📘 আস-সুন্নাহ লি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ (আবদুল্লাহ বিন আহমাদ - মৃত্যু 290 হিজরী)

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ রচিত আস-সুন্নাহ (আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ)বিভাগ: আকিদাহ
গ্রন্থ: আস-সুন্নাহ
লেখক: আবু আবদুর রহমান আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বল আশ-শাইবানি আল-বাগদাদি (মৃত্যু ২৯০ হিজরি)
সম্পাদক: ড. মুহাম্মদ বিন সাঈদ বিন সালিম আল-কাহতানি
প্রকাশক: দার ইবনিল কাইয়্যিম - দাম্মাম
সংস্করণ: প্রথম, ১৪০৬ হিজরি - ১৯৮৬ খ্রিস্টাব্দ
খণ্ড সংখ্যা: ২
[গ্রন্থের সংখ্যায়ন মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ সফর ১৪৩৩

আমি আল্লাহর প্রশংসা করছি, যিনি প্রত্যেক ধৈর্যশীলের সাহায্যকারী।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখগণ: মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে উমর আল-কাতিয়ি, উমর ইবনে করম ইবনে আবুল হাসান আদ-দাইনুরি, আবু নাসর ইবনে আবুল হাসান ইবনে কুনাইদাহ, আবদুস সালাম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে বকরান আদ-দাহিরি এবং অন্যান্যরা। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ওয়াক্ত আবদুল আওয়াল ইবনে ঈসা ইবনে শুয়াইব আস-সিজযি আল-হিরাউয়ি আস-সুফি। তিনি বলেন: শাইখ, ইমাম, শাইখুল ইসলাম আবু ইসমাইল আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারি তাঁর কিতাব থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।

আমি আবু ইয়াকুব ইসহাক বিন ইবরাহিম বিন মুহাম্মাদ বিন আবদুর রহমান আল-কাররাব লিখিতভাবে, আমি আবু আন-নাসর মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন সুলাইমান আস-সিমসার, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম বিন খালিদ আল-হারাউয়ি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আবদুর রহমান আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন হাম্বল (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং তাঁকে সন্তুষ্ট করুন), তিনি বলেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য প্রতিটি কথার সূচনায় এবং প্রতিটি নিয়ামতের স্মরণে, আর আল্লাহ সালাত বর্ষণ করুন নবী মুহাম্মাদ ও তাঁর পরিবারের ওপর। পথভ্রষ্ট জাহমিয়্যাহদের সম্পর্কে উলামায়ে কিরামের বক্তব্য, তাদের কাফির সাব্যস্ত করা এবং তাদের পেছনে সালাত আদায়ের বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হয়ে আব্দুল্লাহ (রহিমাহুল্লাহ) বলেন:

১ - আমি আমার পিতাকে (রহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি বলে: কুরআন সৃষ্টি, সে আমাদের নিকট কাফির; কারণ কুরআন মহান আল্লাহর ইলমের (জ্ঞানের) অন্তর্ভুক্ত এবং এতে মহান আল্লাহর নামসমূহ রয়েছে।",

২ - আমি আমার পিতাকে (রহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি: "যদি কোনো ব্যক্তি বলে: (আল্লাহর) ইলম সৃষ্টি, তবে সে কাফির; কারণ সে দাবি করল যে তাঁর কোনো ইলম ছিল না যতক্ষণ না তিনি তা সৃষ্টি করেছেন।"

৩ - আমি আমার পিতাকে (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি বলে: 'কুরআন সৃষ্টি', সে আমাদের নিকট কাফির; কারণ কুরআন মহান আল্লাহর ইলম (জ্ঞান) এর অন্তর্ভুক্ত। মহান আল্লাহ বলেছেন: {অতঃপর তোমার নিকট ইলম আসার পর যে কেউ এ বিষয়ে তোমার সাথে তর্ক করে} [আলি ইমরান: ৬১]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {আর ইয়াহূদী ও খ্রিষ্টানরা কখনোই তোমার প্রতি সন্তুষ্ট হবে না, যতক্ষণ না তুমি তাদের ধর্মাদর্শের অনুসরণ করো। বলো, নিশ্চয় আল্লাহর হিদায়াতই হলো প্রকৃত হিদায়াত। আর তোমার নিকট ইলম আসার পর যদি তুমি তাদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করো, তবে আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য কোনো অভিভাবক ও সাহায্যকারী থাকবে না} [আল-বাকারা: ১২০]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {আর যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছে তুমি যদি তাদের নিকট সমস্ত নিদর্শনও নিয়ে আসো, তবুও তারা তোমার কিবলার অনুসরণ করবে না, আর তুমিও তাদের কিবলার অনুসারী নও। আর তাদের একদল অন্য দলের কিবলার অনুসারী নয়। আর তোমার নিকট ইলম আসার পর যদি তুমি তাদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করো, তবে নিশ্চয় তুমি তখন জালেমদের অন্তর্ভুক্ত হবে} [আল-বাকারা: ১৪৫]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {জেনে রেখো, সৃষ্টি এবং আদেশ (আমর) কেবল তাঁরই। জগতসমূহের রব আল্লাহ কতই না বরকতময়} [আল-আরাফ: ৫৪]"। আমার পিতা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বলেছেন: "সৃষ্টি এবং আদেশ (আমর) ভিন্ন বিষয়।" মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {আর বিভিন্ন দলের মধ্যে যারা একে অস্বীকার করে} [হূদ: ১৭]"। আমার পিতা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বলেন: সাঈদ ইবনে জুবায়ের বলেছেন: "আহযাব হলো সকল ধর্মাদর্শ।" {জাহান্নামই তাদের প্রতিশ্রুত স্থান} [হূদ: ১৭]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {আর বিভিন্ন দলের মধ্যে এমন কেউ আছে যারা এর কোনো কোনো অংশকে অস্বীকার করে। তুমি বলো, আমাকে তো কেবল নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি আল্লাহর ইবাদত করি এবং তাঁর সাথে কোনো শরিক না করি। আমি তাঁর দিকেই ডাকি এবং তাঁর কাছেই আমার প্রত্যাবর্তন। আর এভাবেই আমি একে আরবী ভাষায় বিধান হিসেবে অবতীর্ণ করেছি। আর তোমার নিকট ইলম আসার পর যদি তুমি তাদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করো, তবে আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য কোনো অভিভাবক ও রক্ষাকারী থাকবে না}।

৪ - আমি আমার পিতাকে (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি এই কথা (কুরআন সৃষ্টি) বলবে, তার পেছনে জুমআ কিংবা অন্য কোনো সালাত আদায় করা যাবে না। তবে আমরা জামাতে আসা ত্যাগ করব না। কিন্তু যদি কেউ (তার পেছনে) সালাত পড়ে ফেলে, তবে সে যেন সালাত পুনরায় আদায় করে। অর্থাৎ যে ব্যক্তি বলে কুরআন সৃষ্টি, তার পেছনে সালাত পড়লে।"

৫ - আমি আমার পিতাকে (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বিদআতিদের পেছনে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তাদের পেছনে সালাত আদায় করা যাবে না, যেমন জাহমিয়্যাহ এবং মুতাজিলা।"

৬ - আমি আমার পিতাকে (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "যদি বিচারক জাহমি হয়, তবে তার নিকট সাক্ষ্য প্রদান করো না।"

৭ - আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের মুক্তদাস হাসান ইবনে ঈসা আমাকে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে কিরাত আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ⦗পৃষ্ঠা: ১০৪⦘: আমি ইবরাহিম ইবনে তাহমানকে বলতে শুনেছি: "জাহমিয়্যাহরা কাফের এবং কাদরিয়্যাহরা কাফের।"

৮ - মুহাম্মাদ ইবনে সালিহ আল-বাসরি, বনু হাশিমের মুক্তদাস, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল মালিক ইবনে কুরাইব আল-আসমাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুতামির ইবনে সুলাইমান আত-তাইমি তাঁর পিতার সূত্রে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «জাহমিয়া এবং কাদারিয়াদের অপেক্ষা অধিক কঠোরভাবে ইসলাম বিনষ্টকারী আর কোনো সম্প্রদায় ⦗পৃষ্ঠা: ১০৫⦘ নেই। অতঃপর জাহমিয়াদের বিষয় হলো, তারা মহান আল্লাহর বিরুদ্ধে প্রকাশ্যে যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছে, আর কাদারিয়াদের বিষয় হলো, তারা মহা মহিমান্বিত ও প্রতাপশালী আল্লাহ সম্পর্কে (ভ্রান্ত) কথা বলেছে।»

৯ - আমার নিকট আহমাদ বিন ইবরাহিম আদ-দাওরাকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট জুহাইর বিন নুআইম আস-সিজিস্তানি আল-বাবী বর্ণনা করেছেন—যিনি একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী—তিনি বলেন: আমি সাল্লাম বিন আবি মুতি‘কে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "জাহমিয়্যারা কাফির, তাদের পেছনে সালাত আদায় করা যাবে না।"

১০ - আহমদ ইবনে সাঈদ আবু জাফর আদ-দারিমি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি খারিজাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: "জাহমিয়্যাহরা কাফির; তাদের নারীদের জানিয়ে দাও যে তারা তালাকপ্রাপ্তা, এবং তারা তাদের স্বামীদের জন্য আর বৈধ নয়, ⦗পৃষ্ঠা: ১০৬⦘ তোমরা তাদের অসুস্থদের দেখতে যেও না এবং তাদের জানাজায় অংশ নিও না।" অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন {ত-হা} [ত-হা: ১] {আপনাকে কষ্ট দেওয়ার জন্য আমি আপনার প্রতি কুরআন অবতীর্ণ করিনি} [ত-হা: ২] মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত {পরম করুণাময় আরশের উপর উঠেছেন} [ত-হা: ৫] "আর উঠা কি বসা ছাড়া আর কিছু হতে পারে?"

১১ - আমার পিতা (রহিমাহুল্লাহ) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুরাইজ ইবনুন নুমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনু ⦗পৃষ্ঠা: ১০৭⦘ নাফি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনু আনাস (রহিমাহুল্লাহ) বলতেন: «যে ব্যক্তি বলে কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট), তাকে ব্যথাদায়কভাবে প্রহার করা হবে এবং মৃত্যু পর্যন্ত বন্দি রাখা হবে» এবং মালিক (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ আসমানে রয়েছেন এবং তাঁর জ্ঞান সব জায়গায় বিদ্যমান, কোনো কিছুই তা থেকে মুক্ত নয়।" অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {তিন ব্যক্তির এমন কোনো গোপন পরামর্শ হয় না যাতে তিনি চতুর্থ জন না থাকেন এবং পাঁচ ব্যক্তিরও নয় যাতে তিনি ষষ্ঠ জন না থাকেন} [আল-মুজাদালা: ৭] এবং তিনি এ বিষয়ে কথা বলাকে অত্যন্ত গুরুতর মনে করতেন এবং একে জঘন্য গণ্য করতেন।

১২ - আমাদের একজন বসরী শায়খ আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবদাহ আবু মুহাম্মদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি সুফিয়ান আস-সাওরীকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ধারণা করে যে, মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর বাণী {হে মুসা, নিশ্চয়ই আমি আল্লাহ, পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়} [আন-নামল: ৯] সৃষ্টি, সে কাফির ও যিনদিক, তার রক্ত হালাল।"

১৩ - মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আস-সাগানি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, হারুন ইবনে আবি হারুন আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, ⦗পৃষ্ঠা: ১০৮⦘ হিব্বান ইবনে মুসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনুল মুবারক থেকে, সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “যে ব্যক্তি বলে যে, ‘বলুন: তিনি আল্লাহ এক, আল্লাহ অমুখাপেক্ষী’ সৃষ্টি করা হয়েছে, তবে সে কাফির।”

১৪ - আমার নিকট আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে ইবরাহিম ইবনে ইশকাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতা এবং হাইসাম ইবনে খারি জাহ-কে বলতে শুনেছি, তাঁরা বলছিলেন: আমরা খুরসানে কাজি আবু ইউসুফকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "ভূপৃষ্ঠে এমন দুটি দল রয়েছে যাদের চেয়ে নিকৃষ্ট আর কেউ নেই: জাহমিয়া ও মুকাতিরিয়া।"

আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন)

১৫ - আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের মুক্ত দাস আল-হাসান ইবনে ঈসা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক বলতেন: "জাহমিয়্যাহরা কাফির।"

১৬ - আমি আল-হাসান ইবনে ঈসাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: «জাহমিয়াহ সম্প্রদায়; আর জাহমিয়াহদের কুফরির ব্যাপারে কে সন্দেহ পোষণ করে?»

১৭ - আমার নিকট আহমদ ইবনে ইবরাহিম আদ-দাওরাকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট মুহরিজ ইবনে আউন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আবু সাহল ইয়াহইয়া ইবনে ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন—যাকে 'রাহাওয়াইহ' উপাধিতে অভিহিত করা হতো—তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক বলেছেন: "জাহমিয়্যাহরা কোনো কিছুরই ইবাদত করে না।"

১৮ - আহমাদ ইবন ইবরাহীম আদ-দাওরাকী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিম ইবন রুস্তম আবু সালিহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন ইবরাহীম আবু সাহল রাহাওয়াইহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি জাহমিয়্যাহদের বিরুদ্ধে অত্যধিক বদদোয়া করতাম। আমি বিষয়টি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারাকের নিকট উল্লেখ করলাম এবং এ নিয়ে আমার অন্তরে কিছুটা খটকা তৈরি হলো। তখন তিনি বললেন: তোমার অন্তরে যেন খটকা না আসে; কারণ তারা তোমার সেই প্রতিপালককে—যাঁর তুমি ইবাদত করো—'কিছুই নয়' (অস্তিত্বহীন) বানিয়ে ফেলে।"

১৯ - আবু জাফর আহমদ ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে আইয়ানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আন-নাদর ইবনে মুহাম্মদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি বলে যে, {নিশ্চয়ই আমিই আল্লাহ, আমি ব্যতীত আর কোনো উপাস্য নেই; অতএব আমারই ইবাদত করো} [ত্বহা: ১৪] এই বাণীটি সৃষ্টি, তবে সে কাফির।" তিনি (মুহাম্মদ ইবনে আইয়ান) বলেন: অতঃপর আমি ইবনুল মুবারকের নিকট আসলাম এবং তাঁকে বললাম, "আপনি কি আবু মুহাম্মদের (আন-নাদর) বিষয়ে আশ্চর্যান্বিত হচ্ছেন না যে তিনি এই এই কথা বলেছেন?" তিনি (ইবনুল মুবারক) বললেন: "বিষয়টি কি এছাড়া অন্য কিছু হতে পারে? আর এটি বলা ছাড়া কি তাঁর কোনো গত্যন্তর আছে?"

২০ - আমাকে আবু আমর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন আবি রিজমাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল ওয়াজির মুহাম্মদ বিন আয়ানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নজর বিন মুহাম্মদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি এই আয়াতের ব্যাপারে— {নিশ্চয়ই আমিই আল্লাহ, আমি ব্যতীত অন্য কোনো ⦗পৃষ্ঠা: ১১১⦘ উপাস্য নেই, অতএব আমার ইবাদত করো} [ত্বহা: ১৪]— বলবে যে এটি সৃষ্ট, তবে সে কাফির।" অতঃপর আমি আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারকের নিকট আসলাম এবং তাঁকে এ বিষয়ে অবহিত করলাম। তিনি বললেন: "আবু মুহাম্মদ সত্য বলেছেন, আল্লাহ তাঁকে সুস্থ রাখুন; মহান আল্লাহ কখনোই কোনো সৃষ্টির ইবাদত করার নির্দেশ প্রদান করেন না।"

২১ - এবং আবু বকর ইবন আবি আত্তাব আল-আ'ইয়ান উল্লেখ করেছেন, হামযাহ—যিনি মার্ভের অধিবাসীদের মধ্য হতে একজন শাইখ—আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনুল মুবারককে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি বলে কুরআন সৃষ্টি, সে একজন যিন্দিক।"