490 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نا ابْنُ حَرْبٍ، قَالَ: نا رَاشِدُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، قَالَ: كَانَ يَزِيدُ بْنُ مَيْسَرَةَ يَقُولُ: لَا تَضُرُّ نِعْمَةٌ مَعَهَا شُكْرٌ، وَلَا بَلَاءٌ مَعَهُ صَبْرٌ، وَالْبَلَاءُ فِي طَاعَةٍ، خَيْرٌ مِنْ نِعْمَةٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ
৪৯০ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাশিদ ইবনে আবি রাশিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে মাইসারাহ বলতেন: যে নেয়ামতের সাথে কৃতজ্ঞতা রয়েছে তা কোনো ক্ষতি করে না, আর যে বিপদের সাথে ধৈর্য রয়েছে তাও কোনো ক্ষতি করে না। আল্লাহর আনুগত্যের মধ্যে থাকা বিপদ, আল্লাহর অবাধ্যতার মধ্যে থাকা নেয়ামতের চেয়ে উত্তম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٤)
491 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نا ابْنُ حَرْبٍ، قَالَ: نا أَبُو رَاشِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: ⦗ص: 395⦘ إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا أَلْهَتْهُمْ بُطُونُهُمْ وَعْدَ رَبِّهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَإِنْ سُلِّطَ عَلَيْكَ حُرِمْتَ السَّبِيلَ الَّتِي تُقَرِّبُكَ إِلَى اللَّهِ، وَكُنْتَ فَسْلًا حَتَّى يُذْكَرَ الْمُتَّقُونَ.
491 - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবন উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু রাশিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবন মায়সারা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৩৯৫⦘ নিশ্চয়ই আল্লাহর এমন কিছু বান্দা রয়েছে যাদের উদরসমূহ কিয়ামতের দিন তাদের রবের প্রতিশ্রুতির ব্যাপারে তাদের গাফেল (উদাসী) করে রেখেছে। সুতরাং যদি তা (উদর বা প্রবৃত্তি) তোমার ওপর কর্তৃত্বশীল হয়, তবে তুমি সেই পথ থেকে বঞ্চিত হবে যা তোমাকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে এবং তুমি অসার ব্যক্তিতে পরিণত হবে যতক্ষণ না মুত্তাকীদের আলোচনা করা হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٤)
492 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نا أَبِي، عَنْ حَرِيزٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الْقَاضِي، وَابْنِ عَرِيرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: اتَّقِ نَارَ الْمُؤْمِنِ لَا تُحْرِقُكَ، وَإِنْ عَثَرَ فِي الْيَوْمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّ يَمِينَهُ فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ يُنْعِشُهُ إِذَا شَاءَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَوَجَدْتُ عِنْدِي لِغَيْرِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ: ابْنُ عَرِيرٍ.
৪৯২ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমর ইবনে উসমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন হারীয থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে জাবির আল-কাজী এবং ইবনুল আরীর থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে মাইসারাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুমিনের আগুন থেকে বেঁচে থাকো যেন তা তোমাকে পুড়িয়ে না দেয়, যদিও সে দিনে সাতবার হোঁচট খায়, কেননা তার ডান হাত রহমানের হাতের তালুতে থাকে, তিনি যখন ইচ্ছা করেন তাকে তুলে ধরেন। আবু দাউদ বলেন: এবং আমি আমার নিকট আমর ছাড়াও আলী ইবনে আব্বাদের সূত্রে পেয়েছি, তিনি বলেছেন: ইবনুল আরীর।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٥)
493 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، أَنَّهُ قَرَأَ فِي كِتَابِ إِسْمَاعِيلَ وَحَدَّثَهُ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: ني أَبِي قَالَ: ني سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ لِيَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ: يَا أَبَا يُوسُفَ عِظْنِي؟ قَالَ يَزِيدُ: أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ إِنَّى أَهَجُرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَدْنُو مِنْكَ أُحِسُّ مِنْكَ الْمَوْعِظَةَ، فَخُذْ بِأَحْسَنَ مَا وَعَظْتَ. أَوْ كَمَا قَالَ ابْنُ عَوْفٍ.
৪৯৩ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন আউফ আত-তাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইসমাঈলের কিতাবে পাঠ করেছেন এবং মুহাম্মাদ বিন ইসমাঈল তা তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান বিন সুলাইম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্বাস বিন আল-ওয়ালিদ ইয়াজিদ বিন মায়সারাহকে বললেন: হে আবু ইউসুফ, আমাকে উপদেশ দিন। ইয়াজিদ বললেন: আল্লাহ আমীরকে সংশোধন করুন। নিশ্চয়ই আমি জুমুআর দিনে অতি প্রত্যুষে বের হই এবং আপনার নিকটবর্তী হই, আপনার থেকে উপদেশ লাভের প্রত্যাশা করি। সুতরাং আপনি যা উপদেশ পেয়েছেন তার মধ্যে যা সর্বোত্তম তা গ্রহণ করুন। অথবা যেমনটি ইবনে আউফ বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٦)
خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ
খালেদ ইবন মা'দান
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٧)
494 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: نا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: مَنِ اجْتَرَأَ عَلَى الْمَلَاوِمِ فِي مُوَافَقَةِ الْحَقِّ، رَدَّ اللَّهُ تِلْكَ الْمَلَاوِمِ حَمْدًا، وَمَنِ التَمَسَ الْمَحَامِدَ فِي مُخَالَفَةِ الْحَقِّ، رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ تِلْكَ الْمَحَامِدَ ذَمًّا.
৪৯৪ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুআম্মাল ইবনুল ফাদল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বাকিয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, বাহীর থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা'দান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সত্যের অনুসরণে মানুষের নিন্দার সম্মুখীন হওয়ার সাহস দেখায়, আল্লাহ সেই নিন্দাকে প্রশংসায় রূপান্তরিত করে দেন। আর যে ব্যক্তি সত্যের বিরোধিতা করে মানুষের প্রশংসা অন্বেষণ করে, আল্লাহ সেই প্রশংসাকে তার জন্য নিন্দায় পরিণত করে দেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٧)
495 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبِيقٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ دَابَّةً فِي بَرٍّ وَلَا بَحْرٍ تُفْدِينِي مِنَ الْمَوْتِ، وَلَوْ كَانَ الْمَوْتُ عِلْمًا يَسْتَبِقُ النَّاسُ إِلَيْهِ لَكُنْتُ أَوَّلَ مِنْ يَسْبِقُ إِلَيْهِ إِلَّا مَنْ سَبَقَنِي بِفَضْلِ قُوَّةٍ.
৪৯৫ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে খাবীক আমাদের নিকট ইউসুফ ইবনে আসবাত থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সাওরে ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মাদান থেকে বর্ণনা করেছেন: "স্থল বা জলভাগের কোনো প্রাণী মৃত্যুর বিনিময়ে আমাকে মুক্তি দিক, এতে আমি আনন্দিত হবো না। আর মৃত্যু যদি এমন কোনো লক্ষ্যবস্তু হতো যার দিকে মানুষ প্রতিযোগিতা করে ছুটে যায়, তবে আমিই হতাম সেদিকে প্রথম অগ্রগামী; কেবল সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে শক্তির আধিক্যে আমার আগে চলে যেত।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٧)
496 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا وَلَهُ أَرْبَعُ أَعْيُنٍ، عَيْنَانِ فِي وَجْهِهِ يُبْصِرُ بِهِمَا أَمْرَ دُنْيَاهُ، وَعَيْنَانِ فِي قَلْبِهِ يُبْصِرُ بِهِمَا مَا وَعَدَ اللَّهُ بِالْغَيْبِ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَتَحَ عَيْنَيْهِ اللَّتَيْنِ فِي قَلْبِهِ فَأَبْصَرَ بِهِمَا مَا وَعَدَ اللَّهُ بِالْغَيْبِ، وَهُمَا غَيْبٌ، فَأَبْصَرَ الْغَيْبَ بِالْغَيْبِ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ سِوَى ذَلِكَ تَرَكَ الْقَلْبَ عَلَى مَا فِيهِ، وَقَرَأَ: {أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} [محمد: 24] ، وَمَا مِنْ إِنْسَانٍ إِلَّا لَهُ شَيْطَانٌ مُتَبَطِّنٌ فَقَارَ ظَهْرِهِ، لَاوِيَ عُنُقَهُ عَلَى عَاتِقِهِ، فَاغِرَ فَاهُ عَلَى قَلْبِهِ.
৪৯৬ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হুসাইন ইবনে ঈসা আল-বিস্তামি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন সাওরের সূত্রে, তিনি খালিদ ইবনে মা’দান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এমন কোনো বান্দা নেই যার চারটি চোখ নেই; দুটি চোখ তার চেহারায় যা দিয়ে সে তার পার্থিব বিষয়াদি দেখে, আর দুটি চোখ তার অন্তরে যা দিয়ে সে অদৃশ্যের বিষয়ে আল্লাহর দেওয়া প্রতিশ্রুতিসমূহ প্রত্যক্ষ করে। সুতরাং আল্লাহ যখন কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তিনি তার অন্তরের চক্ষুদ্বয় উন্মোচিত করে দেন, ফলে সে তার মাধ্যমে অদৃশ্যের বিষয়ে আল্লাহর ওয়াদাগুলো দেখতে পায়। আর এই চক্ষুদ্বয়ও অদৃশ্য, সুতরাং সে অদৃশ্যের মাধ্যমে অদৃশ্যকে প্রত্যক্ষ করে। আর আল্লাহ যখন কোনো বান্দার জন্য এর বিপরীত কিছু চান, তখন তিনি অন্তরকে তার বর্তমান অবস্থার ওপরই ছেড়ে দেন। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {নাকি তাদের অন্তরে তালা দেওয়া হয়েছে?} [মুহাম্মদ: ২৪]। আর এমন কোনো মানুষ নেই যার সাথে তার মেরুদণ্ডের হাড়ে সেঁটে থাকা এক শয়তান নেই, যে তার ঘাড়কে তার কাঁধের ওপর পেঁচিয়ে ধরে আছে এবং তার মুখটি তার অন্তরের ওপর হা করে রেখেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٨)
497 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: نا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: ⦗ص: 399⦘ شَرُّ أَمْوَالِكُمْ، مَا لَا تَرَاهُ وَلَا يَرَاكَ وَحِسَابُهُ عَلَيْكَ، وَنَفْعُهُ لِغَيْرِكَ.
৪৯৭ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া—অর্থাৎ ইবনে ইসমাঈল ইবনে উবায়দুল্লাহ—বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-ওয়ালিদ—অর্থাৎ ইবনে মুসলিম—সাওহর থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মাদান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৩৯৯⦘ তোমাদের সম্পদের মধ্যে নিকৃষ্টতম হলো তা, যা তুমি দেখ না এবং যা তোমাকে দেখে না; অথচ এর হিসাব তোমার ওপর বর্তাবে এবং এর উপকার হবে অন্যের জন্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٨)
498 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا الْوَلِيدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: نا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا عَبْدَةُ، عَنْ أَبِيهَا: كُنَّا نَأْتِيهِ بِالدُّهْنِ الطَّيِّبِ لِرَأْسِهِ، فَيَقُولُ: ائْتُونِي بِالزَّيْتِ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنَّ أُسْأَلَ عَنْ هَذِهِ النِّعْمَةِ، وَإِنِّي لَأَدَعُهُ وَأَنَا أَشْتَهِيهِ.
৪৯৮ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ওয়ালিদ ইবন উয়াইনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদাহ আমাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: আমরা তাঁর নিকট তাঁর মাথার ব্যবহারের জন্য সুগন্ধি তেল নিয়ে আসতাম, তখন তিনি বলতেন: তোমরা আমার নিকট জয়তুনের তেল নিয়ে এসো, কারণ আমি আশঙ্কা করি যে আমাকে এই নেয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে; আর আমি তা বর্জন করছি এমতাবস্থায় যে আমি তা পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা রাখি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٩)
499 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: نا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: نا السَّرِيُّ بْنُ يَنْعَمَ، قَالَ: نا حُمَيْدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي حَبِيبٍ الْقَاضِي، قَالَ: أَحْمَدُ: وَاسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ مِخْمَرٍ: إِنَّ اللَّهَ لَيُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِالشَّبَابِ الْمُتَعَبِّدِينَ.
৪৯৯ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-মুগীরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আস-সারিয়্য ইবনে ইয়ানআম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ ইবনে রাবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাবীব আল-কাদী থেকে বর্ণিত—আহমাদ বলেন: তাঁর নাম হলো আল-হারিস ইবনে মিখমার—নিশ্চয়ই আল্লাহ ইবাদতকারী যুবকদের নিয়ে ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٩)
500 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا ⦗ص: 400⦘. . عَنِ ابْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِخْمَرٍ، قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: وَيْلٌ لِلْجَامِعِ الْمَانِعِ الْمُبَرِّرِ جَمَعَهُ فِي حَيَاتِهِ، وَمَنْعَهُ النَّاسَ، حَتَّى إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ بَرَزَهُ، فَإِنَّهُ يَسْلُكُ بِهِ فِي وَادٍ مِنْ جَهَنَّمَ يُقَالُ لَهُ لَوْ.
৫০০ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৪০০⦘ . . ইবনে আবু আওফ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মিখমার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি মিম্বরে থাকা অবস্থায় বলেন: ধ্বংস সেই পুঞ্জীভূতকারী, কৃপণ ও সাফাই প্রদানকারীর জন্য, যে তার জীবনে সম্পদ জমা করেছে এবং মানুষকে তা থেকে বঞ্চিত করেছে; অবশেষে যখন তার নিকট মৃত্যু উপস্থিত হলো তখন সে তা প্রকাশ করে দিল। তাকে জাহান্নামের এমন এক উপত্যকায় পরিচালিত করা হবে যাকে 'লাও' বলা হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٩)
501 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ: نا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: أَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَلْهَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَائِذٍ الْأَلْهَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لَا أَلْبَسُ مُشْتَهَرًا، وَلَا أَتَوَسَّدُ وَثِيرًا وَلَا أَمْلَأُ بَطْنِي شِبْعًا حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
৫০১ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন সাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ—অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আল-আলহানী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন আইয আল-আলহানী থেকে, তিনি আমর বিন আবিল আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলতেন: আমি প্রসিদ্ধি বা লোকদেখানো পোশাক পরিধান করব না, আরামদায়ক নরম শয্যা গ্রহণ করব না এবং পেট পূর্ণ করে আহার করব না যতক্ষণ না আমি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٠٠)
502 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْجَمَاهِرِ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ، أَنَّ غُضَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَائِذٍ الثُّمَالِيِّ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْقَانَا فَتُخْبِرَنَا مَا لَقِيتُمْ مِنَ الْمَوْتِ؟ قَالَ: فَلَقِيتُهُ فِي مَنَامِي بَعْدَ حِينٍ، فَقُلْتُ لَهُ: أَلَا تُخْبِرُنَا؟ فَقَالَ: نَجَوْنَا وَلَمْ نَكَدْ نَنْجُو، نَجَوْنَا بَعْدَ الْمُشَيِّبَاتِ، فَوَجَدْنَا رَبَّنَا خَيْرَ رَبٍّ، غَفَرَ الذَّنْبَ وَتَجَاوَزَ عَنِ السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانَ مِنَ الْأَحْرَاضِ. قُلْتُ: وَمَا الْأَحْرَاضُ؟ قَالَ: الَّذِينَ يُشَارُ إِلَيْهِمْ بِالْأَصَابِعِ فِي الشَّرِّ
৫০২ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন উসমান আবু আল-জামাহির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান বিন আমর থেকে বর্ণিত, তিনি মুহাম্মদ বিন যিয়াদ আল-আলহানি থেকে বর্ণনা করেন যে, গুদাইফ বিন আল-হারিস আবদুল্লাহ বিন আইয আস-সুমালি-কে তার মৃত্যু উপস্থিত হওয়ার সময় বলেছিলেন: "আপনি যদি সক্ষম হন তবে আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং মৃত্যুর যে অবস্থার সম্মুখীন হয়েছেন তা আমাদের জানাবেন কি?" তিনি (গুদাইফ) বলেন: অতঃপর কিছুকাল পর স্বপ্নে আমি তার সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে বললাম: "আপনি কি আমাদের কিছু বলবেন না?" তিনি বললেন: "আমরা মুক্তি পেয়েছি, যদিও আমাদের মুক্তি পাওয়া প্রায় অসম্ভব ছিল; আমরা মুক্তি পেয়েছি চুল সাদা করে দেওয়ার মতো ভয়াবহ পরিস্থিতির পর। আমরা আমাদের প্রতিপালককে সর্বোত্তম প্রতিপালক হিসেবে পেয়েছি; তিনি পাপ ক্ষমা করেছেন এবং মন্দ কাজসমূহ মার্জনা করেছেন, কেবল 'আহরাদ' ব্যক্তিবর্গ ব্যতীত।" আমি বললাম: "আহরাদ কারা?" তিনি বললেন: "যাদের দিকে মন্দের কারণে আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করা হয় (অর্থাৎ যারা মন্দের জন্য কুখ্যাত)।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٠١)