60 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَمَحْمُودٌ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، قَالَ: وَنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، وَالْوَلِيدُ، قَالا: نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، حَدَّثَنِي رِفَاعَةُ بْنُ عَرَابَةَ الْجُهَنِيُّ، قَالَ: مَرَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ، وَقَالَ مَحْمُودٌ: فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ فَجَعَلَ نَاسٌ يَسْتَأْذِنُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ يَأْذَنُ لَهُمْ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا بَالُ شِقِّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبْغَضَ إِلَيْكُمْ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ» .
قَالَ: فَلا يُرَى فِي النَّاسِ إِلا بَاكِيًا، قَالَ: يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُهُ بَعْدَهَا فِي نَفْسِي لَسَفِيهٌ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَكَانَ إِذَا حَلَفَ، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ، ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ، وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي عز وجل أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَلا عَذَابٍ» .
وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ: " لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلحَ مِنْ آبَائِكُمْ وَذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ
قَالَ: فَلا يُرَى فِي النَّاسِ إِلا بَاكِيًا، قَالَ: يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُهُ بَعْدَهَا فِي نَفْسِي لَسَفِيهٌ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَكَانَ إِذَا حَلَفَ، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ، ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ، وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي عز وجل أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَلا عَذَابٍ» .
وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ: " لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلحَ مِنْ آبَائِكُمْ وَذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ
৬০ - ইব্রাহিম ইবনে দুহাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমার পিতা এবং মাহমুদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আল-ওয়ালীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; এবং ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল হামিদ ও আল-ওয়ালীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আল-আওযায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, হিলাল ইবনে আবি মাইমুনা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আতা ইবনে ইয়াসার আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, রিফাআ ইবনে আরাবা আল-জুহানি আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমরা মক্কা থেকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে যাত্রা করছিলাম। মাহমুদ (তাঁর বর্ণনায়) বলেন: এটি ছিল তাঁর কোনো এক যুদ্ধে। তখন কিছু লোক রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে (প্রস্থানের) অনুমতি চাইতে শুরু করল, আর তিনি তাদের অনুমতি দিতে থাকলেন। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “কী হলো যে, গাছের যে অংশটি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটবর্তী, তা তোমাদের কাছে অপর অংশের চেয়ে বেশি অপ্রিয় হয়ে গেল?”
বর্ণনাকারী বলেন: তখন লোকদের মধ্যে ক্রন্দনরত ব্যক্তি ছাড়া আর কাউকে দেখা যাচ্ছিল না। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আবু বকর বলছিলেন: “এর পরে যে ব্যক্তি তাঁর কাছে অনুমতি চাইবে, আমার মতে সে অবশ্যই নির্বোধ।” অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান বর্ণনা করলেন। তিনি যখন শপথ করতেন, তখন বলতেন: “সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, আমি আল্লাহর কাছে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে, অতঃপর সঠিক পথে অবিচল থাকে, যাকে জান্নাতে নিয়ে যাওয়া হবে না। আর আমার প্রতিপালক আজ্জা ওয়া জাল্লা আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার ব্যক্তিকে কোনো হিসাব ও শাস্তি ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।”
আব্দুল হামিদ তাঁর বর্ণনায় বলেন: “তাদের ওপর কোনো হিসাব নেই এবং কোনো শাস্তিও নেই। আর আমি অবশ্যই আশা রাখি যে, তারা ততক্ষণ পর্যন্ত জান্নাতে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না তোমরা এবং তোমাদের পিতৃপুরুষ ও সন্তানদের মধ্যে যারা সৎকর্মশীল, তারা জান্নাতে নিজেদের আবাসস্থল গ্রহণ করো।”
বর্ণনাকারী বলেন: তখন লোকদের মধ্যে ক্রন্দনরত ব্যক্তি ছাড়া আর কাউকে দেখা যাচ্ছিল না। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আবু বকর বলছিলেন: “এর পরে যে ব্যক্তি তাঁর কাছে অনুমতি চাইবে, আমার মতে সে অবশ্যই নির্বোধ।” অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান বর্ণনা করলেন। তিনি যখন শপথ করতেন, তখন বলতেন: “সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, আমি আল্লাহর কাছে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে, অতঃপর সঠিক পথে অবিচল থাকে, যাকে জান্নাতে নিয়ে যাওয়া হবে না। আর আমার প্রতিপালক আজ্জা ওয়া জাল্লা আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার ব্যক্তিকে কোনো হিসাব ও শাস্তি ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।”
আব্দুল হামিদ তাঁর বর্ণনায় বলেন: “তাদের ওপর কোনো হিসাব নেই এবং কোনো শাস্তিও নেই। আর আমি অবশ্যই আশা রাখি যে, তারা ততক্ষণ পর্যন্ত জান্নাতে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না তোমরা এবং তোমাদের পিতৃপুরুষ ও সন্তানদের মধ্যে যারা সৎকর্মশীল, তারা জান্নাতে নিজেদের আবাসস্থল গ্রহণ করো।”
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)