518 - حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْعَطَّارِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَعْنِي ابْنَ شَبُّوَيْهِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: " قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ لِابْنِ الْمُبَارَكِ: تَرْفَعُ يَدَيْكَ فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ كَأَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَطِيرَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ: إِنْ كُنْتَ أَنْتَ تَطِيرُ فِي الْأُولَى فَإِنِّي أَطِيرُ فِيمَا سِوَاهَا، قَالَ وَكِيعٌ جَادَّ مَا حَاجَّهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ "
৫১৮ - আবুল হাসান ইবনুল আত্তার মুহাম্মদ ইবনু মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমাদকে অর্থাৎ ইবনু শাব্বুওয়াইহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ওয়াকি'কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: "আবু হানিফা ইবনুল মুবারাককে বললেন: আপনি প্রতিটি তাকবিরে আপনার হাত দুটি এমনভাবে তুলছেন যেন আপনি উড়তে চান। তখন ইবনুল মুবারাক তাকে বললেন: আপনি যদি প্রথম তাকবিরে ওড়েন, তবে আমি অন্যান্য তাকবিরেও ওড়ি। ওয়াকি' বলেন: ইবনুল মুবারাক একবার বা দুইবার তার সাথে চমৎকারভাবে বিতর্ক করেছেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 276)
519 - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، نا حَمَّادُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَبِي الْخُلْدٍ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَجْنَحُ كُلَّ عَشِيَّةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا الْعَصْرَ يَنْظُرُ إِلَى أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ»
৫১৯ - উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী আমাকে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে, তিনি আবুল খুলদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী ও মহান প্রতিদিন বিকেলে আসরের সময় দুনিয়ার আসমানের দিকে ঝুঁকেন, তিনি আদম সন্তানের আমলসমূহের দিকে দৃষ্টিপাত করেন।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 276)
520 - حَدَّثَنِي أَبِي رحمه الله، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدًا، يَقُولُ: " خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عليه السلام وَفِيهِ ⦗ص: 277⦘ تَقُومُ السَّاعَةُ، وَإِنَّ اللَّهَ عز وجل خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ فَعَطَسَ فَأَلْقَى اللَّهُ عَلَى لِسَانِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَقَالَ: رَحِمَكَ رَبُّكَ "
৫২০ - আমার পিতা (রহিমাহুল্লাহ) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উবাইদকে বলতে শুনেছি: "সূর্য উদিত হওয়া দিনগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম দিন হলো জুমার দিন। এই দিনেই আদম (আলাইহিস সালাম)-কে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং এই দিনেই ⦗পৃ: ২৭৭⦘ কেয়ামত সংঘটিত হবে। আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আদমকে তাঁর নিজস্ব আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনি (আদম) হাঁচি দিলেন, তখন আল্লাহ তাঁর জিহ্বায় 'আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন' (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি সৃষ্টিজগতের প্রতিপালক) কথাটি জারি করে দিলেন। তখন আল্লাহ বললেন: 'তোমার প্রতিপালক তোমার ওপর রহম করেছেন'।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 276)
521 - حَدَّثَنِي أَبِي مَرَّةً أُخْرَى نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدٍ: «أَنَّ اللَّهَ، خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ»
৫২১ - আমার পিতা আমাকে পুনরায় বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর থেকে, তিনি উবায়দ থেকে বর্ণনা করেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ আদমকে তাঁর নিজ আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 277)
522 - حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَالَ: قَالَ الْمُسْلِمُونَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقَرِيبٌ رَبُّنَا فَنُنَاجِيهِ أَمْ بَعِيدٌ فَنُنَادِيهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة: 186]
৫২২ - ইসমাইল আবু মামার আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিমগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের প্রতিপালক কি নিকটে যে আমরা তাঁর সাথে সংগোপনে কথা বলব, নাকি দূরে যে আমরা তাঁকে উচ্চস্বরে ডাকব? তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: {আর যখন আমার বান্দাগণ আমার সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, তখন আমি তো নিকটেই। আমি আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দেই যখন সে আমাকে ডাকে।} [আল-বাকারাহ: ১৮৬]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 277)
523 - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنِي فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: " مَا مِنْ يَوْمٍ إِلَّا يَطَّلِعُ اللَّهُ فِيهِ إِلَى جَنَّةِ عَدْنٍ فَيَقُولُ: طِيبِي لِأَهْلِكِ، قَالَ: فَتَضْعَفُ عَلَى مَا كَانَتْ حَتَّى يَدْخُلَهَا أَهْلُهَا "
৫২৩ - উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী আমাকে বর্ণনা করেছেন, ফুযাইল ইবনে ইয়াদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, কাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এমন কোনো দিন নেই যেদিন আল্লাহ আদন জান্নাতের প্রতি দৃষ্টিপাত করেন না এবং বলেন: তোমার অধিবাসীদের জন্য তুমি সুগন্ধময় হয়ে যাও। তিনি বলেন: ফলে তা পূর্বের অবস্থার চেয়ে বহুগুণ বৃদ্ধি পায়, যতক্ষণ না তার অধিবাসীরা তাতে প্রবেশ করে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 277)
524 - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نَوْفٍ الْبِكَالِيِّ، قَالَ: " انْطَلَقَ مُوسَى صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ يُرِيدُ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَنَادَاهُ رَبُّهُ عز وجل فَقَالَ: إِنِّي أَبْسُطُ لَكُمُ الْأَرْضَ طَهُورًا وَمَسْجِدًا فَصَلُّوا حَيْثُ أَدْرَكْتُمْ الصَّلَاةَ إِلَّا فِي حَمَامٍ أَوْ مِرْحَاضٍ أَوْ عِنْدَ قَبْرٍ "
524 - উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মুয়ায ইবনে হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে বর্ণিত, নাওফ আল-বিকালী বলেন: "মূসা (আল্লাহর সালাত তাঁর উপর বর্ষিত হোক) বনী ইসরাঈলের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন, তখন তাঁর মহান ও পরাক্রমশালী প্রতিপালক তাঁকে আহ্বান করে বললেন: নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য জমিনকে পবিত্রকারী ও সিজদাহর স্থান হিসেবে প্রশস্ত করে দিয়েছি, সুতরাং যেখানেই তোমাদের সালাতের সময় হবে সেখানেই সালাত আদায় করো; তবে গোসলখানা, শৌচাগার অথবা কবরের নিকট ব্যতীত।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 278)
525 - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ ⦗ص: 279⦘ بَهْرَامَ الْفَزَارِيُّ، نا شَهْرٌ، سَمِعْتُ رَجُلًا، يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَفِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ تَحِلُّ لَهُ الْجَنَّةُ أَوْ رِيحُهَا وَلَا يَرَاهَا» فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو رَيْحَانَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَأُحِبُّ الْجَمَالَ وَأَشْتَهِيهِ حَتَّى لَأُحِبُّهُ فِي عِلَاقَةِ سَوْطِي وَفِي شِرَاكِ نَعْلِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ ذَلِكَ الْكِبْرُ إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ بِعَيْنِهِ»
৫২৫ - বনু হাশেমের মুক্তদাস আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন বাকার আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুল হামিদ বিন ⦗পৃষ্ঠা: ২৭৯⦘ বাহরাম আল-ফাজারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাহর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি একজন ব্যক্তিকে উকবাহ বিন আমের থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: «এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে তার অন্তরে সরিষার দানা সমপরিমাণ অহংকার থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, যার জন্য জান্নাত কিংবা জান্নাতের সুঘ্রাণ বৈধ হবে, আর না সে তা প্রত্যক্ষ করতে পারবে।» তখন কুরাইশ বংশের আবু রাইহানা নামক জনৈক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তো সৌন্দর্য পছন্দ করি এবং তা কামনা করি, এমনকি আমার চাবুকের ফিতা এবং আমার জুতার ফিতার ক্ষেত্রেও আমি সৌন্দর্য পছন্দ করি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «এটি অহংকার নয়; নিশ্চয়ই আল্লাহ সুন্দর এবং তিনি সৌন্দর্য পছন্দ করেন। বরং অহংকার হলো সত্যকে প্রত্যাখ্যান করা এবং মানুষকে তুচ্ছজ্ঞান করা।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 278)
526 - حَدَّثَنِي مُهَنَّا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: " قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ فِي حَدِيثِ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ» فَأَبَى أَنْ يَقُولَ: إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، وَقَالَ إِنَّهُ يُحِبُّ الْجَمَالَ، قُلْتُ: إِنِّي أَفْزَعُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ، قَالَ: اسْكُتْ فَرَدَدْتُهُ عَلَيْهِ فَأَبَى أَنْ يَقُولَهُ وَكَانَ يُحَدِّثُهُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ بَهْرَامَ "
৫২৬ - মুহান্না আবু আবদিল্লাহ আস-সুলামী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি আলী ইবনে আল-জাদকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আবু রায়হানার হাদিস সম্পর্কে বলেছিলাম: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ সুন্দর, তিনি সৌন্দর্য পছন্দ করেন'। তখন তিনি 'নিশ্চয়ই আল্লাহ সুন্দর, তিনি সৌন্দর্য পছন্দ করেন' কথাটি বলতে অস্বীকৃতি জানালেন এবং বললেন যে, তিনি সৌন্দর্য পছন্দ করেন। আমি বললাম: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ সুন্দর' অংশটি কেটে দিতে আমি ভীত হচ্ছি। তিনি বললেন: 'চুপ করো'। আমি তাঁর কাছে এটি পুনরায় উল্লেখ করলাম, কিন্তু তিনি তা বলতে অস্বীকার করলেন। আর তিনি এটি হুমায়দ ইবনে বাহরামের সূত্রে বর্ণনা করতেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 279)
527 - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ مُهَنَّا: سَأَلْتُ أَبَا يَعْقُوبَ الْخَزَّازَ إِسْحَاقَ بْنَ سُلَيْمٍ عَنِ الْقُرْآنِ، فَقَالَ: هُوَ كَلَامُ اللَّهِ وَهُوَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّا إِذَا كُنَّا نَقُولُ: الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ وَلَا نَقُولُ مَخْلُوقٌ وَلَا غَيْرُ مَخْلُوقٍ فَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ هَؤُلَاءِ يَعْنِي الْجَهْمِيَّةَ خِلَافٌ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَقَالَ لِي أَحْمَدُ: جَزَى اللَّهُ أَبَا يَعْقُوبَ خَيْرًا "
৫২৭ - আবু আব্দুল্লাহ আস-সুলামী মুহান্না আমাকে বর্ণনা করেছেন: আমি আবু ইয়াকুব আল-খাজ্জাজ ইসহাক বিন সুলাইমকে কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তিনি বলেছিলেন: এটি আল্লাহর কালাম এবং এটি অসৃষ্ট। অতঃপর তিনি বললেন: আমরা যদি কেবল একথাই বলি যে—কুরআন আল্লাহর কালাম, কিন্তু এটি ‘সৃষ্ট’ নাকি ‘অসৃষ্ট’ তা না বলি, তবে আমাদের এবং তাদের মধ্যে—অর্থাৎ জাহমিয়াদের মধ্যে—কোনো পার্থক্য রইল না। তিনি (মুহান্না) বলেন: আমি বিষয়টি আহমাদ বিন হাম্বলের নিকট উল্লেখ করলাম। তখন আহমাদ আমাকে বললেন: আল্লাহ আবু ইয়াকুবকে উত্তম প্রতিদান দান করুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 279)
528 - حَدَّثَنِي مُهَنَّا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، يَقُولُ: «إنْ كَانَ مَا يُذْكَرُ عَنْ بِشْرٍ الْمَرِيسِيِّ، حَقًّا حَلَّ سَفْكُ دَمِهِ»
৫২৮ - মুহান্না আবু আব্দুল্লাহ আস-সুলামী আমাকে বর্ণনা করেছেন, আমি ইয়াজীদ ইবনে হারুনকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: «বিশ্র আল-মারীসী সম্পর্কে যা বর্ণিত হচ্ছে তা যদি সত্য হয়, তবে তার রক্ত প্রবাহিত করা বৈধ হবে।’»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 280)
529 - حَدَّثَنِي مُهَنَّا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ بَعْدَ مَا أُخْرِجَ مِنَ السِّجْنِ بِسَنَتَيْنِ: مَا تَقُولُ فِي الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ: " كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، وَقَالَ: مَنْ رَوَى عَنِّي غَيْرَ هَذَا الْقَوْلِ فَهُوَ مُبْطِلٌ " قُلْتُ لَهُ: إِنَّ بَعْضَ مَنْ ذَكَرَ عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ لَهُ هُوَ كَلَامُ اللَّهِ لَا مَخْلُوقٌ وَلَا غَيْرُ مَخْلُوقٍ وَلَكِنْ هُوَ كَلَامُ اللَّهِ، فَقَالَ أَحْمَدُ: أَبْطَلَ، مَا قُلْتُ هَذَا، وَلَكِنَّهُ هُوَ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ "
৫২৯ - মুহান্না আবু আবদিল্লাহ আস-সুলামী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে তাঁর কারাগার থেকে মুক্তি পাওয়ার দুই বছর পর জিজ্ঞাসা করলাম: কুরআন সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: "এটি আল্লাহর কালাম, যা সৃষ্ট নয়।" এবং তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আমার পক্ষ থেকে এই উক্তি ব্যতীত অন্য কিছু বর্ণনা করবে, সে বাতিল (মিথ্যুক)।" আমি তাঁকে বললাম: আপনার পক্ষ থেকে জনৈক ব্যক্তি উল্লেখ করেছেন যে, আপনি তাকে বলেছেন এটি আল্লাহর কালাম, একে 'সৃষ্ট'ও বলা যাবে না আবার 'সৃষ্ট নয়'ও বলা যাবে না, বরং তা আল্লাহর কালাম। তখন আহমাদ বললেন: "সে মিথ্যা বলেছে, আমি এমনটি বলিনি; বরং তা আল্লাহর কালাম এবং তা সৃষ্ট নয়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 280)
530 - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَأَلْتُ حَارِثًا الْبَقَّالَ: مَا تَقُولُ فِي الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ: الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ عز وجل لَا أَقُولُ غَيْرَ هَذَا، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: هُوَ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، فَقَالَ لِي: إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لَثِقَةٌ عَدْلٌ "
530 - আবু আব্দুল্লাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হারিস আল-বাক্কালকে জিজ্ঞাসা করলাম: কুরআন সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: কুরআন মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহর কালাম, আমি এর বাইরে কিছু বলি না। তখন আমি তাঁকে বললাম: নিশ্চয়ই আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: এটি আল্লাহর কালাম, যা সৃষ্ট নয়। তখন তিনি আমাকে বললেন: নিশ্চয়ই আবু আব্দুল্লাহ একজন নির্ভরযোগ্য ও ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 280)
سُئِلَ عَمَّا جَحَدَتْهُ الْجَهْمِيَّةُ الضُّلَّالُ مِنْ كَلَامِ رَبِّ الْعَالَمِينَ عز وجل
জগতসমূহের প্রতিপালক মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে পথভ্রষ্ট জাহমিয়্যারা যা অস্বীকার করেছে, সেই বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হয়েছেন
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 280)
531 - حَدَّثَنِي أَبِي رحمه الله، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ، يَقُولُ: «مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ، عز وجل لَمْ يُكَلِّمْ مُوسَى صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا ضُرِبَتْ عُنُقُهُ»
৫৩১ - আমার পিতা (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন) আমাকে বর্ণনা করেছেন, আমি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি দাবি করে যে, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে কথা বলেননি, তাকে তওবা করতে বলা হবে। অতঃপর সে যদি তওবা করে তবে উত্তম, অন্যথায় তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়া হবে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 280)
532 - حَدَّثَنِي أَبِي رحمه الله، نا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَقُولُ: " الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ، وَيَقُولُ: كَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى، وَقَالَ مَالِكٌ: اللَّهُ فِي السَّمَاءِ وَعِلْمُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ لَا يَخْلُو مِنْهُ شَيْءٌ "
533 - سَأَلْتُ أَبِي رحمه الله عَنْ قَوْمٍ، يَقُولُونَ: لَمَّا كَلَّمَ اللَّهُ عز وجل مُوسَى لَمْ يَتَكَلَّمْ بِصَوْتٍ فَقَالَ أَبِي: «بَلَى إِنَّ رَبَّكَ عز وجل تَكَلَّمَ بِصَوْتٍ هَذِهِ الْأَحَادِيثُ نَرْوِيهَا كَمَا جَاءَتْ»
৫৩২ - আমার পিতা (রহিমাহুল্লাহ) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুরাইজ ইবনুন নু'মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনু নাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনু আনাস বলতেন: "ঈমান হলো কথা ও কাজ।" তিনি আরও বলতেন: "আল্লাহ মূসার সাথে কথা বলেছেন।" মালিক বলেন: "আল্লাহ আসমানে আছেন এবং তাঁর জ্ঞান প্রতিটি স্থানে রয়েছে, কোনো কিছুই তাঁর জ্ঞান থেকে বাইরে নয়।"
৫৩৩ - আমি আমার পিতাকে (রহিমাহুল্লাহ) এমন এক সম্প্রদায় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যারা বলে: যখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা মূসার সাথে কথা বলেছেন, তখন তিনি কোনো শব্দ বা আওয়াযের মাধ্যমে কথা বলেননি। তখন আমার পিতা বললেন: "অবশ্যই তোমার প্রতিপালক আজ্জা ওয়া জাল্লা শব্দের মাধ্যমেই কথা বলেছেন। এই হাদীসগুলো যেভাবে এসেছে আমরা সেভাবেই বর্ণনা করি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 280)
534 - وَقَالَ أَبِي رحمه الله: «حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه» إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ عز وجل سُمِعَ لَهُ صَوْتٌ كَجَرِّ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصَّفْوَانِ " قَالَ أَبِي: وَهَذَا الْجَهْمِيَّةُ تُنْكِرُهُ وَقَالَ أَبِي: هَؤُلَاءِ كُفَّارٌ يُرِيدُونَ أَنْ يُمَوِّهُوا عَلَى النَّاسِ، مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ عز وجل لَمْ يَتَكَلَّمْ فَهُوَ كَافِرٌ، أَلَا إِنَّا نَرْوِي هَذِهِ الْأَحَادِيثَ كَمَا جَاءَتْ
৫৩৪ - আমার পিতা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বলেছেন: «ইবনে মাসউদের (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) হাদিস» "যখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ কথা বলেন, তখন মসৃণ পাথরের ওপর দিয়ে শিকল টেনে নেওয়ার শব্দের মতো তাঁর আওয়াজ শোনা যায়।" আমার পিতা বলেন: আর জাহমিয়্যাহরা এটি অস্বীকার করে। আমার পিতা বলেন: এরা কাফের, এরা মানুষের সামনে সত্য গোপন করে বিভ্রান্তি ছড়াতে চায়; যে ব্যক্তি দাবি করে যে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ কথা বলেননি, সে কাফের। সাবধান! আমরা এই হাদিসগুলো ঠিক সেভাবেই বর্ণনা করি যেভাবে তা এসেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 281)
535 - سَمِعْتُ أَبَا مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ، يَقُولُ: «مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ عز وجل لَا يَتَكَلَّمُ وَلَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يَغْضَبُ وَلَا يَرْضَى - وَذَكَرَ أَشْيَاءَ مِنْ هَذِهِ الصِّفَاتِ - فَهُوَ كَافِرٌ بِاللَّهِ عز وجل إِنْ رَأَيْتُمُوهُ عَلَى بِئْرٍ وَاقِفًا فَأَلْقُوهُ فِيهَا بِهَذَا أَدِينُ اللَّهَ عز وجل، لِأَنَّهُمْ كُفَّارٌ بِاللَّهِ تَعَالَى»
৫৩৫ - আমি আবু মামার আল-হুযালীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: «যে ব্যক্তি দাবি করে যে আল্লাহ মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত কথা বলেন না, শোনেন না, দেখেন না, রাগান্বিত হন না এবং সন্তুষ্ট হন না—এবং তিনি এই প্রকারের আরও কিছু গুণাবলীর কথা উল্লেখ করলেন—সে আল্লাহ মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিতের সাথে কুফরি করল। তোমরা যদি তাকে কোনো কূপের পাড়ে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখো, তবে তাকে তার মধ্যে নিক্ষেপ করো। আমি আল্লাহর প্রতি এই বিশ্বাসের মাধ্যমেই আনুগত্য প্রকাশ করি, কারণ তারা মহান আল্লাহর প্রতি অবিশ্বাসী (কাফির)।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 281)
536 - حَدَّثَنِي أَبِي رحمه الله، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: " إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ عز وجل بِالْوَحْي سَمِعَ صَوْتَهُ أَهْلُ السَّمَاءِ فَيَخِرُّونَ سُجَّدًا حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالَ سَكَنَ عَنْ قُلُوبِهِمْ نَادَى أَهْلُ السَّمَاءِ: مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالَ صلى الله عليه وسلم الْحَقَّ قَالَ كَذَا وَكَذَا "
৫৩৬ - আমার পিতা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান বিন মুহাম্মাদ আল-মুহারিবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ থেকে, তিনি মুসলিম থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: "যখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ ওহীর মাধ্যমে কথা বলেন, আকাশের অধিবাসীরা তাঁর আওয়াজ শুনতে পান, তখন তারা সেজদাবনত হয়ে লুটিয়ে পড়েন। এমনকি যখন তাদের অন্তর থেকে ভয় দূর করে দেওয়া হয়—তিনি বলেন, তাদের অন্তর শান্ত হয়—তখন আকাশের অধিবাসীরা ডাক দিয়ে বলেন: 'তোমাদের রব কী বলেছেন?' নবী (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) বলেন: 'তিনি সত্য বলেছেন।' তিনি এই এবং এই বলেছেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 281)
537 - حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ، نا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ عز وجل بِالْوَحْي سَمِعَ ⦗ص: 282⦘ أَهْلَ السَّمَاءِ لَهُ صَلْصَلَةٌ كَصَلْصَلَةِ الْحَدِيدِ عَلَى الصَّفَا» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ بَعْضُ الشُّيُوخِ عَنْ قُرَّانِ بْنِ تَمَّامٍ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَوَاهُ أَيْضًا أَبُو مُعَاوِيَةَ بِبَغْدَادَ فَرَفَعَهُ مَرَّةً
৫৩৭ - আবু মা'মার আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, ইবন নুমাইর ও আবু মুয়াবিয়া—তাঁরা সকলেই আমাশ থেকে, তিনি মুসলিম থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «যখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ ওহীর মাধ্যমে কথা বলেন, তখন ⦗পৃষ্ঠা: ২৮২⦘ আসমানবাসীগণ তা শুনতে পায়; তাঁর সেই কথার শব্দ মসৃণ পাথরের ওপর লোহার শিকল চলার শব্দের ন্যায় ঝংকার ধ্বনি হয়ে থাকে।» আবু আবদুর রহমান বলেন: কোনো কোনো শাইখ এই হাদীসটি কুররান ইবন তাম্মাম থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুসলিম থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত মারফূ হিসেবে উন্নীত করেছেন। আবু মুয়াবিয়াও বাগদাদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনিও একবার একে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 281)
