا أَبِي ح ونَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: ونا ابْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: مَنْ لَمْ تَأْمُرْهُ صَلَاتُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَهُ عَنِ الْمُنْكَرِ لَمْ يَزْدَدْ مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْدًا.
১২৬ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম বিন আবি মুআবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (সনদান্তর) আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আমাশ থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি আবদুর রহমান থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: যার সালাত তাকে সৎ কাজের আদেশ দেয় না এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করে না, তা আল্লাহর নিকট থেকে তার কেবল দূরত্বই বৃদ্ধি করে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٥)

127 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ ابْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثَلَاثٌ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَفْعَلَهُنَّ بِالْعَبْدِ: يَأْتِيهِ عَبْدٌ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا يَكِلُهُ إِلَى غَيْرِهِ ، وَلَا يَجْعَلُ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ، وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلَّا حَشَرَهُ اللَّهُ مَعَهُمْ. وَالرَّابِعَةُ أَرْجُو أَنْ تَكُونَ حَقًّا: لَا يَسْتُرُ اللَّهُ رَجُلًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ فِي الْآخِرَةِ.
১২৭ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি ইবনে মুদরিক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: তিনটি বিষয় বান্দার ক্ষেত্রে পালন করা আল্লাহর ওপর অবধারিত: কোনো বান্দা তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক না করে তাঁর নিকট আসলে তিনি তাকে অন্য কারো হাতে সোপর্দ করবেন না; ইসলামে যার অংশ রয়েছে তাকে তিনি এমন ব্যক্তির মতো করবেন না যার কোনো অংশ নেই; আর কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসলে আল্লাহ অবশ্যই তাকে তাদের সাথেই হাশর করাবেন। আর চতুর্থ বিষয়টি সম্পর্কে আমি আশা রাখি যে তা সত্য হবে: আল্লাহ দুনিয়াতে কোনো ব্যক্তির দোষ গোপন রাখলে পরকালেও অবশ্যই তার দোষ গোপন রাখবেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٦)

128 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَأَنْ أَعُضَّ عَلَى جَمْرَةٍ حَتَّى تَبْرُدَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ لِشَيْءٍ قَدْ قَضَاهُ اللَّهُ: لَيْتَهُ لَمْ يَكُنْ.
১২৮ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হান্নাদ ইবনাস সারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর বর্ণনা করেছেন আবু হুসাইন থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াসসাব থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: আল্লাহ যা ফয়সালা করেছেন এমন কোনো বিষয়ে ‘হায়, যদি তা না হতো’ বলার চেয়ে আগুনের জ্বলন্ত অঙ্গার শীতল হওয়া পর্যন্ত তা কামড়ে ধরে রাখা আমার নিকট অধিক প্রিয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٧)