Arabic source text

📘 ফাওয়ায়েদ ইবনে দুহাইম (ইবনে দুহায়ম - মৃত্যু 352 হিজরী)

📘 فوائد ابن دحيم (ابن دحيم - ت 352 هـ)

📘 ফাওয়ায়েদ ইবনে দুহাইম (ইবনে দুহায়ম - মৃত্যু 352 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
60 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَمَحْمُودٌ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، قَالَ: وَنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، وَالْوَلِيدُ، قَالا: نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، حَدَّثَنِي رِفَاعَةُ بْنُ عَرَابَةَ الْجُهَنِيُّ، قَالَ: مَرَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ، وَقَالَ مَحْمُودٌ: فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ فَجَعَلَ نَاسٌ يَسْتَأْذِنُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ يَأْذَنُ لَهُمْ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا بَالُ شِقِّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبْغَضَ إِلَيْكُمْ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ» .
قَالَ: فَلا يُرَى فِي النَّاسِ إِلا بَاكِيًا، قَالَ: يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُهُ بَعْدَهَا فِي نَفْسِي لَسَفِيهٌ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَكَانَ إِذَا حَلَفَ، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ، ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ، وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي عز وجل أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَلا عَذَابٍ» .
وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ: " لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلحَ مِنْ آبَائِكُمْ وَذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ
৬০ - ইব্রাহিম ইবনে দুহাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমার পিতা এবং মাহমুদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আল-ওয়ালীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; এবং ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল হামিদ ও আল-ওয়ালীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আল-আওযায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, হিলাল ইবনে আবি মাইমুনা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আতা ইবনে ইয়াসার আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, রিফাআ ইবনে আরাবা আল-জুহানি আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমরা মক্কা থেকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে যাত্রা করছিলাম। মাহমুদ (তাঁর বর্ণনায়) বলেন: এটি ছিল তাঁর কোনো এক যুদ্ধে। তখন কিছু লোক রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে (প্রস্থানের) অনুমতি চাইতে শুরু করল, আর তিনি তাদের অনুমতি দিতে থাকলেন। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “কী হলো যে, গাছের যে অংশটি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটবর্তী, তা তোমাদের কাছে অপর অংশের চেয়ে বেশি অপ্রিয় হয়ে গেল?”
বর্ণনাকারী বলেন: তখন লোকদের মধ্যে ক্রন্দনরত ব্যক্তি ছাড়া আর কাউকে দেখা যাচ্ছিল না। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আবু বকর বলছিলেন: “এর পরে যে ব্যক্তি তাঁর কাছে অনুমতি চাইবে, আমার মতে সে অবশ্যই নির্বোধ।” অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান বর্ণনা করলেন। তিনি যখন শপথ করতেন, তখন বলতেন: “সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, আমি আল্লাহর কাছে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে, অতঃপর সঠিক পথে অবিচল থাকে, যাকে জান্নাতে নিয়ে যাওয়া হবে না। আর আমার প্রতিপালক আজ্জা ওয়া জাল্লা আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার ব্যক্তিকে কোনো হিসাব ও শাস্তি ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।”
আব্দুল হামিদ তাঁর বর্ণনায় বলেন: “তাদের ওপর কোনো হিসাব নেই এবং কোনো শাস্তিও নেই। আর আমি অবশ্যই আশা রাখি যে, তারা ততক্ষণ পর্যন্ত জান্নাতে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না তোমরা এবং তোমাদের পিতৃপুরুষ ও সন্তানদের মধ্যে যারা সৎকর্মশীল, তারা জান্নাতে নিজেদের আবাসস্থল গ্রহণ করো।”

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)

61 - ثُمَّ قَالَ: «إِذَا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ» .
أَوْ قَالَ: " ثُلُثَاهُ يَنْزِلُ اللَّهُ تبارك وتعالى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: «لا أَسْأَلُ عَنْ عِبَادِي غَيْرِي مَنِ الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِه، مَنِ الَّذِي يَدْعُونِي فَأُجِيبَهُ» .
وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ: «أَسْتَجِبْ لَهُ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرْ لَهُ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ»
৬১ - এরপর তিনি বললেন: «যখন রাতের অর্ধেক অতিবাহিত হয়» ।
অথবা তিনি বললেন: "তার দুই-তৃতীয়াংশ; আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা দুনিয়ার আসমানে নেমে আসেন এবং বলেন: «আমি আমার বান্দাদের সম্পর্কে আমি ছাড়া অন্য কাউকে জিজ্ঞাসা করি না; কে আছে যে আমার কাছে প্রার্থনা করবে, যাতে আমি তাকে দান করি? কে আছে যে আমাকে ডাকবে, যাতে আমি তার ডাকে সাড়া দিই?» ।
আর আব্দুল হামিদ বলেছেন: «আমি তার ডাকে সাড়া দেব; কে আছে যে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে, যাতে আমি তাকে ক্ষমা করে দিই? যতক্ষণ না ভোর উদিত হয়»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)

62 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا هِشَامٌ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: «كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ»
৬২ - ইবরাহিম ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওজায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, হিলাল ইবনে আবি মাইমুনাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, রিফায়াহ ইবনে আরবাহ আল-জুহানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে শপথের মাধ্যমে কসম করতেন তা ছিল: আমি আল্লাহর নিকট সাক্ষ্য দিচ্ছি, এবং সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 63)

63 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ، وَالْوَلِيدُ، نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا مَحْمُودٌ، نا الْفِرْيَابِيُّ، وَعُمَرُ، قَالُوا: نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةِ، فَجَاءَ اللَّهُ بِالإِسْلامِ، وَإِنَّ رِجَالا مِنَّا يَتَطَيَّرُونَ، قَالَ: «ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ فَلا يَضُرُّهُمْ» .
قُلْتُ: وَرِجَالا مِنَّا يَأْتُونَ الْكَهَنَةَ، وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ: الْكُهَّانَ، قَالَ: «فَلا يَأْتُوهُمْ» .
قُلْتُ: وَرِجَالٌ مِنَّا يَخُطُّونَ، قَالَ: «قَدْ كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ مَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ»
৬৩ - ইব্রাহিম বিন দুহায়ম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। ইব্রাহিম বলেন: হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল হামীদ ও ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। ইব্রাহিম বলেন: মাহমুদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফিরয়াবি ও উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তাঁরা বলেন: আওজাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিলাল বিন আবি মাইমুনা আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আতা বিন ইয়াসার আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া বিন আল-হাকাম আস-সুলামি আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা জাহেলিয়াতের নিকটবর্তী সময়ের লোক ছিলাম, অতঃপর আল্লাহ ইসলাম দান করেছেন। আমাদের মধ্য থেকে কিছু লোক কুলক্ষণ (পাখির উড়া দেখে ভাগ্য নির্ধারণ) গ্রহণ করে। তিনি বললেন: "এটি এমন এক বিষয় যা তারা তাদের অন্তরে অনুভব করে, সুতরাং তা যেন তাদের (কাজ হতে) নিবৃত্ত না করে।"
আমি বললাম: আমাদের মধ্য থেকে কিছু লোক গণকদের কাছে যায়। আব্দুল হামীদ 'আল-কুহহান' (গণকগণ) শব্দটি ব্যবহার করেছেন। তিনি বললেন: "তবে তারা যেন তাদের কাছে না যায়।"
আমি বললাম: আমাদের মধ্য থেকে কিছু লোক রেখা টানে (বালিতে দাগ কেটে ভাগ্য গণনা করে)। তিনি বললেন: "নবীগণের মধ্য থেকে একজন নবী রেখা টানতেন; সুতরাং যার রেখা সেই নবীর রেখার সাথে মিলে যায়, তবে তা ঠিক আছে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 64)

64 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَأَحْمَدُ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ، وَالْوَلِيدُ، وَابْنُ شُعَيْبٍ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا مَحْمُودٌ، نا الْفِرْيَابِيُّ، قَالُوا: نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاتِهِ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ، فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَحَدقَنِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقُلْتُ: وَاثُكْلَ أُمَّاهُ مَا لَكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ؟ قَالَ: فَضَرَبَ الْقَوْمَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُسْكِتُونِي سَكَتُّ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ صَلاتِهِ دَعَانِي، فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ، وَاللَّهِ مَا ضَرَبَنِي وَلا سَبَّنِي وَلا كَهرَنِي، لَمْ يَذْكُرِ الْفِرْيَابِيُّ مَا ضَرَبَنِي، وَلا كَهَرَنِي، وَلا سَبَّنِي، وَلَكِنْ قَالَ: «إِنَّ صَلاتَنَا هَذِهِ لا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلامِ النَّاسِ، وَإِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلاوَةُ الْقُرْآنِ» .
إِلَى هَا هُنَا حَدِيث أَحْمَدَ، قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى غَنِيمَةٍ لِي، وَقَالَ هِشَامٌ:......
اطَّلَعْتُ غَنِيمَةً تَرْعَاهَا جَارِيَةٌ لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ فَوَجَدْتُ الذِّئْبَ قَدْ ذَهَبَ مِنْهَا بِشَاةٍ، وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ، زَادَ أَبِي وَأَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُونَ فَصَكَكْتُهَا صَكَّةً، فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَغَضِبَ عَلَيَّ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّهَا مُؤْمِنَةٌ لأَعْتَقْتُهَا، وَقَالَ هِشَامٌ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ، وَمَحْمُودٌ: أَفَلا أُعْتِقُهَا؟ قَالَ: «آتِينِي بِهَا» .
فَجِئْتُ بِهَا، فَقَالَ لَهَا: «أَيْنَ اللَّهَ؟» .
قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، قَالَ: «فَمَنْ أَنَا؟» قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ: «إِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ فَأَعْتَقَهَا»
৬৪ - ইব্রাহিম ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা ও আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, এবং ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল হামিদ, ওয়ালিদ এবং ইবনে শুআইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, এবং ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাহমুদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-ফিরইয়াবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলে বলেছেন: আওজায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হিলাল ইবনে আবু মাইমুনা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনে ইয়াসার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে হাকাম আস-সুলামি (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাতে ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি হাঁচি দিল। তখন আমি বললাম: 'আল্লাহ আপনাকে রহম করুন'। তখন উপস্থিত লোকেরা কড়া চোখে আমার দিকে তাকাতে লাগল। আমি বললাম: হায় আমার দুর্ভাগ্য! তোমাদের কী হলো যে তোমরা আমার দিকে তাকাচ্ছ? তিনি (মুআবিয়া) বলেন: তখন তারা তাদের হাত দিয়ে উরুর ওপর চাপড়াতে লাগল। যখন আমি দেখলাম তারা আমাকে চুপ করাতে চাইছে, তখন আমি চুপ হয়ে গেলাম। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করলেন, তিনি আমাকে ডাকলেন। আমার পিতা-মাতা তাঁর জন্য উৎসর্গ হোক! আমি তাঁর আগে বা পরে তাঁর চেয়ে উত্তম কোনো শিক্ষক দেখিনি। আল্লাহর কসম! তিনি আমাকে মারধর করেননি, গালি দেননি এবং কঠোর কথাও বলেননি। ফিরইয়াবি উল্লেখ করেননি যে, তিনি আমাকে মারেননি, কঠোর কথা বলেননি বা গালি দেননি। তবে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছিলেন: «আমাদের এই সালাতে মানুষের সাধারণ কথা বলা সাজে না, বরং তা কেবল তাসবিহ (সুবহানাল্লাহ), তাকবির (আল্লাহু আকবার) এবং কুরআন তিলাওয়াতের জন্য»।
আহমদ বর্ণিত হাদীস এই পর্যন্ত। তিনি বলেন: তারপর আমি আমার বকরির পালের কাছে গেলাম। হিশাম বলেন: ......
আমি আমার বকরির পাল দেখতে গেলাম যা আমার এক দাসী উহুদ ও জাওয়ানিয়্যাহর নিকটবর্তী এলাকায় চরাচ্ছিল। সেখানে আমি দেখলাম যে একটি নেকড়ে একটি বকরি নিয়ে গেছে। আমি যেহেতু আদম সন্তান (মানুষ), তাই তাদের মতোই আমি ব্যথিত হই। আমার পিতা (বর্ণনাকারী) অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: এবং আমি রাগান্বিত হই যেমন অন্যরাও হয়। তাই আমি তাকে (দাসীকে) এক চড় মারলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ বিষয়ে জানালে তিনি আমার ওপর অসন্তুষ্ট হলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি যদি জানতে পারি যে সে মুমিনাহ (ঈমানদার), তবে কি আমি তাকে মুক্ত করে দেব? হিশাম, আব্দুল হামিদ ও মাহমুদ বলেছেন: আমি কি তাকে মুক্ত করে দেব? তিনি বললেন: «তাকে আমার নিকট নিয়ে এসো»।
অতঃপর আমি তাকে নিয়ে এলাম। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: «আল্লাহ কোথায়?»।
সে বলল: আকাশে। তিনি বললেন: «আমি কে?» সে বলল: আপনি আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই সে মুমিনাহ, অতএব তাকে মুক্ত করে দাও»।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 65)

65 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، نا شُعَيْبٌ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، ثنا يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ، حَدَّثَنِي جمَانُ قَالَ: حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنَ الأَنْصَارِ فِي الْكَعْبَةِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ، أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ الذَّهَبِ؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ مُعَاوِيَةُ: وَأَنَا أَشْهَدُ، قَالَ: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ مُعَاوِيَةُ: وَأَنَا أَشْهَدُ، قَالَ: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ ضَفَفِ النُّمُورِ؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ مُعَاوِيَةُ: وَأَنَا أَشْهَدُ
৬৫ - ইবরাহীম ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আওযাঈ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু শাইখ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুমান আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়া হজ করলেন এবং কাবার অভ্যন্তরে আনসারদের একদল লোককে ডাকলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, তোমরা কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে স্বর্ণ ব্যবহার করতে নিষেধ করতে শোনোনি? তাঁরা বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ। মুআবিয়া বললেন: আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি। তিনি বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, তোমরা কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রেশম ব্যবহার করতে নিষেধ করতে শোনোনি? তাঁরা বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ। মুআবিয়া বললেন: আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি। তিনি বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, তোমরা কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চিতার চামড়া ব্যবহার থেকে নিষেধ করতে শোনোনি? তাঁরা বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ। মুআবিয়া বললেন: আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 66)

66 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَأَحْمَدُ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، نا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ أَحْمَدُ: عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي لحْيَانَ وَقَالَ: «لِيَنْتَدِبْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا»
৬৬ - ইবরাহীম ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা এবং আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আওযাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; আহমাদ বর্ণনা করেছেন আল-আওযাঈ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু লিহয়ানের উদ্দেশ্যে একদল সৈন্য প্রেরণ করেন এবং বলেন: «প্রত্যেক দুই জন ব্যক্তির মধ্য থেকে একজন যেন অভিযানে বের হয় এবং সওয়াব তাদের উভয়ের মধ্যে বণ্টিত হবে»।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 67)

67 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا هِشَامٌ، نا الْوَلِيدُ، نا أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَتَخْرُجُ عَلَيْكُمْ نَارٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ مِنْ حَضْرَمَوْتَ أَوْ بَحْرِ حَضْرَمَوْتَ، تَحْشُرُ النَّاسَ» .
قُلْنَا: مَاذَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ»
৬৭ - ইব্রাহিম ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমর আল-আওজায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «শেষ যুগে হাজরামাউত অথবা হাজরামাউত সাগর থেকে তোমাদের মাঝে একটি আগুন নির্গত হবে, যা মানুষদেরকে সমবেত করবে।»
আমরা বললাম: আপনি আমাদের কী আদেশ দিচ্ছেন? তিনি বললেন: «তোমরা শামকে আঁকড়ে ধরো (অর্থাৎ শামে চলে যাও)।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)

68 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَمَحْمُودٌ، وَهِشَامٌ قَالُوا: نا الْوَلِيدُ، نا أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، وَقَالَ هِشَامٌ، وَمَحْمُودٌ: عَنْ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي كَعْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ لَهُمْ حِرْزٌ فِيهِ تَمْرٌ، وَكَانَ أَبِي مِمَّا يَتَعَاهَدُهُ فَيَجِدُهُ يَنْقُصُ فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَإِذَا هُوَ بِدَابَّةٍ كَهَيْئَةِ الْغُلامِ الْمُحْتَلِمِ، قَالَ: فَسَلَّمْتُ فَرَدَّ السَّلامَ، فَقُلْتُ مَا أَنْتَ جِنِّيٌّ أَمْ إِنْسِيٌّ؟ قَالَ: جِنِّيٌّ، قُلْتُ: نَاوِلْنِي يَدَكَ فَنَاوَلَنِي فَإِذَا يَدُ كَلْبٍ وَشَعْرُ كَلْبٍ فَقُلْتُ: أَهَكَذَا خُلِقَ الْجِنُّ؟ فَقَالَ: لَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنُّ أَنَّهُ مَا مِنْهُمْ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنِّي شَرًّا، فَقُلْتُ: مَا يَحْمِلُكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّكَ رَجُلٌ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُصِيبَ مِنْ طَعَامِكَ، فَقُلْتُ: فَمَا الَّذِي يُجِيرُنَا مِنْكُمْ؟ فَقَالَ: هَذِهِ الآيَةُ آيَةُ الْكُرْسِيِّ، قَالَ: فَتَرَكَهُ وَغَدَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صَدَقَ الْخَبِيثُ»
৬৮ - ইব্রাহিম ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা, মাহমুদ এবং হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আল-ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমর আল-আওযাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; এবং হিশাম ও মাহমুদ ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি কা’ব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁদের একটি খেজুর রাখার পাত্র ছিল। আমার পিতা নিয়মিত সেটির খোঁজখবর নিতেন এবং দেখতে পেলেন যে তা কমে যাচ্ছে। অতঃপর এক রাতে তিনি সেটি পাহারা দিলেন। হঠাৎ তিনি বয়ঃসন্ধিক্ষণে উপনীত কিশোরের আকৃতিতে এক প্রাণীকে দেখতে পেলেন। তিনি বলেন: আমি সালাম দিলাম, সে সালামের উত্তর দিল। আমি বললাম: তুমি জিন না মানুষ? সে বলল: জিন। আমি বললাম: তোমার হাত আমার দিকে বাড়িয়ে দাও। সে তার হাত বাড়িয়ে দিলে দেখা গেল তার হাত কুকুরের হাতের মতো এবং চুল কুকুরের চুলের মতো। আমি বললাম: জিন কি এভাবেই সৃষ্টি? সে বলল: জিনরা জানে যে তাদের মধ্যে আমার চেয়ে অধিক অনিষ্টকারী আর কেউ নেই। আমি বললাম: কী কারণে তুমি এই কাজ করলে? সে বলল: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে আপনি দান-সদকা করতে পছন্দ করেন, তাই আমি আপনার খাবার থেকে কিছু পেতে চাইলাম। আমি বললাম: কোন বিষয়টি তোমাদের থেকে আমাদের রক্ষা করবে? সে বলল: এই আয়াতটি—আয়াতুল কুরসী। তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন এবং ভোরে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গিয়ে বিষয়টি জানালেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘সেই খবীস সত্য বলেছে।’

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 69)

69 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَهِشَامٌ، وَمَحْمُودٌ قَالُوا: نا الْوَلِيدُ، نا الأَوْزَاعِيُّ أَبُو عَمْرٍو، حَدَّثَنِي يَحْيَى، أن قُرَّةَ بْنَ أَبِي قُرَّةَ، حَدَّثَنَا أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، حَدَّثَهُ وَرَأَى رَجُلا يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ: مَا هَذِهِ الصَّلاةُ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «لا صَلاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ»
৬৯ - ইব্রাহিম ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা এবং হিশাম ও মাহমুদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আওযায়ী আবু আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, কুররাহ ইবনে আবি কুররাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু উসাইদ আস-সাঈদী তাকে সংবাদ দিয়েছেন এবং তিনি এক ব্যক্তিকে আসরের পর সালাত আদায় করতে দেখে বললেন: “এটি কোন সালাত? আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘আসরের পর থেকে সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত আর কোনো সালাত নেই’।”

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 70)

70 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ، نا عُقْبَةُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ عَابِسٍ أَوِ ابْنُ عَائِشٍ شَكَّ عَبَّاسٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا شَيْءَ فِي الْهَامِّ وَالْعَيْنِ حَقٌّ، وَأَصْدَقُ الطِّيَرِ الْفَأْلُ»
৭০ - ইব্রাহিম ইবনে দুহায়ম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আল-আব্বাস ইবনুল ওয়ালিদ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, উকবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আল-আওযাঈ থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাঁকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, হায়ওয়াহ ইবনে আবিস অথবা ইবনে আইশ —আব্বাস এ বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন— আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «প্যাঁচার অশুভত্বের কোনো ভিত্তি নেই এবং কুদৃষ্টি সত্য, আর অশুভ লক্ষণের (তিয়ারাহ) মধ্যে সবচেয়ে সত্য হলো শুভলক্ষণ (ফাল)»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)

71 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَهِشَامٌ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، وَنا مَحْمُودٌ، نا الْوَلِيدُ، وَعُمَرُ، قَالا: ثنا أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجِنَازَةٍ لِيُصَلِيَ عَلَيْهَا، فَقَالَ النَّاسُ: نِعْمَ الرَّجُلُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَجَبَتْ» .
قَالَ: وَأُتِيَ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَقَالُوا: بِئْسَ الرَّجُلُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَجَبَتْ» .
فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: مَا قَوْلُكَ وَجَبَتْ؟ فَقَالَ: " قَالَ اللَّهُ عز وجل: {لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ} [البقرة: 143]
৭১ - আমাদের নিকট ইবরাহিম ইবনে দুহাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমার পিতা এবং হিশাম বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট আল-ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, এবং আমাদের নিকট ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, এবং আমাদের নিকট মাহমুদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ওয়ালিদ এবং উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট আবু আমর আল-আওজায়ি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবিল ফজল আল-মাদানি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি জানাজা আনা হলো যেন তিনি তার ওপর জানাজার সালাত আদায় করেন। তখন লোকেরা বলল: কতই না উত্তম ব্যক্তি! তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ওয়াজিব হয়ে গেল।"
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর অন্য একটি জানাজা আনা হলো, তখন তারা বলল: কতই না মন্দ ব্যক্তি! তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ওয়াজিব হয়ে গেল।"
অতঃপর উবাই ইবনে কাব বললেন: আপনার "ওয়াজিব হয়ে গেল" বলার অর্থ কী? তিনি বললেন: "আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা বলেছেন: {যাতে তোমরা মানবজাতির ওপর সাক্ষী হও} [আল-বাকারা: ১৪৩]।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)

72 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَالْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا مَحْمُودٌ، نا الْوَلِيدُ، وَعَمْرٌو، والْفِرْيَابِي، قَالُوا: نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مُزَاحِمٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى يَقْضِيَ مِنْهَا» .
، وَقَالَ ابْنُ شُعَيْبٍ: «وَيَحْضرُ قَضَاءَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ» .
قَالُوا: وَمَا الْقِيرَاطَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ»
৭২ - আমাদের কাছে ইবরাহিম ইবনে দুহাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ওয়ালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; এবং ইবরাহিম বলেন: হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে শুআইব ও আল-ওয়ালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; এবং ইবরাহিম বলেন: মাহমুদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ওয়ালিদ, আমর ও আল-ফিরইয়াবি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেছেন: আল-আওজায়ি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুজাহিম আল-মাদানি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি জানাজার অনুসরণ করে এবং তার জানাজার সালাত আদায় করে, তার জন্য রয়েছে এক কিরাত। আর যে ব্যক্তি দাফন কাজ শেষ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করে...»।
এবং ইবনে শুআইব বলেছেন: «এবং তার দাফন সম্পন্ন হওয়ার সময় উপস্থিত থাকে, তবে তার জন্য রয়েছে দুই কিরাত»।
তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! দুই কিরাত কী? তিনি বললেন: «তাদের মধ্যে ছোটটি উহুদ পাহাড়ের সমান»।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)

73 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَهِشَامٌ، وَأَحْمَدُ، قَالُوا: نا الْوَلِيدُ، نا الأَوْزَاعِيُّ أَبُو عَمْرٍو، حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُقْسِمٍ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِذْ مَرَّتْ بِنَا جِنَازَةٌ، فَقَامَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ أَحْمَدُ: وَقُمْنَا فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَحْمِلَ إِذَا هِيَ جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هِيَ جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ، قَالَ: «إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا» ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا الْجَوْزَجَانِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ
৭৩ - ইব্রাহিম বিন দুহাইম আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা, হিশাম এবং আহমাদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: ওয়ালিদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আওযায়ি আবু আমর আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন মুকসিম থেকে, জাবির বিন আবদুল্লাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় আমাদের পাশ দিয়ে একটি জানাজা অতিক্রম করল, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটির জন্য দাঁড়িয়ে গেলেন। আহমাদ বলেন: এবং আমরাও দাঁড়ালাম, অতঃপর যখন আমরা তা বহন করতে গেলাম, দেখা গেল সেটি এক ইহুদির জানাজা। তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো এক ইহুদির জানাজা। তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই মৃত্যু আতঙ্কের বিষয়, সুতরাং যখন তোমরা জানাজা দেখবে, তখন দাঁড়িয়ে যেও»। ইব্রাহিম বিন দুহাইম আমাদের বর্ণনা করেছেন, জাওযাজানি আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন কাসির আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আওযায়ি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন সাওবান থেকে, তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 74)

74 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، نا عُمَرُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا سَهَى أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلا يَدْرِي أَزَادَ أَوْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ»
৭৪ - ইব্রাহিম ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আওযাঈ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আইয়াশ ইবনে আবি যুহাইর থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন তার সালাতে ভুল করে এবং বুঝতে না পারে যে সে বৃদ্ধি করেছে নাকি হ্রাস করেছে, তখন সে যেন বসে থাকা অবস্থায় দুটি সিজদা প্রদান করে।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)

75 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَمَحْمُودٌ، وَهِشَامٌ، قَالُوا: نا الْوَلِيدِ، نا الأَوْزَاعِيُّ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا ابْنُ عَوْنٍ، نا ابْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ: كُنَّا نَبِيعُ تَمْرًا بِجَمْعٍ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرِ الْجَنِيبِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ، وَلا صَاعَيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ، وَلا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ»
৭৫ - ইব্রাহিম বিন দুহাইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা, মাহমুদ এবং হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা বলেছেন: আল-ওয়ালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আওযায়ী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। এবং ইব্রাহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল আওন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে কাসির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আওযায়ী থেকে; ইয়াহইয়া আমাকে বর্ণনা করেছেন উকবা বিন আব্দুল গাফির থেকে; আবু সাঈদ আল-খুদরি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমরা দুই সা ‘জম’ (মিশ্রিত) খেজুর এক সা ‘জানিব’ (উন্নত মানের) খেজুরের বিনিময়ে বিক্রি করতাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এক সা খেজুরের বিনিময়ে দুই সা খেজুর নয়, এক সা গমের বিনিময়ে দুই সা গম নয়, এবং এক দিরহামের বিনিময়ে দুই দিরহামও নয়।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)

76 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا هِشَامٌ، نا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ: أَتَى بِلالٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» .
قَالَ: اشْتَرَيْتُهُ صَاعًا بِصَاعَيْنِ لِمَطْعَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَوِّهْ عَيْنُ الرِّبَا لا تَفْعَلْ»
৭৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনে দুহাইম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওযায়ী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন উকবাহ ইবনে আবদিল গাফির, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ আল-খুদরি, তিনি বলেন: বিলাল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ‘বারনি’ (উন্নত মানের) খেজুর নিয়ে আসলেন। তখন তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন: «এটি কী?» ।
তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খাবারের জন্য এটি এক সা‘-এর বিনিময়ে দুই সা‘ দিয়ে ক্রয় করেছি। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «হায়! এটিই তো সরাসরি সুদ, এমন করো না»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)

77 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ، وَالْوَلِيدُ، قَالا: نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ هِشَامٌ: حَدَّثَنِي كُلَّهُ، قَالَ: " قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثَمَانِيَةُ نَفَرٍ مِنْ عُكْلٍ، زَادَ الْوَلِيدُ، فَأَسْلَمُوا، قَالا: فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا، وَأَبْوَالِهَا فَفَعَلُوا فَصَحُّوا، ثُمَّ ارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلامِ، ثُمَّ انفضوا فَقَتَلُوا، زَادَ هِشَامٌ، عَنِ الْوَلِيدِ هَذَا اللحق الرَّاعِي وَاسْتَاقُوا الإِبِلَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَلَبِهِم كَافَّةً، فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَتَرَكَهُمْ لَمْ يَحْسِمْهُمْ، زَادَ الْوَلِيدُ، حَتَّى مَاتُوا وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ "
৭৭ - ইবরাহীম ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; এবং ইবরাহীম ইবনে দুহাইম বলেন: হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল হামীদ ও আল-ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আল-আওযায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমার নিকট আবু কিলাবা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। হিশাম বলেন: তিনি (ইয়াহইয়া) পুরো হাদীসটিই আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "উক্বল গোত্রের আটজন লোক আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলো। আল-ওয়ালীদ অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, তারা ইসলাম গ্রহণ করল। তাঁরা উভয়ে বলেন: অতঃপর মদিনার আবহাওয়া তাদের স্বাস্থ্যের প্রতিকূল হয়ে পড়ল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের সদকার উটগুলোর নিকট যাওয়ার এবং সেগুলোর দুধ ও প্রস্রাব পান করার নির্দেশ দিলেন। তারা তাই করল এবং সুস্থ হয়ে গেল। এরপর তারা ইসলাম থেকে ফিরে গিয়ে মুরতাদ হয়ে গেল এবং পলায়ন করে হত্যাযজ্ঞ চালাল। হিশাম আল-ওয়ালীদের সূত্রে আরও বর্ণনা করেছেন যে, তারা রাখালকে হত্যা করল এবং উটগুলো হাঁকিয়ে নিয়ে গেল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের সন্ধানে লোক পাঠালেন। অতঃপর তাদের ধরে আনা হলো এবং তিনি তাদের হাত ও পা কেটে দিলেন এবং রক্তপাত বন্ধের জন্য দাগ দেওয়া ছাড়াই তাদের ছেড়ে দিলেন। আল-ওয়ালীদ অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, অবশেষে তারা মৃত্যুবরণ করল এবং তিনি তাদের চোখ উপড়ে ফেলেছিলেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)

78 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، وَنا مَحْمُودٌ، نا الْوَلِيدُ، وَالْفِرْيَابِيُّ، قَالُوا: نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو قِلابَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو الْمُهَاجِرِ، قَالَ أَبِي: فِي حَدِيثِهِ وَهُوَ عَمُّهُ، عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فِي غَزْوَةٍ، فَقَالَ: «بَكِّرُوا بِالصَّلاةِ فِي الْغَيْمِ، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ»
৭৮ - ইবরাহিম ইবনে দুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; এবং ইবরাহিম ও মাহমুদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আল-ওয়ালিদ এবং আল-ফিরয়াবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আল-আওযায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু কিলাবাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল মুহাজির আমাকে বর্ণনা করেছেন—আমার পিতা বলেন: এটি তাঁর বর্ণিত হাদিসের অংশ এবং তিনি ছিলেন তাঁর চাচা—বুরাইদাহ আল-আসলামি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে এক যুদ্ধে ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমরা মেঘলা দিনে দ্রুত সালাত আদায় করো, কেননা যে ব্যক্তি আসরের সালাত বর্জন করে, তার আমল নষ্ট হয়ে যায়।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 79)

79 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَمَحْمُودٌ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، وَالْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالُوا: نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو قِلابَةَ، عَمُّ عَمِّهِ، وَقَالَ مَحْمُودٌ، وَهِشَامٌ، وَابْنُ كَثِيرٍ: حَدَّثَنِي أَبُو الْمُهَاجِرِ، حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، وَقَالَ أَبِي: عَنْ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ تُوُفِّيَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ» .
فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَفُّوا، وَقَالَ هِشَامٌ: وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا، إِلَى هَا هُنَا حَدَّثَ مَحْمُودٌ، وَزَادَ ابْنُ عَوْفٍ، وَهُمْ مَا يَظُنُّونَ إِلا أَنَّ جِنَازَتَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ
৭৯ - আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে দুহায়ম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমার পিতা এবং মাহমুদ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন; এবং ইব্রাহিম বলেন: আমাদের নিকট হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল হামিদ এবং ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন; এবং ইব্রাহিম বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আউফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে কাসির বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলে বলেছেন: আমাদের নিকট আওযায়ি বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ তাঁর চাচার চাচা থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; এবং মাহমুদ, হিশাম ও ইবনে কাসির বলেছেন: আবু আল-মুহাজির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইমরান ইবনে হুসাইন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; এবং আমার পিতা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট আসলেন এবং বললেন: "তোমাদের ভাই নাজ্জাশী মৃত্যুবরণ করেছেন, সুতরাং তোমরা দাঁড়াও এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করো।"
অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং সাহাবীগণ কাতারবন্দি হলেন; হিশাম বলেন: আমরা তাঁর পেছনে কাতারবন্দি হলাম এবং তিনি তাঁর ওপর চারবার তাকবীর দিলেন। মাহমুদ এই পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন; আর ইবনে আউফ অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা কেবল এটাই মনে করছিলেন যে, তাঁর জানাযাটি ঠিক তাঁর সামনেই (উপস্থিত) রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 80)